經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是小編整理的經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)1
由于今日上午參加創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，所以我沒(méi)有上宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課。剛好周三下午沒(méi)有課，所以我剛好利用這段時(shí)間到圖書(shū)館上自習(xí)，學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究國(guó)家經(jīng)濟(jì)總體運(yùn)行的科學(xué)，把經(jīng)濟(jì)劃分為家庭，企業(yè)和政府三大部門(mén)并且研究它們之間的相互關(guān)系。
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在宏觀層面上研究市場(chǎng)活動(dòng)時(shí)，只把各種市場(chǎng)歸結(jié)為三大類(lèi)：產(chǎn)品市場(chǎng)、貨幣市場(chǎng)和勞動(dòng)市場(chǎng)。
除此之外，我還認(rèn)識(shí)到了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要相同之處就在于兩者都是通過(guò)需求曲線(xiàn)和供給曲線(xiàn)決定價(jià)格和產(chǎn)量，它們有著相同供求曲線(xiàn)形狀，它們的交點(diǎn)決定著價(jià)格和產(chǎn)量。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)政策的.主要目標(biāo)是解決資源優(yōu)化配置問(wèn)題，糾正市場(chǎng)在資源配置上的“失靈”。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)政策目標(biāo)雖然也得通過(guò)微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為來(lái)實(shí)現(xiàn)，但這個(gè)目標(biāo)主要不是解決資源配置問(wèn)題，而是解決資源利用問(wèn)題。
其中，我了解到兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要名詞，一個(gè)是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值GDP，它是指經(jīng)濟(jì)社會(huì)在一定時(shí)期內(nèi)運(yùn)用生產(chǎn)要素所生產(chǎn)的全部最終產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值。還有一個(gè)是國(guó)民生產(chǎn)總值GNP，它是指某國(guó)國(guó)民所擁有的全部生產(chǎn)要素在一定時(shí)期內(nèi)所生產(chǎn)的最終產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值。
另外，我還學(xué)到了兩種核算GDP的方法，支出法和收入法。雖然花了將近兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間，我只看完了序言部分，腦海里對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也有了一個(gè)大致的了解。偶爾我也會(huì)懷疑自己為什么不和其他人一樣選擇有空的時(shí)候去逛街，而是待在圖書(shū)館里學(xué)習(xí)呢？對(duì)此，我只是想說(shuō)：“不負(fù)青春�！�
今天下午，我還是收獲了許多知識(shí)。盡管這個(gè)周三過(guò)得不愉快，可是我一向是不太喜歡把不喜歡的人放在心上太久，再多不痛快的事情過(guò)了一會(huì)兒就隨風(fēng)而逝。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)2
新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)是20世紀(jì)80年代末興起的一種新興學(xué)派，其主旨是建立一個(gè)能夠揭示市場(chǎng)動(dòng)態(tài)變化的分析框架，使得經(jīng)濟(jì)學(xué)家能夠?qū)κ袌?chǎng)的動(dòng)態(tài)演化和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演變有清晰的認(rèn)識(shí)。在過(guò)去的幾十年里，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)逐漸深化和發(fā)展，并為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了更加準(zhǔn)確的理論檢視。
本文旨在提供我個(gè)人在學(xué)習(xí)新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)過(guò)程中的心得體會(huì)，首先，我想介紹一些對(duì)我影響深刻的研究思路和理論模型，接著，我將討論新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用，以及在實(shí)踐中的意義和實(shí)際效果。最后，我將總結(jié)我的學(xué)習(xí)體會(huì)和思考。
新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)所提供的理論模型反映了現(xiàn)代市場(chǎng)的實(shí)際情況，與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的靜態(tài)模型不同，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)了市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)性和變化性，強(qiáng)調(diào)了市場(chǎng)的不平衡特性。其中，Schumpeter（1911）的創(chuàng)新學(xué)說(shuō)、Nelson和Winter（1982）的“演化視角”以及Aghion和Howitt（1992）的“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”模型是新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)中比較經(jīng)典的理論模型。這些模型的貢獻(xiàn)在于將市場(chǎng)和技術(shù)進(jìn)步等因素整合在一起，提供了更加精確和全面的市場(chǎng)分析工具。
此外，我們也需要強(qiáng)調(diào)，理論模型始終與實(shí)際經(jīng)濟(jì)密不可分，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)也不例外。研究者們可以通過(guò)多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)來(lái)驗(yàn)證這些理論模型，從而對(duì)市場(chǎng)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)變化進(jìn)行解釋和預(yù)測(cè)。
新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與實(shí)踐密切相關(guān)，這使得該學(xué)派成為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵指導(dǎo)。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，可以看到很多應(yīng)用新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的實(shí)踐案例。例如，某些國(guó)家正在通過(guò)工業(yè)化和升級(jí)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。這取決于新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，特別是關(guān)于創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力和新興技術(shù)的作用。對(duì)于企業(yè)干預(yù)和監(jiān)管政策的發(fā)展，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論可以提供有力的實(shí)踐指導(dǎo)。
此外，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)還應(yīng)用于國(guó)際貿(mào)易和全球化。經(jīng)濟(jì)全球化的加速使得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益復(fù)雜，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有助于指導(dǎo)各國(guó)政府應(yīng)對(duì)不斷變化的市場(chǎng)條件。
第四段：實(shí)踐的效果和意義。
新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用在實(shí)踐中已經(jīng)取得了許多重要成果，其中最為明顯的`效果是推動(dòng)可持續(xù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。在世界范圍內(nèi)，許多經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的地區(qū)，如東亞地區(qū)，都采用了新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，以升級(jí)其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。此外，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)還有助于政府更好地理解市場(chǎng)，提供更加合理的監(jiān)管政策和產(chǎn)業(yè)支持政策。鑒于實(shí)踐效果，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)在推動(dòng)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)中具有非常重要的實(shí)際意義。
第五段：總結(jié)。
在新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們可以看到，這種經(jīng)濟(jì)學(xué)派的理論模型、應(yīng)用和實(shí)踐效果始終都密切關(guān)聯(lián)，并且與時(shí)俱進(jìn)。新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)糾正了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的不足之處，以市場(chǎng)為主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)性和變化性。在全球化和大數(shù)據(jù)時(shí)代，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)越來(lái)越被普遍采用，成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系中最重要的理論之一。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和研究，我們可以更好地理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的變化和挑戰(zhàn)，并且為實(shí)現(xiàn)更加可持續(xù)、公正和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)自己的力量。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)3
經(jīng)過(guò)一年多的大學(xué)學(xué)習(xí)生活，自己學(xué)到了很多東西，日常生活中的自立更生，人際關(guān)系的和諧處理。而對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，最大的障礙不是這門(mén)學(xué)科本身，而是自己。如果總是告訴自己難、難、難，你就越會(huì)覺(jué)得難，但如果告訴自己很簡(jiǎn)單，并對(duì)這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生了濃烈的興趣就會(huì)覺(jué)得很簡(jiǎn)單，反而覺(jué)得學(xué)習(xí)成了一個(gè)享受的過(guò)程。這在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中我也深有體會(huì)。
剛開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)老師就說(shuō)過(guò)，所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題都來(lái)自于一個(gè)基本的生活事實(shí)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓你解答許多生活中的問(wèn)題，可以更好地理解我們身邊的世界，例如GDP、價(jià)格歧視、成本分析等等。隨著對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的不斷深入，在聽(tīng)新聞和讀報(bào)紙時(shí)，你將對(duì)當(dāng)前的時(shí)事有更深的理解。面臨經(jīng)濟(jì)決策時(shí)，你發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越多地應(yīng)用到正在學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
對(duì)于我們這些剛剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)的大一學(xué)生來(lái)說(shuō)，掌握正確的學(xué)習(xí)方法是最重要的。經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，每個(gè)人漸漸形成了適合自己的學(xué)習(xí)方法。
首先，我認(rèn)為堅(jiān)持上課是最基本的。每個(gè)星期一次經(jīng)濟(jì)學(xué)課，一次是三個(gè)課時(shí)，也就是135分鐘，所以一節(jié)課的強(qiáng)度很大，如果落下一次，而你想自己在課堂下補(bǔ)回來(lái)的話(huà)，135分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以堅(jiān)持上課是最基本的也是最有效的。
其次，學(xué)習(xí)貴在理解。上課仔細(xì)聽(tīng)講是一個(gè)關(guān)鍵，不要試圖寫(xiě)下老師說(shuō)的每一句話(huà)，聽(tīng)講比記筆記更重要，理解在心里比在筆記本上茫然地記下一堆更實(shí)際。
而且，必須合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，每天抽出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的名詞定義比較多，理解并熟記是最基本的要求，這樣在經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中就比較方便，不必在遇到某個(gè)不知道的名詞的時(shí)候把時(shí)間浪費(fèi)在翻筆記上。能預(yù)習(xí)明天的`內(nèi)容還可以鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí)，是不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷鞏固的過(guò)程，而我們往往學(xué)了就過(guò)去了，導(dǎo)致基礎(chǔ)不扎實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架還沒(méi)建好就想建房，最后松松垮垮什么也沒(méi)掌握。要想薄發(fā)首先就得厚積。
就學(xué)習(xí)的內(nèi)容而言，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀和宏觀兩部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的內(nèi)容有：均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、廠(chǎng)商均衡理論、分配理論、市場(chǎng)失靈理論以及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)過(guò)這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)與一開(kāi)始想的完全不一樣，剛開(kāi)始以為是一個(gè)偏文的學(xué)科，然而不全是。首先要想學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)，就要有很好的數(shù)理修養(yǎng)。其次不僅要求理解，很多概念都必須熟記。還有就是結(jié)合實(shí)際生活加強(qiáng)理解。端正學(xué)習(xí)態(tài)度這就更不用說(shuō)了�？梢�(jiàn)這個(gè)學(xué)科綜合了理科和文科的特點(diǎn)，這就要求我們也要特殊對(duì)待。
在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)體會(huì)最深的就是結(jié)合圖表學(xué)習(xí)。舉個(gè)例子“總產(chǎn)量曲線(xiàn)、平均產(chǎn)量曲線(xiàn)和邊際產(chǎn)量曲線(xiàn)”，用文字表達(dá)：
第一，總產(chǎn)量曲線(xiàn)、平均產(chǎn)量曲線(xiàn)和邊際產(chǎn)量曲線(xiàn)都是先向右上方傾斜，而后向右下方傾斜，即先上升而后分別下降。
第二，總產(chǎn)量曲線(xiàn)和邊際產(chǎn)量曲線(xiàn)的關(guān)系：當(dāng)邊際產(chǎn)量大于零時(shí)，總產(chǎn)量是遞增的。當(dāng)邊際產(chǎn)量為零時(shí)，總產(chǎn)量達(dá)到最大。當(dāng)邊際產(chǎn)量為負(fù)時(shí)，總產(chǎn)量開(kāi)始遞減。
第三，邊際產(chǎn)量曲線(xiàn)和平均產(chǎn)量曲線(xiàn)的關(guān)系：邊際產(chǎn)量曲線(xiàn)和平均產(chǎn)量曲線(xiàn)相交于平均產(chǎn)量曲線(xiàn)的最高點(diǎn)。相交前，邊際產(chǎn)量大于平均產(chǎn)量（MP>AP），平均產(chǎn)量曲線(xiàn)是上升的。相交后，邊際產(chǎn)量小于平均產(chǎn)量（MP 在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們就可以運(yùn)用圖表方便的解決許多問(wèn)題，但前提是必須對(duì)這個(gè)圖表有足夠的理解，所以我覺(jué)得在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中結(jié)合圖表的學(xué)習(xí)非常重要，深刻的理解這個(gè)點(diǎn)、這個(gè)區(qū)域各代表什么，為什么會(huì)這樣，在看到圖的時(shí)候就能馬上想到，這對(duì)以后的運(yùn)用有極大的幫助。所以在學(xué)習(xí)中我們要常畫(huà)圖，用無(wú)差異曲線(xiàn)刻畫(huà)消費(fèi)者愿不愿意、用等產(chǎn)量曲線(xiàn)刻畫(huà)生產(chǎn)者愿不愿意、用等成本曲線(xiàn)刻畫(huà)生產(chǎn)者是否有能力生產(chǎn)等等，都可以清楚的在圖上得到體現(xiàn)。 在上課講到“為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)“時(shí)也提到一點(diǎn)，就是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，現(xiàn)在我們關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)只有一本課本，顯得很單薄，而要想在經(jīng)濟(jì)學(xué)這條道路上走的長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)的話(huà)，光是一本課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在老師推介的幾本書(shū)之余，我們還可以找一些有關(guān)經(jīng)濟(jì)的雜志來(lái)看，在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)并閱讀大量的經(jīng)典文獻(xiàn)，多關(guān)注新聞，結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行分析，做到學(xué)以致用，才能真正理解到經(jīng)濟(jì)學(xué)的真諦，讓自己從被動(dòng)地學(xué)習(xí)變成一個(gè)受益者。 無(wú)論學(xué)習(xí)什么學(xué)科也好，形成一個(gè)完整的學(xué)習(xí)體系，有一個(gè)脈絡(luò)遵循也是很關(guān)鍵的。我們上的第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)課，老師就“經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展”做了大體上的介紹，從古希臘羅馬時(shí)期到現(xiàn)在的新古典綜合派、新凱恩斯主義，我覺(jué)得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)就可以以經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展為線(xiàn)索，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)慢慢地積累。把單一的知識(shí)點(diǎn)都掌握了，把握知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，然后通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)建立自己的學(xué)習(xí)體系，學(xué)習(xí)也就成了一件十分容易的事情。 經(jīng)過(guò)一年多的大學(xué)學(xué)習(xí)生活，自己學(xué)到了很多東西，日常生活中的自立更生，人際關(guān)系的和諧處理。而對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，最大的障礙不是這門(mén)學(xué)科本身，而是自己。如果總是告訴自己難、難、難，你就越會(huì)覺(jué)得難，但如果告訴自己很簡(jiǎn)單，并對(duì)這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生了濃烈的興趣就會(huì)覺(jué)得很簡(jiǎn)單，反而覺(jué)得學(xué)習(xí)成了一個(gè)享受的過(guò)程。這在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中我也深有體會(huì)。 剛開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)老師就說(shuō)過(guò)，所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題都來(lái)自于一個(gè)基本的生活事實(shí)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓你解答許多生活中的問(wèn)題，可以更好地理解我們身邊的世界，例如GDP、價(jià)格歧視、成本分析等等。隨著對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的不斷深入，在聽(tīng)新聞和讀報(bào)紙時(shí)，你將對(duì)當(dāng)前的時(shí)事有更深的理解。 面臨經(jīng)濟(jì)決策時(shí)，你發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越多地應(yīng)用到正在學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。 對(duì)于我們這些剛剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)的大一學(xué)生來(lái)說(shuō)，掌握正確的學(xué)習(xí)方法是最重要的。經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，每個(gè)人漸漸形成了適合自己的學(xué)習(xí)方法。 首先，我認(rèn)為堅(jiān)持上課是最基本的。每個(gè)星期一次經(jīng)濟(jì)學(xué)課，一次是三個(gè)課時(shí)，也就是135分鐘，所以一節(jié)課的強(qiáng)度很大，如果落下一次，而你想自己在課堂下補(bǔ)回來(lái)的話(huà)，135分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以堅(jiān)持上課是最基本的也是最有效的。 其次，學(xué)習(xí)貴在理解。上課仔細(xì)聽(tīng)講是一個(gè)關(guān)鍵，不要試圖寫(xiě)下老師說(shuō)的每一句話(huà)，聽(tīng)講比記筆記更重要，理解在心里比在筆記本上茫然地記下一堆更實(shí)際。 而且，必須合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，每天抽出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的名詞定義比較多，理解并熟記是最基本的要求，這樣在經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中就比較方便，不必在遇到某個(gè)不知道的名詞的時(shí)候把時(shí)間浪費(fèi)在翻筆記上。能預(yù)習(xí)明天的內(nèi)容還可以鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí)，是不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷鞏固的過(guò)程，而我們往往學(xué)了就過(guò)去了，導(dǎo)致基礎(chǔ)不扎實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架還沒(méi)建好就想建房，最后松松垮垮什么也沒(méi)掌握。要想薄發(fā)首先就得厚積。 就學(xué)習(xí)的內(nèi)容而言，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀和宏觀兩部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的內(nèi)容有：均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、廠(chǎng)商均衡理論、分配理論、市場(chǎng)失靈理論以及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)過(guò)這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)與一開(kāi)始想的完全不一樣，剛開(kāi)始以為是一個(gè)偏文的學(xué)科，然而不全是。首先要想學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)，就要有很好的數(shù)理修養(yǎng)；其次不僅要求理解，很多概念都必須熟記；還有就是結(jié)合實(shí)際生活加強(qiáng)理解；端正學(xué)習(xí)態(tài)度這就更不用說(shuō)了�？梢�(jiàn)這個(gè)學(xué)科綜合了理科和文科的特點(diǎn)，這就要求我們也要特殊對(duì)待。 在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)體會(huì)最深的就是結(jié)合圖表學(xué)習(xí)。舉個(gè)例子“總產(chǎn)量曲線(xiàn)、平均產(chǎn)量曲線(xiàn)和邊際產(chǎn)量曲線(xiàn)”，用文字表達(dá)：第一，總產(chǎn)量曲線(xiàn)、平均產(chǎn)量曲線(xiàn)和邊際產(chǎn)量曲線(xiàn)都是先向右上方傾斜，而后向右下方傾斜，即先上升而后分別下降。 第二，總產(chǎn)量曲線(xiàn)和邊際產(chǎn)量曲線(xiàn)的關(guān)系：當(dāng)邊際產(chǎn)量大于零時(shí)，總產(chǎn)量是遞增的；當(dāng)邊際產(chǎn)量為零時(shí)，總產(chǎn)量達(dá)到最大；當(dāng)邊際產(chǎn)量為負(fù)時(shí)，總產(chǎn)量開(kāi)始遞減。第三，邊際產(chǎn)量曲線(xiàn)和平均產(chǎn)量曲線(xiàn)的關(guān)系：邊際產(chǎn)量曲線(xiàn)和平均產(chǎn)量曲線(xiàn)相交于平均產(chǎn)量曲線(xiàn)的最高點(diǎn)。相交前，邊際產(chǎn)量大于平均產(chǎn)量（MP > AP），平均產(chǎn)量曲線(xiàn)是上升的；相交后，邊際產(chǎn)量小于平均產(chǎn)量（MP < AP）平均產(chǎn)量曲線(xiàn)是下降的.；相交時(shí)，邊際產(chǎn)量等于平均產(chǎn)量(MP= AP)。用圖表表示： 對(duì)比文字和圖表，顯而易見(jiàn)，圖表表示更清晰易懂。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們就可以運(yùn)用圖表方便的解決許多問(wèn)題，但前提是必須對(duì)這個(gè)圖表有足夠的理解，所以我覺(jué)得在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中結(jié)合圖表的學(xué)習(xí)非常重要，深刻的理解這個(gè)點(diǎn)、這個(gè)區(qū)域各代表什么，為什么會(huì)這樣，在看到圖的時(shí)候就能馬上想到，這對(duì)以后的運(yùn)用有極大的幫助。所以在學(xué)習(xí)中我們要常畫(huà)圖，用無(wú)差異曲線(xiàn)刻畫(huà)消費(fèi)者愿不愿意、用等產(chǎn)量曲線(xiàn)刻畫(huà)生產(chǎn)者愿不愿意、用等成本曲線(xiàn)刻畫(huà)生產(chǎn)者是否有能力生產(chǎn)等等，都可以清楚的在圖上得到體現(xiàn)。 在上課講到“為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)“時(shí)也提到一點(diǎn)，就是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，現(xiàn)在我們關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)只有一本課本，顯得很單薄，而要想在經(jīng)濟(jì)學(xué)這條道路上走的長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)的話(huà)，光是一本課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在老師推介的幾本書(shū)之余，我們還可以找一些有關(guān)經(jīng)濟(jì)的雜志來(lái)看，在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)并閱讀大量的經(jīng)典文獻(xiàn)，多關(guān)注新聞，結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行分析，做到學(xué)以致用，才能真正理解到經(jīng)濟(jì)學(xué)的真諦，讓自己從被動(dòng)地學(xué)習(xí)變成一個(gè)受益者。 無(wú)論學(xué)習(xí)什么學(xué)科也好，形成一個(gè)完整的學(xué)習(xí)體系，有一個(gè)脈絡(luò)遵循也是很關(guān)鍵的。我們上的第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)課，老師就“經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展”做了大體上的介紹，從古希臘羅馬時(shí)期到現(xiàn)在的新古典綜合派、新凱恩斯主義，我覺(jué)得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)就可以以經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展為線(xiàn)索，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)慢慢地積累。把單一的知識(shí)點(diǎn)都掌握了，把握知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，然后通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)建立自己的學(xué)習(xí)體系，學(xué)習(xí)也就成了一件十分容易的事情。 近日閱讀了一部揭示市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)奧妙的宏篇巨作——《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》感悟頗深，本書(shū)是19世紀(jì)初英國(guó)最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿爾弗雷德·馬歇爾所著，該書(shū)被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界看成是劃時(shí)代的著作，也是繼《國(guó)富論》之后最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，它所闡述的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)被看作是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼承和發(fā)展。 全書(shū)由七篇構(gòu)成。第一篇《導(dǎo)言》討論研究對(duì)象方法和目的。馬歇爾說(shuō)“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)或經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)研究人類(lèi)異端生活事務(wù)的學(xué)問(wèn)。它研究個(gè)人和社會(huì)生活中與獲取和使用物質(zhì)福利必需品最密切相關(guān)的那一部分�！钡诙度舾苫靖拍睢费芯苛素�(cái)富、財(cái)產(chǎn)、消費(fèi)、勞動(dòng)、必需品、資本和收入等概念。第一、第二篇具有總論的性質(zhì)，為以下幾篇的原理作了理論鋪墊。第三篇至第六篇是《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的主體部分，依次考察了消費(fèi)、生產(chǎn)、交換、分配。第三篇《論需求及其滿(mǎn)足》研究人的需要和消費(fèi)。第四篇《生產(chǎn)要素——土地、勞動(dòng)、資本和組織》研究了包括人自身在內(nèi)的，能夠作為滿(mǎn)足欲望手段的因素。馬歇爾在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的第五篇《需求、供給與價(jià)值的一般關(guān)系》中，把第三篇中研究的需求理論和第四篇里研究的攻擊理論結(jié)合起來(lái)，依據(jù)供求平衡的原理，提出了均衡價(jià)格理論。在第六篇《國(guó)民收入的分配》中，馬歇爾提出了以均衡價(jià)格理論為基礎(chǔ)的分配理論。在他看來(lái)，各種生產(chǎn)要素所創(chuàng)造的價(jià)值分別形成它們各自的收入。所以，分配論不過(guò)是用供求均衡觀點(diǎn)去研究各個(gè)生產(chǎn)要素的價(jià)格。總體來(lái)看，供求均衡價(jià)格體系是貫穿《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》各篇的理論核心和主線(xiàn)。 《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中的各個(gè)理論因素，基本來(lái)源于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。它以邊際效用論來(lái)說(shuō)明需求，而以生產(chǎn)費(fèi)用論來(lái)說(shuō)明供給。但是本書(shū)對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理有了進(jìn)一步的發(fā)展，它不再把邊際效用論或生產(chǎn)費(fèi)用論當(dāng)作是決定價(jià)格的獨(dú)立因素，而是通過(guò)供求理論，把這兩種原來(lái)互不相容的理論結(jié)合起來(lái)，形成了本書(shū)的理論核心——均衡價(jià)格理論，并在此基礎(chǔ)上建立了他的分配論，應(yīng)該說(shuō)，《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的基本結(jié)構(gòu)為當(dāng)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成提供了基本框架。 馬歇爾在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書(shū)中所運(yùn)用的分析方法也是對(duì)各經(jīng)濟(jì)學(xué)派的綜合。在此，我作一個(gè)簡(jiǎn)要總論。 第一、以心理分析為基礎(chǔ)。馬歇爾和主觀學(xué)派一樣，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)要研究人類(lèi)行為的動(dòng)機(jī)。他認(rèn)為人的心理動(dòng)機(jī)會(huì)有力地影響人的選擇行為，從而支配人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。人類(lèi)行為動(dòng)機(jī)分為兩類(lèi)：一是追求滿(mǎn)足，這可以激發(fā)人們經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的.動(dòng)力。二是避免犧牲，這可以成為制約經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的阻力。這兩類(lèi)動(dòng)機(jī)的均衡是絕大多數(shù)經(jīng)濟(jì)范疇和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的基礎(chǔ)。 第二、強(qiáng)調(diào)“邊際增量”分析。這是受到數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)派的啟發(fā)而產(chǎn)生的。馬歇爾認(rèn)為“在精神和物質(zhì)世界中，我們對(duì)自然的觀察，與總數(shù)量的關(guān)系沒(méi)有與增加量的關(guān)系那樣大”。因此，在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書(shū)中，他廣泛運(yùn)用了邊際增量的分析方法。例如，作為需求理論的基礎(chǔ)的邊際效用就是效用“增量”與消費(fèi)“增量”的比值，而需求彈性則是需求量變動(dòng)比率和價(jià)格變動(dòng)的比率之間的比率；同樣，供給理論和供給彈性也是這樣，只不過(guò)他們是以報(bào)酬遞減率和“邊際”生產(chǎn)費(fèi)用原理為基礎(chǔ)的。 第三、強(qiáng)調(diào)“局部均衡”分析。馬歇爾把物理學(xué)中作用和反作用達(dá)到均衡的觀念用來(lái)說(shuō)明經(jīng)濟(jì)力量的均衡。馬歇爾強(qiáng)調(diào)的均衡不是一般均衡而是局部均衡。在局部均衡之下，馬歇爾研究的是單個(gè)生產(chǎn)者或消費(fèi)者，而不考慮廠(chǎng)商，消費(fèi)者之間的相互聯(lián)系和影響，這種方法已經(jīng)成為當(dāng)代微觀分析方法的基礎(chǔ)。 第四、強(qiáng)調(diào)“靜態(tài)”分析。馬歇爾在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中總是將自己研究的現(xiàn)象置于經(jīng)濟(jì)關(guān)系和相關(guān)因素不變的環(huán)境中，認(rèn)為靜態(tài)下，生產(chǎn)和消費(fèi)、分配、交換的一般條件多是不變的。 由于馬歇爾一方面繼承大衛(wèi)李嘉圖和約翰穆勒的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，另一方面引入邊際分析、均衡分析等方法，使古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論獲得發(fā)展，所以他的〈經(jīng)濟(jì)學(xué)原理〉一書(shū)可看做是“新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)“的代表作。 總之，此書(shū)是當(dāng)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門(mén)之作，她關(guān)注于現(xiàn)實(shí)生活，深入淺出地為人們描述了理性人的選擇和市場(chǎng)行為。從而對(duì)社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)起到指導(dǎo)作用，因此它是經(jīng)濟(jì)學(xué)者們必須拜讀的經(jīng)典。 將近二十多天的《世界經(jīng)濟(jì)概論》課程的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，南開(kāi)大學(xué)的周申老師悉心授課，使我深深體會(huì)到世界經(jīng)濟(jì)學(xué)有多么的錯(cuò)綜復(fù)雜。通過(guò)這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)，我了解到，南開(kāi)大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)科在學(xué)科評(píng)估中屢次被評(píng)為“國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科”，得到了國(guó)內(nèi)同行的認(rèn)可。《世界經(jīng)濟(jì)概論》被評(píng)為國(guó)家精品課程。世界經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)前沿性和綜合性很強(qiáng)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的基本特征，從一體化的角度來(lái)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)原理和問(wèn)題進(jìn)行闡述，分析了貿(mào)易自由化、金融全球化、生產(chǎn)國(guó)際化等經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)，闡述了世界經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)與平衡發(fā)展，研究了世界經(jīng)濟(jì)的相互往來(lái)與國(guó)際協(xié)調(diào)以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的全球化問(wèn)題,諸如環(huán)境污染、人口膨脹、資源利用等等，這讓學(xué)生有了一個(gè)明確的學(xué)習(xí)立足點(diǎn)，利于從整體上把握學(xué)科知識(shí)。 讓我感觸最深的就是南開(kāi)大學(xué)的《世界經(jīng)濟(jì)概論》，不僅師資力量雄厚，而且課程的定位與課程設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想非常先進(jìn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)院根據(jù)自己的人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置相應(yīng)的課程體系，更新和整合課程教學(xué)內(nèi)容，即強(qiáng)化課程間的銜接，理順課程學(xué)習(xí)順序，協(xié)調(diào)各門(mén)課程內(nèi)容，取消相對(duì)陳舊的課程，重新規(guī)劃每門(mén)課程的內(nèi)容，避免重復(fù)，形成有機(jī)銜接而不重復(fù)的系統(tǒng)課程教學(xué)體系，并把最新的相關(guān)成果納入教學(xué)內(nèi)容，形成了自己的教學(xué)體系。下面談?wù)勎以诮虒W(xué)過(guò)程中的'一點(diǎn)。 和南開(kāi)大學(xué)相比，我所在的西安培華學(xué)院是一所民辦三本院校，沒(méi)有開(kāi)設(shè)世界經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)，我們所開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)是國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易，這門(mén)課程作為本專(zhuān)業(yè)的選修課進(jìn)行開(kāi)設(shè)。在授課過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性不高，經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考，歸納了幾點(diǎn)原因： 1、《世界經(jīng)濟(jì)概論》與其它學(xué)科知識(shí)內(nèi)容交叉重復(fù)�！妒澜缃�(jīng)濟(jì)概論》在教學(xué)中存在著與其它學(xué)科知識(shí)內(nèi)容交叉問(wèn)題。在教學(xué)的過(guò)程中，有些內(nèi)容會(huì)與《國(guó)際金融》、《國(guó)際投資學(xué)》和《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》等課程重復(fù)，因此在講到這些部分的時(shí)候，有部分學(xué)生會(huì)認(rèn)為內(nèi)容都已經(jīng)學(xué)過(guò)，覺(jué)得再聽(tīng)的話(huà)沒(méi)有什么意思，在這種情況下，學(xué)生很難提起興趣。因此如何建立本門(mén)課程的理論體系和教學(xué)內(nèi)容體系,還有待于在世界經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展中逐步認(rèn)識(shí)和完善。 2、由于《世界經(jīng)濟(jì)概論》學(xué)科性質(zhì)，有些章節(jié)在教學(xué)中有理論部分尤其定性分析部分，存在著講授枯燥等問(wèn)題，如何更好地開(kāi)展互動(dòng)式教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)等問(wèn)題還有待繼續(xù)研究與實(shí)踐。 3、由于教師的能力有限，對(duì)有些專(zhuān)題的駕馭能力不夠，課堂無(wú)法生動(dòng)出彩。因此，作為教師一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，給自己充電。同時(shí)，學(xué)校也要?jiǎng)?chuàng)造條件對(duì)青年教師進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，將教師送出去學(xué)習(xí)。如像南開(kāi)大學(xué)的教師95%的都有機(jī)會(huì)去美國(guó)、歐洲等國(guó)家的著名大學(xué)作為訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者交流學(xué)習(xí)，一方面鍛煉了自身的語(yǔ)言水平，一方面也增長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。 如何提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)與激活學(xué)生學(xué)習(xí)? 1、靈活設(shè)置授課內(nèi)容，加強(qiáng)教學(xué)中熱點(diǎn)難點(diǎn)的要求。如中國(guó)入市過(guò)渡期滿(mǎn)后將會(huì)給中國(guó)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)等帶來(lái)什么影響;能源問(wèn)題;人民幣匯率問(wèn)題;可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題;紡織品配額問(wèn)題;區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作等。 2、增強(qiáng)教師的感染力。如果教師具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，課堂上旁征博引，談吐不凡，而又不乏風(fēng)趣幽默，必定會(huì)有極高的個(gè)性魅力吸引學(xué)生、感染學(xué)生，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣。如果教師能夠注意改進(jìn)教學(xué)方法，教學(xué)中創(chuàng)設(shè)平等互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境和融洽和諧的教學(xué)氛圍，寓教以情，以情感人，使學(xué)生以熱愛(ài)的心態(tài)來(lái)進(jìn)入學(xué)習(xí)，其結(jié)果會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到進(jìn)一步的強(qiáng)化。此外在授課的時(shí)候，如果我們不注意開(kāi)場(chǎng)白，一開(kāi)始便投入講授枯燥的課本內(nèi)容，學(xué)生的情緒定會(huì)逐漸低落，對(duì)這堂課的影響是極其深遠(yuǎn)的。教師如果注意每堂課都來(lái)一個(gè)新穎的開(kāi)端，自然會(huì)吸引學(xué)生的注意力。 3、強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，這一點(diǎn)值得借鑒。首先，南開(kāi)大學(xué)完善實(shí)驗(yàn)課程建設(shè)，建立實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心，包括六個(gè)實(shí)驗(yàn)室，如經(jīng)濟(jì)分析實(shí)驗(yàn)室、實(shí)務(wù)模擬實(shí)驗(yàn)室、金融分析實(shí)驗(yàn)室、規(guī)劃仿真實(shí)驗(yàn)室、基本技能實(shí)驗(yàn)室、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)驗(yàn)室。積極利用實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，國(guó)貿(mào)模擬軟件的使用，學(xué)生還可以利用貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行國(guó)貿(mào)實(shí)務(wù)的演練，如何發(fā)盤(pán)，還盤(pán)等。其次，進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)與實(shí)地考察�？朔щy建立實(shí)踐基地，利用省會(huì)城市的地理優(yōu)勢(shì)，組織學(xué)生深入碼頭、大型物流企業(yè)、海關(guān)、開(kāi)發(fā)區(qū)等參觀學(xué)習(xí)。同時(shí)，將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，要求學(xué)生寫(xiě)實(shí)踐考察報(bào)告、實(shí)習(xí)報(bào)告和學(xué)習(xí)收獲，通過(guò)學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的消化和理解。再次，邀請(qǐng)實(shí)際企業(yè)業(yè)務(wù)人員的講座與交流。 我所在的三本院校更應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，因?yàn)槠淙瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)為培養(yǎng)應(yīng)用性人才。學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的重視，多購(gòu)置外貿(mào)教學(xué)模擬軟件，增設(shè)實(shí)驗(yàn)室，并對(duì)其教師進(jìn)行在職培訓(xùn)。也希望學(xué)校能有些改革，如新招聘的教師先放到外貿(mào)企業(yè)實(shí)習(xí)1-2年，再回來(lái)給學(xué)生上課，這樣能保證一定的教學(xué)質(zhì)量。 4、以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為目的，改革傳統(tǒng)的考試方法。作為三本院校，理事長(zhǎng)在教學(xué)方法改革的理念上非常前沿，我校從20xx年就開(kāi)始倡導(dǎo)過(guò)程性考核方式，即不以最后的期末考試卷面成績(jī)作為最終成績(jī)，而是強(qiáng)化平時(shí)的過(guò)程性考核成績(jī)。我校的過(guò)程性考核比例原來(lái)是3:7，后來(lái)提高到4:6。平時(shí)的考勤、作業(yè)、課堂表現(xiàn)、章節(jié)測(cè)試等環(huán)節(jié)都以一定的比例給予分值。另外，在雙語(yǔ)課程的教學(xué)中還要加強(qiáng)口語(yǔ)考試環(huán)節(jié)，作為期末成績(jī)的一個(gè)組成部分。 以上兩點(diǎn)感觸，是這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。在以后的工作和學(xué)習(xí)中，我會(huì)將兄弟院校好的做法進(jìn)行借鑒，運(yùn)用到教學(xué)中去，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。 近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的講座。這次講座給了我一個(gè)全新的視角，在講座的過(guò)程中，我收獲頗豐。首先，講座為我們揭示了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。隨后，講座介紹了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的影響和挑戰(zhàn)。然后，講座帶給我們啟示，指導(dǎo)我們?nèi)绾卧诨ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮作用。最后，講座以案例分享的形式，激發(fā)了我們的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)熱情。這次講座讓我對(duì)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)有了更深入的理解，也讓我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了信心。 首先，講座向我們揭示了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。講座指出，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用已經(jīng)改變了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式和速度�；ヂ�(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新引擎。通過(guò)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等技術(shù)的應(yīng)用，產(chǎn)業(yè)鏈的重構(gòu)和資本運(yùn)作的方式都發(fā)生了革新。如今，傳統(tǒng)行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的融合趨勢(shì)日益增強(qiáng)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)未來(lái)的`發(fā)展和生活的影響。 接下來(lái)，講座介紹了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的影響與挑戰(zhàn)。講座指出，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的興起給傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了巨大的沖擊。許多行業(yè)面臨著轉(zhuǎn)型和升級(jí)的壓力，創(chuàng)新成為了生存的關(guān)鍵。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)還加快了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的速度和激烈程度，挑戰(zhàn)著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式和商業(yè)思維。此外，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也帶來(lái)了信息安全、隱私保護(hù)等方面的問(wèn)題。這些挑戰(zhàn)讓我明白，要在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)中取得成功，我們需要保持開(kāi)放的心態(tài)，勇于創(chuàng)新和適應(yīng)變革。 然后，講座為我們提供了如何在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮作用的啟示。講座強(qiáng)調(diào)了信息技術(shù)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用的重要性。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)并將新技術(shù)應(yīng)用到實(shí)踐中，我們才能適應(yīng)時(shí)代的需求。此外，講座還提到了創(chuàng)業(yè)精神和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。只有積極主動(dòng)地運(yùn)用創(chuàng)業(yè)精神，才能在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)中找到機(jī)會(huì)；而團(tuán)隊(duì)合作則可以將個(gè)人的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到最大，共同創(chuàng)造出更大的價(jià)值。 最后，講座通過(guò)案例分享的形式，激發(fā)了我們的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)熱情。講座分享了一些成功的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)公司，他們通過(guò)創(chuàng)新的商業(yè)模式和技術(shù)應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展和高利潤(rùn)。這些案例讓我認(rèn)識(shí)到，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)正在為我們提供無(wú)限的機(jī)遇和可能性。只要我們敢于嘗試，勇于創(chuàng)新，就有機(jī)會(huì)成為下一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者。 通過(guò)這次講座，我對(duì)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)、影響和挑戰(zhàn)有了更深入的了解。我明白了在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)中取得成功的關(guān)鍵因素，也明白了自己在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)中需要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)變革的要求。同時(shí)，我也被講座激發(fā)了創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的熱情。我相信，只要我們不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，勇于嘗試和創(chuàng)新，就能在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為我們提供了獨(dú)特的機(jī)遇，我們應(yīng)該珍惜這個(gè)時(shí)代，積極參與到互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)中去。 通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí),不僅了解到更多經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí),更重要的是,讓我學(xué)會(huì)了用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維去看待生活中的現(xiàn)象,解決生活中的問(wèn)題。 經(jīng)濟(jì)學(xué)理論并不是一些現(xiàn)成的可以用于政策分析的結(jié)論。它不是教條,而是一種方法、一種智力工具、一種思維技巧,有助于擁有它的人得出正確的結(jié)論。 我認(rèn)為我們要正確的理解它們,在今后的學(xué)習(xí)中要在理解的基礎(chǔ)上得以升華。隨著社會(huì)的發(fā)展我們要正確的樹(shù)立消費(fèi)觀,要從感性的消費(fèi)觀念上升到理性的消費(fèi)觀念;不要盲目的去消費(fèi),總是在消費(fèi)后又后悔當(dāng)初。 日常生活中我們會(huì)有這樣的感受,一個(gè)外貌很漂亮的人,當(dāng)你第一眼見(jiàn)到她時(shí),會(huì)覺(jué)得她特別漂亮,當(dāng)接觸久以后,慢慢這個(gè)感覺(jué)就不怎么強(qiáng)烈了。相反,一個(gè)外貌難看的人,隨著你長(zhǎng)期的接觸,慢慢也會(huì)覺(jué)得他不那么難看。俗話(huà)說(shuō):“如芝蘭之室,久而不聞其香” 。雖然我們也常常說(shuō)這句話(huà),但是卻很少思考其中所隱含的道理。 我初步的了解到了現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些概念和在理解概念的基礎(chǔ)上應(yīng)該注意的問(wèn)題。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容分微觀和宏觀兩個(gè)方面。 一、從微觀方面說(shuō) 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為對(duì)象,通過(guò)研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來(lái)說(shuō)明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的`資源配置問(wèn)題。在理解概念的同時(shí)我們必須注意: �、佟⑽⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為。這個(gè)行為所研究的是家庭如何把有限的收入分配于各種物品的消費(fèi),以實(shí)現(xiàn)滿(mǎn)足程度最大化,以及企業(yè)如何把有限的資源用于各種物品的生產(chǎn),以實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。 �、凇⑽⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問(wèn)題是資源配置。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的最大化行為入手,來(lái)解決社會(huì)資源的最優(yōu)配置問(wèn)題。 ③、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論。價(jià)格像一只看不見(jiàn)的手,調(diào)節(jié)著整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),通過(guò)價(jià)格調(diào)節(jié),社會(huì)資源的配置實(shí)現(xiàn)了最優(yōu)化。 �、�、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是個(gè)定量分析。 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容是: 1、均衡價(jià)格理論; 2、消費(fèi)者行為理論; 3、生產(chǎn)者行為理論; 4、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論; 5、生產(chǎn)要素價(jià)格理論等。 二、從宏觀方面說(shuō) 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以國(guó)民經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象,通過(guò)研究經(jīng)濟(jì)中各有關(guān)總量的決定及其變化,說(shuō)明資源如何才能得到充分利用。在理解概念的同時(shí)我們必須注意: �、�、宏觀經(jīng)濟(jì)研究的對(duì)象是整個(gè)經(jīng)濟(jì),從總體分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。 �、凇⒑暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問(wèn)題是資源利用。 ③、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是國(guó)民收入決定理論。 �、堋⒑暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是總量分析。 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容: 1、國(guó)民收入決定理論; 2、失業(yè)與通貨膨脹理論; 3、經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論; 4、開(kāi)放經(jīng)濟(jì)理論; 5、宏觀經(jīng)濟(jì)政策。 以上是我個(gè)人對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的看法;通過(guò)這個(gè)學(xué)習(xí)讓我擁有越來(lái)越清醒的頭腦和理智的判斷力,把經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)滲透到日常生活的點(diǎn)滴之中,慢慢發(fā)現(xiàn)自己有了一種透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。 學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程就是把知識(shí)化作生活中的智慧,這是學(xué)習(xí)的最終目的,也是學(xué)以致用的最高境界,理論聯(lián)系實(shí)際,讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識(shí),更能激發(fā)我繼續(xù)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣和熱情。 轉(zhuǎn)眼之間，為期4周的實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，雖然工作的時(shí)間很短暫，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)所有的經(jīng)歷都是刻骨銘心的，這是我人生當(dāng)中的第一份正規(guī)的實(shí)習(xí)工作，在這里我學(xué)到了很多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，也認(rèn)識(shí)到了自己還有很多的不足，真是受益匪淺。 以下是我在實(shí)習(xí)期間對(duì)工作的總結(jié)和自己的心得體會(huì)。 首先，我要總結(jié)一下自己在實(shí)習(xí)期間的體會(huì)。 1、自主學(xué)習(xí)。工作后不再象在學(xué)校里學(xué)習(xí)那樣，有老師，有作業(yè)，有考試，而是一切要自己主動(dòng)去學(xué)去做。只要你想學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)還是很多的，老員工們從不吝惜自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)你工作，讓你少走彎路;集團(tuán)公司、公司內(nèi)部有各種各樣的培訓(xùn)來(lái)提高自己，你所要作的只是甄別哪些是你需要了解的，哪些是你感興趣的。 2、積極進(jìn)取的工作態(tài)度。在工作中，你不只為公司創(chuàng)造了效益，同時(shí)也提高了自己，象我這樣沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的新人，更需要通過(guò)多做事情來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)。特別是現(xiàn)在實(shí)習(xí)工作并不象正式員工那樣有明確的工作范圍，如果工作態(tài)度不夠積極就可能沒(méi)有事情做，所以平時(shí)就更需要主動(dòng)爭(zhēng)取多做事，這樣才能多積累多提高。 3、團(tuán)隊(duì)精神。工作往往不是一個(gè)人的事情，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)在完成一個(gè)項(xiàng)目，在工作的過(guò)程中如何去保持和團(tuán)隊(duì)中其他同事的交流和溝通也是相當(dāng)重要的。一位資深人力資源專(zhuān)家曾對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的能力要求有這樣的觀點(diǎn)：要有與別人溝通、交流的能力以及與人合作的能力。合理的分工可以使大家在工作中各盡所長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)合作，配合默契，共赴成功。個(gè)人要想成功及獲得好的業(yè)績(jī)，必須牢記一個(gè)規(guī)則：我們永遠(yuǎn)不能將個(gè)人利益凌駕于團(tuán)隊(duì)利益之上，在團(tuán)隊(duì)工作中，會(huì)出現(xiàn)在自己的協(xié)助下同時(shí)也從中受益的情況，反過(guò)來(lái)看，自己本身受益其中，這是保證自己成功的最重要的因素之一。 4、基本禮儀。步入社會(huì)就需要了解基本禮儀，而這往往是原來(lái)作為學(xué)生不大重視的，無(wú)論是著裝還是待人接物，都應(yīng)該合乎禮儀，才不會(huì)影響工作的正常進(jìn)行。這就需要平時(shí)多學(xué)習(xí)，比如注意其他人的做法或向?qū)＜艺?qǐng)教。 5、為人處事。作為學(xué)生面對(duì)的無(wú)非是同學(xué)、老師、家長(zhǎng)，而工作后就要面對(duì)更為復(fù)雜的關(guān)系。無(wú)論是和領(lǐng)導(dǎo)、同事還是客戶(hù)接觸，都要做到妥善處理，要多溝通，并要設(shè)身處地從對(duì)方角度換位思考，而不是只是考慮自己的事。 其次，我想談一下實(shí)習(xí)的意義。 實(shí)習(xí)是一種對(duì)用人單位和實(shí)習(xí)生都有益的人力資源制度安排。對(duì)接受實(shí)習(xí)生的單位而言，是發(fā)展儲(chǔ)備人力資源的措施，可以讓其低成本、大范圍的選擇人才，培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)真正符合用人單位要求的人才，亦可以作為用人單位的公關(guān)手段，讓更多的社會(huì)成員(如實(shí)習(xí)生)了解用人單位的文化和理念，從而增強(qiáng)社會(huì)對(duì)該組織的認(rèn)同感并贏得聲譽(yù)。 對(duì)學(xué)生而言，實(shí)習(xí)可以使每一個(gè)學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)嘗試不同的工作，扮演不同的社會(huì)角色，逐步完成職業(yè)化角色的轉(zhuǎn)化，發(fā)現(xiàn)自己真實(shí)的潛力和興趣，以奠定良好的事業(yè)基礎(chǔ)，也為自我成長(zhǎng)豐富了閱歷，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)人才資源的優(yōu)化配置。 最后，我想我在學(xué)習(xí)和工作我還有以下問(wèn)題需要解決。 1、缺乏工作經(jīng)驗(yàn)。 因?yàn)樽约喝狈?jīng)驗(yàn)，很多問(wèn)題而不能分清主次，還有些培訓(xùn)或是學(xué)習(xí)不能找到重點(diǎn)，隨著實(shí)習(xí)工作的'進(jìn)行，我想我會(huì)逐漸積累經(jīng)驗(yàn)的。 2、工作態(tài)度不夠積極。 在工作中僅僅能夠完成布置的工作，在沒(méi)有工作任務(wù)時(shí)雖能主動(dòng)要求布置工作，但若沒(méi)有工作做時(shí)可能就會(huì)松懈，不能做到主動(dòng)學(xué)習(xí)，這主要還是因?yàn)閼卸柙谧鞴�，在今后我要努力克服惰性，沒(méi)有工作任務(wù)時(shí)主動(dòng)要求布置工作，沒(méi)有布置工作時(shí)作到自主學(xué)習(xí)。 3、工作時(shí)仍需追求完美。 在工作中，不允許絲毫的馬虎，尤其是作為企業(yè)管理人員，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真是時(shí)刻要牢記的。我堅(jiān)信通過(guò)這一段時(shí)間的實(shí)習(xí)，從中獲得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)使我終身受益，并會(huì)在我以后的實(shí)際工作中不斷地得到印證，我會(huì)持續(xù)地理解和體會(huì)實(shí)習(xí)中所學(xué)到的知識(shí)，期望在未來(lái)的工作中把學(xué)到的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷的應(yīng)用到實(shí)際工作中來(lái)，充分展示我的個(gè)人價(jià)值和人生價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程而努力。 我想，我將會(huì)永遠(yuǎn)記得這次難忘的實(shí)習(xí)經(jīng)歷的，并在以后的學(xué)習(xí)和工作中更加明確自己的努力方向，制定合理的規(guī)劃。我不會(huì)為了一點(diǎn)挫折而放棄任何進(jìn)步的機(jī)會(huì)的，為了自己的既定目標(biāo)而奮力拼搏，堅(jiān)信自己的信念，相信自己! 經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)關(guān)于資源配置的學(xué)科，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的發(fā)展都有重要的意義。在本次的學(xué)習(xí)中，我深刻領(lǐng)悟到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心思想和相關(guān)理論，以下是我的心得體會(huì)。 第一段：經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念與思想。 經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人類(lèi)如何在有限的資源下進(jìn)行最優(yōu)的決策，如何最有效地滿(mǎn)足人類(lèi)需求的社會(huì)科學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念包括需求、供給、價(jià)格等。在需求方面，我認(rèn)識(shí)到需求是消費(fèi)者對(duì)商品或服務(wù)的欲望，它是受價(jià)格和個(gè)人利益影響的。而供給是為滿(mǎn)足消費(fèi)者需求而提供的商品或服務(wù)，價(jià)格則是供需雙方在市場(chǎng)上的對(duì)抗產(chǎn)生的結(jié)果，是反映市場(chǎng)信息的重要指標(biāo)。 第二段：生產(chǎn)力與生產(chǎn)函數(shù)。 生產(chǎn)力是指單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量，而生產(chǎn)函數(shù)是將生產(chǎn)力以及其他生產(chǎn)要素如勞動(dòng)力和資本等組合起來(lái)形成的數(shù)學(xué)模型。通過(guò)對(duì)生產(chǎn)函數(shù)的研究，可以在保證生產(chǎn)效率的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)產(chǎn)出數(shù)量的控制。 第三段：市場(chǎng)的作用。 市場(chǎng)作為資源配置的重要機(jī)制，會(huì)通過(guò)供求關(guān)系實(shí)現(xiàn)資源的均衡配置。市場(chǎng)在社會(huì)發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。在我看來(lái)，市場(chǎng)的均衡價(jià)格是多種力量的'結(jié)果，包括個(gè)人利益、政策的調(diào)控等。而市場(chǎng)效率是保證市場(chǎng)最大化效益的重要因素之一。 第四段：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用。 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是指研究國(guó)家經(jīng)濟(jì)總體狀況和運(yùn)行規(guī)律的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、通貨膨脹、失業(yè)等問(wèn)題。在我看來(lái)，通過(guò)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，可以更好地了解國(guó)家經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行情況，并通過(guò)政策的措施來(lái)對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改善生活水平。 第五段：結(jié)語(yǔ)。 本次學(xué)習(xí)，讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)概念和相關(guān)理論有了更深、更全面的了解。這些知識(shí)將對(duì)我今后的生活和工作產(chǎn)生積極的影響。我希望能夠在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，將經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，為自己和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。 湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院是一所享有較高聲譽(yù)的財(cái)經(jīng)高校，擁有良好的師資力量，學(xué)生素質(zhì)也較高。日前，學(xué)校舉辦了一場(chǎng)重要的講座，我有幸參加了該活動(dòng)，并在此分享我的心得體會(huì)。 在開(kāi)頭，簡(jiǎn)單介紹了講座的基本背景信息，包括講座的主題、舉辦時(shí)間地點(diǎn)等等。在這里，我能夠感受到主辦方對(duì)于這次講座的重視程度，同時(shí)也能看出主題的重要性。 這次講座的主講人是一位在該領(lǐng)域擁有專(zhuān)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的業(yè)內(nèi)資深人士。他通過(guò)先進(jìn)的理論與實(shí)踐分享了自身在該領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和案例，并結(jié)合職業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)和就業(yè)形勢(shì)分析，為在座的聽(tīng)眾提供了很多的啟發(fā)和幫助。 在講座的內(nèi)容中，主講人詳細(xì)講解了該領(lǐng)域的基本概念，讓聽(tīng)眾從最基礎(chǔ)的知識(shí)開(kāi)始掌握。同時(shí)，他還通過(guò)各種圖表與案例，生動(dòng)、形象地展現(xiàn)了該領(lǐng)域的.發(fā)展變化和趨勢(shì)，讓聽(tīng)眾更具體地理解該領(lǐng)域。 在講座中得到我最深刻的感觸是交流互動(dòng)。在講座中，主講人將自己多年的經(jīng)驗(yàn)分享給了在座的學(xué)子們，學(xué)生們的問(wèn)題與疑惑也被迎刃而解。學(xué)生們的提問(wèn)也切中了研究方向的核心，互動(dòng)中不但極大拓展了學(xué)生們的知識(shí)面，還加強(qiáng)了與主講人的溝通與聯(lián)系。此外，交流互動(dòng)活躍了課堂氣氛，讓我很受啟發(fā)和激勵(lì)。 在講座結(jié)束后，我對(duì)這次經(jīng)歷的感受進(jìn)行了總結(jié)。通過(guò)參加這場(chǎng)講座，我對(duì)該領(lǐng)域的基礎(chǔ)理論、發(fā)展趨勢(shì)等等有了更深層次的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也感受到了專(zhuān)業(yè)人士的經(jīng)驗(yàn)和智慧的魅力和吸引力，感受到了領(lǐng)域內(nèi)的激情和活力。總之，這次機(jī)會(huì)讓我更加堅(jiān)定了我的職業(yè)規(guī)劃和專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方向，對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活也起到了積極的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。 綜上所述，這場(chǎng)講座讓我在收獲新知的同時(shí)也感受到了學(xué)堂教育的魅力，明確了自己未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展目標(biāo)，對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的影響。我相信，這次講座也是湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院精神文化建設(shè)和學(xué)術(shù)傳承的一次重要積累和推進(jìn)，也為講座參與者提供了一次重要的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和實(shí)踐探索的經(jīng)驗(yàn)。 這一學(xué)期我們專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門(mén)課程。起初我對(duì)為什么要開(kāi)這門(mén)課真的一無(wú)所知。以前的學(xué)習(xí)都是反復(fù)的上幾門(mén)應(yīng)試的課程，上了大學(xué)，學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容一下子全變了。雖然當(dāng)初填志愿時(shí)我首選了現(xiàn)在的這個(gè)專(zhuān)業(yè)，但我對(duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)主要研究什么、主要學(xué)習(xí)什么、主要將會(huì)接觸哪些課程、哪些知識(shí)都不曾深涉深知，有點(diǎn)懵懵懂懂地闖進(jìn)了這個(gè)專(zhuān)業(yè)。所以，開(kāi)學(xué)至今，每一門(mén)課程的學(xué)習(xí)完全是按照學(xué)校的安排而進(jìn)行的，每一門(mén)課程也都是從開(kāi)學(xué)的一無(wú)所知、不知道學(xué)習(xí)目的與方向到漸漸了解，知道了一些知識(shí)、一些原理，漸漸明白學(xué)習(xí)這門(mén)課的原因和目的，漸漸學(xué)到一些學(xué)習(xí)每門(mén)課所需的一些方法和重點(diǎn)�！段鞣浇�(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)讓我更有感觸。 從第一節(jié)課，老師您對(duì)我們進(jìn)行洗腦開(kāi)始，我們接觸、認(rèn)識(shí)了這門(mén)課程，我們從您那里了解了該如何去學(xué)這門(mén)課，為什么學(xué)習(xí)這門(mén)課，學(xué)習(xí)這門(mén)課的目的等一系列開(kāi)啟我們進(jìn)入這門(mén)課學(xué)習(xí)大門(mén)的關(guān)鍵。 對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，您對(duì)我們的要求是能利用所學(xué)的知識(shí)去分析、解釋發(fā)生在我們周?chē)囊恍┙?jīng)濟(jì)現(xiàn)象，要求我們能利用所學(xué)的知識(shí)學(xué)著做一個(gè)理性的人。 這學(xué)期即將結(jié)束，經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分有了稍稍的了解。能利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些原理簡(jiǎn)單地解析一下身邊的一些小事。 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位作為研究對(duì)象，圍繞稀缺資源的配置，研究均衡價(jià)格的決定和變動(dòng)、消費(fèi)者行為的決定和變動(dòng)、生產(chǎn)者行為的決定和變化、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)差異、要素市場(chǎng)的價(jià)格決定和變化、一般均衡過(guò)程等問(wèn)題，其中心理論是價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)對(duì)以上理論的研究，為市場(chǎng)主體的生產(chǎn)行為和消費(fèi)行為提供解釋和指導(dǎo)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上，主要采用實(shí)證分析方法、規(guī)范分析方法、靜態(tài)分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是經(jīng)濟(jì)個(gè)體，以此再推廣到整個(gè)市場(chǎng)，如單個(gè)的消費(fèi)者、單個(gè)的廠(chǎng)商、單個(gè)行業(yè)等，它主要以單個(gè)數(shù)量的分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，這種分析方法有兩個(gè)重要的假設(shè)條件。一是理性人的假設(shè)，即“經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)”，即在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中每個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體總是以利己心為動(dòng)力，企圖以最小的代價(jià)換取的利益；另一個(gè)假設(shè)條件是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的假設(shè)，它要求人們對(duì)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)情況能確切的了解，即完全知識(shí)或完全信息的假設(shè)條件。但這一條件在現(xiàn)實(shí)中往往難以實(shí)現(xiàn)。 這學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)了需求與供給理論、效用理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場(chǎng)理論等。通過(guò)對(duì)需求與供給理論以及均衡理論的`分析，我知道了為什么校門(mén)口的西瓜從每公斤3元漸漸降至每公斤1元。因?yàn)槠鸪跷鞴蟿倓偵鲜�，供給量較小，需求量大于供給量，所以?xún)r(jià)格較高才能達(dá)到均衡狀態(tài)。而隨著西瓜上市季節(jié)的來(lái)臨，新的供給商不斷涌入這個(gè)市場(chǎng)，使供給量增加，供給量大于原先價(jià)格下的需求量，所以?xún)r(jià)格下降，直至供求均衡。因?yàn)檫@個(gè)季節(jié)西瓜市場(chǎng)能給供給商帶來(lái)利潤(rùn)，所以可能仍有供給商加入這個(gè)市場(chǎng)，一旦供給量大于現(xiàn)有價(jià)格下的需求量，那么西瓜的價(jià)格將還會(huì)有所下降，直至不再有廠(chǎng)商加入或退出這個(gè)市場(chǎng)，整個(gè)市場(chǎng)上的供給量與需求量相等，那么西瓜的價(jià)格就不會(huì)再降了。 通過(guò)對(duì)效用論的學(xué)習(xí)，我知道了應(yīng)該做個(gè)理性的經(jīng)濟(jì)人，使利益達(dá)到。利用效用論，我可以解釋為什么一個(gè)人在手里的錢(qián)一定的情況下不會(huì)一早上喝三杯最?lèi)?ài)喝的可樂(lè)，而會(huì)去買(mǎi)一份早點(diǎn)一杯可樂(lè)。雖然可樂(lè)是他的最?lèi)?ài)，但只有在他喝第一杯的時(shí)候他所獲得的效用即滿(mǎn)足感，當(dāng)他喝第二杯時(shí)，根據(jù)效用遞減規(guī)律，他所獲得的效用將會(huì)減少，而當(dāng)他喝第三杯時(shí)，他可能會(huì)因?yàn)楹榷嗔硕幌牒攘�，從而第三杯的效用很小甚至�(xí)䴗p少總效用。但他若拿買(mǎi)第二杯、第三杯可樂(lè)的錢(qián)去買(mǎi)早點(diǎn)的話(huà)，由于早點(diǎn)可以填飽肚子，所以一份早點(diǎn)的效用大于他喝第二杯第三杯可樂(lè)的效用，所以他會(huì)選擇買(mǎi)一份早點(diǎn)一杯可樂(lè)，而不是買(mǎi)三杯可樂(lè)，從而使他的效用獲得，他的利益也達(dá)到了。 除此以外，我們還可利用生產(chǎn)、成本以及市場(chǎng)等理論去分析解釋一些市場(chǎng)上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)行為。 從個(gè)人來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)習(xí)一種思維方式、一種分析方法，培養(yǎng)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)觸覺(jué)，學(xué)會(huì)利用知識(shí)、理論去分析、解釋問(wèn)題，學(xué)會(huì)理性的決策。但卻不可以一味地抄書(shū)、搬書(shū)，要在實(shí)際中運(yùn)用、理解、拓展我們的經(jīng)濟(jì)思想。 經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程在我的大學(xué)學(xué)習(xí)中占據(jù)了很重要的一部分。經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深意識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于理解和分析當(dāng)代社會(huì)的重要性。在這篇文章中，我將總結(jié)我在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程中的心得體會(huì)，并分享一些對(duì)于未來(lái)學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展的啟示。 第一段：對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的初步認(rèn)識(shí)。 在開(kāi)始學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)課之前，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)僅僅停留在表面的認(rèn)識(shí)。然而，隨著課程的進(jìn)行，我逐漸了解到經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)關(guān)于資源配置和決策制定的學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的各種理論和模型，我深刻認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)并非只是關(guān)于貨幣和經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的學(xué)科，而是涉及到人與人之間交換與合作的'廣泛范疇。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)有用的學(xué)科，它可以幫助我們解答許多現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，并對(duì)決策和政策制定提供理論與實(shí)證支持。 第二段：掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的基礎(chǔ)方法。 在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的過(guò)程中，我逐漸掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析方法。其中最重要的方法之一就是供求分析。通過(guò)理解供求關(guān)系對(duì)市場(chǎng)價(jià)格與數(shù)量的影響，我們可以更好地理解市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制和價(jià)格形成過(guò)程。此外，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也是經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程中的核心內(nèi)容。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究個(gè)體決策和市場(chǎng)行為，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則關(guān)注整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系的運(yùn)行和宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定。通過(guò)深入學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我們可以獲得更全面的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，為未來(lái)的研究和實(shí)踐奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。 第三段：經(jīng)濟(jì)學(xué)在社會(huì)問(wèn)題分析中的應(yīng)用。 經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是了解經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的工具，它也廣泛應(yīng)用于解決現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題。在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的過(guò)程中，我們不僅學(xué)習(xí)到了理論知識(shí)，還學(xué)習(xí)到了如何將經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)政策分析和評(píng)估。例如，在研究環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，我們可以運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法來(lái)評(píng)估環(huán)境政策的成本效益，為政府制定環(huán)境保護(hù)政策提供依據(jù)。此外，在研究勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，我們可以利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)分析勞動(dòng)力市場(chǎng)的供求關(guān)系，為提高就業(yè)率和實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)建議。 第四段：培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)思維和理論應(yīng)用能力。 學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程除了提供相關(guān)知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)我們的經(jīng)濟(jì)思維和理論應(yīng)用能力。經(jīng)濟(jì)思維是一種更系統(tǒng)、更理性的思考方式，它使我們能夠更好地分析問(wèn)題、做出決策。而理論應(yīng)用能力則是將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，進(jìn)行問(wèn)題解決和政策制定的能力。通過(guò)多次課堂討論和實(shí)踐項(xiàng)目，我逐漸培養(yǎng)了自己的經(jīng)濟(jì)思維和理論應(yīng)用能力，這對(duì)于未來(lái)的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展具有重要意義。 第五段：對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)與職業(yè)發(fā)展的啟示。 經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)使我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了更深入的了解，也為我未來(lái)的學(xué)習(xí)與職業(yè)發(fā)展提供了重要的啟示。首先，我意識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展和變化的學(xué)科領(lǐng)域，需要我們不斷學(xué)習(xí)和深化理解。因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)知識(shí)與理論，追求專(zhuān)業(yè)發(fā)展的深度和廣度。其次，我認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛，不僅僅局限于學(xué)術(shù)研究，還包括政府機(jī)構(gòu)、金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)等各個(gè)領(lǐng)域的工作。因此，我將在未來(lái)選擇相關(guān)職業(yè)時(shí)，結(jié)合自身興趣和能力，積極尋求與經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的職業(yè)機(jī)會(huì)。 總結(jié)起來(lái)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程是我大學(xué)學(xué)習(xí)中的重要組成部分。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解得到了極大拓展，掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的基礎(chǔ)方法，培養(yǎng)了經(jīng)濟(jì)思維和理論應(yīng)用能力。未來(lái)，我將繼續(xù)深化專(zhuān)業(yè)知識(shí)與理論，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和問(wèn)題解決做出更大的貢獻(xiàn)。 一、學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì) 答：通過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我初步的了解到了現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些概念和在理解概念的基礎(chǔ)上應(yīng)該注意問(wèn)題�，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容分微觀和宏觀兩個(gè)方面。 從微觀方面說(shuō)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為對(duì)象，通過(guò)研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來(lái)說(shuō)明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問(wèn)題。 在理解概念的同時(shí)我們必須注意： �、佟⑽⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為。這個(gè)行為所研究的是家庭如何把有限的收入分配于各種物品的消費(fèi)，以實(shí)現(xiàn)滿(mǎn)足程度最大化，以及企業(yè)如何把有限的資源用于各種物品的生產(chǎn)，以實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。 �、凇⑽⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問(wèn)題是資源配置。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的最大化行為入手，來(lái)解決社會(huì)資源的最優(yōu)配置問(wèn)題的。 ③、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論。價(jià)格像一只看不見(jiàn)的手，調(diào)節(jié)著整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，通過(guò)價(jià)格調(diào)節(jié)，社會(huì)資源的.配置實(shí)現(xiàn)了最優(yōu)化。 �、堋⑽⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是個(gè)定量分析。 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些內(nèi)容：均衡價(jià)格理論;消費(fèi)者行為理論;生產(chǎn)者行為理論;市場(chǎng)酷構(gòu)理論;生產(chǎn)要素價(jià)格理論等。 從宏觀方面說(shuō)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以國(guó)民經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象，通過(guò)研究經(jīng) 久中各有關(guān)總量的決定及其變化，來(lái)說(shuō)明資源如何才能得到充分利用。 在理解概念的同時(shí)我們必須注意： �、�、宏觀經(jīng)濟(jì)研究的對(duì)象是整個(gè)經(jīng)濟(jì)，從總體分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。 ②、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問(wèn)題是資源利用。 �、邸⒑暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是國(guó)民收入決定理論。 ④、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是總量分析。 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些內(nèi)容：國(guó)民收入決定理論;失業(yè)與通貨膨脹理論;經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論;開(kāi)放經(jīng)濟(jì)理論;宏觀經(jīng)濟(jì)政策。 為進(jìn)一步的了解經(jīng)濟(jì)學(xué)，我認(rèn)為我們要正確的理解它們，并且在今后的學(xué)習(xí)中要在理解的基礎(chǔ)上得以升華。隨著社會(huì)的發(fā)展我們要正確的樹(shù)立消費(fèi)觀，要從感性的消費(fèi)觀念上升到理性的消費(fèi)觀念;不要總是盲目的去消費(fèi)，并且總是在消費(fèi)后又后悔當(dāng)初。 二、回答以下兩個(gè)問(wèn)題： 1、學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我們有什么好處? 2、我們?yōu)槭裁匆芯抗┙o與需求的關(guān)系? 答：1、學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我們了解現(xiàn)代社會(huì)所需、所缺的一些東西，并且可以讓我們更進(jìn)一步的去改變自己的消費(fèi)觀念，不要總是消費(fèi)之 后才抱怨;它也可以讓我們更清楚的了解當(dāng)今市場(chǎng)上那些物品實(shí)惠、那些商品是市場(chǎng)上緊缺的，以至于讓我們從事那方面的一些工作，從而促使我們更快的找到屬于自己的一份工作。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有利于社會(huì)的發(fā)展，并且也可以增強(qiáng)每一個(gè)人消費(fèi)意識(shí)。 2、因?yàn)檠芯抗┙o與需求的關(guān)系可以促使我們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀;并且研究它們也可以讓每一個(gè)人更容易的去了解現(xiàn)在社會(huì)所缺的一些東西。當(dāng)供過(guò)于求時(shí)，我們常常會(huì)多買(mǎi)一些東西，因?yàn)榇藭r(shí)的商品都比較廉價(jià);但是對(duì)生產(chǎn)者來(lái)說(shuō)他會(huì)減少這些商品的生產(chǎn)，從而穩(wěn)定市場(chǎng)聚格。當(dāng)通貨緊缺時(shí)，我們總會(huì)不舍得花錢(qián)去買(mǎi)東西，畢竟此時(shí)的商品價(jià)格比較昂貴;但是對(duì)于生產(chǎn)者，他會(huì)加快生產(chǎn)這些商品，從而獲得更多的利潤(rùn)。研究它們兩者對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是有好處的，畢竟社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)它們，并且我們也時(shí)常與它們接觸。因此我們要研究它們兩者的關(guān)系。篇二：學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì) 學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì) 作為一名學(xué)習(xí)電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的大一學(xué)生，我學(xué)習(xí)到了由高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》微觀部分，說(shuō)實(shí)話(huà)我真的覺(jué)的這本書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)起來(lái)有點(diǎn)吃力，但是我還是以我自身學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和心得以及我至今學(xué)到和掌握到的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的程度來(lái)說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)。 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)推理性極強(qiáng)的科學(xué)，在學(xué)習(xí)它的時(shí)候不僅僅要牢記它的基本原理，還要掌握她的推導(dǎo)證明方法等，這樣的話(huà)我才能又知道其然，還知道其所以然。 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分，但是它卻占著重要的位置。首先微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱(chēng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué)，小經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象，分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn);單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿(mǎn)足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤(rùn)如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。 課本中介紹了三個(gè)逐步深入的層次：1.單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為，它分析單個(gè)消費(fèi)者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費(fèi)決策以獲得最大效用;單個(gè)生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤(rùn)。2.單個(gè)市場(chǎng)的均衡價(jià)格決定，它是作為單個(gè)市場(chǎng)中所有消費(fèi)者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。3.所有單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的同時(shí)決定，它是作為由經(jīng)濟(jì)社會(huì)中全部市場(chǎng)上的全部消費(fèi)者和全部生 產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件：理性人(經(jīng)濟(jì)人)：每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。 微觀可概括為供求理論、效用理論、生產(chǎn)理論、市場(chǎng)(廠(chǎng)商)理論、分配理論和福利理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是產(chǎn)品、勞務(wù)和生產(chǎn)要素的供求平衡，一般的規(guī)律是產(chǎn)品價(jià)格提高，則對(duì)產(chǎn)品需求量減少，而產(chǎn)品供給量增加;(貴了人就不買(mǎi)了，那么就會(huì)使供給的數(shù)量增加)產(chǎn)品價(jià)格下降，則對(duì)產(chǎn)品需求量增加，而產(chǎn)品供給量減少。但供求量的變化對(duì)價(jià)格變化的反映程度如何?這就是價(jià)格彈性問(wèn)題。為什么對(duì)不同商品需求彈性不同，這就要研究消費(fèi)行為理論，一般稱(chēng)為效用理論，(效用不是越多越好，吃一個(gè)饅頭覺(jué)得很舒服，吃十個(gè)就難受了)這也是需求理論的重要組成部分。為什么不同商品供給彈性不同，這就要研究生產(chǎn)要素組合和成本分析，這就是生產(chǎn)理論和成本理論。如果考慮到不同市場(chǎng)類(lèi)型條件下的廠(chǎng)商最佳產(chǎn)量，就是廠(chǎng)商均衡，亦稱(chēng)市場(chǎng)理論。分配理論是指生產(chǎn)要素價(jià)格問(wèn)題，因?yàn)樯a(chǎn)要素價(jià)格——工資、地租、利息和利潤(rùn)的確定就是分配問(wèn)題。 在大四的第二學(xué)期，我們系開(kāi)了一門(mén)新的課程：《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》。一開(kāi)始開(kāi)這門(mén)課程的時(shí)候，我還覺(jué)得我們系是一個(gè)工科的系，開(kāi)這樣的一門(mén)課對(duì)我們來(lái)說(shuō)貌似沒(méi)有什么用。但是通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)深深的喜歡上了這門(mén)課，并且對(duì)這門(mén)課產(chǎn)生了濃厚的興趣。 《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》分為宏觀和微觀兩個(gè)大部分，通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我知道了什么是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)稱(chēng)，是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)構(gòu)成部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場(chǎng)中個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為，亦即單個(gè)家庭、單個(gè)廠(chǎng)商和單個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)經(jīng)濟(jì)變量數(shù)值的決定。它從資源稀缺這個(gè)基本概念出發(fā)，認(rèn)為所有個(gè)體的行為準(zhǔn)則在此設(shè)法利用有限資源取得最大的收獲，并由此來(lái)考察個(gè)體取得最大收獲的'條件。 對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是經(jīng)濟(jì)個(gè)體，如單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)廠(chǎng)商、單個(gè)行業(yè)等，所以它是以個(gè)量分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，通過(guò)老師講解知道，這種分析方法有兩個(gè)重要的假設(shè)條件：第一個(gè)假設(shè)條件是理性人的假設(shè)條件。這種理性人的假設(shè)，有時(shí)也被稱(chēng)為“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”，即在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中每個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體總是以利己為動(dòng)力，企圖以最小的代價(jià)換取最大的利益；第二個(gè)假設(shè)條件是完全知識(shí)或完全信息的假設(shè)條件。 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)牽涉到多種研究理論方法。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容包括一般均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、要素市場(chǎng)理論、一般均衡理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)以及微觀經(jīng)濟(jì)政策等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上，既采用實(shí)證分析方法，又采用規(guī)范分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中涉及眾多專(zhuān)業(yè)的概念讓我在學(xué)習(xí)中確實(shí)覺(jué)得很吃力�？墒强赐瑢W(xué)們?cè)谡n上都學(xué)得那么認(rèn)真，我覺(jué)得我也不應(yīng)該輕易放棄。再加上郭老師在課上對(duì)我們不懂的一些要點(diǎn)也做了詳細(xì)的講解，并且可下也經(jīng)�；卮鹞覀兲岢龅姆N種疑問(wèn)，所以雖然只有短短的一學(xué)期課程，可是全班同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情都非常高，對(duì)課程的專(zhuān)業(yè)概念的掌握速度也在顯著加快著。 學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)到底哪一點(diǎn)最吸引我呢？學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助你了解你生活的世界，比如房?jī)r(jià)為什么這么高？飛機(jī)票為什么可以根據(jù)預(yù)定時(shí)間打折？明星的報(bào)酬為什么那么高？許多非洲地區(qū)為什么如此落后？人民幣為什么會(huì)貶值？等等......其次可以讓你更精明地參與經(jīng)濟(jì)。尤其當(dāng)你參加工作后，你的工資收入如何分配到日常支出/存款/股票基金/投資方面，等等，若某一天你參與掌管一個(gè)公司，你如何決定你公司的服務(wù)或產(chǎn)品的價(jià)格？等等。所以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)幫助你了解經(jīng)濟(jì)世界的微觀層面，讓你深入到經(jīng)濟(jì)發(fā)動(dòng)機(jī)的內(nèi)部仔細(xì)觀察內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是講的廠(chǎng)商理論和消費(fèi)者行為理論。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的好處就是，能夠用廠(chǎng)商理論和消費(fèi)這行為理論去判斷在微觀的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中，各個(gè)主體應(yīng)該怎樣進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析了價(jià)格和需求量的關(guān)系，和價(jià)格彈性的犯下，指導(dǎo)你進(jìn)行科學(xué)的定價(jià)，來(lái)獲得最大的利潤(rùn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還分析了市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中的各種主體的價(jià)格行為，廠(chǎng)商的成本決策。價(jià)格對(duì)市場(chǎng)的資源的配置等等。學(xué)習(xí)它的意義在于可以用它來(lái)指導(dǎo)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。起碼指導(dǎo)自己的思考，啟發(fā)自己對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和判斷，從而做出利于自己的判斷。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，學(xué)習(xí)它是很有好處的。從理論的意義看，為你學(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等應(yīng)用課程打下了一個(gè)扎實(shí)的良好的基礎(chǔ)。 【經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)】相關(guān)文章： 實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)02-05 學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)09-15 經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)習(xí)心得體會(huì)范文09-27 學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文07-22 學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)心得體會(huì)09-23 學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)（精品）05-17 學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)[熱]06-05 學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)心得體會(huì)優(yōu)秀11-07經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)4
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