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如何實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想

時(shí)間:2022-10-07 11:01:02 經(jīng)典閱讀 投訴 投稿
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如何實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想

  【精選閱讀(1)】

如何實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想

  一個(gè)人如何實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想

  在工作和生活中,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有自我的夢(mèng)想。夢(mèng)想是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上,根據(jù)愿望或期盼,人們確定的必須的期限內(nèi)要到達(dá)的某種目標(biāo)、思路和要求。那么一個(gè)人該如何去實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想呢?筆者想拋磚引玉,拙談以下幾點(diǎn):以求朋友雅正。

  夢(mèng)想有三個(gè)基本的內(nèi)在要素:一是現(xiàn)實(shí)性。一個(gè)人的夢(mèng)想總是建立現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上的。承認(rèn)現(xiàn)實(shí),追求發(fā)展才是夢(mèng)想的涵義所在。否認(rèn)現(xiàn)實(shí),虛化現(xiàn)實(shí),難以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

  二是目標(biāo)性。夢(mèng)想不可能立馬可見(jiàn),也不應(yīng)虛無(wú)縹緲。而是透過(guò)努力逐步能夠變成現(xiàn)實(shí)的東西。這就是夢(mèng)想的目標(biāo)性。目標(biāo)的制訂應(yīng)有必須的務(wù)實(shí)性。一旦有了自我的夢(mèng)想,就務(wù)必確立夢(mèng)想之目標(biāo),并為之努力奮斗。

  三是期限性。夢(mèng)想總是具有期限的。沒(méi)有期限的夢(mèng)想是空洞的夢(mèng)想。夢(mèng)想一般能夠分為近期、中期和遠(yuǎn)期夢(mèng)想。在可變因素相對(duì)較多的社會(huì)歷史條件下,人們往往比較注重近期夢(mèng)想,而忽視中期和遠(yuǎn)期夢(mèng)想。因此,在思考長(zhǎng)遠(yuǎn)的同時(shí),人們更應(yīng)重視近期計(jì)劃。抓住機(jī)遇,采取用心對(duì)策,努力實(shí)現(xiàn)近期夢(mèng)想目標(biāo)。

  在明確夢(mèng)想特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想,應(yīng)當(dāng)在以下幾方面做出努力:

  首先,要堅(jiān)定夢(mèng)想信念。人們一旦確立了夢(mèng)想,就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念。排除一切困難甚至干擾,堅(jiān)定不移地朝著夢(mèng)想的目標(biāo)去努力奮斗。不能因?yàn)橛辛死щy和干擾就失去信心。善罷干休。

  第二,要攻難克尖前行。在夢(mèng)想的道路上,總是存在著各種艱難險(xiǎn)阻。包括客觀的、主觀的,外部的、內(nèi)在的來(lái)自各方面的困難和問(wèn)題。要抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn),借助多方面的智慧和力量,一步一步,用心主動(dòng)地去逐步攻難克尖。努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的目標(biāo)。

  第三,要運(yùn)用科學(xué)手段和方法。夢(mèng)想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),需要采取多種手段和方法。而各種手段和方法的采取,務(wù)必講求科學(xué),不能盲目蠻干。要充分思考?jí)粝肽繕?biāo)涉及的方方面面。有針對(duì)性地采取有效對(duì)策和措施。只有這樣,才能事半功倍。

  最后,要善于應(yīng)對(duì)失敗。人類的夢(mèng)想并不是個(gè)個(gè)都能實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)年紅軍四渡赤水戰(zhàn)役一方面說(shuō)明了紅軍的機(jī)智,最后取得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的勝利。同時(shí),也說(shuō)明了紅軍在戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移過(guò)程中也經(jīng)受了一次又一次的失敗?梢(jiàn),在某一夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)或失敗的狀況下,不能氣餒,要對(duì)勝利充滿信心,調(diào)整近期夢(mèng)想和目標(biāo),不斷前進(jìn)!

  【精選閱讀(2)】

  如何找到并且實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想?

  很多大一大二學(xué)生跟我說(shuō),他們很迷茫,整天過(guò)得很頹廢,不明白自我想要什么,不明白自我的夢(mèng)想是什么,鑒于此,學(xué)長(zhǎng)專門(mén)寫(xiě)下此文來(lái)告訴你們?nèi)绾握业讲⑶覍?shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。

  首先說(shuō)如何找到自我的夢(mèng)想

  方法一:關(guān)注自我的興趣

  興趣是最容易滋長(zhǎng)夢(mèng)想的土壤,隨時(shí)留心你熱愛(ài)的事物,夢(mèng)想也是個(gè)會(huì)成長(zhǎng)的種子。

  首先,看看你了解到和你類似的人,他們?cè)谧鍪裁矗麄兺扑]什么樣的生活,他們想要什么,然后對(duì)于其中自我不了解的部分,勇敢的去嘗試,去接觸。如果有一天你做某件事,做得很高興,能比較容易做成,且能給你留有探索空間的時(shí)候,或許就找到了。

  方法二:欲望記事本

  準(zhǔn)備一個(gè)記事本,寫(xiě)下你想要的東西。假設(shè)有個(gè)阿拉丁燈神能夠滿足你無(wú)數(shù)愿望,每一天寫(xiě),大的小的愿望都行,然后堅(jiān)持一周,甚至更長(zhǎng)時(shí)光,你會(huì)看到你重復(fù)次數(shù)最多的是什么,基本就能明白自我想要的是什么了。

  這種方法不僅僅僅是重復(fù)寫(xiě)東西幫你找到夢(mèng)想,而更在于透過(guò)讓你不斷詢問(wèn)自我內(nèi)心,發(fā)覺(jué)真實(shí)的自我,從而了解自我到底要什么。當(dāng)然,夢(mèng)想可能是會(huì)變的,它隨著你的成長(zhǎng)而改變,但是你只需關(guān)注此刻的自我就好,未來(lái)的夢(mèng)想是水到渠成的事情。

  方法三:自我問(wèn)問(wèn)題法

  問(wèn)自我一個(gè)問(wèn)題,如果十年后你就死了,你期望死之前做成一件什么事?或者你期望十年后你過(guò)什么樣的生活,那么三年后呢?再或者一年后呢?

  不斷的問(wèn)自我,不僅僅會(huì)讓你找到自我想要的,還能夠讓你找到你當(dāng)前需要做些什么來(lái)達(dá)成你想做的。

  方法四:好好活在當(dāng)下

  也許很多人的夢(mèng)想,就是以自我喜歡的方式,平平淡淡過(guò)一生,這也沒(méi)有什么不好的。過(guò)好這天,明天就會(huì)更明朗。在不危害社會(huì)的前提下,盡量去做自我喜歡的事,不要做讓自我后悔的事。

  再來(lái)說(shuō)如何實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想

  老子說(shuō):“天下大事,必做于細(xì),天下難事,必做于易。”胖子不是一口氣吃成的,但是卻是一口口吃出來(lái)的。

  有了夢(mèng)想,還需要將夢(mèng)想盡可能的分解為可執(zhí)行的小目標(biāo)。但是在目標(biāo)設(shè)定和分解的過(guò)程中,很多人由于不清楚如何合理科學(xué)的分解,導(dǎo)致很多目標(biāo)和計(jì)劃都成了空頭支票,而自我卻還在原地踏步。比如很多人學(xué)英語(yǔ),讓自我每一天早上6點(diǎn)半起來(lái)學(xué)英語(yǔ),理論上可行,可實(shí)際操作,大多數(shù)人往往都堅(jiān)持不了幾天就放下了,為什么,因?yàn)槟惆炎晕抑糜谝环N困難處境中了。

  如果自我找一個(gè)每一天能夠自我支配,毫無(wú)困難的時(shí)光,比如中午吃飯后,或者下午某個(gè)空閑時(shí)光,不用再和早起做掙扎,然后選取一個(gè)相比較較容易實(shí)現(xiàn)的數(shù)量。比如背完50個(gè)單詞,就像稍微看了個(gè)短片一樣簡(jiǎn)單,這樣做起來(lái),難度就小很多,卻到達(dá)了同樣學(xué)英語(yǔ)的效果,結(jié)果是我們能夠堅(jiān)持更長(zhǎng)的時(shí)光,從而養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣,能夠堅(jiān)持更久,然后就變成了有毅力的人?梢(jiàn)合理的分解和制定計(jì)劃有多么重要。

  目標(biāo)需要分解,分解的目標(biāo),可能還需要分解,直到落實(shí)到每一天可做的事情上,你這目標(biāo)才算被一條有效的線給鏈接起來(lái)了,這樣的目標(biāo),才是最后可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。不然很可能是空想而已。

  比如很多人都期望自我有錢(qián),他們覺(jué)得這是他們的目標(biāo)或者夢(mèng)想,其實(shí)不是的,因?yàn)檫@個(gè)目標(biāo)一點(diǎn)都不明確,沒(méi)有具體的金額,沒(méi)有時(shí)光節(jié)點(diǎn),只是一個(gè)大概,如果你是開(kāi)口在向上帝要錢(qián),上帝也不會(huì)明白你到底要多少錢(qián),如何才能給你呢?所以,把你的目標(biāo)具體化,形象化,29歲前1000萬(wàn)人民幣凈資產(chǎn)等。明確了目標(biāo),你才不會(huì)在以后給自我找借口,明確了目標(biāo),你才能真的明白怎樣去分解它。之后上方的目標(biāo),那么28歲的時(shí)候是不是要有100萬(wàn),26歲是不是要學(xué)會(huì)所有百萬(wàn)富翁的思維方式等,一步步分解下來(lái),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你這天需要做的,可能就是讀20頁(yè)《窮爸爸和富爸爸》。

  如果到了這一步,目標(biāo)都分解好了,那么就是去做了。如何去做呢?如果你已經(jīng)把目標(biāo)分解過(guò)了,怎樣做,具體的做法,也已被你分解出來(lái)了,此刻的你不會(huì)再迷茫了,你該清楚你眼前要做什么了。只是可能那還有偏差,因?yàn)槟侵皇菑哪愕慕?jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷分解出來(lái)的步驟,不必須對(duì)。這種狀況下,你需要去驗(yàn)證,需要有人指導(dǎo)甚至批判,那么適時(shí)的告訴他人你在做的事,或許會(huì)有意想不到的收獲。

  目標(biāo)分解得再好,終究還是想法,就像馬云說(shuō)的:晚上想想千條路,早上起來(lái)走原路。此刻最重要的一步就是按你的計(jì)劃去執(zhí)行了,只要前進(jìn),就離你的夢(mèng)想更近了。

  【精選閱讀(3)】

  如何實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想

  人很容易為自我樹(shù)立一個(gè)夢(mèng)想,一時(shí)的自責(zé)、一時(shí)的反思、一時(shí)的壓力、一時(shí)的誘惑等等很多偶然的事情發(fā)生,你就有可能為自我建設(shè)一個(gè)所謂的夢(mèng)想,就應(yīng)說(shuō)這是人之常情,有錯(cuò)能改、窮則思變,事物總是在向前發(fā)展,人總是要向前看。然而有些時(shí)候有些人總是一時(shí)的痛快,短暫的清醒,山盟海誓過(guò)后是依然的混沌,繼續(xù)的錯(cuò)誤,這是可悲的,他沒(méi)有能在錯(cuò)誤中總結(jié)真正的教訓(xùn),沒(méi)有能在過(guò)去中找到正確的做事方法

  真正的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間有一座橋梁,一座不太長(zhǎng),也不太短的橋。它長(zhǎng)得需要你努力向前,走穩(wěn)腳下的每一步,才能到達(dá)彼岸,也短得讓你一眼就能看見(jiàn)橋所連那邊的迷人風(fēng)景。夢(mèng)想自人的心底萌發(fā),它經(jīng)過(guò)深遠(yuǎn)的思考,經(jīng)的起時(shí)光的流逝,道路的坎坷,是風(fēng)雪不斷的人生路上長(zhǎng)明的指路燈。但夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之橋,不是時(shí)時(shí)刻刻都存在的,有時(shí)它需要你親手去建造。

  人的一生中不能沒(méi)有夢(mèng)想,那樣的日子會(huì)太乏味,也不能沒(méi)有夢(mèng)想,那樣生活會(huì)失去目標(biāo)。夢(mèng)想與夢(mèng)想有機(jī)地組成了生活之夢(mèng),使它不會(huì)偏離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn),也不會(huì)接近現(xiàn)實(shí)太多。每個(gè)人心中的夢(mèng)想總是與現(xiàn)實(shí)有些距離,在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想之間,總有著很多限制性的因素。天與地就是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí),人生存在的目的,就是尋找那條地平線。

  當(dāng)一個(gè)人只溺于夢(mèng)想而逃避現(xiàn)實(shí)時(shí),他就失去了立足之地;當(dāng)一個(gè)人只活在現(xiàn)實(shí)而拋棄夢(mèng)想時(shí),他又沒(méi)有了藍(lán)天和光明很渴望不再犯同一個(gè)錯(cuò)誤,渴望不再犯錯(cuò)、渴望成功、渴望屬于自我的成功,要找到解決問(wèn)題的真正辦法,要認(rèn)真充分的自我分析、自我總結(jié),問(wèn)題在哪里?問(wèn)題的原因是什么?怎樣解決?如果把個(gè)人的人生比喻成一葉小舟,那么夢(mèng)想就是引領(lǐng)航線的燈塔,信念就是是小舟向前奮進(jìn)的風(fēng)帆。每一個(gè)人都有自我的夢(mèng)想,或大或小,但是否實(shí)現(xiàn),就要看個(gè)人努力的多少,處于幸福中的我們總是沒(méi)有和實(shí)際聯(lián)系在一齊。我們要聯(lián)系實(shí)際,把想和做緊密地聯(lián)系在一齊,把想落實(shí)到實(shí)際當(dāng)中,把想實(shí)此刻生活中,讓想和做充分的結(jié)合在一齊。

  人生如夢(mèng),人們常常這樣說(shuō),想來(lái),也不無(wú)道理。的確,人生是一個(gè)可大可小、可長(zhǎng)可短的夢(mèng)。人生之夢(mèng)又由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)多種多樣的夢(mèng)組成的。歸納起來(lái)這些夢(mèng)大致能夠分為兩種,一種叫夢(mèng)想,另一種叫夢(mèng)想。每個(gè)人都有自我的夢(mèng)想,區(qū)別只在于可行和不切實(shí)際。但是往往一些成功的先輩,通常都是從不切實(shí)際的幻想,透過(guò)一段極其艱難的奮斗,最終成就一段不可思議的傳奇。夢(mèng)想和空想是有著本質(zhì)區(qū)別的:前者是前進(jìn)的驅(qū)動(dòng)力,而后者僅僅只是YY。

  假如有下方2種人給你選,你會(huì)選取哪個(gè)作為你的助手?

  1。很聰明,有必須潛力,好高騖遠(yuǎn),被動(dòng)處理問(wèn)題;

  2。潛力一般,謙虛謹(jǐn)慎,對(duì)任何事情都肯細(xì)究,做事主動(dòng)。

  2種人其實(shí)都不好選,各有利弊,就好像足球,類型1可能是前鋒,類型2就是后衛(wèi)。

  但是有種人我是肯定不會(huì)理解的,做什么事情都是吊兒藍(lán)當(dāng)?shù)模齑螋~(yú),兩天曬網(wǎng)(yiqig。人生感悟)。要培養(yǎng)一個(gè)業(yè)務(wù)上的骨干是需要花費(fèi)相當(dāng)大的時(shí)光和精力,前提是那個(gè)人會(huì)認(rèn)真對(duì)待每件事情,并且其自身有良好的自我驅(qū)動(dòng)潛力。

  一個(gè)夢(mèng)想是不可能靠自我一個(gè)人來(lái)實(shí)現(xiàn),而是集合一群有共同夢(mèng)想的人,一齊經(jīng)過(guò)艱苦的奮斗,才會(huì)有機(jī)會(huì)將不可能變?yōu)榭赡。每個(gè)人都會(huì)想將來(lái)?yè)碛邪卜(wěn)寬裕的生活,條件其實(shí)很簡(jiǎn)單,付出多少,就會(huì)得到多少,沒(méi)有付出,當(dāng)然就沒(méi)有任何回報(bào)。再談機(jī)會(huì),當(dāng)有這么一群人走到一齊,開(kāi)始奮斗的時(shí)候,那么就會(huì)創(chuàng)造出無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì),而在這群人周圍,有些人認(rèn)為機(jī)會(huì)不是給自我的,沒(méi)有必要去付出什么。其實(shí)機(jī)會(huì)對(duì)待每個(gè)人都是平等的,因?yàn)檫@個(gè)人沒(méi)有什么夢(mèng)想,只有過(guò)奢華生活的空想,抱著混日子的態(tài)度,等待天上有那么一天掉一個(gè)大餡餅。其實(shí)餡餅可能已經(jīng)掉在身邊,只是這樣的人根本就看不見(jiàn)。

  談夢(mèng)想,只能和那些有夢(mèng)想,并且都在為自我的夢(mèng)想而奮斗的人談,否則就是空談。

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