讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家收集的讀《弟子規(guī)》心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)1
《弟子規(guī)》是我們生活的典范,讓我看了深有體會(huì)。這本書(shū)是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛(ài)兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)慎?匆(jiàn)別人有了提高,就要虛心向他學(xué)習(xí),在和大眾交往時(shí),要平等仁慈……
“凡出言,信為先”這句話(huà)在這么多道理中,是對(duì)我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說(shuō)出口的話(huà),就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信!币馑际牵簩(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意,本來(lái)不相信,也會(huì)相信了;但對(duì)人虛偽無(wú)信,就是本來(lái)相信的',也再不敢相信了?,他說(shuō)得多有道理啊!
我們應(yīng)當(dāng)講信用,這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書(shū)上,有一篇文章,是寫(xiě)宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候,折紙折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折紙了,她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了,羨慕地說(shuō):“你折紙折得真好看,明天我到你家去,你教我折紙,好嗎”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天,宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的,但宋慶齡想到了昨日答應(yīng)小珍的事情,便沒(méi)有去老奶奶家,一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái),然而,小珍卻沒(méi)有來(lái),她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔,她說(shuō):“小珍雖沒(méi)有來(lái),但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡,長(zhǎng)大后成為了一代偉人,受到人們的愛(ài)戴。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)2
弟子規(guī)是一部流傳已久的經(jīng)典名著。它備受古今中外學(xué)者的推崇,內(nèi)涵廣傅精深,很值得一學(xué)。
弟子規(guī)是以《三字經(jīng)》的形式,從接人待事方面給我們以指導(dǎo)。兒童對(duì)人的一生而言,就像一張白紙,以后怎樣定,起筆很重要。在那里,弟子規(guī)也給我們提出了很好的方向。它有利于我們將來(lái)走向社會(huì),樹(shù)立正確的人生觀,社會(huì)觀。當(dāng)然《弟子規(guī)》對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)對(duì)它的資料和文字的理解具有必須的難度?墒恰皶(shū)讀千遍,其意自見(jiàn)”經(jīng)過(guò)教師、家長(zhǎng)的指導(dǎo),再加上自身不斷的背誦,不斷的理解,自然而然地朗讀水平、記憶力、行為品德等多有較大的提高。
我讀完弟子規(guī)后,覺(jué)得自我受益不淺。弟子規(guī)讓我懂得了什么叫愛(ài),什么叫孝,什么叫信任,什么叫寬容,什么叫友誼;叵胍郧皨寢岅P(guān)心我,教導(dǎo)我的情景;同學(xué)們幫忙我,鼓勵(lì)我的情景;教師輔導(dǎo)我,教我的.情景,我的心中一陣激動(dòng)。是啊!他們對(duì)我多好!我以后,不,我此刻就要做一個(gè)知恩圖報(bào)的人。比如每一天幫媽媽多做一些家務(wù),考出好成績(jī)來(lái)回報(bào)教師,同學(xué)有困難熱心幫忙……總之,我要善待他人,與他們和睦相處,自我的心境也就好多了。同時(shí),我也要時(shí)刻地提醒自我,善待每一位同學(xué),尊敬每一位教師,孝順自我的父母,遇事要多為他人著想,讓我們用自我的一片真心,換來(lái)一個(gè)和諧,融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境,在這樣的環(huán)境中,相信我們的成績(jī)會(huì)蒸蒸日上的。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)3
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信……”從上學(xué)期開(kāi)始,我們一遍遍誦讀著瑯瑯上口的《弟子規(guī)》,一次次聆聽(tīng)著《弟子規(guī)》給我的深刻的教育,《弟子規(guī)》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),給了我很多收獲,很多啟發(fā)。
《弟子規(guī)》中的一字一句就像一位智者的.親切教導(dǎo),下頭,我就來(lái)談?wù)勛屛殷w會(huì)最深刻的一條吧。“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承”意思是:父母教你的時(shí)候,你應(yīng)當(dāng)及時(shí)回答;父母叫你去做一件事時(shí),你不能夠拖拉;父母教育你時(shí),你應(yīng)當(dāng)靜靜地聽(tīng),即使父母錯(cuò)了,也不能責(zé)怪他們。但對(duì)照我的行為卻常常相反:晚上,我正在看電視,媽媽叫我去吃飯,我一向沒(méi)有應(yīng)聲,直到媽媽走過(guò)來(lái),我才及不耐煩地答應(yīng)了?墒牵詮奈覍W(xué)習(xí)了弟子規(guī)之后,就再也沒(méi)有這樣過(guò)了,因?yàn)榈茏右?guī)讓我懂得了尊敬師長(zhǎng),孝敬父母的道理。
是啊!弟子規(guī)就像一位無(wú)聲的教師,時(shí)時(shí)刻刻影響著我們,教育著我們,默默地開(kāi)導(dǎo)著我們,讓我們健康的成長(zhǎng)著。讀了《弟子規(guī)》,讓我獲得了打開(kāi)成功之門(mén)的密鑰,指引著我們的人生道路,豐富我的知識(shí),充實(shí)我的生活,讓我沉浸在多姿多彩的生活中。
除了這些,《弟子規(guī)》中的許多地方也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去感悟、體會(huì)的,只要同學(xué)們認(rèn)真體會(huì),必須會(huì)悟出其中蘊(yùn)藏的許多“瑰寶”!
同學(xué)們,讓我們來(lái)細(xì)細(xì)地品味《弟子規(guī)》吧,他會(huì)教導(dǎo)我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí),怎樣做人,它就是我們身邊的良師益友,是我們的學(xué)校沉浸在《弟子規(guī)》的洗禮中!
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)4
最近,我讀了一本書(shū)叫《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》被稱(chēng)為我國(guó)的國(guó)學(xué),是我國(guó)清代十分流行的一種啟蒙課本,用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育,其中有幾句是這樣寫(xiě)的:
“父母教、需敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承!边@句話(huà)的意思是:父母的教誨要恭敬認(rèn)真地聽(tīng)個(gè)明白;父母的責(zé)備、批評(píng),應(yīng)當(dāng)虛心、順從地理解。此刻生活條件好了,很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功,十分貪玩,教師布置的作業(yè)不及時(shí)完成,甚至不聽(tīng)教師和父母的.話(huà),學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。
“奸巧語(yǔ)、穢污詞、市井氣、切戒之!边@句話(huà)的意思是:尖酸刻薄的話(huà),下流不干凈的話(huà),千萬(wàn)不要說(shuō)。粗俗無(wú)賴(lài)的不良習(xí)氣,要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說(shuō)臟話(huà),既不禮貌也不禮貌,俗話(huà)說(shuō):習(xí)慣成自然。要是老說(shuō)臟話(huà),長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
“凡是人、皆須愛(ài)、天同覆、地同載!边@句話(huà)的意思是:無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心愛(ài)護(hù),因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障,生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何,從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)的優(yōu)秀品格,團(tuán)結(jié)一致,長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)上的好句很多,意義也十分深刻,值得我學(xué)習(xí)一輩子。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)5
讀《弟子規(guī)》有感
我們的祖先給我們留下許多至理名言。在《弟子規(guī)》中寫(xiě)到對(duì)父母要:冬則溫,夏則;晨則省,昏則定;出必告,反必面;居有常,業(yè)無(wú)變".意思是:照顧父母時(shí)要冬天問(wèn)一下是否住的溫暖,夏天問(wèn)是否涼爽,早上要向父母問(wèn)好,晚上也要向父母問(wèn)好,出門(mén)要告訴父母,回家要面見(jiàn)父母。讓父母明白你的習(xí)慣,做事不要了變化,要讓父母明白你干什么。
如果你連上頭的事情都做不好的話(huà),你就不算是一個(gè)好兒女,你有沒(méi)有想過(guò)你的母親十月懷胎生出來(lái)了你,父親在外面打拼掙錢(qián)養(yǎng)活一家,母親在家中給你喂飯,侍候你。父親每一天在外面上班后累的精疲力盡,而你長(zhǎng)大了卻煩你的`父母,你想過(guò)你的父母多悲痛嗎?
假如有一天你老了,你生病了。而你的兒女像這樣對(duì)待你,你難道不悲痛嗎?所以我奉勸天下兒女善待父母,多關(guān)心父母,也不往父母養(yǎng)你一場(chǎng)。最終我祝天下父母一生平安!
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)6
《弟子規(guī)》這本書(shū)是人們的生活規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友。“弟子”是指一切圣賢人的弟子,“規(guī)”“夫見(jiàn)”意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人,每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典,效仿圣賢的人都應(yīng)當(dāng)學(xué)的!兜茏右(guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會(huì)使我們受益一生。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才
首先是“入則孝”,那里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自我的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是“出則悌”,它是教我們?cè)鯓雍蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu),就等于是孝敬父母了。所以,我們必須要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)所以更歡樂(lè)的。
“謹(jǐn)”,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要貼合自我的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應(yīng)當(dāng)在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很歡樂(lè)。
“信”即誠(chéng)信待人,答應(yīng)他人的事情,必須要遵守承諾,沒(méi)有本事做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語(yǔ),更不能使用。另外任何事情在沒(méi)有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見(jiàn)?匆(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)或善行義舉,要立刻想到學(xué)習(xí)看齊,縱然目前本事相差很多,也要下定決心,逐漸趕上?匆(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為,要反躬自省,檢討自我是否也有這些缺失,有則改之,無(wú)則加勉。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)重視自我的品德、學(xué)問(wèn)、和才能技藝的培養(yǎng),如果感覺(jué)到有不如人的地方,應(yīng)當(dāng)自我惕勵(lì)奮發(fā)圖強(qiáng)。至于外表穿著,或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒(méi)有必要憂(yōu)慮自卑。
“泛愛(ài)眾”即眾人平等,不分族群、人種、宗教信仰,皆須相親相愛(ài)。當(dāng)他人有困難時(shí),應(yīng)盡自我的全力去幫忙他,不要自私自利。另外要尊重他人,己所不欲,勿施于人。要設(shè)身處地為別人著想。
“親仁”,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈…此刻什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自我應(yīng)做的,至于別人怎樣說(shuō),那就是他們的事情了!
最終是“余力學(xué)文”,中國(guó)文化博大精深。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,它值得我們?nèi)娜θパ凶x,讀書(shū)的時(shí)候要注重三到,眼到、口到、心到。還要不恥下問(wèn),要心平氣和,要溫故知新,如此才能讀好書(shū)并從中取得最大收益。
讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自我的品行,確實(shí)有必須的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為自我所做的一切都覺(jué)得應(yīng)當(dāng)?shù),有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自我,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,厭惡他們,那多不應(yīng)當(dāng)啊!作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自我成人的父母。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的`賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。《弟子規(guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先,友愛(ài)兄弟姐妹,對(duì)己謹(jǐn)信,對(duì)人仁愛(ài),有本事在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法,我們能做的,去做,不適應(yīng)此刻社會(huì)的方式,我們不求表面,但求心安。所以,《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及,而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周?chē),時(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘I町?dāng)中,你不按照這個(gè)方式做事做人,必須寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國(guó)人的精神文化,是我們傳統(tǒng)道德觀。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)7
晚上,伴著習(xí)習(xí)涼風(fēng),我翻開(kāi)了《弟子規(guī)》,映入眼簾的是“若衣服,若飲食,不如人,勿生戚!边@樣一句話(huà)。細(xì)看底下的注釋?zhuān)铱吹搅诉@句話(huà)的意思:至于外表穿著,或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒(méi)有必要憂(yōu)慮自卑。猛然間我想了“君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧”這句古話(huà)。
躺在床上,思緒隨著涼風(fēng)飛呀飛,飛到了西晉這個(gè)時(shí)期,我看到了年輕時(shí)的阮咸。雖然他家里并不富裕,吃的穿的也很平常。可是他在有錢(qián)人面前卻泰然自若,一點(diǎn)也不自卑。六月六日這一天,每一個(gè)都把自我的衣服拿到太陽(yáng)下頭曬。阮咸也不例外,他根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗,也把自我的衣服晾起來(lái),路上看見(jiàn)阮咸晾曬自我的舊衣服,都來(lái)觀看。但阮咸一點(diǎn)也不在意,他認(rèn)為:富貴不是能夠夸耀的資本,貧寒也不是恥辱,人活著是否有尊嚴(yán)關(guān)鍵在于他的德行和學(xué)識(shí)。
思緒不再飄飛,回到了此刻的生活。我看到了在一個(gè)幼兒園門(mén)口,一個(gè)小女孩竟然對(duì)他的同伴說(shuō)送自我上學(xué)的父親是她們家的司機(jī)!可笑可悲的背后是深深地思考:我們的社會(huì)怎樣啦我們的孩子怎樣啦講究物質(zhì)的奢糜與攀比竟讓純真的孩童至此!試想一下,假如都以此刻的.這個(gè)趨勢(shì)發(fā)展下去,那么10年后,20年后,甚至100年后的今日,我們的子孫后代將變成怎樣樣的人呢到時(shí)候吃穿的攀比又將如何呢?zé)o數(shù)的問(wèn)號(hào)在我腦海中回蕩,久久不能散去……
多虧了這本《弟子規(guī)》,他提醒了我們,他喚醒了我們,他告訴了我們做人的道理,告訴了我們將怎樣做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,過(guò)一個(gè)有意義,有價(jià)值的人生…
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)8
常言道“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,而親仁,有余力,則學(xué)文!
其實(shí)這些章句我們整天都聽(tīng)見(jiàn),因?yàn)槊刻旆艑W(xué)后,廣播都會(huì)播放《弟子規(guī)》的,而忙于吃飯,洗澡的我們,幾乎沒(méi)有任何心思去體會(huì)其含義,更別說(shuō)領(lǐng)略個(gè)中做人的道理了。
一天,我到學(xué)校圖書(shū)館,那本紅彤彤的弟子規(guī)直奔我的視線,我的老毛病又犯了——只要看上一本書(shū),不把它領(lǐng)會(huì)透徹,我不會(huì)釋手。我坐下認(rèn)真地瀏覽,掩卷沉思,我才恍然大悟——原來(lái)它是教我們?nèi)绾巫鋈说摹?/p>
“首孝悌”,它是教導(dǎo)我們要聽(tīng)從長(zhǎng)輩教誨,孝敬長(zhǎng)輩的。而正處于青春期的我們大多數(shù)屬于叛逆型的,隨波逐流,脾氣暴躁,做事情缺乏耐性,常自認(rèn)為做事情很正確。此刻,我知自己道錯(cuò)了。
“次謹(jǐn)信”——通行社會(huì)的綠卡,這個(gè)我們每個(gè)同學(xué)基本做到了,因?yàn)槊總(gè)人都知道它是促進(jìn)人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,一個(gè)人謹(jǐn)言慎行了,就會(huì)懂得尊重別人,與人為善。這樣的人在別人的眼里,就是一個(gè)道德修養(yǎng)高尚的。這些我們都深有體會(huì)。
其中最令我有感觸的是“泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”這幾句。自從上了初中后,我們班同學(xué)的眼里只有中考,個(gè)個(gè)都成了學(xué)習(xí)的“奴隸”,忽略我們身邊的同學(xué)和生活,成了“兩腳書(shū)柜”。這在一定程度上影響了我們同學(xué)之間的.交流。而我們因?yàn)槭峭瑢W(xué),礙于情面,不敢給予任何批評(píng),盡管那時(shí)無(wú)原則地縱容。后來(lái),班主任很機(jī)智地喚醒我們無(wú)知的心靈,并言傳身教,讓我們深刻領(lǐng)略到“泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”的精髓。
從那以后,我們同學(xué)、朋友之間相處得十分融洽,學(xué)習(xí)也有了飛躍的進(jìn)步,這總算不費(fèi)老師的一片苦心了!先學(xué)會(huì)如何做人,再談如何學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》讓我受益匪淺。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)9
從事教師工作幾年,常為學(xué)生的思想教育工作的方法不斷探索,但始終苦于無(wú)門(mén),不得要領(lǐng),直至學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,才覺(jué)得學(xué)生的思想教育工作有典可依,F(xiàn)就我粗淺的認(rèn)識(shí)言談?dòng)谙隆?/p>
《弟子規(guī)》由清康熙年間秀才李毓秀將《論語(yǔ)》“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”以通俗易懂的文字三字一組、兩組一韻、四組一句編篡成文。后經(jīng)晚清秀才賈存仁修訂更名為《弟子規(guī)》。與《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》一起成為啟蒙教育的基礎(chǔ)教材,是教育學(xué)生敦倫盡份、防邪存正的最佳讀物。
全文分“首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,余力學(xué)文”五部分,對(duì)“弟子”為人處事、待人接物的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則用通俗易懂的文字、言簡(jiǎn)意駭?shù)恼Z(yǔ)言做了詳細(xì)全面的闡述,具有很強(qiáng)的可操作性。對(duì)現(xiàn)在中小學(xué)生的道德觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有著非常重要的意義。
子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也!笨梢(jiàn),孝是道德的根本所在。所以,《弟子規(guī)》說(shuō):“首孝悌”。子曰:“君子之教以孝也,非家至而日見(jiàn)之也。教之以孝,所以敬天下之為人父者也。教之以悌,所以敬天之為人兄者也。教之以臣,所以敬天下之為人君者也。”故子曰:“夫孝,始于事親,終于立身。”
子曰:“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮。”如果能做到以“身體發(fā)膚,受之父母,不敢損傷,孝之始也”,以“立身行道,揚(yáng)名后世,以顯父母,孝之終也”,那么“謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”就不難做到。
“古之學(xué)者必有師,師者所以傳道授業(yè)解惑也!弊鳛榻處,首先是“傳道”后才是“授業(yè)”和“解惑”。什么是“道”?老子認(rèn)為:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,可見(jiàn),所謂“道”就是天、地、人的自然法則,是天地之間的自然規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)的行為準(zhǔn)則。
人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。每個(gè)人開(kāi)始都是本性善良的,但由于所處的環(huán)境不同,生活習(xí)慣相去甚遠(yuǎn),如不及時(shí)教導(dǎo),善良的'本性可能會(huì)發(fā)生偏離。
學(xué)生的成長(zhǎng)受到家庭、學(xué)校和社會(huì)的三方面影響。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》,不僅可以使學(xué)生不斷的提高境界,同時(shí)還可以提高學(xué)生的對(duì)各種壞習(xí)慣的識(shí)別能力和免疫能力。所以為了我們學(xué)生的健康發(fā)展,為了構(gòu)建我們的和諧校園、和諧社會(huì),《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)勢(shì)在必行。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)10
高爾基曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)“書(shū)籍是人累進(jìn)步的階梯”。我們要多讀書(shū),讀好書(shū)。最近一段時(shí)間,我就在讀一本《弟子規(guī)》的書(shū),里面說(shuō)的一些話(huà)讓我明白了許許多多做人的'道理。我覺(jué)得我有很多方面做的不夠好,比如說(shuō)不尊敬長(zhǎng)輩方面、言行舉止方面,與同學(xué)之間相處有小摩擦等等。
讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)后,里面讓我印象最深的一句話(huà)就是: “父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承!边@句話(huà)的意思就是父母對(duì)我們的教導(dǎo)要恭敬地聽(tīng)明白;父母對(duì)我們地批評(píng),我們應(yīng)當(dāng)順從的接受。想想我以前對(duì)爸爸媽媽做過(guò)的事和說(shuō)過(guò)的話(huà),真是讓我感到慚愧啊。
就拿一件小事情來(lái)說(shuō),媽媽平時(shí)在家總是對(duì)我說(shuō)出門(mén)在外見(jiàn)到熟悉的人要主動(dòng)向人打招呼,別人問(wèn)話(huà)要有禮貌地回答,可是到了外面我總是做不到,把媽媽的話(huà)當(dāng)成耳邊風(fēng)。做作業(yè)的時(shí)候我總是粗心大意,磨磨蹭蹭的,媽媽責(zé)備我?guī)拙,我還不耐煩地跟她頂嘴,有時(shí)還會(huì)把媽媽給氣個(gè)半死。讀了《弟子規(guī)》后我才知道了怎樣做才算得上是一個(gè)聽(tīng)話(huà)的好孩子。
《弟子規(guī)》這本書(shū)真是讓我受益匪淺!在以后的日子里我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻的約束自己,在學(xué)校里做老師的好學(xué)生,在家里做爸爸媽媽的好孩子。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)11
進(jìn)入小學(xué)的校門(mén)第一次學(xué)習(xí)弟子規(guī),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu),就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的',至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)12
中國(guó)是世界“四大文明”古國(guó)之一,儒家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么,這些行為規(guī)范對(duì)于現(xiàn)代人會(huì)有什么作用呢?我是帶著疑問(wèn)、好奇的心去拜讀的這本書(shū)。
父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。冬則溫,夏澤凊。晨則省,昏則定。
當(dāng)父母呼喚我們的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)立即答應(yīng),不能遲緩,執(zhí)行父母命令時(shí)應(yīng)當(dāng)立即行動(dòng)起來(lái),不能拖延偷懶。
當(dāng)我讀到“父母呼,應(yīng)勿緩”時(shí),我檢討了自己,發(fā)現(xiàn)我們不一樣了,玩電腦、打游戲……很忙,父母喊好幾聲我根本就不聽(tīng),邊打游戲還邊說(shuō):“你煩不煩,叫一聲好了,還連續(xù)叫五聲,真討厭!”大人過(guò)來(lái)拍我肩膀,我很惱火地說(shuō):“你好煩人哦,你看你看,我這一關(guān)沒(méi)過(guò)去,又被別人打死了,就是你。”
父母有時(shí)安排我到超市買(mǎi)東西,比如買(mǎi)醬油,我就明顯的有抵觸情緒,會(huì)很不耐煩地說(shuō):要買(mǎi)你自己買(mǎi)!贝笕苏f(shuō):“如果沒(méi)電腦,咋辦?”我就頂嘴:“時(shí)代不同了,你們out了!钡绻(tīng)說(shuō)要到超市去,我就像飛奔的野馬一樣,騎著自己心愛(ài)的自行車(chē)撒歡兒而去。在路上就盤(pán)算著買(mǎi)這買(mǎi)那。到了超市兩眼放綠光,我推著購(gòu)物車(chē)穿梭在人群間,心里還盤(pán)算著哪種東西較好吃。父母為我大包小包的買(mǎi),還問(wèn)我夠不夠,我認(rèn)為這是理所當(dāng)然的,但我從來(lái)沒(méi)為爸爸媽媽買(mǎi)過(guò)東西。
父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。
從這句話(huà)中我知道了:對(duì)父母的教誨,要恭敬的聽(tīng)明白。對(duì)父母的責(zé)備,要順從的接受。
三年級(jí)上學(xué)期學(xué)校要注射甲型H1N1流感疫苗,我因?yàn)橄勇闊┚蜎](méi)打針。晚上,爸爸問(wèn)我打疫苗沒(méi)?我說(shuō)打了。爸爸在我兩個(gè)胳膊上找了好久,沒(méi)看到針眼就問(wèn)我:“你到底打針了沒(méi)有?”我仍在撒謊,于是爸爸就狠狠地把我揍了一頓。挨打時(shí)我還在想:不就是沒(méi)打針嗎,有什么了不起的。事后,爸爸耐心給我舉實(shí)例、講道理,F(xiàn)在,想起這件事來(lái),我還挺后悔的。
父母呼,父母命,父母教,父母責(zé)是所有人生命過(guò)程中都會(huì)出現(xiàn)的事情。這個(gè)父母句4次重復(fù)父母,說(shuō)明了父母的重要性。父母把我?guī)У搅诉@個(gè)世界上,給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量,他(她)們是我的啟蒙老師,是我的良師益友。那么,我應(yīng)該怎樣孝順自己的父母呢?
孝順孝順,首先要從孝順自己的父母開(kāi)始。
“孝”的結(jié)構(gòu)是上老下子,是強(qiáng)調(diào)血緣延續(xù)的重要性。今天的長(zhǎng)輩是昨天的小輩,今天的小輩是將來(lái)的長(zhǎng)輩。小輩不孝敬長(zhǎng)輩,你又憑什么,又怎么能夠指望當(dāng)你成為長(zhǎng)輩后,你的小輩會(huì)孝順你呢?
孝是沒(méi)有條件的。
冬則溫,夏澤凊。晨則省,昏則定。
冬天寒冷的時(shí)候要伺候父母,使其溫暖,夏天炎熱的時(shí)候則讓父母涼快。早上向父母請(qǐng)安,晚上要伺候父母安眠。由此,我想到了一個(gè)故事:東漢年間的黃香,早年喪母,與父親相依為命,冬天黃香首先睡在席子上,用自己的體溫把席子弄暖和。然后,再讓父親去睡。夏天,黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒(méi)有條件的這個(gè)道理的。西晉時(shí)期的王祥,母親早亡,他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負(fù)王祥。所以,王祥從小也就失去了父愛(ài)。即便是在這種情況下,王祥仍然拼命滿(mǎn)足繼母的要求。有一次,繼母病了想吃鯉魚(yú)?纱蠖斓模永锏.水都結(jié)冰了,怎么辦?于是王祥脫下衣服,趴在厚厚的冰上,用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動(dòng)了。回想自己平時(shí)跟媽媽說(shuō)話(huà)時(shí),經(jīng)常用命令的口氣說(shuō):“媽?zhuān)憧烊ソo我倒杯水”、“媽?zhuān)憬o我點(diǎn)零花錢(qián)”……學(xué)了《弟子規(guī)》之后,我發(fā)現(xiàn)我用“您”來(lái)稱(chēng)呼父母了。學(xué)著用商量的、請(qǐng)求的語(yǔ)氣和父母說(shuō)話(huà)了。
每天早上起床后,父母總要問(wèn)我昨晚是否睡好了,然后再送我去上學(xué)。而現(xiàn)在,我要學(xué)會(huì)問(wèn)父母早上好、晚安。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后我學(xué)會(huì)了對(duì)父母的感念之恩,知道了如何做人,如何用《弟子規(guī)》這個(gè)家法來(lái)約束自己的行為規(guī)范。我們從小就要養(yǎng)成尊敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、做一個(gè)尊師愛(ài)幼、懂禮貌、講規(guī)矩的好孩子、好學(xué)生。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦和學(xué)習(xí)的過(guò)程,而應(yīng)該是一個(gè)反思的、自我檢討的過(guò)程,這樣才能做一個(gè)品德優(yōu)良、全面發(fā)展的好孩子、好學(xué)生!
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)13
第一次讀《弟子規(guī)》時(shí),覺(jué)得它很偉大,很深?yuàn)W。慢慢地,隨著時(shí)間推移,我又感悟出一些道理。今天,我又翻開(kāi)了那本鋪滿(mǎn)灰塵的《弟子規(guī)》,細(xì)細(xì)品讀,慢慢回味。
“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶!边@句話(huà)是古人告誡我們,不論平時(shí)什么情況,父母呼喊我們,得馬上回應(yīng),不得拖沓。父母有事情讓我們做,應(yīng)馬上去做,不能偷懶或推辭。
看完這句話(huà),我立刻想到另外一句俗語(yǔ):百善孝為先。是呀,我們孝盡父母是天經(jīng)地義的事,何況只是一件簡(jiǎn)單的小事呢?所以,我們應(yīng)該把孝時(shí)刻記牢,做到。
“或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后!边@句話(huà)是古人教育我們,不管是用餐,還是就座、行走時(shí),先讓長(zhǎng)輩走在前面享用,再輪到晚輩來(lái)享用。
讀過(guò)這句話(huà),我想,我們現(xiàn)在美好的生活是由長(zhǎng)輩創(chuàng)造的,長(zhǎng)輩是過(guò)了千辛萬(wàn)苦才讓我們有這么好的生活,難道,我們連座位都不給那些給我們美好世界的長(zhǎng)輩們坐嗎?
“對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則!边@句古人告訴我們,在飲食方面,不要挑三揀四,能吃飽就行。而且不能吃得太多,要適量。
念了這句話(huà),我的腦中立刻浮現(xiàn)出爸爸跟我說(shuō)他小時(shí)候的食物:玉米稀、白面饅頭……爸爸小時(shí)候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”,肉更不用說(shuō),一年難得吃一次。而現(xiàn)在,人們的伙食要求高了,忘記了原來(lái)的.艱苦,大吃大喝,暴飲暴食,真該改改!
終于,我把《弟子規(guī)》讀完了。輕輕合上書(shū)本,仰望著窗外的點(diǎn)點(diǎn)繁星,在心里默默立志:“我要把《弟子規(guī)》中的每一點(diǎn)都做好!讓《弟子規(guī)》伴我健康成長(zhǎng)!”
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)14
最近,我們的鄭樂(lè)校長(zhǎng)從海口帶回了《弟子規(guī)》,送了我一本。課余,我通閱了。讀了這本書(shū)使我受益匪淺,體會(huì)很深,而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識(shí)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶!兜茏右(guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改、友?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的:父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;這是孝道的基本要求。兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能。乃為如何友愛(ài)兄弟,尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外,書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知,但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我的認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的'和成年人沒(méi)有多大關(guān)系,其實(shí)作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
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