名人傳讀后感(精)
認真品味一部名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的名人傳讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
名人傳讀后感 篇1
古話說得好：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志�！狈▏骷伊_曼·羅蘭的《名人傳》是最真實的印證。在這本書里，羅曼·羅蘭寫了三位偉人的故事：德國的偉大音樂家貝多芬、意大利的天才雕刻家米開朗基羅、俄羅斯的著名作家托爾斯泰。
先來說說貝多芬，這位史上最偉大、最具天賦的音樂家的一生是悲慘的。從聲名鵲起、榮耀滿身到剎那間墜入人生低谷，他貧困交加、孤立無援，在感情上也是屢受挫折。最為毀滅性的打擊是他還失聰了。但對音樂的熱愛使他振作起來，抓住了大自然的精華所在，創(chuàng)造出了美妙的音樂。
再來看米開朗琪羅，他是一個純粹的天才，但他的人生并不瀟灑，他的一生都受人擺布，使他不能將頭腦中最完美的構(gòu)想予以真正的實踐，這對一個藝術(shù)家來說，無疑是失敗的'。忙碌了、痛苦了一生的他，在生命的最后一刻，達到了自己所期盼的目標：超越時間。
最后，再來看托爾斯泰，相比貝多芬和米開朗琪羅，他的困擾主要在精神層面。他一直在思考著，社會上層和下層、地主與農(nóng)民之間的隔閡和矛盾在哪里，農(nóng)民為何貧困，這是他思想上矛盾與痛苦的根源所在。
羅曼·羅蘭大量地引用了他所寫的這三個人的信件、日記、作品，還多次對他們的外貌進行細致描寫，讓我們能看到他們真實的形象。在閱讀的過程中，作者細膩的語言讓我如臨其境，我感覺我就站在這幾個偉人的身邊，看著他們因為一些事而困擾、痛苦、悲傷，我總是忍不住想去幫助他們，卻無能為力。
作者描寫的這三個人物看似不同，可仔細揣摩，又能發(fā)現(xiàn)其中的相同點，也便明白了作者寫這本書的用意。雖然這三個人所在的國家不同、領(lǐng)域不同，但他們都受過常人所不能忍受的痛苦，即使肉體受到了傷害，但他們在精神上不曾被征服，他們一直在追求他們的真理。作者寫這本書是想告訴我們：在不幸降臨的時候，只有不屈服的人，才是所謂的偉人。這使我悟出了些什么：如果我們只是想著坐享其成或者一夜成名，那么我們是不可能成功的。當我們面對困難時，與其怨天尤人，不如冷靜下來思考解決的辦法；當我們想要取得某些成功時，與其浮躁和急功近利，不如去努力奮斗，去取得屬于自己的勝利。
通過和這三位偉大的英雄進行心靈上的溝通，我們的頭腦會清醒很多，心也會沉靜很多，靈魂得到了一種崇高的升華，對于我們來說，這本書所具有的特殊的價值也在于此了。
名人傳讀后感 篇2
家，如一團金黃色的火焰暖烘烘地燃燒在我們心頭。但在托爾斯泰的心中，家卻是那樣的沉重，冰冷和無奈。
以往，從老師口中觸到他神秘的面紗，他蒙著面紗淡淡一笑，離去。指間徒留那冰涼的觸感。
我也笑他，無知地笑他癡，笑他傻，笑他年至垂暮還玩離家出走的把戲，卻不知，這一出戲的幕后，藏著多少愁苦，多少無奈。
托爾斯泰面容丑陋至極，目光犀利如寒劍，正視他，他的眼眸能長驅(qū)直入直刺內(nèi)心，正因此特點，托爾斯泰思想與家人格格不入，另外宗教信仰的沖突也是重要原因之一。無法想象，至親至愛極力反對自己，擊傷自己是怎樣的場景，外人不理解也就罷了，連唯一的家人也......
心中的信仰，心中的追屬只能含淚埋葬在心底，滿腹愁苦無處可訴，生活苦澀如一杯陳年舊茶，日子的心中沉淀著苦悶與無奈，強逼著自己灌下那一杯杯苦膽水一般的陳茶。
該怎么辦？能怎么辦？
那是一個解不開的謎，尋不到的答案。
面對至親至愛，選擇擁有，等于選擇失去，而選擇失去，換來的，是捆綁一生的痛楚。
無奈，不得不含淚離開。
眼睜睜地看著熟悉的房屋漸漸模糊，渺遠。踏上去往他鄉(xiāng)的路，沉重，冰涼。
生命，在那一刻飛逝。
是什么，釀成這冰霜一般的悲��？我不敢妄下結(jié)論，只覺得心中有一絲絲閃動的火光在咝咝作響。
生活，何必要斤斤計較。每個人的心中都有不同的想法，何必要將自己的想法強加在他人頭上？
倘若現(xiàn)在瑩藍的天幕中鉤著一彎淺月，要說這月兒像什么，一般情況下，沒人能保證每個人都異口同聲地說：像小船兒。
又如盧溝橋的獅子，一百多只惟妙惟肖的獅子形態(tài)各異，妙趣橫生，這也是不同思維模式的結(jié)果。
在數(shù)學這門學科中，也有定向思維和逆向思維。
倘若全世界都信仰同一個宗教，說同樣的話，守同樣的禮節(jié)。還會有這堂皇的教堂么？還會有繽紛的語言文化，多彩的風俗習慣么？那時，生活只是一杯冒著氤氳白氣的`白開水，索然無味，單調(diào)枯燥。
與其造成那樣的結(jié)果，不如互相尊重，友好相處，共同進步。
湛藍的天空下，雪白的鴿子銜著嫩綠的橄欖枝立在濃翠的樹間，樹蔭下，不同膚色的孩子歡跳著唱著歌謠：
小皮球，圓又圓，阿姨帶我去公園......
淡金色的陽光下，純凈歡快的童聲圓滾滾地碰撞著歡樂的樂音，如煙如霧，在空氣中繚繞。
夢醒，遠方，又一聲炮起，又一聲劃破黃昏嘶啞的呼喊......
為了孩子，停手吧！
名人傳讀后感 篇3
看這本書，起源于最近去了西班牙馬拉加畢加索博物館。這是畢加索的出生與成長地。與巴塞羅那和巴黎占據(jù)了畢加索主要的生活足跡。
馬拉加的畢加索小院，安靜，人不多，兩層的展廳環(huán)繞中庭，摩爾式建筑，比另外兩處都小巧很多。所以，我也很自然的仔細閱讀觀賞了里面所有的作品。
畢加索大名，無人不知，各個揚言喜歡至極，但其中卻鮮有人仔細了解過他的生平。我也是一樣，上過美學課、去過博物館，買了紀念品，然后人云亦云的點點評。
這本書很短，不一定是市面上最全最好，但是可以在簡潔的行文中幫助勾繪畢加索的'人物剪影，真正走進一位藝術(shù)家，然后，看看自己和大師的距離。
萬物皆有所起，所有的藝術(shù)或作品或風格或運動都有起源。人們對于畢加索的喜好，是因為他看不懂的畫風、兒童畫的筆觸、鮮明的色彩，帶著一絲神秘。
僅從藝術(shù)創(chuàng)作的角度，我更關(guān)心一個畫家是如何走上新的風格，在這條路上都經(jīng)歷了什么？
很明顯，畢加索生長在19世紀末，有點像今天，一個馬上要開始有電燈、汽車、電話的時代，科技在更迭、社會政治體制在變化，而這樣的變革也在藝術(shù)中體現(xiàn)。
我將畢加索的成功歸納于三點：
1.堅持長期不斷地探索，又是不惜推翻自己。畢加索有超越一般畫家的探索能力，敢于擯棄權(quán)威，創(chuàng)造屬于自己的風格，但這并不在朝夕，從1907年的亞維農(nóng)少女出現(xiàn)立體主義端倪到格爾尼卡直至1973年去世，他從未停止探索。永遠標新立異，敢于不同。
2.耐得住寂寞與壓迫。畫家的境況通常好不到哪去，特別是先鋒畫家。在巴黎早期的寒冬，他甚至通過燒自己的畫取暖。他經(jīng)歷過一戰(zhàn)、西班牙戰(zhàn)爭、二戰(zhàn)。經(jīng)歷過婚姻破裂、名譽掃地、失去財產(chǎn)。但這些別沒有讓它停止創(chuàng)作。
3.大師的成長也是分階段演進的。如果看下他去的標志性成果的年紀就不難發(fā)現(xiàn)，這其實幾乎符合所有人的事業(yè)成長線。14歲以前的童年時期，標準古典技法教育，26歲畫中開始融入非洲神秘藝術(shù)，演化成立體主義，30-40多歲創(chuàng)作高峰，然后離婚事業(yè)危機，56歲再創(chuàng)格爾尼卡，之后持續(xù)創(chuàng)作直至92歲去世。堪稱命運多舛了。但又很像一個普通人成長的足跡。而我們和大師的區(qū)別在于，我們停下了腳步，他卻沒有。
這些歷史事件讓我以后欣賞大師畫作又多了另一條主線。
果敢、好奇、激情、自信是從事先鋒藝術(shù)的必備條件。
名人傳讀后感 篇4
羅曼羅蘭在傳記中不但揭示了貝多芬。米開朗琪羅。列夫托爾斯泰具有最普遍的重要特征的藝術(shù)活動，而且揭示了他們每個人的個性，以及充滿各種痛苦奮斗和勝利的天才的生活道路。
我深刻感受到讀《名人傳》正隨著羅曼羅蘭的妙筆，走進他們的內(nèi)心世界，傾聽他們的心聲，感受他們的痛苦與孤獨，從而提高我們自身的修養(yǎng)。
不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實的明哲保身是悲切的；中庸、茍且、小智、小惠，是我們的致命傷。
從中我明白了：真正為人決不能是一個自我滿足、飽食終日、充分享樂的人，他們的生活總是與全人類的命運、前途緊密關(guān)聯(lián)著，這就使得他們的痛苦變得不可回避了。而這些先覺者的痛苦往往不為大眾所理解，所以他們又都是孤獨者。
《米開朗琪羅》集中表現(xiàn)在天才與意志之間的矛盾，米開朗琪羅的一生便成了這種“天才”的工具和犧牲品。他經(jīng)常夜以繼日、廢寢忘食的工作，中日忙于繪畫、雕塑、建筑。他把自己完完全全奉獻給了藝術(shù)，顧不上戀愛更顧不上結(jié)婚，最后在衰老中慢慢死去。
米開朗琪羅一生創(chuàng)作了許多出色的雕刻和繪畫作品，是文藝復(fù)興時期最偉大的藝術(shù)家之一。但是，他面對自己的成就并沒有感到驕傲與自豪，除了充分發(fā)揮自己的才能和精力之外，他別無所求。它是藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的強有力的征服者，但正因如此，他才感到空虛甚至失望。這是所謂的征服者的鬧劇。但這體現(xiàn)著天才是一種不以本人意志為轉(zhuǎn)移的強大的神秘的力量。
《托爾斯泰轉(zhuǎn)》格調(diào)則比較低沉，更像是一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。其中，羅曼羅蘭更為清楚的暗示出他寫名人傳的更為深層的蘊意：“偉人既是偉大的`孤獨者，同時幼童人民群眾保持著內(nèi)心深處的精神聯(lián)系。托爾斯泰反對社會的邪惡，同藝術(shù)家對人身上的道德、精神、創(chuàng)造力量的極大信任結(jié)合起來，正是由于他對人身上的愛，他深入到生活的各個角落�！比嗣穹磳浩戎呐比找娓邼q，這對托爾斯泰產(chǎn)生了影響，養(yǎng)成了他對社會的批判態(tài)度。而且大師習慣生活在遠離城市的地方，生活在農(nóng)民之間，她敏感的領(lǐng)悟到了人民的思維和語言的美妙之處，他的語言描寫手法以及許多靈感都歸于人民。
讀完名人傳，令我感慨萬分，我們生活在這樣一個幸福年代，更應(yīng)該好好學習，珍惜時間，等待為國家報效的時候。
名人傳讀后感 篇5
“一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！薄惗喾�
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不一樣時代、不一樣民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是能夠總結(jié)他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎�！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，到達了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自我。”
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當被人蔑視�！弊詈�，在82歲的`暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；
“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在那里只照顧一個列夫·托爾斯泰？”
其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在那里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈此刻我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名人傳讀后感 篇6
以前總認為羅曼羅蘭的《名人傳》無比深奧，所以一直沒有嘗試去讀。但一次逛書店時，無意翻到了這本書，才發(fā)現(xiàn)名人們的精神是無比可貴的，是震撼人心的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。
書中講述了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位偉人的成長歷程。
貝多芬出身貧寒，從小輟學，他的一生坎坷多難。他自己孤獨地活著，堅強的活著，但卻像與世隔絕般沒有一個朋友。他一直痛苦的活著，但卻創(chuàng)作了那么多不朽的偉大樂章。他中年失聰，卻依然堅持的創(chuàng)作�，F(xiàn)如今流傳的傳世之作，竟大都是那時的作品。他的一生就像他的命運交響曲，跌宕起伏，他堅強，不屈服于命運，最終，他改寫了自己的命運!
米開朗基羅，雖然出生于一個富裕的家庭，但他的祖國多災(zāi)多難，他目睹了外敵的入侵、人民的奴役，也目睹了自己的作品配無情的摧毀。但他堅持，為了自己的理想，他活到了七十多歲。
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來校正時間的偏差。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨的，是自我同無形的抗爭。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的并非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺，而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀德國偉大音樂家貝多芬，文藝復(fù)新時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的`結(jié)尾寫道:"一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來歡樂。“確實，“用痛苦換來了歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
名人傳讀后感 篇7
《名人傳》是一部近代文學著作，是對偉人的贊歌，是歌頌拼搏的詩，是描繪歷史的畫。鋼鐵般堅強的失聰音樂家貝多芬，有著對工作狂熱認真態(tài)度的米開朗琪羅，；和那眉宇之間透著睿智的列夫·托爾斯泰。
傅雷先生曾說過：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
米開朗琪羅成功因他的意志，失敗也在于他的意志。他不在乎自己過著窮苦非人的生活，雖然出身很好，但被自己的家族利用。不斷被自己身邊的人榨取財富，還要被教皇當奴隸一樣使喚，這是因為他的精神是在于自己對藝術(shù)的追求。但他生不逢時，沒有一個人能理解他。他的性格使他有著創(chuàng)造奇跡的能力，但同時也使他孤苦無依。身為文藝復(fù)興的巨人之一的他在老年卻是如此的不堪。但是值得我們學習的，是他到臨死的那一刻都要投身于藝術(shù)的精神。他留下的不朽巨作讓我明白了只有在磨難中意志堅定的人才能成功。
我讀《名人傳》時最有感觸的還是《貝多芬傳》。貝多芬從小就被酒鬼父親逼著學音樂，但貝多芬憑很高的音樂天賦，支撐起家庭的責任。這些不幸全都壓到貝多芬的身上，使他的脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力，很快他便成了家喻戶曉的音樂家，這時命運卻無情地摧殘了貝多芬的聽力。對于一個熱愛音樂的人來說，失去聽力就等于失去一切，就好像小魚離開了水。面對突如其來的打擊，貝多芬不向命運屈服，而是選擇以積極樂觀的人生態(tài)度去對待一切困難。就正如貝多芬自己所說的：“扼住命運的咽喉，決不能讓命運使我屈服。”失聰后，他拿一根木棒叼在嘴里，讓木棒接觸鋼琴來感知聲音，他的很多經(jīng)典著作都是在失聰后所創(chuàng)作的�？梢哉f，是音樂讓他堅強地活著。命運并沒有摧毀他，他的命運交響曲正是表現(xiàn)了他與命運抗爭到底的精神。
列夫·托爾斯泰的故事讓我們認識到一個靈魂高貴的人需要怎樣的`思想，不在乎外表，只是為了心靈。他的孤寂映襯了他桀驁不訓的靈魂——歷經(jīng)磨練，書寫世間，喚起內(nèi)心的力量。他的作品是一位老人對世間疾苦的道破，對硝煙戰(zhàn)爭的憎惡，對榮華富貴的蔑視。他寧愿放棄美好的生活，只為尋求生命的真諦。
當我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不怨天尤人，而是要跟隨自己的意志。
名人傳讀后感 篇8
在歷史的緩緩長河中，痛苦和磨難造就了一個又一個的偉人，雖然所處時代和國家不同，但他們同樣都是執(zhí)著于真理和正義的理想偉人就像是黑暗中的一支蠟燭，點燃自己，照亮別人。
如《名人傳》中的貝多芬，米開朗琪羅和列夫托爾斯泰，他們的一生命運坎坷，在生活的痛苦、磨難和命運的考研下造就了這些偉人。
貝多芬由于雙兒失聰，對自己音樂創(chuàng)作的打擊很大，然而對挫折卻能以頑強的精神與命運作抗爭，就像是海倫凱勒，雖然在她的世界里，失去了一切絢爛奪目的光彩，沒有了顏色，只有黑暗占據(jù)了她的世界，失去了了解這一世界的嘗試，但她并沒有放棄，并沒有為之而垂頭喪氣，然而她卻以樂觀的心態(tài)直面人生。貝多芬執(zhí)筆表達了對音樂的熱情，作出了一首首不朽的杰作。
《名人傳》是法國羅曼·羅蘭著的名作，從中我首先感受到了貝多芬的痛苦、孤獨、不幸。但他卻讓別人從他的樂曲中感受到了歡樂、振奮，他是一個不幸福的人，卻讓別人得到了幸福。他是一個瘋狂的人，盡管有些偏激，但不可否認他對音樂的狂熱。也許他是那么不幸，但讓我們感受到的不是同情，是崇敬。
如果說貝多芬是一個不幸的人，那米開朗琪羅的人生就是一場悲劇。他一生生活在苦痛之中，他瘋狂地工作，每天憂傷著，癲狂著。他的幸福觀似乎扭曲了，對他來說，痛苦就是歡樂。他自閉孤單，他生性多疑，生活使他絕望了，引著人們?nèi)ネ樗�。但這樣的'他卻是世界的征服者。他的作品給他帶來希望與痛苦，正是這樣，才使我們這些后輩而贊嘆。
而托爾斯泰則安撫了我們的靈魂。沒有一個人能完全理解他的思想，但他來給了我們希望。他的每一篇著作都鼓舞著人心。
同時，還要贊嘆羅曼·羅蘭細膩的文筆，給我們展現(xiàn)了三個有血有肉的為人。
米開朗琪羅，他的一生被迫為教皇服務(wù)，但他卻用一種極為謙悲的愛對待自己的親人，但最終換來的確實自己孤獨的一生，孤寂陪伴著他的一生�；厥走^去，他的創(chuàng)作給予了他很多，但他所追求的并不是如此，因此覺得自己虛度了一生。他堅持不懈地用筆尖向人間撒播愛的種子，用自己的一生換來了對人們真理的實現(xiàn)。
偉人的成功，面對困難挫折的勇于面對，用堅定的信念去面對挫折。對自己理想的堅持，對真理和正義的不懈追求。在痛苦和磨
名人傳讀后感 篇9
20世紀初，在物質(zhì)利益決定一切，欺小凌弱和成為國際秩序的時代，需要的是高貴的精神，甘愿自我犧牲、以痛苦為人類獻祭的榜樣。19世紀德國音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時期的意大利雕塑家米開朗琪羅和19世紀俄國作家托爾斯泰。
貝多芬，一個表面如此狂傲的人，卻有著人所不知的一面。作為一個音樂家最重要的聽覺損壞了，他不敢向人們表現(xiàn)這一點，使人知道他的弱點，只好離群索居。是的，貝多芬沒有朋友。他的音樂與當時時尚格格不入。他獨自同命運苦苦抗爭，卻無法挽回命運。直到最后，他渴望死亡。
一位天才!意大利文藝復(fù)興時期的雕塑家米開朗琪羅，他夜以繼日地工作，使他這位追求完美的雕塑家筋疲力盡，而精神的軟弱卻帶來屈辱和悔恨。然而他在權(quán)貴面前顯得十分膽小，而自己又偏偏瞧不起畏懼權(quán)貴的人。有時他服從，畢恭畢敬回復(fù)蠻橫無理的人的信，有時又奮起抗爭，傲慢地講話，然而最終的結(jié)果只是退讓……
品格的淪喪。他竟逃離職守。
他為自己的膽怯而感到羞恥，甚至厭惡自己。
俄羅斯19世紀的作家托爾斯泰，他似乎比前兩個人要幸運得多，他很早就擁有了金錢、地位和榮譽。在文學上，他是一個重要人物。他擁有的，幾乎是人類期望的一切……然而這些并未滿足他的心靈。盡管他生活極其簡樸，他還是為不勞而獲而感到羞恥。家庭，是精神的歸宿，卻成了托爾斯泰的'困擾。直到有一天，瘋狂的絕望驅(qū)使他走上真正離家的道路，他一邊彷徨一邊奔走，去叩一所修道院的門，然后重新上路，終于在途中一病不起，死在陌生的小城里。
痛苦是有意的，因為至少痛苦是我們沒有作惡。在痛苦的烈焰中，我們失去了太多，太多。自身化為灰燼，同時也有被烈焰錘煉，成為貴重的黃金。
生命是痛苦的，不，生命就是痛苦。這徹骨的疼痛未必使人洞悉一切。對不能跨越水流的靈魂，無法解脫痛苦又何嘗不是另外一種精神食糧?!只不過……他們先從人世的快樂中死去……因為這是一場悲劇。
悲慘命運不知降臨于普通人，它同樣降臨在偉人身上，享有盛名并不能使他們免除痛苦的考驗。我們應(yīng)該在痛苦中，學會怎么堅持，學會怎么蛻變。
為生活奔忙、擔憂和不由自主的人，以及那些原因各異生活在悲慘境遇中的人，情勿忘記時常來靠在這些偉人身上休息片刻，回憶高尚的情操，超越平庸和狹隘，增加忍受痛的力量。
名人傳讀后感 篇10
《名人傳》讀后感寒假里我的生活過得很充實，讀書是其中最令人愉悅的。一本好書，不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認識世界，了解人生�！睹藗鳌肪褪且徊孔屛腋形蜃钌畹臅�，它是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的。
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程，會令我們啟示更多，獲得更多。雙耳失聰?shù)呢惗喾矣猛纯嘧V寫的與命運抗爭的音樂，為后世留下了享受不盡的精神食糧：堅韌不拔，自強不息，扼住命運的喉嚨，“用痛苦換來歡樂”。
正如他所說：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因此擔當患難。”“噢，人啊，你應(yīng)當自強不息！”痛苦的米開朗琪羅用他一生的血淚創(chuàng)作出不朽的杰作。面對敵人給他的種種困難，他總是以堅定的意志來面對。他那偉大的心靈猶如高聳云端的山峰，在浩然長空之中，在碧波云海之間，那么偉岸，那么圣潔。文壇巨匠托爾斯泰在他的小說中描寫了萬千生命的渺小與偉大，他用自己的不朽作品向世界傳播著愛的'種子。貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰，他們都經(jīng)受了痛苦的考驗。面對人生的劫難和世間的悲苦，他們從來就沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么桀驁不馴，有如波濤，有如飆風，不住的吹響歡快的號角。他們從來就不諱言痛苦，而事實上，他們的痛苦在常人看來又是難以想像的。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。有些人面對困難就畏縮不前，而有些人則勇往直前；有些人面對小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死，而有些人善良的人看著它們慢慢遠去……這就是區(qū)別，人生的區(qū)別，心靈的區(qū)別，意志的區(qū)別。這些事例，我們的生活中都能遇到。對待命運的不同態(tài)度，是人生成功與否的關(guān)鍵。“悲慘的命運不僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗。”
而我們通過閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷，也可以自覺的承擔屬于我們每個人的命運。遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。我們要學習他們追求真善美，真理和正義堅韌不拔的意志，遇到挫折勇往直前，才能取得成功。聽，貝多芬雄渾的英雄交響曲，又一次奏響……
名人傳讀后感 篇11
在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨的世界中不屈不撓，強忍著一切痛苦，創(chuàng)造一個又一個奇跡的或許只有他們了，《名人傳》中的英雄。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀上半葉法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀與20世紀的歐洲是一個騷動不安，彌漫著風氣的社會，是一個需要偉人的社會，所以他寫下了《名人傳》，以此來敘述德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業(yè)，貢獻，所處的時代國家都不一樣，卻以他們高尚品格和頑強奮斗的精神使我印象深刻。當然這其中少不了他們的杰作。
在《名入傳》中，讓我印象最深的是貝多芬。在我看來貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂家卻創(chuàng)造了許多不朽的音樂，而且在書中可看出，貝多芬因耳聾不但影響了工作，而且還使他從此過著孤獨凄涼的生活。但他的音樂卻為苦難的人而寫的.，他隱忍自我的痛苦，卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量，他的精神使我震驚。在當時可憐而自私的世界里，貝多芬把音樂當成一種寄托。在我看書的過程中，看到了最氣憤的事:貝多芬在去世前有十分嚴重的病，他每一天都受到病魔的折磨，他最后投降了。他讓他的侄兒去找醫(yī)生，可這個麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫(yī)生，醫(yī)生到了，貝多芬卻治不了了，可悲的是貝多芬去世時他的侄兒不在他身邊而是一個陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那么多的愛，卻沒有回報。他還那么偉大，這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊!在孤獨和痛苦中死亡，死亡前還要做不屈不撓的斗爭�；蛟S死亡對于貝多芬來說是一種解脫。
應(yīng)對這三位名人的生活經(jīng)歷，想想自我的生活，我們真幸福啊!我們雖不是名人，但是名人其實與常人一樣，他們與我們一樣痛苦，掙扎和矛盾。然而他們以自我偉大的意志打敗困苦，而我們卻生生抱怨。表面我們說是打敗敵人的人是英雄，事實上呢不是，《名人傳》作者羅曼·羅蘭認為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，唯有真實的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運。是啊，人生不可能一帆風順，終要走上這條崎嶇的道路，對于我們來說應(yīng)對人生大道上的種種困難應(yīng)勇往直前，當然硬拼是不行的，所以讓我們堅強起來應(yīng)對此刻的生活。
《名人傳》是值得我們閱讀學習的好書，期望我們成為有堅強意志的人。文章
名人傳讀后感 篇12
合上書，心中不由得感慨萬千，羅曼羅蘭的《名人傳》中記敘了三個偉人，貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰，他們不向命運低頭，疾病纏身，毅視貴族勢力，追求真理與正義，創(chuàng)造出無數(shù)可歌可笠的杰出創(chuàng)作。
小學時讀過有關(guān)于貝多芬，托爾斯泰閱讀作文與有關(guān)名言，只是粗略地認識到了他們。因認識不全面只覺得他們命運悲慘，生活窘困。但他們從未向命運低頭過，以堅毅的意志走向音樂的高峰。貝多芬出生于平明家庭，自小就顯露出音樂家的天賦。在父親嚴格的要求下，他最終走向了音樂道路，七歲便開始登臺演出，26歲聽覺開始日漸衰弱，這對于一位音樂家來講是一個致命的打擊。貝多芬飽受病痛纏身，不幸的愛情，凄涼的遭遇，痛心的親情將他拋入悲苦的深淵，面對命運給他帶來的苦難，他有想要放棄過，貝多芬在魏蓋勤寫道“無過著一種悲慘的生活”因為我不能夠和別人家說話“無是個聾子”假如我不知道一個人在完成善的行為，之前就不應(yīng)該該結(jié)束生命的話，我早已不在人世了，但他堅毅的意志使在命運的磨難面前沒有屈服，他又重新站起來，在人生的道路上前行，就加他說過的一句話“槍往命運的喉嚨”，。
列夫托爾斯泰出生于俄羅斯的貴族出家，從小受到高的教育，高等待遇的他同情于殘暴的地主殘酷地對待農(nóng)民。面對一個教派之間，教會之間相互仇恨，相互斗爭，甚至可以往意地剝奪一個人的生命，托爾斯泰討厭這些家教禮書，于是他脫離了教會，并且教會還開除了他教籍托爾斯泰擁有的地位和財富，使得他時候常為自己的富裕生活而感到慚愧，自己身處社會的上層，心里卻想著下層的`平民百姓。他厭倦自己的生活，也厭倦這腐敗的社會。生活在這黑暗社會的人們多么渴望世界和平，但事實并非他們所愿，也正因為他們生活在十九世紀的陰霾中才創(chuàng)造出了無數(shù)優(yōu)秀作品。沒有說順境中能創(chuàng)造出能者。只有在逆境中經(jīng)歷挫折與磨難的名人。
《名人傳》給了我很大的啟示。貝多芬的堅強。列夫托爾斯泰的仁愛的值得我們學習，他們生活在黑暗社會中，同命運做不屈不撓的精神斗爭，為了社會大多數(shù)人的福利，他們的一生注定要在痛苦之中渡過。我們只看到他們的成功與非凡成就的作品，卻不知道他們成功的背后付出了多大的沉重代價，痛苦的經(jīng)歷。而作為新時代青少年的我們應(yīng)像偉人學習，不要因為生活闊裕而不思進取，不要因為生活窘迫而墮落，不要因為一點挫折就輕言放棄。要知道人一生下來不是為了享樂的，不管一路多么坎坷，我們都應(yīng)必須勇往直前。
名人傳讀后感 篇13
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！讓我們呼吸英雄的氣息。”羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了一部“英雄交響曲”。
“心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。
他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我啟示更多，獲得更多。
傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”那么，對于今天的我們來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？
羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀文學崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。
從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的'一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。
名人傳讀后感 篇14
以前總聽同學們贊嘆貝多芬的偉大，可我在一些文章中所認識的那個貝多芬似乎是個憤世嫉俗的高傲的人，的確，他有著超乎常人的音樂才華，和一想起他那亂糟糟的頭發(fā)，和一雙怒視這一切的雙眸，便讓人不寒而栗，《名人傳》讀后感趙夢源。但，自從我讀了名人傳，我又重新認識了貝多芬，一個真正的貝多芬，也是一個真正偉大的貝多芬。
《名人傳》真實的記錄了三個偉大的人的"藝術(shù)人生"也用優(yōu)美的文字將他們的精神力量神奇般的傳遞給了我們。不得不說，貝多芬的故事給了我很大的震撼，也扭轉(zhuǎn)了我對他最初的淺薄的認識。
兒時的他，就從沒享受過一天的'疼愛，暴虐的父親，早早失去的母親，病痛纏身。"他平素的表情是陰郁的，是'一種無法抑制的憂傷'"而病魔又無情的奪走了他的聽力。是啊，一個音樂家，失去了最為寶貴的聽力，連旁人聽到這悲慘的經(jīng)歷都不禁眉峰緊蹙，又讓他自己如何忍受呢?但不要忘了，他是我們偉大的貝多芬，他沒有讓我們失望，一蹶不振，而是燃燒著自己的生命，投入到他的音樂事業(yè)中，讀后感《《名人傳》讀后感趙夢源》。《命運交響曲》和《田園交響曲》的問世，就是對命運的最好的回擊。不光這樣，貝多芬還要勇敢的歌頌歡樂，至今《歡樂頌》仍被認為經(jīng)典。仍然激勵著一代又一代人！我當然也不例外。
那個下午，莫名的煩躁與悶熱撲面而來，我沒精打采的下著樓梯，覺得腦袋沉沉的，便任由他左右搖擺，最后終于耷拉了下去。"哎，又考砸了！"我喃喃的對自己抱怨著。第三次了！我想不出力又來原諒自己了！更不知該怎么對父母講。我掉入了深淵，連我自己都不想救自己了！無意間，路過了音樂教室，一個個美妙的音符飄了出來，我細細的聆聽，小心地把他們拼湊起來，啊，是《歡樂頌》！聽著這熟悉而又歡快的音樂，貝多芬的故事又浮現(xiàn)在了我的腦海，我好想有看到他那深邃的雙眸，只是好象不是怒視了，而是讓我讀出了堅強二字！我頓時對歡樂又有了新的理解，就是不管上天給你的人生之路上擺放了多少障礙，都要勇敢的走下去，那種堅強會讓你感悟到真正的快樂。
貝多芬的偉大不在于他留下了多少優(yōu)秀的作品，而是將自己痛苦的經(jīng)歷，堅強的品質(zhì)作為一筆更大的財富留了下來。
我更要感謝《名人傳》，讓我有機會能學習那些偉人們可貴的意志品質(zhì)！
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