建議心得體會
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的建議心得體會，希望能夠幫助到大家。
建議心得體會1
近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，我縣文化日趨繁榮，特別是以網(wǎng)絡(luò)為標(biāo)志的信息化浪潮洶涌而來，目前我縣網(wǎng)吧主要分布在縣城和部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)。精彩的網(wǎng)絡(luò)世界給人們的生活帶來極大的方便，但同時也給青少年健康成長帶來了一定的負(fù)面影響。根據(jù)政協(xié)工作部署安排，近日我們文化教育醫(yī)衛(wèi)體委員會對全縣網(wǎng)吧管理情況進(jìn)行了視察調(diào)研。
一、建立健全網(wǎng)吧長效管理機(jī)制
網(wǎng)吧一直是未成年人進(jìn)入的高發(fā)區(qū)，也是文化市場管理工作的重心，建立網(wǎng)吧長效管理機(jī)制是杜絕未成年人進(jìn)入的關(guān)鍵，為此文化部門努力建立健全日常監(jiān)管與科技監(jiān)管機(jī)制。一是強(qiáng)化市場監(jiān)管，做到管而不死、活而不亂，實行分類編組，按組分片、分片包干，責(zé)任到人，分別加強(qiáng)日常監(jiān)管；另外對全縣所有網(wǎng)吧安裝“凈網(wǎng)先鋒”，利用科技手段實現(xiàn)適時動態(tài)管理；二是建立社會監(jiān)督機(jī)制，實行群防群治。網(wǎng)吧管理需要全社會積極參與。首先廣泛加強(qiáng)《未成年人保護(hù)法》、《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理條例》等法律法規(guī)宣傳和對網(wǎng)吧經(jīng)營業(yè)主的培訓(xùn)教育，使之懂法、知法、守法；其次，加強(qiáng)與家庭、學(xué)校間的聯(lián)系與溝通。在查處網(wǎng)吧違規(guī)接納未成年人的同時，及時反饋學(xué)校與家長，取得溝通和聯(lián)系，不留死角；再次，積極聘請“五老”義務(wù)監(jiān)督員對網(wǎng)吧實行全天候監(jiān)管，及時防止未成年人進(jìn)入網(wǎng)吧；最后，充分發(fā)揮媒體宣傳優(yōu)勢，大力宣傳查處網(wǎng)吧違規(guī)接納未成年人進(jìn)入典型。公布市、縣舉報電話，歡迎社會各界監(jiān)督。另外還積極配合團(tuán)縣委、教育部門開展中小學(xué)告別“三廳一室”簽字活動，教育中小學(xué)生要遠(yuǎn)離網(wǎng)吧、游戲室，受教育中小學(xué)生達(dá)30多萬人次。
二、開展各項整治活動，規(guī)范經(jīng)營行為
每逢節(jié)日和學(xué)校放假都是網(wǎng)吧違法接納未成人的高發(fā)期，文化部門根據(jù)網(wǎng)吧專項整治精神和上級要求，積極開展經(jīng)營業(yè)主法律法規(guī)培訓(xùn)教育和“整治”動員部署，突出重點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，對接納未成年人上網(wǎng)的違法行為進(jìn)行頻繁地拉網(wǎng)式檢查，對發(fā)現(xiàn)接納未成年人進(jìn)入的網(wǎng)吧堅決查處。近兩年來，共有70多家網(wǎng)吧接納未成年人等違規(guī)行為被處罰，達(dá)到打擊、震懾、規(guī)范的目的。另外還加強(qiáng)部門之間協(xié)調(diào)配合，加強(qiáng)與公安、工商、教育、電信、文明辦、共青團(tuán)等相關(guān)部門配合，做到齊抓共管，不留死角，在管理上形成經(jīng)�；⒅贫然�。還以“十佳安全文明網(wǎng)吧”、“放心消費(fèi)市場建設(shè)”創(chuàng)建活動為載體，以點(diǎn)帶面、典型引路推進(jìn)網(wǎng)吧管理工作。通過創(chuàng)建活動，規(guī)范網(wǎng)吧行業(yè)經(jīng)營行為，提高網(wǎng)吧產(chǎn)業(yè)的活力，提升網(wǎng)吧的'對外形象，要求所有網(wǎng)吧美化經(jīng)營環(huán)境，保持衛(wèi)生潔凈，不亂張貼游戲宣傳畫，創(chuàng)造健康有序的網(wǎng)吧環(huán)境。以先進(jìn)典型網(wǎng)吧帶動行業(yè)形象的提升，使人民群眾的滿意度有根本性提升，有效的維護(hù)未成年人合法權(quán)益，為青少年健康成長創(chuàng)造良好的校園環(huán)境。
從調(diào)研的情況看，雖然近幾年來，文化市場及網(wǎng)吧整頓取得了一定的成效，但也存在一些問題。
一是未成年人進(jìn)入網(wǎng)吧還沒有得到徹底根治。尤其是在校學(xué)習(xí)成績不太好，就讀職業(yè)學(xué)校的學(xué)生占主體，這些網(wǎng)吧主人為經(jīng)濟(jì)利益新驅(qū)動，知法違法，頂風(fēng)違法，從而導(dǎo)致這個問題屢禁不止。
二是個別黑網(wǎng)吧還有市場。少數(shù)無證經(jīng)營、網(wǎng)上淫穢黃色內(nèi)容不健康的網(wǎng)吧沒有得到有效打擊，有的還較猖獗。
三是文市場辦公室執(zhí)法工作力度還有待加大，交通工具缺乏、人員待遇等一些具體問題尚未得到解決，影響了工作開展。
為此，我們提出如下建議：
1、切實加強(qiáng)對網(wǎng)吧業(yè)主的管理教育，使之懂法、知法、守法，對違法違規(guī)，屢查屢犯的要堅決查處。對黑網(wǎng)吧要發(fā)現(xiàn)一個查處一個，不能以罰代處。
2、繼續(xù)開展各項整治活動。開展創(chuàng)建“十佳安全文明網(wǎng)吧”活動，對發(fā)現(xiàn)接納未成年人進(jìn)入的網(wǎng)吧要采取拉網(wǎng)式排查達(dá)到打擊、震懾的目的。
3、形成齊抓共管氛圍。要充分發(fā)揮公安、工商、教育、婦聯(lián)等各有關(guān)部門的作用，明確各有關(guān)部門的責(zé)任，齊抓共管，形成合力。
建議心得體會2
《給教師的建議》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。書中的每條建議都與我們息息相關(guān)，不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象，普遍的觀點(diǎn)，以及頗具爭議的問題，找出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實可行的方法，對我們教師有著很實用的指導(dǎo)和借鑒作用。其中給我影響最深的是下面這兩句話:
教師的時間從哪里來
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道，要教給學(xué)生一滴水，那么自己就要有一桶水�？纯匆恍﹥�(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補(bǔ)充他們的知識的大海的.營養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅持讀書閱讀呢?愛學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感，讓他們在24小時中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時孕育了無數(shù)新的想法，也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，之所以有差距，問題出在態(tài)度上，往往是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。
有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時間。我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！蔽矣肿龅搅硕嗌�?當(dāng)然此書中的建議都是值得我在以后的教學(xué)中借鑒。
學(xué)高為師，身正為范
除了以上，還有“第三十五條：怎樣使學(xué)生注意力集中?”�！暗谖迨䲢l：為什么學(xué)生感到越學(xué)越難了呢?”等都書中的每條建議都闡明得生動明白，每一個案例都在指導(dǎo)我們的教育教學(xué)，每個觀點(diǎn)都帶給我們啟迪和收獲，讓我們從中汲取方法，品味建議，感悟教育，做一名不斷提高自己的老師，用理論的光芒照亮我們教育前進(jìn)的道路!
在這個喧囂的社會，人性如果不定期洗滌就會變得浮躁，甚至忘了自己出發(fā)時的目的，只有書籍能讓人保持一顆孩童般純真的心，學(xué)校職工書屋給廣大師生提供了一個找回自己，做回真我的機(jī)會，其中的很多書都有很好的教育意義，不管是對教學(xué)還是對生活，感謝《給教師的建議》讓我找到了初為人師的方法，感謝職工書屋，讓我找到了心靈的棲息地。
建議心得體會3
一本好書就像一盞明燈，能夠照亮人們前行的道路，為我們指明前行的道路。我拜讀了教育大師蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這本書讓我的心豁然開朗。
書中舉了一個例子：一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課，課上得非常出色，聽課的教師們聽得入了迷，連做記錄也忘記了。課后，一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的'感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對每一節(jié)課，我都用終生的時間來備課的�！边@值得我們深思，我們很多人都疲于應(yīng)對工作中的瑣事，整天是事情在追著自己而沒有主動去找事情。做事情，一樣的時間有人也在忙于工作，教學(xué)，可是如果沒有熱愛，如果沒有思考，只是為了工作而工作，而沒有主動去研究，最后就會一無所獲
讀書應(yīng)該是我們的一種生活方式，學(xué)生是一個裝不滿的水桶，社會的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書不斷改革，學(xué)生的生活接觸也越來越豐富多彩，社會信息交流越來越通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，一桶水已經(jīng)滿足不了新時代學(xué)生的需求，我們要在工作中讀書﹑學(xué)習(xí)，從而可以讓自己知識淵博，讓學(xué)生感受的教師的知識是取之不盡，用之不竭的，進(jìn)而教師能在給予學(xué)生知識的同時給學(xué)生以啟發(fā)和向往，讓他們對知識的學(xué)習(xí)也充滿了信心和期待。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，僅背誦必修課教材只會讓他們死記硬背于是更加遲鈍。而要減輕他們腦力勞動最有效手段是擴(kuò)大閱讀范圍。閱讀的材料要讓他們感到驚奇和贊嘆，因為兒童感到的驚奇和贊嘆會刺激喚醒大腦使其加強(qiáng)工作。蘇霍姆林斯基在這里舉了他自己一個名叫費(fèi)佳的學(xué)生的例子。費(fèi)佳在應(yīng)用題和乘法表上有障礙，蘇老師發(fā)現(xiàn)原因在于他注意力不集中根本記不住條件。于是專門編了《給思想不集中的兒童的習(xí)題》，這些習(xí)題都是有趣的小故事，且要求動腦筋思考。他還專門搜集了供費(fèi)佳閱讀的書籍，讓他的每一次困難都用閱讀來解決。他說他從來不給學(xué)生補(bǔ)課，因為那只是讓學(xué)生掌握課上沒掌握到的教材，但更重要的是教會他們閱讀和思考。所以，學(xué)習(xí)越是困難越是要多閱讀。閱讀激發(fā)思考發(fā)展智力，防止死記硬背，并且，思考得越多就不懂得越多，那么對知識的感受性就會越敏銳。
建議心得體會4
加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理，是我國社會主義社會發(fā)展規(guī)律的客觀要求，是人民安居樂業(yè)、社會安定有序、國家長治久安的重要保障。《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》針對社會治理領(lǐng)域存在的突出問題，就加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理作了全面部署，對推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要意義。當(dāng)前，我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，也面臨諸多矛盾疊加、風(fēng)險隱患增多的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們要適應(yīng)新形勢，增強(qiáng)風(fēng)險意識，深化對社會治理規(guī)律的認(rèn)識，以理念思路、體制機(jī)制、方法手段創(chuàng)新為動力，以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為引領(lǐng)，以基層基礎(chǔ)建設(shè)為支撐，提高社會治理現(xiàn)代化水平。
一、構(gòu)建全民共建共享的社會治理格局
如果說工業(yè)時代的奧秘是分工，那么互聯(lián)網(wǎng)時代的奧秘則是融合，是信息互通、資源共享、社會合作。這就要求我們確立合作、互通、共享理念，打造社會治理人人有責(zé)、人人盡責(zé)的命運(yùn)共同體，構(gòu)建全民共建共享的社會治理格局。
(一)完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會治理體制
加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理的過程是實現(xiàn)社會善治的過程，政府和社會要各歸其位、各擔(dān)其責(zé)。一是推進(jìn)社會治理社會化。在充滿不確定性的現(xiàn)代社會，只有政府和社會攜起手來，才能建設(shè)好安全家園。要在發(fā)揮好黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)作用的.同時，引導(dǎo)社會成員增強(qiáng)主人翁精神，激發(fā)社會自治、自主、能動力量，讓大眾的問題由大眾來解決。二是推進(jìn)社會治理法治化。法治作為社會治理創(chuàng)新的最優(yōu)模式，應(yīng)該回應(yīng)社會發(fā)展過程中面臨的種種問題。要善于運(yùn)用法治思維構(gòu)建社會行為有預(yù)期、管理過程公開、責(zé)任界定明晰的社會治理制度體系，善于運(yùn)用法治方式把社會治理難題轉(zhuǎn)化為執(zhí)法司法問題加以解決。三是推進(jìn)社會治理精細(xì)化。我國傳統(tǒng)文化中推崇直覺、感性思維，習(xí)慣于對事物進(jìn)行模糊的歸納，嚴(yán)謹(jǐn)、理性、體系化的實證研究不夠。這種思維方式容易導(dǎo)致粗枝大葉、大而化之。提升社會治理現(xiàn)代化水平，就要培育以尊重事實、推崇理性、強(qiáng)調(diào)精確、注重細(xì)節(jié)為主要特征的“數(shù)據(jù)文化”，把精細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、常態(tài)化理念貫穿于社會治理全過程。
(二)健全利益表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、利益保護(hù)機(jī)制
目前，社會矛盾大多屬于利益訴求。預(yù)防化解社會矛盾，關(guān)鍵是要堅持維權(quán)和維穩(wěn)相統(tǒng)一，健全維護(hù)群眾利益的機(jī)制。只有這樣，才能贏得廣大群眾發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同和擁護(hù)，為維護(hù)社會和諧穩(wěn)定奠定堅實基礎(chǔ)。一是健全利益表達(dá)機(jī)制。暢通群眾利益表達(dá)渠道，是密切黨委和政府同群眾聯(lián)系、舒緩社會緊張關(guān)系的重要舉措。要完善行政復(fù)議、仲裁、訴訟等法定訴求表達(dá)渠道，發(fā)揮人大、政協(xié)、人民團(tuán)體、行業(yè)協(xié)會等利益表達(dá)功能。全面推行陽光信訪，盡快實現(xiàn)國家信訪信息系統(tǒng)全面聯(lián)通，把網(wǎng)上信訪打造成群眾信訪主渠道。積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)參政議政，搭建黨委和政府同群眾溝通交流新平臺。二是健全利益協(xié)調(diào)機(jī)制。謀發(fā)展、搞建設(shè)，都要統(tǒng)籌好群眾的現(xiàn)實利益和長遠(yuǎn)利益，兼顧好群眾的個體利益和集體利益。要圍繞涉及群眾利益的事項，按照協(xié)商于民、協(xié)商為民原則，積極推動有關(guān)部門、單位多同群眾商量，確保各項工作更好地順乎民意。把社會穩(wěn)定風(fēng)險評估作為重大決策前置程序，努力使評估過程成為傾聽民意、化解民憂、贏得群眾理解支持的過程，預(yù)防和減少因決策不當(dāng)引發(fā)的社會矛盾。三是健全利益保護(hù)機(jī)制。當(dāng)前，影響社會和諧穩(wěn)定的突出問題，大多是由損害群眾利益問題引發(fā)的。要樹立把改革發(fā)展成果更多惠及百姓的理念，圍繞教育、就業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房等民生問題，辦大事、辦實事，讓群眾得到實惠、看到希望。發(fā)揮好司法救濟(jì)功能，依法嚴(yán)厲打擊農(nóng)村土地征用、城鎮(zhèn)房屋拆遷、企業(yè)改制等過程中損害群眾利益的違法犯罪行為，確保群眾權(quán)益受到公平對待、利益得到有效維護(hù)。
(三)實現(xiàn)政府治理和社會調(diào)節(jié)、居民自治良性互動
現(xiàn)代社會，善不善于發(fā)揮社會主體積極性，推動形成政府治理和社會調(diào)節(jié)、居民自治良性互動局面，是衡量黨委和政府社會治理能力高低的重要標(biāo)志。我們要創(chuàng)新多方參與機(jī)制，更好地組織動員企事業(yè)單位、社會組織、人民群眾參與社會治理，努力實現(xiàn)社會事務(wù)社會治理。一是發(fā)揮好企事業(yè)單位作用。企事業(yè)單位不僅承擔(dān)著防控安全生產(chǎn)風(fēng)險的重要責(zé)任，而且是維護(hù)社會公共安全的重要力量。要充分發(fā)揮企事業(yè)單位在資源、技術(shù)、人才等方面的優(yōu)勢，調(diào)動他們參與社會治理的積極性，為維護(hù)公共安全發(fā)揮更大作用。二是發(fā)揮好社會組織作用。社會組織是現(xiàn)代社會治理不可或缺的重要載體。要推動社會組織明確權(quán)責(zé)、依法自治，確保其成為黨委和政府的有力助手。完善政府購買服務(wù)機(jī)制，發(fā)揮好社會組織在引導(dǎo)社會成員參與風(fēng)險評估、矛盾調(diào)解、社區(qū)矯正、青少年教育管理等方面的積極作用。三是發(fā)揮好基層自治作用。基層自治是社會主義民主的重要形式，是基層群眾實現(xiàn)自己的事情自己管、自己辦的重要方式。要完善基層民主決策、民主治理機(jī)制，構(gòu)筑起全社會共同治理公共安全的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系和信任關(guān)系，做到知風(fēng)化險、規(guī)避風(fēng)險。
二、加強(qiáng)社會治理基礎(chǔ)制度建設(shè)
社會治理現(xiàn)代化中，制度建設(shè)具有全局性、根本性作用�？茖W(xué)的社會治理理念和實踐經(jīng)驗只有轉(zhuǎn)化為普遍適用的制度，才能成為加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理的巨大力量。
(一)建立國家人口基礎(chǔ)信息庫
社會治理的核心是對人的服務(wù)管理。目前，我國公民身份號碼的準(zhǔn)確性、唯一性目標(biāo)基本實現(xiàn)。要加快國家人口信息管理系統(tǒng)升級改造，深入推進(jìn)居民身份證換發(fā)、異地辦理和指紋信息登記工作，建立戶口和身份證信息聯(lián)網(wǎng)查詢比對制度，逐步實現(xiàn)跨部門、跨地區(qū)信息整合和共享，確�；A(chǔ)信息全面、準(zhǔn)確。
(二)完善社會信用體系
人無信不立，業(yè)無信不興，國無信不強(qiáng)。推進(jìn)守法誠信，既要加強(qiáng)教育，更要強(qiáng)化制度約束，形成守法誠信長效機(jī)制。要加快建立基于公民身份號碼的信任根制度，以保障實名制的落實。建立統(tǒng)一社會信用代碼制度和相關(guān)實名登記制度，抓緊推行手機(jī)號碼、銀行卡、網(wǎng)絡(luò)實名制，消除網(wǎng)上網(wǎng)下各領(lǐng)域虛假身份。建立違法犯罪記錄與信用、職業(yè)準(zhǔn)入等掛鉤制度，強(qiáng)化對守信者的鼓勵和對失信者的懲戒。堅持推行實名制和保護(hù)公民個人信息安全并重，健全用戶信息保護(hù)制度，加強(qiáng)對用戶個人隱私、商業(yè)秘密的保護(hù)。
(三)健全社會心理服務(wù)體系和疏導(dǎo)機(jī)制、危機(jī)干預(yù)機(jī)制
社會心態(tài)體現(xiàn)社會文明程度，影響社會和諧程度�，F(xiàn)代社會，隨著工作、生活節(jié)奏加快、競爭激烈，一些人的不良情緒潛滋暗長，容易引發(fā)社會問題。要開展社會關(guān)愛行動，發(fā)展社會專業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)社會工作專業(yè)人才隊伍和社會志愿者隊伍建設(shè)，關(guān)心幫助困難家庭和個人。建立健全心理衛(wèi)生服務(wù)體系，積極開展心理調(diào)節(jié)疏導(dǎo)工作，建立心理危機(jī)干預(yù)預(yù)警機(jī)制，防范和降低社會風(fēng)險。對生活失意、心態(tài)失衡、行為失常的，按照“一把鑰匙開一把鎖”的要求，加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理輔導(dǎo)、援助，引導(dǎo)其依法理性處理問題，防止發(fā)生極端事件。
三、完善社會治安綜合治理體制機(jī)制
對社會治安進(jìn)行綜合治理，是我國的特色，也是我國的優(yōu)勢。面對社會治安新形勢，我們要以提升人民群眾安全感和滿意度為目標(biāo)，以突出治安問題為導(dǎo)向，完善社會治安綜合治理體制機(jī)制，提高動態(tài)化、信息化條件下駕馭社會治安局勢的能力水平。
建議心得體會5
有一個好校長才能有一所好學(xué)校，好校長應(yīng)該有自己的教育追求，有先進(jìn)的辦學(xué)理念，有淵博的學(xué)識，有內(nèi)在的修養(yǎng)。通過近期對《給校長的建議-101》一書的閱讀，聯(lián)系近期工作實踐，我認(rèn)為合格校長要具備以下幾點(diǎn)：
一、激發(fā)教師潛能。
作為校長，眼里要有教師，要走近老師，了解老師的.真正需要，為教師的專業(yè)發(fā)展鋪路，為教師的生活導(dǎo)航。每位教師的能力有高低，但他在內(nèi)心也都是希望得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可的，所以作為校長要適時的給老師鼓勵和表揚(yáng)，讓他們在快樂中工作，讓他們在喜悅中發(fā)揮潛能。
二、注重思想引領(lǐng)。
校長不僅需要敬業(yè)精神，還要有自己的教育夢想，比如創(chuàng)建新型學(xué)校的管理結(jié)構(gòu)，新的自學(xué)課型，新的班級管理模式等等。人格可以說是一個人的內(nèi)在修為，它通常表現(xiàn)在平時日常的瑣事中，細(xì)微之處見德行，只有把小事做好，把好事做細(xì)才可以影響他人，我覺得以身示范用在這里也不足為過。
三、要以育人為本。
一位校長必須要理順自己的思想脈絡(luò)，把榮升和各種利益及在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子集體內(nèi)的政治思維放下，讓育人教書的本質(zhì)深深扎根在內(nèi)心深處，處處為學(xué)生著想，處處為家長著想，處處為教師著想，別在讓“為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生”成為一種空談。
四、打造書香校園。
校長應(yīng)該重視書香校園的打造。一位校長，一本書，一次思考，一次反思。校園里處處皆學(xué)問，教室中處處是書香。只有這種無形的熏陶，才能讓教師和學(xué)生不斷的明確學(xué)習(xí)方向和自己的人生目標(biāo)，此時無聲勝有聲。
總之，我心思我想，我想思我心。感謝《給校長的建議-101》中14位校長的智慧與心靈的分享。
建議心得體會6
在教育事業(yè)中，教師是起著重要作用的人。作為一名教師，我深感到自己的知識儲備對于教學(xué)的影響和作用。經(jīng)過多年的教學(xué)實踐，我深深認(rèn)識到，閱讀對于教師來說是一項重要而必要的工作。讀書是我親身實踐的過程，也是我不斷成長和提高的根本。無論是閱讀名著還是專業(yè)書籍，都會幫助我擴(kuò)展思維，提升自身素質(zhì)，讓我不斷更新自己的知識和觀念，更好地引導(dǎo)學(xué)生，從而取得更好的教育效果。
首先，讀書擴(kuò)展思維，提升認(rèn)知。讀書時，我們會接觸到各種各樣的觀點(diǎn)、思考方式和知識領(lǐng)域。不同的作者有著不同的見解和理論，這讓我們更加開闊了思路和視野。通過閱讀，我們能夠跳出自己的小圈子，進(jìn)入到不同領(lǐng)域的世界，與優(yōu)秀的學(xué)者、思想家對話，思考他們的觀點(diǎn)和理論對我們教學(xué)的啟示。這樣的閱讀習(xí)慣培養(yǎng)了我們的開放性思維，使我們能夠更好地把握學(xué)科的'本質(zhì)，更加深刻地理解教材中的內(nèi)容，并能夠?qū)⑵涓玫貍鬟f給學(xué)生。
其次，讀書提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)專業(yè)能力。對于一名優(yōu)秀的教師來說，不僅要具備優(yōu)秀的語言表達(dá)能力和教育技巧，還需要具備廣泛的知識儲備和扎實的專業(yè)素養(yǎng)。通過閱讀，我們能夠不斷學(xué)習(xí)和積累新的知識，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。無論是教育學(xué)的經(jīng)典著作還是最新的教育理論，都會幫助我們認(rèn)識教育的本質(zhì)和規(guī)律，提高我們的教育水平。通過學(xué)習(xí)專業(yè)書籍，我們可以更加全面地了解我們所教授的學(xué)科，深入了解學(xué)科的發(fā)展動態(tài)和研究熱點(diǎn)，不斷提高自己的專業(yè)能力。
此外，閱讀還能夠啟發(fā)我們的思考和創(chuàng)新能力。讀書過程中，我們可以與作者進(jìn)行一種默契的對話。在閱讀中，我們往往發(fā)現(xiàn)作者的思考方式是多樣的，寫作風(fēng)格也各有特點(diǎn)。通過與作者的對話，我們可以借鑒各種不同的思考方式，從而拓寬自己的思維，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。同時，閱讀也能夠激發(fā)我們對教學(xué)內(nèi)容的興趣，激發(fā)我們的創(chuàng)造力。通過閱讀，我們能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)科中的問題和矛盾，思考合理的解決方式，從而為教學(xué)提供新的思路和方法。
最后，讀書對于提高教學(xué)效果有著直接的影響。作為教師，我們不僅要教授學(xué)生知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。只有自己具備了廣博的知識和深厚的理論基礎(chǔ)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，在教學(xué)過程中給予學(xué)生更多的啟示和指導(dǎo)。而這些都離不開對知識的積累和閱讀的提升。通過讀書，我們不斷更新知識儲備，增強(qiáng)自身修養(yǎng)，可以更加熟悉學(xué)科的最新發(fā)展和前沿動態(tài)，確保自己的教學(xué)內(nèi)容和方式都與時俱進(jìn)，更好地滿足學(xué)生的需求和要求。
總之，作為一名教師，善于讀書是我們提升自身素質(zhì)和擴(kuò)大影響力的必修課。通過閱讀，我們能夠拓寬思維和視野，提高自身素養(yǎng)和專業(yè)能力，培養(yǎng)開放性思維和創(chuàng)新能力，提高教學(xué)效果。在日常教學(xué)工作中，我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成讀書的良好習(xí)慣，不斷充實自己，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
建議心得體會7
法律文書對于每個律師而言都是必修的技能。在我起草法律文件的旅程中，我一直致力于不斷提高自己的法律知識和寫作技能。這篇文章主要講述關(guān)于起草法律文書的心得體會。我將從閱讀法律條款、實施文本分析、小心謹(jǐn)慎地撰寫文書、審查和編輯法律文件以及做好文書的記錄和儲存五個方面來分析。在這筆文章中，我將分享一些有關(guān)起草法律文件的個人經(jīng)驗，以及如何應(yīng)對起草法律文書中的常見問題，以便能夠更好地幫助其他有意愿進(jìn)入這個領(lǐng)域的人理解這個過程。
第二段：閱讀法律條款。
閱讀法律條款是起草法律文書的第一步。在起草任何文書之前，我會花時間研究相關(guān)的法律條款、法律解釋和判例法。這就是為什么必須學(xué)會識別相似案例或文書所依據(jù)的法律規(guī)定的原因。對于每個具體的案件，法律文件中會包含數(shù)量眾多的章節(jié)和小標(biāo)題，理解這些內(nèi)容需要花費(fèi)大量的時間。因此，我會將相關(guān)的法律條款和解釋在文檔中編目，以便在處理文書時方便查詢。這種文件構(gòu)建可以幫助我快速回憶和應(yīng)用相關(guān)條款，以便更快地完成法律文書起草。
第三段：實施文本分析。
雖然閱讀法律條款是起草法律文件的一部分，但實施文本分析是另外一種必不可少的技能。在對相關(guān)的法律資料進(jìn)行了解之后，我會詳細(xì)研究和分析代理的案例和行文方式，以確保我的文書能夠有效地表達(dá)我的案件主張。文本分析不僅是對法律規(guī)則和條款的進(jìn)一步了解，還能幫助我構(gòu)建更加有力的案件證據(jù)，并更好地理解相似案例中的共同特點(diǎn)。
第四段：小心謹(jǐn)慎地撰寫文書。
考慮到法律文書的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，為了確保文書的準(zhǔn)確性和可讀性，在起草文書時必須小心謹(jǐn)慎。在撰寫文書中，我會將注意力集中在仔細(xì)的語言選擇和準(zhǔn)確的語法上，確保文本的準(zhǔn)確性和可讀性。此外，我維護(hù)每個案件的隱私和機(jī)密性很重要，因此，我總是謹(jǐn)慎處理案件細(xì)節(jié)的'敏感信息，并在適當(dāng)?shù)那闆r下向受影響的當(dāng)事人進(jìn)行通知。
第五段：文書審查和編輯。
在文書的起草全部完成之后，我會負(fù)責(zé)仔細(xì)審查文本，確保邏輯、語法和格式的合法性和準(zhǔn)確性。在完成審核之后，我會將文書交給同事和上級進(jìn)行審閱并提出反饋和修改意見。這個過程有助于發(fā)現(xiàn)疏漏，修復(fù)錯誤，提出更好的選項和確保發(fā)件人的主張的可行性。同時，文書的存檔也是很重要的一部分，因此我會將文書適當(dāng)分類和存放在安全的地方，以備未來參考。
結(jié)論：
起草法律文件是一項需要專業(yè)技能和專注的工作。這個過程需要大量的時間和努力才能完成。通過掌握閱讀法律條款、實施文本分析、小心謹(jǐn)慎地撰寫文書、審查和編輯法律文件以及做好文書的記錄和儲存等技能，我內(nèi)掌握了起草法律文書的訣竅，也在不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步中。寫作有風(fēng)險，進(jìn)步永遠(yuǎn)！
建議心得體會8
隨著科技的不斷進(jìn)步，越來越多的人選擇使用社交媒體平臺來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和建議。微建議作為一種新興的表達(dá)形式，通過簡短而有力的文字，將個人的觀點(diǎn)和建議傳達(dá)給更廣泛的受眾。在我平時的生活和社交媒體使用中，我也嘗試了一些微建議，并從中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗和體會。
首先，微建議需要簡單明了。由于微建議的文字?jǐn)?shù)量有限，所以在書寫時必須克服信息量不足的問題。因此，我意識到每一個字都應(yīng)該盡量表達(dá)出想要傳達(dá)的信息。同時，避免使用復(fù)雜的詞匯和長句，簡單的句子更易于被人理解和記憶。我還發(fā)現(xiàn)在微建議中使用具體的例子和數(shù)據(jù)，可以更有效地支持和加強(qiáng)我的建議。例如，當(dāng)我提到“減少浪費(fèi)食物”的建議時，我會加入“每年全球浪費(fèi)的食物足夠養(yǎng)活數(shù)億人口”的數(shù)據(jù)，以引起讀者的共鳴。
其次，針對不同的受眾選擇合適的平臺。微建議可以發(fā)表在多個社交媒體平臺上，例如微博、微信朋友圈和Twitter等。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，不同的平臺適合不同的受眾。例如，在中國，微博是一個非常受歡迎的社交媒體平臺，所以當(dāng)我想要分享我的建議并吸引更多人關(guān)注時，我會選擇在微博上發(fā)表。而在國際范圍內(nèi)，Twitter則是一個更重要的平臺，我也會在那里發(fā)布我的建議。通過選擇合適的平臺，我可以將我的觀點(diǎn)傳達(dá)給更廣泛的受眾，增加建議的影響力。
第三，微建議需要注意語氣和態(tài)度。由于微建議的篇幅有限，每一個字都必須充分利用，通過恰當(dāng)?shù)恼Z氣和態(tài)度來傳遞作者的情感和觀點(diǎn)。例如，當(dāng)我談?wù)摥h(huán)保問題時，我會選擇鼓勵和呼吁的語氣，以激發(fā)讀者參與環(huán)保行動的熱情。而當(dāng)我談?wù)撜邌栴}時，我則會選擇更客觀和理性的語氣，以提供更有說服力的建議。通過在微建議中使用適當(dāng)?shù)恼Z氣和態(tài)度，我可以更好地與讀者建立聯(lián)系，引起他們的共鳴。
第四，在微建議中注重互動。社交媒體的一個重要特點(diǎn)就是互動性，而微建議正是利用這一特點(diǎn)來傳達(dá)觀點(diǎn)并引起討論的。我發(fā)現(xiàn)通過在微建議中提出問題和邀請讀者的參與意見，可以促進(jìn)更深入的對話和交流。例如，當(dāng)我提出“減少塑料垃圾”的建議時，我會問道“你還有其他關(guān)于減少塑料垃圾的好主意嗎？”來鼓勵讀者積極參與討論。通過與讀者互動，我可以聽取不同的'意見和建議，進(jìn)一步完善自己的觀點(diǎn)，并豐富我的微建議。
最后，微建議需要持之以恒。社交媒體是一個信息爆炸的時代，大量的信息會在短時間內(nèi)涌入讀者的視野。因此，我明白要想通過微建議產(chǎn)生持久的影響力，就需要持之以恒地堅持發(fā)表和宣傳。我會在規(guī)定的時間內(nèi)定期發(fā)表微建議，并主動與讀者互動。同時，我也會利用其他社交媒體資源來提高微建議的曝光率，例如與其他有影響力的博主合作以及發(fā)布相關(guān)的短視頻。通過持續(xù)的努力和宣傳，我相信我的微建議會產(chǎn)生更大的影響。
總而言之，微建議作為一種新興的社交媒體形式，成為了傳達(dá)個人觀點(diǎn)和建議的重要方式。通過我的實踐和體會，我意識到微建議需要簡潔明了、針對受眾選擇合適的平臺，并注意語氣和態(tài)度，注重互動并持之以恒。通過這些措施，我相信我的微建議將會更加有效地傳達(dá)我的觀點(diǎn)，為社會變革和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
建議心得體會9
暑假開始，學(xué)校給每位老師發(fā)了幾本專業(yè)書，我讀了《給教師的建議》一書，有了一些感觸。
書中每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。書中給我印象最深的是“閱讀”二字。在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上。無論哪一種愛好，如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。從他的這些話語，足以看出他對學(xué)生閱讀的重視。
其實，學(xué)生要閱讀，我們教師同樣需要閱讀。人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水。這就需要我們不斷地閱讀，不斷地更新的知識�？晌覀兌荚谡f著：教師的時間哪里來？教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子。有的即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。葉圣陶先生就覺得，教師和學(xué)生都愛閱讀，就能成為朋友，這樣教育也會變得更加輕松，因此，要給學(xué)生閱讀的自由，自己也要勤于讀書。
讀書與我們教師的專業(yè)成長是分不開的，我想我要把讀書當(dāng)成習(xí)慣，熱愛讀書，持久行動。讀書的時間是擠出來的。每天只要拿出十幾分鐘的時間用于讀書，這還是可以做到的，中午吃完飯、晚上睡覺前，關(guān)鍵還在于自己是否熱愛讀書吧。我要把讀書逐漸變成自己的習(xí)慣，每天去閱讀有益的書籍。努力使自己成為一個有文化底蘊(yùn)深厚的教師。
葉圣陶先生還在書中指出舊式語文教學(xué)的三大弊病，第一是在閱讀教學(xué)上不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)所讀的內(nèi)容而把語文本身的'規(guī)律放在次要的地位。在今天的語文課堂教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)思想教育，過分強(qiáng)調(diào)感悟文章作者的思想感情，顯然是背離了學(xué)科的性質(zhì)，最終無法完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)。
第二種弊病是在作文教學(xué)上要求模仿一套程式。我想：不但是過去，就是現(xiàn)在，教學(xué)改革進(jìn)行的過程中，課堂教學(xué)總要按照一定的模式進(jìn)行，一節(jié)課里，總要有復(fù)習(xí)、學(xué)生提問、板書、小組討論，小組匯報，總要有錄像、課件，否則就算不上是優(yōu)質(zhì)課，本來教學(xué)是為了學(xué)生學(xué)，結(jié)果，我們在教學(xué)中卻很少關(guān)注學(xué)生是否已經(jīng)把該要學(xué)的知識技能學(xué)到，學(xué)得容易還是困難，學(xué)得輕松還是辛苦，而是過分關(guān)注教師在上課時是否已經(jīng)達(dá)到了某個指標(biāo)，把學(xué)生放在一邊了，忘在一邊了，這樣的語文教育實際上是為教育而教育，應(yīng)此，我不斷地告誡自己，在實際的教育教學(xué)中，要驅(qū)除程式化，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際，因人制宜，因文制宜。
第三種弊病就是讀書作文不是為了增長知識，發(fā)表思想，抒發(fā)感情，而是為了應(yīng)付考試。為了一時的學(xué)期考試和升學(xué)考試而學(xué)習(xí)的學(xué)生，為了一時的學(xué)期考試和升學(xué)考試而執(zhí)行教育教學(xué)工作的老師現(xiàn)在還大有人在，因為學(xué)生的考試成績是評價學(xué)生優(yōu)劣的最重要的依據(jù)，也是評價老師的最重要的依據(jù)。因為這樣，不少老師還對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行擅自取舍，要考試的多講多練，不考試的內(nèi)容不提也不練。我想這才是教育改革面臨的最大問題。
葉圣陶先生認(rèn)為過去的第二點(diǎn)錯誤認(rèn)識是把語文課看成知識課，看成跟歷史、地理或者物理、化學(xué)一樣，是傳授一門知識的課，因而要以講為主。這種以教師講解為主的教學(xué)法，其流弊，第一是學(xué)生“很輕松，聽不聽可以隨便。但是，想到那后果，可能是很不好的。”其次，“學(xué)生會不會習(xí)慣了教師都給講，變得永遠(yuǎn)離不開教師了呢？永遠(yuǎn)不離開教師是辦不到的，畢業(yè)了，干什么工作去了，決不能帶一位教師在身邊，看書看報的時候請教師給講講，動筆寫什么的時候請教師給改改。那時候感到不能獨(dú)自滿足當(dāng)前的實際需要，豈不是極大的苦惱？”看到這里，我又想起了作文批改問題，現(xiàn)在，有很多老師對學(xué)生的作文是全批全改，除了總批還有微批，可說是修改的細(xì)致入微，學(xué)生只要按老師修改的照抄一遍，就是修改了，這不是自欺欺人嗎？學(xué)生修改作文全被老師包攬了。這樣做老師辛苦，學(xué)生也不見長進(jìn)。由此看來，教學(xué)方式的選擇是至關(guān)重要的。
這就觸及教育學(xué)上的根本問題：在教學(xué)活動中，教師起什么作用？葉先生的看法是，“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非是教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程”。換句話說，教學(xué)、教學(xué)，就是“教”學(xué)生“學(xué)”，主要不是把現(xiàn)成的知識交給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，學(xué)生就可以受用一輩子。在這個問題上，葉圣陶先生有一句精辟的話，現(xiàn)在已經(jīng)眾口傳誦，那就是：“教是為了不教�！边@句話在這本書里多次出現(xiàn)，例如：“‘講’當(dāng)然是必要的。問題可能在如何看待‘講’和怎么‘講’。說到如何看待‘講’，我有個朦朧的想頭。教師教任何功課(不限于語文)，‘講’都是為了達(dá)到用不著‘講’，換個說法，‘教’都是為了達(dá)到用不著‘教’。……語文教材無非是例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一而反三，練成閱讀和作文的熟練技能；因此，教師就要朝著促使學(xué)生‘反三’這個標(biāo)的精要地‘講’，務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動性，引導(dǎo)他們盡可能自己去探索�！�
怎樣才能達(dá)到這個目的，關(guān)鍵在于使學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃�。例如要求學(xué)生預(yù)習(xí)，給以必要的指導(dǎo)；發(fā)起對課文的討論(主要指語文方面，不是內(nèi)容方面)，予以有效的啟發(fā)；對學(xué)生的作文只給些評論和指點(diǎn)，讓他自己去考慮如何修改；如此等等。這樣教學(xué)，當(dāng)然比逐句講解吃力，但是這才是教學(xué)的正經(jīng)道路。正如圣陶先生所說，“把上課時間花在逐句講解上，其他應(yīng)該指導(dǎo)的事情就少有工夫做了；應(yīng)該做的不做，對不起學(xué)生，也對不起自己�！�
建議心得體會10
作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？這是我一直在思考的題目，直到近來讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。
沒有華麗的辭藻，沒有高調(diào)的談?wù)摚瑳]有生澀的理論，鄭杰校長用自己樸素的文字告訴臥逗既然選擇了教師這個職業(yè)，就要往做一個稱職的老師，一個快樂的老師，一個幸福的老師。作為教師，我更欣賞的是讀完全書以后感受到的作者思想深處的一種人生境界――進(jìn)乎其內(nèi)、博士倫隱形眼鏡出乎其外的人生境界。 “不妨一讀此書，這是一本無害的書”。鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。在我們的教師隊伍中，盡大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無聞。雖然精神可佳，但這多么可悲，實在“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是，發(fā)展學(xué)生，也發(fā)展自己；照亮學(xué)生，也要照亮自己，真正做到教學(xué)相長。而鄭杰校長的一百條新建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。教師還應(yīng)該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學(xué)會做“減法”，要減掉積存在我們身上的重壓；我們要對自己的工作崗位負(fù)責(zé)，我們要學(xué)會團(tuán)結(jié)協(xié)作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán)，我們得像一般單位的員工那樣，先學(xué)會做一個稱職的員工，這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障�？山處煯吘故遣煌谄渌殬I(yè)的，因此，接下來對教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別；教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來”，進(jìn)步教育效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強(qiáng)。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小題目，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的'說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的間隔。而在這篇文章中，作者告訴我們每位老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要盡望，只要我們布滿期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心往開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！強(qiáng)生隱形眼鏡卡蜜爾隱形眼鏡海昌隱形眼鏡掩卷深思，我終于明白：作為一名教師，我工作是因為我熱愛這事業(yè)，我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價值。工作時間越長，我越應(yīng)該理解幸福的含義�！督o教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠地表述著對教育事業(yè)的熱愛、強(qiáng)生隱形眼鏡忠誠與執(zhí)著。這本書布滿了善意，布滿了真誠，充滿了生命的靈氣，值得我們細(xì)細(xì)地往品味，去領(lǐng)悟它精髓所在，用它來指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
讀完鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》，我對自己的職業(yè)有了全新的認(rèn)識，我會因此更從容地的走好未來的職業(yè)之路。正像作者所說：“祝愿我們的老師都成為唯一的”，“成為名師，為什么不？
建議心得體會11
一、背景情況
近年來，學(xué)生性侵害案件不斷發(fā)生，到了令人觸目驚心的地步。學(xué)校加強(qiáng)教育管理防止性侵害案件發(fā)生的任務(wù)刻不容緩。
20xx年，國家最高檢察院發(fā)布《一號檢察建議》，要求對未成年人進(jìn)行防止性侵害教育。
二、學(xué)校預(yù)防未成年人性侵害主要工作舉措。
�。ㄒ唬┤婕訌�(qiáng)學(xué)校的安全管理。
1.落實安全管理責(zé)任，明確職責(zé)。從校長、分管領(lǐng)導(dǎo)到班主任、科任教師，建構(gòu)學(xué)校的安全管理的責(zé)任體系。
2.加強(qiáng)常態(tài)化的日常安全管理，創(chuàng)設(shè)安全校園環(huán)境。日常安全常態(tài)管理：
�。�1）常態(tài)化的無死角的網(wǎng)格化管理。
（2）一日安全巡查制度，及時發(fā)現(xiàn)安全隱患。
�。�3）一日門衛(wèi)管理，加強(qiáng)大門的管理，強(qiáng)化學(xué)校第一道安全關(guān)口。外來人員的進(jìn)出，學(xué)生請假出入，都有嚴(yán)格規(guī)范的程序。
�。�4）每月一次的安全大聯(lián)查。
�。�5）每日校委會的代班值崗。
3.重視預(yù)防建設(shè)，提高安全防范能力。校園實現(xiàn)全覆蓋監(jiān)控及一鍵報警，大大提升學(xué)校防范能力。
4.學(xué)校內(nèi)預(yù)防性管理制度建設(shè)完善（三個制度）
�。�1）凡聘用人員必須提供無犯罪記錄。
（2）納入師德管理機(jī)制。
�。�3）形成調(diào)查。
（二）大力強(qiáng)化落實《一號檢察建議》宣傳教育工作。面向三個群體的宣傳教育。
1.面向?qū)W生的宣傳教育。（三化：專題化、主題化、融合化）
�。�1）利用升旗儀式，國旗下講話、班會課、道德法制課。心理健康課，進(jìn)行預(yù)防性侵害專題的`教育，開展常態(tài)化的教育活動，提高學(xué)生的自我防護(hù)意識。
（2）開展防性侵害主題的教育活動，結(jié)合校園欺凌開展防性侵害的主題教育。本學(xué)期法制教育主題就是防性侵害的主題講座。
�。�3）融合化的教育活動。預(yù)防性侵害與學(xué)校的各類安全教育活動進(jìn)行融合。讓預(yù)防性侵害，像防水防火安全一樣深入學(xué)生的內(nèi)心。
2.面向教師群體的宣傳教育。（三清：清楚明白、親力親為、清清白白）
（1）面向全體教師宣傳，以專題會議方式進(jìn)行傳達(dá)和落實國家《一號檢察建議》的文件，每位教師要清楚明白
�。�2）每一位教師在平時教育活動中對預(yù)防未成年人性侵害中，要把自身置身其中，親力親為，就當(dāng)自己孩子一樣來對待學(xué)生。
�。�3）老師要清清白白，納入教師師德管理范疇。教育別人，也是教育自己。
2.面向家長群體（三要）
（1）要提高防范意識，防小偷，防性侵。
�。�2）要與孩子經(jīng)常溝通交流。
�。�3）三要與學(xué)校密切配合。
�。ㄈ⿲W(xué)校家庭社會協(xié)同教育管理。
學(xué)校與家長的協(xié)同，通過每學(xué)期家長會加強(qiáng)家長的協(xié)同管理。特別是留守兒童。
學(xué)校與社會協(xié)同，與主管部門的協(xié)同教育，與法院檢察院公安局派出所等執(zhí)法部門合作開展教育活動。聘請法制副校長，開展法制專題教育講座活動，本學(xué)期開展遠(yuǎn)離校園欺凌。本學(xué)期聘請未來寶貝社會機(jī)構(gòu)為全體學(xué)生開展了安全五防護(hù)（包括防性侵防校園暴力防校園欺凌防意外傷害）學(xué)生通過課程的學(xué)習(xí)提高自我保護(hù)意識和技能。公安局、派出所協(xié)同開展周邊環(huán)境的整治。特別是學(xué)校周邊的小餐桌。不僅僅是食品安全更是學(xué)生人身安全問題。
三、存在主要問題
一是防性侵教育從教師家長社會認(rèn)識度不夠。特別是學(xué)校教育涉及學(xué)生性教育內(nèi)容，受傳統(tǒng)觀念影響，教師避諱。
二是協(xié)同教育力度不夠，相關(guān)部門有針對性地深入學(xué)校開展教育不夠。
三是學(xué)校宣傳教育管理舉措的完善不夠。學(xué)校須強(qiáng)化防性侵教育，完善學(xué)校的管理舉措。預(yù)防每一個未成年人的身心安全。
建議心得體會12
這個月讀了蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。這本書是蘇霍姆林斯基30年教育經(jīng)驗的總結(jié)，為解決中小學(xué)的實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，有很大的幫助。
在閱讀上，蘇霍姆林斯基提出靠閱讀擴(kuò)充知識。他在書中提到閱讀的重要性，學(xué)生不經(jīng)常閱讀科學(xué)書籍和科普讀物，就談不上對知識的興趣。如果學(xué)生一步也不越出教科書，那就無從說起對知識有穩(wěn)定的興趣。他還提出，科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，我們不能把所有新的知識交給學(xué)生，所以閱讀科學(xué)書刊就成為教學(xué)過程重要的'組成部分。
在如何閱讀上，他支出，應(yīng)該以大綱外的知識火花來照亮某些問題，老師只需要打開窗口，故意留下一些東西不講，讓學(xué)生在知識的海洋中游泳，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。作為老師，在教授學(xué)生的同時，也要有豐富的知識和讀大量的書籍，正如平時所講的“交給學(xué)生一瓢水，老師要有一桶水�！�
蘇霍姆林斯基還注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。誘使兒童自覺地從事腦力勞動的一種最強(qiáng)有力的刺激物，就是賦予他腦力勞動以人情味。如果你想做到讓兒童好好學(xué)習(xí)，要維護(hù)和培植和發(fā)展他身上的自豪感。很多孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)，沒有獲得過成就感和自豪感，得到的是挫敗感，那他在學(xué)習(xí)上必定萎靡不振，終日昏昏欲睡，學(xué)習(xí)打不起精神。所以老師在日常教學(xué)中，要注意培養(yǎng)孩子的自豪感，讓孩子覺得自己能學(xué)會，能學(xué)好，有進(jìn)步，能得到老師的關(guān)心，父母的贊揚(yáng)，同學(xué)的肯定。
這本書體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基的思想，體現(xiàn)著相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈，給我很大的啟迪。
建議心得體會13
法律文書是法律實施的基石和重要依據(jù)，它以文字形態(tài)記錄著各種法律事務(wù)和決定，對于法律實踐者來說，查閱法律文書是一項至關(guān)重要的工作。在我近期的法律實習(xí)中，通過多次查閱法律文書，我深刻體會到了這一過程的重要性和技巧，同時也獲得了很多實踐經(jīng)驗和心得體會。下面是我對于查閱法律文書的心得體會的總結(jié)。
首先，查閱法律文書是法律實踐的基礎(chǔ)。法律文書記錄著法律實踐中的重要決定和指導(dǎo)性意見。通過查閱法律文書，我們能夠了解到相關(guān)立法的原因、目的以及適用范圍，從而更好地理解和運(yùn)用法律條文。同時，法律文書還反映了法律實踐的實際操作和案例，這些案例對于指導(dǎo)我們處理具體案件非常有價值。因此，查閱法律文書是法律實踐者在執(zhí)行法律工作時必不可少的一項任務(wù)。
其次，查閱法律文書需要系統(tǒng)化的方法和技巧。由于法律文書主題眾多，篇幅長短不一，我們需要有一套系統(tǒng)的方法和技巧來進(jìn)行有針對性的查閱。首先，我們需要根據(jù)具體工作需要，明確自己所需查找的文書類別和范圍，以節(jié)約時間和提高效率。其次，對于篇幅較長的法律文書，我們可以通過快速瀏覽和摘要提煉來抓取主要內(nèi)容，然后再進(jìn)行詳細(xì)閱讀和理解。另外，在進(jìn)行查閱過程中，我們還需要注重思維的邏輯性和條理性，盡量避免紙上談兵和陷入繁瑣的細(xì)節(jié)中。
第三，查閱法律文書需要多來源和多渠道。法律文書的發(fā)布和傳播渠道多樣化，我們不能僅僅局限于某一種渠道，而是要通過多種方式獲取所需信息。首先，官方機(jī)構(gòu)的網(wǎng)站和公告欄是我們最主要的信息來源，在這些渠道上我們可以找到最新的法律文書和相關(guān)指導(dǎo)性文件。其次，專業(yè)期刊、法律論壇和學(xué)術(shù)會議也是了解法律文書的重要渠道，通過這些渠道我們可以了解到當(dāng)?shù)睾蛧H上的研究成果和實踐經(jīng)驗。此外，還可以通過與同行交流和參加培訓(xùn)課程來獲取法律文書和實踐經(jīng)驗，這些渠道對我們深入了解法律文書非常有幫助。
第四，查閱法律文書需要全面了解和審慎判斷。盡管法律文書是法律實施的.指導(dǎo)性文件，但并不意味著它們沒有局限性和不可靠性。在查閱法律文書時，我們需要全面了解文書的制定背景、適用范圍和法律依據(jù)，以及相關(guān)案例的背景和判決理由。對于具體案件，我們還需要考慮當(dāng)?shù)胤珊退痉▽嵺`的特點(diǎn)，審慎判斷文書的適用性和法律效力。此外，法律文書的語言和表達(dá)方式通常較為精煉，我們還需要通過對相關(guān)法律條文和法理的了解，進(jìn)行深入思考和推理，以確保正確理解和應(yīng)用法律文書。
最后，查閱法律文書需要反復(fù)實踐和不斷學(xué)習(xí)。盡管查閱法律文書是一項重要工作，但并非一蹴而就的過程。我們需要通過不斷的實踐和學(xué)習(xí)來提高自己的查閱技巧和理解能力。在實踐中，我們可以通過總結(jié)經(jīng)驗和共享案例來提高自己的查閱效率和準(zhǔn)確性。同時，我們還需要參加相關(guān)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)課程，了解最新的法律變化和實踐經(jīng)驗，以適應(yīng)法律環(huán)境的變化和復(fù)雜性。
總之，查閱法律文書是法律實踐者必不可少的工作和技能。通過系統(tǒng)化的方法和技巧，多渠道和多來源的查閱，全面了解和審慎判斷，以及反復(fù)實踐和不斷學(xué)習(xí)，我們可以提高自己的查閱效率和準(zhǔn)確性，更好地應(yīng)對復(fù)雜的法律實踐。查閱法律文書不僅是一種職業(yè)要求，更是我們作為法律實踐者的責(zé)任和使命。
建議心得體會14
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師，珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！逼鋵�，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做得好的時候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵；在學(xué)生做得不好的時候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長，取長補(bǔ)短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西�！�
想一想，我這幾個月的教學(xué)其實真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的'經(jīng)驗加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說，應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人�！逼鋵崳脒_(dá)到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實自己，完善自己�！白x書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此�！毕胂胱约�，在這方面做得確實不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閑暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲！可憐！現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。
年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對于我來說是補(bǔ)充自己，使自己成熟的一個最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗，使自己能成為一名稱職的教師。
建議心得體會15
古人早就說了“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅持學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。今年寒假，我有幸拜讀了一本教育專著——《給教師的建議》�！督o教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，但絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺都是出自實踐的經(jīng)驗之談。雖然時間離我們已有幾十年了，雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián)，但對于我們中國現(xiàn)在教育，依然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實指導(dǎo)性的意義。
我們的教師首先得從“愛”開始，心中要有愛，但不能是膚淺的愛，要明白愛是一種責(zé)任，愛是一種能力和智慧。要把愛融入到真正的素質(zhì)教育的理念中去加以實踐。作為一名教師，如果他的心中真的有愛，就應(yīng)該懂得和教學(xué)的規(guī)律合作，努力將他的學(xué)生從沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，使學(xué)習(xí)變得“簡單”；如果他的心中真的有愛，就應(yīng)該懂得和學(xué)生合作，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿“幸福的趣味”，讓學(xué)生在個性化活動中思考，在思考中更加個性化地活動，從而成為自己的主人，不再做教師設(shè)計的王國里的順民；如果他的心中真的有愛，就應(yīng)該把他的學(xué)生引向大量的閱讀或直接的生活里去，使他們的心智活躍在一個“真實豐富而廣闊的生活背景”中，不再讓他們的大腦變成一具堆積抽象概念而易碎的容器。我把以上對充滿愛的教育的愿望歸結(jié)為“簡單——有趣——豐富”。每一位教師都應(yīng)該努力追求這樣的課堂教學(xué)。下面我再結(jié)合閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》分別加以闡述。
一、追求教學(xué)的“簡單”。
教學(xué)顯得繁難的根源在于教師沒有把握住所教學(xué)科的規(guī)律。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生擁有讓教養(yǎng)、智力發(fā)展和信念的血肉能夠依附在上面的那個“骨架”，這個骨架就是一些實際技能和技巧，即觀察周圍世界的現(xiàn)象，思考，表達(dá)出自己關(guān)于所見、所做、所想的思想，閱讀，書寫共五種；他認(rèn)為缺少這個教養(yǎng)的牢固的“骨架”，常常是學(xué)校工作中最為嚴(yán)重的缺點(diǎn)之一。我認(rèn)為在這五種技能中，最首要的還是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，必須使學(xué)生的閱讀達(dá)到一種自動化的程度，即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力。培養(yǎng)這種達(dá)到自動化程度的閱讀能力的關(guān)鍵就是培養(yǎng)快速提取信息的能力，就是概括的能力，概括的能力也有一個漸進(jìn)的過程，就是從“具體的概括”到“抽象的概括”；有了概括能力以后再培養(yǎng)反咀細(xì)節(jié)的能力。這個規(guī)律可以簡單歸納為“具體概括——抽象概括——反咀細(xì)節(jié)”。教師應(yīng)該牢記這種規(guī)則，通過足夠數(shù)量的事實材料的演練，使學(xué)生自然而然地也牢記了這種規(guī)則，從而能夠自動化地運(yùn)用這種規(guī)則。
關(guān)于教會學(xué)生思考，蘇霍姆林斯基認(rèn)為要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到各種事實和現(xiàn)象之間的那些接合點(diǎn)，認(rèn)識到把各種事實和現(xiàn)象串聯(lián)起來的那些線索。
二、追求教學(xué)的“有趣”。
這里所說的“有趣”，不是一般的低級趣味，而是一種來自于創(chuàng)造的快樂。蘇霍姆林斯基說：“要在每一個人的身上發(fā)現(xiàn)他那獨(dú)一無二的創(chuàng)造性勞動的源泉，幫助每一個人大開眼界看到自己，使他看見、理解和感覺到自己身上的人類自豪感的火花，從而成為一個精神上堅強(qiáng)的人，成為維護(hù)自己尊嚴(yán)的不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)士�！苯處煹呢�(zé)任就在于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成從事緊張而又快樂的創(chuàng)造性腦力勞動的習(xí)慣，在那些各種思想相互交叉、糾纏、碰撞的“交集點(diǎn)”上，啟發(fā)并監(jiān)視學(xué)生的腦力勞動，使他們能夠在這樣的勞動中由于激動和自豪而快樂地戰(zhàn)栗。教師可以幫助學(xué)生成立各種的活動小組，力求每一個小組都能夠顯示自己的特長和個性，并且能夠在活動中，設(shè)法使理論知識成為組員進(jìn)行創(chuàng)造、解決各種智力任務(wù)和勞動任務(wù)的主要刺激。
努力追求教學(xué)的“有趣”，是追求真知識的必然途徑。關(guān)于什么樣的知識才是真知識，蘇霍姆林斯基解釋的相當(dāng)透徹，他認(rèn)為，只有當(dāng)知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識。所以，教學(xué)沒有學(xué)生的絕對參與，沒有學(xué)生的自主活動，沒有觸動學(xué)生精神、思想和興趣的創(chuàng)造，就不是真正的教學(xué)。只要在教學(xué)的'第一線工作了一些時日的老師都應(yīng)該知道，如果只是讓學(xué)生記誦別人的思想，而不創(chuàng)造自己的思想，那么學(xué)生就會采取漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度，這樣哪里還會有真正的教學(xué)存在呢？
三、追求教學(xué)的“豐富”。
追求教學(xué)的豐富，就是使學(xué)生從閱讀和生活之路走向真理，從而使學(xué)習(xí)的過程真正地豐富多彩起來。
蘇霍姆林斯基提倡的“兩套教學(xué)大綱，發(fā)展學(xué)生的思維”和“鼓勵優(yōu)秀的學(xué)生超大綱”的教學(xué)理念到了今天依然具有極其重大的意義。所謂“兩套教學(xué)大綱”，就是要求學(xué)生必須重視的兩套材料，第一種就是來自于教材中的學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料，第二種就是指課外閱讀和其他的資料來源。他認(rèn)為第二種材料就是為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造的一個智力背景。所謂“超大綱”，就是讓那些天賦高、有才能的學(xué)生在他們有能力的那些學(xué)科上和創(chuàng)造性活動的領(lǐng)域里超越教學(xué)大綱的界限，因為在這種豐富的智力生活的氣氛中，那些最有才能的學(xué)生了解、聽到和想到的東西很多，這樣就能激發(fā)他們?nèi)氖律钊氲难芯浚沂顾麄兝斫夂蛯W(xué)會必須識記的材料變得更加的容易。而這些超越大綱的富有創(chuàng)造性的智力生活必然使集體的智力生活變得豐富多樣，對學(xué)習(xí)較差或比較平庸的學(xué)生必然會產(chǎn)生一定的積極影響。
實踐蘇霍姆林斯基的這種教學(xué)理念關(guān)鍵就是要靠把課堂教學(xué)與以閱讀和小組活動為中心的整套課外活動緊密聯(lián)系起來，每一個教師都應(yīng)該力求通過組織并激勵學(xué)生閱讀和組織小組的活動，使他的學(xué)生在最喜愛的學(xué)科或創(chuàng)造性活動方面知道的東西，比教學(xué)大綱所要求的多好幾倍。因為只有這樣，我們才可以避免學(xué)生成為蘇霍姆林斯基所說的“很可能以優(yōu)異的成績從中學(xué)畢業(yè)，但是卻完全不懂得什么是智力生活，完全沒有體驗個閱讀和思考這種人類的巨大喜悅”的人。
如果我們的教學(xué)能夠真正做到了“簡單、有趣、豐富”，那么我們的愛就能真正地得到了體現(xiàn)，這種愛才成為了真正有價值的愛。
書上說：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己�！�
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，它讓我明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)。
書中提到一個問題：教師的時間從哪里來，一晝夜只有24小時�。〈_實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢？ 這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！
我覺得，我們的許多研究論著，往往宏觀的原理性的論述多，結(jié)合現(xiàn)實的可行性則基本缺席，這也是許多人不大看重社科研究論著的一個原因。這本書給我的第一個強(qiáng)烈感受，就是與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系，問題意識，憂患意識流淌于字里行間，而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例，則支撐起了這種問題意識，使全書血肉豐滿，鮮活，充實，激起你對現(xiàn)實的關(guān)注，激起你對現(xiàn)實的思考，并在這種關(guān)注思考中，令你得以專注地讀下去，而絕無某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌，生動的點(diǎn)，概括的面，點(diǎn)面結(jié)合，具體生動。
書中提到有關(guān)閱讀的事，蘇氏認(rèn)為不要因為孩子成績差，而不讓他閱讀，恐怕會影響了他的學(xué)習(xí)成績。相反，一個孩子如果不加強(qiáng)閱讀的訓(xùn)練，是不能提高學(xué)習(xí)成績的。我認(rèn)為，功夫在詩外，中國的古人已講過，這是極有道理的。閱讀，是建立在實踐上的�，F(xiàn)在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法，認(rèn)為看課外書會影響學(xué)習(xí)成績，于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反，沒有了閱讀，孩子一味沉浸在做習(xí)題的單調(diào)中，他是提不起學(xué)習(xí)的興趣的，也是不能提高學(xué)習(xí)的能力的。沒有了閱讀，孩子對人生，對社會的看法就顯得過于單純，如果因為發(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學(xué)習(xí)能力都是一個飛越，遠(yuǎn)者則能夠進(jìn)入這個大環(huán)境中，在環(huán)境中變得通達(dá)，從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。
對于學(xué)習(xí)中的作業(yè)，書中認(rèn)為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認(rèn)為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒有關(guān)系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓(xùn)。但蘇氏不這樣認(rèn)為。他說作業(yè)批改已經(jīng)不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現(xiàn)在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。
《給教師的建議》里對時下父母們還是非�？粗氐姆�?jǐn)?shù)作了非�？茖W(xué)的分析�？上КF(xiàn)在大部分的家長甚至教師還是一直把分?jǐn)?shù)放在第一位，認(rèn)為分?jǐn)?shù)高就是學(xué)習(xí)好，分?jǐn)?shù)高就是好學(xué)生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權(quán)利，讓他們參加這樣那樣的學(xué)習(xí)班，進(jìn)行這種那種的培訓(xùn)。有些家長即使有些猶豫，但最終抵不住別人家的孩子個個都往往學(xué)習(xí)班時去。正像一個同事所說的那樣：如果不參加學(xué)習(xí)班，肯定比不上人家。
書中還描述：母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門很微妙的學(xué)問。同時，在學(xué)前期進(jìn)行一些教學(xué)，還可以防止家長們產(chǎn)生一種錯誤的想法，即認(rèn)為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學(xué)習(xí)上得“高分”。我們力求使父母們懂得：對學(xué)業(yè)成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點(diǎn)，會給兒童帶來很深的痛苦，有時候甚至摧殘他的心靈。我們認(rèn)為，不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡單化的結(jié)論——好分?jǐn)?shù)就是好學(xué)生，沒有得到“應(yīng)得”的分?jǐn)?shù)就意味著這個學(xué)生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識的觀點(diǎn)里，沒有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體。
這本書已經(jīng)出版了幾十年了，但現(xiàn)在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù)。這樣的應(yīng)試教育是要付出代價的。這種代價，有的已經(jīng)顯現(xiàn)出來，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。
經(jīng)常說以人為本，但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進(jìn)步�？傊�，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。
所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！
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