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己所欲也,亦勿施人心情隨筆
我們都知道：己所不欲，勿施于人（出自用孔子《論語·衛(wèi)靈公》）。意思是自己不愿意做的事，不要強加在他人的身上。這體現(xiàn)了儒家的“仁”的精神，也就是，你要求別人做什么時，首先自己本身也愿意這樣做，或你本身也做到如別人這樣了，那么你的要求才會心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求別人去做到。
在此，我不反對這句話的意思，我只是把它進一步延伸一下，那就是“己所欲也，亦勿施人”。
人人生而平等、自由，所以我們沒有權(quán)力要求別人去做我不愿意做的事情，同樣的，我們也沒有權(quán)力要求別人做我愿意做的事情、喜歡我喜歡的東西、愛我愛的人，所有人都是自由的、平等的。
日常生活中我們經(jīng)�？吹礁改柑婧⒆訄罂甲约盒膬x的大學(xué)，甚至強迫孩子改變自己的意愿；戀人經(jīng)常以為自己喜歡的一個東西，也一定是對方喜歡的；朋友也會認為我們既然是朋友那你也一定能接受我的朋友。
可是你喜歡的大學(xué)就是喜歡的大學(xué)？你愿意買的東西我也愿意買？跟你志同道合一定跟我也志同道合吧？未必吧！
當(dāng)我們不愿意、掙扎、反抗的時候，對方就會說：我是對你好��！
多么熟悉的一句話：我是對你好��！于是我們就假裝自己也愿意、也喜歡、也高興！
更熟悉的場景出現(xiàn)了：你以為我很高興，我也假裝自己很高興。
看到了吧：我們經(jīng)常以愛的名義實施暴力，而這在本質(zhì)上不叫愛，在一定程度上甚至可以叫自私，我們不是太愛對方才那樣，而是太愛我們自己。
我們對一個人好，同事、同學(xué)、朋友、戀人、親人、至親，最佳的方式是讓對方感覺到自由而不是拘謹、真性情流露而不是壓抑受控制、真正快樂而不是強顏歡笑，誰都知道，怎么樣才能抓到最多的沙子，那并不是使勁握緊，而是五指并攏，平攤開來，讓沙子以最自然的形態(tài)躺在手上。
如果我們能做到、或者稍微能做到“己所欲也，亦勿施人”，或許就沒有那么多悲劇發(fā)生了。
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