推動基礎教育高質(zhì)量發(fā)展心得（精選11篇）
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編精心整理的推動基礎教育高質(zhì)量發(fā)展心得（精選11篇），希望對大家有所幫助。
推動基礎教育高質(zhì)量發(fā)展心得1
常聽人說，學生的幸運是遇到一位好老師，而我想說：座位教師我的幸運是人生旅途中有花樣的學生陪伴，傾聽花兒盡情綻放，我們的生命才會飽滿豐盈。這是我學習“新基礎教育”的最大感悟。
初讀此書，感悟膚淺，但一本好書的最大價值是耐讀，經(jīng)得起時間的考驗，初讀無味，繼之有感，再讀如佳釀�！缎禄A教育》以它獨特的魅力，充滿活力的腳步，在反復研讀中讓我頓悟，在不知不覺中邁出了課改的腳步……
通過學習，我對“新教育觀念是新基礎教育之魂”有了全新的認識，它包括三個層面：即基礎教育的價值觀，學生觀，學校教育活動觀。
感悟之一來自于第一層面：教育要“面向未來”。無論從社會的角度還是個體的角度看，基礎教育永遠是一項面向未來的事業(yè)，所以，在時間的價值取向上，增強未來意識是新基礎教育的重要觀念。而對“生命性”的理解是：在現(xiàn)實的基礎教育中常常忽視了對象是“人”，是具有世界上最大豐富性和主動性的生命，忽視了教育是面對處在人生最重要時期的、具有奠基意義的“發(fā)展中的人”——青少年，同時，還忽視教師同樣是一個有多種需要和能力、具有發(fā)展可能的人。強調(diào)基礎教育要有遠慮，不可只求近利。要為社會的持續(xù)發(fā)展和學生的終身發(fā)展打下基礎，這就是基礎教育所要體現(xiàn)的“社會性”。
感悟之二是如何看待學生。在這一點上，根據(jù)以前的經(jīng)驗，總是把學生看作是接受教育的被動者，缺乏獨立性和創(chuàng)造性，學習過程中過分依賴或服從教師。而新基礎教育就是要充分調(diào)動學生學習的積極性，從被動學習上升為主動學習，成為學習的主人，讓每一個學生的學習潛能都發(fā)揮出來，使學生實現(xiàn)智慧和才能的發(fā)展。同時，在新基礎教育過程中，承認差異，關注差異，采取不同的教學機智，努力使每個學生都能實現(xiàn)在原有基礎上的提高，各自的特長和個性能得到健康、充分的發(fā)展。
感悟之三就是學校教育活動觀的更新，我的理解是“決戰(zhàn)課堂”。倡導“以學生發(fā)展為本，把課堂還給學生，讓課堂充滿生命活力”的新教學理念，就要：
1.為學生提供課堂主動學習的條件。（包括時間和空間）
2.幫助學生掌握主動學習的“工具”。
3.培養(yǎng)學生質(zhì)疑能力和要求教師學會“傾聽”。
4.加強“書本世界”與“生活世界”的溝通。
5.豐富課堂師生的互動關系。
6.營造富有人文氣息的課堂氛圍。為學生搭建展示他們才能的舞臺，使他們學得輕松、學得愉快。
葉瀾教授的“新基礎教育”最關注的是生命的整體性和人的發(fā)展的能動性�？煞此甲约旱慕虒W，我是把學生當作一個生命體了嗎？我以前始終都是把學生看作認知體，認為只要讓他們在各式各樣的考試中有一個好成績就行了。從來不會考慮，教育對于學生和教師生命成長的意義是什么。葉教授的話讓我真正開始認真思考：怎樣的教育活動是最利于生命成長的。首先我認為要改變自己與學生的關系，關注學生的表現(xiàn)，傾聽學生的意見，開放課堂，給學生創(chuàng)造一個敢于發(fā)表自己意見的氛圍，改變學生的發(fā)言方式，用“我有個建議”“我還想補充”……其次做好自我反思，就是針對課堂中出現(xiàn)的`種種弊端進行思考，然后確定在以后的教學中該如何改進。
出了問題，我不能只是一味的尋找學生的問題，也要反思自己。例如課堂上學生思想注意力的不集中，紀律的渙散，不能僅僅從加強學生的行為規(guī)范教育這個方面去反思，作為課堂教學的主導者——教師，難道不應該從教學方法的趣味性，教學手段的直觀性，教育理念的先進性上去反思考慮嗎？再例如學生成績考得不理想，就責怪這些孩子學習不努力，智力落后；學生課間吵鬧，就批評他們不能遵守紀律，調(diào)皮搗蛋。如此一味地強調(diào)學生方面的原因，而忽視了自身的原因。以前我認為只要上課課堂氣氛活躍，學生發(fā)言踴躍，看起來熱熱鬧鬧，這堂課基本上就算成功了，就可以說把課堂還給學生了，實際上這是錯誤的想法。真正意義上的好課，不僅要看這種表面的活，更重要的是學生從思維深處真正活起來，學生表面的活是基于他們經(jīng)過理解而來的，而不是為了純粹的表現(xiàn)�？磥怼耙詫W生發(fā)展為本，把課堂還給學生，讓課堂煥發(fā)生命活力”真的不是一句簡單的話說說就行。
真的希望作為太陽底下最燦爛的職業(yè)，人民教師中的一員，我的一言一行不會辱沒教師的角色，不會辜負人民賦予我的神圣使命，別無選擇，我惟有學習，學習，再學習，以全新的思想和行動用心去餞行葉瀾教授的教育思想，在時間中去驗證其理論。
我愿意成為太陽花叢中的一朵，雖不起眼，卻能在陽光下燦爛開放，我更愿意與我的學生們一起在“新基礎教育”這一片太陽花中，共享陽光雨露的滋潤，盡情綻放！
推動基礎教育高質(zhì)量發(fā)展心得2
我們對《“新基礎教育”論》這本書都有了不同程度的認識和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學期的來臨，日益明顯。在隨后的校本培訓中，有幸聆聽了李家成對本書的精彩導讀，目睹了他充滿激情與智慧的學者風范。精神振奮之余，信手翻讀，有感于其中的一些描述：新時期基礎教育觀中強調(diào)重視“生命性”，認為身處青少年時期的孩子，盡管他們擁有生命最寶貴的時候，卻并不知道這一時期對于人生的獨特重要價值；盡管擁有各種發(fā)展的可能，卻不知道如何選擇，如何學習，如何努力。最最懵懂少年期，正是成長煩惱時。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時光，我們依舊看不清，說不明是怎樣度過的。等待著下課，等待著放學，等待著游戲的暑假，在等待中六年只晃了一晃就走遠了。煩惱著作業(yè)，煩惱著考試，煩惱著大人的叱罵，這些煩惱也早已飄搖得無影無蹤。我的少年時代，遠遠不像那時老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨8—9點鐘的太陽，世界是屬于你們的”。雖然這激動人心的話語，曾多少次激發(fā)年少的豪情。可僅此而已，我相信那時的世界從來就沒屬于過我們，相反世界老是悖離我們的意愿，不是嗎？曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡，那青春的年齡。只有那年齡說明著我們曾經(jīng)擁有生命中最寶貴的時候啊！重視“生命性”這樣的話，確實令我深有感觸，如果我們致力于教育與學生的生命血脈溝通，如果可以表達出那天真快樂的真實生命形態(tài)，這是幸事！
書中還有這樣的一句話：差異的兩端可能是白癡，也可能是天才！白癡往往很快被識別，引來更多的關心和幫助；而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等，遭到更多的批評或限制。強求一致，可能扼殺天才。誰能知道從事教育一輩子的老師，又有幾人能有幸教到個把天才，卻常常要背負扼殺天才的罪名！這是我原來的認識，原來我不懂，現(xiàn)在卻明白了，只要我面對學生一天，就必須面對學生的差異。我們很可能由于對人的認識的'“偏差”，會固執(zhí)地讓學生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學生，才能激發(fā)學生身上隱藏的巨大能量，從他們今天的行為中看到明日的輝煌！
《“新基礎教育”論》里不乏這樣的話，這樣的思想：尊重學生，生命的自覺成長。像是一個丟失了理想的人，在重新找尋理想，“新基礎教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說：“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足�！闭Z言中有由衷的深情，洋溢的激情，讓我不止一次嘆服：新基礎真的是春天的事業(yè)！
推動基礎教育高質(zhì)量發(fā)展心得3
在空閑時間里，我每天都堅持讀葉瀾教授撰寫的《新基礎教育》，這本書的理論性很強，我覺得有的地方我還沒有能力去真正地理解，但有的地方我覺得很與我們的教育教學切實際，比如葉瀾教授倡導的“新基礎教育”追求的學校效應概括為四句話：“把課堂還給學生，讓課堂充滿生命活力；把班級留給學生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展主動權還給師生，讓學校充滿勃勃生機。這四句話，我覺得非常有針對性，形象生動地勾勒了轉型前后學校日常實踐的不同形態(tài)，呈現(xiàn)了“新基礎教育”理念所追求的“生命活力”、“教師智慧”、“學生成長”和“主動發(fā)展”等主題詞。
作為一名小學教師，我能夠在工作之處就接觸到葉瀾教授的新基礎理論，我覺得我很幸運，這本書我還需要一遍遍地拜讀才能慢慢地透徹地領悟其精華和寓意，我的感受很深，其中，我對書中教師角色理想重建感悟較深。
書中指出，教師要主動從傳統(tǒng)的角色定位中走出，形成新的角色理想，在自己的教育實踐中實現(xiàn)自我更新。我認為，傳統(tǒng)的教師角色就是傳道，授業(yè)，解惑，這是自古就有的真理，然而，作為新時代的.教師，我還想再加上幾個詞：創(chuàng)新，與時代接軌。
今天的教育，不能只停留在完成傳遞人類文化、知識、技能上，停留在讓學生只知學習與繼承，不思也不會創(chuàng)造的水平上。把學生生命中探索的欲望點燃起來，創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來，讓他們擁有一個充滿信心、勇于開拓發(fā)展的積極人生，樹立起為中華民族偉大復興而奮斗的高遠志向，才是當代中國教育特有的歷史使命和社會價值。與此同時，教師勞動的創(chuàng)造性和作為教育專業(yè)人員的教師，其自身的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的問題，也以從未有過的鮮明方式突顯出來了。因為，“一個墨守成規(guī)的教師對于學生創(chuàng)造力的發(fā)展無疑是一種近乎災難的障礙”。
所以，我會不斷進行自我的創(chuàng)新，以造福于我的學生們。
推動基礎教育高質(zhì)量發(fā)展心得4
一、經(jīng)常與教師聯(lián)系，了解小孩在學院的成績狀態(tài)與表現(xiàn)。
家庭與學院之間要經(jīng)常保持聯(lián)系，保持一致，家長應當主動到學院去拜訪教師，向教師反饋小孩在家的成績資訊與思想態(tài)度，詢問小孩在校的成績態(tài)度，聽課是否專心、發(fā)言是否積極等資訊，如果小孩在某些地方存在不足，回家后就能夠有針對性地教育小孩。這地方我們一直做得不太好，有些事情幸虧教師及時與我們聯(lián)系，才避開了在教育小孩地方走彎路及小孩一些不好習慣的養(yǎng)成。
家教是一項繁雜的系統(tǒng)項目。對小孩的教育還做得很不夠，而且一些方式還在不斷地摸索，我們將不斷地賣力，汲取別人家教地方的成功經(jīng)驗，與教師、家長們一起探討，使小孩們能夠公開進展，成為這個“德智體”公開進展的優(yōu)秀學生，將來能為祖國效力，為人民公眾服務，做這個有智慧、有德行、有覺悟的人，擁有這個光明的未來。為人父母者，欲子孫賢者，不染惡習。要教育小孩達到勤奮刻苦賣力的成績，將來能成為我們國家的棟梁之材。為民造福；首先要達到對小孩開展道德的教育，知曉理，明德行，教育小孩能成為這個正心、誠意的人。
貪心癡慢，人心墮落要因。一切時，一切事要正確引領，養(yǎng)成小孩明理重德的習慣，培養(yǎng)小孩要一切為公著想，要使其作到斷除一切自私自利的念頭。要求小孩要有愛心，要愛國家，愛父母，愛世界，要達到愛一切的人事物，更要達到孝敬父母，尊敬師長。賣力成績，不可懈怠。爭取成為德智體皆優(yōu)的學生。將來踏進世界，不為自己，為民造福。
二、培養(yǎng)自己意識，使小孩不產(chǎn)生依靠思想。
小孩一每天長大，但無論怎樣長他們在父母眼中永遠都是小孩。我們總覺得他們這也不會那也不行，處處都需求我們的幫助。其實小孩的能力經(jīng)常是出乎我們想象的`，關鍵是我們會不會放手讓他們?nèi)プ�。預計我們都會有這樣的經(jīng)歷，好像一夜之間小孩就會做些我們從沒特意叫過他的事情，我們會驚訝：他怎么學會的？這正是小孩，只要我們肯放手讓他邁出第一步，他們會給我們這個大大的驚喜！可能有時間我們會覺得讓他們做還不如自己做來得輕松，但小孩一次做不好會有兩次、三次，總有這天會做好！如果不讓他去做，恐怕將永遠做不好。我們在家盡量讓小孩做些力所能及的事，比如給大人盛飯、倒茶水、掃地等，現(xiàn)代世界交際能力也很重大，也要重視培養(yǎng)。我們一是勉勵小孩多與他人交往，二是交給小孩一些交往的技巧。
三、“嚴”字當頭，抓住小學關鍵期
大教授胡適以前這樣說：“這個人小的時間，最是要緊，將來成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就這個大奸大盜小竊偷兒，都在這家教四個字上分別出來”�，F(xiàn)今世界獨生子女多了，家庭條件好了，隔代管教，甚至請他人管教小孩的現(xiàn)象也多了，在小孩成長過程中，很多家長往往忽略了小孩的嚴格教育，對小孩“錯愛”、“寵愛”、把小孩慣得不像樣，如對人沒素質(zhì)，本該由小孩自己做的事情而由父母、老爺奶奶代辦，一邊做家庭作業(yè)一邊講話，或者要大人陪伴做家庭作業(yè)，做事磨磨蹭蹭等。例如，在我所認識的求職者、高中生中均出現(xiàn)過要父母給盛飯事件。我們絕對不要視為那是小事，我之所以稱之為“事件”，是視為這種小孩“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”。不見同情心，不見自理能力，不見克服難題的意力。樹大并沒自然直，反倒長成歪脖樹。
教育小孩的宗旨：要求小孩知曉理，明德行，成為這個正心、誠意的人。一切時，一切事正確引領，養(yǎng)成小孩明理重德的習慣，培養(yǎng)小孩要多為公著想，盡量斷除自私自利的念頭。要求小孩要有愛心，要愛國家，愛父母，愛世界，必須達到孝敬父母，尊敬師長。賣力成績，不可懈怠。爭取成為德智體皆優(yōu)的學生。
培養(yǎng)小孩的習慣采用“小時嚴、大時寬”。幼兒園、小學時期，小孩還比較聽話，好管教，簡單養(yǎng)成好習慣，這時我對兒子以嚴為主。小孩只要小時侯養(yǎng)成好習慣，大了寬松一籌兒也出不了格。這也正是關鍵期，任何教育都有關鍵期，在這個年齡段培養(yǎng)小孩的行為習慣最為有效，如果過了這個年齡段，再開展這種教育，效果可能就差多了。小學階段，它是建立常規(guī)、培養(yǎng)良好成績習慣的最關鍵時期。這個階段培養(yǎng)各種良好習慣最易見效，抓住這個環(huán)節(jié)就等于抓住了小孩的今后。
四、關注小孩的成長，多與小孩溝通，當好慈祥父母親，及時解疑答難，正確引領小孩。
我們家庭與睦、美滿，為小孩健康成長提供了良好的家庭環(huán)境。家庭不與睦，對小孩的傷害往往大于大人，會使小孩失去安全感，簡單形成不良性格與內(nèi)心，匱乏使命感與愛心，良好的家庭環(huán)境才能為小孩的健康成長提供必要的肥沃土壤。同時，我家非常重視德育，會做人才會做事。德育我們主要從要求兒子不說謊、不要別人的東西、不亂丟垃圾這樣的小事做起，德育內(nèi)容也是隨小孩的成長而變化。當然，家長要求小孩達到的，我們首先達到。身教重于言教，正如孔子所說：“其身正，不令而行”。家長的言行對小孩的影響是潛移默化的。還有，對小孩開展德育教育，家長不能居高臨下，要在民主平等的氛圍中開展；另外小孩教育是個循序漸進的過程，不可能一蹴就。我們一般每天都抽出一籌兒時刻，關注小孩的成長：家庭作業(yè)完工得如何，成績順利嗎？有啥新鮮事，心里有不見不愉快呢？尤其在小孩遇到困惑、挫折及犯了錯誤時，及時與小孩溝通，予以正確引領，調(diào)整好小孩的心態(tài)。同時，日常生存中從身邊的人與事說起，潛移默化地對小孩開展命運觀、價值觀教育，使小孩從小樹立起遠大的夢想，從而激起思想深處無窮的動力。同時，愛玩是小孩的天性，我們從不用過多的課外訓練剝奪小孩玩耍的權利。
在學院要求小孩達到“尊敬教師，聽從教師的教誨�！鄙险n時要達到專心聽課，要按時完工教師所布置的一切家庭作業(yè)，團結同窗，要達到取長補短；在學院要爭取多做對公眾有益的事情。嚴格遵守校規(guī)，教育小孩力爭達到成為這個“德智體”公開進展的優(yōu)秀學生，將來能為祖國效力，為人民公眾服務，做這個有智慧、有德行、有覺悟的人，這正是我們家庭對小孩的希望與教育的綱領，教育小孩要立大志。人無志向就不能成大器。志向是這個人的奮斗目標。所以我們家庭是經(jīng)常督促小孩要明確自己的奮斗目標。要求小孩要立大志。明確方向，賣力成績。精進不退，在家中，要求小孩作到“父母呼，應句瑗；父母命，行勿懶�！�
推動基礎教育高質(zhì)量發(fā)展心得5
小學生教育是教育的基礎階段。小學生作為發(fā)展中的人，有權利知道他所處的環(huán)境狀況，有義務成為美好環(huán)境的締造者和維護者。因而，從小學開始，實施環(huán)保教育，使他們具備環(huán)保的意識與習慣是十分必要的。小學生對事物的認識大部分是通過環(huán)境的潛移墨化作用和影響獲得的。
試想想，如果一個小學生果皮亂扔，到處是臟水、垃圾，家長、老師熟視無睹，孩子耳聞目睹，長大后又怎么會成為一個愛護自然、愛護環(huán)境的人呢？所以，要對小學生進行環(huán)保教育，必須充分發(fā)揮環(huán)境教育的作用，兩者相互滲透，即在進行各項環(huán)境創(chuàng)設時要處處考慮安排環(huán)保教育的`內(nèi)容，而進行環(huán)保教育時，要充分利用學校周圍的環(huán)境，發(fā)揮其特殊作用。學生的特點是年齡小，生活經(jīng)驗少，好奇多問，活潑好動。而我們進行環(huán)境布置時往往容易以成人的觀點代替幼兒的觀點，以成人的眼光代替幼兒的眼光，特別是在環(huán)保教育時，如果只講大道理，孩子們難以理解，收不到教育效果。環(huán)境創(chuàng)設如何適應幼兒環(huán)保教育的特點呢？
(一)要以小學生的生活經(jīng)驗為出發(fā)點。環(huán)境布置要讓幼兒易于理解，所以，設計時要圖文并茂，以畫為主，并且運用各種材料，特別是廢舊材料。如設計墻報《創(chuàng)建綠色樂園》，就用了掛歷紙、舊竹簽、棉花等多種材料，使用淺顯易懂的圖案，力求做到色彩豐富、圖文并茂來吸引學生。設計環(huán)保教育內(nèi)容應該以幼兒熟悉的小草、小花和喜聞樂見的動物為主，這樣容易使小學生產(chǎn)生親切感，達到宣傳教育的目的。
(二)要以小學生的興趣為出發(fā)點。設計劃面應該帶有童趣、童真，拉近與幼兒的距離。如設計小學生在花叢中蕩秋千，這樣既有童趣又具環(huán)保特色，小學生活潑好動，老師可帶領學生到設置的生態(tài)環(huán)境中親自栽種植物、喂養(yǎng)小動物。又如在課室環(huán)境布置中，可讓幼兒一起利用各種廢舊材料參與制作，這樣，小學生在操作中學習，產(chǎn)生興趣，自然而然地增強了環(huán)保的意識。
(三)要以小學生的情感為出發(fā)點。環(huán)保教育要在幼兒面前顯現(xiàn)最美好的畫卷，讓學生置身于最美麗的情境之中，從而培養(yǎng)和激發(fā)幼兒熱愛世界、熱愛大自然的美好情感。特別是創(chuàng)設環(huán)境時，應以各種手段提高其藝術性，讓學生生活在充滿自然、和諧色彩的世界里面，將來長大才懂得去愛、去保護環(huán)境。
推動基礎教育高質(zhì)量發(fā)展心得6
基礎教育課程改革，將教師的專業(yè)發(fā)展問題提到了前所未有的高度，教師的培訓、學習、提高，顯得比以往任何時候都更加重要，如何建立與新課程相適應的以校為本的教學研究制度，是當前學校發(fā)展和教師成長的現(xiàn)實要求，也是深化教學改革的方向和重點。如何把學校建構成一個學習型、科研型的組織，是一項十分緊迫的任務。市教育局“關于建立以校為本教學研究制度的意見”明確提出：各級各類學校要確立“學校是教研基地、教室是教研室、教師是教研員”的新理念，樹立“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特”的辦學發(fā)展意識，確立“教師發(fā)展學�！钡挠^念，不斷引領教師向?qū)I(yè)化、職業(yè)化方向發(fā)展，促進學校辦出典型、辦出特色、創(chuàng)出品牌。
面對新課程，我們碰到了原先估計不到或估計不足的困難和困惑。如課堂教學中，如何處理三維目標的.關系？如何組織有效的小組合作學習？如何開展有意義的探究活動？我們面對的大班教學，如何針對個體的差異進行教學？課堂教學中即時性評價如何進行等等，這些操作層面上的問題，向我們提出挑戰(zhàn)，我們的教師遇到了前所未有的困惑。
面對困惑，西華中學的園丁們緊緊依靠“教師個人的自我反思，教師集體的同伴互助和專業(yè)人員的專業(yè)引領”這三種力量。努力學習課程理念，刻苦鉆研課標教材，認真進行教學反思，積極開展集體備課，在課改的征途上留下了一串串扎實的腳印，收到了一份份豐熟的碩果。
課改的實施是一個痛苦而漫長的過程。為了加強教師之間交往、互動、合作和專業(yè)切磋，分享經(jīng)驗、互相學習、彼此支持、共同成長，《西華中學教科研》應運而生�！督炭蒲小妨⒆阌谒刭|(zhì)教育，堅持“解讀課標、探討理論、交流經(jīng)驗、指導實踐”的原則，致力于課改的理論與實踐探索，服務于全校教師和學生，為我校教研教改提供有力的理論支持，為大面積提高我校教育教學質(zhì)量提供強大的精神動力。
新課程的啟動，呼喚著教師角色的重新定位，教師由知識的傳播者轉化為學生發(fā)展的促進者，由學生的管理者轉化為學生發(fā)展的引導者。教研教改，是促進教師專業(yè)發(fā)展的必由之路，也是學�？沙掷m(xù)發(fā)展的必由之路。
理念決定意識，理念決定行動�！敖淌菫榱瞬唤獭�、“愛是最好的教育”，《西華中學教科研》問世了，讓我們呵護她、培育她，讓她陪伴我們轉變觀念、更新理念、與時俱進、開拓創(chuàng)新，去戰(zhàn)勝課改征途上一個又一個險阻，去奪取教育教學中一次又一次勝利。
推動基礎教育高質(zhì)量發(fā)展心得7
在假期中，本人認真閱讀了《新基礎教育論》的有關章節(jié)，其中對新型教師的教師觀談自己的一些心得。
葉教授在書中指出教師是學校教育改革的中堅力量，也是學校教育在實踐層面取得命脈所系。當代教育變革需要有一支新型的教師隊伍，以教師最基本的學校教育實踐——課堂教學為改革的切入點：在課堂中，要讓教師成為學生學習的引導者和促進者。引導學生學會做人，激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)學生良好思想品質(zhì)從而形成良好的思維習慣，培養(yǎng)其全而發(fā)展的同時，促進成個性發(fā)展，成為學生健康心理、健康品德的促進者、催化劑，引導學生學會自我調(diào)適，自我選擇。所以，教師應該幫助學生樹立正確的人生觀和世界觀；幫助學生充分認識自己正確評價自己，接納自己；幫助學生建立良好的.人際關系；幫助學生保持健康、愉快的心情；讓學生學習有關心理知識，幫助他們認識求助心理咨詢的重要性。
新型教師還可以成為研究者，通過教學實踐，對教學情境中的問題，應有著自己的經(jīng)驗化的處理方式，以實現(xiàn)課程教學綜合化和知識結構的融會貫通，適應社會和教育的發(fā)展。教師在不斷地審視中主動投身課程教學思想和教學方法的理論研究與實踐探索，提高網(wǎng)絡時代課程教學理論的研究水平，運用新的教育技術和教學手段從事教育科研、研究總結新的教學規(guī)律，由“教書先生”向“研究型、學者型”轉換。這個過程是教師對自己行為的分析與研究的過程。新課程的出現(xiàn)，使教育情境中的問題增多并變得復雜，“教師即研究者”在新課程背景下就顯得尤為重要。
當終身教育、終身學習成為生活的一部分時，學習成為一個不斷獲得知識、培養(yǎng)能力的過程，為人生的各個發(fā)展階段提供全程的教育支撐。新課程以全新的課程和教學理念徹底搖撼了傳統(tǒng)的教師文化體系，它必然要求創(chuàng)建新型的教師文化，為新課程的推行創(chuàng)設良好的文化氛圍。為了回應新課程的挑戰(zhàn)，為了自身價值的體現(xiàn)，為了適應現(xiàn)代社會的發(fā)展，為了學生的未來，教師必須不斷的學習，時時更新自己的知識結構，以進行持續(xù)的專業(yè)發(fā)展�，F(xiàn)代教育技術為教師提供了便利的學習條件，教師可以借助先進的教育技術手段進行學習、探究，提高學習的質(zhì)量和效益。同時還必將提高教師自身的道德品質(zhì)修養(yǎng)和情感素養(yǎng)，形成寬容、尊重的良好個性和人格魅力。
當然，葉教授還指出許多精辟的觀點與理論，還有待自己的深入了解，我想，閱讀了本書后回到現(xiàn)實以后可能又有所松懈，但我想在我的心靈深處至少有一根琴弦已經(jīng)被撥動，它對我以后的生活或多或少會產(chǎn)生積極的作用，更利于自己以充沛的精力投入課堂中的教學。我堅信，只要我們堅持學習、實踐、反思、重建、為學習創(chuàng)造革新之路，一定能提升教師自身素質(zhì)與課堂教學質(zhì)量。
推動基礎教育高質(zhì)量發(fā)展心得8
教師在教學過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學習的“指導者”、學業(yè)的“評價者”、紀律的“管理者”，更重要的是課堂教學過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動，學生將有可能變成散沙一團，教學也會失去它的意義。所以，“新基礎教育”不是不關注教師作用的發(fā)揮，而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學過程“重組者”、動態(tài)生成“推進者”的重要角色。
教師是如何成為教學過程“重組者”和動態(tài)生成“推進者”，從而實現(xiàn)教師的成長和發(fā)展呢？經(jīng)過兩年的探索，我們從教師身上看到如下可喜的變化：
一、更加全面地關注學生的發(fā)展
從實驗教師上課過程的表現(xiàn)看，教師對學生的關注主要表現(xiàn)在以下幾方面：
——關注學生的生活經(jīng)驗。學生的生活經(jīng)驗是課程的主要組成部分，也是課程生成和發(fā)展的基礎。如在數(shù)學課中，“數(shù)學問題生活化”和“研究性學習”被有機地結合起來。在上課過程中，教師將學生置于現(xiàn)實生活問題的情景之中，使教學活動步入“創(chuàng)造一種學生容易接受的氣氛”的佳境。在這樣的課堂中占主要地位的不再是單純的知識和技能，而是教師組織指導下的學生活動。
——關注學生的學習方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學生觀時，認為新學生觀就是注重學生發(fā)展的潛在性、主動性和差異性的學生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動學生積極性、讓學生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運用學生學習方式的多樣性、差異性和選擇性：在接受式的學習方式中，學生的學習活動主要是聆聽、練習、回答問題和記筆記，整個思路是跟著教師轉，活動比較整齊劃一且呈現(xiàn)集體化的特征；而在主動發(fā)展的學習方式中，學生是在探究中學習，其個性特點表現(xiàn)較為突出，教師對學生的關注變得更為復雜和細微了。
——關注不同智力類型的學生。在傳統(tǒng)的應試教育環(huán)境下，學校和教師更為關注的是學生的學業(yè)成績，而且一般來說是用學業(yè)成績這把尺子去衡量和評價學生；“新基礎教育”則更多的是使用發(fā)展性評價，關注學生狀態(tài)的變化。它吸收了美國哈佛大學加德納教授的多元智能理論，構建了多元的課程智力結構和多元的課程評價體系。近幾年，我校大力開展兒童智能開發(fā)實驗，開設了音樂、體育、藝術、科技、奧林匹克等多類實驗小組近42個，學生參加省市區(qū)多類比賽取得了上百項榮譽，學生在學校學習過程中體驗到多元智能開發(fā)給自己發(fā)展帶來的益處，表現(xiàn)得更加自信了。同時，多元智能實驗反過來激發(fā)了學生對學習的積極性、主動性，學校學生的`學業(yè)成績普遍有了較大提高。這是一個非常生動有趣的現(xiàn)象，多元評價的推行，改變了那種“清一色”的學生智力觀，一大批不同類型的學生脫穎而出。
——關注學生所在班級的狀態(tài)。“新基礎教育”非常重視學生的學習過程和學生在學校生活的質(zhì)量。教師要使學生有一個良好的學習氣氛、學習心境和人際關系，就必須努力搞好班級的建設。在班級建設中，學校更多研究的是如何“把班級還給學生”，具體做法包括：增設班級崗位，使班級的每個同學在班中都有自己的崗，都成為班級的主人；建立班級崗位輪換制，使不同的學生感受不同崗位的不同職責及做好本職工作的重要性，增強同學們的承受變化、挫折能力和自信心，從而鍛煉學生在未來社會中生存發(fā)展所必備的品質(zhì)和心理素質(zhì)；豐富班內(nèi)評價，把評價的權利還給每個學生，逐步引導學生建立多元評價方法，學會規(guī)范評價及動態(tài)評價，而且要求學生在評價別人時如何正確地評價自己；建立班級心理健康教育網(wǎng)絡，由學校心理健康研究室牽頭，由各班班主任參與，全面研究班級學生心理健康狀況；加強班級文化建設，學生們對班級更加熱愛了，他們在班級里找到了自己的位置，能力也得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說：“群體的個性不是靠教師塑造，而是由他們自己用心和行動創(chuàng)造形成的�！�
二、教師的教學方式發(fā)生了較大的變化
“新基礎教育”認為：教學過程的基本任務是使學生學會實現(xiàn)個人的經(jīng)驗世界與社會共有的“精神文化世界”的溝通和富有個性化和創(chuàng)造性的占有；充分發(fā)揮人類創(chuàng)造的文化對學生“主動、健康發(fā)展”的教育價值。教學過程中師生的內(nèi)在關系是教學過程創(chuàng)造性之間的交往（對話、合作、溝通）關系，這種關系是在教學過程的動態(tài)生成中得以展開和實現(xiàn)的，“多向互動，動態(tài)生成”是教學過程的內(nèi)在展開邏輯。在新基礎教育條件下，教師在教學過程中應與學生積極互助，共同發(fā)展，注重學生的獨立性和自主性；教師要的是要創(chuàng)設豐富的教學情境，信任學生的學習能力，營造一個輕松、寬容的課堂氣氛。
三、教師逐步向?qū)I(yè)化發(fā)展
當教師僅僅是個“知識傳授者”時，教師的職業(yè)是可以被同等學歷的人所代替的；而只有當教師成為“學生發(fā)展的促進者”時，教師的職業(yè)才具有了不可替代性。葉瀾教授指出，教師的專業(yè)教學主要包括以下幾個方面：首先，教師應該具有與時代精神相通的教育觀念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本支點。教育觀念是指教師在對教育工作本質(zhì)理解基礎上形成的關于教育的觀念和理性信念。從“新基礎教育”的角度看，主要是在認識基礎教育的未來性、生命性和社會性的基礎上，形成新的教育觀、學生觀和教育活動觀。其次，教師的專業(yè)教養(yǎng)在知識結構上不再局限于“學科知識+教育學知識”的傳統(tǒng)模式，而是強調(diào)多層復合的結構特征。再次，當今社會賦予教師更多的責任和權利，提出更高的要求和期望；教師要具備三種基本的能力，即理解他人及與他人交往的能力、管理能力和教育研究能力。
具有教育智慧，是未來教師專業(yè)教養(yǎng)達到成熟水平的況態(tài)。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學實踐中，即具有敏銳感受、準確判斷生成和變動過程中可能出現(xiàn)的新情況和新問題的能力；具有根據(jù)對象實行和面臨的情境，及時作出決策及選擇，并調(diào)節(jié)教育行為的魄力；具有使學生積極投入學校生活，熱愛學習和創(chuàng)造，愿意與他人進行心靈對話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進入到科學和藝術結合的境界，充分展現(xiàn)出其獨特的個性；教育對于他而言，不僅是一種工作，也是一種享受。
“新基礎教育”為教師職業(yè)的專業(yè)化提供了條件和機會，教師的工作將變得更加豐富，教師自身將變得更加自主、自信、自尊和自豪。
推動基礎教育高質(zhì)量發(fā)展心得9
在空閑時間里，我每天都堅持讀葉瀾教授撰寫的《新基礎教育》，這本書的理論性很強，我覺得有的地方我還沒有能力去真正地理解，但有的地方我覺得很與我們的教育教學切實際，比如葉瀾教授倡導的“新基礎教育”追求的學校效應概括為四句話：“把課堂還給學生，讓課堂充滿生命活力；把班級留給學生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展主動權還給師生，讓學校充滿勃勃生機。這四句話，我覺得非常有針對性，形象生動地勾勒了轉型前后學校日常實踐的不同形態(tài)，呈現(xiàn)了“新基礎教育”理念所追求的“生命活力”、“教師智慧”、“學生成長”和“主動發(fā)展”等主題詞。
作為一名小學教師，我能夠在工作之處就接觸到葉瀾教授的新基礎理論，我覺得我很幸運，這本書我還需要一遍遍地拜讀才能慢慢地透徹地領悟其精華和寓意，我的感受很深，其中，我對書中教師角色理想重建感悟較深。
書中指出，教師要主動從傳統(tǒng)的角色定位中走出，形成新的角色理想，在自己的教育實踐中實現(xiàn)自我更新。我認為，傳統(tǒng)的教師角色就是傳道，授業(yè)，解惑，這是自古就有的真理，然而，作為新時代的教師，我還想再加上幾個詞：創(chuàng)新，與時代接軌。
今天的教育，不能只停留在完成傳遞人類文化、知識、技能上，停留在讓學生只知學習與繼承，不思也不會創(chuàng)造的水平上。把學生生命中探索的欲望點燃起來，創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來，讓他們擁有一個充滿信心、勇于開拓發(fā)展的積極人生，樹立起為中華民族偉大復興而奮斗的高遠志向，才是當代中國教育特有的'歷史使命和社會價值。與此同時，教師勞動的創(chuàng)造性和作為教育專業(yè)人員的教師，其自身的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的問題，也以從未有過的鮮明方式突顯出來了。因為，“一個墨守成規(guī)的教師對于學生創(chuàng)造力的發(fā)展無疑是一種近乎災難的障礙”。
所以，我會不斷進行自我的創(chuàng)新，以造福于我的學生們。
推動基礎教育高質(zhì)量發(fā)展心得10
在本次培訓中有幸讓我們聽到了教育界的專家、學者對教育方面的前沿的思考、精辟的理論、獨到的見解，對生活、對工作、對事業(yè)、對學生獨特的感悟，激起了我內(nèi)心中的心弦，觸及到我思想的深處，我一次次禁不住問自己我該怎樣做、做什么樣的教師能適應現(xiàn)代教育的發(fā)展，怎樣做一名優(yōu)秀的教師。從他們身上，我學到的遠不只是專業(yè)的知識和做學問的方法，更多的是他們執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴謹勤奮、潛心鉆研、盡心盡責的那種熱愛工作，熱愛生活的高品位的生命形式;作為一個學者,他們那閃光的人格魅力令我震撼!讓我感染!學生教學管理如何做?幾年來的辛苦探索，留下太多的茫然與困惑!在教學過程中，無論是教育教學的相關講座，還是專業(yè)知識的授課，無論給我們上課的是知名教授，還是普通的老師,沒有那一個不是兢兢業(yè)業(yè)的。這些，讓我開闊了眼界，拓寬了思路，轉變了觀念，促使我站在更高的層次上反思以前的工作，更嚴肅地思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)與機遇，更認真地思考未來的路如何去走。我就淺談幾點自己的感悟。
一、加強自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認為應該從以下幾個方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關系的準則，是教師職業(yè)道德的基礎和前提。尤其在市場經(jīng)濟條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻與索取的關系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學生，誨人不倦
在日常的教育教學工作中，認真評價學生的行為，和善平等地對待學生，絕不能為了樹立自己的威信而對學生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當學生進步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到的回報。
3、以身作則，為人師表
在教學實踐活動中，教師要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好榜樣;凡是要求學生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學生。
二、學無止境，更新學習觀念。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的`淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學習，關注專業(yè)知識，關注國家大事，日復一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去�！睂W習也是如此，要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學習的活動中去，讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學知識為我所用。
三、精心鉆研、打造化學高效課堂，提高教學技能
課堂教學是教師戰(zhàn)斗的陣地，課堂教學教學的生命線。教師只有深入鉆研教材，從備教材、備學生、備教學方法、精心設計課堂教學。認真上課，努力營造課堂氛圍，努力使課堂充滿活力，讓學生在教師設計的環(huán)節(jié)引導下，調(diào)動他們的積極性、主動性，培養(yǎng)學生的想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展他們思維，出色完成教學任務，提升學生能力。高效課堂的實現(xiàn)，還必須認真輔導學生才能取得良好的教學效果。
專業(yè)知識是根基，必須扎實牢靠，并不斷更新;教學技能是手段，必須生動活潑，直觀形象;師生互動是平臺，必須師生雙方融洽和諧，學習期間拜讀了各位優(yōu)秀教師的文章，進行交流。我的業(yè)務水平有了很大的提高，找出了自己的不足和差距。讓差距和不足成為自己的動力，不斷反思，不斷研究，促進自己成長。以適應社會發(fā)展的需要，適應教育改革的步伐。
在今后的教學中，我要揚長避短，汲取專家們的精華。將這次學習的新理念落實到課堂教學中在實踐中獲得成長。
推動基礎教育高質(zhì)量發(fā)展心得11
葉瀾教授有四句話：把課堂還給學生，讓課堂充滿生命活力；把班級還給學生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展主動權還給師生，讓學校充滿勃勃生機。這四句話是新基礎教育實驗的靈魂。
教師的專業(yè)發(fā)展要求教師不僅要具有專業(yè)學科知識，還要具有專業(yè)技能。因此，加快自身學習的速度，不斷學習新知識、新思維、新理念，用先進的教育教學理論，反思自己的教育教學實踐，在總結和反思中提升自己，使自己真正成為知識與能力水平同步的研究型教師是目前所要努力的。
作為一名新加入新基礎教育研究的教師，在學習“新基礎教育”教學理念同時，要學會摸索應用于所帶班級，在教學中對教材要認真分析，認真設計每一節(jié)課，嘗試課堂創(chuàng)新改革，將“生活化、情境化”的課堂教學理念體現(xiàn)在課堂上，充分培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習興趣，提高學生的英語水平，重視學生認知過程中的情感培養(yǎng)。同時要注重及時對每節(jié)課進行反思，認真分析課堂中出現(xiàn)的問題，做一個有心人，隨時記錄教學感想、教學體會，學習捕捉教學中的靈感，歸納教學中的閃光點，以利于解決教學中出現(xiàn)的新問題，提高教學質(zhì)量以及教學論文的撰寫。
此外，要學會用教育理論武裝自己。堅持讀有關教育教學的書籍，從中汲取，以提高自己的教學教育水平，做一個有思想的新形勢下的教師。
在聽一些課后反觀自身，開放性不夠是我的教學所存在的較大的問題。在教的過程中，無法從“教結構”放開到“用結構”，少有以開放性的問題，來激活課堂，讓學生有多個答案，多位思考，在生成的資源中，培養(yǎng)學生的思維水平。尤其是在綜合練習中，開放性的操練尤為必要。
在教學中，有時我也會出現(xiàn)對課堂目標的理解不夠準確，以至教師的核心目標不明晰，在下面的過程中也不能達到準確分解的`問題，尤其是在教學內(nèi)容較難，較散的時候，往往會出現(xiàn)全堂缺少主話題的串聯(lián)，有了老師的給予，卻少了學生的體悟，沒有達到在同一主題下滲透句型的目的。學生少了可談的內(nèi)容，僅僅為了句型的結構操練而操練，課堂乏味而沉悶，效率明顯低下。
再有就是在教學的設計時，沒有從整體的大塊結構來考慮全課。要分為基本的幾塊？塊與塊之間應該如何遞進，怎樣思考在不同的塊中提升學生，都是在備課中所要充分考慮的。教師忙要忙在課前，忙于思考這些問題，并且作出充足的預設和準備；教師要“閑”在課堂，讓學生多講，多練，多思考。
多次的新基礎活動，讓我在他人的課堂中看到了自己不足的影子，也讓我能在專家精準的分析中分析了自己。具有教育智慧，是未來教師專業(yè)教養(yǎng)達到成熟水平的要求。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學實踐中，即具有敏銳感受、準確判斷生成和變動過程中可能出現(xiàn)的新情況和新問題的能力；具有根據(jù)對象實行和面臨的情境，及時作出決策及選擇，并調(diào)節(jié)教育行為的魄力；具有使學生積極投入學校生活，熱愛學習和創(chuàng)造，愿意與他人進行心靈對話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進入到科學和藝術結合的境界，充分展現(xiàn)出其獨特的個性；教育對于他而言，不僅是一種工作，也是一種享受。真的希望作為太陽底下最燦爛的職業(yè)，人民教師中的一員，我的一言一行不會辱沒教師的角色，不會辜負人民賦予我的神圣使命，別無選擇，我惟有學習，學習，再學習，以全新的思想和行動用心去餞行葉瀾教授的教育思想，在時間按中去驗證其理論。
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