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百年孤獨讀后感

時間:2023-07-02 18:13:24 心得體會范文 投訴 投稿

百年孤獨讀后感合集15篇

  認真品味一部名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的百年孤獨讀后感,希望能夠幫助到大家。

百年孤獨讀后感合集15篇

百年孤獨讀后感1

  氣勢恢宏的《百年孤獨》包含了科技、政治、文化、愛情,各種各樣復雜矛盾的內容,探討了文明的繁榮昌盛的方方面面。

  小說的主旨是家國的興旺發(fā)達、繁榮昌盛。文中透露出了因深感一切都是宿命而照成的深深的絕望——所有的努力都是徒勞的,所有的希望都是曇花一現(xiàn),繁華都是往昔,就連最“瘋狂執(zhí)著的愛情”都是過眼云煙!栋倌旯陋殹吩诳卦V,是一部國家、民族和家族的悲劇。

  《百年孤獨》也探討了愛情,在這方面,小說的描寫同樣精彩至極。看似魔幻,卻基于現(xiàn)實,《百年孤獨》的愛情現(xiàn)實得直刺入骨髓。布恩迪亞家族的人不懂得愛情嗎?至少例外是有的'。這個例外至少包括阿媽蘭妲。烏爾蘇拉、奧雷里亞諾。巴比倫、奧雷里亞諾第二和佩特拉?铺厮埂6鴮τ诿访泛望愗惪,她們至少也曾經(jīng)勇敢的追尋過。三角戀大多是浪漫的,小說中兩段三角戀精彩絕倫。其中之一是阿媽蘭妲。烏爾蘇拉、奧雷里亞諾。巴比倫、加斯通。姨媽和外甥的做法沒有什么不妥,況且他們并不知道彼此的血緣關系。阿媽蘭妲。烏爾蘇拉是令人敬佩的,她的人格是獨立的,她對待愛情是勇敢的。“folow my heart”,這話是知易行難,她是做到了。真實的活著最重要,對待愛情貴在真實,在我們真實的愛別人之前,首先應該了解真實的自己!栋倌旯陋殹返膼矍,另一對三角關系是奧雷里亞諾第二、佩特拉。科特斯和費爾南達。這是很奇怪和別扭的故事,奧雷里亞諾第二和費爾南達的婚姻根本就是個錯誤。一個有些年少輕狂不太自知的家伙,一時沖動的娶來了一個自己并不了解的妻子,于是悲劇開始了。奧雷里亞諾第二和佩特拉?铺厮共艖撛谝黄,因為他們在一起才可以過得開心和隨性。我們也看到,他們兩人在老年的時候,在輕狂與激情褪去之后,終于用自己的方式體會到了愛情!栋倌旯陋殹芬恢痹谔接憽皭鄣哪芰Α薄2级鞯蟻喖易宓娜巳笔鄣哪芰,那么我們應該怎樣去愛人?小說當然沒有給出標準答案,不過顯然,要去愛人,首先得自愛。然后,要去愛人,除了需要勇氣,還應該加上一條,“follow your heart”。

  在感到煩悶時,不要太過陷入回憶,因為加泰羅尼亞智者曾經(jīng)說過“不論在什么地方都要記住,過去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙!眾W雷里亞諾第二的名言真是魅力無限,“Cease, cows, life is shot”。

百年孤獨讀后感2

  《百年孤獨》陸陸續(xù)續(xù)地用了一個多月時間終于看完了,這是一部意識流的魔幻現(xiàn)實主義小說,作者馬爾克斯用這樣一種獨特的寫法,描寫了南美一個叫布恩蒂亞的家族和馬貢多地區(qū)的衰亡史。

  看完這部小說,我閉上眼睛好好想了想這部小說到底想表達什么內容?可是一無所獲。也許這就是意識流小說的特點吧,它就是想表達一種心境,一種情緒。

  我是20xx年8月13日周六午后在實達一區(qū)公寓我租住的小房間里,最終讀完這部小說的。在讀最后幾章的那幾個小時中我尤其感覺到一種孤獨感和一種生命的無奈感。我情不自禁的想到自己的處境,想到自己一個人在福州打拼的生活,想到了生活的艱辛,想到了家鄉(xiāng),想到了父母,想到了女朋友,想到了自己的老年及死亡,想到了生活的意義等等。

  馬爾克斯對于生活也許是一個悲觀主義者,他筆下的人物,不管是性格開朗還是封閉,是堅毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨無奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進步相反還逐漸走向沒落。

  那他要表達什么呢?或許可以把這部作品當做一部心理學的小說來看,每個人內心深處其實是無比孤獨的,即使他有很多的朋友,有很多的活動來塞滿自己的生活,也許在他內心的'某個角度還是充滿著孤獨。

  他或許還想表達的是對人的能動性的否定,布恩蒂亞的家族不乏精力旺盛想把家族打點好的人物,可是到最后家族還是不可避免的衰落,被一陣颶風吹散。

  就像我寫這篇文章時,我想到的是,我寫這篇文章有什么用呢?我死了以后,這篇文章又在哪里?能被幾個人看呢?如果大到整個世界,人們每天這么營營茍茍的生活著到底有什么用呢?也許可以為后人留下一些文物,但人類毀滅以后呢?地球毀滅以后呢?

  這里貌似是宣揚了一種悲觀的無為主義論?和主流的社會價值觀不符,但它還是有它存在的意義的。

  那作者又告訴了我們什么解決的辦法了么?

  仔細想想還是有的?

  墨爾基阿德斯的羊皮卷很早就預言了這個家族的命運,最后奧雷良諾參透了羊皮卷的奧秘,在生命的最后一刻他還在很淡定的看著羊皮卷,很淡定地等待著最終命運的到來。

  也許這就是作者要告訴讀者的解決辦法吧,既然已經(jīng)知道自己的最終命運,那就勇敢的生活吧!那就是

  知者無畏,勇敢生活。

百年孤獨讀后感3

  比較難讀的一本書,外國人的名字長且晦澀,時不時的就忘記人物之間的關系,初讀,需拿筆勾勒人物之間的關系。我初讀完時,苦澀感比較重。就是那種,你給我塊糖吃,我說這糖是苦的,吐了。后來,我發(fā)現(xiàn)不是糖是苦的,是所有東西都苦。

  《百年孤獨》想表述的主題,沒有讀明白。只記住了一個大概的情節(jié)——歷經(jīng)百年的家族七代人,最后都在羊皮卷的預言中走向湮滅。家族中的每個人都是孤獨的,他們也在的交流、溝通,有的甚至需要不倫之戀這樣的方式來宣泄自己的孤獨(我是這樣理解的,但最終都未擺脫掉孤獨的命運)。文中,七代人不斷重復以祖先的名字命名,凡是叫奧雷里亞諾的男性都是性格堅韌、沉穩(wěn)的,而叫阿爾卡蒂奧的男性都是狂躁、放縱的,似乎是命運不斷的在重復輪回。

  本文的基調始終都是頹廢的凄涼之意。初讀時,一直以為他會像《一句頂一萬句》那樣,給我啟示。人終其一生,都在尋找能說的上話的人。但它沒有,像是在講一個沒有任何情節(jié)起伏的故事。把每個人的命運都那樣無情的羅列在紙上。

  一段奧雷里亞諾第二回到家鄉(xiāng)的描寫:

  他帶著自己的`衣箱回到家里,心中確信不僅是烏爾蘇拉,馬孔多所有的居民都在等待雨停后死去。一路上,他看見他們坐在廳堂里,眼神迷茫,抱手胸前,感受著渾然一體、未經(jīng)分割的時光在流逝。既然除了看雨在無事可做,那么將時光分為年月、將日子分為鐘點都終歸是徒勞的。我看到這段的時候,心里特別難受。不知是在紙上做到了感同身受還是為這樣的人悲哀。

  “無論走到哪里,都應該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復存在,就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現(xiàn)實”這句話是文中敘述的,似乎不斷的在提醒讀者,孤獨才是生活的本態(tài),而生活中其他的東西都是暫時的,你千萬不要對這些東西持有幻象,那樣你在識別生活的本態(tài)后會更孤獨的。

  作為讀者,如果沒有一種豐富的人生閱歷,這部作品不能讓我們感到開心啟發(fā)或者任何正向的東西,相反的卻是絕望,極度的絕望和從骨子里往外冒的苦澀。

  但這是部好作品會再讀第二遍,會試圖尋找更加細致的情節(jié),感受每個人物的內心活動,去體會這宏大的家族的孤獨,相信在體驗孤獨本身的過程中,更有收獲吧。

百年孤獨讀后感4

  我在閱讀小說時有根據(jù)文字描寫想象出對應畫面的習慣,但時常會遇到無法具象化的描寫,例如《百年孤獨》開頭:“許多年之后,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”短短四十字,在不確定的現(xiàn)在、將來、過去切換,我無法準確想象每個時空,只能去感受。

  這種習慣其實類似于電影拍攝,所有場景、演員、情節(jié)由我的大腦來設計。電影帶來強烈視聽沖擊,讓人聲臨其境。但文學有其獨特優(yōu)勢,可以在電影流行的當下保持生命力。

  首先是時間。小說中關于時間的安排,在電影里無法完全重現(xiàn)。例如文學里有一對概念:循環(huán)時間和線性時間。循環(huán)時間能有田園牧歌式的效果!栋倌旯陋殹凡捎醚h(huán)時間。“多年以后”和“見識冰塊的下午”首尾相接構成閉環(huán),這也是《百年孤獨》的整體結構,由果溯因,讓家族歷史不斷循環(huán),體現(xiàn)一個家族的整體氣質。

  電影多采用線性時間。雖然電影可以實現(xiàn)情節(jié)上的循環(huán),但是少有人用,也許是因為時長限制。

  而當涉及到同一場景的'時空交錯,像《百年孤獨》開頭,電影則不能完美重現(xiàn)。因為文字的時空可以僅僅存在于大腦,可以是非線性的,可以是多個時空交織。電影需要切換畫面來實現(xiàn)時空轉換,而這樣便弱化了各時空的聯(lián)系。

  二是詳略安排。

  在人物和場景上的描寫中,小說可以僅突出重點,避免細節(jié),達到普遍認同。馬爾克斯說:讀者感到書中所寫的,正是他們熟悉的人和事。書里的人物就像自己的叔叔嬸嬸。如果拍成電影就毀了這一特征,因為電影不允許有普遍認同的特征。演員的臉,就成了人物的臉。他不可能是你叔,除非你叔叔長得像他。

  文學里情節(jié)詳略的安排也很自由,可以一筆帶過幾年也可以花幾面來描寫一秒的事。而電影,必須考慮鏡頭連貫性,而且時間流逝是等時的,除非運用快慢鏡頭,但個人感覺不如文字自然。

  三是想象。

  文字是人類想象的載體,電影卻受限于現(xiàn)實。目前電影特效能力有限,例如《三體》中的四維空間、《基地》里的蓋婭星球生命,電影完全無法重現(xiàn)。

  文字的優(yōu)勢還有很多,文學的生命力遠超人們想象,探索的道路還很長。

  無論是對語文還是文學我都沒有很大興趣,我更多把它們看做一種消遣的工具。盡管如此,高二高三語文課都上得挺開心的。這篇雖然文筆不行,但是能勾起一些回憶……如今他們都是歷史了。

百年孤獨讀后感5

  這個寒假我讀了一本名為<<百年孤獨>>的名著。

  這是被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨》,是西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學作品的代表作《百年孤獨》以魔幻主義的手法,模寫了布斯地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷,和馬貢多這個小鎮(zhèn)一百多年來,從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。

  并從中藝術地再現(xiàn)了作家童年時代眼中的世界。以復雜的背景和離奇的情節(jié)超越于整部拉美文學史之上,其中充滿了理想的'光輝。對光榮與夢想的憧憬,對愛與自由的崇拜,創(chuàng)造后的不屈和靈魂的不朽已超越于虛幻的手法之上,再此篇小說中,找到了最終完美無缺的歸宿。

  從1830年至上世紀末的七十年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內戰(zhàn),使數(shù)十萬人喪生。

  這本書以很大篇幅描述了這房間的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。這種古都不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上,國家進步的一大包袱。作家寫出這一點,是希望拉美民眾團結起來,共同努力擺脫孤獨。

  加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)時為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過巧妙的構思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話傳說的幻想結合起來,形成五彩斑斕、風格獨特的圖畫,使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識又絕陌生的感受,從而及其尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。

  魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實為基礎,但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

  我讀完這本書給我的感受就是:本書凝重的歷史內涵、綺麗的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是有一種讓人耳目一新的神秘語言貫穿始終的。

  后來我還看到了有關介紹說有的評家認為這部小說出自八歲兒童之口,加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。

  這是很深切的批判目光,因為這種直觀的,簡約的語言確實有效地反映了一種新的視角,一種落后民族《人類兒童》的自我意識,難道不是嗎?

  當事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,“愚者”自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

  如果要我承受那“百年孤獨”的話,以我的性格非得把我“憋死”才怪。唉,還是珍惜現(xiàn)在吧!

  一部恒久遠,名著永留傳!

百年孤獨讀后感6

  這是一部偉大的作品,但恕我愚鈍,這本書讀起來真不咋滴。

  就像一些藝術作品,你欣賞不了,不能說它不好,只能說自己還沒有那個境界去領悟。我可能就還處于這樣的一個狀態(tài)吧。

  于是我就找了幾篇豆瓣書評,很想理解下這本書到底要表達什么,因為看了這本書之后我真的沒有什么感悟。

  但看了幾篇我也還是沒有真正領悟,有人說講的是孤獨,有人說是拉丁美洲的歷史變遷。但還沒有看到一篇讓我幡然醒悟的那種。

  那我干脆就先把自己的感悟先寫下來,再慢慢去研究它的深刻吧。

  這本書我看了一個星期左右就看完了,可以說是快的了。因為我看到有人在豆瓣書評里說他看了兩三個月,還有些人說,第一次看了幾頁之后就放下看不下去了,然后再次拿起的時候已經(jīng)過了好些年了,才再次把它讀完。

  還好我沒先看這個書評,不然我可能會被這些評論引導,會被這種先入為主的概念誤導我看不下去。

  這本書出現(xiàn)了很多的人物,關鍵是很多人物的名字的都是重復的,或者在相同的名字下,再加上一個名字,所以看起來會吃力一些。

  雖然我有時候也會搞不清誰是誰,很想停下來,回憶下這個人物是最開始提到的哪個人物。但我沒有停下來,記不起來我就直接略過,然后隨著劇情一直看下去,這個人物就自然而然的記起來了。

  而且我覺得人物的名字也并不重要,重要的是故事情節(jié)。

  但對于我來說,這本書的`故事真的沒有太大的觸動我,不能說不好看,看的時候也還是有滋有味的,但就是無法共鳴。無法共鳴的東西,看過后就看過了,可能會很快的就忘掉。

  用簡單的一點的話,這本書就是講了一個家族從興起到衰落的過程。我說的壞一點,就是一對老祖宗生了一堆兒女,然后作者用一些魔幻現(xiàn)實主義的寫法,在每個人物背后為他們添上了一些故事。

  但作者到底要表達什么呢?我看了之后完全沒有什么可以供我借鑒學習的地方,要是講歷史變遷,但它又是魔幻現(xiàn)實主義,也沒有什么值得學習的歷史意義。

  要是講孤獨,那他又沒有把那種孤獨感傳達給我。

  以至于讓我想:哦,這個寫法有點想巴金的《家》,除了把相同的故事情節(jié)重復堆砌在不同的人物上,這本《百年孤獨》就是不同的人物堆砌起來的一本小說,嘿,以至于讓我想,原來小說的字數(shù)是可以這樣湊齊的。

  我知道這樣想不好,畢竟這兩本書好歹也是個偉大的作品,但這是屬于我的讀書感悟,既然我看了,他能讓我有這種感覺,說明也是這本書的問題。

  當然,我還是覺得是自己愚鈍,無法去理解書里要表達的宏偉意義,不說了,我要繼續(xù)去研究它的深刻了。

百年孤獨讀后感7

  在讀《百年孤獨》之前,外國文學對于我來說是不完整的。相較于之前讀過的歐洲文學和蘇聯(lián)文學,以《百年孤獨》為代表的拉美文學姍姍來遲,但它不同于之前任何一種文學,《百年孤獨》也不同于之前任何一本書,它是那樣震撼人心,那樣不可思議,以至于不同人發(fā)出同樣的感嘆:原來小說還可以這樣寫。

  在只讀完一遍這本書后就寫讀后筆記,說實話我有點無從下筆,因為我沒怎么看懂,但他帶給我和其他人差不多的沖擊:他怎么想到這么寫!我用驚奇的眼睛看這本書,看完用新的眼睛看世界。有人說《百年孤獨》的開篇就開創(chuàng)了小說史上的新篇章,“許多年后,面對行刑隊,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”,短短的一句話,將未來、現(xiàn)在、過去三個不同的時空狀態(tài)牢牢地綁在一起,不同于常規(guī)小說的線性敘事,它由線到面,是一種圓形敘事。讀書過程顯得異常艱難,先不說別的,就說人名,書中出現(xiàn)多個重復的人名,讓人困惑。不過后來想來,這不正是作者對百年孤獨的傾力表達嗎?他就是在寫這個小鎮(zhèn)仿佛是沒有什么變化的,但在整個歲月變遷中大家變得支離破碎,這個家族的孤獨一直在延續(xù),這幾代人一直在重蹈覆轍,陷入惡性循環(huán),經(jīng)受著這個家族的百年孤獨。我想,沒有這些重復的名字,作者寫作的目的`就喪失了一半。

  幾年后,面對《百年孤獨》,林濤準會回想起初中語文老師和他們談及《百年孤獨》的那個遙遠的下午。確實,只記得當時老師向窗戶眺望著說,他感到環(huán)境很惡劣、心情很復雜,臉上露出和萬千讀者相似的困惑。一部小說敘述了布恩迪亞家族七個世代的沉浮,寫了一個家族百年的孤獨,有著華麗詳盡的描寫,大量的人物以及錯綜復雜的故事情節(jié),讓人深陷其中。在本書中,超自然現(xiàn)象或者能力,被作者以平淡的口吻描述,在虛擬小鎮(zhèn)馬孔多中發(fā)生的超自然事件與在現(xiàn)實中的哥倫比亞發(fā)生的事件相互交織,這就是魔幻現(xiàn)實主義吧。

  拉丁美洲落后土壤上這些落后人們的精神根源在哪?就是孤獨。孤獨是一種什么方式呢?是一種不合理地處理自己和外部世界關系的方式,就是當你無法接受或憎惡的時候你選擇逃避,但這改變不了現(xiàn)實,就是當你對它回避的時候,你并不能躲開它,丑陋會在侵蝕別人之后侵蝕到你,所以馬爾克斯認為孤獨是一種不合理的處事方式,他是在以批判孤獨的方式鼓勵大家積極入世,改造我們這個世界,不光在物質上,更主要在精神上,我們應該拒絕孤獨,排斥孤獨。

百年孤獨讀后感8

  之前沒有看這本書的時候,從題目初步自我判斷了這一本書,或許是悲劇,更或許是歷史沉積的悲哀,沒有想太多而去接觸這一本書,一切剛開始只是為了了解是否那么悲傷,是否那么哀愁,不知道讀這本書會多坎坷,只是想知道百年孤獨的那一份感受。

  可以說,一開始去看這本書,只是因為在高中時期閑時看雜志的那些日子里,我曾經(jīng)從各大媒體普天蓋地的宣傳中了解到有那么一本如果你在人群前說出來你讀過你會顯得高端大氣上檔次的由諾貝爾文學獎得獎者加西亞·馬爾克斯寫的書。后來,又曾三番五次在報紙上看到有人介紹加西亞·馬爾克斯的《霍亂時期的愛情》,才有了我后來去借這本書來讀的出現(xiàn)。

  閱讀《百年孤獨》這本書對于我來說無疑是一個艱巨的過程,大量相似而不相同的人名,很多時候都讓我搞不清誰是誰,很多看似科學但又略顯荒誕的事。幾次我想放棄但最終都抱著一種不想半途而廢的心情來繼續(xù)。直到有那么一個早晨,略顯灰沉的天氣彌漫著無邊無際的霧氣,我翻到了最后的一頁。男主他揭開梅爾基亞德斯留下的那本書,發(fā)現(xiàn)他所在那個馬拉貢的歷史正被一陣龍卷風吹走,而過往的那些所有歷史,都將會漸漸消散。我徹底震驚了,心中為作者的巧妙構思而嘆服。文中布恩迪亞家族的所有人雖然生活態(tài)度人生報復有所不同,但有一點無疑是相同的,那就是他們都太過于獨立,太過于以自我為中心而忽視了別人。可以看得出,這個家族在發(fā)展的過程中無論是父妻、父子、母子、還是兄弟,他們之間都缺少了必要的溝通,以致于總有無窮無盡的矛盾;他們太過在乎“自己”的`這一個角色,最終導致了是他們悲慘的人生。布恩迪亞家族的第一代,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞因精神失常而被綁于樹下,最終死亡。第二代兩個兒子,一個因革命的失敗而終生自閉而死,另一個則是在家被槍殺。

  孤獨,正是這部書真正的主題。作者在這里通過運用家族中不同性格人展現(xiàn)出來不同形式的孤獨,通過馬貢多這個由何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞來創(chuàng)建的小鎮(zhèn)來縮略地展現(xiàn)出來了南美洲的那種孤立于世界,想與外面世界建立聯(lián)系卻又被外面世界殘忍對待的縮影。并且,作者在末尾用一個富具想象力的結尾來去做了一個預言,如果南美洲的人民再不去做出改變,那么,他們的結局就會如文中的馬貢多一樣,消失在這個世界上,不再存有任何的歷史。

  悲慘的人生,百年的孤獨,或者,這就是歷史,這就是現(xiàn)實,這就是諷刺,這,就是所謂的悲哀。

百年孤獨讀后感9

  孤獨給人的力量——《百年孤獨》讀后感1000字:

  五月下旬,恰逢中國圖書網(wǎng)圖書推薦與折扣購買活動,想著許久沒有紙質圖書閱讀,便一個人開始選擇書籍購買。而以前友人推薦過的《百年孤獨》印入我的眼簾,“孤獨”二字格外的讓我有閱讀的沖動。于是毫不猶豫的加入購物車,在拿到這本書之后,我便在第一時間好好享受閱讀。

  《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯作的長篇小說,是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作,被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。在書中,孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭,一代代相同的名字,似乎也預示著他們相同的命運——布恩迪亞家族。他們七代人每個人的`精神歷程都是一個圓,從小就孤獨,冷漠。長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗的沮喪,他們又以不同的方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中。正如書中所說:“對他們來說,孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒!苯K點最終回歸起點,讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

  在整個閱讀過程中,《百年孤獨》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結合魔幻與現(xiàn)實的作品,《百年孤獨》也有著因果不對稱的敘事手法,小說中很多不合常理的,像夢一般的情節(jié),與現(xiàn)實生活中的經(jīng)驗相沖突,展現(xiàn)了一個驚奇的世界。小說中不僅有現(xiàn)實和歷史,馬爾克斯還結合了很多古老神話與民間傳說,作者往往以非常平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。

  但即使明知是虛幻的世界,書中的孤獨還是讓我感覺得很真實。孤獨是生命中的一部分,不管如何抵抗,有時總會到來。但是孤獨并不一定是負面的,它有時更是一種動力,讓我們用于體驗人生,勇于面對一個人挫敗時的感覺。如果說有一樣東西,能讓我們更好認清自己,那就是孤獨。讀后感。孤獨時就像是我們與自己的對話,能夠聽清自己的心聲,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機占據(jù)我們碎片時間的時代,必要的孤獨,我覺得能使我們更加完善,更有深度和厚度。

  如果在看完這些后,你產(chǎn)生了對本書的興趣,我有一點小小的閱讀建議:第一遍讀《百年孤獨》最好一口氣讀完,時間越短越好,最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名,不要深思,不要懷疑,不要問為什么有人會隨著風飛走,不要問失眠癥為什么會傳染。讀完合上書本,你會為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。

百年孤獨讀后感10

  在拉美文學百余年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過許多不同的流派:智利詩人聶魯達對人性的思考,委內瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯,則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。

  在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時,我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復出現(xiàn)和相同怪事的重復發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

  拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風云變幻。在作者進行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進,螺旋式上升,而只是一個不斷重復的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復的原因。

  作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的.進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。

百年孤獨讀后感11

  記得曾經(jīng)看過一句話:“世上有很多人都喜歡孤獨,卻沒有人真正能承受孤獨!币婚_始體會這句話,并不能很好地理解:誰說這是絕對的呢?可讀了《百年孤獨》后,我也能略微領略這份痛徹心扉的孤獨。

  這篇讀后感的標題是在“論情”,可孤獨又怎能和孤獨扯上關系呢?但是,《百年孤獨》卻把情與孤獨融合,不論是愛情、親情還是友情,都孤獨地刻骨銘心。

  烏爾蘇拉,本書的主要人物之一。她那悲劇的孤獨體現(xiàn)在她凄涼的晚年。她多么希望能有一個男人來繼承家族,振興家族。】墒敲\女神一次又一次令她失望,讓她在丈夫的死,兒孫的不爭氣中咀嚼著自己對昔日輝煌懷抱的希望以及苦澀的孤獨中慢慢腐爛,連一個長輩該有的尊重都不曾得到。

  而阿瑪蘭妲與麗貝卡,卻雙雙因那令人瘋狂的愛情,一個負罪一生一個虛度一生。兩個人為一個雙方都中意的男子而把多年積攢的情誼統(tǒng)統(tǒng)舍棄反目成仇?蛇@段無果的愛情卻以麗貝卡另嫁了其他人,阿瑪蘭妲纏上注定要伴隨她一生的黑紗,蕾梅黛絲的死而告終。就好像妖精少女與墮入黑暗的`國王的愛情,兩人都帶著“矛盾的詛咒”,越是尊重生命,越會奪走生命。如此被世界否定的兩人,在冥冥之中跌跌撞撞地相遇,開始只是朋友與師生的關系,可相處越久,他們越發(fā)現(xiàn)自己已離不開對方。再一次捫心自問,毫無疑問地,自己已愛上對方。于是,在夕陽下,兩人終于承認了自己的心意。

  可就是這一吻,奪走了原本擁有不老之身的梅比斯的生命。那個年輕的國王,再也無法體會任何情感,在孤獨與空虛中游蕩了四百年。愛情就是如此美好,也就是如此殘忍,美麗又孤寂,讓多少個時代的人奮不顧身地深陷其中無法自救。

  在書的最后幾章,奧雷里亞諾終于破解了家族幾代人都沒能破解的羊皮紙?勺盍钗冶瘋牡胤絽s在何塞—阿爾卡蒂奧死后,奧雷里亞諾發(fā)現(xiàn)他的尸體時,作者寫道:“到這時奧雷利亞諾才明白自己多么愛他!弊x完這句話,我的心狠狠抖動了一下,回聲震的我頭疼欲裂。我不明白為什么它會給我如此強烈的觸動,這種共鳴就好像你一直在尋找一樣東西,在心里也為它留好了位置,尋尋覓覓,終于找到它后,你近乎虔誠的將它放在特地準備的地方,那種幾乎將你引向瘋狂的震動。

  不論是烏爾蘇拉還是阿瑪蘭妲與麗貝卡又或是梅比斯與杰爾夫,甚至是奧雷里亞諾,以及《百年孤獨》中所有的人物,當然也包括我們。都耗盡畢生在尋找一樣東西,一樣能夠拯救自己的東西,不論最后是否找到,其過程都是無比孤獨的。但,自己的孤獨不一定要自己承受,有時候,有些孤獨能在“情”中化解。

百年孤獨讀后感12

  《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,展現(xiàn)出一個個瑰麗的想象世界,成為20世紀最重要的經(jīng)典文學巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎,奠定了世界級文學大師的地位,很大程度上是憑借《百年孤獨》的巨大影響。

  看這本書的時候,我一直在思考著一個問題,這個家族為什么是孤獨的,想來想去貌似也找不到答案,或許是因為代溝,或許是與世隔絕,還是作者根本就不想說原因,只是表達一種狀態(tài)?都像,又貌似都不對,這個問題一直困擾我。

  希望大家在讀過這本書后,可以討論討論。

  在讀《百年孤獨》之前,我一直覺得我是個容易入書的人,但讀罷《百年孤獨》,書里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。

  整本書中,每個人都是一個孤獨的個體,從家族第一個何塞阿爾卡蒂奧,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽。一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執(zhí)著的留下悲傷的'痕跡。無端去世的雷梅黛斯像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的麗貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿爾卡蒂奧得不到任何人的相信,們都是人群的異子,孤獨的極端。

  對于我,則早已習慣了與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實,與其否認,與其抗爭,與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家,讓它陪伴你的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數(shù)人一樣,也經(jīng)常與孤獨為伴,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。

  我相信,這本書能帶給我們的,遠遠不止于此。

百年孤獨讀后感13

  三毛說:書讀多了,容顏自然改變,很多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成為過眼煙云,不復記憶,其實它們仍是潛在的氣質里、在談吐上、在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字中。之前看過的書印象都變得模糊了,所以趁現(xiàn)在剛看完的這陣熱乎勁兒,把自己的感慨書寫下來。 置身于書籍浩如煙海的圖書館,大學期間就告別了書荒的狀態(tài),于是決定在大學期間減少購買圖書的'數(shù)量,盡量從圖書館借閱,來節(jié)省金錢和充分利用圖書館的資源。高中時期,以學習為重,都不怎么看課外書籍,大學時間就寬裕了很多。在這個寒假期間也借閱了幾本帶回家,其中一本是百年孤獨。原來只是聽聞百年孤獨被網(wǎng)友評為死活讀不下去的書目之一。借這本書,只是因為恰好在書架上看見了它,就決定回家啃啃這本書。 有時一本書,可以作為一個國家的名片。就如中國有孔子,英國有莎士比亞,法國有雨果,德國有歌德,印度有泰戈爾......

  而百年孤獨就是這樣的一本書,通過一家七代人的坎坷經(jīng)歷深刻反映了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變和社會現(xiàn)實。正如的迪金森所說:沒有一艘船能像一本書,也沒有一匹駿馬能像一頁跳躍著的詩行那樣把人帶往遠方。不是每個人都能周游世界,一本書卻能夠帶人領略難以到達的地方。這本書讓我對之前從未關注過的拉丁美洲文學了解一點,十分佩服魔幻現(xiàn)實主義的手法,亦真亦假,亦實亦虛。情節(jié)復雜,絲絲入扣。 閱讀過此書的人,還玩起了一個接龍游戲,好似地鐵站丟書般有趣。也讓我產(chǎn)生了疑問,一本書從出版以后有多少個人閱讀過?

  又是怎樣充盈了別人的精神世界?看了同一本書的人不能不說是一種緣分,讓這本書的內涵比之前更加厚重,承載了人與人之間的聯(lián)系。 這本書最讓人頭疼的就是里面相同的名字,書中的一段話:奧雷良諾們都離群索居,卻頭腦初中霍塞阿卡迪奧們都感情沖動而有闖蕩精神,但都打上了悲劇的印記。他們的共同點是孤獨。幾代人總是反反復復起相同的名字,這倒是與中國的姓名避諱傳統(tǒng)截然相反。但是看到了前幾屆的校友親手繪畫的人物關系圖后,人物關系很好理清,看起來著實方便?芍^是前人栽樹,后人乘涼。原想這本書會很深奧,讓人望而卻步 ,可看到這張人物關系圖后對此書產(chǎn)生了興趣。 這本書思想深度是毋庸置疑的,但是部分情節(jié)也有讀者難以接受的。它沒有想象中那么枯燥乏味,相反在情節(jié)上跌宕起伏,吸引我們的閱讀興趣。

百年孤獨讀后感14

  即使是讀完整本書后,對我而言,它仍是晦澀玄奇的。匪夷所思:令人漂浮的熱可可,不斷死而復生的老人……令人費解:無故死亡的何塞的大兒子,伴隨失眠的失憶,不屬于人間的天女……

  但是,除去那深沉的書名,真正吸引我,抨擊著我的,卻是那一次次來不及揮手的別離

  書中太多的篇幅在敘述奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,并不是沒有道理的。他,實在是一個曲折的英雄。

  “他沉默寡言,性格孤僻,在母腹中就會哭泣,來到人世時,大睜著雙眼。剪臍帶的時候,他四下打量房間里的東西,好奇卻毫無畏懼的觀察人們的臉龐!币怀錾阕⒍ú环驳囊粋人,有誰會想到他即將面臨的坎坷悲涼命運呢。

  作者是殘忍的。年幼的上校,來不及同郁郁不解的哥哥揮手告別,哥哥便已悄然離去。上校知道他要走,可是卻不能道別,不知道何時再見,可是不能挽留……再大一些,上校遇見了他今生的唯一——蕾梅黛絲。他愛上了那個每對他說話,都要帶上“先生”的小姑娘。盡管她還小,但上校還是毫不猶豫地送出了小金魚——他們訂婚了。那是甜蜜的,看著她一天天長大,逐漸成為自己的妻子,我想,上校內心是充滿甜蜜與幸福的。所以我說,作者是殘忍的。他以殘酷的心,殘忍的手法,殺死了小蕾梅黛絲?墒,上校也僅僅只是悲痛了,或許,這是他宿命的初現(xiàn)吧。

  同樣被施以辣手的還有奧雷里亞諾第二,準確說應該是佩特拉·科特斯。

  我并不認同費爾南達做何塞家的'媳婦,那迂腐的古老貴族禮儀實在讓人不爽,圣經(jīng),玫瑰,銀餐具……適合何塞一家嗎?或許正因如此,佩特拉·科特斯才出現(xiàn)了。她溫柔賢淑,知情達理,可以說是一個完美情人,可她真的只是一個情人了。但她不后悔,不是嗎?那最后時刻的陪伴,很滿足了?伤是有遺憾,那雙靴子,不是嗎?來不及揮手,你再也不會回首。

  可是啊,大兒子的出走,二兒子的上校之路,兒媳婦的一尸兩命,丈夫的死……這一切,最痛苦的是烏爾蘇拉,不是嗎?作為一位母親,作為一位婆婆,作為一位祖母,作為一位妻子,來不及揮手,大兒子一去無蹤影!來不及揮手,二兒子一去不回首!來不及揮手,白發(fā)淚送兩代人!來不及揮手,陰陽兩隔白首不相守!

  人生太多的來不及,當馬孔多在《圣經(jīng)》中記載的那種龍卷風的怒號中化作可怕的瓦礫與塵埃漩渦時,我知道,注定承受百年孤獨的家族不會再出現(xiàn)。故事——結束了。

  來不及喝溫熱的水,它已冰涼;來不及望夕下的霞,它已墜下;來不及體會蓬勃的青春伊夏,它已被塵封在回憶的木匣。別離總是在不經(jīng)意,會讓人來不及,我想,珍惜眼前,或許是,最好的,來得及。

百年孤獨讀后感15

  “百年一參透,百年一孤寂”。從暴力開始,到血腥結束的家族史,人人都是孤獨患者。他們,是孤獨的總和。布恩迪奧,一個被小心眼打敗的男人。鄰居在他怒火焚燒的雙眼中轟然倒地。而他,在鄰居哀怨且死氣沉沉的眼神中痛苦地掙扎著。

  也許,他曾在睡夢中被嫩芽沖破土壤時的尖叫驚醒,卻撞上鄰居的鬼魂正做在他的床邊,帶著一如既往的哀怨與死氣的眼神凝視著他。反正,他終于決定帶上家人離開這座村莊。歷時兩年多的“大遷徙”,布恩迪奧邂逅了他夢中曾出現(xiàn)的地方。他堅信這不是偶然,于是他們扎下根來。當然,布恩迪奧終于擺脫了鄰居的鬼魂。

  而馬孔多小鎮(zhèn),帶著不可抗拒的速度,迅速崛起。馬孔多的.家族,七代人的生活。命運的齒輪開始轉動,時間的號角吹響了,上帝之手,將記錄歷史?萍嫉倪M步,將布恩迪奧推入深淵。

  他是個瘋子天才,深陷煉金術的泥塘不可自拔。他“忘了”妻兒,也“忘了”他的家族,他只認識煉金術,那好似他靈魂的寄托!八麤]有察覺到時光在家里造成的細微而又令人心碎的破壞”,以至于他只能被綁在樹上,與孤獨為伍,直到死亡來臨。

  這個家族吞噬了他們生命中的可貴。美麗的人卻冷漠無情,善良的人卻短命,瀟灑肆意的人卻死于非命……聞名遐邇的上校,在失去了他的十七個兒子后,做起了金質小魚。

  做滿十七個便熔化掉再來一次,日復一日,周而復始。最后,他毫無預兆地停止了呼吸,脈搏與心跳。馬孔多的家族,他們孤獨嗎?不,他們畢竟不是生來就享受孤獨的。香蕉種植園里,那被殺害的三千多名農民的尸體,被長長的火車運往大海,拋進了海洋。此后,馬孔多下了四年多雨,然后荒蕪。想來,那雨應是那三千多農民的淚水。家族的第七代人,一個剛降生的嬰兒,卻被螞蟻啃食掉!凹易宓牡谝粋人被綁在樹上,家族的最后一個人正在被螞蟻吃掉”終是驗應了。馬孔多家族里每個人孤獨的方式皆不同,可他們無疑都是孤獨患者。

  這世界上,再也沒有第二個馬孔多家族。畢竟“注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)”。亦或是馬孔多家族就是我們的縮影,“生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在”!盁o論是我們出生,我們成長,我們相愛,還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅!

  無論是馬孔多的家族,或是我們,都是孤獨的贊歌。

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