教育的智慧心得體會
從某件事情上得到收獲以后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編幫大家整理的教育的智慧心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教育的智慧心得體會 篇1
今年暑假期間，我閱讀了《教育智慧從哪里來》一書。該書為教育專家王曉春老師所著，其中匯集了100個小學教師及班主任常常碰到的棘手問題，作者積40余年教學經驗，從“教師問題、學生問題、師生關系、教師與家長關系、管理問題”這五個部分，就當前在學校、社會和家庭教育中普遍存在的教育案例進行點評和剖析。書中的案例真實，極其貼近教師教育教學生活中的種種問題；文章既有理論分析，又有可直接借鑒的操作經驗；案例點評注重科學，深入淺出，入情入理，讀后令人深受啟發(fā)。
王曉春老師在這本書中反復提倡的是教師的科學精神與研究精神。比如在一則案例中，一個學生不講衛(wèi)生，教師對他進行個別教育，通常會采取兩種方式，“告訴他：你太臟了（直率地或者委婉地）。或者要求他：你必須把自己整干凈（嚴厲地或者溫和地）�！薄暗谝痪湓捠窍蚝⒆佣淅镙斎虢處熢u價。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令�！边@兩種方式，王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為“干涉式教育”，并且評價說，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進行這種教育，不需要多少專業(yè)知識，靠條件反射就可以實施了。像上面兩句話，普通的家庭主婦也能說得很流利。”那么怎么辦呢？王曉春老師結合案例說，“幫助式教育”才是科學的方法，也是真正有效的巧辦法。
王老師通過一些淺顯易懂的例子告訴我們，老師光有愛心還是遠遠不夠的，正如醫(yī)生與病人的關系好，但缺乏醫(yī)術的話，并不能保證治好病人一樣。要治好病人，醫(yī)生還需要有專業(yè)能力，能對癥下藥。教師也一樣，面對學生中存在的問題，不能光靠愛心，還應在愛學生的基礎上進行研究。教師最重要的任務是幫助學生深入具體地分析他的心理問題是什么，他的智力類型是什么，他的思維方式是什么，他的困難到底在什么地方，從何處突破可以見到成績，可以建立信心。事實證明解決教學中各方面的問題，老師的愛心固然重要，但千萬不要以為愛能包治百病，其實起決定作用的還是老師的教育智慧，即使不比愛心更重要，起碼也和愛心同等重要。因此，我們教師應克服工作方法簡單、思維方式單一等問題，練就一身教的好本領，以科學的態(tài)度來從事教育教學工作，以智慧來幫助學生，讓智慧與愛心同行。
王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實仔細想一想，這正是一線老師的寫照？在王老師看來，一個專業(yè)化的班主任遇到難題，首要的任務是了解情況，進行分析，鎖定問題性質，然后才可以根據性質進行干預。萬不可上來就管，那樣容易下錯藥。王老師分析了解決問題的兩種思路，一種是“發(fā)現問題－－分析問題－－促使學生成長”，一種是“看到現象－－進行教育－－達到教師目的”，然后提出：“為了解決某個問題，我們先要盡可能周全地了解情況，占有材料（否則根本無法研究，因為研究就是思考，而思考是需要有材料的，人的腦子不能空轉），然后根據這些材料提出種種歸因假設（假說），即初步診斷。有了診斷，就可以開藥方試試了，于是采取措施對學生及其家長進行干預。再根據反饋回來的干預結果，調整假說，調整診斷，調整藥方……如此巡回往復，認識不斷深入，問題也就逐漸得到解決�！�
學生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，幾乎每天都會碰到，我總認為是小兒科的事。所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決，卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關。王老師告訴我們，學一點心理學，走進一點學生，花一點耐心，這樣我們的收獲會更多，也會讓我們驚喜。
每每看到這本書里面那些鮮活的案例，心中的那些憤懣就會少點，雖然教育生活中總是存在缺憾，但每一次的缺憾都能讓我們再次的成長。教師之間的問題、學生存在的問題、師生關系、教師與家長關系、管理問題等等，有時候想一口氣讀完它，有時候想反復地讀某一個案例，覺得老師的無奈、老師的智慧、老師的愛心，都在王曉春老師的'點評中得到全新的，更深的認識。
這是一本輕松愉快的書，一方面是因為這些案例所展示的教育場景是我們所熟悉的，另一方面是因為王老師寓嚴謹于輕松幽默的文風。王老師治學的嚴謹周密，在教育在線是公認的，思維清晰，邏輯嚴密，態(tài)度平和，唯真是從，沒有情緒化的言辭。但是寫出來的文字卻從不故作高深，而是深入淺出，從容不迫，透徹明白，同時又幽默風趣，讀來仿佛與王老師面對面交談，有如坐春風之感，在不知不覺中深受教益。
如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。
家長把孩子送進學校，就是把一份信任送給了老師，我們就要把每個孩子銘記在心，放下姿態(tài)，蹲下身去，親近孩子，主動和他們交流。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生，每個學生都是“變數”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。每個學生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現的機會。使每一位學生在教學中都有所得。
總之，作為一名教師，要從研究的角度來從事教學工作，不斷地發(fā)現問題，思考問題，研究問題，不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點，從而全面地提高自己的學術水平和教育智慧。
教育的智慧心得體會 篇2
為加強“智慧教育”建設，深入推進課堂教學改革，全面提升教育教學質量，我就推進以“精準作業(yè)”為突破口開展課堂精準教學。
一、課前慎思
在準備《什么是周長》這節(jié)課時，我碰到一個困惑我很久的問題：教材內容呈現的是三個板塊：①描邊線；②認識周長；③數周長，了解周長是有長有短的。但三年級部分學生對周長已經有了一定的了解。這節(jié)課教師應該做什么？怎么做？
第一，我思考教什么。
教周長的定義？教周長的測量？教周長的大小比較？那能撬動孩子主動學習的支點在哪里？這節(jié)課能否讓學生感受周長？對于一些不規(guī)則的比較復雜的圖形，是否能“轉變”而巧求它們的周長呢？我想試一下。
第二，我思考怎么教。
本節(jié)課周長的掌握程度直接影響六年級算跑到的周長。如果從三年級開始就懼怕周長的知識點，六年級的內容將更加排斥。我更希望學生能把數學看作玩具，玩數學。
省教研員斯苗兒在講座中講到，課堂的三個環(huán)節(jié)是：①你說說，我說說，大家都來說一說；②你問問，我問問，大家都來問一問；③老師出一些好的題目診斷。所以這節(jié)課我要營造溫暖、開放的學習環(huán)境，在玩中，在小組合作中理解周長。因此，“周長”這節(jié)課就基本成型了。
二、教學目標
結合具體事物或圖形，通過觀察、操作等活動認識周長。
用尺測法、繩測法測量圖形的周長。
能結合具體情境感知周長與實際生活的密切聯(lián)系。
三、課上交流：讓課堂成為學生的主場
�。ㄒ唬┱勗捯�，揭示課題
師：同學們，你知道什么是周長嗎？你是怎樣理解周長這兩個字的？部分同學對周長有些了解，還有部分同學不是很了解。接下去，同學們翻開書本第45頁，找找看什么是周長，并和你的同桌說說。
[環(huán)節(jié)說明]利用你？f說，我說說，大家都來說一說；你問問，我問問，大家都來問一問，初步感知“周長”
�。ǘ┬纬筛兄�
師：誰來說說？（圖形一周的長度就是圖形的周長）怎樣才算一周？這樣算嗎？這樣呢？這樣呢？（師拿數學書演示）哪位同學上來演示一下一周？誰看清楚了，誰還想上來演示？
[問題步步深入，了解什么是一周。]
師：剛才我們找的是數學書封面的一周，你們也能從自己身邊選一個物體，找找他的一周嗎？找到和自己的同桌說一說。
師：現在老師要把數學書封面的一周搬到黑板上，仔細觀察，數學書封面的一周是（長方形）。
師：長方形是由什么組成的？（4條邊）也就是說，數學書封面一周其實就是數學書封面的4條邊線。
師：你能找找你剛才從身邊選的物體的邊線嗎？誰來說說？
師：我們剛才找的物體一個面的一周，其實就是它的邊線。
師：請同學們觀察數學書封面的一周。它是4條邊線組成。邊線是有長度的，邊線的長度就是它的周長。所以，圖形一周的長度就是圖形的周長是指（圖形邊線的長度。）那數學書封面的周長要測量幾條邊？一定要4條邊嗎？
四、再次操作，加深感知
師：現在我們小組合作動手量一量這兩個圖形的周長。（小組匯報）
師：你表述的真清楚。而且學以致用，沒有測所有的邊，相同的邊只測一次。其他同學還有疑問嗎？
師：它的周長又該怎么測量呢？
課件出示：
師：先獨立思考，再和你的同桌說一說。聽清楚要求：
課件出示：
�、倏赡苡心男y量方法？你們準備用哪種？
�、谶x擇哪些測量工具？
③小組內如何分工合作？
（1）規(guī)則的→尺測法。
（2）不規(guī)則的→繩測法（化曲為直的方法在我們以后的學習中也經常用到）。
師：那你能用剛才這些方法測量出你剛才找的物體的周長嗎？把你的方法和測量的結果和你的同桌說一說。
五、總結
師：同學們真棒，通過這次課的`學習，說一說你有什么收獲？
[環(huán)節(jié)說明]通過對這節(jié)課的回顧，讓學生在總結中感悟數學學習，數學源于生活，感受數學學習的本質，培養(yǎng)數學理性精神。
課后反思：“什么是周長”一課的教學，采用動手操作、合作交流、自主探究的方式，為學生提供了充分的學習時間和空間。
1、聯(lián)系生活實際學數學。從多角度讓學生建立“一周”的空間概念。培養(yǎng)了學習數學的興趣。
2、創(chuàng)設了“自主、合作、探究”的學習氛圍。為學生提供了自主學習的廣闊空間，使其學得輕松愉悅，積極主動。
3、突出了過程與方法的指導。在引入“周長”這一概念時，沒有過早地給出什么是周長，而是先了解學生對周長有多少了解，做到精準教學。
4、作業(yè)的設計，層層遞進。精準評估學生學習結果；精準運用學生的評估結果。
鄭毓信教授提出，數學課中我們所希望看到的是學生能養(yǎng)成一種新的精神，通過實施精準教學，及時診斷和反饋教學質量狀況，為教與學提供依據、指明方向不正是朝這個方向前進嗎？
教育的智慧心得體會 篇3
蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)�！笨梢妼W生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。書中認為教師的智慧主要表現在以下幾方面：
1、善于以自己的德識才學影響和教育學生;
2、首先要求教師自己德才兼?zhèn)洌@只是一個方面，更重要的是使學生也如此;
3、教學是教與學兩方面的相互作用、相互促進的過程，只有學生有強烈的求知欲和奮發(fā)進取的精神時，教育才會收到最大的效果。
4、教師除自身應努力工作，以身作則外，如何啟迪和激發(fā)學生學習的激情，并使之持久不息，乃是教學中最關鍵的問題。
那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得，至少我覺得自己還不是一個智者，只是一個比學生“多半桶水”的學習者。在我看來，智慧人人都有，當然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進呢?
1.智慧是靠“想”出來的
智慧是思索的結晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學問題長期研究和不斷思索的結果。教師如果能從研究的角度來從事教學工作，不斷地發(fā)現問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點，從而全面地提高自己的學術水平和教育智慧。
2.智慧是靠“勤奮”出來的
“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”�！疤觳趴糠e累，聰明靠勤奮。”先天的聰明還要靠后天的努力來完成，只有在長期一點一滴的學習中才能形成一定的積累。作為一名教師，要特別加強對心理學和教育學的學習和研究，把握學生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛學習，從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng)，才能成為學者，成為能師。
3.智慧是靠“交流”出來的
教師的教學是單人單科進行的，教師的勞動在大部分時間里是個體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導、批改作業(yè)都是一種復雜的腦力勞動，要獨立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學習、共同討論。“他山之石，可以攻玉”。善于學習，善于博采眾家之長為我所用，是走向成功的一條捷徑。
共同討論，益處更多。首先，討論有助于相互啟發(fā)，集思廣益。討論中別人新穎的觀點、奇特的思路都能給人以啟迪。其次，討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產生靈感的火花，長期困擾個人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。最后，討論有助于鍛煉和提高思維能力。在討論中，激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強既要發(fā)展學生的抽象邏輯思維，又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動作邏輯思維。在數學的教學過程當中，我們要注重培養(yǎng)學生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維。對于某一道題目的解法，常常有很多種，教師就要讓學生多方位多角度的思考問題，形成求異思維;對于一些定理的歸納，要讓學生自己學會總結，形成求同思維。教師要鼓勵學生說出自己的觀點，大膽的在課堂上提出有疑問的知識點進行全班討論交流。
一個學生的成才，不僅依賴于智力因素，而且依靠非智力因素。如何培養(yǎng)學生的非智力因素?林崇德教授提出了四條主要措施，即發(fā)展興趣、顧及氣質、鍛煉性格、養(yǎng)成習慣。從興趣入手，能培養(yǎng)師生感情，提高教學水平。的確是的`，在課堂上善于激發(fā)學生學習的興趣相當重要。程頤說過：“教人未見其趣，心不樂學�！痹诮虒W過程中，教師可以通過故事導入吸引學生的注意力，或通過多媒體課件提高學生的學習興趣。另外，林崇德在教改實驗中特別重視“勤奮”，并要求實驗班抓住“勤奮”學習的良好性格特征，養(yǎng)成勤奮的學習習慣。
作為一名教師，把“工作就是服務”落到實處，學生的需要就是自己的服務內容，學生有問必答，有求必應，用自己的實際行動帶動學生，以自己的言行引導學生，事事為學生做出榜樣。把認真為學生負責作為自己的左右銘，用自己職業(yè)良心衡量自己，鞭策自己，讓“工作就是服務”成為自己的自覺行為，推進到自己的每項工作，讓所有的學生都能享受到應該享受的服務。
作為班主任，要根據班級的實際情況，健全一套自己的班級管理模式，形成班級強大的凝聚力，讓每位學生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時糾正以往的某些錯誤認識，深刻提醒自己要科學治班，明白合理科學的管理對整個教學活動的必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學生，而是想方設法讓學生在學習活動中自我約束。
總之，讀過這本書之后，讓我領會到了教育也是一種享受、一種智慧，使我從中學到了一些切實可行的教育方法。當然，在品味林崇德老師的感慨和智慧時，有些地方讓我與實際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。
教育的智慧心得體會 篇4
《教育的智慧與真情》是肖川博士專為廣大基礎教育領域內的教師所寫的一本詩意化的教育學新近著作。用肖川博士自己的話來說，他的書是為教師而寫就的，他力圖反映出教師的需要與趣味。該書旨在我們廣大教師理解與領悟教育的智慧與真情提供一條別樣的'路徑——通過人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式，言說出人性化的教育所應具有的理性智慧與率性真情，加深教師對教育內涵的進一步理解，增強教師們的批判性思維能力。全書彌漫著人文主義的濃香氣息和發(fā)散著現代教育理念的智性光芒，在雅致的幀裝設計和富有遐想力的漫畫式插圖與淡淡的墨香的襯托之下，《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動。
在《教育的智慧與真情》中,始終貫穿著肖川博士對教育的智慧與真情的向往、求索與感悟的深摯情懷，而且還貫穿著他的由教育理想到社會理想及人生理想的這兩大主題。
面對日益功利化的當今教育改革的價值趨向，作為知識分子一員的教師更需要堅定社會道義與民族責任，不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會培養(yǎng)人、為民主社會培養(yǎng)和造就自主發(fā)展的好公民的終極價值。
他的觀點正體現新課程改革的理念，有助于培養(yǎng)學生的歷史辨證唯物主義思想，使學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對話，它讓我們進一步明白了教育的真諦和責任，也讓我們進一步懂得了怎樣關注教育、人事、社會與時代。
教育的智慧心得體會 篇5
蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去知識結構，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干好好培養(yǎng)。”可見學生的創(chuàng)造性是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為老師一名智者。書中認為教師主要用途的智慧主要表現在以下幾方面：
那么世界上所有的就一定都是智者了么?我看不見得，至少我圣者想想自己還不是一個智者，只是一個比學生“多半桶水”的學習者。在我看來，智慧人人都有，當然有先天的誘因，但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能不斷增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進呢?智慧是思索的結晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學問題難題長期研究和不斷思索的結果。教師如果能從研究的角度來從事教學工作，不斷地發(fā)現問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉上新見解、新觀點，從而全面現代科技地提高自己的學術水平和教育智慧。
“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”�！疤觳趴糠e累，聰明靠勤奮�！毕忍斓穆斆鬟�要靠后天的努力來完成，只有在長期一點一滴的學習才能形成一定的積累。作為一名教師，要特別加強對心理學和教育學的學習和研究，把握學生在不同年齡的心理特征。教師唯有鐘愛學習，從古今中外的.一切汲取文明成果中汲取營養(yǎng)，才能成為學者，成為能師。
教師的教學是單人單科進行的，教師的勞動在大部分時間里是個體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導、批改作業(yè)都是一種復雜的腦力勞動，要獨立完成，不致但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學習、共同討論。“他山之石，可以攻玉”。善于學習，善于博采眾家之長為我所用，是走向成功的一條捷徑。
共同討論，益處更多。首先，討論有助于彼此啟發(fā)，集思廣益。討論中同別人新穎的觀點、奇特的思路確實能給人以啟迪。其次，討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交學生是做好教育工作的必要條件，教學的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)學生的能力，它的教育智慧是真正從學生長遠發(fā)展著想，為學生的終身學習奠定基礎。
思維是智力與智能的核心，他強調要重視各種邏輯思維的發(fā)展，既要發(fā)展學生的抽象邏輯思維，又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和舞步邏輯思維。在數學的教學過程中都，我們要注重培養(yǎng)學生的發(fā)散和創(chuàng)造性思維。對于某一道題目的解法，常常有很多種，教師可要學生多方位多角度的思考問題，形成求異思維;對于一些定理的歸納，要讓學生自己學會總結，形成求同思維。教師要教師倡導學生說出自己的觀點，大膽的在課堂上提出有疑問的進行全班討論交流。
一個學生的成才，不僅依賴于智力因素，而且依靠非智力利空因素。如何培養(yǎng)學生學生的非智力客觀因素?林崇德教授提出了四條主要措施，即發(fā)展興趣、顧及氣質、鍛煉性格、養(yǎng)成習慣。從興趣入手，能培養(yǎng)師生感情，提高教學水平。的確是的，在課堂上善于激發(fā)學生學習的興趣相當重要。程頤說過：“教人未見其趣，心不樂學�！痹诮虒W過程中，教師可以通過故事導入吸引學生的注意力，好感或通過多媒體課件提升學生的學習興趣。另外，林崇德在教改實驗中特別重視“勤奮”，并明確要求實驗班抓住“勤奮”學習的良好性格特征，養(yǎng)成勤奮的學習習慣。
作為一名教師，把“工作就是服務”落到實處，學生的可以就是學員自己的服務內容，學生有問必答，有求必應，用自己的實際行動帶動學生，以自己的言行引導學生，事事為學生做出己任。把認真為小學生負責作為自己的左右銘，用自己職業(yè)培訓良心衡量自己，鞭策自己，讓“工作就是服務”成為自己的自覺行為，推進到自己的每項其他工作，讓所有的學生都能享受到應該享受的服務。
作為班主任，要根據班級的實際情況，健全一套自己的班級管理模式，構筑班級強大的凝聚力，讓每位學生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時糾正以往的某些錯誤認識，深刻提醒自己要科學治班，明白合理科學的管理對整個幼兒教育發(fā)展性的必要性，清楚管理不僅僅是小學生老師約束學生，而是讓學生在學習活動中自我約束。
總之，讀過這本書之后，讓我領會到了教育也是一種享受、一種智慧，使我從中學到了終身教育一些切實可行的教育方法。當然，在品味林崇德老師的感慨和智慧時，有些地方讓我與現實情況的直接聯(lián)系情況相聯(lián)系，也引發(fā)非常多了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈越來越的凈化和天人合一。
教育的智慧心得體會 篇6
世紀老人冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀好書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
《教育智慧從哪里來》這本書集結了100個教育案例，王曉春老師對這一百個案例進行了深入淺出的點評。讀完書給我最深刻、最直接的感受就是：王老師的點評（解決問題的方法）是向我們解釋了如何解決班級管理問題；如何對待特長生、學困生、問題生；教師發(fā)展方向；班主任工作；教師與家長的關系等。
讀了這本書,我得到了一點啟示：批評不是唯一解決問題的方式。批評只是一種帶有情緒性的管理方式，沒有研究的教育，是盲目的、情緒化的教育，是教師素質提高的最大障礙。往往在沒搞清孩子們是怎么回事，自己就大動肝火真是不值。如何正確地批評孩子，而且有把握不傷害孩子？當你理解了孩子，批評孩子肯定能找到非常自然的角度，孩子也自然能夠接受。不掩蓋問題，才能真正全面地理解孩子，才能正確地實施挫折教育與批評。
案例《爬樹風波》講的是學校剛剛種植了許多小樹苗，一位二年級的老師對學生們說：“大家要愛護小樹苗”可第二天在樓上看見本班意學生使勁地搖著一個小樹苗，老師頓時火冒三丈，真想狠狠批評他一頓，可轉念一想，還是看看究竟。老師走到搖小樹的學生前，看到一個口袋掛在小樹*上，老師幫學生把口袋拿下來并說：“你這樣搖，小樹會受不了的'，他也會流淚，也會疼的？”學生聽了重重地點了點頭。以后再遇到這樣的事他就找來木棒挑下口袋，或者找個人來幫忙。這就是有作用的教育模式，這樣的教育模式應該要從孩子的角度去思考，假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做？也就是按照發(fā)現問題——分析問題——促使孩子進步。這條思路來解決問題，在分析問題的過程中探究學生問題的根源，然后對癥下藥，這才是真正的教育。
在閱讀日記上，我這樣寫道：真喜愛這一篇篇感人的文章，真喜歡這一個個愛的故事。左拉說過：“愛是不會老的，它留著的是永恒的火焰與不滅的光輝，世界的存在，就以它為養(yǎng)料�！笔茄剑凼怯篮愕�，愛是年輕的，愛的力量能讓南極變成海洋，能讓沙漠變成綠洲！我要在我的內心深處根植愛的種子，讓它發(fā)芽、開花……
做智慧型的教師一定會打造高效課堂，提高教學過程的有效性。加強對課堂教學的管理監(jiān)控是實施有效教學，打造高效課堂的重要環(huán)節(jié).為此學校要求一線任課教師在課堂教學中必須以"學"為中心，著重體現學生主體，努力踐行"只有學生學的精彩，才是教的精彩"課堂教學新理念。另外,提高訓練輔導的有效性。在執(zhí)行國家關于減輕中小學生過重課業(yè)負擔，大力推進素質教育的背景下，實施有效教學，將教學中的訓練和輔導環(huán)節(jié)切實做到減負增效，是提高教學效益的重要途徑。其次,面對不同層次的學生，遵循因材施教的原則，學校教學在輔導環(huán)節(jié)中，倡導培優(yōu)補差式輔導、敬業(yè)式輔導、激勵式輔導。
學校內涵發(fā)展的進程離不開一支理念新、專業(yè)發(fā)展程度高的教師隊伍。教師個人、教師集體、專業(yè)研究人員是校本教研的三個核心要素，教師個人的自我反思、教師集體的同伴互助、專業(yè)研究人員的專業(yè)引領是開展校本教研和促進教師專業(yè)化成長的三種基本力量。為此，只有充分地發(fā)揮自我反思、同伴互助，專業(yè)引領各自的作用并注意相互間的整合，才能扎實推進有效教學向縱深發(fā)展，才能有效促進學校教育教學質
的提升！
做一名自主反思--培養(yǎng)學習型教師更為重要。實踐中，學校堅持開展讀書活動，通過案例反思、撰寫教學反思日記、開設教師小論壇、書寫教育敘事等具體載體督促教師不斷積累、不斷反思、不斷實踐、不斷提升。如今，我們都在努力將自己塑造成為智慧型教師、終身學習型教師已成為學校廣大教師的共同追求！
通過閱讀《智慧從哪里來》,我的假期生活更加充實了,也懂得了人活到老,也要學到老.這本書讓我明白了多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。當然，只要用心,我們從書中能得到的還有很多。這就要求我們在平時多讀書，讀好書，善于積累自己的智力財富，不斷豐富自己的專業(yè)水平與文化水平,為做一個教育的有心人、做一名優(yōu)秀的人民教師而更加努力。
教育的智慧心得體會 篇7
暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書，收獲真是不少，素質教育已成為當今中國教育的主流。身為一位新時代的教師，我深感肩上擔子的沉重。《教育的智慧》就如同一盞明燈，使我對教師這一職業(yè)有了更深刻的認識，并對以后的教學工作充滿了熱情與戒心。特別是書中有一些精典的語句，影響著我：
“我愛你自己的孩子是人，愛別人的孩子是神” 。林教授認為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩童是神圣，因為不論是人腦還是動物，都疼愛自己的孩子，母雞為愛護小黑而奮起，鴨子為護幼崽而狂吠，這些都是一些則本能的反應;父愛和母愛雖然比動物對幼崽之愛要母性豐富和廣闊得多，但就其本質來看，也是建立在血緣關系上的本能性行為。然而對教師學生之師愛卻出自教師的職責，這種愛在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的較多且沒有血緣關系的愛;在原則上是一個嚴慈相濟是愛;這種愛是神圣的寂寞，是感人至深一種促使學生成才的真情。這種愛是教師教育學生是感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。如果我們每一位教師能長期地堅持這些堅持性質和功能的師愛，我們的教育質量和水平就必定能不斷邁上新的臺階。
“我的學生一定會進步、會成才。”這是我們作教師必須堅持的第一種作以信念。如果一個教師認為：“一個班級的學生中總是有好有壞，教師不不會可能把每一個學生都教育成好學生�！蹦撬秃苈艞墝Π嗌蠈W習不好的學生的教育。我們不能武斷定論：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因為這種來判斷是與教育效能感相悖的。因此，我們應該把整個心靈獻給學生并堅持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個學生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
“發(fā)展學生的智力與能力，應該從養(yǎng)成思維品質入手”“教師參加教育科研工作，是提高自身素質基本思路的重要途徑”“家庭教育的重點必須放在學生的心理因素非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內容給了我很多啟示，了解學生是做好教育其他工作的前提，教學的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)學生的能力，它的教育智慧是真正從學生的長遠發(fā)展著想，為學生的終身學習奠定基礎理論。
我們常常說，教育需要智慧。何謂智慧如果說教育的智慧之源來自于可教的信念，那么，教師智慧的表現則主要靠自身的品格和才學去影響學生。魯迅先生因為藤野先生公正無私的精神和崇高寬廣的胸懷而對先生非常敬仰。魯迅每每念及總有說不盡的感激。只有讓學生具有強烈的求知欲望和持久不息的理智學習熱情，教育者的指揮之源才能被的淋漓盡致，教師把公益事業(yè)熱愛事業(yè)和熱愛學生結合下來，這樣的教師才是教職員完美無缺的'。
智慧的特征是什么智慧的特征是喜悅之情，歡樂，幸福。充滿人因智慧的人總是快樂和幸福的。喜悅是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最終目的是讓教師和學生有一種幸福生活，這主要表現在對知識教育和知識化生存的超越上。
教育的智慧實際上是輔導員的智慧，教師的智慧又表現為一種人生競技狀態(tài)的境界。作為教師，只有通過不斷的學習和持續(xù)精進才能領悟到教育智慧的真諦，才能了達到靈魂工程師兼善高遠而曠達的人生境界。
霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)�！笨梢妼W生的智慧是靠老師掀開去開啟的，這就要求督促老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得，至少神人我覺得自己就不是一個智者，只是一個比學生“多半桶水”的學習者。在我看來，智慧人人都有，當然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。
教育制度的改革對我的教學提出了新的要求。我曾不斷的探索、深思，但是閉門搞研究終究是不會有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一書中的這些精典話語總在我腦海中回蕩，我也想用把這些話讀給我的朋友們。
教育的智慧心得體會 篇8
在學校群接受到領導發(fā)的培訓通知，心里一陣埋怨，看似放假了，學校忙不完的事情。埋怨歸埋怨，活還得干。急忙開電腦，登錄平臺。
今年智慧云平臺學習任務多，早已熟門熟路。在個人空間找到學習任務，簽完到，先掛上再說。聲音放到最大，一邊學習，一邊收拾家。
前面的學習任務，還是問導網資源、金太陽資源、高考網資源、北京四中資源。這些任務，學校已經培訓過，沒多少興趣。
直到希沃應用，讓我眼前一亮。
第一章：移動授課助手。授課寶這一節(jié)講解，就吸引了我，急忙跑到電腦前，認真聽講。腦海中不由得浮現出：20xx年8月26日，在新興大酒店名師骨干為期三天的培訓。不記得那位專家姓什名什，只覺得很神奇，手機和白板一連接，手機就可控制白板內容。還記得那時培訓回來，學校要求我們培訓老師，必須在學校做二期培訓。我還心血來潮，手機上制作課件。用手機使用授課助手功能，播放我的培訓課件。老師們覺得神奇，但由于學校網速慢，白板也有些落后，加之自己技術也不過關，后來擺弄過，沒法正常使用而停止。時隔許久，今天再次學習，又讓我怦然心動。的確，這新鮮事物又吸引了我。
剪輯師基礎教程中，對微課的'錄制及后期加工，使我內心沸騰。前段時間，我們參加“山西省三優(yōu)工程教研組評選”活動。材料課件講解微課制作，教研實錄，以及后期剪輯，費了好大勁，都感覺沒達到預期的效果。這次學習，讓我學到很多新的剪輯效果，如影像加入，聲音專門錄制再加入，文字水印添加等等，都非常地棒。真有點恨之學得太晚，沒及時用上。
再者，就是第四章，EN5基礎教程。希沃白板平時也使用，但還沒有真正走進對課件的完美制作。使用現成的資料或稍加修改時較多，但都沒有達到預期的效果。在這次的學習中，讓我了解到許多制作課件的方法，收獲頗豐。
坐在電腦前，一邊看著學習任務，一邊手機上寫著文字，整理培訓總結。每次的學習，都對自己是一個提高。學習了，還要在實踐中去摸索應用，才能真正做到學為我用。
這次培訓，忙里偷閑，還收獲頗豐。非常感謝平臺專家們的用心講解，我會在教育之路上，不忘初心，牢記使命，篤定前行，用心做一名語文人。
教育的智慧心得體會 篇9
30年的光陰，成就了什么？是歲月積淀的從容不迫氣質，還是生活練就出的鏗鏘玫瑰？
深圳高級研修班“充電”第一個上午，就被李榮華“華姐”充滿激情的團隊建構活動深深吸引。輕松、熱烈而富有創(chuàng)意的團隊破冰活動消弭了學員之間的陌生感�！澳憔褪菆F隊，團隊就是你”、“不是盡力而為，而是全力以赴”、“讓教育流過學生的身體，成為他的智慧”……活動中，華姐的'金句不絕于耳，讓學員們在潛移默化中明確了團隊存在的意義和價值。對班級管理輕車熟路的華姐，利用輕松愉快的游戲，更向我們傳授了幾個班級管理的殺手锏——“鼓士氣”、“鼓掌”、“微笑”、“4S”……雖然之前也曾參加過類似的團隊建構活動，但華姐把教育理念融入到每一個活動中，實實在在接地氣！而當得知活力四射的華姐孩子已經30了，我們更是詫異不已，深深被她的活力朝氣、良好心態(tài)、緊跟時代所折服！
活動最后，學員們以報數的方式組建了5個學習小組，組內分工，并民主評選出10名班委。華姐也向我們布置了接下來幾天的學習任務。
相信華姐的教育理念一定會流過我們的身體，成為我們的教育智慧！最后，分享今天的小收獲與大家共勉——
做事的態(tài)度——全力以赴，而非盡力而為
做事的形式——創(chuàng)新高效
做事的方法——只有想不到，沒有做不到
教育的智慧心得體會 篇10
有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話�！边@話一點不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點評，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育�！比绻覀儗W生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學生的鼓勵，對孩子無微不至的關愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題，是啊，對學生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現象數不勝數。學生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時間補，校內跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯(lián)系。但結果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的.同仁稱贊。但有時真不能讓學生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
每個學生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現的機會。使每一位學生在教學中都有所得！
教育的智慧心得體會 篇11
為了提升我的專業(yè)化素質，我在寒假讀了一本書《蘇霍姆林斯基教育智慧格言》，給了我一頓精神大餐。我細讀了一遍，感覺句句經典，自己經歷了一次心靈的洗禮。
真正的教育是要培養(yǎng)一個人對他人、對社會和對人民的一種責任感，而沒有堅強的意志，沒有嚴格的要求，沒有斷然的命令，沒有合理的教導和不善于把自己的個人利益服從于多數人的利益，服從于集體的利益是不可能有什么責任感的，因此，我認為，在班級管理中，責任教育則是指老師站在祖國未來需要的高度，培養(yǎng)學生強烈的責任意識，建立科學的責任認知，履行正確的責任行為。
教會學生自己教育自己，這是教育者對受教育者所要做的最復雜的一項工作。平常所說的培養(yǎng)自己的信念，實際是培養(yǎng)不違背自己良心的那種能力。我和我的同事們在教育工作方面有個嚴重的缺點，就是只會去逼迫學生，而不會啟發(fā)學生讓他自己去逼自己！
人的最大勝利就是他能戰(zhàn)勝自己。一個人從童年起就要學會支配自己，從小就要學會命令自己，管束自己，逼迫自己去做應當做的事，而且把應該做的'事變成你愿意做的事，這是一種和諧。
學生犯了錯以后，采用懲罰手段是很簡單的，要教育他為自己的過失感到難受，從而受到良好的譴責。所以，根據蘇翁的觀點，在學生犯錯以后，我們應該努力使他們意識到自己的不良行為，從而產生這樣的想法：我應當成為一個和我現在不一樣的人，為自己的過失感到難受，這是對別人的不良行為不能容忍和毫不妥協(xié)的源泉。因此學生犯了錯以后，受到責備主要不是來自老師，而是來自學生本人，作為老師，我們只能去點燃善良思想的火花。
用知識教育學生，并不意味著把知識變成成品，然后將它們塞進學生的頭腦。學校的使命在于使青少年在心靈里樹立起自學學習的態(tài)度，確立對知識的堅定原則立場和自己的見解。
當然，勞動鍛煉、身體鍛煉等在自我教育中也占有重要地位。書籍是自我教育的重要資源，引導學生看好書，進行勞動、身體鍛煉是促成學生進行自我教育的必要手段。
總之，要使學生能夠真正地進行自我教育，還需要我們在日常工作中多學習、多探討、多交流。
教育的智慧心得體會 篇12
最近有幸拜讀肖川教授的《教育的智慧與真情》，閱讀肖川美文，我只想為自己的教育教學工作，樹立一根方向性的標桿，用真愛做好本職工作。
作為教師，我首先是個教育工作者，其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學生成為一個具有主動性、獨立性和創(chuàng)造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個友善、寬容和積極介入社會合作的人。
作者有一句話“眼界決定境界，方向決定方法。”這是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們任何她真正需要知道的東西，譬如：如何快樂的活著，如何與不同的人相處，如何面對沖突和挫折，如何有個人價值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算，那又有多少意義？”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會讀、寫、算，的學習機器，而要出些人才的確不是件容易的事情�！盃钤焙芏啵欢湮幢厥恰叭瞬拧�，但是狀元的出現，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才，因為大家的目光都被狀元所吸引了。這是在現行教育制度下所不可避免的事實。人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實能改變這些現狀的，只有我們這些教師，最基層的教育工作者�！敖虒W中的交往使學生間的.合作與競爭成為可能，而無論是合作還是競爭均是學生學習和發(fā)展的強大動力；是個體之間面對面的交互作用，因而使及時反饋成為可能；交往使師生間的視界融合成為可能，使課堂生活生動活潑、多姿多彩成為可能，生動活潑、多姿多彩的課堂生活是學生的學校生活之所以值得過的重要原因�！睅е腔叟c真情和學生交流，是調動學生主觀能動性的必需途徑，人生來就是具有自己個性的獨立體，每個人都有不同于其他人的一面，因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個孩子的心靈，只有真正進入他們的內心世界才可能正確而合理的引導他們。交流便是進入他們內心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個孩子都認為“學習生活值得過”？
其實誰都知道，那就是讓孩子們覺得上學很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當對每個學生都了如指掌的時候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學方式了。如果每個孩子都是帶著興趣來學習的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產生了學習的興趣，學生也就有了學習動力和求知欲。對于小孩子來說動力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。作為學生學習興趣的引導者，又該怎樣做呢？書中這樣寫道“作為教師，只有學而不厭，才能保持內心的開放和鮮活，才會有不斷增長的與人分享的內在需要�！敝挥薪處煴旧淼某砷L才是教育力量的源泉。教師需要通過學習不斷豐富自己的知識，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負大舟也無力；風之積也不厚，則其負大翼也無力。
如果把我們自己比做水和風的話，那么我們只有豐厚了自己才能“負大舟”“負大翼”，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。只有多讀，多想，多交流，多實踐才能豐富自身底蘊。這是一個需要持之以恒的學習之道，因為豐厚的底蘊是靠長期積累而形成的個人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑；在閱讀中不斷思考才能將知識化為己有；拿自己所掌握的知識與別人交流探討，是對自己的又一次提升；最后把知識運用到實踐中，傳播給我們的學生。這便是真正意義上教學！孔子的“學而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質，其實，前者是后者的必要條件。《教育的智慧與真情》是值得一讀的好書，從書中我們知道教師不僅在于教，更在于學，并且要時刻用動態(tài)發(fā)展的眼光來審視教育，在為學生的幸福人生奠基的同時，也為自己構筑一個精神的家園。
教育的智慧心得體會 篇13
前段時間我讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》一書，感觸頗深。肖教授的書讀來完全沒有已往教育類書籍教條式的說教，而是用隨筆的形式娓娓道來。既讓我沉浸在對教育理論的沉思中，又讓我對他獨到的教育理解而豁然開朗，讓我不斷地激起對教育的熱愛和追求。在既有理論高度又有實踐的活動中更深地去感悟我們的教育，使我對教育有了一個更深層次的理解。
把一本三百多頁的有關教育的書一口氣看完，看完后心靈得到洗禮，思想得到升華，眼界得到開闊，如同一陣清新的空氣迎面撲來�？嘤谖墓P的羞澀和才學的疏淺，很難將看書時內心深處的感悟用語言表達出來，躍然紙上。下面只能對書中幾處自己感受至深的精彩之處，談談自己的感受。
一、教育的方向原來是由教師決定的
“教育的方向不是由政府文件決定的，也不是課程標準決定的，更不是由教科書和學生決定的，而是由教師決定的。”這句話讓我很震驚，也不禁產生了質疑：教師真的有那么大的能耐嗎？我們能嗎？我馬上想到了這么多年來在考試這根指揮棒的指導下，我們教師使出渾身解數，盡最大的努力讓學生考出最高分。作為老師，我們最終的教育目的不是培養(yǎng)出高材生嗎？然而，用分數衡量太唯一了，評價一個優(yōu)秀的學生，其優(yōu)秀之處除了學習，還有性格，更重要的還有品德。所以肖川教授講：作為教師，我們首先是一個教育者，其次才是一門課程的老師�！闭驗樗辛诉@一觀點，才敢斷言教師決定教育的方向�？晌覀兊睦蠋煟y道不知德育為首這一道理嗎？可為什么面對分數，還是如此地放不下呢？最關心的還是自己任教課程的成績，可能認為對學生的教育主要由班主任負責，（當然也有例外的），有了這一觀念，不但可以讓他把教育的責任分得清楚一點，少惹點麻煩，也可以讓他有了向別人炫耀的資本�？吹竭@里，我不禁羞愧萬分，回想這幾年來，在年度考核中常以“任教的班級成績在同年級中名列前茅”來證明自己的業(yè)績。可曾有過，我為自己能把學生培養(yǎng)成具有自主性、獨立性、創(chuàng)造性的人，具有積極，樂觀，正直，光明的心態(tài)的人，對人友善，寬容和積極介入社會合作的人，而作為自己的主要成績考核自己呢？細想一下，沒有。真慚愧�。∽鳛橐痪�的教師，在推進素質教育這么多年，在新課程改革這么久的今天，這陳舊的思想依然如此根深蒂固地要植于我的腦中，而且自己還總認為在不斷地改革，還在為自己取得的一點微不足道成績而沾沾自喜。直到今天，看了這段話，我才知道，我教育的方向沒有完全對，我還是把課程擺在首位，把教育擺在第二�！耙徽Z驚醒夢中人”,我明白了，方向對了，路就在腳下。我會朝著正確的方向前進的。
二、《教師的解放》道出了教師的心聲
當社會各界積極呼吁要減輕學生過重的課業(yè)負擔時，可誰曾呼吁也為負擔過重，勞動強度過大的教師也減輕一下負擔？
肖教授在《教師的解放》一節(jié)中，就教師負擔過重的原因進行了分析，大概有：1、教師的編制過緊，2、社會對教育的期望過高，3、一些職能部門經常對學校指手畫腳，吆三喝四，各種接待，檢查考評，應接不暇，簡直把學校當成濫施淫威的場所。4、學校人際關系不夠單純，一些“扶持一小攝，打擊一大片”的制度措施，使得教師之間產生了惡性競爭，產生了不應有的內耗，耗費了教師的精氣神，毒化了人際關系。5、教師教育觀念陳舊落后，對學生要求過苛，管得太多，缺乏等待的心情。6、學校生活缺乏挑戰(zhàn)性和活力。7、教師的教育素養(yǎng)和能力不夠理想，有待提高。
看后同感頗深，肖教授只是列舉具有代表性的幾點，或許造成中小學教師過重負擔的還有其它很多很多的原因。很佩服肖教授敢于說出別人不敢說的心里話，也能說出老師們長期憋壓在心中無法言表的郁悶。讓我們獲得一種傾訴后的快感。由于形成的原因是多方面的，當我們無法改變這一社會現實時，我們只能改變自己。還是文中說得好：世界其實就是我們自己，當我們以光明、正直、昂揚、樂觀的態(tài)度去看待生活，我們就會生活在光明、正直、昂揚、樂觀的生活中，這就是所謂的“境由心生”。
面對種種的負擔，只有調整自己的心態(tài)，在大量的工作面前，何不想個“偷懶”的方法，巧干，在無法拉牛上樹的情況下何不讓牛在樹下吃草？在忙碌了一天后，何不讓疲憊的身心在音樂中得到舒緩？抑或在書海中忘卻？在競爭激烈的制度面前，何不把名利放在一旁？追求一種平平淡淡才是真的境界？還是那句話說得好：當我們無法改變社會的時候，只能改變自己。但愿肖教授的話能使這件刻不容緩的事情，馬上得到解決。我也相信，教師的解放指日可待。
三、要成為有思想的教師
作為教師，有思想會使我們興趣廣泛，積極地捕捉各種有意味的.信息，使我們的生活（特別是精神生活）變得豐富，會使我們有一種“一蓑煙雨任平生”的超邁和豪闊；有思想使我們不人云亦云，不簡單化，使我們葆有自由意志和獨立人格。有思想能夠使我們更好地理解課程，創(chuàng)造性地、批判性地使用教材，會使我們學會用一種文化精神、文化眼光來看待教育。
我深深地體會到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領地，成為自己不斷進步的階梯。反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內容講內容，就試題講試題，課堂會因此而單調乏味，死氣沉沉；沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現于學生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師，關鍵是要在反思中進步。從自己的教育教學實踐中得出有效的經驗和反面教訓，從經驗中總結出規(guī)律性的東西，將經驗抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應當學會反思，注意積累一點一滴的經驗，不斷地工作，不斷地總結，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進。要做有思想的教師，還要學會引領學生的心靈和精神。從對課程內容的發(fā)掘，到教學策略的選擇，從對問題的設計，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊藏著一種思想底蘊，平時只是不覺得罷了。教師的思想對學生的熏陶，也是非常關鍵的，思想可以熏陶學生學習、熏陶學生做人。要做到這些，需要的是何等的氣度、胸懷，以及對教育事業(yè)何等的熱愛！要做有思想的教師，還要敢于釋放思想。我們的教學工作不會是一條平坦的大道，肯定有坎坷，有曲折；肯定會碰到許多疑難困惑，碰到許多新的問題，因而更需要教師之間的互動與交流。靜下心來仔細想想，要想做一名有思想的教師真的很難，更需要自己不斷地去學習和思考。
孔子說“學而不厭，誨人不倦。”其實，沒有學而不厭，就難以做到誨人不倦。學習的途徑是多種多樣的，而思考則不是簡單地想一想——如何去粗取精、去偽存真、這就有一個思想方法的問題。作為教師，讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明溫暖的思想之中。
愿所有的教師，用自己的智慧，在教育這片沃土上撒播真情，讓生命之花得到醇美的滋養(yǎng)，開得更迷人更燦爛！
教育的智慧心得體會 篇14
今天，聽了xx老師<為生命奠基>的講座，心里感受頗深，體會多多;作為一名教師，自從踏上講臺那一刻起，心中沒有不想把學生教好的。教書育人出人才、出成績，可以說是每個教師心中的向往。這個講座很好，意義非常深刻，我認為有以下幾點值得我們深思、學習、借鑒。
認識自己、認識學生、認識小學教育。聽了講座后我認為作為教師，首先應該正確認識自己，要清楚自己有什么，掌握什么，能給學生教什么，自己在哪些地方還存有差距，認識并掌握學生的差異，不同群體應該怎樣去教，怎樣去管理。正確認識小學基礎性教育的重要性，小學是基礎，我們就是打基礎的人，像x老師說的.那樣，我們都是在為生命奠基的人，有了這樣的認識，才能讓我們在教學工作中端正態(tài)度。
作為教師沒有鉆進去的力量，就不會有飛出來的激情。在教學實踐中，要想教好，首先自己應該學好、學扎實。俗話說“打鐵先得自身硬”，否則，就會感覺教不了學生。只有平時不斷學習，最大限度的豐富和完善自己，才能夠有鉆進去的力量和飛出來的激情，教學工作才能做得有聲有色。正如x老師說的那樣，教學過程實質上就是老師和學生一起成長的過程。
真正理解三個超越的內涵和實質，不能是形式上的照抄照搬。x老師雖然從教語文，可我覺得三個超越適合各科的教學。課本是給我們工作的平臺，僅僅是綱，以課本作為引子實現教材超越，才是真正意義的完善教材。那樣才能使學生對基礎知識掌握的更加全面。課堂是教學的場所，超越課堂就是多種形式的教學方式。那樣更直觀、生動、形象，收效也更明顯，對于調動學生的學習熱情起著非常重要的作用。
我很贊賞x老師為讓學生了解維吾爾族的風俗文化等，自己穿了女裝，把知識內容直觀有效地展示給學生，這正是我們值得學習和借鑒的地方。超越教師就是超越自我，聽了講座后我深受啟發(fā)，作為教師不能只局限于教，而更要設身處地的去學，像同行學、像社會學、像學生學。多做知識積累，這樣才能全面提升我們的執(zhí)教水平，才能無愧于學校、社會和廣大學生。
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