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關(guān)于孝的故事（精選42則）
故事一般都和原始人類的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系，他們迫切地希望認(rèn)識(shí)自然，于是便以自身為依據(jù)，想象天地萬(wàn)物都像人一樣，有著生命和意志。下面是小編幫大家整理的關(guān)于孝的故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
望云思親
唐朝有一位叫狄仁杰的.人，從小家庭貧困，勤奮好學(xué)，之后做了丞相。他為官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一個(gè)同僚，奉詔出使邊疆之際，母親得了重病，如果這樣離去，無(wú)法在身邊侍候，心中十分悲痛。仁杰明白他的痛苦情緒之后，特此奏請(qǐng)皇上改派別人。
有一天仁杰出外巡視，途中經(jīng)太行山。他登上山頂向下看著云，對(duì)他的隨從說(shuō)：“我的親人就住在白云底下。”徘徊了很久，也沒(méi)有離去，禁不住流出了思親之淚。有詩(shī)頌曰：身居相國(guó)猶懷孝，不愧奉臣不愧民。
忠孝雙全
明朝湖南道川守將沉至緒，有一個(gè)獨(dú)生女兒，名叫沈云英。自小聰明好學(xué)，跟父親學(xué)得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰(zhàn)場(chǎng)上，當(dāng)時(shí)沈云英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：“我雖然是一個(gè)小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰(zhàn)。期望全體軍民保衛(wèi)家鄉(xiāng)。”大家深受感動(dòng)，發(fā)誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈云英找到父親的尸體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。
朝廷下令追封沉至緒為副總兵，并任命沈云英為游擊將軍，繼續(xù)守衛(wèi)道州府。之后人們?yōu)樗艘蛔倚㈦p全的.紀(jì)念祠。有詩(shī)頌曰：異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。
彩衣養(yǎng)親
唐朝有個(gè)姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養(yǎng)其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻(xiàn)雙親。父母沒(méi)有嘗過(guò)，他雖然饑餓也不敢先嘗。如有酒時(shí)，就跪下捧給父母，等父母接過(guò)杯子即起來(lái)唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂(lè)。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養(yǎng)親。楊乞答道：“父母年邁，若為人家打工，離家太遠(yuǎn)，就不能及時(shí)奉侍他們。”聽(tīng)的人感到他真是個(gè)孝子。
之后父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。有詩(shī)贊曰：乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學(xué)嬌姿；娛親精彩引歡笑，滿室春風(fēng)不斷吹
上書(shū)救父
漢文帝時(shí)，有一位叫淳于意的人，拜齊國(guó)著名醫(yī)師楊慶為師，學(xué)得一手高超的.醫(yī)術(shù)，以前做過(guò)齊國(guó)的倉(cāng)令。他的老師去世以后，棄官行醫(yī)。因?yàn)閭�(gè)性剛直，行醫(yī)的時(shí)候，得罪了一位有權(quán)勢(shì)的人，導(dǎo)致之后自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長(zhǎng)途跋涉一同前往長(zhǎng)安向皇帝訴冤。
她陳述了肉刑的害處，并說(shuō)明了父親做官時(shí)清廉愛(ài)民，行醫(yī)時(shí)施仁濟(jì)世，此刻確實(shí)是遭人誣害。愿意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動(dòng)，赦免了她的父親，并且下詔書(shū)廢除了肉刑。有詩(shī)頌曰：隨父赴京歷苦辛，上書(shū)意切動(dòng)機(jī)定；詔書(shū)特赦成其孝，又廢肉刑惠后人。
打虎救父
晉朝時(shí)，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時(shí)候就經(jīng)常跟著父親去田里收割莊稼。有一天，突然一只老虎把他的父親銜去。當(dāng)時(shí)楊香手無(wú)寸鐵，但他深深地明白務(wù)必去救自己的'父親，于是不顧自身的危險(xiǎn)，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎最后松口逃走。
他的父親也就脫離虎口，保全了性命。有詩(shī)頌曰：深山逢白額，努力搏腥風(fēng)；父子俱無(wú)恙，脫身虎口中。
哭竹生筍
在三國(guó)時(shí)，有一個(gè)孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家里十分貧寒，長(zhǎng)大后，母親年紀(jì)老邁，體弱多病。不管母親想吃什么，他都想方設(shè)法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時(shí)正是冬天，冰天雪地，風(fēng)雪交加，哪來(lái)竹筍呢？他無(wú)可奈何，想不出什么好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭。
哭了半天，只覺(jué)得全身發(fā)熱，風(fēng)吹過(guò)來(lái)也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉(zhuǎn)青了，再仔細(xì)瞧瞧，周圍長(zhǎng)出了許多竹筍。他的'孝心感動(dòng)了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩(shī)頌曰：淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿；須臾冬筍出，天意招平安。
籠負(fù)母歸
鮑出，字文芳，是后漢時(shí)新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一伙強(qiáng)盜把他母親劫走。鮑出聞?dòng)嵑螅l(fā)沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個(gè)賊人，最后追上了劫掠他母親的強(qiáng)盜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)母親和鄰居老嫗被綁在一起。他大吼一聲，奮力上前。眾賊見(jiàn)他來(lái)勢(shì)兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。
鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來(lái)，叩頭請(qǐng)罪。跪著給母親和鄰居老人解開(kāi)綁繩，將她們解放回家。之后戰(zhàn)亂紛起，他就侍奉母親到南陽(yáng)避難。賊亂平定，其母思?xì)w故鄉(xiāng)。但是路上跋山涉水，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個(gè)竹籠，請(qǐng)母親坐在籠中，將她背回家鄉(xiāng)。后人有詩(shī)贊曰：救母險(xiǎn)如履薄冰，越山肩負(fù)步兢兢；重重危難益堅(jiān)忍，孝更絕倫足可矜。
鹿乳奉親
周朝時(shí)，有一位叫郯子的，從小就很孝順。他的`父母年老的時(shí)候，雙目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，最后想出一個(gè)辦法。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想這樣去取得鹿乳供奉雙親，沒(méi)想到被打獵的人發(fā)現(xiàn)。
正當(dāng)獵人舉起了弓箭要射殺他時(shí)，他急忙喊道：“我為了取得鹿乳，給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳�！鲍C人明白原先是人不是鹿，才放下弓箭沒(méi)有射他，并且對(duì)他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。有詩(shī)贊曰：親老思鹿乳，身穿褐毛衣；若不高聲語(yǔ)，山中帶箭歸。
棄官奉親
滎陽(yáng)中牟人潘岳，字安仁，晉武帝時(shí)任河陽(yáng)縣令。他事親至孝，當(dāng)時(shí)父親已去世，就接母親到任所侍奉。他喜植花木，天長(zhǎng)日久，他植的桃李竟成林。每年花開(kāi)時(shí)節(jié)，他總是揀風(fēng)和日麗的好天，親自攙扶母親來(lái)林中賞花游樂(lè)。一年，母親染病思?xì)w故里。潘岳得知母意，隨即辭官奉母回鄉(xiāng)。上官再三挽留。他說(shuō)：“我若是貪戀榮華富貴，不肯聽(tīng)從母意，那算什么兒子呢？”上官被他孝感動(dòng)，便允他辭官�；氐郊亦l(xiāng)后，他母竟病愈了。家中貧窮，他就耕田種菜賣菜，之后再買回母親愛(ài)吃的'食物。他還喂了一群羊，每一天擠奶給母親喝。在他精心護(hù)理下，母親安度晚年。
詩(shī)曰：棄官?gòu)哪感⒄\(chéng)虔，歸里牧羊兼種田；藉以承歡滋養(yǎng)母，復(fù)元?dú)g樂(lè)事天年。
單衣順母
周朝閔損，字子騫，是個(gè)孝子。母親早逝，父親憐他衣食難周，便再娶后母照料閔子騫。幾年后，后母生了兩個(gè)兒子，待子騫漸漸冷淡了。一年，冬天快到了，父親未歸，后母做棉衣偏心，給親生兒子用厚厚的棉絮，而給子騫用蘆花絮。一天，父親回來(lái)，叫子騫幫著拉車外出。外面寒風(fēng)凜冽，子騫衣單體寒，但他默默忍受，什么也不對(duì)父親說(shuō)。之后繩子把子騫肩頭的`棉布磨破了。父親看到棉布里的蘆花，明白兒子受后母虐待，回家后便要休妻。閔子騫看到后母和兩個(gè)小弟弟抱頭痛哭，難分難舍，便跪求父親說(shuō)：“母親若在僅兒一人稍受單寒；若驅(qū)出母親，三個(gè)孩兒均受寒�！弊域q孝心感動(dòng)后母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家歡樂(lè)。有詩(shī)贊曰：
閔氏有賢郎，何曾怨后娘；車前留母在，三子免風(fēng)霜。
陸績(jī)懷橘
三國(guó)時(shí)期有個(gè)人叫陸績(jī)，他特別孝順父母。6歲那年，一次他到袁術(shù)家里做客，袁術(shù)命人取出蜜橘招待他。但他沒(méi)吃，而是悄悄藏在懷里。
之后他向袁術(shù)行禮告辭，叩頭的時(shí)候，懷里滾出三個(gè)蜜橘來(lái)。袁術(shù)大笑道：“你吃了不夠，還要拿呀”他回答說(shuō)：“我沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么好的蜜橘，舍不得吃，想拿給母親嘗嘗。”
袁術(shù)聽(tīng)了大為驚訝，心想一個(gè)6歲孩兒便懂得克制自己，孝敬長(zhǎng)輩，實(shí)在難能可貴。
他感嘆道：“小陸郎有這樣的品德，來(lái)日必成為報(bào)效國(guó)家的'棟梁！”的確，據(jù)有關(guān)歷史記載，陸績(jī)長(zhǎng)大后對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)相當(dāng)大。
孝感繼母
清朝人李應(yīng)麟，居云南昆明，從小溫順善良。他的母親不幸去世后，便勸父親再娶。他用賣卜的收入來(lái)供養(yǎng)父母。應(yīng)麟對(duì)待繼母雖然十分孝順，但是繼母卻將他視為眼中釘，百般刁難，常常對(duì)他施以棍棒。每當(dāng)這時(shí)應(yīng)麟總是跪著，恭敬如初，絲毫沒(méi)有抗拒之意。他的`父親卻輕信繼母讒言，將他逐出了家門。應(yīng)麟仍無(wú)怨言，每年父母生日，都準(zhǔn)備好禮品回家祝賀。不久應(yīng)麟聽(tīng)說(shuō)繼母病了，急忙回家進(jìn)行護(hù)理，并跑到三十里外的地方求醫(yī)抓藥，不管雨天晴天天天如此，直到繼母病愈。同時(shí)應(yīng)麟對(duì)待繼母所生孩子格外親和，終使繼母悔恨不已，是此母子關(guān)系改善，勝過(guò)親生。
后人贊曰；不憂繼母逐離鄉(xiāng)，母病回家侍藥湯；將弟視同親手足，母終悔恨變慈祥。
跪父留母
宋代，江南有一孝女名叫張菊花。七歲那年，母親不幸病逝，父親續(xù)娶。菊花沒(méi)有因此而分辨生養(yǎng)之別，對(duì)待繼母恭敬。她的繼母卻居心不良。一天，其父外出做生意，繼母乘機(jī)將她賣給人家作婢女。事有湊巧，菊花的父親在回歸途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。當(dāng)父親問(wèn)她為何落此地步時(shí)，菊花含淚不語(yǔ)，生怕連累繼母，在父親追問(wèn)下，不得已才告之。父親聽(tīng)后大吃一驚，當(dāng)即將菊花贖了回來(lái)。三日后父女回到家。其父見(jiàn)到后妻，十分惱怒，欲將其休掉。菊花見(jiàn)狀，當(dāng)即下跪?yàn)槔^母求情，父親終被其孝心感動(dòng)，方才罷休。繼母沒(méi)有生子。其父去世后，菊花對(duì)待繼母和父親在世時(shí)一樣孝敬、因此世人有詩(shī)頌曰：
一片奉心如石堅(jiān)，一身被鬻亦依然；情深跪動(dòng)恕寬母，純孝并齊閔子騫。
負(fù)米養(yǎng)親
周朝，有個(gè)叫仲由的人，字子路。家里很貧窮，時(shí)常在外面采集藜藿等野菜當(dāng)食物。而子路為了贍養(yǎng)父母雙親，常常到百里以外的地方背回米來(lái)，盡到自己的孝心。父母去世以后，于路南游到楚國(guó)。楚王十分敬佩恭慕他的'學(xué)問(wèn)和人品，給子路加封到擁有百輛車馬的官位。家中積余下來(lái)的糧食到達(dá)萬(wàn)鐘之多。但是子路仍然不忘父母的勞苦，感嘆說(shuō)；雖然期望再同以前一樣生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米來(lái)贍養(yǎng)父母雙親，可惜沒(méi)有辦法如愿以償了。
有詩(shī)頌曰：負(fù)米供甘旨，寧辭百里遙；身榮親已沒(méi)，猶念舊劬勞。
聞雷泣墓
戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)有一個(gè)名叫王裒的人，侍奉他的`母親特別孝道。他母親在世的時(shí)候，生來(lái)就很膽小，懼怕雷聲，王裒經(jīng)常在打雷的時(shí)候，到母親身邊給其壯膽。母親去世后，王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方、一到刮風(fēng)下雨聽(tīng)到震耳的雷聲，王裒就奔跑到母親的墳?zāi)骨肮虬�，并且低聲哭著告訴道：“兒王裒在那里陪著您，母親不要害怕�！�
有詩(shī)頌曰：慈母怕聞雷，冰魄宿夜臺(tái)；阿香時(shí)一震，到墓繞千回。
臥冰求鯉
晉朝時(shí)期，有個(gè)叫王祥的人，心地善良。他幼年時(shí)失去了母親。之后繼母朱氏對(duì)他不慈愛(ài)，時(shí)常在他父親面前說(shuō)三道四，搬弄是非。他父親對(duì)他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚(yú)。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚(yú)，赤身臥在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求鯉魚(yú)。正在他禱告之時(shí)，他右邊的冰突然開(kāi)裂。王祥喜出望外，正準(zhǔn)備跳入河中捉魚(yú)時(shí)，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚(yú)。王祥高興極了，就把兩條鯉魚(yú)帶回家供奉給繼母。他的'舉動(dòng)，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌曰：
繼母人間有，王祥天下無(wú)；至今河水上，留得臥冰模。
親嘗湯藥
公元前202年，劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒，即之后的漢文帝是一個(gè)有名的大孝子。劉恒對(duì)他的母親皇太后很孝順，從來(lái)也不怠慢。有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯，并且日夜守護(hù)在母親的`床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會(huì)兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺(jué)得差不多了，才給母親喝。劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個(gè)仁孝之子。有詩(shī)頌曰：
仁孝聞天下，巍巍冠百王；母后三載病，湯藥必先嘗。
賣身葬父
漢朝時(shí)，有一個(gè)聞名的孝子，姓董名永。他家里十分貧困。他的父親去世后，董永無(wú)錢辦喪事，只好以身作價(jià)向地主貸款，埋葬父親。喪事辦完后，董永便去地主家做工還錢，在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗，還欠地主的錢，就死活不答應(yīng)。那女子左攔右阻，說(shuō)她不愛(ài)錢財(cái)。只愛(ài)他人品好。董永無(wú)奈，只好帶她去地主家?guī)兔�。那女子心靈手巧，織布如飛。她晝夜不停地干活，僅用了一個(gè)月的時(shí)間，就織了三百尺的細(xì)絹，還清了地主的債務(wù)、在他們回家的.路上，走到一棵槐樹(shù)下時(shí)，那女子便辭別了董永。相傳該女子是天上的七仙女。因?yàn)槎佬牡厣屏�，七仙女被他的孝心所感�?dòng)，遂下凡幫忙他。有詩(shī)頌曰：
葬父貸孔兄，仙姬陌上逢；織線償債主，孝感動(dòng)蒼穹。
兄弟爭(zhēng)孝
清朝時(shí)，長(zhǎng)江口外的崇明島上，有吳氏四兄弟，小時(shí)候因家境貧困，父母不得已把他們賣給富家為童仆，以求一條生路。他們長(zhǎng)大后，個(gè)個(gè)勤奮節(jié)儉，贖出賣身契，回到家鄉(xiāng)，合力蓋起房舍并各娶妻成家。這時(shí)，他們已理解當(dāng)日父母之苦心，故爭(zhēng)相供養(yǎng)父母，以示不忘養(yǎng)育之恩。開(kāi)始認(rèn)定每家供養(yǎng)一月。
之后，賢惠孝順的妯娌們認(rèn)為隔三個(gè)月才能輪到供養(yǎng)，時(shí)間太長(zhǎng)了，故改為每家供養(yǎng)一日。以后又改為自老大起每人供養(yǎng)一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉養(yǎng)父母。席上子孫、兒媳爭(zhēng)相端菜敬酒，百般孝順，真是合家歡樂(lè)樂(lè)陶陶。二位老人安享天年，福壽近百歲無(wú)病而終。
孝感動(dòng)天
上古時(shí)期五帝之一的舜，是瞽瞍的兒子。從小就很孝順父母。他父親是個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)夫。舜的生母在舜十幾歲時(shí)故去了，舜的父親瞽叟是個(gè)盲人，據(jù)說(shuō)很有音樂(lè)天才。他娶了一位后妻，性情粗暴、兇狠。舜的.母親因家境貧困，常對(duì)他父親出言不遜、橫加指責(zé)。她生了一個(gè)兒子名叫象。象長(zhǎng)大后變得兇殘、蠻橫、傲慢、無(wú)理，也常對(duì)父親傲慢不恭敬。只有舜始終如一，不怨天尤人，對(duì)父母恭順如常，對(duì)弟弟加倍關(guān)心、照顧，引導(dǎo)其改過(guò)自新。此超常之大孝心，感動(dòng)上天。
當(dāng)舜在山下耕田時(shí)有神象相助；又有神鳥(niǎo)幫忙鋤去荒草。當(dāng)時(shí)的帝堯聽(tīng)說(shuō)舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦，并將自己的女兒娥皇和女英嫁給舜，以表彰他的孝心。之后堯把帝位也“禪讓”給舜。人們贊揚(yáng)說(shuō)，舜由一個(gè)平民成為帝王純由他的孝心所致。
后人有詩(shī)贊曰：隊(duì)隊(duì)耕春象，紛紛耘草禽；嗣堯登帝位，孝感動(dòng)天心。
扼虎救父
晉楊香，年十四歲，嘗隨父豐往田獲杰粟。父為虎拽去。時(shí)香手無(wú)寸鐵，惟知有父而不知有身，踴躍向前，扼持虎頸，虎亦靡然而逝，父才得免于害。
楊香，晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻，忽然跑來(lái)一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無(wú)寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。
行傭供母
后漢江革，少失父，獨(dú)與母居。遭亂，負(fù)母逃難。數(shù)遇賊，或欲劫將去，革輒泣告有老母在，賊不忍殺。轉(zhuǎn)客下邳，貧窮裸跣，行傭供母。母便身之物，莫不畢給。
江革，東漢時(shí)齊國(guó)臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無(wú)人奉養(yǎng)，賊人見(jiàn)他孝順，不忍殺他。后來(lái)，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉，章帝時(shí)被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
嘗糞心憂
南齊庚黔婁，為孱陵令。到縣未旬日，忽心驚汗流，即棄官歸。時(shí)父疾始二日，醫(yī)曰：“欲知瘥劇，但嘗糞苦則佳�！鼻瓓鋰L之甜，心甚憂之。至夕，稽顙北辰求以身代父死。
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺(jué)心驚流汗，預(yù)感家中有事，當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)�；氐郊抑�，知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說(shuō)：“要明白病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好�！鼻瓓溆谑蔷腿L父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。
到縣未旬日，椿庭遺疾深。愿將身代死，北望起憂心。
滌親溺器
文中記載：“宋黃庭堅(jiān)，元符中為太史，性至孝。身雖貴顯，奉母盡誠(chéng)。每夕，親自為母滌溺器，未嘗一刻不供子職。”黃庭堅(jiān)的母親有潔癖，受不了馬桶的異味，所以他從小就每天親自傾倒并清洗母親所使用的馬桶，數(shù)十年如一日。即使日后身為朝中顯貴，也絲毫未嘗忽略照顧侍奉母親，盡管當(dāng)時(shí)仆從甚多，大可不用親自為母親清滌馬桶，但是他認(rèn)為孝事父母是為人子女親自該做的事，不可以委托他人之手，盡心侍親和當(dāng)不當(dāng)官時(shí)是沒(méi)有什么不同的。
當(dāng)母親病危的'時(shí)候，黃山谷更是衣不解帶，日夜侍奉在病榻前，親自淺嘗湯藥，沒(méi)有一刻未盡到人子的孝道。
百里負(fù)米
原文記載：“周仲由，字子路。家貧，常食藜藿之食，為親負(fù)米百里之外。親歿，南游于楚，從車百乘，積粟萬(wàn)鐘，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：“雖欲食藜藿，為親負(fù)米，不可得也�！弊勇吩缒昙抑胸毟F，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。
父母死后，他做了大官，奉命到楚國(guó)去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的`筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說(shuō)：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢？”孔子贊其：“侍奉父母，可以說(shuō)是生時(shí)盡力，死后思念哪！”
蘆衣順母
周閔損生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子，繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的`冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。
一天，父親出門，閔損牽車時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái)，父親方知閔損受到虐待；父親返回家，要休逐后妻，閔損跪求父親饒恕繼母，說(shuō)留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍；父親十分感動(dòng)，就依了他繼母聽(tīng)說(shuō)，悔恨知錯(cuò)，從此對(duì)待他如親子。
拾椹供親
公元一世紀(jì)最初十年中，王莽篡位，奪取了漢室皇朝統(tǒng)治，改國(guó)號(hào)為新。
中國(guó)全國(guó)各地陷入惶恐狀態(tài)，到處動(dòng)亂不寧。農(nóng)民們因田地被戰(zhàn)車和馬匹跺躪破壞，不能再事耕耘；商人們害怕?lián)尳�，閉門不敢營(yíng)業(yè)；年輕人不是被強(qiáng)行拖去作勞工，便是去當(dāng)土匪。
那時(shí)，有一個(gè)名叫蔡順的青年，很小就喪失父親，靠媽媽縫縫補(bǔ)補(bǔ)把他養(yǎng)大成人。蔡順以種田為生，對(duì)母親極其孝順。因?yàn)榻鼇?lái)兵荒馬亂，田里沒(méi)有工作，他只好每天提個(gè)籃子，到野地里去找尋食物。事實(shí)上，附近田中所有的野菜、芋頭和胡蘿卜都被人挖光了。有一天他越走越遠(yuǎn)，太陽(yáng)如火烤一般，烤得他口渴舌干。他又走了一陣，幸好看見(jiàn)前面有一片桑林。他走進(jìn)桑林，不見(jiàn)一個(gè)人影，桑林的主人早已逃到外地。桑林里面綠蔭蔽地，十分陰涼。他用衣袖擦干了汗，坐了下來(lái)，準(zhǔn)備休息一下。無(wú)意中，他看到桑枝上結(jié)滿了一粒粒的桑果。這些桑果有紅有黑，鄉(xiāng)下人都知道桑果是可以吃的。桑果最初是青色，慢慢變成紅色，有些酸味；成熟后變成黑色，香甜多汁。
蔡順高興得跳起來(lái)說(shuō)："哦!感謝老天!我可以摘些桑果給母親吃了。"于是他動(dòng)手摘桑果，將黑色的放在一個(gè)籃子里，紅色的放在另外一個(gè)籃子里。不久，兩個(gè)籃子都裝滿了桑果。
那兩籃桑果，大概可作幾天的食物了。"我最好趕回去，省得媽媽為我擔(dān)心。"他把籃子掛上扁擔(dān)的兩端，準(zhǔn)備挑回家去。忽然，他聽(tīng)到桑林外邊有急劇的腳步聲和人聲。他心里想："嘿！有人來(lái)了，說(shuō)不定有強(qiáng)盜從這里經(jīng)過(guò)？"他很害怕，站在那里一動(dòng)也不敢動(dòng)。
接著，果然有幾個(gè)兇眉惡目的強(qiáng)盜，來(lái)到蔡順前面。他們的眉毛都涂了紅色，一看就知道是當(dāng)?shù)貦M行霸道的赤眉賊。
蔡順早就聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，赤眉賊殺人不眨眼睛。他心想："自己死了沒(méi)關(guān)系；可是，如果我死了，有誰(shuí)來(lái)照顧母親呢！"
蔡順本來(lái)十分害怕，一想到母親，他就跪在地上，向強(qiáng)盜乞求道："大爺們請(qǐng)別殺我，我還有媽媽要我照顧吶。"
"還要照顧媽媽？可是你為何在這兒呢？"一名土匪大吼說(shuō)。
"我是到這兒來(lái)找吃食的，媽媽跟我已幾天沒(méi)什么東西吃了。我今早到處找不到吃的，好容易走到這兒，就摘些桑果，預(yù)備拿回去給媽媽。如果大爺你們要的話，可以把紅桑果全部拿走。"
"是真的嗎？可是為什么一籃是黑的，一籃是紅的呢？"
蔡順說(shuō)："黑桑是甜的'，準(zhǔn)備給媽媽吃；紅桑果還不夠熟，有點(diǎn)酸，給我自己吃。所以大爺如果要吃，請(qǐng)把紅桑果拿走吧。"
"真的，你說(shuō)的可是實(shí)話?"其中一個(gè)土匪皺著眉問(wèn)："甜桑果是給你的媽的?酸桑果是給你自己的?"
"是，我愛(ài)媽媽，我是她唯一的兒子和親人。大爺，一切都是實(shí)話。"蔡順據(jù)實(shí)回答。
那個(gè)看似首領(lǐng)的赤眉賊，大為驚訝："啊!在這動(dòng)亂時(shí)期，遇上你這樣的孝順孩子，可真難得!坦白說(shuō)，我們這些人沒(méi)有一個(gè)人比得上你!好極了，我們今天總算見(jiàn)到一個(gè)孝子，一個(gè)真正的孝子了!"
這群赤眉賊，不但沒(méi)有搶走蔡順的桑果，反而把蔡順拉到他們的大車旁，從車上拿下一袋白米和一些食物，送給蔡順，說(shuō)："年輕人!這是我們送給你的禮物，你拿回去和你母親慢慢吃吧!你這個(gè)有孝心的孩子，比我們?nèi)魏稳硕紤?yīng)該吃這些東西。來(lái)，上車，我們送你回家。"
黃香溫席
古代有個(gè)叫黃香的人，以孝出名。他9歲時(shí)母親去世，從此他更細(xì)心地照顧父親，一人包攬了所有的家務(wù)事。
到了冬天，他害怕父親著涼，就先鉆到冰冷的被窩里，用身體溫?zé)岜蛔雍螅俜龈赣H上床睡下。
不像此刻，能夠開(kāi)電熱毯、開(kāi)暖氣，那時(shí)候他只能用自己的'身體。
到了夏天，為了使父親晚上能很快入睡，他每晚都先把涼席扇涼，再請(qǐng)父親去睡。黃香小小年紀(jì)，就有這樣的孝心，也使他做人、求學(xué)上有所成就，之后他當(dāng)上了以孝聞名的好官，人稱“天下無(wú)雙，江夏黃香”，被列為“二十四孝”之一。
嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的`得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。
曾參忽然覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。母親說(shuō)：“有客人忽然到來(lái)，我咬手指盼你回來(lái)。”曾參于是接見(jiàn)客人，以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。
刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過(guò)雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見(jiàn)，從不懈怠。
久之，其妻對(duì)木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的`手指居然有血流出。丁蘭回家見(jiàn)木像眼中垂淚，問(wèn)知實(shí)情，遂將妻子休棄。
子路借米
子路，春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?
于是，小小的.子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
少女曹娥，投江背父
漢朝的時(shí)候，浙江上虞縣，有位女孩名叫曹娥，他的.父親叫曹盱，是一位巫師。在五月五日端午節(jié)的那天，他乘船在江上迎神，一不小心墜入江中淹死了。
曹娥那年才十四歲，她沿著江邊，尋找父親的尸體，但是卻都遍尋不著。曹娥就在江邊哭泣了七天七夜，然后就跳入江中，經(jīng)過(guò)五天，曹娥背著父親的尸體，兩人一同浮出了江面。
遠(yuǎn)近的人看到之后，都感到十分震驚。上虞縣的縣令度尚，專門把這件事情，奏報(bào)朝廷。皇帝因而下詔書(shū)表彰曹娥的孝行，并且為曹娥在江邊建立了一個(gè)祠堂。曹娥至今，仍然被人們所祭拜、敬重。
朱德孝親
老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無(wú)限的深情贊頌了母親無(wú)比的愛(ài)和高尚的`品質(zhì)。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：“吾母高風(fēng)，首推博愛(ài)”。
宋慶齡孝心至誠(chéng)，在母親靈前“飲泣不已”。陳毅探母，執(zhí)意要給癱瘓?jiān)诖驳哪赣H洗衣服。李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛(ài)的食物，到母親處請(qǐng)安問(wèn)好。
陳毅孝敬父母
1962年，陳毅元帥出國(guó)訪問(wèn)回來(lái)，路過(guò)家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的老母親。陳毅的母親癱瘓?jiān)诖�，大小便不能自理。陳毅進(jìn)家門時(shí)，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來(lái)的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。
陳毅見(jiàn)久別的.母親，心里很激動(dòng)，上前握住母親的手，關(guān)切地問(wèn)這問(wèn)那。過(guò)了一會(huì)兒，他對(duì)母親說(shuō)：“娘，我進(jìn)來(lái)的時(shí)候，你們把什么東西藏到床底下了?”母親看瞞不過(guò)去，只好說(shuō)出實(shí)情。
陳毅聽(tīng)了，忙說(shuō)：“娘，您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里非常難過(guò)，這褲子應(yīng)當(dāng)由我去洗，何必藏著呢�！蹦赣H聽(tīng)了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。
陳毅急忙擋住并動(dòng)情地說(shuō)：“娘，我小時(shí)候，您不知為我洗過(guò)多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩!”說(shuō)完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈，母親欣慰地笑了。
埋兒奉母
漢朝有個(gè)叫郭巨的人，原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)取母親供養(yǎng)，對(duì)母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親”。
當(dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金，上書(shū)“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門。
方觀承
清朝乾隆年間，安徽桐城的方觀承，是一位出了名的孝子，他千里探親的故事，至今被人們傳為美談。 方觀承的祖父、父親都曾做過(guò)朝廷命官。清朝的文字獄使其祖父、父親因一朋友寫了一書(shū)而被株連，流放到黑龍江充軍服役，其家產(chǎn)也被沒(méi)收充公。年幼的方觀承兄弟無(wú)依無(wú)靠，只得到寺廟中暫棲其身。在寺廟中，方觀承兄弟含淚度日，備嘗艱辛，但方觀承最想念的還是祖父和父親。他鼓足勇氣，向長(zhǎng)老提出請(qǐng)求，允許他倆前往邊疆探望長(zhǎng)輩。長(zhǎng)老念及二人年幼，盡管有些孝心，恐怕不能成行，便極力勸阻。方觀承則懇求說(shuō)：“祖父、父親遙在天涯，對(duì)家中親人望眼欲穿，我們?nèi)裟芮巴�，定�?huì)增添些許慰藉。為給二老一點(diǎn)安慰，我們即使受點(diǎn)折磨，遭受點(diǎn)艱難，也在所不辭。請(qǐng)長(zhǎng)老思準(zhǔn)，讓我們啟程�！�
方家兄弟的.義舉，感動(dòng)了長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送其路費(fèi)，含淚目送他們踏上探親路程。
一路上，他們風(fēng)餐露宿，跋山涉水，忍饑挨餓，攙扶相行，衣破成條，腳生老繭。幾個(gè)月后，他們終于見(jiàn)到了二老。四人抱頭痛哭之后，祖父、父親心中為自己有這樣的孝順后代頓生快慰，一家四口人陶醉在融融的天倫之樂(lè)之中。
包拯
包公即包拯（公元999—1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈(zèng)刑部侍郎。
包公在少年的時(shí)候便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公 元1027年中了進(jìn)士，當(dāng)時(shí)28歲。先任大理寺評(píng)事，后來(lái)出任建昌（今江西永修）知縣，因?yàn)楦改改昀喜辉鸽S他到他鄉(xiāng)去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年之后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說(shuō)下才去的。在封建社會(huì)，如果父母只有一個(gè)兒子，那么這個(gè)兒子不能扔下母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會(huì)跟隨去的�；蛘邇鹤雍捅炯易宓钠渌艘�(guī)勸。父母不愿意隨兒子去做官的`地方養(yǎng)老，這在封建時(shí)代是很少見(jiàn)的，因?yàn)檫@意味著兒子要遵守封建禮教的約束——辭去官職照料自己。歷史書(shū)上并沒(méi)有說(shuō)明具體的原因，可能是父母有病，無(wú)法承受路上的顛簸包公這才辭去了官職。
決心做個(gè)孝子
從前有個(gè)家庭，只有一個(gè)老母親和一個(gè)兒子過(guò)活。母親做飯兒子種田，母親把全部精神都用在疼兒子上，做好飯等兒子來(lái)吃，一邊給兒子擦汗一邊給兒子端飯，中午把做好的飯送到地頭，晚上幫兒子洗腳，老母親把一切都奉獻(xiàn)給了兒子，可是兒子并不滿意，老是覺(jué)得母親做的.不好，時(shí)常打罵母親。母親有時(shí)候心里也有氣，可就是舍不得罵兒子。
有一次他耕田到地頭休息時(shí)，看到地頭一烏鴉窩不只什么原因落到地上，那老烏鴉和小烏鴉他都認(rèn)識(shí)，可不知為什么那老烏鴉行動(dòng)困難，小烏鴉正銜著一只蟲(chóng)子送老烏鴉的嘴邊，不知道為什么那老烏鴉沒(méi)有接住蟲(chóng)子掉到地上，小烏鴉趕忙銜起來(lái)再送到老烏鴉的嘴邊。這一幕布讓這個(gè)兒子心驚了，想起母親的好，再想想自己對(duì)母親的不好，真是蟲(chóng)獸不如。
從此番然醒悟，決心做個(gè)孝子。當(dāng)他回到家把熱水瑞到母親前并把母親的雙腳放進(jìn)水盆的時(shí)候，母親淚水流下來(lái)了，兒子的淚水也流下來(lái)了。
涌泉躍鯉
漢姜詩(shī)，事母至孝；妻龐氏，奉姑尤謹(jǐn)。母性好飲江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜魚(yú)膾，夫婦常作；又不能獨(dú)食，召鄰母共食。舍側(cè)忽有涌泉，味如江水，日躍雙鯉，取以供。
姜詩(shī)，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長(zhǎng)江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(zhǎng)江水。婆婆愛(ài)吃魚(yú)，夫妻就常做魚(yú)給她吃，婆婆不愿意獨(dú)自吃，他們又請(qǐng)來(lái)鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩(shī)懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆明白了龐氏被逐之事，令姜詩(shī)將其請(qǐng)回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長(zhǎng)江水相同，每一天還有兩條鯉魚(yú)躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠(yuǎn)走江邊了。
舍側(cè)甘泉出，一朝雙鯉魚(yú)。子能事其母，婦更孝于姑。
晉孟宗
晉孟宗，少喪父。母老，病篤，冬日思筍煮羹食。宗無(wú)計(jì)可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾，地裂，出筍數(shù)莖，持歸作羹奉母。食畢，病愈。
孟宗，三國(guó)時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬，沒(méi)有鮮筍，孟宗無(wú)計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽(tīng)到地裂聲，只見(jiàn)地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。之后他官至司空。
淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿。須臾冬筍出，天意報(bào)平安。
魏王裒
魏王裒，事親至孝。母存日，性怕雷，既卒，殯葬于山林。每遇風(fēng)雨，聞阿香響震之聲，即奔至墓所，拜跪泣告曰：“裒在此，母親勿俱。”
王裒，魏晉時(shí)期營(yíng)陵（今山東昌樂(lè)東南）人，博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書(shū)為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時(shí)怕雷，死后埋葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣，聽(tīng)到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說(shuō)：“裒兒在那里，母親不要害怕�！彼虝�(shū)時(shí)，每當(dāng)讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。
慈母怕聞雷，冰魂宿夜臺(tái)。阿香時(shí)一震，到墓繞千回。
吳猛
晉朝人吳猛，幼年母親早逝，與父親相依為命。由于家貧買不起蚊帳，每到夏夜，吳父常常因蚊蟲(chóng)叮咬而睡不好覺(jué)，吳猛年紀(jì)雖小，但是非常有孝心，為了讓父親睡好，自己竟赤裸上身，讓蚊子咬吸自己的血，希望蚊子喝飽了血就不再叮咬父親。
吳父去世后，吳猛為父親守喪三年，三年里他燒紙供奉，早晚祭奠，從不間斷，受到后人的贊譽(yù)。
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