基礎教育高質量發(fā)展心得（通用18篇）
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編為大家整理的基礎教育高質量發(fā)展心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
基礎教育高質量發(fā)展心得 1
如何提升教育教學質量，通過教育教學質量提升活動的開展，我對教育教學質量提升，有以下幾點看法：
一、通過抓學習，提高廣大教職工的思想認識
為促進教師提高思想理論水平，學校要通過組織自學、專家講座、論壇等活動的開展來促進廣大教職工對教育教學中存在的相關問題的進行思考。
二、通過抓課堂，提高課堂教學質量
學校建立了合理的教研組織網(wǎng)絡，定期組織教研小組進行專題研究活動，不斷轉變教學方式和教學行為，提高了廣大教師的教學能力、提高學校教育教學質量。
三、通過抓隊伍，提高隊伍素質
為進一步提高師資隊伍整體素質，學校要不斷地調整師資隊伍結構。加強教師的研訓，實施師資隊伍動態(tài)管理，執(zhí)行全員業(yè)績考核評價，不斷地為學校教育質量的持續(xù)提高提供了強勁的人力資源支持。
四、通過抓管理、強化制度建設，建立教育質量保障體系
學校為了強化質量改進意識；建立教育視導機構：成立由校長統(tǒng)領、教務處牽頭、定期在校開展針對性的學科教學督導，收集教育質量波動的有關信息，及時糾改，確保教育質量的.穩(wěn)定發(fā)展。嚴格教育質量檢查：集中檢查與日常檢查相結合；普遍檢查與隨機抽查相結合；檢查與指導相結合；自檢與互查相結合。抓實教育質量反饋：通過日常的教育教學秩序檢查以及期中、期末教學檢測，通過教學信息反饋和學生學習信息反饋等常規(guī)教育教學信息收集渠道，及時了解和掌握教育教學中的動態(tài)問題；通過對所有教育教學活動、各個教育環(huán)節(jié)、各種教育管理制度、教學改革方案等進行經(jīng)常性的督導來健全教育質量監(jiān)控的制度體系。
基礎教育高質量發(fā)展心得 2
一、備課要“新”
在這近幾年的教學中，我深刻感受到做練習時不要一題接著一題地指導學生去做，這樣會讓學生缺乏對習題的認識，即使題目做對了也不能完全掌握，更談不上舉一反三。因此，新課改下的語文練習課應推陳出新，提倡有新意、有創(chuàng)意的備課，認真研讀教材，做到以人為本。
二、訓練要“活”
練習不能走簡單化的路子。教師要創(chuàng)設有效的教學情境，讓訓練內容活起來，讓訓練方法多起來。
1、活用教材資源
在練習課教學中，教師要善于對教材資源進行拓展和創(chuàng)新，在多樣化的訓練中激發(fā)學生的主動意識，提高練習效率。例如，教學園地5的“讀讀背背”時，在學生理解、記憶的基礎上，我巧妙利用成語和名言這兩項看似沒有關聯(lián)的內容引導學生進行說寫訓練。學生興致很高，思維的火花瞬間被點燃：“我敬佩萬分地對魯迅先生說：‘您學貫中西，博古通今，真是一位難得的天才呀！’魯迅先生文質彬彬地回答說：‘哪里有天才，我是把別人喝咖啡的.工夫都用在工作上的�！薄@樣的整合訓練，學生不僅提高了語言技能，還感受到了文雅的人文氣息。
2、巧用生活素材
語文學習的外延和生活的外延相等。練習課上，教師如能聯(lián)系生活，充分調動學生的生活閱歷、情感體驗來完成練習，會收到事半功倍的效果。例如，教學“觀察中的發(fā)現(xiàn)”這一單元課文時，課前我布置學生開展“處處留心學語文，細心觀察有發(fā)現(xiàn)”的活動，課上我適時引導學生進行簡單匯報，與學生共享他們在生活中觀察得到的小發(fā)現(xiàn)。這樣，不僅增長學生的見識，提（）高了他們的語言技能，還培養(yǎng)了他們留心觀察的學習習慣。
3、創(chuàng)編趣味習題
練習課上，單一重復的習題訓練會讓學生感到枯燥乏味。
因此，教師可嘗試創(chuàng)編一些形式新穎、內容豐富的趣味習題。如我在教學中常根據(jù)習題的結構特征和學生的認知水平，創(chuàng)編“智力大沖浪”、“芝麻開門”、“挑戰(zhàn)極限”等學生喜聞樂見的充滿趣味性和挑戰(zhàn)性的習題。同時，我還鼓勵學生根據(jù)相關的知識點，自主創(chuàng)編習題，再集體挑選出富有創(chuàng)意和價值的習題讓學生操練。事實證明，靈活多樣的練習方式，更能激發(fā)學生練習的欲望，提高練習的效率。
三、評價要“實”
1、多元互動式評價
新課標指出，實施評價應注意將教師的評價、學生的自我評價與學生間的互相評價相結合。練習課的教學評價也要求師生共同參與，注重發(fā)展學生的評價能力。例如，學生完成一道練習題后，教師可暫不進行評價，而是先請這位學生說說本次練習題的類型和自己在做題過程中的一些想法，然后請其他同學交流意見，最后教師再作出評價。這樣不僅便于教師根據(jù)學生的思維狀況及時調整教學進程，而且也可促進學生評價能力的發(fā)展。對于學生間的相互評價，教師要引導學生做到“賞識”和“挑刺”相結合。
2、目標導向式評價
與新課標所倡導的三維目標相對應，練習課上，教師對學生的評價也可從三個方面入手：
（1）知識與技能方面，主要指對學生學習結果的評價；
（2）過程與方法方面，包括對學生學習方法、學習習慣等的評價；
�。�3）情感、態(tài)度、價值觀方面。教師要善于把握評價時機，從學生的表現(xiàn)和語言中挖掘出評價因素，予以具體的導向性評價，幫助學生認識不足，明確努力的方向。
3、縱向對比式評價
教師要學會用發(fā)展的眼光看待學生，對學生實施縱向對比式評價。對于不同層次的學生，教師應善于從不同階段的回顧對比，有交效激發(fā)學生的學習積極性。
基礎教育高質量發(fā)展心得 3
一、改變心態(tài)，轉變自我角色。
“教育的一切都為了每一位學生的發(fā)展”。教師必須要轉變觀念，要充分相信學生的能力，教師是教學的組織者、引導者、評價者，是師生平等中的“首席”而不是凌駕于學生之上的“尊者”，教師的`教是為了更好地促進學生的學。為此，教師要不斷反思自身的行為，積極融入到教學過程中，真正關注學生和接納學生，使教學過程成為師生共同對知識進行合作性建構的過程。
二、關注學生，喚醒自我意識。
多半學生缺乏自我意識，沒能感覺到自己是課堂的主人，一直屬于“盲從”地位，其實每個孩子都有表現(xiàn)的欲望，培養(yǎng)學生的自我意識需要教師善于“體察下情”，抓住每一件小事，將關注的目光投向每一位學生，當學生從教師的目光中感受到成長的快樂，才能充分意識到“自我”的存在，積極投入到課堂中。教師應從學生出發(fā)，關注全體學生，在課上既要關注一些積極的參與者，還要重視那些被動參與者，并通過積極的觀察、思考和有效地挖掘，使全體學生都積極地參與到學習活動中來。
三、建全法規(guī)，改變評價方式。
多元評價才能充分發(fā)揮評價的教育功能，以呵護孩子的自尊為基礎。這就需要我們批判地繼承原有評價體系，建立起課堂規(guī)則。比如說，傾聽的規(guī)則，守信用的規(guī)則等等。評價是門藝術，不是一味地說“好”，也要有相應的“懲罰”。不過，這種“懲罰”要以“愛護”學生為出發(fā)點，要貼近學生的實際，并在恰當?shù)臅r機給出。
總之，教無定法，貴在得法，凡在教學中能符合教學規(guī)律，遵循學生認知規(guī)律的，都能使課堂效率有所提高。
基礎教育高質量發(fā)展心得 4
在空閑時間里，我每天都堅持讀葉瀾教授撰寫的《新基礎教育》，這本書的理論性很強，我覺得有的地方我還沒有能力去真正地理解，但有的地方我覺得很與我們的教育教學切實際，比如葉瀾教授倡導的“新基礎教育”追求的學校效應概括為四句話：“把課堂還給學生，讓課堂充滿生命活力；把班級留給學生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展主動權還給師生，讓學校充滿勃勃生機。這四句話，我覺得非常有針對性，形象生動地勾勒了轉型前后學校日常實踐的不同形態(tài)，呈現(xiàn)了“新基礎教育”理念所追求的.“生命活力”、“教師智慧”、“學生成長”和“主動發(fā)展”等主題詞。
作為一名小學教師，我能夠在工作之處就接觸到葉瀾教授的新基礎理論，我覺得我很幸運，這本書我還需要一遍遍地拜讀才能慢慢地透徹地領悟其精華和寓意，我的感受很深，其中，我對書中教師角色理想重建感悟較深。
書中指出，教師要主動從傳統(tǒng)的角色定位中走出，形成新的角色理想，在自己的教育實踐中實現(xiàn)自我更新。我認為，傳統(tǒng)的教師角色就是傳道，授業(yè)，解惑，這是自古就有的真理，然而，作為新時代的教師，我還想再加上幾個詞：創(chuàng)新，與時代接軌。
今天的教育，不能只停留在完成傳遞人類文化、知識、技能上，停留在讓學生只知學習與繼承，不思也不會創(chuàng)造的水平上。把學生生命中探索的欲望點燃起來，創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來，讓他們擁有一個充滿信心、勇于開拓發(fā)展的積極人生，樹立起為中華民族偉大復興而奮斗的高遠志向，才是當代中國教育特有的歷史使命和社會價值。與此同時，教師勞動的創(chuàng)造性和作為教育專業(yè)人員的教師，其自身的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的問題，也以從未有過的鮮明方式突顯出來了。因為，“一個墨守成規(guī)的教師對于學生創(chuàng)造力的發(fā)展無疑是一種近乎災難的障礙”。
所以，我會不斷進行自我的創(chuàng)新，以造福于我的學生們。
基礎教育高質量發(fā)展心得 5
小學生教育是教育的基礎階段。小學生作為發(fā)展中的人，有權利知道他所處的環(huán)境狀況，有義務成為美好環(huán)境的締造者和維護者。因而，從小學開始，實施環(huán)保教育，使他們具備環(huán)保的意識與習慣是十分必要的。小學生對事物的認識大部分是通過環(huán)境的潛移墨化作用和影響獲得的。
試想想，如果一個小學生果皮亂扔，到處是臟水、垃圾，家長、老師熟視無睹，孩子耳聞目睹，長大后又怎么會成為一個愛護自然、愛護環(huán)境的人呢？所以，要對小學生進行環(huán)保教育，必須充分發(fā)揮環(huán)境教育的作用，兩者相互滲透，即在進行各項環(huán)境創(chuàng)設時要處處考慮安排環(huán)保教育的內容，而進行環(huán)保教育時，要充分利用學校周圍的環(huán)境，發(fā)揮其特殊作用。學生的特點是年齡小，生活經(jīng)驗少，好奇多問，活潑好動。而我們進行環(huán)境布置時往往容易以成人的觀點代替幼兒的觀點，以成人的眼光代替幼兒的眼光，特別是在環(huán)保教育時，如果只講大道理，孩子們難以理解，收不到教育效果。環(huán)境創(chuàng)設如何適應幼兒環(huán)保教育的特點呢？
(一)要以小學生的生活經(jīng)驗為出發(fā)點。環(huán)境布置要讓幼兒易于理解，所以，設計時要圖文并茂，以畫為主，并且運用各種材料，特別是廢舊材料。如設計墻報《創(chuàng)建綠色樂園》，就用了掛歷紙、舊竹簽、棉花等多種材料，使用淺顯易懂的圖案，力求做到色彩豐富、圖文并茂來吸引學生。設計環(huán)保教育內容應該以幼兒熟悉的.小草、小花和喜聞樂見的動物為主，這樣容易使小學生產(chǎn)生親切感，達到宣傳教育的目的。
(二)要以小學生的興趣為出發(fā)點。設計劃面應該帶有童趣、童真，拉近與幼兒的距離。如設計小學生在花叢中蕩秋千，這樣既有童趣又具環(huán)保特色，小學生活潑好動，老師可帶領學生到設置的生態(tài)環(huán)境中親自栽種植物、喂養(yǎng)小動物。又如在課室環(huán)境布置中，可讓幼兒一起利用各種廢舊材料參與制作，這樣，小學生在操作中學習，產(chǎn)生興趣，自然而然地增強了環(huán)保的意識。
(三)要以小學生的情感為出發(fā)點。環(huán)保教育要在幼兒面前顯現(xiàn)最美好的畫卷，讓學生置身于最美麗的情境之中，從而培養(yǎng)和激發(fā)幼兒熱愛世界、熱愛大自然的美好情感。特別是創(chuàng)設環(huán)境時，應以各種手段提高其藝術性，讓學生生活在充滿自然、和諧色彩的世界里面，將來長大才懂得去愛、去保護環(huán)境。
基礎教育高質量發(fā)展心得 6
最早看到葉瀾教授《新基礎教育》這本書的時候，我還有些迷茫，什么是新基礎教育？為什么要著重強調新基礎教育？帶著疑惑，我開始慢慢研究起了葉瀾教授的這本書，逐漸意識到“新基礎教育”的重點不僅僅是“教育”，更重要的是要體現(xiàn)“新”，“新”不是簡單的替換，也不是盲目的追求新穎，而是體現(xiàn)在師生關系的進步上，體現(xiàn)在教師教學的角度以及方式上，在“新基礎教育”的影響下也慢慢摸索出了自己的“新教學方式”理念。
我是一名音樂老師，很多人認為音樂課很簡單，把歌曲唱會不就可以了嗎？其實不然，通常把歌曲學會只是音樂課中很小的一部分任務。在“新基礎教育”的影響下，我認為學生能夠在一堂音樂課中掌握一定的樂理知識，學生們的編創(chuàng)和想象能力得到發(fā)揮，并且從歌曲中意識到德育本質，才算全部的任務。
音樂課如何能做到“新基礎教育”的要求？如何體現(xiàn)“新”？我在讀到“一年級學生成長需要”這一章節(jié)的時候，突然有了思路。恰好自己還是一年級的班主任，所以對一年級的音樂教學慢慢有了新的想法。在葉瀾教授的影響下，我慢慢意識到教師和學生的關系不再是“你講我聽”的原則，而是輔助和引導的關系，教師要把腦子里的知識傳授給學生，要采用引導的方式，也就是拋出問題，學生自己動腦思考，這樣一次次的循環(huán)。帶著這樣的思想和過去一年級學生課上的表現(xiàn)，我重新分析了一下學生學情：
1.一年級學生處于幼小連接階段，面臨的是生活空間的變化、個人身份的轉變以及新環(huán)境的適應。
2.一年級學生識字量有限，而音樂課本中大多數(shù)的歌曲屬于兩段歌詞內容，光在歌詞的掌握上就給一年級的學生增加了很大的任務，并且要在規(guī)定的課時內完成相應的教學目標。
3.一年級的學生沒有接受過正統(tǒng)的訓練和學習，所以在課堂中對于節(jié)奏、識譜的學習，難免需要一定時間的磨合和適應。
經(jīng)過初步分析后，我開始研究新的教學方法，既要提高一年級學生音樂課上的效率，還要盡可能的順應一年級學生的成長變化需要。所以我先從師生關系上改變，舍棄老師講，學生只負責接收知識的模式，用啟發(fā)和引導來代替。比如《數(shù)鴨子》這一課中，針對幾幾拍的問題，我提出“這首歌曲你認為是活潑歡快的4/4拍節(jié)奏？還是優(yōu)美的3/4拍節(jié)奏？”這樣的引導，一年級的'學生就會聽懂老師的意思并且可以根據(jù)自己的判斷來選出自己認為的答案。對于這個問題，如果僅僅是告訴學生這是一首4/4拍的歌曲，一年級的學生很有可能記不住，也達不到自己動腦思考的能力。
對于歌曲的節(jié)奏，同樣采用引導的方式，另外我還采用了模仿的方式，教師示范節(jié)奏，學生來模仿，不僅提高了學生的注意力，還在無形之中，讓學生體會到合作的樂趣。
解決了引導等的問題，還面臨著歌詞的硬性問題，歌詞多，段落多，一年級學生的識字量又少，在正常課時之內完成教學目標不是一件容易的事。我觀察到一年級的學生非�；顫姾脛樱⑶蚁胂罅μ貏e的豐富，所以腦海里浮出了一個想法，就是“用動作記歌詞”。同樣以《數(shù)鴨子》這節(jié)課為例，每一句歌詞我都和學生們探討如何用動作表示出來，最初的想法是通過貼合歌詞的動作來幫助學生記憶，沒想到學生們特別喜歡這種方式，不僅提高了學習效率，還加快了記憶歌詞的速度，連平時不愛說話的同學在每次全班表演的時候都非常高興。當然，這個環(huán)節(jié)還要根據(jù)教學目標的設定和歌曲內容方面本身的需要來定，做到每節(jié)課有每節(jié)課的特點，才是符合大的“新教育”理念。
新基礎教育當然不再是僅僅局限于課本的知識，更重要的是讓學生意識到課本內容更深層的含義，比如《兩只小象》這節(jié)課，在學習完歌曲相關內容之后，我把這節(jié)課的情感目標定為“愛護動物”，在課程的最后，讓學生觀看了一小段視頻，講解了有關象的知識，當我講到大象現(xiàn)在面臨種種殘害之后，一年級的學生一起參與到“抵制殺害”的話題中，王梓衡同學說“為什么我們不把大象買回來？這樣它就安全了”…..一年級的學生用他們自己的想法互相交流著，在課堂上我也深受啟發(fā)。
在葉瀾教授的思想下，我意識到，身為一名教師，我們面對的是有思想，有情感的學生，師生關系不再只是傳授關系，更多的是一種特殊的朋友關系，一種平等的關系。在良好的信任背景下，進行的教授關系，才會更順利，更有用，更有效率。
“新基礎教育”，讓我慢慢認識到教師這份職業(yè)的根本，也讓我慢慢摸索到新的教學方式，我相信，隨著經(jīng)驗的積累和葉瀾教授思想的幫助下，會有更多的教學方式來適應學生學習的成長，我也因此而繼續(xù)努力！
基礎教育高質量發(fā)展心得 7
人的本質是什么，有學者提出了自己的新認識，“人是一種自給自足的存在”，如果人真正成為人，即人作為人得到落實，會獲得精神的安寧，境界的感悟和整個生命的快樂和幸福。在他看來，作為人的“我”有五個層次：天賦，愛好，特長，志向，事業(yè)。
在他看來，天賦是與生俱來的，這也是人與人在起點上的一個差別。愛好，或者說是興趣，是在天賦的基礎上，是經(jīng)過人的嘗試實踐和鍛煉而形成的。特長是在天賦和愛好的基礎上，經(jīng)過實踐的鍛煉，外界的培養(yǎng)和強化逐漸形成的。志向或者說愿望是在特長的基礎上，經(jīng)過內在的生長形成的。所謂的境界也就是自我界定的一個高度。事業(yè)或者說功績，是經(jīng)過堅持不懈的努力、孜孜不倦的追求，最終達成的，在這里，人實現(xiàn)了自我的價值，弘揚了自己的個性。
從這個角度上講，基礎教育要實現(xiàn)自己的培養(yǎng)目標就要從以下來嘗試：
�。ㄒ唬╉樒涮熨x、揚其之長
順其天賦并非是順著學生自己的性子，讓學生為所欲為，實現(xiàn)他所認為的暢快人生。而是要通過教師的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，并且經(jīng)過不斷的嘗試、實踐，教師要幫助學生發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)學生的秉性、天賦。然后，幫助學生從心里順應它，人的成長就會自然、順暢；善待它，學生就會在學問上達到應有的成功。人要滿足自我實現(xiàn)的欲望，就必須充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢、特長，就必須不斷的實踐、鍛煉。就更要進一步把自己的興趣、愛好轉變、提升為一種優(yōu)勢或特長。當這種優(yōu)勢得以發(fā)揮時，不僅能享受成功的喜悅，人心靈充實，精神飽滿，實踐著一種“高峰體驗”，彰顯著一種精彩人生。美國成功心理學大師克利夫頓曾講，“人的成功就是最大限度地發(fā)揮優(yōu)勢”。
作為基礎教育的工作者，就是精心設置形式多樣和富有吸引力的教育教學活動，使學生不斷嘗試自己，鍛煉自己，以便激發(fā)和喚醒他們的天賦、稟性，發(fā)現(xiàn)和了解他們的天賦、稟性，并據(jù)此對他們因勢利導，因材施教，達到“順人之天，以致其性”，舒展身心，暢快生命。這樣的教育，順乎人的天性，合于人的自然發(fā)展。為此，我們要一方面注意在學生興趣、愛好的基礎上培養(yǎng)、發(fā)展學生的特長、優(yōu)勢；另一方面，注重發(fā)揮和施展學生的這些特長、優(yōu)勢。這樣，學生在受教過程中就很容易獲得成就感，感受成功的喜悅。教育滿足學生這種自我表現(xiàn)的欲望，激發(fā)并釋放學生潛能，學生必然精神愉快，擁有積極的心態(tài)，更有對學習與生活的信心，更能激起對社會與人生的熱愛。
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人人都有這樣的體驗：如果滿足了自己的愛好、興趣，不僅僅有成就感，更有成功的愉悅感。有了這種興趣或愛好，人才能對學習或工作不知疲倦，學習或工作會成為人的一種享受，而非心理負擔。有了這種興趣、愛好，人才會沉浸于學習或工作，忘情于學習或工作，其他一切都不重要。人人頁都有自己的愿景，都有對自己未來的一個美好向往，然而只有當這種愿景成為自己的志向時，才能成為其追求，才能成為一個堅持不懈努力奮斗的目標。對于人來講，在各種選擇和可能面前，人根據(jù)自己的天賦、愛好、特長等內在地生發(fā)志向，規(guī)劃愿景。這種志向、愿景以人的天賦、愛好與特長為基礎，所以，它是真正屬于人自己的。
學生的愛好、興趣以自己的天賦、稟性為基礎，也是其自我、個性的根本所在，關乎其未來的成長、發(fā)展、快樂與幸福。作為基礎教育工作者，我們就是要提供各種條件與幫助，培養(yǎng)與引導學生的興趣或愛好。這種滿足學生的興趣、愛好的教育，利于提高學生的人文素養(yǎng)，形成他們高貴的精神氣質；不僅是在充實學生的心靈，更是在愉悅學生精神。這更是一種心靈教育，情感教育，快樂教育，幸福教育。有利于形成他們開朗的性格、放達的胸襟、豐富的內在世界。而所有這些，最終都把學生引向成熟，推向成功。
學生的志向、愿景同樣是學生自我、個性的根本所在，關系其未來的成長、發(fā)展、快樂與幸福。作為教育，就是負責地啟發(fā)和引導學生從自己的實際出發(fā)，根據(jù)自己的天賦、愛好和特長等來確定志向，設置和規(guī)劃愿景，把社會的需要與自己的實際情況緊密結合起來。應向學生講明白，在志向的選擇上，我們必須按照真善美的標準。
（三）增其情商，成其靈性
我曾在我的學生中問“誰能告訴我：你們怎么理解情商高？”幾乎所有學生眾口一詞“高情商就是有人緣好，會打關系�！彪m然有點不確切，但是至少說出了當今社會中的一個流行語義。高情商如果被理解成這樣，也確實是太狹隘了。我們也真該反思我們的學生了，13歲左右的孩子，真的該給他們講講如何曾其情商了。
在百度百科中，情商解釋為：情商主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質。情商（eq）又稱情緒智力，是心理學家們提出的與智力和智商相對應的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質。以往認為，一個人能否在一生中取得成就，智力水平是第一重要的，即智商越高，取得成就的可能性就越大。但心理學家們普遍認為，情商水平的.高低對一個人能否取得成功也有著重大的影響作用，有時其作用甚至要超過智力水平。丹尼爾·戈爾曼認為情感智商包含五個主要方面：了解自我、自我管理、自我激勵、識別他人的情緒、處理人際關系。
認識自身、掌控自己、承受挫折、理解他人、人際關系。這幾個方面不是并列關系，而是層層遞進的意義。人的情緒和情感時刻都在發(fā)生變化，引導學生認識自己，更要認識自己的某種情緒的出現(xiàn)，并了解當時的情緒狀態(tài)，并觀察和審視自己的內心體驗，哪些是自己不能為力的，哪些是自己可以改變的，哪些是由于自己造成的，哪些是自己可以改變的，只有認識自己，才能成為自己生活的主宰。人認識了自己的情緒，才能調控自己的情緒，才能使自己的情緒的表現(xiàn)更適度，才能控制自己的不良情緒或情感，實現(xiàn)理智的處理問題。人做任何事情都會遇到困難和挑戰(zhàn)，甚至會遇到很多的失敗，能夠依據(jù)活動的某種目標，調動、指揮情緒的能力，它能夠使人走出生命中的低潮，重新出發(fā)。理解他人是與人正常交往，實現(xiàn)順利溝通的基礎。只有處理好各級人際關系，才能更好地實現(xiàn)合作，才能獲得更多地信息，才能更好地實現(xiàn)實現(xiàn)自己的成功。
愛迪生從小就被老師認為是個比較笨的孩子，但他的母親卻發(fā)現(xiàn)了他的探究天賦，并用心培養(yǎng)，結果最終夢想成真，成為發(fā)明大王。我國著名數(shù)學家谷超豪講：“做數(shù)學研究是要有天賦的，我在這方面還是有點天賦的。數(shù)學研究就像下象棋，要有大眼界，只經(jīng)營眼前小小一塊地盤就會失去大局�！惫瘸涝跀�(shù)學研究領域“走一條自己的路”，在20xx年光榮獲得了我國國家最高科學技術獎。姚明所以成為姚明，是他充分發(fā)揮了自己打籃球的優(yōu)勢，是緣于他在110米跨欄方面具有突出特長。實際上，每個人都是天才，關鍵在于能否充分地發(fā)掘和最大限度地順應和利用自己的天賦，從而把自己的天賦發(fā)揮到極致。愛迪生的成功并非因為它的聰明，而是它的專注力，他成功之前也并非事事如意，但是他卻有一種超凡的毅力。谷超豪也不是因為聰明，而是因為他獨立性，他對數(shù)學的一種極強的洞察力，和把握關鍵問題的悟性，取得了超凡的成績。姚明的成功也在于他能把他的優(yōu)勢在其他方面的發(fā)揚。杰出人才的成功正是這些高情商的促動，給其極大
順其天賦、揚其特長，從其愛好、立其志向，增其情商、成其靈性。這幾個方面是有他本身的層次性。天賦是自己所有的，但是是潛在的，必須經(jīng)過不斷地實踐才能發(fā)展為特長；興趣和愛好是可變的、不穩(wěn)定的，必須經(jīng)過培養(yǎng)才能穩(wěn)定下來，成為為之奮斗的志向；情緒和情感是瞬時的，只有具備能把握關鍵問題的能力，才能實現(xiàn)其創(chuàng)造性，凸顯出創(chuàng)作的靈性。因而順其天賦、揚其特長是杰出人才培養(yǎng)的基礎，從其愛好、立其志向是杰出人才培養(yǎng)的重點，增其情商、成其靈性是杰出人才培養(yǎng)的推動力。
教育有種種問題，杰出人才的培養(yǎng)問題始終是各級教育關注的主題，不弄清“杰出人才的培養(yǎng)”問題，基礎教育必然“漆黑一團”，而把“杰出人才如何培養(yǎng)的問題”搞清楚了，基礎教育就必然走向“澄明”，面臨一個比較光明的發(fā)展前景。
基礎教育高質量發(fā)展心得 8
我們對《“新基礎教育”論》這本書都有了不同程度的認識和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學期的來臨，日益明顯。在隨后的校本培訓中，有幸聆聽了李家成對本書的精彩導讀，目睹了他充滿激情與智慧的學者風范。精神振奮之余，信手翻讀，有感于其中的一些描述：新時期基礎教育觀中強調重視“生命性”，認為身處青少年時期的孩子，盡管他們擁有生命最寶貴的時候，卻并不知道這一時期對于人生的獨特重要價值；盡管擁有各種發(fā)展的可能，卻不知道如何選擇，如何學習，如何努力。最最懵懂少年期，正是成長煩惱時。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時光，我們依舊看不清，說不明是怎樣度過的。等待著下課，等待著放學，等待著游戲的暑假，在等待中六年只晃了一晃就走遠了。煩惱著作業(yè)，煩惱著考試，煩惱著大人的叱罵，這些煩惱也早已飄搖得無影無蹤。我的少年時代，遠遠不像那時老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨8—9點鐘的太陽，世界是屬于你們的”。雖然這激動人心的話語，曾多少次激發(fā)年少的豪情�？蓛H此而已，我相信那時的世界從來就沒屬于過我們，相反世界老是悖離我們的意愿，不是嗎？曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡，那青春的'年齡。只有那年齡說明著我們曾經(jīng)擁有生命中最寶貴的時候�。≈匾暋吧浴边@樣的話，確實令我深有感觸，如果我們致力于教育與學生的生命血脈溝通，如果可以表達出那天真快樂的真實生命形態(tài)，這是幸事！
書中還有這樣的一句話：差異的兩端可能是白癡，也可能是天才！白癡往往很快被識別，引來更多的關心和幫助；而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等，遭到更多的批評或限制。強求一致，可能扼殺天才。誰能知道從事教育一輩子的老師，又有幾人能有幸教到個把天才，卻常常要背負扼殺天才的罪名！這是我原來的認識，原來我不懂，現(xiàn)在卻明白了，只要我面對學生一天，就必須面對學生的差異。我們很可能由于對人的認識的“偏差”，會固執(zhí)地讓學生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學生，才能激發(fā)學生身上隱藏的巨大能量，從他們今天的行為中看到明日的輝煌！
《“新基礎教育”論》里不乏這樣的話，這樣的思想：尊重學生，生命的自覺成長。像是一個丟失了理想的人，在重新找尋理想，“新基礎教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說：“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足。”語言中有由衷的深情，洋溢的激情，讓我不止一次嘆服：新基礎真的是春天的事業(yè)！
基礎教育高質量發(fā)展心得 9
一、經(jīng)常與教師聯(lián)系，了解小孩在學院的成績狀態(tài)與表現(xiàn)。
家庭與學院之間要經(jīng)常保持聯(lián)系，保持一致，家長應當主動到學院去拜訪教師，向教師反饋小孩在家的成績資訊與思想態(tài)度，詢問小孩在校的成績態(tài)度，聽課是否專心、發(fā)言是否積極等資訊，如果小孩在某些地方存在不足，回家后就能夠有針對性地教育小孩。這地方我們一直做得不太好，有些事情幸虧教師及時與我們聯(lián)系，才避開了在教育小孩地方走彎路及小孩一些不好習慣的養(yǎng)成。
家教是一項繁雜的系統(tǒng)項目。對小孩的教育還做得很不夠，而且一些方式還在不斷地摸索，我們將不斷地賣力，汲取別人家教地方的成功經(jīng)驗，與教師、家長們一起探討，使小孩們能夠公開進展，成為這個“德智體”公開進展的優(yōu)秀學生，將來能為祖國效力，為人民公眾服務，做這個有智慧、有德行、有覺悟的人，擁有這個光明的未來。為人父母者，欲子孫賢者，不染惡習。要教育小孩達到勤奮刻苦賣力的成績，將來能成為我們國家的棟梁之材。為民造福；首先要達到對小孩開展道德的教育，知曉理，明德行，教育小孩能成為這個正心、誠意的人。
貪心癡慢，人心墮落要因。一切時，一切事要正確引領，養(yǎng)成小孩明理重德的習慣，培養(yǎng)小孩要一切為公著想，要使其作到斷除一切自私自利的念頭。要求小孩要有愛心，要愛國家，愛父母，愛世界，要達到愛一切的人事物，更要達到孝敬父母，尊敬師長。賣力成績，不可懈怠。爭取成為德智體皆優(yōu)的學生。將來踏進世界，不為自己，為民造福。
二、培養(yǎng)自己意識，使小孩不產(chǎn)生依靠思想。
小孩一每天長大，但無論怎樣長他們在父母眼中永遠都是小孩。我們總覺得他們這也不會那也不行，處處都需求我們的幫助。其實小孩的能力經(jīng)常是出乎我們想象的，關鍵是我們會不會放手讓他們去做。預計我們都會有這樣的經(jīng)歷，好像一夜之間小孩就會做些我們從沒特意叫過他的事情，我們會驚訝：他怎么學會的？這正是小孩，只要我們肯放手讓他邁出第一步，他們會給我們這個大大的驚喜！可能有時間我們會覺得讓他們做還不如自己做來得輕松，但小孩一次做不好會有兩次、三次，總有這天會做好！如果不讓他去做，恐怕將永遠做不好。我們在家盡量讓小孩做些力所能及的事，比如給大人盛飯、倒茶水、掃地等，現(xiàn)代世界交際能力也很重大，也要重視培養(yǎng)。我們一是勉勵小孩多與他人交往，二是交給小孩一些交往的技巧。
三、“嚴”字當頭，抓住小學關鍵期
大教授胡適以前這樣說：“這個人小的時間，最是要緊，將來成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就這個大奸大盜小竊偷兒，都在這家教四個字上分別出來”�，F(xiàn)今世界獨生子女多了，家庭條件好了，隔代管教，甚至請他人管教小孩的現(xiàn)象也多了，在小孩成長過程中，很多家長往往忽略了小孩的嚴格教育，對小孩“錯愛”、“寵愛”、把小孩慣得不像樣，如對人沒素質，本該由小孩自己做的事情而由父母、老爺奶奶代辦，一邊做家庭作業(yè)一邊講話，或者要大人陪伴做家庭作業(yè)，做事磨磨蹭蹭等。例如，在我所認識的求職者、高中生中均出現(xiàn)過要父母給盛飯事件。我們絕對不要視為那是小事，我之所以稱之為“事件”，是視為這種小孩“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”。不見同情心，不見自理能力，不見克服難題的意力。樹大并沒自然直，反倒長成歪脖樹。
教育小孩的宗旨：要求小孩知曉理，明德行，成為這個正心、誠意的人。一切時，一切事正確引領，養(yǎng)成小孩明理重德的習慣，培養(yǎng)小孩要多為公著想，盡量斷除自私自利的念頭。要求小孩要有愛心，要愛國家，愛父母，愛世界，必須達到孝敬父母，尊敬師長。賣力成績，不可懈怠。爭取成為德智體皆優(yōu)的學生。
培養(yǎng)小孩的習慣采用“小時嚴、大時寬”。幼兒園、小學時期，小孩還比較聽話，好管教，簡單養(yǎng)成好習慣，這時我對兒子以嚴為主。小孩只要小時侯養(yǎng)成好習慣，大了寬松一籌兒也出不了格。這也正是關鍵期，任何教育都有關鍵期，在這個年齡段培養(yǎng)小孩的行為習慣最為有效，如果過了這個年齡段，再開展這種教育，效果可能就差多了。小學階段，它是建立常規(guī)、培養(yǎng)良好成績習慣的最關鍵時期。這個階段培養(yǎng)各種良好習慣最易見效，抓住這個環(huán)節(jié)就等于抓住了小孩的今后。
四、關注小孩的成長，多與小孩溝通，當好慈祥父母親，及時解疑答難，正確引領小孩。
我們家庭與睦、美滿，為小孩健康成長提供了良好的.家庭環(huán)境。家庭不與睦，對小孩的傷害往往大于大人，會使小孩失去安全感，簡單形成不良性格與內心，匱乏使命感與愛心，良好的家庭環(huán)境才能為小孩的健康成長提供必要的肥沃土壤。同時，我家非常重視德育，會做人才會做事。德育我們主要從要求兒子不說謊、不要別人的東西、不亂丟垃圾這樣的小事做起，德育內容也是隨小孩的成長而變化。當然，家長要求小孩達到的，我們首先達到。身教重于言教，正如孔子所說：“其身正，不令而行”。家長的言行對小孩的影響是潛移默化的。還有，對小孩開展德育教育，家長不能居高臨下，要在民主平等的氛圍中開展；另外小孩教育是個循序漸進的過程，不可能一蹴就。我們一般每天都抽出一籌兒時刻，關注小孩的成長：家庭作業(yè)完工得如何，成績順利嗎？有啥新鮮事，心里有不見不愉快呢？尤其在小孩遇到困惑、挫折及犯了錯誤時，及時與小孩溝通，予以正確引領，調整好小孩的心態(tài)。同時，日常生存中從身邊的人與事說起，潛移默化地對小孩開展命運觀、價值觀教育，使小孩從小樹立起遠大的夢想，從而激起思想深處無窮的動力。同時，愛玩是小孩的天性，我們從不用過多的課外訓練剝奪小孩玩耍的權利。
在學院要求小孩達到“尊敬教師，聽從教師的教誨�！鄙险n時要達到專心聽課，要按時完工教師所布置的一切家庭作業(yè)，團結同窗，要達到取長補短；在學院要爭取多做對公眾有益的事情。嚴格遵守校規(guī)，教育小孩力爭達到成為這個“德智體”公開進展的優(yōu)秀學生，將來能為祖國效力，為人民公眾服務，做這個有智慧、有德行、有覺悟的人，這正是我們家庭對小孩的希望與教育的綱領，教育小孩要立大志。人無志向就不能成大器。志向是這個人的奮斗目標。所以我們家庭是經(jīng)常督促小孩要明確自己的奮斗目標。要求小孩要立大志。明確方向，賣力成績。精進不退，在家中，要求小孩作到“父母呼，應句瑗；父母命，行勿懶。”
基礎教育高質量發(fā)展心得 10
作為一名教師，如果沒有經(jīng)驗，沒有教學技巧，沒有管理方法，就不能勝任教學工作，不能成為一名合格的人民教師。讀了朱永新的《走在教育的路上》后，心中體會頗多，我還真是第一次細致的去讀，下面我就把自己的讀后感與大家分享。
如何進行德育，朱永新提出了以下幾點建議，主要有：實行、榜樣、教訓與規(guī)則和懲罰、避免不良社交等。他關于這些方法作了以下簡明的羅列：
�。�1）實行。他認為“德行是由常做正當?shù)氖虑閷W來的”。因為“我們是從學習知道我們應當學習什么，從行動知道我們應當怎樣去行動的。孩子們容易從行走學會行走，從談話學會談話，從書寫學會書寫；同樣，他們可以從服從學會服從，從節(jié)制學會節(jié)制，從說真話學會真實，從有恒學會有恒”。而且他認為德育應當盡早進行，“應該在邪惡尚未占住心靈之前，早早就教”。由此看來，對于低年級的孩子來說，道德教育非常重要；
�。�2）榜樣。道德教育需要榜樣和教誨；他主張“父母、導師和同學的生活榜樣應當不斷地放到兒童的跟前�！币驗楹⒆觽兩朴谀７拢砸子诮邮馨駱拥挠绊�。這就要求我們教師不斷提高自身修養(yǎng)素質，才能成為一個合格的、讓孩子模仿的榜樣。還有我們的家長，如今我們正在努力的`通過各種途徑，幫助我們的家長轉變教育觀念，提高教育水平，提升家長素質，一切都是為了給孩子樹立一個良好的榜樣；
（3）訓條、規(guī)則與懲罰。沒有規(guī)矩，不成方圓。朱永新在文中非常嚴肅的提到了紀律，但是我們現(xiàn)在對于體罰學生是絕對禁止的，在這一點上，我們不能向朱永新說的那樣“鞭撻”學生，但是有度的懲罰是必要的，既然有獎勵就要有相對應的懲罰。我們可以借鑒魏書生老師的一些懲罰方式，如罰學生表演一個節(jié)目等，在不傷害學生身心的前提下，給予必要的懲罰或引導其自我反省、自我教育。
�。�4）避免不良的社交。他認為兒童必須非常用心地避免不良的社交，“青年人應當小心地防備一切腐敗的根源，如不良的社交，不良的談話，沒有價值的書籍之類。”我認為這需要學校、家庭、社會三方面的努力，共同為孩子營造一個良好的環(huán)境。尤其是家庭，家庭環(huán)境對于一個人的成長起著決定性的作用，所以我們的家長學校工作是非常重要的。
最后，我想說，朱永新在道德教育上沒有脫離宗教道德的規(guī)范，他還保留著宗教的道德觀。雖然縱觀他的教育理論，在道德教育的內容和方法上，他所作的研究遠不如他在教學理論上的深刻而豐富，但他也提出了很多有價值的見解，如在培養(yǎng)主要德行方面注意到培養(yǎng)節(jié)制、堅忍的德行，在方法方面重視實行和榜樣，這些思想都是比較具有積極意義的做事先做人，德育是一切教育之首，通過閱讀這篇文章，激發(fā)了我探索更多德育理論的興趣。
基礎教育高質量發(fā)展心得 11
教育評價事關教育發(fā)展方向，有什么樣的評價指揮棒，就有什么樣的辦學導向。反映在工作中，結合培訓業(yè)務發(fā)展，我認為一定要抓好以下幾個方面：
一是提高教育培訓設計能力。切實通過調研、走訪、專家訪談、做好培訓課程體系的頂層設計和課程體系設置，充分利用高校的學科優(yōu)勢，結合參訓干部的實際需求，設計符合各類財經(jīng)人才工作實際的專項模塊及課程，通過培訓完善立德樹人體制機制，提高教育治理能力和水平。
二是通過先進的技術手段實現(xiàn)線上線下混合式教學及翻轉課堂的應用。充分發(fā)揮我院技術實力，搭建相關教學平臺，為廣大參訓干部提供集訓后的網(wǎng)絡課程并能進行跟蹤，繪制好學員的學習地圖，通過人工智能及大數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析特定人群的學習行為及學習習慣并反饋到培訓的'課程改進上，形成學習閉環(huán)、反饋閉環(huán)，加快推進教育現(xiàn)代化。
三是牢記為黨育人、為國育才使命，充分發(fā)揮教育評價的指揮棒作用，引導確立科學的育人目標，確保教育正確發(fā)展方向。堅持問題導向，從黨中央關心、群眾關切、社會關注的問題入手，破立并舉，推進教育評價關鍵領域改革取得實質性突破。堅持科學有效，改進結果評價，強化過程評價，探索增值評價，健全綜合評價，充分利用信息技術，提高教育評價的科學性、專業(yè)性、客觀性。堅持統(tǒng)籌兼顧，針對不同主體和不同學段、不同類型教育特點，分類設計、穩(wěn)步推進，增強改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。堅持中國特色，扎根中國、融通中外，立足時代、面向未來，堅定不移走中國特色社會主義教育發(fā)展道路。
四是強化并引領終身教育體系建設。通過培訓的宣講及宣傳，讓廣大參訓者擁有學習能力并能認識到終身學習的益處，授之以漁，幫助參訓者掌握學習方法，提高學習技巧，提升學習能力，進而促進全民學習的發(fā)展。
五是研討大學生進入職場前的必要培訓。通過為大學生提供職前培訓，幫助廣大學生提前熟悉工作崗位的基本知識，促進職業(yè)教育體系發(fā)展。一方面同企事業(yè)對接，將他們需要的知識技能提前轉化并傳授給學生，另一方面通過對基本工作技能的萃取，逐步形成職前教育的課程模塊，幫助廣大畢業(yè)生快速適應工作崗位，做好學生-職場的中間轉化。
基礎教育高質量發(fā)展心得 12
科技創(chuàng)新對經(jīng)濟社會發(fā)展的支撐和引領作用日益增強，其實是科技發(fā)展的趨勢和規(guī)律�，F(xiàn)在，科技創(chuàng)新不僅僅發(fā)生在研究機構、高校，也發(fā)生在企業(yè)，發(fā)生在車庫、咖啡館等看似簡陋的創(chuàng)客空間。從全球范圍看，發(fā)達國家大都是科技強國，排在前列的跨國企業(yè)巨頭，大部分也靠科技起步。尤其是近二三十年，一批高科技跨國企業(yè)如蘋果、谷歌、微軟等的崛起，對全球科技產(chǎn)業(yè)都產(chǎn)生了重大影響。中國的高科技企業(yè)如華為、騰訊等，也將創(chuàng)新融入技術研發(fā)和產(chǎn)品生命周期，通過科技進步和實力提升，使企業(yè)規(guī)模躋身世界前列。即便是看似比較小的創(chuàng)新，同樣能換來在全球科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向上的話語權。中國率先并廣泛使用的二維碼、移動設備在線支付等移動互聯(lián)網(wǎng)應用，被一些硅谷企業(yè)包括頂尖科技公司學習效仿，扭轉了中國企業(yè)對硅谷亦步亦趨的印象。
科技大國離科技強國并非一步之遙。對照建設世界科技強國的目標，中國還面臨不少科技瓶頸，關鍵領域核心技術受制于人的格局沒有從根本上改變，科技基礎仍然薄弱，科技創(chuàng)新能力特別是原創(chuàng)能力還有很大差距。就科技支撐發(fā)展方面，許多產(chǎn)業(yè)仍處于全球價值鏈中低端，科技對經(jīng)濟增長的貢獻率還不夠高。就像中國的移動互聯(lián)網(wǎng)雖然發(fā)達，但高端手機市場仍是國外企業(yè)主導，國產(chǎn)智能手機的操作系統(tǒng)、芯片等很大程度仍要仰仗國外。熱門新興領域如人工智能、虛擬現(xiàn)實和無人駕駛技術等，勉強算在并跑，還遠遠沒有開始領跑。
抓住科技創(chuàng)新的重要戰(zhàn)略機遇期，縮小與科技強國的差距，增強原始創(chuàng)新能力、培育重要戰(zhàn)略創(chuàng)新力量是重中之重。無論是原始創(chuàng)新的基礎研究，還是瞄準前沿的戰(zhàn)略科技，都是拓展前所未有的科技領域。讓創(chuàng)新地基越深越實，創(chuàng)新之塔才能夠壘得越高�？萍紕�(chuàng)新從以跟蹤為主轉向跟蹤和并跑、領跑并存的'新階段，進而在全球創(chuàng)新版圖上更具分量，離不開一批戰(zhàn)略高新技術和基礎研究的進步和突破。在更具體的行業(yè)領域中，這一幕已經(jīng)開始呈現(xiàn)，比如一家深圳的小型創(chuàng)業(yè)公司，一邊研發(fā)出全球首款真正意義上的虛擬現(xiàn)實眼鏡，一邊致力于新材料的基礎研發(fā)工作，保持產(chǎn)品領先的位置。這樣的創(chuàng)新，相信以后將遍地開花。
科技創(chuàng)新五年規(guī)劃，著眼的不只是五年，而是為從量的積累向質的飛躍、從點的突破向系統(tǒng)能力提升積蓄力量。讓創(chuàng)新成為國家意志和全社會的共同行動，開啟建設世界科技強國新征程，我們充滿信心和期待。
基礎教育高質量發(fā)展心得 13
20xx年11月12日在xx市教師進修學校聽了xx市教育局局長的講座和下午的小組專題發(fā)言，在新課程改革的大背景下，紀局長強調文化在教育中的作用，無疑是對學校教育關于如何發(fā)展這一問題的重新審視、定位和評價。
用文化的方式來發(fā)展生命化教育，對學校來說，那就是要求我們學校的廣大教師要正確的來理解“文化”的概念，而且也要站在時代的高度上來繼承和擁有并且保持一種先進的文化理念、文化傳統(tǒng)、文化方向。這就要求我們廣大教師要在自身上加強文化的修養(yǎng)、學習，時刻以文化的學習為我們存在的條件。也要用文化的方式來加強對學生的教育，使教育具有文化的底蘊，讓學生自始自終都生長在文化的土壤中，時時刻刻受到文化的熏陶，學校要做好校園文化的建設，在校園的文化方式上大下功夫。
用文化的方式來發(fā)展生命化的教育，在教學中對教師來說，我們教師在課堂上要更好的珍惜、尊重、欣賞生命，以開啟生命的智慧，不斷地提升學生的人生境界，從而實現(xiàn)學生的生命價值。我們要充分地尊重學生的作為人的天性，要遵循兒童身心發(fā)展的特點，我們要明確：教育不應該是一種“告訴”，而應該是一種“探索”，學生不應該是盛知識的“容器”，應是一個生命燦爛展示的生長者。那么，我們就要把學生學習的權力歸還給學生，處理好教師的主導與學生的主體的關系，要加強對學生學習過程的認識，讓學生在學習中有深刻的知識探求的體驗，不要過分的強調結果，使學生與教師在交流合作中生成，因為我們的教育是為了改善學生的生活，并逐漸地引導他們去不斷地追求美好的生活。我們要為學生的個體的獨特的方面創(chuàng)造發(fā)展空間，正確地面對學生之間所存在的'差別，不要一味地去追求同一的模式，對學生我們不能只從分數(shù)上來評價，教師要蹲下來看學生，徹底地放下所謂的“師道尊嚴”。也就是說我們教師對學生的教育，無論是在形式或是內容上，都要時時刻刻地以文化為核心，在教育教學活動過程始終充滿著文化的氣息，力求使學生受到潛移默化的教育。
用文化的方式來發(fā)展生命化的教育，在班級教室的設計上，要有有效的圖書角，也要有板報和條幅的裝飾等等，也就是說班級要有文化的氛圍，班主任要從審美的角度去規(guī)劃，去挖掘育人功能，用文化的形式來引導學生每一天的學習與生活。讓孩子們不知不覺地接受熏陶和影響。我們學校的教育就是要在學生的生命的成長中，擔負起生命教育的責任。
基礎教育高質量發(fā)展心得 14
學習了《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》，我從中深受啟發(fā)：教育優(yōu)先發(fā)展，以人為本，均衡公平的發(fā)展，也就是國力增強，必須以提升人的素質，更新和創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式為基礎�！秶抑虚L期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)劃了未來10年中國教育改革發(fā)展要實現(xiàn)的目標，令人鼓舞，非常振奮，給我們描繪了一幅教育改革發(fā)展的美好藍圖。
綱要指出：把育人為本作為教育工作的根本要求。教育要以學生為主體，以教師為主導，充分發(fā)揮學生的主動性，把促進學生成長成才作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點；關心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展；尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學生提供適合的教育，培養(yǎng)造就數(shù)以億計的高素質勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。明確了教育的方向，可見推進素質教育就是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，要面向全體學生、促進學生全面發(fā)展，著力提高學生服務國家人民的社會責任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力。
作為教育工作者，我們應時刻踐行兩大基本點：
第一，開拓創(chuàng)新，做教育改革發(fā)展的推動者。
創(chuàng)新是優(yōu)秀教師最具時代特征的精神品格。我們廣大教師應增強創(chuàng)新意識，把握教育規(guī)律，勇于探索，敢為人先。要按照素質教育的要求，推進課程體系，教學內容和教學方法改革，堅持啟發(fā)式教學，加強實踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。建設有特色、高水平的教學團隊，形成更加濃厚的爭先創(chuàng)新氛圍。只有在教學科研一線的改革創(chuàng)新上有重大突破，整個教育事業(yè)的改革創(chuàng)新才有實質性的推動。
第二，樹立教學新觀念，做調動學生主動性的啟發(fā)者。
實施素質教育，必須要更新教育觀念。改革傳統(tǒng)的.師生關系，建立一種新型的教學觀：教——教會學生學習；學——學會如何學習。葉圣陶先生曾說，學習是學生自己的事，無論教師講得多好，不調動學生學習的積極性，不讓他們自學，不培養(yǎng)自學能力，是無論如何也學不好的。因此，課堂教學必須要激發(fā)學生的學習動機和求知欲，調動學生的積極性和主動性，提高學生在教學這一雙邊活動過程的參與程度，由消極被動地學習轉變?yōu)榉e極主動的學習，真正成為學習的主人。
國家的希望在教育，辦好教育的希望在教師。我們廣大教師應增強榮譽感，責任感，不負使命，不負重托。開拓進取，扎實工作，推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展，為加快社會主義現(xiàn)代化建設，實現(xiàn)中華民族偉大復興作出新的更大貢獻！
基礎教育高質量發(fā)展心得 15
近期我利用業(yè)余時間認真地學習了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，對《綱要》的學習使我感受到了國家對教育事業(yè)的重視�！毒V要》指明了未來中國教育發(fā)展的方向。最使我有感觸的地方就是《綱要》中提及的“育人為本，改革創(chuàng)新，促進公平，提高質量的工作方針�！彼呀逃龜[在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。有了各級黨委和政府把優(yōu)先發(fā)展教育作為貫徹科學發(fā)展觀的基本要求的支持，就會不斷提高社會資源對教育的投入。規(guī)劃制定以來廣泛聽取專家學者、社會各界、學生及家長的意見，編制過程中集思廣益成、凝聚共識，是一個符合中國國情和時代發(fā)展要求的規(guī)劃綱要。
學習了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，深受鼓舞，感受、感觸頗深，《綱要》，內容是：教育事關民族興旺、人民福祉和國家未來。黨中央、國務院歷來高度重視教育事業(yè)，把教育放在優(yōu)先發(fā)展的.戰(zhàn)略地位。為了適應全面建設小康社會的新要求，適應國內外發(fā)展的新形勢，適應人民群眾對教育的新期盼，有必要制訂國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要。規(guī)劃綱要應從我國現(xiàn)代化建設的總體戰(zhàn)略出發(fā)，對未來十二年教育改革和發(fā)展做出全面規(guī)劃和部署。一要在優(yōu)先發(fā)展教育、促進教育公平、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、提高教育服務經(jīng)濟社會發(fā)展的能力等方面，提出符合國家戰(zhàn)略和群眾需求、反映教育規(guī)律和發(fā)展趨勢的指導方針。二要貫徹科學發(fā)展觀，體現(xiàn)面向未來、面向世界、面向現(xiàn)代化，立足國情，改革創(chuàng)新。三要以提高國民素質、建設人力資源強國為核心，科學確定到2020年我國教育改革與發(fā)展的戰(zhàn)略目標、總體任務和重大部署，對教育規(guī)模、結構、質量以及分階段和分地區(qū)的目標提出具體要求。四要綜合考慮人口變化、學齡人口結構、經(jīng)濟結構、就業(yè)結構和社會發(fā)展的特點，對各級各類教育的改革與發(fā)展作出專題性規(guī)劃。五要系統(tǒng)研究基礎教育、職業(yè)教育、高等教育的體制改革和教學改革、教師培養(yǎng)、教育發(fā)展保障等重大問題，找準癥結，提出思路，使規(guī)劃綱要具有戰(zhàn)略性、前瞻性、針對性、操作性。再一次感到國家對教育的重視，人民對教育的期盼。
基礎教育高質量發(fā)展心得 16
在學習了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》后深刻的感受到《綱要》是一個“人民群眾滿意、符合中國國情和時代發(fā)展要求的高水平規(guī)劃綱要”，既是國家意志的體現(xiàn)，也反映了人民的期盼，更表達了廣大教育工作者的意愿；一個國家的發(fā)展離不開教育。要使我們國家盡快走上繁榮富強、邁入世界發(fā)達國家的前列，應該對教育問題形成共識，抓緊抓實抓好�！毒V要》把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的位置，這為實現(xiàn)我國由人力資源大國向人力資源強國的轉變奠定了基礎；教育要發(fā)展，根本靠改革，核心是改革人才培養(yǎng)機制，提高人才培養(yǎng)水平；必須樹立以提高質量為核心的教育發(fā)展觀，注重內涵發(fā)展，才能出名師、育英才。
人民教師的神圣職責就是傳授知識，傳承民族精神，弘揚愛國主義，為祖國和人民培養(yǎng)合格的人才。教書者必先強己，育人者必先律己，教師的道德品質和人格對學生有重要的`影響。我們應注重言教，更要注重身教。我們的日常工作雖然是平凡的，但教育工作的意義卻是不平凡的。我們既應有腳踏實地、樂于奉獻的工作態(tài)度，又應有淡泊明志、甘為人梯的精神境界。以自己的高尚人格教育和影響學生，努力做學生的朋友，成為全社會尊敬的人。
我們要真正做到切實減輕中小學生課業(yè)負擔，就必須進行教學改革，力求真正引發(fā)學生的學習興趣，給他們自主學習的機會，提高課堂教學的有效應；教學生學會如何學習，掌握認知的手段，而不僅在知識的本身，學生不僅要學會知識，還要學會動手，學會動腦，學會做事，學會生存，學會與別人共同生活；注重學生的良好學習習慣的培養(yǎng)，教會學生如何思考問題，尋求解決問題的途徑。
教師在教育創(chuàng)新中承擔著重要的使命，教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。我們應該具備求真務實，勇于創(chuàng)新，嚴謹自律的治學態(tài)度和學術精神，努力發(fā)揚優(yōu)良的學術風氣和學術道德。教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者，連接著文明和進步的歷史、現(xiàn)在和未來，更應該與時俱進，不斷用新的知識充實自己，成為熱愛學習，學會學習和終身學習的楷模。
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讓我體會最深的是這段表述生本教育的話——奧修把這樣一句話稱為偉大的禱文：“當鞋子合腳時，腳就被忘記了”，它給予了我深深的啟迪：腳被忘記，也可以說是腳處于“忘我”狀態(tài)，忘我地工作，工作得非常好，反之，如果鞋子不合腳，腳疼了，腳就被時時記起，就走得不好了，今天，如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童適合的教育，當教育適合兒童時，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學習，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時人的內部自然起作用了，兒童的學習熱情和學習效率空前提高了，所謂適合兒童的教育，就是生本教育。我們只要給了兒童生本教育，他們就會忘我地活動和游戲，也就是進行忘我的學習，這是一種忘我的`境界，作為教育者，我們要創(chuàng)造適合兒童的教育，而不是選擇適合教育的兒童。
環(huán)顧田野，鳥在鳴轉，花在開放；一頭鹿，生機勃勃，充滿活力，靈活敏捷。自然界的一切是如此完美，玫瑰不用去考慮自己該如何生長才是最美的，人為什么不能呢？人也是自然的一部分，花朵能盛開，是因為它處在合適的周圍環(huán)境中，它根本不必關顧自己，它的能量沒有被別的目標所揮霍和渙散，其實，在課堂上我們的學生得到充溢的生命狀態(tài)的自然、活力和喜樂，這就足夠了，他們就不必去思考自己：我是否被人們認可，是否會被人說好話或壞話，我將得到多少分，我怎樣才能得到這個分數(shù)，我處在何種位置等等。他們不必把情感與能量消耗在此。反之將會全心沉浸于所面對的學習之中，走向卓越和高級，走向純潔和透辟。在心理學上，這種“忘我”的狀態(tài)就是“注意”，高度的注意就是忘我，在忘我的時刻，兒童的能量就不會被其他的東西，包括大人們的說教、煩人的競爭所消耗，甚至出現(xiàn)投入的著迷的境界。
韓愈說：弟子不必不如師，師不必賢于弟子，在生本課堂的討論中，教師會遇到學生提出的許許多多的問題，可能會經(jīng)常面臨難以回答的情況，這是十分正常的現(xiàn)象，學生能詰難老師，能提出別開生面的問題，乃是我們教學的成功。
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教師是教育隊伍的主體，教師素質是提高辦學水平和教育質量的關鍵。在主題實踐活動開展過程中，我們要充分發(fā)揮主人翁意識，全身心的投入到教育改革發(fā)展的實踐中，才能形成推進教育事業(yè)持續(xù)發(fā)展的強大合力。落實不僅是一種態(tài)度，更是一種能力。很多時候，落實不到位，是因為認識不到位。在全面深化改革的過程中，我們要更快更好地進行知識更新，也是確保改革落實的重要前提。
我們常說“磨刀不誤砍柴工”，只有加快知識更新，優(yōu)化知識結構，才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，克服本領不足、本領恐慌、本領落后的問題，才能擔當起推進教育事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的神圣使命。非學無以廣才，非志無以成學。學習是我們認知世界的知識之源，是加強能力、提升素質的第一途徑，是教師的立身之本。面對日新月異的新形勢，作為一名教育工作者，要想適應新形勢、新要求，加強學習則顯得尤為重要。
1、是向書本學習。俗話說，理念決定行為。學習先進的教育理念是我們的首要任務，要注重教育學、心理學、管理學以及新課改理論等現(xiàn)代化教育理論的學習，使自己的知識結構、知識層次等趨向立體化、合理化、實用化。要與時俱進，認真學習現(xiàn)代科技知識。
2、是向同事學習。還應向同事學習，每位教師都有自己的.特點，有各自的優(yōu)勢和特長，因此，我們要學會做一個有心人，善于觀察，相互學習，取長補短，促進大家的共同提高。
3、是向實踐學習。實踐出真知。我們要堅持在實踐中學習、提升。我們要善于把自己所學的理論知識用于我們的教育教學實踐，而在實踐中又不斷提升自己的理論水平，以便更好地指導我們的實踐。在實踐中，我們應該不斷地總結、歸納，要理論聯(lián)系實際，做到學有所思，以所學修其行，使我們不斷成長。
當前，教育涉及千家萬戶，惠及子孫后代。努力辦好人民滿意的教育是時代賦予每一名教師的神圣使命和重要職責。我們要落實會議精神，做教育發(fā)展的主人，擔當歷史賦予重任；謀教育發(fā)展之道，惠及更多百姓民生，努力辦好人民滿意的教育，為德化的發(fā)展貢獻新的力量!
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