學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)【熱門】
我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編精心整理的學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)1
通過(guò)這段時(shí)間查閱資料以及網(wǎng)上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)資料，我收獲頗多。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)核心素養(yǎng)的概念有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，深刻地感受到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性，初步掌握了一些培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的方法。在今后的教育教學(xué)工作中，我要學(xué)以致用，把它落實(shí)到我的日常教學(xué)中�，F(xiàn)就我的學(xué)習(xí)情況談?wù)勈斋@。
首先，我來(lái)說(shuō)一說(shuō)什么是核心素養(yǎng)�！督逃筷P(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中有個(gè)詞引人關(guān)注：核心素養(yǎng)體系――明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。
“核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng)，它強(qiáng)調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對(duì)學(xué)生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語(yǔ)言素養(yǎng)的概念，已經(jīng)不是語(yǔ)文學(xué)科的概念，也不是外語(yǔ)的概念。這里如果使用‘技能’概念定位可能會(huì)低一點(diǎn)，但對(duì)它的特點(diǎn)可以說(shuō)得非常清楚，它的特點(diǎn)是有效地表達(dá)和交流，其實(shí)是一種廣義的語(yǔ)言概念，作為有效地表達(dá)和交流，遠(yuǎn)超了語(yǔ)文的范疇。核心素養(yǎng)也是知識(shí)、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識(shí)、能力、態(tài)度或價(jià)值觀多方面的融合，既包括問(wèn)題解決、探究能力、批判性思維等“認(rèn)知性素養(yǎng)”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認(rèn)知性素養(yǎng)”。并且，“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識(shí)”和“技能”更廣�！寄堋嗟貜哪芰嵌戎v，我們所提的‘素養(yǎng)’。不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特別是品德上的要求。這也符合我們的國(guó)情，落實(shí)起來(lái)更好一些�！眲⒍魃秸J(rèn)為，核心素養(yǎng)提出后，“目標(biāo)更明確，因?yàn)檫@些要素提得更鮮明，它會(huì)把國(guó)家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上，我們就可以在這個(gè)框架內(nèi)更明確地定位學(xué)科教育。每個(gè)學(xué)科把這件事情做好，就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價(jià)值”。他進(jìn)一步解釋，“它可以清晰地提示你，生物學(xué)或者其他理科，在科學(xué)素養(yǎng)之外能做什么，比如，生物學(xué)里有沒(méi)有語(yǔ)言素養(yǎng)或數(shù)學(xué)素養(yǎng)的問(wèn)題?過(guò)去很多人沒(méi)有去考慮，今天作為一種核心素養(yǎng)提出，語(yǔ)言素養(yǎng)、表達(dá)交流的能力也要落實(shí)到生物學(xué)習(xí)中，所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習(xí)，去探究自主學(xué)習(xí)，這個(gè)過(guò)程中伴隨著語(yǔ)言、人際交往的目標(biāo)”。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生愛(ài)上“思考”。只有學(xué)生喜歡思考，他才會(huì)全身心地投入到數(shù)學(xué)活動(dòng)中去，才會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去看待問(wèn)題，提出理性的數(shù)學(xué)問(wèn)題。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境引入知識(shí)探討;在數(shù)學(xué)課堂上盡量滿足學(xué)生需求。如給學(xué)生表?yè)P(yáng)、稱贊等滿足學(xué)生的基本需求，教師要不吝對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，建立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信;在生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，感受到數(shù)學(xué)的魅力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中數(shù)學(xué)的美。在教學(xué)中，多給學(xué)生上臺(tái)展示的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生自信、表達(dá)等能力。給學(xué)生更多的時(shí)間去思考問(wèn)題，老師要更加有耐心。有一句話這么說(shuō)：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。意思就是我們要多思考，只有讓學(xué)生自己思考過(guò)的東西，他們才能對(duì)問(wèn)題有更深刻的記憶，他們才會(huì)有自己的想法，有自己的結(jié)論，從更深層次來(lái)講，這樣才有可能讓學(xué)生成為一個(gè)有想法，會(huì)創(chuàng)新，有能力而不僅僅會(huì)讀書的.一個(gè)人。也就是培養(yǎng)了學(xué)生的素質(zhì)，讓他們能夠快速地融入到社會(huì)。
在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時(shí)，我們又應(yīng)防止純粹的“口號(hào)操作”與“文字游戲”。因?yàn)椋谔?hào)的頻繁更替是教育領(lǐng)域的一個(gè)常見(jiàn)弊病，以至于一線教育工作者忙于應(yīng)付，甚至感到無(wú)所適從，所以，我建議不管用什么方法教學(xué)生，一定要堅(jiān)持。我在學(xué)習(xí)過(guò)程中了解到一個(gè)實(shí)例：“在北京一所不起眼的小區(qū)配套學(xué)校里，有一群教師，對(duì)“三維目標(biāo)”的執(zhí)著研究達(dá)8年之久，他們從學(xué)科知識(shí)走到了知識(shí)樹，從知識(shí)樹走到了能力，從能力走到了高位目標(biāo)，并解決了一系列數(shù)學(xué)困惑和問(wèn)題。無(wú)論課改形式發(fā)生了什么變化，都沒(méi)有動(dòng)搖他們的研究精神。10年過(guò)去了，這所普通的學(xué)校迅速成長(zhǎng)為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……”所以，貴在堅(jiān)持。
數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特點(diǎn)，知道小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要以“知識(shí)技能”為基礎(chǔ)和載體，逐步實(shí)現(xiàn)多層目標(biāo)的達(dá)成。以“教學(xué)活動(dòng)”為主體和主線，通過(guò)“再創(chuàng)造”建構(gòu)起學(xué)生自己的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”;以“學(xué)會(huì)思維”為重點(diǎn)和核心，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)意識(shí)和理性精神。作為教師的我們，在明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)基礎(chǔ)上，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數(shù)學(xué)視覺(jué)觀察世間的眼睛;一個(gè)能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦;一種能用數(shù)學(xué)方法解決問(wèn)題的能力;一副能用數(shù)學(xué)思想改造世界的情懷。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,基于核心概念發(fā)展核心素養(yǎng)是專家的共識(shí)。
第一，核心概念是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是通過(guò)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來(lái)的一些思想、方法、以及用數(shù)學(xué)的思想方法處理和解決問(wèn)題的能力。核心素養(yǎng)是基于認(rèn)數(shù)、計(jì)算、測(cè)量、統(tǒng)計(jì)等具體的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能而形成的數(shù)學(xué)的思想與方法，以及對(duì)數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)與生活中的作用與價(jià)值的認(rèn)識(shí)。課標(biāo)中提出的10個(gè)核心概念，總體上反映了對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本要求，是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。
第二，核心概念體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標(biāo)。數(shù)學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，這既是基本的要求，也是必需的要求。良好的數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運(yùn)用相關(guān)的數(shù)學(xué)概念，掌握數(shù)學(xué)方法，還應(yīng)當(dāng)包括使學(xué)生感悟一些數(shù)學(xué)的基本思想，積累一些數(shù)學(xué)思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。
第三，核心概念反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值。數(shù)學(xué)內(nèi)容中反映的數(shù)學(xué)知識(shí)所蘊(yùn)涵的重要思想和方法，能提升具體的數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的質(zhì)量，體現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價(jià)值。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)2
核心素養(yǎng)必須在課程建設(shè)和教學(xué)模式兩個(gè)方面去落實(shí)。二者相輔相成，相互聯(lián)系，對(duì)立統(tǒng)一，缺一不可。在某種程度上說(shuō)，當(dāng)前創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式來(lái)實(shí)現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標(biāo)更為重要。核心素養(yǎng)的落實(shí)如果僅僅局限在課程建設(shè)方面，因此落實(shí)核心素養(yǎng)必須以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保證。
1、層次化教學(xué)，滿足學(xué)生差異化需求
分層次教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是滿足不同學(xué)生的差異化需求，這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現(xiàn)，是對(duì)學(xué)生的尊重，也是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)和高效學(xué)習(xí)的最基本策略。我們千萬(wàn)不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班，在實(shí)踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生，而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生，教師在備課、上課、輔導(dǎo)各個(gè)方面要根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學(xué)服務(wù)。
2、主題化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的縱向聯(lián)系
教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和知識(shí)自身的邏輯規(guī)律，不斷挖掘和整合教材，按照一系列的主題進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中，這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復(fù)習(xí)中運(yùn)用，平時(shí)總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)水平高的教師往往在每一個(gè)學(xué)習(xí)階段，就要進(jìn)行一次主題式或者是專題式教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系，讓知識(shí)形成大的.模塊，從見(jiàn)樹木到見(jiàn)森林，再?gòu)囊?jiàn)小森林見(jiàn)到大森林。
3、問(wèn)題化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的橫縱聯(lián)系
真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改變，要靠問(wèn)題化學(xué)習(xí)。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)中心的課堂，中間有一個(gè)橋梁，這個(gè)橋梁就是問(wèn)題化學(xué)習(xí)。因?yàn)閱?wèn)題化學(xué)習(xí)讓我們所有的教學(xué)必須以學(xué)生為主線去設(shè)計(jì)，必須以學(xué)生的問(wèn)題展開，必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程能夠發(fā)生。知識(shí)要從碎片化、斷點(diǎn)化的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識(shí)，而結(jié)構(gòu)化的知識(shí)其實(shí)就是問(wèn)題化的學(xué)習(xí)，把真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈，讓學(xué)生在對(duì)問(wèn)題的追尋中找到知識(shí)之間的橫縱聯(lián)系。
4、情景化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)由學(xué)習(xí)走向生活
真實(shí)的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中有非常重要的價(jià)值，學(xué)生在學(xué)校學(xué)過(guò)的知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活建立不起聯(lián)系，原因就是我們的教學(xué)過(guò)程缺少真實(shí)的情景，只是把知識(shí)符號(hào)化。知識(shí)符號(hào)是表達(dá)知識(shí)體系的，這個(gè)知識(shí)體系如果不同生活建立聯(lián)系，只是把知識(shí)符號(hào)背熟、認(rèn)知、復(fù)述，去對(duì)付考試，就很難讓學(xué)生形成核心素養(yǎng)。
我們必須認(rèn)識(shí)到知識(shí)是素養(yǎng)的媒介和手段，而不是學(xué)習(xí)的最終目的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中，就是把以人為本，以生為本，以學(xué)為本的思想體現(xiàn)在教學(xué)中去，真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實(shí)核心素養(yǎng)，一方面要遵循知識(shí)內(nèi)在的邏輯規(guī)律進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)構(gòu)建知識(shí)體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格，讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)3
要說(shuō)這兩年教育的流行語(yǔ)排行榜，“核心素養(yǎng)”一定榜上有名。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
既然是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，我們?cè)谡n堂上通過(guò)課程，教學(xué)實(shí)踐和進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)候，就應(yīng)該以此為中心。具體而言，主要有三個(gè)方面的落實(shí)途徑：
一是通過(guò)課程落實(shí)核心素養(yǎng)。
例如從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上來(lái)說(shuō)，除了知識(shí)技能，過(guò)程與方法之外，我們還要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。比如一年級(jí)下冊(cè)，第一課春夏秋冬，從知識(shí)上來(lái)講，我們要求學(xué)生：
1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)生字，認(rèn)識(shí)“雨、阝”2個(gè)偏旁。
2、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。掌握“吹”“落”等動(dòng)詞和一對(duì)相的詞：“出”和“入”。在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，我們就要引導(dǎo)學(xué)生了解四季變化，感受不同季節(jié)的景色，能主動(dòng)積累有關(guān)景色的`詞語(yǔ)，從心底去感受自然的美好，感受生活的美好。
二是通過(guò)教學(xué)實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)。
在組織教學(xué)上如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)？比如在教授《我多想去看看》，我們引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兩個(gè)城市截然不同的特色，以及兩個(gè)小朋友想去對(duì)方的城市去看看的渴望之情后，我們就可以讓學(xué)生想一想自己特別想去的地方，就引導(dǎo)孩子們用這樣的句式說(shuō)一說(shuō)：爺爺告訴我，沿著，就會(huì)走出鄭州。我對(duì)爺爺說(shuō)，我多想去看看，我多想去看看。再寫一寫。以“我多想�！睂懴伦约旱脑竿�。再與同學(xué)交流。培養(yǎng)孩子語(yǔ)言表達(dá)和書寫能力。
三是通過(guò)教育評(píng)價(jià)落實(shí)核心素養(yǎng)。
在教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，我們也要從多方面來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，不僅考慮知識(shí)的掌握，比如現(xiàn)在的試題一些等開放性的題目，像我們期末考試聽(tīng)力部分，除了考察聽(tīng)力，對(duì)關(guān)鍵信息的提取，其實(shí)細(xì)心的同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容是節(jié)選自一些課外讀物，也起到了推薦閱讀的作用，如果孩子閱讀量的話，或許不用聽(tīng)就知道怎么選擇，還有我們教科書上的和人一起讀，起到推動(dòng)親子閱讀的作用，口語(yǔ)交際聽(tīng)故事，講故事，請(qǐng)你個(gè)忙，打電話等也是在培養(yǎng)孩子的文明禮儀，交際和適應(yīng)社會(huì)的能力，也都是契合核心素養(yǎng)的精神的。
以后我們的教學(xué)也是要以核心素養(yǎng)為核心，要站得遠(yuǎn)一點(diǎn)，從學(xué)生的終身發(fā)展來(lái)組織課程，教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)評(píng)價(jià)。
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作為一名數(shù)學(xué)教師，我深知要教好這門課，就必須對(duì)這門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)完全了解。在現(xiàn)在的教學(xué)改革背景下，小學(xué)數(shù)學(xué)的新課標(biāo)有了巨大的變化，那現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，到底是一門怎樣的課程呢？通過(guò)這一次的小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)我對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)有了如下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、注重學(xué)生自主探索，合作交流，充分獲取數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出，教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨(dú)立的思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，并與同伴交流，給予學(xué)生自主探索的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會(huì)了用集合的`思想解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。
二、精心設(shè)計(jì)課堂練習(xí)，體現(xiàn)趣味性和層次性，先設(shè)計(jì)了游戲，讓學(xué)生在“做中學(xué)，玩中學(xué)”，然后設(shè)計(jì)了幾道有趣的練習(xí)，使練習(xí)有坡度，難度適宜，真正體現(xiàn)了讓不同的學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。
三、授課過(guò)程中知識(shí)點(diǎn)的設(shè)計(jì)要少而精，做到重點(diǎn)問(wèn)題重點(diǎn)講解，且要舉一反三，追本求源，瞄準(zhǔn)知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。把基礎(chǔ)知識(shí)放在首位，處理好大餐與味精的關(guān)系。
在學(xué)習(xí)中，不僅學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，也拓寬了我的視野，我會(huì)讓學(xué)到的教育理念真正落實(shí)到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去。在今后的教學(xué)工作中，努力轉(zhuǎn)變教學(xué)能力和教學(xué)方法。積極思考，精心設(shè)計(jì)教案，力求體現(xiàn)以學(xué)生為本，處處為學(xué)生考慮，要不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，提高自己各方面的綜合能力，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
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學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指未來(lái)社會(huì)所需的必備品格和關(guān)鍵能力，能夠適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的要求。它是對(duì)于未來(lái)所要培養(yǎng)的人才的思考。通過(guò)本次培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到了以后課程教學(xué)的方向，并進(jìn)行了反思。
一、“素養(yǎng)”：走向整合，重視培養(yǎng)“完整人”
核心素養(yǎng)是指一個(gè)人在知識(shí)、能力、態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面的綜合表現(xiàn)。它不同于單純的知識(shí)或技能，而是在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，將各種素養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)出個(gè)人的整體素質(zhì)。例如，一個(gè)學(xué)生能夠熟練地查找和利用各種信息，但如果他沒(méi)有遵守信息使用的規(guī)范和道德準(zhǔn)則，那么他就不能算具備高水平的信息素養(yǎng)。相反，一個(gè)具備信息素養(yǎng)的人，不僅能夠有效地獲取、評(píng)估和使用信息，還能夠意識(shí)到信息使用的倫理和安全問(wèn)題，做到合理使用信息，維護(hù)信息安全和知識(shí)產(chǎn)權(quán)。因此，核心素養(yǎng)需要與具體問(wèn)題情境相結(jié)合，在行動(dòng)中得以體現(xiàn)，才能真正展示出個(gè)人的素質(zhì)和能力。
核心素養(yǎng)的作用不僅體現(xiàn)在知識(shí)、能力、態(tài)度等各個(gè)方面的綜合表現(xiàn)，更體現(xiàn)在不同素養(yǎng)在具體解決問(wèn)題時(shí)的協(xié)同作用。在實(shí)際問(wèn)題解決過(guò)程中，很少只依賴于某一種素養(yǎng)，而是需要不同素養(yǎng)的協(xié)同配合。但是，在不同情境下，某一種素養(yǎng)可能會(huì)更為重要，而另一種素養(yǎng)可能就顯得不那么重要了。因此，每一種素養(yǎng)都有其獨(dú)特的價(jià)值，不存在誰(shuí)更重要的說(shuō)法，也不能對(duì)其進(jìn)行排序或比較。
核心素養(yǎng)的價(jià)值功能具有整合性，這意味著對(duì)核心素養(yǎng)指標(biāo)的遴選，不僅要考慮到來(lái)自未來(lái)社會(huì)外部環(huán)境的挑戰(zhàn)，如經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)、信息化時(shí)代的要求及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求等，還必須考慮到兒童青少年自身的發(fā)展需求，選取的指標(biāo)要同時(shí)滿足學(xué)生在自主發(fā)展和社會(huì)參與等方面的需要。核心素養(yǎng)的整合性。
重視態(tài)度、情感、道德價(jià)值觀等非認(rèn)知因素的價(jià)值。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域?qū)Α八仞B(yǎng)”的`理解偏重于認(rèn)知層面，強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)和技能的掌握。核心素養(yǎng)”概念的提出，一個(gè)重要的目的是要凸顯態(tài)度、道德價(jià)值觀等方面的重要性，同時(shí)強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)的認(rèn)知層面和非認(rèn)知層面。通過(guò)對(duì)國(guó)際文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是東方文化背景下把“道德價(jià)值觀”作為核心素養(yǎng)指標(biāo)單獨(dú)列出。
重視核心素養(yǎng)的整體效應(yīng)，把握好不同素養(yǎng)指標(biāo)之間的內(nèi)在聯(lián)系。通過(guò)國(guó)際比較研究發(fā)現(xiàn)，盡管各國(guó)際組織、國(guó)家或者地區(qū)所遴選的指標(biāo)類型和數(shù)量存在一定的差異，但主要包括三個(gè)領(lǐng)域，即文化修養(yǎng)、自主發(fā)展和社會(huì)參與。其中，文化修養(yǎng)是核心素養(yǎng)體系的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)不同指標(biāo)之間相互聯(lián)系，相互影響，相互促進(jìn)，最終表現(xiàn)出來(lái)的整合效應(yīng)就是核心素養(yǎng)。從這個(gè)角度看，核心素養(yǎng)不是某一個(gè)素養(yǎng)指標(biāo)，也不等同于幾個(gè)素養(yǎng)指標(biāo)的簡(jiǎn)單相加，而是各素養(yǎng)在面對(duì)具體問(wèn)題情境時(shí)發(fā)揮的合力。鑒于此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要時(shí)刻保持“全人”思考，不能只看到“部分”而忽略了“整體”。
二、“核心”：從終身發(fā)展的尺度進(jìn)行思考
每個(gè)人的一生都需要許多素養(yǎng)來(lái)應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)，這些所有人都需要的素養(yǎng)可以分為核心素養(yǎng)及由其延伸出來(lái)的其他素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是所有學(xué)生都應(yīng)該具有的最關(guān)鍵、最必要的素養(yǎng)。
隨著社會(huì)的發(fā)展和未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，核心素養(yǎng)已成為國(guó)家和社會(huì)對(duì)兒童青少年發(fā)展的期望。而這種期望是從終身學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行考慮的。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教育評(píng)價(jià)體系普遍以中考、高考成績(jī)作為標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致我們?cè)谌瞬排囵B(yǎng)上只注重應(yīng)試技能的培養(yǎng)，而忽略了終身發(fā)展的規(guī)劃。這也就導(dǎo)致了很多學(xué)生雖然能夠應(yīng)對(duì)高考，但面臨社會(huì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)卻不知如何應(yīng)對(duì)，無(wú)法成功完成人生后半程的挑戰(zhàn)。因此，核心素養(yǎng)不僅是幫助學(xué)生提高升學(xué)率的手段，更重要的是幫助他們養(yǎng)成一種可持續(xù)發(fā)展的思維模式，并走向成功和幸福的人生。同時(shí)，核心素養(yǎng)還具有長(zhǎng)效預(yù)測(cè)力，例如“自我管理與控制”。有外國(guó)研究表明，如果兒童在四歲左右就能夠控制住自己不吃糖果，那么到成年后，他們的學(xué)業(yè)成就和生活幸福感會(huì)更高。因此，核心素養(yǎng)是一種具有跨時(shí)間遷移作用的素養(yǎng)，將對(duì)人的終身發(fā)展產(chǎn)生積極影響。
雖然核心素養(yǎng)是個(gè)人終身發(fā)展最關(guān)鍵、最必要的素養(yǎng)，但強(qiáng)調(diào)是所有學(xué)生都應(yīng)該具有的，是否會(huì)抹殺學(xué)生的有個(gè)性的發(fā)展？實(shí)際上，把核心素養(yǎng)作為共同目標(biāo)，并非指所有的人在每一個(gè)核心素養(yǎng)上都達(dá)到同樣的水平，也并非指一個(gè)人在所有核心素養(yǎng)上都要達(dá)到同等的水平。把核心素養(yǎng)作為共同素養(yǎng)，并不排斥其他非核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。在保證核心素養(yǎng)充分發(fā)展的同時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn)進(jìn)一步選擇發(fā)展其他素養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)作為學(xué)生發(fā)展的共同目標(biāo)，實(shí)際上體現(xiàn)的是教育的公平性，主要是從核心素養(yǎng)的培養(yǎng)、發(fā)展與促進(jìn)的角度而言的，是對(duì)所有學(xué)生未來(lái)發(fā)展的引領(lǐng)與期望。但同時(shí)，核心素養(yǎng)最終達(dá)成的狀態(tài)和水平，又與學(xué)生自身的特點(diǎn)密切相關(guān)，是外界教育引導(dǎo)與兒童自身發(fā)展的合力作用。因此，每個(gè)人最終呈現(xiàn)出來(lái)的核心素養(yǎng)狀態(tài)與水平，肯定存在一定的差異。
三、“學(xué)生發(fā)展”：尊重孩子的身心發(fā)展規(guī)律
廣義而言，有些素養(yǎng)是先天的，有些素養(yǎng)是后天習(xí)得的。核心素養(yǎng)是在先天遺傳的基礎(chǔ)上，綜合后天環(huán)境的影響而獲得的，可以通過(guò)接受教育來(lái)形成和發(fā)展。當(dāng)然，這里的教育不僅是指學(xué)校教育，也包括家庭教育、社區(qū)教育等。在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中，一定要尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。
從終身發(fā)展的角度來(lái)看，核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展不僅具有終身的連續(xù)性，而且具有階段性。不同教育階段（幼兒園、小學(xué)、初中、高中等）對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)存在不同的敏感度，某些核心素養(yǎng)在特定的教育階段更容易取得良好的培養(yǎng)效果，從而為其培養(yǎng)提供有利條件。在每一個(gè)具體的年齡階段，核心素養(yǎng)的發(fā)展都存在一定的階段水平。
素質(zhì)教育進(jìn)行到今天，盡管取得了很大的成績(jī)，但同時(shí)也存在一些問(wèn)題需要反思。一個(gè)方面就是為什么學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)變得越來(lái)越重？導(dǎo)致這一問(wèn)題的重要原因之一是沒(méi)有尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不斷地超越他們的發(fā)展水平提高培養(yǎng)要求。為了幫助孩子在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，很多家長(zhǎng)為孩子報(bào)各種輔導(dǎo)班，進(jìn)行提前培養(yǎng)和教育。盡管家長(zhǎng)和教師的初衷是為了孩子。
為此，為了有效地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要以學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律為基礎(chǔ)，明確不同教育階段核心素養(yǎng)的發(fā)展水平，并劃定發(fā)展水平的上限和下限。目前，我國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展研究還不夠充分，未來(lái)需要加強(qiáng)實(shí)證研究，為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供科學(xué)依據(jù)。
四、內(nèi)涵的拓展：從育人結(jié)果到整個(gè)育人系統(tǒng)
近年來(lái)，在研究核心素養(yǎng)的過(guò)程中，人們的討論逐漸從概念本身擴(kuò)展到整個(gè)育人系統(tǒng)。最初，研究者和實(shí)踐者主要關(guān)注于核心素養(yǎng)的定義和使用，例如“核心素養(yǎng)”是什么？“素養(yǎng)”與“素質(zhì)”、“能力”有何不同？為什么不使用“核心素質(zhì)”或“核心能力”等等。隨著討論的深入，人們開始從育人結(jié)果的角度考慮，重點(diǎn)關(guān)注如何選擇核心素養(yǎng)指標(biāo)，即“培養(yǎng)具有哪些素養(yǎng)的人”或“核心素養(yǎng)包括哪些方面”。
當(dāng)前，隨著時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的教育工作者開始反思整個(gè)教育系統(tǒng)，以核心素養(yǎng)作為完整育人目標(biāo)系統(tǒng)的重要組成部分。這套系統(tǒng)不僅包含了“培養(yǎng)什么樣的人”的問(wèn)題，還包括“為什么培養(yǎng)”、“如何培養(yǎng)”和“培養(yǎng)效果如何”等方面。通過(guò)確定和界定核心素養(yǎng)，教育工作者可以從多個(gè)角度引導(dǎo)整個(gè)教育系統(tǒng)進(jìn)行變革，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成與培育。
核心素養(yǎng)的實(shí)踐落實(shí)需要整個(gè)教育系統(tǒng)各環(huán)節(jié)的支持和努力。這是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的過(guò)程，每一個(gè)環(huán)節(jié)都必須關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。從整個(gè)育人系統(tǒng)的角度看待核心素養(yǎng)不僅有助于進(jìn)一步推進(jìn)其實(shí)踐落實(shí)，同時(shí)也有助于把握整個(gè)教育實(shí)踐的方向：以核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)各個(gè)環(huán)節(jié)的努力，匯聚教育系統(tǒng)的各種資源，最終達(dá)到培養(yǎng)健康成長(zhǎng)、幸福生活、成功應(yīng)對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)的人的目標(biāo)。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)6
經(jīng)過(guò)一學(xué)年的努力，我作為新招聘教師，擔(dān)任初二政治的教學(xué)工作，并在培養(yǎng)政治核心素養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力方面有了一些感悟。在這半年多的時(shí)間里，我認(rèn)真研究教材，積極探索教學(xué)方法，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力提高自己的水平。同時(shí)，我也深刻地感受到了教育這個(gè)事業(yè)的偉大和重要性。
八年級(jí)是學(xué)生從小學(xué)到初中的轉(zhuǎn)折時(shí)期，在這個(gè)階段需要注重培養(yǎng)學(xué)生的政治思維能力，提高學(xué)生對(duì)政治材料的分析能力和邏輯能力，為初三較為理論性的政治觀點(diǎn)做好充分準(zhǔn)備。這一時(shí)期不僅是知識(shí)與技能的重要積累階段，更是社會(huì)思潮與文化觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期。因此，我們應(yīng)該為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的政治素養(yǎng)基礎(chǔ)，讓他們成為具有獨(dú)立思考和判斷能力的新時(shí)代好公民。
思想政治課一直以來(lái)都被人們認(rèn)為是枯燥、單調(diào)、沒(méi)意思、不好學(xué)的。實(shí)際上，這既有政治課教材和知識(shí)本身存在的問(wèn)題，也有人們對(duì)政治課的偏見(jiàn)。政治課作為一門獨(dú)特的學(xué)科，其內(nèi)容涉及到國(guó)家制度、法律法規(guī)、歷史事件等多個(gè)方面，而這些內(nèi)容的深入了解對(duì)于一個(gè)公民來(lái)說(shuō)是非常必要的。但是由于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法和教材的單一性，很難讓學(xué)生真正關(guān)注和理解政治課的重要性和價(jià)值。因此，我們需要?jiǎng)?chuàng)新教育方式和完善教材，提高政治課教育的質(zhì)量和效果，使學(xué)生能夠更好地了解和把握國(guó)家發(fā)展的大勢(shì)，增強(qiáng)其國(guó)家意識(shí)和全局觀念。
一、加大關(guān)聯(lián)教學(xué)，提高學(xué)生整合力，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注素養(yǎng)
八年級(jí)下冊(cè)政治教材采用部編版新教材，專題為憲法。教材內(nèi)容編排遵循“是什么、為什么、怎么辦”的思路，每節(jié)課都介紹主旨、講解意義并提出對(duì)策。這種編排規(guī)律讓學(xué)生能夠跟著老師的思路，預(yù)測(cè)接下來(lái)要講的內(nèi)容，并在學(xué)習(xí)中融會(huì)貫通，提高自我學(xué)習(xí)和分析能力。此外，八年級(jí)的題目安排也有特點(diǎn)。教材在講述每一個(gè)道理之間，都通過(guò)一個(gè)能說(shuō)明這個(gè)道理的材料進(jìn)行展示。每一個(gè)材料都說(shuō)明了一定的道理，材料和觀點(diǎn)形影相隨。因此，學(xué)生需要掌握這些觀點(diǎn)，并在訓(xùn)練過(guò)程中不會(huì)離題萬(wàn)里。這種教材的特點(diǎn)，要求學(xué)生深刻理解材料背后的含義，掌握其中的道理和思想精髓。
但部分教師教學(xué)還是僅僅局限在就課本教課本上，很少能夠主動(dòng)積極地去引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課本之外的人和事。事實(shí)上，課堂之外發(fā)生的一切才是我們道德與法治學(xué)科教學(xué)的源頭活水。我們要將學(xué)生的目光延伸到“讓學(xué)生主動(dòng)地去關(guān)注時(shí)事。做到，國(guó)事家事天下事“事事關(guān)心，應(yīng)該是道德與法治學(xué)科要求學(xué)生必須具備的核心素養(yǎng)之一。為什么這樣說(shuō)呢，這主要是因?yàn)橐粋�(gè)生命個(gè)體。其與社會(huì)、與時(shí)代的融滲度乃至其參與社會(huì)的熱情度？都取決于這一生命個(gè)體對(duì)于時(shí)事的關(guān)注度，我們可以說(shuō)現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)人應(yīng)該具有這種基本素養(yǎng)——關(guān)注素養(yǎng)。作為學(xué)生，特別是中學(xué)生。不用說(shuō)也應(yīng)該具備這種素養(yǎng)，道德與法治學(xué)科應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生形成這種素養(yǎng)呢。這就要求我們平時(shí)教學(xué)要注重對(duì)于學(xué)生這方面的考查，怎樣才能讓考查具有實(shí)效性呢？首先我們教師要重視這方面的關(guān)聯(lián)性教學(xué)。筆者上課時(shí)都會(huì)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容？或多或少地引述一些時(shí)事人物、時(shí)事事件等時(shí)事新聞。就課堂環(huán)節(jié)上，每節(jié)課的課初5分鐘。我都會(huì)讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)最近兩三天自己都關(guān)注到哪些時(shí)事新聞，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)，讓學(xué)生自由發(fā)言。
二、創(chuàng)設(shè)探究情境，注重過(guò)程的引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生探究素養(yǎng)
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)不能局限于課堂。事實(shí)上，學(xué)生學(xué)習(xí)也不是僅僅表現(xiàn)在學(xué)生階段。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代的要求。因此，讓學(xué)生掌握一種讓他們一輩子都會(huì)受益的學(xué)習(xí)方式就顯得尤為重要。學(xué)習(xí)政治不同于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)數(shù)學(xué)重在學(xué)運(yùn)算，而學(xué)政治重在學(xué)觀點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)政治的時(shí)候，必須樹立掌握觀點(diǎn)意識(shí)，每節(jié)課掌握幾個(gè)觀點(diǎn)是一節(jié)課的主要收獲。對(duì)于每一個(gè)觀點(diǎn)，要按照是什么、為什么、怎么辦的思路去挖掘它的內(nèi)涵。學(xué)政治不僅要學(xué)觀點(diǎn)，也要學(xué)習(xí)章節(jié)之間的邏輯關(guān)系，即學(xué)習(xí)觀點(diǎn)與觀點(diǎn)之間的關(guān)系，所以建立一套邏輯思維程序，也是學(xué)好政治的關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究性學(xué)習(xí)就是一個(gè)綜合性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)方式。之所以說(shuō)其有著很強(qiáng)的綜合性，就是因?yàn)檫@之間涵蓋了自主學(xué)習(xí)方式和合作學(xué)習(xí)方式的精義所在，情境貼近學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生有話可說(shuō)，這樣的設(shè)計(jì)，就是對(duì)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的'一個(gè)比較好的指導(dǎo)方式。這種設(shè)計(jì)比較直接，它把探究性的一般呈現(xiàn)過(guò)程以簡(jiǎn)單的角色轉(zhuǎn)換的問(wèn)題方式呈現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)引導(dǎo)，學(xué)生自然會(huì)遵循著一般的思維邏輯過(guò)程，這樣就可以做到條理清晰，環(huán)環(huán)入扣。
同時(shí)，現(xiàn)在的中考政治考試是開卷考試，謀學(xué)學(xué)生感覺(jué)教材好學(xué)，試題難做，這種感覺(jué)是大多數(shù)學(xué)生都有的，所以對(duì)于做政治題來(lái)說(shuō)，首先不要怯題。政治試題一般分兩種，一是知識(shí)運(yùn)用性試題，考察學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力；二是開放性試題，用于考察學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和實(shí)踐活動(dòng)能力。政治考試中學(xué)會(huì)變通是學(xué)好政治試題的關(guān)鍵，在日常的試題訓(xùn)練中，學(xué)生要善于傾聽(tīng)別人的觀點(diǎn)，尤其是老師的看法，甚至需要記憶一些老師分析問(wèn)題的思路和思考角度，以增強(qiáng)認(rèn)識(shí)的深刻性和全面性。
三、拓寬教學(xué)渠道，開展適切的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的思維素養(yǎng)
我認(rèn)為思想品德課的教學(xué)理念是教育即是教做人。蒙牛集團(tuán)董事長(zhǎng)牛根生對(duì)用人有句話“有才有德重用，有才無(wú)德不用，大事靠德”學(xué)生畢業(yè)到社會(huì)上靠什么立足。我覺(jué)得思想品德課就要解決這個(gè)問(wèn)題，我會(huì)讓學(xué)生多關(guān)住新聞學(xué)習(xí)關(guān)心時(shí)事。發(fā)現(xiàn)新聞背后的信息，培養(yǎng)洞察能力。
學(xué)科素養(yǎng)和發(fā)展核心素養(yǎng)是學(xué)生全面發(fā)展的重要方向，它們之間是可以相互對(duì)接的。而作為學(xué)生發(fā)展的引領(lǐng)者，教師在其中扮演著不可或缺的角色。因此，作為一名中學(xué)道德與法治教師，我們需要注重提升自身的專業(yè)水平和政治思想素質(zhì)，探索適合學(xué)生的教學(xué)方式與模式，通過(guò)靈活多樣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)驅(qū)力，讓他們能夠積極主動(dòng)地提升自己的政治核心素養(yǎng)。只有這樣，才能夠真正實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的落地和學(xué)生的全面成長(zhǎng)。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)，我認(rèn)為學(xué)好政治課需要掌握許多技巧和方法。我們可以在日常工作中不斷琢磨，善于觀察和思考，找到學(xué)習(xí)政治課的捷徑，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力。對(duì)于政治課，不能輕視，也不必花費(fèi)太多時(shí)間，關(guān)鍵是要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，事半功倍。就初中學(xué)生而言，培養(yǎng)學(xué)生的思維素養(yǎng)，主要是以培養(yǎng)他們的思辨能力為突破點(diǎn)。在道德與法治這門學(xué)科中，我們應(yīng)該相信實(shí)踐的價(jià)值，并引導(dǎo)學(xué)生相信實(shí)踐能夠幫助我們不斷前行、不斷成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)7
教師需要樹立“教育要發(fā)展學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專業(yè)思想，并切實(shí)把它作為教師專業(yè)行為的理性支點(diǎn)。其中，一方面需處理好知識(shí)和能力、品格之間的關(guān)系。知識(shí)是基礎(chǔ)，發(fā)展能力和品格離不開知識(shí)的習(xí)得;知識(shí)是手段，目的是通過(guò)知識(shí)的習(xí)得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會(huì)發(fā)展的需要。再者，教師本身的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相和諧。專業(yè)思想的建立，將會(huì)直接影響教師的知覺(jué)、判斷等心理過(guò)程，從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學(xué)行為。
至于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，一方面，教師要堅(jiān)持探究性的教與學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知。知識(shí)是必需的，但不是灌輸給學(xué)生的，而是學(xué)生通過(guò)探究獲取的，要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面，堅(jiān)持問(wèn)題解決式教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做事�！敖處熢诮虒W(xué)的時(shí)候，應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)與技能或者學(xué)習(xí)新的'知識(shí)與技能，參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中來(lái)，并在這一過(guò)程中通過(guò)觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想，項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、合作學(xué)習(xí)法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯(cuò)的選項(xiàng)。但無(wú)論哪一種方法，情境、問(wèn)題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有，引導(dǎo)學(xué)生開展合作性、自主性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人相處、學(xué)會(huì)自我教育、反思與管理。
為了在教育教學(xué)中能順利地培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，教師要格外重視教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。
教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析，形成基本理解，轉(zhuǎn)化為驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)。要形成多角度、多層次、開放地進(jìn)行設(shè)計(jì)的技能，既考慮對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的培養(yǎng)，又考慮對(duì)學(xué)生思想道德的培養(yǎng)：既考慮課內(nèi)內(nèi)容，又考慮課外內(nèi)容，要熟練地運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)資源，包括21世紀(jì)社會(huì)、生活的實(shí)況，給學(xué)生以實(shí)際問(wèn)題的解決。通過(guò)教書實(shí)現(xiàn)育人，達(dá)成立德樹人的目的。
課堂組織和教學(xué)中，要精心培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。課堂的組織，展現(xiàn)課程的生成、學(xué)生對(duì)活動(dòng)的參與和解決，是學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應(yīng)的技能來(lái)指導(dǎo)學(xué)生，成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)態(tài)度、方法與能力的指導(dǎo)者。在組織過(guò)程中，教師要具備技能，以求能夠及時(shí)判斷出學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及需求，做出恰當(dāng)?shù)姆答伜鸵龑?dǎo)。還要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作素養(yǎng)和個(gè)人自主自律行動(dòng)等核心素養(yǎng)。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)8
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
體育學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有意無(wú)意地把抽象、推理等體育素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)體育的興趣。
一、在教學(xué)中滲透體育思想和方法。
體育思想是對(duì)體育和它的對(duì)象、體育概念，命題和體育方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。體育方法是解決體育問(wèn)題的方法和策略。體育教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)體育方法、感悟體育思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用體育思維、體育手段和體育方法去分析和解決體育中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這是體育教學(xué)要追求的境界，也是體育教學(xué)的本質(zhì)要求。體育思想和體育方法是體育知識(shí)在更高層次上的.抽象和概括，它蘊(yùn)含在體育知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中。體育思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透體育思想，要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示體育思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于體育思想方法的知識(shí)，并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取體育知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的，思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí)，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教-學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用體育的眼光看待事物。
身邊的事物體育問(wèn)題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為體育問(wèn)題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外，在體育教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí)，講一些體育的發(fā)展史，多參加體育社會(huì)實(shí)踐等，都能使學(xué)生的體育素養(yǎng)得到一定的提高。體育素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，體育教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，體育不僅僅是一系列抽象的知識(shí)，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)9
通過(guò)本次專題學(xué)習(xí)，我對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進(jìn)一步的了解，特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革，內(nèi)容實(shí)在，可讀性強(qiáng)，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進(jìn)性，教育理論的嚴(yán)密性，教育措施的細(xì)致性，教育成果的全面性，真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)開展，創(chuàng)立真正的高效課堂。我談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念想要真正使核心素養(yǎng)落地，教師必須轉(zhuǎn)變并樹立正確的教學(xué)觀念。教師的“教〞要切實(shí)為學(xué)生能“學(xué)〞效勞，正確對(duì)待教師的“少教〞，給學(xué)生以更多的“多學(xué)〞主動(dòng)權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下，變學(xué)生“聽(tīng)懂了〞為“學(xué)懂了〞“學(xué)會(huì)了〞。我也結(jié)合了自己英語(yǔ)課堂的實(shí)際，在以學(xué)生“自學(xué)〞為主的教學(xué)模式下，教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀，學(xué)生由過(guò)去的被動(dòng)“接受式〞或“被填灌式〞的學(xué)習(xí)狀態(tài)，轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在課堂上變得活潑、自信了，也更樂(lè)于用英語(yǔ)大膽的進(jìn)行交流和表演。
二、領(lǐng)悟有效教學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程是一次知識(shí)積累與運(yùn)用、創(chuàng)造的過(guò)程，因此要會(huì)學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生，提倡“以學(xué)為主〞的課堂教學(xué)，教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù)，學(xué)會(huì)閱讀課堂，教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的思想，學(xué)會(huì)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，學(xué)會(huì)幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并思考著每一個(gè)觀點(diǎn)，同時(shí)也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)自己的課堂，有針對(duì)性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到：在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段，處理好知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系，處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過(guò)實(shí)踐對(duì)理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn)，尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn)，完善自己的課堂教學(xué)方法，提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。
三、學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)提高教育素養(yǎng)首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升，同時(shí)突破學(xué)科教學(xué)的界限，樹立教師終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)開展，把不斷學(xué)習(xí)作為自身開展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái)，努力探索新的教育教學(xué)方法，懂的教育規(guī)律，做反思型教師，養(yǎng)成反思習(xí)慣，反思自己的活動(dòng)過(guò)程，分析自己的教學(xué)行為，提高自己的專業(yè)水平。通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，向更完善的目標(biāo)努力。
其實(shí)說(shuō)實(shí)話，說(shuō)教學(xué)目標(biāo)要從三維到核心素養(yǎng)，我并不太明白什么是核心素養(yǎng)，知道核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言能力，文化品格，學(xué)習(xí)能力等，個(gè)人理解就是培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的綜合能力，使學(xué)生成為一個(gè)有思維的個(gè)體。聽(tīng)核心素養(yǎng)這個(gè)講座，我體會(huì)最深的有以下幾點(diǎn)：
1.關(guān)于思維導(dǎo)圖，其實(shí)說(shuō)白了就是平時(shí)我們所說(shuō)的知識(shí)框架，區(qū)別在于別人每天在做，而自己幾乎不做，小事天天做方見(jiàn)成效，這是接下來(lái)我上課要采取的一個(gè)重要技巧，每節(jié)課都給學(xué)生或讓學(xué)生自己構(gòu)建本節(jié)課思維導(dǎo)圖，使學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)系統(tǒng)化。
2.要做一個(gè)學(xué)習(xí)型的老師，前衛(wèi)的老師，跟上時(shí)代腳步的.老師，局限于當(dāng)前的教學(xué)水平，很快就會(huì)被淘汰，拿核心素養(yǎng)這個(gè)詞來(lái)說(shuō)，中國(guó)教育已開始朝這個(gè)方向開展�？晌易蛱觳诺谝淮温�(tīng)說(shuō)，說(shuō)明自己水平與社會(huì)開展已有脫節(jié)現(xiàn)象，接下來(lái)要拿取外出學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，聽(tīng)更多名師講座或課程。
3.做一個(gè)有自己獨(dú)特風(fēng)格的教師，不盲目地照搬，模仿，要想一個(gè)新的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生起作用。首先該教學(xué)方法一定得能夠使自己的學(xué)生適應(yīng)，所有任何新的方法都得結(jié)合學(xué)生的學(xué)情，學(xué)生能夠消化，吸收次教學(xué)方法，才能算是成功，把握學(xué)生學(xué)情才是關(guān)鍵。
4.做一個(gè)有激情的老師，還是相信不是知識(shí)淵博就能教出優(yōu)秀學(xué)生，只有自己被學(xué)生從內(nèi)心所接納，愿意聽(tīng)從老師的教導(dǎo)，學(xué)生成績(jī)才能有所提高。
關(guān)于少講多練，精講學(xué)案這一塊，我覺(jué)得我們學(xué)校目前做的還可以，不過(guò)仍需進(jìn)一步提高學(xué)生獨(dú)立思考能力，學(xué)生自身依賴性還是太強(qiáng)�？傊�(dāng)一個(gè)出色的老師不容易，自身開展是關(guān)鍵，要不一個(gè)落后的、跟不上社會(huì)步伐的老師很難教材優(yōu)秀的學(xué)生。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)10
學(xué)生進(jìn)展核心素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，培育全面進(jìn)展的人為核心，具有科學(xué)性，富有時(shí)代性和民族性。六大素養(yǎng)，細(xì)化為十八個(gè)根本要點(diǎn)，給出了現(xiàn)代訓(xùn)練的新的思路和方法。
教師再也不是僅僅傳授學(xué)問(wèn)了，在教學(xué)過(guò)程中，要為學(xué)生全面進(jìn)展著想。我們培育的學(xué)生將來(lái)是對(duì)社會(huì)有用的人，我信任每個(gè)學(xué)生都有自己的特長(zhǎng)，我們要千方百計(jì)地查找他們身上的閃光點(diǎn)，一旦發(fā)覺(jué)便賜予表?yè)P(yáng)，并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清晰的.知道智力、力量培育的重要性，只有學(xué)生在德、智、體等方面全面進(jìn)展，全面進(jìn)步了，教師才有勝利后的喜悅。在全體學(xué)生面前，我從不揭個(gè)別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺(jué)得教師敬重他，沒(méi)有失去自尊心，漸漸地對(duì)自己也開頭有了一點(diǎn)信念，這時(shí)候，我再給他們更多的時(shí)機(jī)呈現(xiàn)自己，以證明自己的力量。特殊是得到教師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)心后，他們確定了自己在集體中的作用，從而樹立了很強(qiáng)的自信念。
在課堂上依據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)兒童樂(lè)于承受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力表達(dá)訓(xùn)練過(guò)程，提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上，問(wèn)在難點(diǎn)上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)省出時(shí)間進(jìn)展多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中。每節(jié)課都要面對(duì)全體學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氣氛中學(xué)會(huì)學(xué)問(wèn)，提高力量。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)11
月1號(hào)上午，北京師范大學(xué)物理系李春密教授做了題為《基于提升核心素養(yǎng)的物理教學(xué)》的報(bào)告，李教授指出：物理教學(xué)要強(qiáng)化物理知識(shí)與實(shí)踐情境的關(guān)聯(lián)，提高把物理知識(shí)與實(shí)踐情境進(jìn)行聯(lián)系的自覺(jué)性，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)；堂教學(xué)就是依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)合適的問(wèn)題情境，引導(dǎo)、刺激學(xué)生深度思考，在學(xué)習(xí)物理知識(shí)的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力的形成；有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)總是憑借一定的教學(xué)情境實(shí)施的，學(xué)生對(duì)知識(shí)的感悟、乃至素養(yǎng)的提升也只有在與情境的互動(dòng)中才能達(dá)成。
第一、我們的教學(xué)應(yīng)該是為發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)而教，物理教學(xué)的價(jià)值在于：
1、把人類社會(huì)積累的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的知識(shí)和觀念。
2、把前人從事智力活動(dòng)的思想、方法轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和思維方式。
3、把蘊(yùn)含在知識(shí)載體中的觀念、態(tài)度轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為準(zhǔn)則。
第二、物理學(xué)是一門智慧的科學(xué)，教師用智慧教物理，學(xué)生用智慧學(xué)物。
教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)能促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的教學(xué)情境，時(shí)刻反思自己的'某個(gè)物理教學(xué)設(shè)計(jì)或案例是否能促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容—是否屬于物理核心知識(shí)（大概念）、實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的結(jié)構(gòu)化、體現(xiàn)了核心知識(shí)的教育價(jià)值與功能，承載并落實(shí)了物理學(xué)科的思想方法和核心素養(yǎng)。
2、學(xué)習(xí)活動(dòng)—是否讓學(xué)生實(shí)施了具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，學(xué)生是否高度參與、深度思維、情感內(nèi)化。
3、學(xué)習(xí)結(jié)果—學(xué)生是否能夠深度理解物理概念，主動(dòng)探究，體現(xiàn)物理思維及方法，以及物理核心素養(yǎng)的發(fā)展。
第三、學(xué)校教學(xué)實(shí)踐所面臨挑戰(zhàn)的思考
從知識(shí)獲得到學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展的轉(zhuǎn)變；從基于經(jīng)驗(yàn)到基于學(xué)習(xí)進(jìn)階的轉(zhuǎn)變；從知識(shí)點(diǎn)堂教學(xué)到主題整體教學(xué)的轉(zhuǎn)變；從教學(xué)孤立改革到程教材教學(xué)評(píng)價(jià)的系統(tǒng)改革的轉(zhuǎn)變；開展適應(yīng)新標(biāo)和新教材的堂教學(xué)；實(shí)行適應(yīng)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的考試評(píng)價(jià)；主動(dòng)適應(yīng)適應(yīng)新系統(tǒng)的教師成長(zhǎng)和發(fā)展。
在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐時(shí)，心理上：角色換位；思維上：還原稚化；時(shí)空上：留有余地。要明確學(xué)生學(xué)習(xí)高中物理程后應(yīng)形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，并圍繞物理學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)，精選、重組教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，提出考試評(píng)價(jià)的建議，目的是切實(shí)引導(dǎo)各學(xué)科教學(xué)在傳授學(xué)科知識(shí)過(guò)程中，更加關(guān)注學(xué)科思想、思維方式等，克服重教書輕育人的傾向，把立德樹人根本任務(wù)落到實(shí)處。
教學(xué)設(shè)計(jì)取向的改變。從知識(shí)記憶到知識(shí)理解，從基于習(xí)題訓(xùn)練到面對(duì)實(shí)際問(wèn)題解決，從具體性知識(shí)學(xué)習(xí)到核心觀念建構(gòu)，從知識(shí)解析到促進(jìn)認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變和發(fā)展，從知識(shí)結(jié)論到彰顯知識(shí)的功能價(jià)值。德國(guó)物理學(xué)家勞厄說(shuō)過(guò)“重要的不是獲得知識(shí)，而是發(fā)展思維能力。教育無(wú)非是一切已學(xué)過(guò)的東西都遺忘掉的時(shí)候所剩下的東西�！�
第四、李教師對(duì)核心素養(yǎng)背景下的堂教學(xué)方式的建議
高中物理程在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生從物理學(xué)的視角認(rèn)識(shí)自然，理解自然，建構(gòu)關(guān)于自然界的物理圖景；引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過(guò)程，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力；引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì)以及科學(xué)·技術(shù)·社會(huì)·環(huán)境（STSE）的關(guān)系，形成科學(xué)態(tài)度、科學(xué)世界觀和價(jià)值觀，為做有責(zé)任感的社會(huì)公民奠定基礎(chǔ)。
基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)確定教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容，注重體現(xiàn)物理學(xué)科本質(zhì)，培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的核心素養(yǎng)；注重程的基礎(chǔ)性和選擇性，滿足學(xué)生終身發(fā)展的需求；注重程的時(shí)代性，關(guān)注科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展需求；引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提倡教學(xué)方式多樣化；注重過(guò)程評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
物理堂教學(xué)中，教師應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
（1）以核心素養(yǎng)為目標(biāo)
�。�2）以創(chuàng)設(shè)情景為前提
（3）以自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)
�。�4）以問(wèn)題解決為導(dǎo)向
（5）以探究活動(dòng)為主線
�。�6）以思維訓(xùn)練為核心
（7）以方法引導(dǎo)為準(zhǔn)則
�。�8）以后反思為策略
�。�9）以持續(xù)評(píng)價(jià)為根本
�。�10）以信息技術(shù)為手段
第五、如何在教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)物理學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
通過(guò)對(duì)物理概念和規(guī)律的逐步學(xué)習(xí)、系統(tǒng)反思和遷移應(yīng)用，促進(jìn)物理觀念不斷發(fā)展，并學(xué)會(huì)應(yīng)用這些觀念解釋自然現(xiàn)象，解決實(shí)際問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷物理概念的建構(gòu)過(guò)程和物理規(guī)律的形成過(guò)程，是發(fā)展科學(xué)思維的重要途徑�？茖W(xué)探究能力的培養(yǎng)，應(yīng)滲透在物理教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。通過(guò)增加聯(lián)系生活和現(xiàn)代科技的教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生保持旺盛的求知欲；盡可能為學(xué)生交流創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生體驗(yàn)和享受合作的成果；引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中如實(shí)記錄、客觀對(duì)待所讀取的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，遵循基本的學(xué)術(shù)道德規(guī)范。
應(yīng)把物理程中所形成的物理觀念和科學(xué)思維用于分析、解決生活中的問(wèn)題，在解決問(wèn)題中進(jìn)步提高探究能力、增強(qiáng)實(shí)踐意識(shí)、養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，促進(jìn)物理學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。利用生活中的情景生成有價(jià)值的科學(xué)探究問(wèn)題。關(guān)心大眾傳媒信息，有利于提高學(xué)生的物理核心素養(yǎng)。應(yīng)鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)解決生活中的問(wèn)題。應(yīng)通過(guò)習(xí)題教學(xué)，使學(xué)生在科學(xué)思維、探究能力、實(shí)踐意識(shí)、科學(xué)態(tài)度等方面得到有效提升，全面提高學(xué)生的問(wèn)題解決能力。
第六、強(qiáng)化物理知識(shí)與實(shí)踐情境的關(guān)聯(lián)，提高把物理知識(shí)與實(shí)踐情境進(jìn)行聯(lián)系的自覺(jué)性，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)。
把跟學(xué)生生活聯(lián)系密切的問(wèn)題、社會(huì)熱點(diǎn)中的物理問(wèn)題、現(xiàn)代科技成果等有實(shí)踐情境的教學(xué)內(nèi)容引進(jìn)物理堂；用生活中的器具做物理實(shí)驗(yàn)，加強(qiáng)物理知識(shí)與生活的聯(lián)系；創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境、并通過(guò)對(duì)真實(shí)情境的思維加工建立物理概念；用物理規(guī)律分析和解決真實(shí)情境中的問(wèn)題；養(yǎng)成估計(jì)生活中有關(guān)物理量大小的習(xí)慣，樂(lè)于對(duì)媒體消息中物理量的大小進(jìn)行審視，勇于對(duì)媒體信息中的不合理數(shù)據(jù)進(jìn)行質(zhì)疑。
從學(xué)術(shù)形態(tài)到教育形態(tài)，深入挖掘物理教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的核心素養(yǎng)，突出物理教學(xué)的育人價(jià)值。教師必須認(rèn)識(shí)到，學(xué)科知識(shí)只是形成學(xué)科素養(yǎng)的載體，學(xué)科活動(dòng)才是形成學(xué)科素養(yǎng)的渠道。為此，要轉(zhuǎn)變知識(shí)學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)深度學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)等。一切知識(shí)，惟有成為學(xué)生探究與實(shí)踐對(duì)象的時(shí)候，其學(xué)習(xí)過(guò)程才有可能成為素養(yǎng)發(fā)展過(guò)程。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)12
隨著英語(yǔ)課堂教學(xué)改革的持續(xù)深入，英語(yǔ)作為一門必修課，其教學(xué)效果與質(zhì)量不容忽視，如何培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)成為現(xiàn)階段熱議的話題。發(fā)展學(xué)生英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)，是深化英語(yǔ)課程改革的重大之舉，正確的培養(yǎng)方式不僅能夠提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用能力，還有助于促進(jìn)心智品格的發(fā)展。我們英語(yǔ)教師應(yīng)針對(duì)教學(xué)目的合理調(diào)整學(xué)習(xí)方法，以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，思維認(rèn)知能力，更要側(cè)重促進(jìn)學(xué)生心智的發(fā)展，塑造健康的品格，讓學(xué)生在敏銳的語(yǔ)言感知中主動(dòng)學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)氛圍，為之后的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)提供支持。
小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的，是啟蒙英語(yǔ)學(xué)習(xí)和夯實(shí)英語(yǔ)基礎(chǔ)，英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)，主要包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語(yǔ)言能力，指在一定環(huán)境下，通過(guò)語(yǔ)言來(lái)理解和表達(dá)思維意識(shí)的能力；文化品格，指學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化的理解和認(rèn)知，以及表現(xiàn)出態(tài)度；思維品質(zhì)，指?jìng)�(gè)人的思想特征、思維方式，反映出其邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面的水平和特點(diǎn)；學(xué)習(xí)能力，指學(xué)生主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道，積極調(diào)適學(xué)習(xí)策略，努力提升學(xué)習(xí)效率的能力。語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)相互影響、相互支撐，相輔相成。學(xué)習(xí)能力則貫穿于英語(yǔ)教學(xué)的始終，為前三者提供支持，同時(shí)語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)又能在一定程度上助推學(xué)習(xí)能力提高，對(duì)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的形成起到關(guān)鍵作用，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行英語(yǔ)核心素養(yǎng)培養(yǎng)：
一、用興趣作為引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成
小學(xué)生正是青春年少、充滿活力的時(shí)候，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，努力營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中，老師要和學(xué)生保持良好的交流，讓學(xué)生擁有一定的自主性，讓學(xué)生可隨心所欲地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讓他們和文學(xué)中的靈魂有一個(gè)直接的碰撞，這樣能夠不斷地提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的理解能力，同時(shí)也可以提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，完善他們的思維方式。
二、教師發(fā)揮帶頭作用，培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)核心素養(yǎng)
小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成養(yǎng)成期，教師的言傳身教對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成有著不可忽視的影響作用。在這一時(shí)期，小學(xué)生多會(huì)以教師的行為方式為模板進(jìn)行模仿，養(yǎng)成自身的學(xué)習(xí)方式，因此，英語(yǔ)教師要在課堂中做好典范，以身作則，言傳身教，以自身的學(xué)習(xí)核心理念潛移默化地影響和帶動(dòng)學(xué)生。再者，教師要根據(jù)不同的授課內(nèi)容，創(chuàng)立差異性的教學(xué)環(huán)境，與學(xué)生融為一體，在課堂中將學(xué)生帶入到為教學(xué)所營(yíng)造的教學(xué)環(huán)境中，讓學(xué)生主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)科的魅力和其中的奧妙，最大化地引領(lǐng)學(xué)生利用學(xué)習(xí)環(huán)境提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)。
三、適當(dāng)增加課外閱讀，助推學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成
小學(xué)課堂中，教材是主要的教學(xué)用書，雖然可以滿足教學(xué)進(jìn)度，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以讓學(xué)生形成一定的核心素養(yǎng)。除此之外，由于課本內(nèi)容的限制，有些文章并不完整。不完整的文章對(duì)學(xué)生的理解而言，是較大的阻礙，不利于對(duì)學(xué)生英語(yǔ)理解能力的鍛煉。因此，要想做好課堂英語(yǔ)教學(xué)，有必要拓展學(xué)生的知識(shí)面，增大學(xué)生閱讀量。教師可每周抽幾節(jié)課組織學(xué)生去閱覽室或者圖書館上閱讀課，也可以在課堂上播放相關(guān)的電影或情景劇等以加深學(xué)生的理解，圖像比文字更加直觀，表達(dá)的內(nèi)容更多，對(duì)學(xué)生的`理解和感悟有很多的好處。英語(yǔ)對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，畢竟是第二語(yǔ)言，從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感，在教學(xué)中加入課外閱讀環(huán)節(jié)，有助于學(xué)生的理解。更重要的是，完整的作品傳達(dá)了一種完全不同的思維模式，這是影響學(xué)生個(gè)人核心素養(yǎng)的關(guān)鍵因素。
四、在政策方面確立核心素養(yǎng)的階段性要求
小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不能停留于口號(hào)與文件，要具體的開展實(shí)行，落實(shí)到位。英語(yǔ)教師要認(rèn)真解讀政策文件，有計(jì)劃地、有針對(duì)性地開展教學(xué)。嘗試將學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展同課程標(biāo)準(zhǔn)中的語(yǔ)言知識(shí)目標(biāo)和語(yǔ)言技能目標(biāo)一樣，設(shè)定一些階段性的具體要求，使思維品質(zhì)的發(fā)展具象化，具有可操作性。讓教師有一個(gè)明確的方向，以便在教學(xué)中根據(jù)教材設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)，提高學(xué)生整體的核心素養(yǎng)。
五、借助學(xué)科整合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，提升學(xué)科核心素養(yǎng)
英語(yǔ)教師要整合學(xué)科知識(shí)，列舉一些正確行為對(duì)人產(chǎn)生的積極影響和錯(cuò)誤行為對(duì)人產(chǎn)生的負(fù)面影響，讓學(xué)生判斷自己言行的對(duì)錯(cuò)，讓學(xué)生知道什么該做，什么不該做。另外，教師還可在教學(xué)過(guò)程中利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)，向?qū)W生傳授核心素養(yǎng)的內(nèi)容。
總之，在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的體現(xiàn)。圍繞英語(yǔ)核心素養(yǎng)來(lái)設(shè)計(jì)和實(shí)施英語(yǔ)課程，必定會(huì)成為我國(guó)英語(yǔ)教育改革的一個(gè)里程碑。因此，我們小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)注重學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，緊緊圍繞語(yǔ)言表達(dá)技能，緊扣英語(yǔ)交際性特征，讓學(xué)生在會(huì)聽(tīng)、敢說(shuō)、能讀、可寫的過(guò)程中豐富認(rèn)知感知，在實(shí)踐運(yùn)用中提升學(xué)科綜合素養(yǎng)；教學(xué)過(guò)程中，密切結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采用有效的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和高尚的品德，并懂得對(duì)自己的言行進(jìn)行約束，成為具有綜合素養(yǎng)的人才，為之后的成長(zhǎng)成才鋪設(shè)道路。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)13
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會(huì)，僅供參考，家一起來(lái)看看吧。
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時(shí)代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國(guó)的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國(guó)民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來(lái)源，也是確保課程萬(wàn)變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來(lái)六變化�！庇嘘P(guān)專家表示，六變化包括：
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢(shì)；
實(shí)踐活動(dòng)；更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)；
課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較變化；
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活；
未來(lái)將更加注重增加國(guó)家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報(bào)告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對(duì)于這一國(guó)家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會(huì)各界充滿期待，同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據(jù)了解，參與“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強(qiáng)�！拔覈�(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目始于20xx年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司托，由北京師范學(xué)林崇德教授牽頭組織。項(xiàng)目由北京師范學(xué)牽頭，華南師范學(xué)、河南學(xué)、山東師范學(xué)、遼寧師范學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項(xiàng)目組共組織了48場(chǎng)談，涉及575位專家，提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過(guò)，最新出爐的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見(jiàn)稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解；人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認(rèn)為要想成為一個(gè)全面發(fā)展的人，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太問(wèn)題，還會(huì)有特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō)，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí)，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出：“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”�！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三板塊之一，而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一直以來(lái)是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望，換句話說(shuō)，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”呢?在我看來(lái)，在教學(xué)中可以分三分走。
助學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識(shí)“螺旋式上升”的背景下，有些知識(shí)點(diǎn)的跨度比較，前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(zhǎng)。以北師版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級(jí)開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識(shí)，要求簡(jiǎn)單應(yīng)用；初中八年級(jí)要求簡(jiǎn)單說(shuō)明原理，廣泛應(yīng)用；九年級(jí)要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長(zhǎng)時(shí)間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理，那么必然會(huì)形成知識(shí)的“交通堵塞”。
隨著年級(jí)的升高，各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長(zhǎng)的助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，通過(guò)自己的思考，逐步體會(huì)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡(jiǎn)單的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的遷移能力，這也有助于對(duì)知識(shí)的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié)，在六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí)，可能還要翻看三、四、五年級(jí)的書本；在九年級(jí)中考復(fù)習(xí)時(shí)，可能就無(wú)法將七、八、九年級(jí)的知識(shí)系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識(shí)體系；在高考復(fù)習(xí)時(shí)，可能也不會(huì)把初、高中的知識(shí)建構(gòu)成相對(duì)完整的知識(shí)體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的'負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說(shuō)觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會(huì)對(duì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書的時(shí)間多一點(diǎn)；重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對(duì)性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí)，就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移
學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問(wèn)題，可通過(guò)同化和順應(yīng)等思維過(guò)程得到遷移和解決。
在同化過(guò)程中，新知識(shí)被已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無(wú)理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過(guò)程中，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識(shí)的生成過(guò)程重新組合，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。
初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì)，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí)，與初高中的知識(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時(shí)，就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)14
教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想會(huì)摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。一方面需處理好知識(shí)和能力、品格之間的關(guān)系。知識(shí)是基礎(chǔ)，發(fā)展能力和品格離不開知識(shí)的習(xí)得；知識(shí)是手段，目的是通過(guò)知識(shí)的習(xí)得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會(huì)發(fā)展的需要。再者，教師本身的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相和諧。專業(yè)思想的建立，將會(huì)直接影響教師的知覺(jué)、判斷等心理過(guò)程，從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學(xué)行為。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，教師要堅(jiān)持探究性的教與學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知。知識(shí)是必需的'，但不是灌輸給學(xué)生的，而是學(xué)生通過(guò)探究獲取的，要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面，堅(jiān)持問(wèn)題解決式教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做事�！敖處熢诮虒W(xué)的時(shí)候，應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)與技能或者學(xué)習(xí)新的知識(shí)與技能，參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中來(lái)，并在這一過(guò)程中通過(guò)觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想，項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、合作學(xué)習(xí)法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯(cuò)的選項(xiàng)。但無(wú)論哪一種方法，情境、問(wèn)題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有，引導(dǎo)學(xué)生開展合作性、自主性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人相處、學(xué)會(huì)自我教育、反思與管理。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育，也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛(ài)是教育美麗的語(yǔ)言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛(ài)之心。用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)15
研制學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，根本出發(fā)點(diǎn)是全面貫徹黨的教育方針，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使之成為特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
一、社會(huì)責(zé)任。主要是個(gè)體處理與他人(家庭)、集體、社會(huì)、自然關(guān)系等方面的情感態(tài)度和行為表現(xiàn)。
1.誠(chéng)信友善。重點(diǎn)是自尊自律，誠(chéng)實(shí)守信;文明禮貌，寬和待人;孝親敬長(zhǎng)，有感恩之心;熱心公益和志愿服務(wù)等。
2.合作擔(dān)當(dāng)。重點(diǎn)是積極參與社會(huì)活動(dòng)，具有團(tuán)隊(duì)合作精神;對(duì)自我和他人負(fù)責(zé);履行公民義務(wù)，行使公民權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公正等。
3.法治信仰。重點(diǎn)是尊崇法治，敬畏法律;明辨是非，具有規(guī)則與法治意識(shí);依法律己、依法行事、依;崇尚自由等，堅(jiān)持公正義等。
4.生態(tài)意識(shí)。重點(diǎn)是熱愛(ài)并尊重自然，與自然和諧相處;保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，具有綠色生活方式;具有可持續(xù)發(fā)展理念和行動(dòng)等。
二、國(guó)家認(rèn)同。主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)國(guó)家政治制度、核心價(jià)值理念、民族文化傳統(tǒng)等方面的理解、認(rèn)同和遵從。
5.國(guó)家意識(shí)。重點(diǎn)是了解國(guó)情歷史，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一;熱愛(ài)祖國(guó)，認(rèn)同國(guó)民身份，對(duì)祖國(guó)有強(qiáng)烈的歸屬感;自覺(jué)捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)和利益等。
6.政治認(rèn)同。重點(diǎn)是熱愛(ài);理解、接受并自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;具有特色社會(huì)主義共同理想，有為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)而不懈奮斗的信念和行動(dòng)等。
7.文化自信。重點(diǎn)是了解中華文明形成的歷史進(jìn)程;承認(rèn)和尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果;理解、欣賞、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化等。
三、國(guó)際理解。主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)國(guó)際動(dòng)態(tài)、多元文化、人類共同命運(yùn)等方面的認(rèn)知和關(guān)切。
8.全球視野。重點(diǎn)是具有開放的心態(tài);了解人類文明進(jìn)程和世界發(fā)展動(dòng)態(tài);關(guān)注人類面臨的全球性挑戰(zhàn)，理解人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值等。
9.尊重差異。重點(diǎn)是了解世界不同文化;理解、尊重和包容文化的多樣性和差異性;積極參與多元文化交流等。
四、人文底蘊(yùn)。主要是個(gè)體在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面表現(xiàn)的情感態(tài)度和價(jià)值取向。
10.人文積淀。重點(diǎn)是積累古今中外人文領(lǐng)域基本知識(shí)和成果;掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法等。
11.人文情懷。重點(diǎn)是以人為本，尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值;關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。
五、科學(xué)精神。主要是個(gè)體在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面表現(xiàn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為規(guī)范。
12.崇尚真知。重點(diǎn)是學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)和成果;掌握基本的科學(xué)方法;有真理面前人人等的意識(shí)等。
13.理性思維。重點(diǎn)是尊重事實(shí)和證據(jù)，有實(shí)證意識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度;理性務(wù)實(shí)，邏輯清晰，能運(yùn)用科學(xué)的思維方式認(rèn)識(shí)事物、解決問(wèn)題、規(guī)范行為等。
14.勇于探究。重點(diǎn)是有百折不撓的探索精神;能夠提出問(wèn)題、形成假設(shè)，并通過(guò)科學(xué)方法檢驗(yàn)求證、得出結(jié)論等。
六、審美情趣。主要是個(gè)體在藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)、體驗(yàn)、表達(dá)等方面的'綜合表現(xiàn)。
15.感悟鑒賞。重點(diǎn)是學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)、技能與方法;具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力;具有健康的審美價(jià)值取向;懂得珍惜美好事物等。
16.創(chuàng)意表達(dá)。重點(diǎn)是具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識(shí);具有生成和創(chuàng)造美的能力;能在生活中拓展和升華美，提升生活品質(zhì)等。
七、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。主要表現(xiàn)為個(gè)體在學(xué)習(xí)態(tài)度、方式、方法、進(jìn)程等方面的選擇、評(píng)估與調(diào)控。
17.樂(lè)學(xué)善學(xué)。重點(diǎn)是有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣;有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;能自主學(xué)習(xí)，注重合作;具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)等。
18.勤于反思。重點(diǎn)是對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)有清楚的了解;能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際，選擇合理有效的學(xué)習(xí)策略和方法等。
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