教育書籍讀書心得15篇
當我們心中積累了不少感想和見解時,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編收集整理的教育書籍讀書心得,希望對大家有所幫助。
教育書籍讀書心得1
寒假期間,我認真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條提議》兩本書。從這兩本書中,我認為普通教師能夠讀出人生道理,教育智慧;教育管理者能夠讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這另本書讓我感動,更讓我深思。
一、用知識武裝自我
經(jīng)過自學使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念,充實自我的頭腦,使自我的思想不斷地更新,與時代同步。知識經(jīng)濟時代,學習將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實,適應(yīng)新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自我的思想。僅有如此,才能用先進的教育教學理念經(jīng)過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學習時代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
以往有這樣一個故事,說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“那里如何”老人家反問說:“你的家鄉(xiāng)如何”年輕人回答:“糟透了!我很厭惡!崩先思抑笳f:“那你快走,那里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”之后又來了另一個青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說:“那里也同樣好!迸月犝哂X得詫異,問老人家為何前后說法不一致呢老者說:“你要尋找什么你就會找到什么!”
的確,這個故事告訴大家:當你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點;以批評的態(tài)度看,你便會看到無數(shù)缺點。反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分數(shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個體差異,絕對意義上的全面發(fā)展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭,孩子能夠從自我的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動,充分發(fā)展多方面的本事)。何況,“金無足赤,人無完人”,“優(yōu)生”有缺點,“差生”也有閃光點,在我們教師心目中每個孩子都應(yīng)是有天才的.一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自我的主角定位——成為幼兒學習活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)當尊重幼兒合理的心理需求與個性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時,及時捕捉幼兒身上的“閃光點”,并予以贊揚,異常是對“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問題為紐帶的教學
在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的教學”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護和發(fā)展學生的創(chuàng)造性,首先要保護和發(fā)展學生的問題意識,進行問題性教學!泵绹鴮W生帶著問題走進課堂,帶著更多的問題走出教室。“教師并不是以知識的傳授為目的,而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,異常是構(gòu)成自我對解決問題的獨立見解為目的。問題本事在于學生,能不能以問題貫穿教學在于教師。”目前,在農(nóng)村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點,一學期下來不明白讓孩子們學會了什么懂得了什么對自我教學產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧,使禮貌積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一:對教師而言,教會學生致知的方法,求知的渠道,學會確定知識和信息,要比教給學生現(xiàn)成的知識重要得多。因為知識本身是多變的,不斷更新的。其二:現(xiàn)代禮貌的成果并不能經(jīng)過傳授內(nèi)化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的構(gòu)成與發(fā)展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應(yīng)當教什么,怎樣教經(jīng)過學習了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺!
常讀書和常思考,使我勇于和善于對自我的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自我之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學藝術(shù)作為一種人生目標,把自我生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
教育書籍讀書心得2
我經(jīng)常對家人說,當老師的我很忙,沒有時間干家務(wù)活。對朋友說,當老師很累,沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開會理論學習等等,連一分鐘空閑的時間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外,整天被迫著去做這些事,心累,恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,簡單的說:“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,而沒有主動去做。教師的任務(wù)比較繁重,時間總會在不知不覺中流淌,就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時間這個問題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,區(qū)培訓(xùn)班的學員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課。課上的非常出色,聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學生一樣。這是多么令人驚嘆。≌n后有一位教師問他:“你花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”這位歷史老師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且總的來說,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,我只用了大約15分鐘!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。確實,做教師的'每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢,書中給了我們一個很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術(shù)著作。是!我們應(yīng)當在自己所教的那門學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
教育書籍讀書心得3
《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書記錄了她最為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思,和其他一些書籍相比它沒有長篇大論的教育理論、理念論述,而是記錄了她對教育教學的積極的態(tài)度,以及對教育的無奈與困惑。
剛拿到這本書,就對書名感到好奇,讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學教育論壇”的網(wǎng)名,是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說:“作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認為玫瑰有刺,那是風骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳!薄艾F(xiàn)在,我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行,努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關(guān)懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學會在現(xiàn)實中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣,‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對教學付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,感受心靈的真實和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得,要把個人的生命融入教育的使命!庇纱丝梢姼]桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻之情,我不禁為她的滿腔激情而動容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水。一個吉林師范的中師生,先從吉林一實驗小學,再到北京,而且當上了北京清華大學附小副校長,其間受到過國家政治局的接見,參加過國家教育報告團,出版了不少教育專著,這些成就肯定包含著她的心血和汗水,也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述,雖有被“逼”之感,但更多的是自己在堅持自己的`教育理想后,所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀者不僅聽見聲音,而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說:“無論如何也要“擠”時間也閱讀,并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學途徑!薄皩懽,記錄著我教育生命一次次開花的軌跡!痹娨獾恼Z言,真切而熱情,文如其人。
“愛在右,同情在左,走在生命路的兩旁。隨時撒種,隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學的工作者,字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學的愛好,并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是:她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛!
品味這朵這芬芳的玫瑰,她為我們每一個熱愛教育、獻身于教育的人做出了做好的榜樣。
教育書籍讀書心得4
我在書上看到一個故事:“一群美國人,在美洲叢林探險,聘請了印第安人做向?qū),前三天印第安人勤勤懇懇,但第四天堅決不肯走了,要求休息,美國人問為什么?印第安人說:“人走路走了三天,走的太快了,靈魂就會趕不上軀體。所以,要停下來休息一天,等等你的靈魂!
我覺得印第安人說的很有哲理,走的很快,就沒有時間體會沿途的風景,忘記原先的`設(shè)想和初衷。
今年,幼兒園創(chuàng)省級示范幼兒園,需要我們做的事情很多,我們每天忙碌著,環(huán)創(chuàng)、整理檔案、組織班級里的“故事比賽”、“組織升國旗”、“小記者”“家長開放日”“幼兒發(fā)展性評價”“元旦晚會”“省級課題”“打擊樂融入一日生活”等等。就最近的環(huán)境創(chuàng)設(shè),讓我深有感觸,只是覺得很累,像一只無頭的蒼蠅,在樹林里找不到方向,我只想“停下來,靜一靜,等等我的靈魂!”
于是我開始反思自己,為什么找不到自己的靈魂?我反省了幾點:
第一、培養(yǎng)自己閱讀的習慣。每天晚上讀書半小時,吸收一些新的經(jīng)驗,不斷更新自己的教育觀念。
第二、要善于搜集資料。善于查閱,不知道的事情要在電腦和書上查閱,豐富自己的頭腦,擴散自己的思維。
第三、交流。要善于交流,多與老教師交流,與同事探討。
這是我的反思,希望自己做一個會反思,善思考的人。
教育書籍讀書心得5
社會的發(fā)展與變化,極大地加劇了教育情境、教學設(shè)計、教學過程的復(fù)雜性。今天的教師,面臨著比以往任何時候都要復(fù)雜得多的教育現(xiàn)實,稍有不慎就會陷入到各種教育活動困境之中。面對學校教育中學生的各類問題,青少年犯罪、道德敗壞、心理障礙等嚴重問題,社會對其往往有較多的關(guān)注,也能夠讓教師有足夠的警醒;由于在升學、就業(yè)等方面的改革相對滯后,新課程改革的進程也存在阻力和困難,尤其在“作業(yè)”和“測試”兩個方面,缺乏深入的研究和探討,尚未形成深層次的變革,大大阻礙了新課程改革的進程;在新課程條件下,隨著教師角色的轉(zhuǎn)變和學生學習方式的改變的要求,備課不再是教材內(nèi)容的簡單的詮釋、教學過程的簡單的安排、教學方法的簡單的展示,它的性質(zhì)、功能、方法已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。這些變化和轉(zhuǎn)變對新階段的物理教學提出更高的要求,也使教師的綜合素質(zhì)面臨更高的挑戰(zhàn)。這些問題自然也成為今天教師群體所共同面臨的教育困境。
首先,學生的“問題行為”并非個別表現(xiàn),它是兒童青少年成長過程中普遍存在的現(xiàn)象。簡單地理解,問題行為是指個體發(fā)展過程中,所表現(xiàn)出來的不符合社會準則與行為規(guī)范的行為,或不能良好適應(yīng)社會生活,從而給社會、他人或自身造成不良影響的各種行為!秾W生問題行為心理道德法制》一書選取學生常見、典型的問題行為5大類24種,包括攻擊型問題行為、對抗型問題行為、財物侵害型問題行為、自我損型問題行為和學習困難型問題行為,基本涵蓋了學生問題行為的主要表現(xiàn)。
問題行為并不等于問題學生,因為問題行為關(guān)注的是行為本身,而不是對行為發(fā)生者做出的整體評價。正常學生也可能在某一時刻出現(xiàn)問題行為,因此,不能把出現(xiàn)問題行為的學生稱為問題學生,只有嚴重的問題行為,且已經(jīng)泛化、很難改變的學生才稱之為“問題學生”。
學生的問題行為并不可怕,關(guān)鍵在于教師應(yīng)當如何有效地應(yīng)對,因為學生的正常行為和問題行為之間,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,如果能夠及時加以調(diào)適,問題行為可能轉(zhuǎn)化為正常行為,如果調(diào)適不及時,也可能進一步導(dǎo)致違法犯罪行為或心理疾病。轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵,還要看外力施加影響的時機和方式。
通過讀書,使我認識到學生問題行為綜合應(yīng)對策略不應(yīng)停留在外在的社會規(guī)范上,應(yīng)該是心理、道德、法制的結(jié)合,同時關(guān)注社會道德法制與個體心理的綜合構(gòu)建,即在方法上注重整體,在理論建設(shè)上強調(diào)綜合,建立學生問題行為的綜合教育策略。具體包括:⑴應(yīng)對學生的問題行為,不僅是道德規(guī)范的簡單傳遞與校規(guī)校紀接受,其本身也是心靈潤澤,心靈點化的過程。 ⑵應(yīng)對學生的問題行為,不能簡單停留在問題的矯正和預(yù)防上,因為這是一種消極被動的教育方式,應(yīng)當是積極主動的,以幫助學生“追尋生命的意義”為理想,以促進學生“精神成長”為目標。
對中學生的教育我認為可以從以下幾點入手:
1、尊重他們:
說話要和藹可親,保持平等的心態(tài);體現(xiàn)出你是他們的朋友,親人,但不是家長。千萬不能嘮叨,更不能在眾人面前訓(xùn)斥,忌諱謾罵。
一定要給足他們的面子。這一點特別重要。這些人特別講義氣,你尊重他,他會特別感激你,對他自己的錯誤會認識深刻,,而且馬上改正。他們最反對你高高在上的感覺。
2、鼓勵他們:
發(fā)現(xiàn)他們的點滴優(yōu)點,及時表揚、夸獎,給他們自信心。
3、引導(dǎo)他們:
在他們犯錯誤時,千萬不要在外人面前直接批評他們,可以在他一個人的時候,親切的問候他們后,讓他們自己說出來怎么了,錯在哪里?在那個時候,你再引導(dǎo)他們分析錯誤的危害,以及改正的辦法。他們會終生難忘,而且你的話會對他們的一生都將起到重要作用。
其次,是新課程教改下教學的作業(yè)和測試兩個方面的相關(guān)問題。
合理布置和認真批改作業(yè)是教師日常教學工作的重要組成部分,但不少教師歪曲了“減負”的本意和實質(zhì),致使作業(yè)及批改這個環(huán)節(jié)更趨淡化乃至名存實亡。隨意布置作業(yè)、馬馬虎虎批改作業(yè)的現(xiàn)象,在常規(guī)教學中屢見不鮮。因此,引領(lǐng)教師樹立正確的`態(tài)度,養(yǎng)成必要的教學技能非常重要。
科學命題是素質(zhì)教育發(fā)展的需要,也是教師專業(yè)發(fā)展的需要,命題是教學的一個不可缺少的環(huán)節(jié),命制出優(yōu)質(zhì)的試卷是一個教育工作者必須掌握的一個技能。面對我們命題質(zhì)量不高的現(xiàn)實,根本的提高方法在于促進教師觀念的轉(zhuǎn)變和能力的提高,吸收和借鑒國內(nèi)外最新的研究成果,既注重理論的厚重,更強調(diào)具體教學實施中的可模仿可借鑒的操作方法,提高教師們的造詣水平。
最后,是新課程教改下備課問題的診斷和對策。
在編制一學期的學科教學進度時,一定要分布合理,不僅要把本學期課程標準(或教學大綱)規(guī)定的內(nèi)容全部容下,更重要的是要突出重點和難點,并把這部分內(nèi)容的時間分配盡量充分些;另外,對其他預(yù)想不到的一些活動,在制定教學進度時要留出機動時間。我們可以從以下角度看待備課。
一、從提高教學質(zhì)量的角度看備課:
眾所周知,備課是上好課的前提,如果不在備課上下功夫,對于教師業(yè)務(wù)水平的提高是一句空話,對于提高課堂教學質(zhì)量、提高教學效率也是一句空話。目前,雖然各校都十分重視對教學常規(guī)的管理,特別是對教師備課的管理,但是由于多方面的原因,特別是教師工作負擔的繁重,造成了部分教師在備課方面的一些重要問題。例如:
1、備課的目的:應(yīng)付檢查。有的老師備課是一回事,上課是另一回事,備課為應(yīng)付檢查服務(wù),不是為了學生的學習服務(wù)。
2、備課的方法:抄搬資料。部分教師視教參教案選為珍寶,不加選擇或不加思考的拿來就用。
3、備課的重點:側(cè)重于教學內(nèi)容。不少教師把絕大部分的時間化在作業(yè)批改與訂正、處理事務(wù)上。時常匆匆忙忙進課堂,心中無數(shù);憑著感覺上課,也有老師甚至還有不備課進課堂的現(xiàn)象。
以上這些問題將會嚴重影響課堂教學的質(zhì)量。因此,要改革課堂教學首先必須要從改革教師備課抓起,克服教師備課過程中的這些弊端將是學校教育改革的重要問題。
二、從減輕教師負擔的角度看備課:
針對教師備課中出現(xiàn)的問題以及從減輕教師負擔的角度出發(fā),有些地方對教師備課也進行了多次的改革,加強了備課組的活動,注重集體備課等。在備課管理上也做了一些嘗試:例如有的學校要求青年教師手寫備課,備整冊教材,而中老年教師集體備課,每人備一個單元或者幾節(jié)課;有的學校采用修改往年教案的方式備課;有的學校采用電子備課的模式,實施資源共享,這些都有效的提高了備課質(zhì)量,在一定程度上也減輕了教師的負擔。
但是同時,新的問題又出來了,有的教師從網(wǎng)上下載一些教案,原先要備很長時間的教材,現(xiàn)在是幾分鐘就解決了問題。我覺得“拿來主義”也是可取的,資源的共享是信息時代的優(yōu)越性之一。但是,很多教師的這些下載來的資料卻沒有很好的去研究,去修改。純粹的拿來主義表面上是減輕了教師的備課負擔,但是由于備課環(huán)節(jié)的漏洞,緊接著的問題是教學質(zhì)量的下降,學生學習水平的下降,學生作業(yè)錯誤率的提高等,不斷的批改、補課、輔導(dǎo)......在事實上又加重了教師的負擔,因此,備課確實需要改革。像傳統(tǒng)備課的方式中存在的“今年抄去年的課,明年抄今年的課的現(xiàn)象”已經(jīng)嚴重阻礙了教育的發(fā)展。只有合理的進行備課改革,才會真正意義上使教師從繁重的機械勞動中解脫出來,而在改革的過程中又同時要注意克服多種新的問題。
三、從借鑒的角度看南方某校的“聯(lián)合備課”
聯(lián)合備課類似于我們的集體備課,也就是同一學科的教師以一定的方式進行合理分工,共同完成集體協(xié)作備課,讓長期以來老師備課單兵作戰(zhàn),教案水平存在差異的情況得到改善。但是不同的是,聯(lián)合備課充分借助網(wǎng)絡(luò)這個平臺,值得我們借鑒:
1.建立一個學校的“聯(lián)合備課中心”網(wǎng)站,并發(fā)布于Internet,教師無論在學;蚣抑卸寄芡ㄟ^網(wǎng)絡(luò)訪問到;同時,學校為每個教師開設(shè)了不同權(quán)限的用戶名(用于不同層次的管理)。
2.網(wǎng)站的建設(shè)以學科分類為主,所有學科按開設(shè)年級全部開齊,共有11個科目的102冊學科內(nèi)容,同時建有“優(yōu)秀教案推薦”、“參考教案”、“錄像課點播”、“課件推薦”、“備課研究”、“教學計劃總結(jié)”、“檢查與反饋”等欄目和專題,用于存放各類相關(guān)教案,同時提供大量備課資源,為教師備課服務(wù)。
3.平行班的教師任教同一個學科的,可以共同完成本冊內(nèi)容的集體備課。一個人所備的教學內(nèi)容提供給其他教師教學用,在此基礎(chǔ)上提倡修改別人的教案,修改以后的第二稿也發(fā)在聯(lián)合備課中心。
4.從事本學科教學三年以上的教師均可參加聯(lián)合備課,備課的基本任務(wù)由教研組長、備課組長分配與調(diào)整。三年以下的,不參加聯(lián)合備課的教師也把教案發(fā)在聯(lián)合備課中心,這樣可以一起參與討論與研究備課。
綜上,通過對這三本書的學習研究,使我對新課改下的中學教育教學有了充分的認識和深入的理解,我對教育教學活動和提高教師綜合素質(zhì)有了更新的認識,只有做好正確處理學校教育中學生的各類問題、教學作業(yè)和測試、以及認真?zhèn)湔n等問題,才能應(yīng)對新形勢的教學要求,更好的做好教書育人這份偉大的職業(yè)。
教育書籍讀書心得6
讀書,就一個人而言,正如莎士比亞的詩:“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”
《教育智慧從哪里來》這本書,雖然是教育類書籍,卻不同于以往我們常見的那種書卷氣,案例分析式講評,幾乎可以涵蓋一線老師平時教育中的所有常見問題,具有實踐性可操作性。更重要的是,這本書給我一種思想的啟迪:教師在教育中出了問題是因為沒有尋根求源,而當了情緒的奴隸,使自己的工作陷入非智慧的體力化;學生出了問題,也是因為教師不夠了解孩子的原因,不僅要了解孩子的成長史、家庭教育,重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么;師生關(guān)系是最為微妙的,遠近皆有度,遠近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學問;教師與家長的關(guān)系在現(xiàn)實并不理想,這就指導(dǎo)我們有很大的必要性要花精力指導(dǎo)家長如何教育自己的孩子,在教育的源頭疏堵漏洞,這是使自己的工作趨于輕松的必由之路;管理孩子不如引導(dǎo)孩子學會自我管理……
有人說:“讀一本好書,就是和一個品德高尚的人對話!边@話一點不假,《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個個案例,及王曉春老師的精辟點評,受益匪淺。這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛心,又具有教育智慧,才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因為它無影無形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基矗!稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育!比绻覀儗W生的愛是無私的,沒有功利性的,老師對學生的鼓勵,對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至是一個無意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的.氛圍中感受愛,并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題。是啊,對學生每個老師都傾注了愛,但愛不一定能收到良好的效果,在我們的身邊,這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學生病了,老師上門探望,課落下了,利用業(yè)余時間補;校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護,及時與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會令其家長感動,令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒有能解決他真正的心理問題,客觀的家庭問題等。
學生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認為是小兒科的事,所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學一點心理學,走進一點學生,花一點耐心,這樣我們的收獲會讓我們驚喜。
如何走進孩子的世界,我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會多一種教育的方法,就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂,感受他們細膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個教育工作者,面對一個個活生生的孩子,應(yīng)當把陽光灑在他們每一個人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心,不僅對每一個學生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識金,挖掘每一個學生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生,每個學生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對他們投入細致的感情,加溫到一定程度,他們會成長,會進步。
每個學生都有被人賞識的渴望,都希望得到別人的贊揚,我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,多給他們一些寬容和鼓勵,多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。
教育書籍讀書心得7
以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯。師德可及,它與我們的生活朝夕相伴。師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧。師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的.、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學生生命的尊重和關(guān)懷,有對學生過錯的寬容和理解,有對學生發(fā)展的責任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的。
對我感受最深的一點是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學生,我要以我的陽光去陽光我的學生,我要以我的品德去影響學生的品德。
教育書籍讀書心得8
凡是有效地促進學生的發(fā)展,有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學結(jié)果的教學活動都可稱之為有效教學。結(jié)合自己的工作實踐,我思考著,教學是有計劃、有目的的活動,沒有預(yù)設(shè)就沒有教學,只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學實質(zhì)上就是放棄教學的責任,那么,課堂教學的有效提問是實現(xiàn)有效教學的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題,這樣提出的問題對學生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。
的確,提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下,課堂教學實踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,由以往的`“教師主導(dǎo),學生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”,更多地強調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學生思維,激發(fā)學生學習功能,培養(yǎng)學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學生的回應(yīng)或回答,且這種回應(yīng)或回答能讓學生更積極地參與到學習過程中!
教育書籍讀書心得9
朱__教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,為了一切的人,我們不僅要關(guān)注教師,要關(guān)注一切的人,幫助校長,幫助家長,幫助社會上所有的人去發(fā)展。無論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無論他是健全的還是殘疾的,都應(yīng)該為了他們,同時教育為了人的一切,這是我們的核心理念。
朱__新教育的目標:新教育的目標追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認識態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學生和學校一起成長,我們認為參加我們實驗的所有的學校的老師都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個老師,每一個學生都要成功,每個學生都要找到成功的感覺,相當部分的老師和學生都能夠成材,最后有大的成就。每個老師都要成長,相當多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步,在成長著,成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。
教育家朱__的新教育思想,觸發(fā)我們?nèi)ニ伎,我們在縣教育局的極力倡導(dǎo)下,這段時間我認真學習了朱老師的《我的教育思想》,體味了朱老師"過一種幸福完整的教育生活"、"建設(shè)書香生活環(huán)境"等教育內(nèi)涵。
一、朱__新教育思想給我的觸動
1、朱老師認為,新教育實驗,是一個以教師發(fā)展為起點,以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。
2、朱老師的新教育認為,理念:教育是一種生活方式,學習不應(yīng)該只是"為將來的工作與生活作準備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學校里所接受的教育,在為長遠的人生與社會理想服務(wù)的同時,本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強調(diào)"過一種幸福完整的教育生活",這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實驗提出"教育幸福",應(yīng)該是針對現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些"畸形"的教育提出的。
朱老師新教育理念表明:教育既要滿足學生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等,更要促進學生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實現(xiàn)的需要,社會認可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長",能夠讓每個受教育者獲得成功的`智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話,相信教師與學生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗,教給孩子一生有用的東西,強調(diào)個性發(fā)展。
3、朱__曾說:"我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中,我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變,其中最重要的一項活動——閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個活動,那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學習的能力,更重要的是擁有了終身學習的興趣和習慣。
朱老師認為:閱讀是教育最重要的活動,新教育將"營造書香校園"列為首要行動,將閱讀細化為若干具體的子項目,有效地解決了不同年級、性格與性別的學生,不同水平與學科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動,讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進而推動書香社會的形成。這無疑是對傳統(tǒng)教學的一次提升。
學習朱老師《我的教育思想》,走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。
二、朱__描述的三重"理想境界"對我的啟發(fā)
1、理想課堂第一重境界為:落實有效教育框架,為課堂奠定一個堅實的基礎(chǔ)。朱__認為:這成為新教育人進行課堂框架研究的起點。"我們希望這個框架,可以成為我們理解課堂的一個工具。"朱__還認為:這個框架分為教學目標、預(yù)習作業(yè)、個體學生學習清單和教學板塊。"預(yù)習"被朱__稱為這個框架的一大特色,"預(yù)習是學生獨立學習的機會,不應(yīng)只是為課堂教學做一些準備工作,而應(yīng)盡可能地針對所有教學目標,是真正的自主學習。"這就重新確立"教為學服務(wù),讓學生的學習成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。
2、理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。
朱__所講的"知識",不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識,而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱__認為:優(yōu)秀的課堂教學,就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
3、理想課堂第三重境界是:知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。
朱__認為,理想課堂不會停留于人與知識的對話這一維度,而要展開三重對話:人與知識的對話、人與他者的對話、人與自己的對話。"只有這樣,我們才能說,課堂教學不僅實現(xiàn)了知識的復(fù)現(xiàn),而且也實現(xiàn)了人的復(fù)活——師生生命的復(fù)活"。
三、朱__新教育思想對我的又一啟示
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應(yīng)該有自己獨特教學個性。那就是不人云亦云,有自己獨特的教學思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢,在夯實自己教學能力的基礎(chǔ)的同時,培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學生個性,要求老師對于自身要有清晰的認識,并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當今教育,教師最缺少的就是獨立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質(zhì)。教學個性本身就意味著創(chuàng)造力。
2、教師對學生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學生,學生性格有好有壞,成績有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個學生,并愛護每個學生,是這一類老師所具備的能力。把學生當學生看,把人當人看,不惟成績論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關(guān)注每一個學生,就是要做到關(guān)注成績最差的學生。我想補充一句,關(guān)注每一個學生,也要做到關(guān)注你最討厭的學生。
3、教師應(yīng)該對學生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進行總結(jié)和反思。學生正處于成長發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤,所以必須按照學生的言行規(guī)范來嚴格要求他們,又正因為這些缺點錯誤是難免的,所以對他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長規(guī)律,給與他們改正缺點錯誤的時間和機會,不能一味的批評和指責,甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學生的尊敬,使學生心服口服,從心底里得到學生的認同。
總之,通過這段時間的學習,我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學習中,以朱__的新教育理念和思想為我所范,努力學習,進一步學習"我的教育理想",使自己的思想不斷進步,工作也有更大的起色。
教育書籍讀書心得10
面臨基礎(chǔ)教育課程的深化改革,我通過培訓(xùn)和學習,對新課程即教育教學理論有了更深的理解。
面對新課程我們必須樹立新的觀念。明白教學是對話,交流,知識構(gòu)建的活動。教師即研究者,學生是知識的構(gòu)建者,家長是教育伙伴。
新課程它打破了傳統(tǒng)教育原有的單一、教條的教學模式,構(gòu)建以人為本、百花齊放的新型教學體系,體現(xiàn)了“以學生發(fā)展為本”的全新的教育教學理念。為了每一位學生的發(fā)展這是新一輪課程改革的核心理念,也是最高層次的核心目標,新課程培養(yǎng)出來的不再是高分低能的人,而是全面發(fā)展的創(chuàng)新人才。
新課程改革后,教師的角色發(fā)生了根本的改變。由課堂主宰者轉(zhuǎn)向平等中的首席;從單向傳遞者轉(zhuǎn)向多向?qū)υ捊煌?由課程的實施者變?yōu)殚_發(fā)者;由管理者變?yōu)榻M織者,由傳授者變?yōu)閰⑴c者促進者;由教書匠變?yōu)檠芯空。學生是學習的主體,教師是數(shù)學學習的組織者,引導(dǎo)者。合作者。
新課程給了教師們很多的機遇,同時對我們提出了挑戰(zhàn)。要求教師必須更新知識結(jié)構(gòu)。不斷超越自我。新課程內(nèi)容的出現(xiàn)迫使教師更新自己原有的知識結(jié)構(gòu),一方面準確把握任教學科中學生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識和基本技能;另一方面通過各種渠道不斷學習,擴展自己的知識面,加深自己的文化底蘊。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的能力。教學內(nèi)容從過去的以教材為中心的單一書本知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線,以活動為紐帶,與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系,充實教材內(nèi)容。提高整合課程內(nèi)容的能力。
新課程理念下,學生的學習方式也發(fā)生了重大變化。新課程倡導(dǎo)學生主動參與、樂于探究、勤于動手。培養(yǎng)學生獲取新知識的能力分析解決問題的能力以及交流與合作的'能力。動手實踐,自主探究,與合作交流是學生學習的重要方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語,是師生的交流、學習過程以及學習過程中自主探究、合作交流的情感體驗,它還注重在學習過程中培養(yǎng)學習和做人的品性。
數(shù)學課程的基本出發(fā)點是促進學生全面,持續(xù),和諧發(fā)展。學生學習的目的是為了學以致用,而不是單純地為了考試,為了升學,因此,作為教師確實有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位,把放飛心靈的空間和時間留給學生,營造寬松和諧的學習氛圍,在這種輕松的氛圍中真正地引導(dǎo)學生們積極、主動地學習,真正讓學生成為主宰學習的主人。
為了適應(yīng)新課程改革,教師要不斷的思索如何能使學生成為課堂的真正主人,快樂的學習,獲得輕松、愉快、成功的情感體驗。幫助學生認識自我,建立自信心,讓每個學生都得到最好的發(fā)展。
教育書籍讀書心得11
陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。對于我們基礎(chǔ)教育工作者來說,我們應(yīng)該努力學習他的教育思想,服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書,受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。”陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?有次,在給四年級學生講解let’s…表建議的`句型時,剛好看到A生上課蹲在地上。見此情景,我就說:對于A生的現(xiàn)象,我們就用這個建議的句型,如:Let’ssitstraightly。其他學生立刻就說:“施老師,你的這個句子用的真好。”我順勢說:“那么我們對建議類的句子回答就用……?”學生說:“goodidea。”。我想這就是“生活即教育”,在學習的生活中,教育教學學生。
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟學生感受生活、學習探索的興致,教師是一個活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學會生活,學會計算,學會學習。教師應(yīng)該像一個有能源支持的火炬,后者性一個有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長。在不斷的學習過程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國,為民族的教育事業(yè),為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻,陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續(xù)前進、感悟和探索……
教育書籍讀書心得12
我有幸讀了《學學孔子怎樣當教師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風,豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾?鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,并且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經(jīng)驗,構(gòu)成的博大精深、獨具風采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的.寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學理念,從治學原則到教學目的,從教學態(tài)度到教學方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
經(jīng)過讀《學學孔子怎樣當教師》這本書,我覺得在今后生活、教學工作中應(yīng)當像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待學生一視同仁,關(guān)愛每一位學生,激發(fā)學生的學習興趣,運用啟發(fā)式教學,讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重,因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐本事。培養(yǎng)學生正確的思想觀念,科學的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和進取的人生態(tài)度,讓學生在簡便愉快的學習中學到知識,使學生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學習的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中,這是保證我們的教育,異常是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
教育書籍讀書心得13
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一向以來,教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)?墒请S著時代的發(fā)展,獨生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自我的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些教師,學生考了96分還是不夠,似乎僅有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真,一旦被教師抓住,立刻就會被批評一頓;下課跟同學有些小摩擦,又被認為是打架。其實冷靜下來,仔細想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學生改正過來就行了!昂芏鄷r候,學生之間的小摩擦,也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學會了與他人相處的藝術(shù)。所以,我們教師讓學生在摩擦中學會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會抱怨:此刻的孩子怎樣那么不聽話?怎樣那么坐不?怎樣那么難教?怎樣那么不愛學習?家長怎樣也不管管?其實,冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實轉(zhuǎn)臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業(yè)沒做齊,可能確實是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經(jīng)盡力了。當應(yīng)對學生的問題時,我們教師要試著相信自我的學生,試著控制自我的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學會了好多道理。
有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的.孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學習,繼續(xù)努力,我們沒必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學生,對學生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時候要明白灌輸引導(dǎo);漸漸長大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)當更用心的去教學生,去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是能夠教給學生很多東西的,不僅僅是學科知識!學生成不了博士不要緊,使他們成為一個有用的人,對社會有貢獻的人意義更大一些!我們給學生期望,他們就成為我們的期望了。你是笑著應(yīng)對自我的期望呢,還是苦著應(yīng)對自我的期望呢?笑著應(yīng)對期望,期望會越來越多,你會找到越來越多的歡樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵玻灰约罕,時時注意,堅持歡樂的心境,做個陽光教師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!
教育書籍讀書心得14
初讀《教育有悟》感覺是一本再普通不過的書籍了,這本書是由95篇教育隨筆組成的,里面描述的都是工作在教育一線的教師們所記錄的發(fā)生在教師和孩子們之間或發(fā)生在孩子們自己之間的小事,同時也是一些瑣細得不能再瑣細的事件,如學生考試作弊、新生點名、教師板書、課堂上表揚……故事中一幕幕場景,有些我們多么熟悉的,甚至是自己親身經(jīng)歷;蛟S你會覺得這樣的書記錄的事太平凡,但細想,教育,不就是教師與學生之間的瑣碎繁雜嗎?不就是日復(fù)一日的雞毛蒜皮嗎?
這本書分五個板塊,其中第一章節(jié)告訴我們,教師不僅僅是教育者,也是受教育者。因為學生作為教師的教育對象,其一言一行都會形成反饋,從而使教師從中學習、體悟,不斷調(diào)整自己的教育理念和教學行為,從而使整個教育成為一個雙向動態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對后進生一些教育的機制,它告誡我們只要目中有人,就沒有后進生。“后進生”不等于“后進人”,事實甚至相反,教師們只要把“學生”當成“人”,就不會再有“后進生”了。因為教育的奇跡在于:教師之光,能使遠遠近近的心都披上絢麗。
書中所寫,沒有驚天動地的大事,沒有抽象的理論,有的只是生動的`教育故事以及故事中蘊含的思考。內(nèi)容鮮活而真實,文筆樸素而流暢。樸實的文字中包含著真摯的情感,讀著讀著,我被故事內(nèi)容所吸引和感動,這更引起了我深深的思索。
它猶如一面鏡子,折射出我們?nèi)粘=逃虒W中存在的諸多不足:你差遣你的學生為你做私事了嗎?哪怕只是舉手之勞;你注意批評學生的方式了嗎?哪怕只是換個談話場所;你尊重學生的“雜念”嗎?哪怕它有時會擾亂課堂;你能耐心傾聽學生的辯解嗎?哪怕他確實有錯……
它又如一位指點迷津的導(dǎo)師,為我們解決工作中的各種困惑而指明方向:它告訴我們?nèi)绾渭ぐl(fā)中間生的學習熱情;它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕酚诜瞰I而毫無怨言;它告訴我們愛得不恰當也會造成傷害;它告訴我們什么是寬容的魅力……
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗與體會,讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個微笑,一句稱贊,一個親切的動作,如何用愛溫暖學生,亮麗自己!
教育書籍讀書心得15
書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專業(yè)發(fā)展指導(dǎo)團隊成員推薦,我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書,這本書內(nèi)容豐富,它是開啟幼兒教育的一扇門,這本書里的一個個的問題,一個個的案例,一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例,實實在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑,指導(dǎo)我們解決實際問題的好書。
《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長》《教師與社區(qū)》三部分,用52個有代表性的問題,展示了當前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個問題中均設(shè)置了五個環(huán)節(jié):體驗分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫。這幾個環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們在自我體驗下,逐步參與教育思考和研究;其中每一個主題的內(nèi)容和形式都值得我們學習和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過程中,漸漸領(lǐng)悟新的教育觀點、學習新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周圍的自然和文化資源改善幼兒受教育環(huán)境、促進家長和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們在實際操作中理解教育理論與日常生活、教學活動的相關(guān)性,在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁。
這本書中舉了大量的案例,這些案例我們在日常教學工作中也是經(jīng)常會碰到的,看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略,可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來解決問題,如當我們遇到這些狀況的時候是怎么在想的,怎么在做的,而書中的作者又向我們傳達了哪些教育理念和策略,看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺。
比如案例:《感動的微笑》,講述的是劉教師的一個語言教學活動案例,這樣的活動案例再尋常不過了,很多老師也都會碰到,但它卻給我印象比較深刻;顒又v述的是劉老師上的一個語言活動《微笑》,活動開始,劉老師以微笑的表情給幼兒一個輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗相適應(yīng)的'話題,促使幼兒交流的愿望,使幼兒表達的積極性得以激發(fā),對孩子們的各不相同表達,劉老師都能用微笑來認可回報,并抓住教育契機,對不愛講話的張賽月及時的啟發(fā),使孩子們都能感到非常的開心,引發(fā)了孩子的主動參與交流,讓我們感悟到了語言美對孩子的感染和教育價值。書中在案例的描述后有一個“分析和提示”,就是對這個案例的剖析,結(jié)合孩子的年齡特點分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。
接下來一個內(nèi)容是“教育策略”,也就是我們老師可以怎么做,采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀,很具體,這個《感動的微笑》的案例,書中給予的“教育策略”。
1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達,有話就說的語言環(huán)境
。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗,有意識擴展幼兒語言交流的內(nèi)容。
3、創(chuàng)造個別交流的機會,引導(dǎo)幼兒學會與他人平等對話。
4、利用文學作品培養(yǎng)幼兒的語言表達能力。
5、鼓勵幼兒進行合作交流的活動。
6、通過設(shè)計、提出問題,引導(dǎo)幼兒有話可說。
7、主動與不愛說話的幼兒交談(具體的內(nèi)容在書P45頁)。
我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話,我運用了好多的方法對他們的幫助也不大,通過這個案例、分析與提示、加上教育策略對我有了很大的提示,使我茅塞頓開,知道了怎樣讓幼兒愛說會講。
《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來自一線教師所寫的發(fā)生在我們身邊的教育案例,及非常有針對性的可操作的幫助我們解決問題的策略指導(dǎo),F(xiàn)在我們教師專業(yè)學習時常不知道如何將先進的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實踐,往往是對《綱要》的理論耳熟能詳,就是不知道如何去操作!督o幼兒教師的一把鑰匙》這本書開啟了我一扇門,成為我學習新技能的一把鑰匙,它里面里還有很多其它的案例,看了之后都很有用,所以建議年輕的老師們,都可以來看看這本書,這會成為我們自身專業(yè)化成長的一個階梯,它會讓我們在專業(yè)路上越走越自信,越走越輕松。
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