[經(jīng)典]游后感作文

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過交道吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑�以下是小編為大家收集的游后感作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

游后感作文 篇1

　　《西游記》我已經(jīng)看過很多遍了，她和《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸偉》一起稱為四大名著。

　　《西游記》的作者是羅貫中，是一部精彩的神話故事，而且聞名世界�！段饔斡洝分v述的是唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚經(jīng)過九九八十一難西天取經(jīng)的故事。

　　最令我印象深刻的是三打白骨精的`故事。白骨精為了吃唐三藏肉，三次打扮成少婦、老媼和老翁，幸虧都被孫悟空識(shí)破了，可是唐憎就是不聽勸告。

　　下面讓我給大家介紹一下師徒四人。孫悟空，學(xué)會(huì)了七十二變、筋斗云，并索取如意金箍棒作為兵器，在五行山被唐三藏收徒，最后成為“斗戰(zhàn)勝佛”。唐三藏善良，不辭辛苦，不畏艱險(xiǎn)，關(guān)于發(fā)現(xiàn)問題，最后成為“旃檀功德佛”。豬八戒原為天蓬元帥，憨態(tài)可掬，好耍小聰明，在高老莊被唐三藏收徒，有一把九齒釘耙，最后成為“凈壇使者”。沙僧原為卷簾大將，忠誠(chéng)老實(shí)，勤勤懇懇，在流沙河被唐三藏收徒，有一把降妖杖，最后成為“金身羅漢”。

　　師徒四人經(jīng)歷了八十一難，讓我聯(lián)想到了他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。再想想自己，有時(shí)會(huì)半途而廢、虎頭蛇尾，我不斷慚愧自己有時(shí)為何不能像他們一樣知難而進(jìn)呢？只要我把一件事情做完，不管成不成功，只要我盡力去做了，這對(duì)于我來說應(yīng)該也是一種成功��！

游后感作文 篇2

　　近期，我閱讀了法國(guó)作家凡爾納的《環(huán)游地球八十天》一書，故事講述了路路通和福格一起環(huán)游世界。但要在80天內(nèi)環(huán)游地球，是很難完成的。他們從英國(guó)出發(fā)，經(jīng)歷了很多艱辛和苦難，但他們?nèi)�部克服了，終于回到了英國(guó)。

　　我覺得路路通和福格很堅(jiān)強(qiáng)，他們很勇敢、聰明。

　　以后我也要環(huán)游地球。

游后感作文 篇3

　　看過《西游記》的人都對(duì)孫悟空印象深刻。他上天入地神通廣大，保護(hù)唐僧兢兢業(yè)業(yè)，忍辱負(fù)重，尤其對(duì)孩子來說，他聰明伶俐、滑稽幽默、勇敢無私的品質(zhì)和精神，更是有著特殊的吸引力。而唐僧很少有人喜歡，他呆板無能，太過迂鈍，不識(shí)人妖，有他就有一大堆麻煩，他甚至不如豬八戒憨頭憨，偶爾還能逗個(gè)樂，幫點(diǎn)忙讓人喜歡�？墒请S著年齡的增長(zhǎng)閱歷的加深。人們才發(fā)現(xiàn)其實(shí)在《西游記》里最重要的人物就是唐僧——不是如來佛法力無邊，不是孫悟空戰(zhàn)天斗地，不是玉帝君臨上界，更不是觀世音等等各路神仙。這些人并不重要，只有當(dāng)唐僧出現(xiàn)之后，這些人物才各自有了自己的作用。沒有唐僧就沒有《西游記》，西天取經(jīng)的四人小組便不存在，這個(gè)故事便缺少了靈魂，每個(gè)人的行動(dòng)便沒有了目標(biāo)。

　　唐僧在沒有特殊本領(lǐng)又明知前途險(xiǎn)惡的情況下，還義無反顧地投身于取經(jīng)的`大業(yè)，欲造福于天下蒼生，雖歷經(jīng)九九八十一難——人妖阻攔、美女誘惑，千山萬(wàn)水而矢志不渝，其意志可謂堅(jiān)如磐石，其真情可感天動(dòng)地。平心而論，如果讓我們?nèi)プ鲆换靥粕�，有幾個(gè)人能堅(jiān)持下來？況且，在西游記中唯一真實(shí)的人物就是唐僧，所以我們?cè)隗@嘆吳承恩在《西游記》中的妙筆生花的同時(shí)更應(yīng)該喜愛和贊嘆唐僧，因?yàn)橹挥兴�才是這部小說的核心和靈魂。

　　《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說，為中國(guó)“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題�！段饔斡洝烦蓵�于16世紀(jì)明朝中葉，自問世以來在中國(guó)及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。西游記是中國(guó)古典四大名著之一，是最優(yōu)秀的神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書結(jié)束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護(hù)唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。

　　《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗�總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不好的意見，反而會(huì)更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗�只看表面，不了解人的本質(zhì)。

游后感作文 篇4

　　這個(gè)寒假我讀了《西游記》這本書。書中曲折的情節(jié)和師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　《西游記》的作者是鼎鼎大名的吳承恩。這本書共一百回，描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，他們途經(jīng)許多國(guó)家，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，以超乎想象的毅力和韌勁，歷經(jīng)了九九八十一次難以想象的困難，最終才取得有字真經(jīng)三百五十多部。

　　這本書里的人物個(gè)性鮮明：神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，憨厚老實(shí)的沙僧和心地善良的唐玄奘。其中我最喜歡的就是孫悟空了�；鹧劢鹁Φ乃�總能第一時(shí)間識(shí)破妖怪們的詭計(jì)。唐僧被妖怪抓走，他總能想到一個(gè)又一個(gè)的妙計(jì)化險(xiǎn)為夷，他為了師父唐僧上刀山下火海，是我們的榜樣。其中我印象最深刻的是《悟空三借芭蕉扇》。唐僧師徒四人來到了火焰山，可火焰山到處都是火，環(huán)境極其惡劣，要翻過這座“火焰老虎”必須要用鐵扇公主的`芭蕉扇才能扇滅。孫悟空先是上門請(qǐng)求鐵扇公主把芭蕉扇借給他，但是鐵扇公主因?yàn)閮鹤蛹t孩兒的事情對(duì)孫悟空懷恨在心，沒有把扇子借給悟空。被拒接后，孫悟空不氣餒。他靈機(jī)一動(dòng)，變成了蟲子飛進(jìn)了鐵扇公主的肚子里，逼著她拿出扇子�？墒钱�(dāng)他得知扇子是假的時(shí)候，他氣憤不已，又變成了牛魔王，成功拿到了真的芭蕉扇。扇滅了火焰山上的熊熊烈火，師徒四人繼續(xù)向西取經(jīng)。

　　成功總在風(fēng)雨后，不經(jīng)歷一番風(fēng)雨，怎能見得彩虹？其實(shí)，在生活中我們何嘗不是這樣？還記得那年夏日的拔河比賽。我們對(duì)戰(zhàn)的是隔壁班。裁判員一聲令下，我們雙方都使出了吃奶得勁，繩子上的鈴鐺一會(huì)兒往我們這邊偏，一會(huì)兒往他們那邊偏，總是飄忽不定�！奥犖铱诹�，1——2——拉，1——2——拉……”我們跟著這個(gè)節(jié)奏往后拉，最終取得了勝利。我精疲力盡的癱倒在地上，看著自己已經(jīng)磨破皮的手，笑了。

　　“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，烏云上有晴朗……每一份希望在你手中……”就像這首歌所唱，成功的背后都要經(jīng)歷一番風(fēng)雨，沒有經(jīng)歷風(fēng)雨哪里來的成功？

游后感作文 篇5

　　這個(gè)暑假，我讀了《格列佛游記》，時(shí)至今日，主人公格列佛漫長(zhǎng)的16年航海生活仍令我記憶猶新，并且充滿了好奇�！陡窳蟹鹩斡洝肥怯�國(guó)作家約翰·斯威夫特的成名作。

　　這本書的主要內(nèi)容是：書中主人公格列佛是一個(gè)喜歡探險(xiǎn)的人。第一次航海遇險(xiǎn)后，他被俘虜了，被押送到小人國(guó)——利立浦特。那兒的人都稱他為“巨人山”�？墒菦]過多久，小人國(guó)養(yǎng)不起他了，他又來到了大人國(guó)，他只有當(dāng)?shù)厝说氖�二分之一那么大，那兒的東西對(duì)他來說都是龐然大物。接著，他又來到了飛島，整個(gè)一座島都是飛行在空中的，在參觀完當(dāng)?shù)氐目茖W(xué)院之后，最后來到了慧S國(guó)，那兒和他的祖國(guó)完全是顛倒的，慧S國(guó)事馬統(tǒng)治著人類�；跾是馬，人類在那有個(gè)難聽的名字——野胡。在慧S國(guó)里，野胡就是最低賤的動(dòng)物，一切重體力活都是他們干。在那兒，慧S覺得野胡是最沒理智的動(dòng)物，但格列佛在一次談話中對(duì)他的馬主人說：“在我們的國(guó)度里，最有理智的就是野胡�！彼�在一次海難中流落小島，進(jìn)入了小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島、慧S國(guó)。在他與各國(guó)人交流時(shí)，對(duì)他們關(guān)于人類的古怪看法感到不解。隨著游歷許多國(guó)家，他漸漸發(fā)現(xiàn)各國(guó)的人異口同聲地對(duì)人類的好戰(zhàn)、腐敗等極其反感。后來，格列佛捫心自問：為什么人類要戰(zhàn)爭(zhēng)、撒謊、詐騙和殘殺同類呢？

　　是啊，人類的'確是最有理智的動(dòng)物，但是有的人類借著這個(gè)條件非但不做好事，而且橫行霸道，甚至于有些人還走上犯罪的道路。就跟主人公的馬主人說的一樣：“人類有了理智就專干壞事，其實(shí)人類是最可恥的動(dòng)物”雖然這話說得有些極端，但是我覺得至少他說出了人類不好的一面，這也正是作者內(nèi)心真正要表達(dá)的東西。

　　在這里，我們不需要去探究“慧S”和“野胡”的真實(shí)性，而是要知道作者寫這本書的本意所在，他通過寫這篇游記（尤其是最后一卷——慧S國(guó)游記）旨在影射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種黑暗與罪惡。借鑒“慧S”與“野胡”這種關(guān)系來表達(dá)他心中想要的那種生活——也就是推翻黑暗社會(huì)、廣大勞苦大眾翻身做主人。這才是最重要的。

　　我非常向往慧S國(guó)，在那里一切都是真實(shí)的，沒有“撒謊”、“欺騙”，他們的國(guó)家非常和平。但愿我們?nèi)祟愐材芟瘛盎跾”國(guó)那樣，少一些罪惡，少一些虛假。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，為擁有一個(gè)祥和、文明的社會(huì)而努力吧！

　　約翰·斯威夫特借《格列佛游記》一書猛烈抨擊了英國(guó)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)，使很多人看清了社會(huì)的丑惡，并知道應(yīng)該向哪個(gè)方向前進(jìn)。

　　我喜歡此書，是因?yàn)樽髡卟�沒有直接向英國(guó)的黑暗統(tǒng)治開炮，而是用格列佛的遭遇間接諷刺了腐敗的社會(huì)。作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的看法是非常精準(zhǔn)的。包括現(xiàn)如今的社會(huì)，一直都沒有逃離金錢、利益的怪圈。今天的社會(huì)還有許多類似事件發(fā)生。所以說，比較起科技的進(jìn)步，我以為社會(huì)還是沒大變，幾乎與十六七世紀(jì)處于同一水平�。�

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