【推薦】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)模板8篇
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編收集整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
聞名教育家陶行知說:“從生活與教育的關(guān)系上說,是生活決定教育。從效力上說,教育更通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育! 教育承擔(dān)了使每一個(gè)社會(huì)成員社會(huì)化的重任,對(duì)中學(xué)生的法制教育在其中的意義更是毋庸臵疑。
人生在世,難免遇到難以抉擇的時(shí)候,但,當(dāng)你正處于十字路口不知道該何去何從時(shí),你將做出如何抉擇?在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多人不能明辨是非而選錯(cuò)了道路使自己后悔一生,尤其是我們青少年。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,應(yīng)試教育的陰影仍然存在,不少學(xué)生成了應(yīng)試教育條件下的失敗者。他們年齡還小,心理壓力大,心理發(fā)展很不穩(wěn)定。
在他們身上,容易養(yǎng)成不良習(xí)慣,發(fā)生違法行為,加上一些學(xué)校應(yīng)試當(dāng)先,忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育,極易導(dǎo)致上述學(xué)生造成或輕或重的法律后果,使得青少年犯罪率越來越高。因此當(dāng)前為適應(yīng)建立“社會(huì)主義法治國家”的要求,充實(shí)和完善學(xué)校對(duì)青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)工作,加強(qiáng)法制教育,增強(qiáng)青少年法律意識(shí)尤為重要。
.在我們身邊,一些同學(xué)老是犯錯(cuò)誤,法律紀(jì)律觀念淡薄,屢教不改。認(rèn)為:只要自己不去殺人放火就行了,犯點(diǎn)小錯(cuò)誤又有什么大不了的呢?不過俗話說得好:“小時(shí)偷針,大時(shí)偷金。”“小時(shí)偷油,大時(shí)偷牛!
這就告訴了我們:如果一個(gè)人從小就沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,沒有良好的法律紀(jì)律意識(shí),隨意做損壞公物,打人,罵人,甚至偷竊等壞事,不僅僅是給你個(gè)人的形象抹黑,而且會(huì)漸漸腐蝕你的心靈,收集你失去辨別善惡的'能力。漸漸地,你就會(huì)情不自禁地犯這樣那樣的錯(cuò)誤。如果你不能夠痛改前非,繼續(xù)發(fā)展下去,那些惡習(xí)就會(huì)在你心理根深蒂固,而且會(huì)越變?cè)絿?yán)重。到時(shí),你很可能走上犯罪的道路,最終等待你的,就只有失去人生自由的監(jiān)獄了。
人之初,性本善。但由于后天所處的環(huán)境不同,性格也會(huì)變得迥然不同。作為青少年的我們,正是學(xué)習(xí)知識(shí),樹立人生觀和價(jià)值觀的時(shí)候。我們更應(yīng)該學(xué)法,用法。學(xué)習(xí)法律是為了防止自己由于無知而觸犯了法律,用法則是用法律來保護(hù)自己,不讓自己受到傷害。 多數(shù)中學(xué)生都希望獲得相關(guān)法律知識(shí),對(duì)法律問題感愛好,但卻對(duì)法制教育感到困惑。我對(duì)本班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)所有學(xué)生都希望學(xué)法、懂法、用法,但普遍對(duì)法制教育存在不同程度的困惑。所以我們應(yīng)該主動(dòng)地,自覺地去學(xué)習(xí)法律。其實(shí)學(xué)習(xí)法律的方式很多:可以看法制節(jié)目,可以聽法律講座,也可以閱讀相關(guān)書籍。
總之,只要我們肯去學(xué),就不會(huì)不懂法。同學(xué)們,作為新時(shí)代的接班人,作為祖國的希望,作為青少年的我們,為了我們能夠健康成長(zhǎng),為了我們美好的明天,讓我們從現(xiàn)在開始,嚴(yán)于律己,改掉不良習(xí)慣,學(xué)法守法,做一個(gè)合格的當(dāng)代中學(xué)生吧!
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
現(xiàn)在很多教師都在報(bào)怨從事班主任工作的辛苦,而魏書生老師卻對(duì)班主任工作是如此的癡迷!拔覍儆谠敢猱(dāng)班主任的那類教師。我總覺得,做教師而不當(dāng)班主任,那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì),吃了大虧!蔽簳缡钦f。的確,魏書生教了解18年的書,當(dāng)了17年的班主任。就在他任盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)兼書記期間,還兼任一至兩個(gè)班的班主任,足見其對(duì)班主任這一工作的青睞。這一切源于他對(duì)教育者責(zé)任感和使命感的深刻自覺感悟,對(duì)學(xué)生源自內(nèi)心深沉博大的真愛。由此可見,“愛這一行”是當(dāng)好班主任的前提。在這里不妨學(xué)學(xué)魏書生老師的自信勁兒,談幾點(diǎn)自己學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。
一、了解與研究學(xué)生
教師,必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能選擇確定教育的方法、措施。“教師治的是心病。而要治好心病,第一步當(dāng)然是認(rèn)識(shí)心,知道心,即育人先知人!绷私鈱W(xué)生,才能分析學(xué)生,教好學(xué)生,才能根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)加以疏導(dǎo),進(jìn)行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究學(xué)生的方法有:觀察、談話、書面材料、調(diào)查訪問。魏書生常用的方法是談話,這種談話決不是在辦公室進(jìn)行,而是在放學(xué)路上和特定的學(xué)生一起的時(shí)候進(jìn)行。因?yàn)椋x開了課堂、學(xué)校的環(huán)境,師生面對(duì)著一個(gè)廣闊的.社會(huì),能夠擺脫固有角色的束縛,談話更自由些,離社會(huì)實(shí)際總是更近些,也更能貼近學(xué)生的心。誰能說,“談話”不是了解學(xué)生最科學(xué)有效的方法呢?
二、組織和培養(yǎng)班集體
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論,總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn),提出了“在集體中通過集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說。魏書生是深得這一學(xué)說精髓的。
1、用“格言警句”引路
“陽光、火光、電光,能照亮江河山川,能照亮道路,能照亮物質(zhì)世界;思想之光,能照亮人的精神世界!蔽簳冀K堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言!白鹑苏,人尊之”、“隱其惡,揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我,不可我負(fù)人”、“一萬次口號(hào)抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己,糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨,點(diǎn)滴入土,日久天長(zhǎng),潛移默化。學(xué)生的精神世界,有了這些格言明燈的照耀,一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動(dòng)力的人,他自己聯(lián)系實(shí)際,提出的口號(hào):“少說空話,多干實(shí)事,多琢磨事,少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事,可憐蟲忙著罵別人”等等,也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。
2、用“道德長(zhǎng)跑”明理
魏書生把寫日記叫做“道德長(zhǎng)跑”。因?yàn)榇合那锒,年?fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)跑的人,都變得身體健康,強(qiáng)壯有力。而寫日記,倘長(zhǎng)年堅(jiān)持不懈,就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開闊。絕大部分心理正常的人,寫日記時(shí)都說心里話,說真話,這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善,勸自己助人改過,絕大部分人都在日記里針砭丑惡,贊揚(yáng)美善,歌頌心靈美的人,歌頌美好的事物,這便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導(dǎo),才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn),而把它導(dǎo)向了廣闊的人生,導(dǎo)向了社會(huì),導(dǎo)向了世界,才使它真正起到道德長(zhǎng)跑的作用。我想,寫日記,進(jìn)行道德長(zhǎng)跑,實(shí)在是值得推而廣之的。
3、用“班規(guī)班法”制約
魏書生教書十幾年來,一直堅(jiān)持“以法治班”,全班同學(xué)根據(jù)本班實(shí)際制訂了一系列的班規(guī)班法,然后在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下,說了算,訂了干,一不做,二不休,堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。魏書生的班規(guī)班法,主要分為兩大類:一類是以空間為序的,有常務(wù)班長(zhǎng)職責(zé),值周班長(zhǎng)職責(zé),值日班長(zhǎng)職責(zé),科代表職責(zé)等。制定的原則是:班級(jí)的事,事事有人做;班級(jí)的人,人人有事做。另一類是以時(shí)間為序的,有一日常規(guī),一周常規(guī),每月常規(guī),學(xué)期常規(guī),學(xué)年常規(guī)。制定的原則是:時(shí)時(shí)有事做,事事有時(shí)做。魏書生的監(jiān)督檢查系統(tǒng)很是嚴(yán)密,自檢之外,有互檢、班干檢查、班集體檢查、教師抽查、同時(shí)還有相應(yīng)的處理措施,十分有序,十分規(guī)范。在如此制約手段的作用下,學(xué)生怎能不養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)、生活習(xí)慣?
三、做好個(gè)別教育工作
班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作,魏書生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的,大有隨手拈來之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤,處理的方法就有寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉,產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級(jí)的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等,這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn),發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)解決,效果明顯。而個(gè)別教育工作中,魏書生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說:“魏書生想的是全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心,有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。”為了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,魏書生一直要求全校專職任課教師和兼課的校長(zhǎng)主任們,都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友,建立“互助組”。他跟老師們講:“咱們不要埋怨學(xué)生難教,教師埋怨學(xué)生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的。從這個(gè)意義上講,后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們,幫咱提高了教育水平。當(dāng)然,咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力,所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞,多么深刻的內(nèi)涵。∵@不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么!魏書生正是以他那博大精深而又樸實(shí)無華的教育教學(xué)思想,震憾了當(dāng)代的教育界。我想,教師就是駕控一葉扁舟行進(jìn)在急浪中的人,只有不斷搏擊,謹(jǐn)慎行船,才有避免被風(fēng)浪吞沒的危險(xiǎn)。教師要理解學(xué)生,順應(yīng)學(xué)生,最后要有能力改變學(xué)生!笆澜缫苍S很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè),愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以便我們無愧于自己的學(xué)生,以使我們的學(xué)生無愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史。曾幾何時(shí)我們?yōu)樽约旱膼鄱袆?dòng),學(xué)生卻無動(dòng)于衷,我們憤懣,我們委屈,卻不知道我們的愛錯(cuò)失了方向。智慧源于真愛,真愛觸動(dòng)心靈,愛的力量很偉大;讓我們懂得了班主任的妙處、用處,堅(jiān)定了我們走一條既輕松又快樂的道路的決心。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
這幾天外國教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關(guān)系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關(guān)于學(xué)習(xí)、教學(xué)、技術(shù)的思想需要自學(xué)和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源,以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會(huì)形成不同的流派?為什么我們感覺很有理的理論在現(xiàn)實(shí)中感覺很沒用?很多有用的又感覺很不想理論?等等。
一個(gè)人他發(fā)現(xiàn)事物A具有某種性質(zhì),當(dāng)他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質(zhì)時(shí),他就提出來了-----類似A的一類事物有特性M ,這就形成了最初的理論。當(dāng)另一個(gè)人看到A時(shí),他就會(huì)用這個(gè)理論去判斷A應(yīng)具有M特性,前提是他判斷這個(gè)事物是A和他知道這個(gè)理論,這就是這個(gè)理論的應(yīng)用。好處是其他人可以借助理論直接解決問題,缺點(diǎn)是理論有其適用范圍和真理的不確定性。
下面進(jìn)入理論發(fā)展的階段: 很多人感覺這個(gè)理論太好了,就想對(duì)它加以推廣和完善,這樣就形成了更加完善的XX學(xué)說。另一些人感覺這個(gè)學(xué)說有問題,又回到原始的事務(wù)上重新觀察,重新思考,借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),找到自己新的視角,從而提出來了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對(duì)一種事物的不同方面的不同角度的論述,因?yàn)槭挛锉旧硎菑?fù)雜的,所以,每一種理論都是不完善的,造成了我們需要學(xué)習(xí)各種理論。還有一種情況,有人對(duì)觀察的對(duì)象進(jìn)行了調(diào)整,從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。
當(dāng)有一些人專門從事教學(xué)和研究的時(shí)候,他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個(gè)完整的符合邏輯的無矛盾的'系統(tǒng)。Euclid整理的《幾何原本》是西方的代表,孔子整理的《詩經(jīng)》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究,而自然科學(xué)又有實(shí)驗(yàn)研究和數(shù)學(xué)推理兩種方法,實(shí)驗(yàn)研究的科學(xué)性體現(xiàn)在可重復(fù),即你公布的實(shí)驗(yàn)結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果,那么,這個(gè)結(jié)論就是真實(shí)的科學(xué)的。數(shù)學(xué)推理所建立的結(jié)論是否正確是由實(shí)踐應(yīng)用的情況來檢驗(yàn)的。社會(huì)科學(xué)研究借鑒了大量的自然科學(xué)的研究方法。如大量的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析等,但是,社會(huì)和自然的復(fù)雜程度遠(yuǎn)不是人類能完全掌控的。我的感覺,在教育領(lǐng)域評(píng)判理論對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)是多少人的認(rèn)同,或者是說多少相關(guān)專業(yè)人士的認(rèn)可,即被引用的的多少和多少知名人士說過類似的話。
在理論學(xué)習(xí)時(shí),由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào),理論應(yīng)用的案例不可重復(fù),所以造成了教育理論應(yīng)用的困難,總有胸中似理念澎湃,但無一良策可用之感。
如何學(xué)習(xí)理論,我個(gè)人之見。要想象一個(gè)場(chǎng)景,把他們所說的加以復(fù)原,是指具體化。有些大師認(rèn)為理論就是一個(gè)理想化的實(shí)例。然后把各種理論都復(fù)原到你的模型上,如果不夠就修改和擴(kuò)大你的模型,這樣,所有的理論學(xué)完之后,你自己的完整的理論體系就建立了。當(dāng)這些理論在你的模型中能夠和諧共處時(shí),你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住,千萬不要,用各種模型去適應(yīng)各種理論,那樣你將永遠(yuǎn)是理論的奴隸,永遠(yuǎn)解決不了你自己的理論構(gòu)建,也就永遠(yuǎn)解決不了如何應(yīng)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的問題。
所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是,他頭腦中有一個(gè)萬物的相關(guān)的模型,并且能用語言和文字展現(xiàn)出他的模型,他自己或他的學(xué)生一定有超強(qiáng)的說服別人的能力,使得它的學(xué)說得以推廣。如,布魯諾對(duì)于哥白尼的日心說,董仲舒對(duì)于孔子的儒家學(xué)說等等。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
根據(jù)學(xué)院的總體安排,計(jì)財(cái)處先后組織處室同志學(xué)習(xí)了《教育部關(guān)于全面提高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》(教高[20xx]16號(hào));關(guān)于印發(fā)《湖南省高等職業(yè)院校人才培養(yǎng)工作評(píng)估實(shí)施細(xì)則》的通知(湘教發(fā)[20xx]64號(hào))等文件資料,結(jié)合學(xué)習(xí)活,開展了研討活動(dòng)。通過學(xué)習(xí),深受啟發(fā)。
高職教育是我國高等教育的重要組成部分,新的高職教育理念和當(dāng)前教育的發(fā)展趨勢(shì),重在從觀念上更新廣大教師對(duì)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、評(píng)價(jià)體系等方面的理解,要求廣大教育工作者通過學(xué)習(xí),努力改革創(chuàng)新,跟上時(shí)代的步伐。近年來,我國高等職業(yè)教育蓬勃發(fā)展,培養(yǎng)了一大批面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線所需的高素質(zhì)技能型專門人才,在我國加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有不得替代的作用。如何在高職教育領(lǐng)域中立足,在眾多高職院校中脫穎而出,如何創(chuàng)新、辦出特色,真正為社會(huì)輸送有用人才,應(yīng)該是我們當(dāng)前應(yīng)該探討的,我院提出的“創(chuàng)建質(zhì)量過硬、特色鮮明的省內(nèi)一流職院”的奮斗目標(biāo),正是順應(yīng)了高職教育的發(fā)展。下面談幾點(diǎn)看法:
一、深刻認(rèn)識(shí)高等職業(yè)教育全面提高教學(xué)質(zhì)量的重要性和緊迫感。提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的必然要求,也是高職教育自身發(fā)展的客觀要求。我院由三校合并近十年來,經(jīng)過整合和融合,取得了可喜成績(jī),也面臨諸多難題,尤其面臨加快發(fā)展的
艱巨任務(wù)。作為高等職業(yè)院校,我們的辦學(xué)理念和辦學(xué)思想有待進(jìn)一步更新,無論是管理人員還是普通教師,還存在對(duì)高職教育認(rèn)識(shí)不足的情況。所以學(xué)校要嚴(yán)格管理制度,從嚴(yán)治教,規(guī)范管理,健全各種規(guī)章制度,完善運(yùn)行機(jī)制,把優(yōu)秀教師和教學(xué)資源向教學(xué)傾斜,努力提高教學(xué)質(zhì)量。
二、加強(qiáng)理想信念教育、道德品質(zhì)教育,強(qiáng)化素質(zhì)教育,明確培養(yǎng)目標(biāo)。
堅(jiān)持黨的教育方針,堅(jiān)持育人為本,德育為先,把立德樹人作為根本任務(wù),使受教育者在德、智、體美等方面得到全面發(fā)展是具有中國特色的高等教育的最基本特性,也是高職院校的辦學(xué)宗旨。我們要進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到高職教育人才培養(yǎng)的全過程,高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育,把精神文明教育同道德品質(zhì)教育緊密結(jié)合,使受教育者能夠自覺遵守公共道德和職業(yè)道德,樹立守法、用法、護(hù)法的法治觀念和愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信的從業(yè)觀念。要針對(duì)高職院校學(xué)生的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性,教育學(xué)生樹立學(xué)習(xí)理念,提高學(xué)習(xí)能力,學(xué)會(huì)交流溝通和團(tuán)隊(duì)協(xié)作,提高學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力,使學(xué)生在樹立遠(yuǎn)大理想的同時(shí),又培育其健全的人格、良好的人品和過硬的技能,為社會(huì)培養(yǎng)一批高素質(zhì)的實(shí)用性人才。
三、以就業(yè)為導(dǎo)向,加快專業(yè)改革與建設(shè),把實(shí)際應(yīng)用作為教育教學(xué)的基本途徑。
高等職業(yè)院校要及時(shí)根據(jù)市場(chǎng)需求的變化,主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要,根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)條件,有針對(duì)性地調(diào)整和設(shè)置專業(yè)。根據(jù)市場(chǎng)需求與專業(yè)設(shè)置情況,建立以重點(diǎn)專業(yè)為龍頭、相關(guān)專業(yè)為支撐的專業(yè)群,輻射服務(wù)面向的區(qū)域、行業(yè)、企業(yè)和農(nóng)村,增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)能力。推行“雙證書”制度,強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng),使有職業(yè)資格證書專業(yè)的畢業(yè)生取得“雙證書”。始終把實(shí)際應(yīng)用作為教育教學(xué)工作的最基本途徑,以培養(yǎng)“下得去、用得上、留得住”的高職人才作為教育教學(xué)工作目標(biāo)。
四、校企合作,加大投入改善實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)條件。
加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)基地建設(shè)是高等職業(yè)院校改善辦學(xué)條件、彰顯辦學(xué)特色、提高教學(xué)質(zhì)量的重點(diǎn)。高等職業(yè)院校要按照教育規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)則,本著建設(shè)主體多元化的原則,多渠道、多形式籌措資金;要緊密聯(lián)系行業(yè)企業(yè),廠校合作,加大投入改善實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)條件,建設(shè)現(xiàn)代化的校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)基地。根據(jù)國內(nèi)外高職教育的成功經(jīng)驗(yàn),高職學(xué)生的培養(yǎng)通過“課堂教學(xué)——模擬實(shí)訓(xùn)——實(shí)際應(yīng)用”的鏈?zhǔn)脚囵B(yǎng)模式進(jìn)行,充分利用現(xiàn)代先進(jìn)設(shè)備和管理經(jīng)驗(yàn)使學(xué)生在實(shí)際工作環(huán)境中鍛煉成長(zhǎng),是高職院校教育教學(xué)工作中落實(shí)人才定位和培養(yǎng)規(guī)格的必由之路。
五、把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為教育教學(xué)工作的靈魂。
培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神是實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)文明發(fā)達(dá)的源泉,是經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的動(dòng)力,也是青年學(xué)生成才與成功的保障,更是包括高職教育在內(nèi)的各級(jí)各類教育的靈魂。為此,要在學(xué)科專業(yè)建設(shè)工作中,體現(xiàn)學(xué)科專業(yè)建設(shè)與現(xiàn)代職業(yè)崗位群相結(jié)合,以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育為主的原則,實(shí)習(xí)產(chǎn)、學(xué)、研一體化,從學(xué)科專業(yè)建設(shè)入手,精心打造學(xué)校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系。一是高職教育的自身發(fā)展需要不斷創(chuàng)新,如辦學(xué)體制創(chuàng)新、管理制度創(chuàng)新、學(xué)科專業(yè)創(chuàng)新、教學(xué)模式創(chuàng)新、教學(xué)方式方法創(chuàng)新等。二是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展呼喚具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的高職人才。三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的'發(fā)展需要培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)能力的高職人才。要培養(yǎng)高職學(xué)生的事業(yè)開創(chuàng)能力,運(yùn)用已掌握的職業(yè)技能投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮,甚至能夠以獨(dú)特的視角、獨(dú)有的技能、獨(dú)立的見地在某一技術(shù)和管理領(lǐng)域一顯身手,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更突出的貢獻(xiàn)。
作為高職教育戰(zhàn)線的一員,人人都肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需求的高技能人才的使命,都有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。我們作為財(cái)務(wù)人員,要牢固樹立為教學(xué)服務(wù)的意識(shí),以人為本的管理觀念和為教學(xué)、為教師、為學(xué)生服務(wù)的思想,為湘潭職業(yè)技術(shù)學(xué)院的發(fā)展作出我們的不懈努力。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
我們都知道,教育能夠決定和改變一個(gè)人的未來和命運(yùn),教育也能改變一個(gè)國家未來的發(fā)展前景。新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,具有里程碑意義。它的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段,對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。
作為學(xué)校中的一名普通教師,在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》之后,對(duì)提高師德修養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。它是時(shí)代向我們提出的要求,也是《義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們必須轉(zhuǎn)變觀念,樹立教育新風(fēng)。教育原理告訴我們,教育必須有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問題,喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才!读x務(wù)教育法》要求我們教師必須熱愛教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化。業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。明確自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。
我是一名教師,肩負(fù)著育人的`重任。于是在學(xué)習(xí)之余,更應(yīng)從自己過去的工作中找出不足,必須全身心地去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,這是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。要在實(shí)際工作中,時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)師愛其實(shí)并不簡(jiǎn)單。有時(shí),細(xì)小的一個(gè)工作,看似簡(jiǎn)單的一種舉動(dòng),也許會(huì)折射出我們教師的教育理念。班級(jí)中的王新博同學(xué),知識(shí)欠缺的太多,為了使他盡快的追上隊(duì)伍,就利用課余時(shí)間給他補(bǔ)課,同時(shí)發(fā)動(dòng)班級(jí)學(xué)習(xí)好的同學(xué)幫助他,他的成績(jī)提高的很快。既方便了學(xué)生,切實(shí)減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān),又節(jié)省了時(shí)間,提高了效率,更增強(qiáng)了困難學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。我想,這小小的改變中,就蘊(yùn)涵著老師以學(xué)生為本的理念,也是大家在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》之后的一種新的有效嘗試。教師站在了學(xué)生的立場(chǎng)上,改變了自己原本已經(jīng)習(xí)以為常的一些教學(xué)行為,目的則是為了切實(shí)幫助學(xué)生解決困難。作為教師,必須要對(duì)學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知的過程中,關(guān)注學(xué)生原有的基礎(chǔ)與能力,因材施教地幫助他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),因地制宜,潛移默化地幫助他們學(xué)會(huì)做人,培養(yǎng)他們正確的人生觀,世界觀和價(jià)值觀,這樣才稱得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育地今天,作為我們教育工作者,不能抱著過去的應(yīng)試教育一套而不放,應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。這就要求我們必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,不斷更新自己的學(xué)識(shí)。在思想上,政治上,文化上充實(shí)自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力,更好地為學(xué)生服務(wù),愛崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)的教育工作者。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
聽了本次心理健康的專題系列講座,使我更進(jìn)一步理解在中小學(xué)開展心理健康的必要性和可行性,通過聽評(píng)課懂得心理健康教育要面向全體學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教學(xué)活動(dòng),現(xiàn)今社會(huì)不僅要求我們具有健康的身體,而且需要健康的心理狀態(tài)和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。經(jīng)過這次心理健康教育的學(xué)習(xí),我的收獲很大。不僅學(xué)習(xí)了許多專業(yè)的心理知識(shí),以前很多的疑問都得到了解決,我真正認(rèn)識(shí)到了心理健康的重要性。以下是我學(xué)習(xí)后的一些心得:
一、教師自己必須是心理健康的人
通過一線的教學(xué)經(jīng)歷,深深的體會(huì)到教師自身的心理健康直接影響到周邊的人,心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無法巧妙地處理學(xué)生問題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系——既關(guān)注學(xué)生的.心理健康,同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力,但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損,影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師,只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí),盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,掌握新的教學(xué)方法,達(dá)到新的教學(xué)要求,才能尋求新的發(fā)展,也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí),開拓自己的視野,也能使自己站在更高的角度看問題,以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折,對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義。
一個(gè)盡職的教師是非常辛苦的,需要休息和放松。充當(dāng)“無所不能”的教育者形象的確使人精疲力盡。因此,教師可以試著在假期給自己充電,例如:學(xué)習(xí)做旅行家,用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家,在品評(píng)佳肴的同時(shí)自己也做一次大廚。新的工作體驗(yàn)不僅能使教師得到放松,而且可以開闊教師的視野,增加教師的知識(shí)面。教師可以把從其他工作體驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、積極情緒帶到教育工作中來,更好的促進(jìn)教育工作。
二、經(jīng)常關(guān)注特殊學(xué)生的心理輔導(dǎo)
教師的天職就是教書育人,對(duì)待問題學(xué)生更應(yīng)該盡心盡責(zé),遇到問題學(xué)生怎么辦呢?一定要充分利用班集體的作用,在寬松平等的班級(jí)氛圍中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理的團(tuán)體輔導(dǎo),通過主題班會(huì)的形式,充分發(fā)揮班隊(duì)活動(dòng)課的集體心理輔導(dǎo)效應(yīng)。針對(duì)特殊學(xué)生的特點(diǎn),有側(cè)重地選擇團(tuán)體輔導(dǎo)的主題。如自信心教育、青春期教育等。采用講座法、認(rèn)識(shí)法、操作法、表演法、角色扮演和行為訓(xùn)練等多種方法來激發(fā)學(xué)生積極參與的內(nèi)在動(dòng)機(jī),并在活動(dòng)中得到領(lǐng)悟。通過一系列的團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng),不僅讓全體學(xué)生獲得心理健康方面的有關(guān)知識(shí),也拉近了同學(xué)間、師生間的距離,融洽了師生關(guān)系。
考慮學(xué)生一般心理規(guī)律的同時(shí),也要對(duì)暴露出來的個(gè)別學(xué)生的個(gè)別心理問題進(jìn)行疏導(dǎo)幫助。在對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)中,我一方面通過心理輔導(dǎo)室兼職心理教師的個(gè)別咨詢輔導(dǎo),另一方面也進(jìn)行了個(gè)別談心與輔導(dǎo)。通過學(xué)校開通的心理咨詢箱,打通教師和學(xué)生的心理通道,及時(shí)了解學(xué)生的真實(shí)思想,幫助學(xué)生解決心理困惑。
以上,是我的一家之言,收獲是巨大的,體會(huì)可能膚淺,切記心理健康的前提是身體健康!重視我們自己的心理,正視我們自己的問題,看到自己的優(yōu)勢(shì),找到自己的不足,這樣才能更有效的幫助我們身邊的人,希望我們都能保持開闊的心境,良好的心態(tài)!
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7
教育學(xué)原理是現(xiàn)代教育學(xué)的一門重要的分支學(xué)科,它研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律。圍繞教育學(xué)的基本問題,主要研究:什么是教育,教育的構(gòu)成要素有哪些,教育具有哪些最基本的特點(diǎn),教育是怎樣產(chǎn)生的,現(xiàn)代教育具有哪些共性的特點(diǎn)和規(guī)律,社會(huì)對(duì)教育的影響和制約主要表現(xiàn)在哪些方面,教育學(xué)的發(fā)展過程等等。
通過教育學(xué)原理的學(xué)習(xí)知道,教育從產(chǎn)生之日起,一刻也沒有停止發(fā)展的腳步。教育不僅為人類社會(huì)所特有,而且還隨著人類社會(huì)歷史的更替而發(fā)展變化。教育同社會(huì)發(fā)展的關(guān)系是教育學(xué)的基本為題之一。社會(huì)決定教育的基本原理。地理和環(huán)境對(duì)教育有著影響。人口數(shù)量對(duì)教育有影響和制約。社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)教育有著影響。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育有影響和制約。社會(huì)精神文化對(duì)教育有影響和制約。但是教育也促進(jìn)人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,促進(jìn)人體身心發(fā)展,加速個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程,傳遞知識(shí)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。并且教育又從另一面控制人口數(shù)量和質(zhì)量。教育可生產(chǎn)勞動(dòng)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)與再生產(chǎn)的重要手段。教育同樣為維護(hù)政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)一定社會(huì)所學(xué)要的人才,傳播統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí),維護(hù)和安定既定的社會(huì)次序。教育同樣作用與社會(huì)精神文化。
我是一位即將踏上工作崗位的普通高校教師,我一直在思考怎樣教學(xué)這個(gè)普遍而重要的問題。教師的根本任務(wù)是教書育人,但是真正做到即教書又育人的教師大概并不多。我們的教育理論、教育法提倡以人為本,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,推進(jìn)素質(zhì)教育等等。但這些卻未曾真正的融入過教育活動(dòng)中。
我認(rèn)為,教育學(xué)不能單純作為知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行教和學(xué),更重要的是,作為教師教育專業(yè)的'基礎(chǔ)課程,如何能夠使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí),并且會(huì)運(yùn)用知識(shí),這就須要在教學(xué)中做到:
首先,要對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者,一個(gè)與學(xué)生在課堂生活同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者,通過平等地討論和對(duì)話,表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí),吸納學(xué)生合理的教育見解,實(shí)現(xiàn)師生的共同成長(zhǎng)。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人,真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力!
其次,改變灌輸式課堂教學(xué)模式,形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式,開辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上,提倡平等對(duì)話,在課外,提倡積極交流。
此外,要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中找回自信與尊嚴(yán),這是真正培育學(xué)生教育智慧和形成個(gè)人教育知識(shí)的前提。所以,在課堂教學(xué)中,要多鼓勵(lì)學(xué)生提問與思考,要欣賞學(xué)生的表白與論述,要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思想提供機(jī)會(huì)與條件。我希望學(xué)生能夠成為一名真正的學(xué)習(xí)者,而不是一名老實(shí)的只會(huì)用耳朵學(xué)習(xí)的機(jī)器。為此,我時(shí)刻提醒自己,不要在課堂上形成教師的知識(shí)與話語的霸權(quán),要傾聽學(xué)生的表達(dá),要尊重學(xué)生的見解,要謙遜地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與看法。一定程度上學(xué)生與我都獲得了某種認(rèn)識(shí)上的自由,我驚喜地看到,許多學(xué)生開始能夠從教育的角度,用教育的思維,形成教育的理念與智慧。不僅如此,我更希望學(xué)生在這個(gè)過程中,真正感受到學(xué)習(xí)的自由與愉快。
我們都知道教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但現(xiàn)在的封閉式教育也太過于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國落后于其他國家。教育同樣如此,學(xué)生最終會(huì)走入社會(huì)。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開思維,鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會(huì)功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會(huì)性,要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展,只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8
通過本周的安全教育學(xué)習(xí),我更加深刻的感受到“安全”的重要性。
企業(yè)成于安全,敗于事故。任何一起事故對(duì)企業(yè)都是一種不可挽回的損失,對(duì)家庭、個(gè)人更是造成無法彌補(bǔ)的傷痛。安全意識(shí)應(yīng)始終牢牢
扎根在每個(gè)人的心中,讓大家知道若責(zé)任心不到位就會(huì)釀成事故,正確認(rèn)識(shí)到安全不是一個(gè)人的問題,而是你中有我,我中有你,是一個(gè)上下關(guān)聯(lián)、人人互保、環(huán)環(huán)相扣的鏈,是一張錯(cuò)綜復(fù)雜、緊密相連的網(wǎng)。回顧石化企業(yè)發(fā)生的重大事故,一次次映入我腦海的不外乎是以下內(nèi)容:某人安全意識(shí)淡漠,嚴(yán)重違反《安全生產(chǎn)法》;某某安全責(zé)任心不強(qiáng),麻痹大意習(xí)慣性違章;某某單位安全管理不嚴(yán),尤其是現(xiàn)場(chǎng)安全監(jiān)督檢查不力等等。這些慘痛的案例,無不折射出我們的`安全教育的缺失,表現(xiàn)出安全知識(shí)的宣傳普及尚存很大的缺陷,我們安全管理的體系還是那么的脆弱!
“安全就是效益”,這種觀點(diǎn)應(yīng)根植于每個(gè)人(包括我自己)的心中。首先武裝好自己,熟知熟會(huì)各項(xiàng)操作規(guī)程安全制度,認(rèn)真學(xué)習(xí)安全有關(guān)法律法規(guī);其次養(yǎng)成良好的安全操作習(xí)慣,杜絕習(xí)慣性違章,敢于同身邊的甚至是上級(jí)的不安全行為較真兒;第三是勤于檢查,及時(shí)發(fā)現(xiàn)整改事故隱患。一線崗位安全隱患和死角多,習(xí)慣性違章較普遍,如果只在形式上講安全,應(yīng)付檢查,那么即使是投入再大,付出再多,安全環(huán)境也不能得到本質(zhì)改善,安全管理水平永遠(yuǎn)不能得到本質(zhì)提升!如果每位員工在每日的工作中相互監(jiān)督、相互提醒、相互檢查,查找漏洞和薄弱環(huán)節(jié),防止不安全的因素存在,杜絕事故隱患,從小事做起,就能筑起安全大堤。無危則安,無損則全。安全就是人們?cè)谏詈蜕a(chǎn)過程中,生命得到保證,身體免于傷害,財(cái)產(chǎn)免于損失。
讓人人都來重視安全,時(shí)刻關(guān)注安全,將“安全生產(chǎn)”銘記心中,不折不扣地遵操作規(guī)程之章,守安全生產(chǎn)之法!讓人人都清楚地認(rèn)識(shí)到違章就是走向事故,就是傷害自己、傷害他人,甚至走向死亡。不要抱有任何饒幸心理,因?yàn),或許一次小小的不經(jīng)意的違章,就會(huì)造成很大的傷害或損失,就會(huì)變成違法。如果我們每個(gè)人都能真正意識(shí)到這一點(diǎn),那么我們的安全生產(chǎn)工作必能做得更好,我們的企業(yè)就能長(zhǎng)盛不衰,我們個(gè)人就能在一個(gè)安全和諧的環(huán)境中幸福生活。
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