教育書籍的讀書心得
當我們受到啟發(fā)，對學習和工作生活有了新的看法時，往往會寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的教育書籍的讀書心得，希望對大家有所幫助。
教育書籍的讀書心得1
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師？引用編者的話就是：“我們教師應努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自我，成為最好的教師�！睆娬{的是自我和自我比，昨日的自我和今日的自我比，不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認真？我今日上課是不是比昨日更精彩？我今日找學生談心是不是比昨日更誠懇？我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智……”。每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每一天多讀些書，每一天都有點提高，每一天都做得更好，每一天都比前一天有提高，我想我必須會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過：“倘若當教師的，自我天天去研究，有所得的，即隨時輸入于學生，如此則學生受益較多，即當教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學生求學，固然要學而不厭，就是當教員的，也要真正做到學而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的教師”呢？編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進行了闡述，對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來，在教學實踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一齊，得到了一種體會，即“如何做最好的教師”最基礎、最根本的是要做到兩點：（1）時刻堅持對學生的愛；（2）始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。
本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自我還是對學生�！痹诮處熕刭|的諸多因素中，對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等教師非智力因素是第一位的。
所以，教師的職責首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最終排擠掉自我缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。都說人沒當母親之前看學生是一種心態(tài)，當了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當了母親，有了自我的孩子，對待學生便有了孩子自我母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點”，我想，如果有了母愛之心，我們就會發(fā)現(xiàn)，原先這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”，意味著要對學生的成長以及未來一生負責，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自我認為“可愛”的孩子，而應當懷著一種職責把欣賞和期待投向每一個學生，包括“差生”。
并且真正的教育之愛，并不是遷就學生，不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”，而是要給學生的成長和發(fā)展供給幫忙和服務，我們要給與學生的，是他們走出學校多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好禮貌習慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強制性”，離開了嚴格要求，便不是真正的愛。同時，這種愛對不一樣的學生有不一樣的資料，如對學習成績優(yōu)異的學生懷著一顆愛才之心；對淘氣、不守紀律的學生懷著一顆寬容之心；對學習較困難的學生懷著一顆關懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎。作為班主任的我，要從“喜歡學生”向“愛學生”發(fā)展！要為學生的成長以及未來一生負責！
“實踐是檢驗真理的唯一標準”，所以，對于懷著“做最好的自我”心愿的教師們，為達成所愿“做最好的教師”，還應當把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”經(jīng)過教學實踐“灑向”所教授的所有學生。一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個教師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個教師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學生，難！所以，僅有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對學生的愛進行到底，才能真正地“做最好的教師”。
在現(xiàn)實生活中，最好的教師，我們每一位教育工作者都想當，但不是所有人都能當上，這是為什么？難道說做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的，只是我們缺少了勇氣與自信，更缺少了作為純粹教育人的那種活力！要做最好的教師，那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè)，把教育當作自我的一項事業(yè)，愛學生，用真正的愛——師愛，去對待學生，為學生的的未來服務！
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自我進行心理調節(jié)，歡樂地應對自我的人生和事業(yè)，應對你的學生和家長，僅有堅持這種一文集，我覺得受益匪淺，原本空蕩蕩的腦瓜子覺得一下充盈起來。以下是我讀完這一文集的對教師方面的`見解，有些部分是借鑒了該文集的觀點，很多是我自己的淺陋見解，不足之處，請老師指正。
教育是物質文明和精神文明的基礎，學校是精神文明的一個重要陣地，教師則是精神文明建設中的一支主力軍。教育學文集叢書分門別類從以下六個角度去闡述教師：教師的作用和地位、教師的工作的特點和應具備的條件、教師心理、教師評價、教師的培養(yǎng)和提高，以及班主任。
一、教師的作用和地位
教師是一個古老的職業(yè)，自從有學校就有教師。只要學校存在，只要人類社會存在，教師的職業(yè)也會永遠存在下去。古往今來，不少偉大的思想家——孔子、蘇格拉底、亞里士多德，卓越地認識到教師對人類社會的貢獻，并且實踐了教師的工作;毛澤東、魯迅、陶知行、俄羅斯民主主義革命家別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫，大多是以教師開始自己的事業(yè)活動，或以教師作為一生中重要的事業(yè)之一。教師的作業(yè)本卷有許椿生、加拿大珀金、喻立森等五個人的觀點。這五個的觀點都是很相似的，但是我個人覺得喻立森《論教師的作用》再描述教師的作用上來說是最完善的。大概內容如下：
第一、教師是傳授文化科學知識的藝術家
其一、告訴我們教師在傳授文化科學知識方面的具有藝術家的作用，車文博曾將《教學原則淺說》一書中說過：“教育人是藝術中的藝術”，教育者是藝術大師中的“能工巧匠”。其二、教師的藝術家作用也是教學規(guī)律的直接反映，很淺顯地教師的備課過程和施教過程，實質上就是一個連續(xù)不斷地對教學材料進行藝術加工的過程，對教學情境給予技術處理的藝術化過程。其三、教學在傳授文化科學知識方面的藝術作用，還是學生的學習規(guī)律的折射反映。我們的教師非但要成為傳授文化科學知識的藝術家，同時也應該成為傳遞治學方法，教會怎么的藝術家。
第二、教師是年輕一代理智資源的開拓者
教師對年輕一代的理智資源的開拓作用，既是時代發(fā)展的必然結果，也是青少年學生身心發(fā)展的客觀需要。開拓年輕一代的理智資源，還是學校教育的中心任務之一，是教師的工作的天職所在。我們的教育要培養(yǎng)和造就智能高超、才華橫溢、富于應變、勇于創(chuàng)新的一代新人，首先我們的教師就必須承擔起開拓青少年學生的理智資源的義務和責任;用我們自己富有創(chuàng)造性的教育和教學工作，啟迪青少年學生的心智，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神。
第三、教師是塑造未來一代靈魂的工程師
其一、我國現(xiàn)時代的學校是社會主義精神文明的策源地，而教師是發(fā)揮教育目的的忠實實現(xiàn)者。教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)�、身心兩鍵的和諧新人，這就注定了我們的教師塑造未來一代靈魂的工程師。其二、教師的工程師作用又是青少年學生品德形成的規(guī)律的具體體現(xiàn);英國教育家沛西·能認為教師是塑造學生性格、溝通學生心靈的“思想搬運夫”。其三、教師的工程師的作用，還是教師職業(yè)的固有特點的體現(xiàn)是教師群體的人格力量的標志所在。
第四、教師是社會主義現(xiàn)代化文明建設的生力軍
當前我們的教師之所以能夠起到社會主義現(xiàn)代化文墨那個建設的生力軍作用，也因為他們富有生機、朝氣蓬勃、蘊藏著極大的社會主義積極性和豐富的知識-理智資源、我國教師隊伍中有一大半經(jīng)過長時間專門訓練的專業(yè)人才。教師的生力軍作用，更加普遍地體現(xiàn)在從事學校教育工作、培養(yǎng)現(xiàn)代化建設人才方面。此外，教師的生力軍作用還表現(xiàn)為對整個社會精神文明的推動和促進方面。
二、教師的工作特點和應具備的條件
教師的工作特點：教師有許多的時間是跟青少年相處在一起的，而且是以一對多的形式多常見(一個老師對付幾十個甚至幾百個學生)教師所要做的不僅僅是教學設計、效果評價，同時也要關注學生的身心狀況。教師這個崗位工資不會很高，工作時間具有固定性和假期性這個是由學生的自身特點決定的。
教師的應具備的條件：教師必須具備較強綜合素質，即包括良好的道德素質、全面淵博德知識、良好的記憶力、敏銳的觀察、準確的判斷、豐富生動的語言講解能力、較強的語言溝通能力和博大胸襟具備寬容和耐心的品格。教師很重要的一點就是必須具備良好的“學生觀”，做到以生為本，學高為師、德高為范。
本卷李紹彬《陶行知教師思想淺論》一中指出：教師的必須要肩負著社會重任，教師要有獻身精神，教師要有民主精神、教師要敢于創(chuàng)造、勇于開辟，教師要銳意進取、不斷學習，教書要以身作則，為人師表。
教育革新家馬卡連柯根據(jù)自己的教育實踐的切身體會，對廣大教師提出以下五點的要求：
1、教師必須具有明確的政治目的，具有堅定的共產(chǎn)主義世界觀。
2、教師必須具有熟練的業(yè)務知識和高度的文化水平。
3、教師必須具有崇高的道德品質，具有高尚的文明行為修養(yǎng)，并能處處以身作則。
4、教師必須具有教育科學的基本知識，認真的研究和掌握教育科學、懂得教育規(guī)律，以便能正確而有效地進行教育工作。
5、教師必須熱愛兒童，了解兒童，熱愛教育事業(yè)。
教育書籍的讀書心得2
陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。對于我們基礎教育工作者來說，我們應該努力學習他的教育思想，服務于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書，受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的`意義�！碧招兄壬焉罱逃岣叩竭@么一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質教育嗎？有次，在給四年級學生講解let’s…表建議的句型時，剛好看到A生上課蹲在地上。見此情景，我就說：對于A生的現(xiàn)象，我們就用這個建議的句型，如：Let’ssitstraightly。其他學生立刻就說：“施老師，你的這個句子用的真好�！蔽翼槃菡f：“那么我們對建議類的句子回答就用……？”學生說：“goodidea。”。我想這就是“生活即教育”，在學習的生活中，教育教學學生。
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學生感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教給孩子知識，更要讓他們學會生活，學會計算，學會學習。教師應該像一個有能源支持的火炬，后者性一個有生命的蠟燭，以便燃燒，一邊又在生長。在不斷的學習過程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為祖國，為民族的教育事業(yè)，為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻，陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續(xù)前進、感悟和探索……
教育書籍的讀書心得3
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應當是一所學堂，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育教學案例，有高水平的服務…”而《小學數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
《小學數(shù)學教師》已經(jīng)伴隨我五年了，我和她結下了深厚的友誼，她是上海教育出版社出版的全國中文核心期刊。作為一名小學數(shù)學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫忙，《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材不易解決的地方，怎樣預設創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯，教案預設新穎，教學隨記精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當碰到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所立異時，都是《小學數(shù)學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學的“亮點”…...所以我最喜歡《小學數(shù)學教師》。
在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數(shù)學教師》強調對學生做為“人”的尊重;傳遞對學生生命的喚醒與賞識;宣傳人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。閑暇時翻看一下里面的`內容，總是對自己教學的一個充電�！秾W記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也�！睂τ谖覀兘處煻�，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。
從《小學數(shù)學教師》中，我對解決問題的教學和傳統(tǒng)的應用題教學有了更深的認識。傳統(tǒng)的應用題教學中存在的主要問題是：教學目標相對單純;例題與習題條件無多余;問題基本不開放;呈現(xiàn)方式多為純文字敘述式;題材沒有密切聯(lián)系學生生活;問題現(xiàn)成且多為“人造”，缺乏“提出問題的過程”;僅在解題模式上下功夫，將解應用題套路話等。而解決問題呈現(xiàn)的方式多樣話，情境創(chuàng)設緊密聯(lián)系學生生活，解決問題重視策略思考，培養(yǎng)的是學生解決實際問題的能力，讓學生經(jīng)歷解決實際問題的過程，體驗數(shù)學的應用價值，激發(fā)數(shù)學學習的興趣。當然，我們也要理直氣壯地堅持和繼承應用題教學的優(yōu)勢：突出對數(shù)量關系的教學(相差關系、份總關系、倍數(shù)關系等);掌握有效構建數(shù)學模型的一些具體方法：分析題目中數(shù)量之間的關系，掌握分析與綜合的思考方法，必須學會借助畫圖等輔助手段來幫助理解題意和分析數(shù)量關系;加強學生初步的邏輯思維能力培養(yǎng)。
從《小學數(shù)學教師》中，我對大約不等于估算，乘法的意義“幾個幾相加”要表述完整，知曉數(shù)學語音一定要準確無誤，經(jīng)得起推敲。《小學數(shù)學教師》中所講的一些案例-《認識11-20的反思之旅》，在平時的教學中也出現(xiàn)了或多或少的現(xiàn)象，
教育書籍的讀書心得4
我有幸讀了《學學孔子怎樣當教師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾�？鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，并且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經(jīng)驗，構成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態(tài)度到教學方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
經(jīng)過讀《學學孔子怎樣當教師》這本書，我覺得在今后生活、教學工作中應當像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關愛每一位學生，激發(fā)學生的學習興趣，運用啟發(fā)式教學，讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐本事。培養(yǎng)學生正確的思想觀念，科學的'思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和進取的人生態(tài)度，讓學生在簡便愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們取其精華融于現(xiàn)代教育的實踐中，這是保證我們的教育，異常是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
教育書籍的讀書心得5
近來有幸拜讀了特級教師竇桂梅老師的專著——《玫瑰與教育》。本書主要記載了竇桂梅老師平時在教育教學中及為人處事中的探索和思考，也有國外教育(日本)現(xiàn)狀的透析，還有一篇篇富有真知灼見的讀后感。
讀了這本書，我對竇桂梅老師肅然起敬，倒不是因為她如此年輕就評為全國特級教師、全國模范教師、全國師德標兵，獲得全國十杰教師提名，還擔任清華大學附屬小學副校長，而是通過《玫瑰與教育》這本書，通過竇桂梅老師的成長經(jīng)歷，我感受到了名師光環(huán)背后執(zhí)著的追求和心血的付出！令我觸動最大的是以下兩點：
一、廣泛讀書，積淀學養(yǎng)。小時侯的竇桂梅老師沒有讀過多少書。當上教師以后覺得“腹中空空”，于是她把書籍作為自己成長的土壤。《玫瑰與教育》第一輯《清談與憂患》之《執(zhí)子之手，與子偕行》中，我們看到了竇桂梅老師從一個讀者到作者的經(jīng)歷，看到了竇桂梅老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷。“現(xiàn)在，讀書成了我的習慣。我深深感到，這是一個可以獨自培植幸福的習慣——土壤、陽光、水分都來自于美好的書籍�！�(竇桂梅語)讀書已經(jīng)真正成了她生活、工作、學習的一部分了。當然，讀書也給她的教學，給她的不斷成長提供了深沉的底色。
二、積極實踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來，更重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實踐，并且善于積累總結。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語發(fā)聲，勇于上探索性的.課。有實踐就要有反思。不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為�！稙樯旎�、《教育的對話》、《竇桂梅閱讀教學實錄》等個人專著的出版向我們傳遞了一個信息——“我在成長，我在寫�！�
讀完名師之作，我們捫心自問：我們自己離竇桂梅老師有多遠？我們離理想中名師有多遠？
名師之名在于學識膽略，在于礪志勤懇，在于審視篤行。他們都有一種忘我的獨立、奉獻之精神！我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實踐，努力的去奮斗，去獲得一種穩(wěn)定、持久、成熟的情感！我們與名師的差距，在于精神世界的距離和實踐的勇氣、耐力！人只有有了想法才會有行動，有了行動才會有不同的結果。
我們要想改變自己，首要的是要打碎舊的思想意識，讓精神站立！很多情況下，名師給了我們壓力的同時，也給了我們動力。一個要進步的人，對自己應該自找一個壓力，這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師，但是，我們沒有理由不去做名師曾經(jīng)做過的事情。
最后我想說，竇桂梅老師將永遠激勵著我不斷前進！感謝《玫瑰與教育》！感謝竇桂梅老師！
教育書籍的讀書心得6
凡是有效地促進學生的發(fā)展，有效地實現(xiàn)預期的教學結果的教學活動都可稱之為有效教學。結合自己的工作實踐，我思考著，教學是有計劃、有目的的活動，沒有預設就沒有教學，只有生成沒有預設的課堂教學實質上就是放棄教學的責任，那么，課堂教學的有效提問是實現(xiàn)有效教學的'重要方法。但加個問號不等于提出一個問題，這樣提出的問題對學生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。
的確，提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下，課堂教學實踐活動發(fā)生了重大轉變，由以往的“教師主導，學生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”，更多地強調師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段，也是啟迪學生思維，激發(fā)學生學習功能，培養(yǎng)學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學生的回應或回答，且這種回應或回答能讓學生更積極地參與到學習過程中�！�
教育書籍的讀書心得7
“寬容與賞識讓教育更美麗愛心與智慧讓教育走的更遠”。
在一次特殊的機會下，使我有幸讀了《美麗的教育》一書，并且深深愛上了它。該書是一名教育專家、特級教師、全國優(yōu)秀班主任孫浦遠老師所著。孫浦遠老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上，其態(tài)度之嚴謹、功夫之深厚，《美麗的教育》是她一生的教學生涯的真實寫照，寫出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現(xiàn)實生活，是一部生動形象的小學心理學和教育學，讀了使我受益匪淺。
作為一個年輕的班主任，我在教育教學工作中，遇到了許多困惑，看了《美麗的教育》一書后，我吸取了許多教學與經(jīng)驗，掌握了許多好的班主任工作方法，它是我的良師又是我的益友，對我的班級工作管理起到了及時有效的作用。一個個班主任工作案例，傳達著孫浦遠老師以愛為主題的教育思想，傳播著她從愛入手的教育理念�！耙鲆粋�有愛心的教師。”這是我讀后感觸最深的一點。一個班級能否形成堅強而和諧的集體，是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說：“教育了集體，團結了集體，加強了集體，以后，集體自身就成為很大的教育力量了。”如果把孫浦遠老師的經(jīng)驗歸結為一點，就是培養(yǎng)了一個好的班集體，讓集體成為每個學生快樂成長的搖籃。
從《美麗的教育》眾多案例中，我學到了兩大法寶：
一、注意欣賞和贊揚孩子的優(yōu)點。
有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細致，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。聰明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的`思維方式，思維方式對于一個教師太重要了。
由于教師面對的是學生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權力優(yōu)勢，所以面對很多問題時省卻了思考。于是思維定勢就影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師，做一個懂得欣賞、善于贊揚的教師。
二、學會寬容學生，讓學生在快樂中成長。
書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學生的問題而煩惱，我也曾因為學生的調皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去面對。因為學生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗，而是與學生的原有基礎相比，讓每個學生的生命有所發(fā)展，而老師應該引領著我們的孩子體會自我的發(fā)展，教會學生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。孫老師的話無疑為身處“迷茫”中的我找到了方向，看到了希望和未來。就像孫老師說的一樣，踏踏實實上好每一堂課，認認真真對待每一次談心，開開心心組織每一次活動，我們高興，學生也快樂。
《美麗的教育》表達樸實、詩意、形象而充滿激情，她擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中，在一個個曲折動人的故事里，作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感全都融會其中，發(fā)人深省，撼人心魄。對于像我這樣的年輕教師來說，真可謂是思想的好向導，前進的指明燈。我想我會積極的樂于請教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫作，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度，做一個聰明的教師，同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。
教育書籍的讀書心得8
《美術教育與人的發(fā)展》是一本指導老師或者家長促使兒童美育發(fā)展和為中小學美術教師提供教學方法的有效用書。為美術教室研究兒童美術有一定的幫助。此書分為上、下兩篇。上篇講的是美術教育與人的發(fā)展，下篇講的是兒童美術教學方法的研究。作者根據(jù)40年的教學實踐和20年的美術教育教學經(jīng)驗積累，全面的論述了兒童美術教育的體會，作者從美術教育與人的素質發(fā)展到兒童接受美術教育的心理特征再到建構開放性教學實踐體系，用圖文并茂的方法，向讀者講述了尊重兒童教育與啟發(fā)兒童創(chuàng)造思維的重要性。上篇主要是針對兒童寫的.，而下篇就是為教師而寫的。從教育觀與教學方法到叫的藝術里面，作者舉了很多實例穿插。那么下篇其實講述的就是教學法的實施與探究。
作者引導美術教師要尊重職業(yè)，熱心教育，給了我很大的感觸。選擇了教師等于選擇了一份天職，我們在做的不僅僅是為了兒童的美育發(fā)展，還考慮到兒童成年后通過美育學習如何促進社會的發(fā)展，社會與美術是密不可分的。我們在教育的同時，也在培養(yǎng)國家高素質的人才。所以作者提出，教師對本專業(yè)不僅要有較全面系統(tǒng)的專業(yè)知識技能，還應有較高的文化藝術修養(yǎng)，對世界多元文化藝術和傳統(tǒng)文化藝術有所了解，能給學生提供參考與進行指導并幫助學生開拓知識。
教育書籍的讀書心得9
書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專業(yè)發(fā)展指導團隊成員推薦，我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書，這本書內容豐富，它是開啟幼兒教育的一扇門，這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，實實在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑，指導我們解決實際問題的好書。
《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實踐策略匯集。內容包括《教師與兒童》《教師與家長》《教師與社區(qū)》三部分，用52個有代表性的問題，展示了當前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個問題中均設置了五個環(huán)節(jié)：體驗分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫。這幾個環(huán)節(jié)能引導我們在自我體驗下，逐步參與教育思考和研究;其中每一個主題的內容和形式都值得我們學習和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過程中，漸漸領悟新的.教育觀點、學習新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周圍的自然和文化資源改善幼兒受教育環(huán)境、促進家長和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們在實際操作中理解教育理論與日常生活、教學活動的相關性，在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁。
這本書中舉了大量的案例，這些案例我們在日常教學工作中也是經(jīng)常會碰到的，看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應的教育策略，可以幫助我們遇到相應的事情來解決問題，如當我們遇到這些狀況的時候是怎么在想的，怎么在做的，而書中的作者又向我們傳達了哪些教育理念和策略，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺。
比如案例：《感動的微笑》，講述的是劉教師的一個語言教學活動案例，這樣的活動案例再尋常不過了，很多老師也都會碰到，但它卻給我印象比較深刻�；顒又v述的是劉老師上的一個語言活動《微笑》，活動開始，劉老師以微笑的表情給幼兒一個輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗相適應的話題，促使幼兒交流的愿望，使幼兒表達的積極性得以激發(fā)，對孩子們的各不相同表達，劉老師都能用微笑來認可回報，并抓住教育契機，對不愛講話的張賽月及時的啟發(fā)，使孩子們都能感到非常的開心，引發(fā)了孩子的主動參與交流，讓我們感悟到了語言美對孩子的感染和教育價值。書中在案例的描述后有一個“分析和提示”，就是對這個案例的剖析，結合孩子的年齡特點分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。
接下來一個內容是“教育策略”，也就是我們老師可以怎么做，采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀，很具體，這個《感動的微笑》的案例，書中給予的“教育策略”。
1、創(chuàng)設讓幼兒自由表達，有話就說的語言環(huán)境
。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗，有意識擴展幼兒語言交流的內容。
3、創(chuàng)造個別交流的機會，引導幼兒學會與他人平等對話。
4、利用文學作品培養(yǎng)幼兒的語言表達能力。
5、鼓勵幼兒進行合作交流的活動。
6、通過設計、提出問題，引導幼兒有話可說。
7、主動與不愛說話的幼兒交談(具體的內容在書P45頁)。
我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話，我運用了好多的方法對他們的幫助也不大，通過這個案例、分析與提示、加上教育策略對我有了很大的提示，使我茅塞頓開，知道了怎樣讓幼兒愛說會講。
《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來自一線教師所寫的發(fā)生在我們身邊的教育案例，及非常有針對性的可操作的幫助我們解決問題的策略指導。現(xiàn)在我們教師專業(yè)學習時常不知道如何將先進的理論具體地轉化為自身的教育實踐，往往是對《綱要》的理論耳熟能詳，就是不知道如何去操作�！督o幼兒教師的一把鑰匙》這本書開啟了我一扇門，成為我學習新技能的一把鑰匙，它里面里還有很多其它的案例，看了之后都很有用，所以建議年輕的老師們，都可以來看看這本書，這會成為我們自身專業(yè)化成長的一個階梯，它會讓我們在專業(yè)路上越走越自信，越走越輕松。
教育書籍的讀書心得10
《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書記錄了她最為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，和其他一些書籍相比它沒有長篇大論的教育理論、理念論述，而是記錄了她對教育教學的積極的態(tài)度，以及對教育的無奈與困惑。
剛拿到這本書，就對書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學教育論壇”的網(wǎng)名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認為玫瑰有刺，那是風骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳�！薄艾F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學會在現(xiàn)實中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣，對教學付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個人的生命融入教育的`使命。”由此可見竇桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻之情，我不禁為她的滿腔激情而動容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個吉林師范的中師生，先從吉林一實驗小學，再到北京，而且當上了北京清華大學附小副校長，其間受到過國家政治局的接見，參加過國家教育報告團，出版了不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說：“無論如何也要“擠”時間也閱讀，并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學途徑�！薄皩懽鳎涗浿医逃淮未伍_花的軌跡�！痹娨獾恼Z言，真切而熱情，文如其人。
“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學的愛好，并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛�！�
品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個熱愛教育、獻身于教育的人做出了做好的榜樣。
教育書籍的讀書心得11
讀書，就一個人而言，正如莎士比亞的詩：“生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”
《教育智慧從哪里來》這本書，雖然是教育類書籍，卻不同于以往我們常見的那種書卷氣，案例分析式講評，幾乎可以涵蓋一線老師平時教育中的所有常見問題，具有實踐性可操作性。更重要的是，這本書給我一種思想的啟迪：教師在教育中出了問題是因為沒有尋根求源，而當了情緒的奴隸，使自己的工作陷入非智慧的體力化；學生出了問題，也是因為教師不夠了解孩子的原因，不僅要了解孩子的成長史、家庭教育，重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么；師生關系是最為微妙的，遠近皆有度，遠近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學問；教師與家長的關系在現(xiàn)實并不理想，這就指導我們有很大的必要性要花精力指導家長如何教育自己的孩子，在教育的.源頭疏堵漏洞，這是使自己的工作趨于輕松的必由之路；管理孩子不如引導孩子學會自我管理……
有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話�！边@話一點不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點評，受益匪淺。這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基矗�！稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對學生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學生的鼓勵，對孩子無微不至的關愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題。是啊，對學生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果，在我們的身邊，這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時間補；校內跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯(lián)系。但結果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
學生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關。王老師告訴我們，學一點心理學，走進一點學生，花一點耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。
如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個教育工作者，面對一個個活生生的孩子，應當把陽光灑在他們每一個人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們�！币徽Z道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個學生用心，要用心關注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個學生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生，每個學生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。
每個學生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。
教育書籍的讀書心得12
面臨基礎教育課程的深化改革，我通過培訓和學習，對新課程即教育教學理論有了更深的理解。
面對新課程我們必須樹立新的觀念。明白教學是對話，交流，知識構建的活動。教師即研究者，學生是知識的構建者，家長是教育伙伴。
新課程它打破了傳統(tǒng)教育原有的單一、教條的教學模式，構建以人為本、百花齊放的新型教學體系，體現(xiàn)了“以學生發(fā)展為本”的全新的教育教學理念。為了每一位學生的發(fā)展這是新一輪課程改革的核心理念，也是最高層次的核心目標，新課程培養(yǎng)出來的不再是高分低能的人，而是全面發(fā)展的創(chuàng)新人才。
新課程改革后，教師的角色發(fā)生了根本的改變。由課堂主宰者轉向平等中的首席;從單向傳遞者轉向多向對話交往者;由課程的實施者變?yōu)殚_發(fā)者;由管理者變?yōu)榻M織者，由傳授者變?yōu)閰⑴c者促進者;由教書匠變?yōu)檠芯空摺W生是學習的主體，教師是數(shù)學學習的組織者，引導者。合作者。
新課程給了教師們很多的機遇，同時對我們提出了挑戰(zhàn)。要求教師必須更新知識結構。不斷超越自我。新課程內容的出現(xiàn)迫使教師更新自己原有的知識結構，一方面準確把握任教學科中學生終身發(fā)展所必需的基礎知識和基本技能;另一方面通過各種渠道不斷學習，擴展自己的知識面，加深自己的文化底蘊。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的能力。教學內容從過去的以教材為中心的單一書本知識轉變?yōu)橐越滩臑檩S線，以活動為紐帶，與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，充實教材內容。提高整合課程內容的能力。
新課程理念下，學生的學習方式也發(fā)生了重大變化。新課程倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手。培養(yǎng)學生獲取新知識的能力分析解決問題的能力以及交流與合作的能力。動手實踐，自主探究，與合作交流是學生學習的重要方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語，是師生的交流、學習過程以及學習過程中自主探究、合作交流的情感體驗，它還注重在學習過程中培養(yǎng)學習和做人的品性。
數(shù)學課程的基本出發(fā)點是促進學生全面，持續(xù)，和諧發(fā)展。學生學習的目的`是為了學以致用，而不是單純地為了考試，為了升學，因此，作為教師確實有必要轉變一下自己的角色地位，把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬松和諧的學習氛圍，在這種輕松的氛圍中真正地引導學生們積極、主動地學習，真正讓學生成為主宰學習的主人。
為了適應新課程改革，教師要不斷的思索如何能使學生成為課堂的真正主人，快樂的學習，獲得輕松、愉快、成功的情感體驗。幫助學生認識自我，建立自信心，讓每個學生都得到最好的發(fā)展。
教育書籍的讀書心得13
我在書上看到一個故事：“一群美國人，在美洲叢林探險，聘請了印第安人做向導，前三天印第安人勤勤懇懇，但第四天堅決不肯走了，要求休息，美國人問為什么?印第安人說：“人走路走了三天，走的太快了，靈魂就會趕不上軀體。所以，要停下來休息一天，等等你的靈魂�！�
我覺得印第安人說的很有哲理，走的很快，就沒有時間體會沿途的風景，忘記原先的設想和初衷。
今年，幼兒園創(chuàng)省級示范幼兒園，需要我們做的事情很多，我們每天忙碌著，環(huán)創(chuàng)、整理檔案、組織班級里的`“故事比賽”、“組織升國旗”、“小記者”“家長開放日”“幼兒發(fā)展性評價”“元旦晚會”“省級課題”“打擊樂融入一日生活”等等。就最近的環(huán)境創(chuàng)設，讓我深有感觸，只是覺得很累，像一只無頭的蒼蠅，在樹林里找不到方向，我只想“停下來，靜一靜，等等我的靈魂!”
于是我開始反思自己，為什么找不到自己的靈魂?我反省了幾點：
第一、培養(yǎng)自己閱讀的習慣。每天晚上讀書半小時，吸收一些新的經(jīng)驗，不斷更新自己的教育觀念。
第二、要善于搜集資料。善于查閱，不知道的事情要在電腦和書上查閱，豐富自己的頭腦，擴散自己的思維。
第三、交流。要善于交流，多與老教師交流，與同事探討。
這是我的反思，希望自己做一個會反思，善思考的人。
教育書籍的讀書心得14
教師是否愿意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標志，讀幼兒教育書籍有感。葉瀾教授曾經(jīng)說過，一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的反思，有可能成為名師。有學者指出：對教師而言，能否以“反思教學”的方式化解教學中發(fā)生的教學事件，這是判別教師專業(yè)化程度的一個標志。不斷地反思，我們的教育智慧也隨之不斷增長。自己的一言一行都應不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習的功課。
1.讀書一生
好教師的知識結構應當由三塊組成，即精深的專業(yè)知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論-功底。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。在我的教學隨筆當中很多事情記錄了當教學中的一些好的想法，用新的記錄和總結是提高和發(fā)展的第一步，積累平時的有缺點就是為自己積累素材。
2.寧靜致遠
一個好教師不全是靠培訓成長起來的，更不是靠檢查、評比造就的。教師很苦很累，比如各類名目繁多的學歷進修，課改通識培訓，市級的、省級的甚至國家級的教學比賽壓得教師喘不過氣來。教師自由發(fā)展的空間，已被剝奪整天忙著讀人家的“書”，自己的“書”卻沒有讀。這種過重的外在負擔將導致“膚淺后遺癥”。因此，與其忙忙碌碌，不如圍繞自己的特色鉆研下去，深化，細化，創(chuàng)造屬于自己的心靈財富，在浮躁的現(xiàn)實中尋求一份屬于自己的寧靜心境，并置身其中朝著理想的目標默默地努力。這一點是我在圖強一小最深刻的感悟。我們學校有很多老師是這樣想得更是這樣做的，默默無聞的進行自己的教學底蘊的積累。我覺得教學固然重要，但是教師的專業(yè)發(fā)展更為重點，只有一個教師有足夠的電源時，才方可為學生們去消耗。
3.以寫促思
寫作不僅是積累經(jīng)驗的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我想自己以后也還是要堅持用文字記錄自己的教學活動，在紀錄的過程中不斷的反思自己的行為得失總結并積累讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話，讓沖動的我不斷接受理智我的批判，讓實踐的我不斷接受理論的.我的提升，讀后感《讀幼兒教育書籍有感》。
4.伸展個性
教師不能沒有獨特的風格，不能沒有鮮明的個性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人�！蔼毩⒅枷�，自由之精神”也應成為我們?yōu)閹煹淖毅�。我想對自己說的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學會獨立思考，而不是跟著“風”跑。對自己的教學，不要考慮完美，要考慮最有特色�？赡苡捎谖业膶I(yè)關系，我的性格是比較開朗好動的，而在這樣的學校里。我似乎受到了很多平凡的感悟，而在平凡之中尋求我個性的空間。
5.愛在細節(jié)
教師要學會愛，愛在細節(jié)，因為教育就是一堆細節(jié)。比如，對待生活在當今社會環(huán)境的學生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細心�！半S風潛入夜，潤物細無聲”。尤其對所謂的學習、心理有“障礙”的學生，要學會做“雪中”去“送炭”的人，更要成為學生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。
6.海納百川
無論是現(xiàn)在還是過去，誰走在我的前面，誰就是我的老師，包括學生，尤其是那些老教師──敬業(yè)，博學，鉆研，激情，嚴謹，刻苦等教育傳家寶，已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯”，把我們引領到當今課程改革的風口浪尖上。我心中永遠銘記他們，并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學習。以多元化的教學融入我的課堂，在平凡的教學中創(chuàng)出自己不平凡的教法。
7.合作同進
如果說以前的成長靠的是個人奮斗，那么新的時代與環(huán)境，強調的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境，需要真正的合作。沒有合作之心的人，內心是焦躁而絕望的，也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強調個人發(fā)展與競爭，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學會溝通、學會傾聽，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗，以減少由于孤立而導致的個人行為。一路走來，感慨頗多。我將一如既往地走下去。成長的路上，為自己的生命奠基，為學生的生命奠基，仍需要同事們的關懷與教育類書籍的引領而這都是非常寶貴的財富。
教育書籍的讀書心得15
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師？引用編者的話就是：“我們教師應努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自我，成為最好的教師�！睆娬{的是自我和自我比，昨日的自我和今日的自我比，不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認真？我今日上課是不是比昨日更精彩？我今日找學生談心是不是比昨日更誠懇？我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智……”。每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每一天多讀些書，每一天都有點提高，每一天都做得更好，每一天都比前一天有提高，我想我必須會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過：“倘若當教師的，自我天天去研究，有所得的，即隨時輸入于學生，如此則學生受益較多，即當教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學生求學，固然要學而不厭，就是當教員的，也要真正做到學而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的教師”呢？編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進行了闡述，對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來，在教學實踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一齊，得到了一種體會，即“如何做最好的教師”最基礎、最根本的是要做到兩點：（1）時刻堅持對學生的愛；（2）始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。
本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自我還是對學生�！痹诮處熕刭|的諸多因素中，對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等教師非智力因素是第一位的。
所以，教師的職責首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最終排擠掉自我缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。都說人沒當母親之前看學生是一種心態(tài)，當了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當了母親，有了自我的孩子，對待學生便有了孩子自我母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點”，我想，如果有了母愛之心，我們就會發(fā)現(xiàn)，原先這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”，意味著要對學生的成長以及未來一生負責，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自我認為“可愛”的孩子，而應當懷著一種職責把欣賞和期待投向每一個學生，包括“差生”。
并且真正的教育之愛，并不是遷就學生，不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”，而是要給學生的成長和發(fā)展供給幫忙和服務，我們要給與學生的，是他們走出學校多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好禮貌習慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強制性”，離開了嚴格要求，便不是真正的愛。同時，這種愛對不一樣的學生有不一樣的資料，如對學習成績優(yōu)異的學生懷著一顆愛才之心；對淘氣、不守紀律的學生懷著一顆寬容之心；對學習較困難的學生懷著一顆關懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎。作為班主任的我，要從“喜歡學生”向“愛學生”發(fā)展！要為學生的成長以及未來一生負責！
“實踐是檢驗真理的唯一標準”，所以，對于懷著“做最好的自我”心愿的教師們，為達成所愿“做最好的教師”，還應當把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”經(jīng)過教學實踐“灑向”所教授的所有學生。一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個教師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個教師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學生，難！所以，僅有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對學生的愛進行到底，才能真正地“做最好的教師”。
在現(xiàn)實生活中，最好的教師，我們每一位教育工作者都想當，但不是所有人都能當上，這是為什么？難道說做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的，只是我們缺少了勇氣與自信，更缺少了作為純粹教育人的那種活力！要做最好的教師，那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè)，把教育當作自我的一項事業(yè)，愛學生，用真正的愛——師愛，去對待學生，為學生的的未來服務！
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自我進行心理調節(jié)，歡樂地應對自我的人生和事業(yè)，應對你的學生和家長，僅有堅持這種 最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實需要點“自由”了。
細細地品讀了李希貴教師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。參加工作時間不算長，經(jīng)常會思考一些關于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，此刻的學生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著。
李希貴教師的《為了自由呼吸的教育》一書，用十分平實的語言向我們講述了一個一個他以往實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書中，李希貴教師一再強調，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已�！薄敖逃緛硗唵�，只是我們人為地把它搞復雜了。
把孩子們當作活生生的人來看待，讓學校里充滿民主、平等，讓教師、學生在學校里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”�！氨頁P學生要鋪張，批評學生要吝嗇。”多么樸實的語言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的'概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李教師的觀點鼓掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。
反思幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育應當像農民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大，直到秋天收獲果實，這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實施教育的時候，總是期望學生按照自我期望的方向生長，更期望他們在最短的時間內成熟，不斷地把自我的養(yǎng)分無私地輸送給他們，期望他們全部吸收并強壯起來。可是肥胖并不等于強壯，孩子們不必須會你給什么就吸收什么，他們總是挑自我喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡，協(xié)調搭配的問題，只要口感好就行。
書中提出，教育的本質是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒有挖掘學生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標發(fā)展，把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。
書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是完美人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節(jié)，當孩子從細微之處感受到了教師真誠的愛，當孩子同樣愛上了自我的教師，也就是孩子熱愛這門學科，熱愛學習的開始。
放開孩子的手腳吧，讓他們自我走路，也許他們能夠更快地奔跑起來！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單，一腔真愛，一份寬容。把簡單的事情天天做好，就是不簡單。
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