【熱門】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文錦集7篇
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
為了發(fā)展教育事業(yè),提高全民族的素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),根據(jù)憲法,制定,并于20xx年9月1日起施行。
通過學(xué)習(xí)教育法,我更加深入地了解到教育者和受教育者享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù),更是讓我找到了自己存在的不足和應(yīng)該改善的地方,以及要努力的方向。
在工作中,嚴(yán)格要求自己,規(guī)范自己的思想和行為。用心去教好每一位學(xué)生,不能夠把自己的情緒帶進(jìn)課堂里,應(yīng)該克制和控制好自己的情緒,當(dāng)學(xué)生很吵,課堂紀(jì)律不好的時(shí)候更應(yīng)控制好自己的情緒,不能向?qū)W生宣泄自己的不滿,而應(yīng)該保持頭腦清醒,用平和的'方法緩和學(xué)生的情緒,抓住控制課堂的主動(dòng)權(quán)。
言傳身教,對老師來說非常的重要,有很多東西我一時(shí)間不能夠把它教給學(xué)生,但是我們可以接住自己日常的行為教導(dǎo)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,真正做到以身作則,用自己的行為感染學(xué)生,帶動(dòng)起學(xué)生,以求達(dá)到目濡耳染作用。
在管理班級(jí)的時(shí)候應(yīng)該制定好嚴(yán)厲的獎(jiǎng)懲制度,讓學(xué)生有章可循,有矩可守。對學(xué)生不能一致用軟的方法,應(yīng)該軟硬兼施。培養(yǎng)好班干部,讓他們成為自己的左右手。
在教導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候,方法要多樣,唯一不變的就是要耐心。不同的學(xué)生要用不同的方法教導(dǎo),對于比較內(nèi)向文靜的學(xué)生就應(yīng)該語氣平和地教導(dǎo)他們,先讓他們找到自己不好的地方,再鼓勵(lì)他們把缺點(diǎn)改正過來;而對于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,對他們就應(yīng)該要嚴(yán)厲。一把鑰匙就只能開一把鎖。
教育和學(xué)習(xí)都是無止境的,我應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、總結(jié)和反思,在實(shí)踐中不斷取得進(jìn)步。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
如果說我們的工作能受到學(xué)生的歡迎,得到領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)的肯定的話,更重要的是我們自己也在其中獲得了幸福。對于一個(gè)幸福的教師來說,教師的工作不應(yīng)該是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的犧牲,而應(yīng)是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活的本身……那么怎樣才會(huì)感到幸福呢?
首先,我們要放正心態(tài)。學(xué)會(huì)“有教無類”地接納身邊的每一個(gè)學(xué)生,學(xué)會(huì)以每一個(gè)學(xué)生為基準(zhǔn),對孩子多一份寬容,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做自己人生舞臺(tái)上的主角,從它的幸福成長中獲得幸福!當(dāng)你發(fā)現(xiàn)給了學(xué)生一份相信和鼓勵(lì),自己卻得到了更多的尊重、快樂和幸福!這樣的課堂真是一種享受!
其次,充滿愛心的對待自己事業(yè) 。我們教師又靠什么來支撐我們無比睿智的人生呢?那就是--愛!從事教育事業(yè),沒有一片愛心是不可能成功的。世界上沒有無緣無故的愛,對于職業(yè)也是如此。如果沒有新課程的實(shí)施,或許我態(tài)度的轉(zhuǎn)變會(huì)更緩些。不可否認(rèn),新課程的實(shí)施給我注入了強(qiáng)勁的動(dòng)力,剎那間我感覺自己的面前是一個(gè)廣闊的舞臺(tái),我可以盡情的跳躍、施展。從對新課標(biāo)的研究開始,到認(rèn)真的備課、寫教案、上課,再到與學(xué)生打交道,我逐漸的習(xí)慣了這份職業(yè),并且在習(xí)慣中對教育的熱愛、對學(xué)生的關(guān)愛與日俱增。感之愈深,愛之愈切。隨著對教育教學(xué)的深入了解,無論形勢發(fā)生怎樣的變化,這種維系教育大廈永遠(yuǎn)矗立的感情在我心目中變成了一種永恒。沒有這種對教育事業(yè)的真正熱愛,我想我不會(huì)真正的投入與付出,當(dāng)然也不會(huì)體會(huì)到作教師的幸福。
第三,盡心盡力做好自己的工作。努力去做學(xué)生心目中的好教師,才是一名幸福的教師;作為培養(yǎng)祖國下一代的人民教師要有表率作用,要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,吃苦在前、享受在后的意識(shí),要“樹立育人為本的思想!薄盁釔蹖W(xué)生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德﹑智﹑體﹑美全面發(fā)展!苯處熓侨祟愳`魂的工程師,是青年學(xué)生成長的引路人和指導(dǎo)者,一言一行對學(xué)生的起著潛移默化的作用。一定要堅(jiān)持教書育人﹑言傳身教﹑為人師表﹑ 以德修身﹑率先垂范。做一名無愧于“春蠶”、“蠟燭”美喻的優(yōu)秀教師,把自己美麗的青春和騰飛的事業(yè)投入實(shí)際的工作中去! 因此,在新形式下要做一名幸福的教師要志存高遠(yuǎn) 、愛國愛教;要熱愛學(xué)生、教書育人;要身正為范、為人師表;要學(xué)高為師、終身學(xué)習(xí)。
第四,不斷學(xué)習(xí)中體會(huì)幸福。學(xué)歷只能代表一個(gè)人的知識(shí)基礎(chǔ),并不能代表一個(gè)人的能力。教學(xué)能力提高的關(guān)鍵是在工作實(shí)踐中是否善于學(xué)習(xí)、善于動(dòng)腦、善于發(fā)問與質(zhì)疑,F(xiàn)在提倡的“終身學(xué)習(xí)”、做“學(xué)習(xí)型教師”、“研究型教師”,一方面指學(xué)習(xí)不斷更新變化的專業(yè)知識(shí)、教學(xué)方法、教學(xué)理念,更重要的是在工作實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、再發(fā)現(xiàn)問題、再解決問題。在此過程中,你不讀書、不借鑒別人、不吸收新鮮的知識(shí)與觀點(diǎn),只是閉門造車,是很難有新的進(jìn)步的。學(xué)會(huì)借鑒、學(xué)會(huì)吸收、學(xué)會(huì)融合、再加上自己的經(jīng)驗(yàn)、自己的`思考,就會(huì)使你的能力不斷提高,在教育教學(xué)中遇到的新問題,就能在較短的時(shí)間內(nèi)找到解決的方法與途徑。說到底,就是不斷提高自己的素質(zhì)。要拓展自己專業(yè)化成長的時(shí)空,就要不斷地提升自己。在不斷的學(xué)習(xí)中不斷的充實(shí)自己,體會(huì)成長帶來得樂趣.
總之,一個(gè)幸福的教師,是一個(gè)能走進(jìn)學(xué)生心靈的教師;一個(gè)幸福的教師,是一個(gè)追求課堂詩意的教師;一個(gè)幸福的教師,是一個(gè)能享受教育的教師;一個(gè)幸福的教師,是一個(gè)能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的教師……
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
近日在學(xué)校的統(tǒng)一組織下,我們?nèi)w教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《未成年保護(hù)法》、《教師法》等教育政策法規(guī),我就此談一談學(xué)習(xí)的體會(huì):
一、熱愛祖國,遵紀(jì)守法
作為一個(gè)教師要熱愛祖國,熱愛人民,更要熱愛教育事業(yè),愛學(xué)生,尊重學(xué)生,并施以正確的教育內(nèi)容和方法。作為一個(gè)教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。通過對法的學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高了自己的認(rèn)識(shí),有力的指導(dǎo)了自己今后的實(shí)踐。
二、熱愛本職工作, 盡業(yè)樂教
“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,我想這是人們在表達(dá)教育這一職業(yè)的偉大和無私。南宋哲學(xué)家朱熹說:“敬業(yè)者,專心致志以事其業(yè)也。”敬業(yè)是一種美德,樂業(yè)是一種境界。對待本職工作,我們應(yīng)常懷敬畏之心,專心、盡職、盡責(zé),干一行、愛一行、鉆一行,盡心竭力、全身心地投入。我們要努力在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
三、熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生
學(xué)生處于身心發(fā)育的特殊階段,決定了其始終處于一種被撫養(yǎng)、被監(jiān)護(hù)、被教育、被保護(hù)的.地位。在工作中不體罰和變相體罰學(xué)生,保護(hù)人格尊嚴(yán)和自尊心,堅(jiān)決與違反<<未成年人保護(hù)法>>的行為作斗爭。作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生,關(guān)愛在我們的培育下茁壯成長的小苗,使他們在快樂和幸福中成長!
四、刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師還應(yīng)具要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
通過教育法規(guī)的學(xué)習(xí),進(jìn)一步增強(qiáng)了法律意識(shí),今后在工作中一定要貫徹執(zhí)行教育法規(guī),做讓人民滿意的教師。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
20xx年年暑假我校開展了學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典與教育》這門課,它分為四個(gè)教學(xué)視頻。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已,經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。
一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的.位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
二、國學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩
子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說:孔子說:"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。"通過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f,國學(xué)知識(shí)里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
在這個(gè)優(yōu)勝劣汰的社會(huì),工作的壓力大,社會(huì)競爭激烈,迫使著我們需要不斷的充實(shí)自己,可是忙碌工作、生活又不允許我們重新走進(jìn)校園,網(wǎng)絡(luò)學(xué)校的出現(xiàn)給我們帶來了千載難逢的好機(jī)遇,讓我們隨時(shí)隨地不受地區(qū)、時(shí)間與空間的限制,更快捷、方便地接受更多的新知識(shí),尋找屬于自己的人生目標(biāo),重新實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。人要走進(jìn)知識(shí)寶庫,是一輩子的事情,不可能一蹴而就。因此我們要學(xué)習(xí)的東西太多了。網(wǎng)絡(luò)教育,給了我們一把學(xué)習(xí)的鑰匙,這是一把增長知識(shí)才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。
當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息社會(huì),世界已經(jīng)開始全面信息化、全球化。所以,為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,我們首先應(yīng)牢固樹立信息化、全球化的思想,積極參加培訓(xùn)學(xué)習(xí),緊跟時(shí)代脈搏。
其次,我在學(xué)習(xí)的過程中,我做到了以下幾點(diǎn):
自我決定學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn):網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生,而是讓課堂從一個(gè)地方轉(zhuǎn)向另一個(gè)地方。這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點(diǎn),它為學(xué)員節(jié)省了很多時(shí)間。比如,我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過網(wǎng)上課件自由安排時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。
1. 按需求進(jìn)修:網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇 性地學(xué)習(xí)。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中,人的學(xué)歷已不顯得多么重要,取而代之的是人的學(xué)術(shù)水平和應(yīng)用在實(shí)際中的本領(lǐng)。一個(gè)人在工作之余要不斷地了解新技
術(shù),掌握新知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)需要的是有多個(gè)學(xué)位多張資質(zhì)證書的人才。
2. 樹立學(xué)習(xí)信心,制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。
剛開始參加遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)就遇到了各種困難和挫折。學(xué)習(xí)上漫無目標(biāo),無從入手,浪費(fèi)掉很多寶貴的時(shí)間,甚至對學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生厭煩情緒。后來從分析自我入手,開始認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)員要對自己負(fù)起責(zé)任,樹立和鞏固學(xué)習(xí)信心。操之過急,急于求成,目標(biāo)定得太高,只能是打擊自己的學(xué)習(xí)信心。只有循序漸進(jìn),實(shí)事求是,正確地評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)自己,客觀地設(shè)定自己的期望值,才能幫助自己樹立較強(qiáng)的`學(xué)習(xí)信心。
3.培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)情緒,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在學(xué)習(xí)前先讓自己進(jìn)入一個(gè)良好的精神狀態(tài),不能壓力太大,疲勞作戰(zhàn),否則只能起到事倍功半的效果。在頭腦最清醒、注意力最集中的時(shí)間段學(xué)習(xí),才能取得最佳的、事半功倍的效果。在學(xué)習(xí)中還必須克服自己的分心現(xiàn)象,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。有條件的話,嘗試設(shè)立一個(gè)較為固定的學(xué)習(xí)場所,一個(gè)可以讓自己放下一切、不受干擾的地方,使自己能容易平靜安心下來,集中注意力持續(xù)學(xué)習(xí)。
4.多記筆記,提高領(lǐng)悟能力,增強(qiáng)記憶。
有過多年學(xué)習(xí)經(jīng)歷的人不會(huì)否認(rèn)筆記對于學(xué)習(xí)的重要性。多做筆記有助于提高學(xué)習(xí)效率,有助于加強(qiáng)記憶,特別是對考試前的復(fù)習(xí)很有幫助。有時(shí)候,除了把教材和光盤中重要的地方做下記錄之外,還要綜合其他相關(guān)資料,整理出一份內(nèi)容較豐富的筆記。這份筆記應(yīng)反映出自己對學(xué)習(xí)資料的理解程度,運(yùn)用自己的判斷能力,把重點(diǎn)、難點(diǎn)、特殊內(nèi)容記下來。在做筆記的過程中,還必須靈活思考教材的內(nèi)容,這樣才會(huì)提高自己的理解能力。
5.重視交流與溝通,主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索。
有句古話說得好:“學(xué)而無友,孤陋寡聞”。在學(xué)習(xí)過程中多方交流,互通互動(dòng)也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育為學(xué)生提供了多種網(wǎng)上交流的方式,除了自學(xué)之外,盡可能與同學(xué)、老師之間自由溝通,探討與學(xué)習(xí)生活相關(guān)的各類問題。在學(xué)習(xí)過程中遇到一些困難和挫折是在所難免的,當(dāng)遇到自己難以解決的困難和問題時(shí),應(yīng)正確分析它們產(chǎn)生的原因,盡可能獲得同學(xué)和老師的支持、鼓勵(lì)以及正確的引導(dǎo),多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得經(jīng)驗(yàn)和分享體會(huì),互相鼓勵(lì)學(xué)習(xí)信心,學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn),消除不良心理影響,有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
安全,一直以來都是一個(gè)不容忽視的問題。在學(xué)校,老師們強(qiáng)調(diào)得最多的是安全問題;在家里,家長們說得最多的也是安全問題?梢姡踩珕栴}早已深入人心。人的生命只有一次,因此,我們只有加強(qiáng)自身的安全防范意識(shí),才能體現(xiàn)出生命的價(jià)值,才能讓我們的生活五彩繽紛.
可是,又有多少人真正擁有這樣的防范意識(shí)呢?一支未熄滅的煙頭便讓無數(shù)的生命結(jié)束了。其實(shí)人人都知道吸煙是有害健康的,可為什么我國的“煙民”還是在不斷的增多呢?有多少人知道,“煙民”的增多將意味著什么?意味著發(fā)生火災(zāi)的頻率又增多了。有的人只為爭取那一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間,便不遵守交通規(guī)則,就那么一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間又讓多少年輕的生命死于車禍;就那么一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間讓不計(jì)其數(shù)的.富有朝氣,活力的生命停止了呼吸,離開了親人,也永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)美麗的世界。在電視上看見這樣一則消息:在一所幼稚園里,因一盤檀香引燃了從床上掉下來的棉被,讓13名無辜的小生命在睡眠中悄然的離開了這個(gè)世界。那么多的小生命都還沒來得及過屬于他們自己的人生,沒來得及向生他們的父母告別一下,便離開了人間,多么讓人遺憾啊!他們可是祖國未來的棟梁啊.
諸如此類的事情經(jīng)常都在我們身邊“上演”,可為什么就不能使活著的人們引起注意呢?難道在他們眼里,生命真的就那么不重要嗎?難道非得等到失去以后才知道生命的可貴.
最近我們都在學(xué)習(xí)安全知識(shí),通過學(xué)習(xí),讓我學(xué)到了更多的安全知識(shí),比如:在家用電時(shí),應(yīng)注意安全,家里沒人時(shí)應(yīng)關(guān)閉所有電源;炒菜時(shí),應(yīng)注意用氣安全,若起火,不能往鍋里倒水,應(yīng)用鍋蓋蓋住,防止火勢蔓延;在過馬路的時(shí)候,應(yīng)注意交通安全,遵守交通規(guī)則;在撥打報(bào)警電話時(shí),應(yīng)按電話里的提示把問題說清楚,說具體,等等。
其實(shí),只要每個(gè)人在生活中都多用一點(diǎn)心,做每件事都多想想會(huì)造成什么樣的后果。這樣,這些事故的發(fā)生頻率將會(huì)大大降低,才能使我們的和諧社會(huì)真正的和諧、安寧。多用一點(diǎn)愛心對待任何事,就像這首歌唱的一樣“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間”。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7
學(xué)習(xí)理論是對學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)條件的系統(tǒng)闡述,是心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,它主要研究人類與動(dòng)物的行為特征和心理認(rèn)知過程。由于學(xué)習(xí)過程復(fù)雜,還沒有一種學(xué)習(xí)理論能與所有的學(xué)習(xí)情況相吻合,人們從不同的角度對其進(jìn)行研究,產(chǎn)生了不同的理論的流派,這些不同的理論各有特點(diǎn)并相互補(bǔ)充,適用于不同的情形,為人們提供了探討學(xué)習(xí)中基本問題的不同視角,是只有可能較為全面地理解學(xué)習(xí)的性質(zhì)·條件和規(guī)律,從而為教學(xué)理論和實(shí)踐提供科學(xué)的基礎(chǔ)。
教學(xué)理論以學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ),依據(jù)人的學(xué)習(xí)過程來研究如何教的問題。從而學(xué)習(xí)理論為教學(xué)理論的一半原理提供了最切實(shí)的起點(diǎn),對于如何才能有效地控制教學(xué)情境中的關(guān)鍵因素,其可靠的答案大多數(shù)來至于學(xué)習(xí)理論。雖然一種合適的學(xué)習(xí)理論并不是改進(jìn)教學(xué)的充分條件,但是一種有效的教學(xué)理論必須是建立在有關(guān)的學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上的。
現(xiàn)代教育技術(shù)講的有行為主義理論和認(rèn)知理論。行為主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是刺激和反應(yīng)聯(lián)結(jié)。換而言之,有機(jī)體受外界的刺激,然后做出與此相關(guān)的反應(yīng),這種刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)就是所謂的學(xué)習(xí)。早期的`行為主義否認(rèn)內(nèi)部心理活動(dòng)的作用,認(rèn)為心理活動(dòng)是無法進(jìn)行研究的,因此被稱為“暗箱”。其中典型的行為主義學(xué)習(xí)理論包括巴浦洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)觀·華生的行為主義學(xué)習(xí)觀·桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)觀和斯金納的操作條件反射學(xué)習(xí)觀。認(rèn)知主義理論認(rèn)為,人的認(rèn)認(rèn)識(shí)不是有外界刺激給予的,而是由外界刺激和認(rèn)知主體內(nèi)部心理過程相互作用的結(jié)果。學(xué)習(xí)在于內(nèi)部認(rèn)知的變化,這是一個(gè)比刺——反應(yīng)聯(lián)結(jié)復(fù)雜得多的過程。認(rèn)知主義理論的主要特點(diǎn)是:重視人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位充分肯定學(xué)生的自覺主動(dòng)性;強(qiáng)調(diào)認(rèn)知·意義理解·獨(dú)立思考等意識(shí)活動(dòng)在學(xué)習(xí)中的重要地位和作用;重視人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的準(zhǔn)備狀態(tài),記一個(gè)人學(xué)習(xí)的的效果,不僅取決于外部刺激和個(gè)體的主觀努力,還取決于一個(gè)人已有的認(rèn)知水平·認(rèn)知結(jié)構(gòu)·非認(rèn)知因素。
所以,教師的任務(wù)不是簡單的向?qū)W生灌輸知識(shí),而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),然后將當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有機(jī)的聯(lián)系起來。學(xué)生不再是外界刺激的被動(dòng)接器,而是主動(dòng)的對外界刺激提供的信息進(jìn)行選擇性加工的主體。
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