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劉備的性格特點(diǎn)
閱讀精選（1）：
劉備的性格特點(diǎn)分析
劉備，三國(guó)時(shí)期的蜀主，封號(hào)蜀漢昭烈皇帝。字玄德，涿郡涿縣人。漢景帝之子中山靖王劉勝的后代。少年孤苦貧困，曾以販草鞋為生，但素有大志。后與關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)拜成異姓兄弟。因?yàn)榻顺S巾軍有功，任安喜縣尉。早年經(jīng)常寄人籬下，在諸葛亮出山以前，先后依托過(guò)公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等人。建安十二年（公元207年）三顧茅廬最后請(qǐng)諸葛亮出山做軍師，率軍取得了荊州、益州、漢中等地。從而結(jié)束了依托他人的政治生涯，于公元221年正式稱帝，建立蜀漢。
從劉備的前期政治生涯就能看出他的性格特點(diǎn)主要集中表此刻以下三個(gè)方面。
一、仁政愛(ài)民的民本思想。
劉備身上最為突出的性格特征是他的仁政愛(ài)民的民本思想。在劉備政治的活動(dòng)中，“上報(bào)國(guó)家，下安黎庶”是他貫穿始終的理想。在桃園結(jié)義時(shí)他們就立下誓言，“同心協(xié)力、救困扶危；上報(bào)國(guó)家、下安黎庶；背義忘恩，天人共戮！”劉備也曾對(duì)自我的實(shí)行仁政進(jìn)行總結(jié)說(shuō)：“操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠；每與相反，事乃可成。若以小利失義于天下，吾不為也。”可見(jiàn)，實(shí)行仁政是劉備一貫自覺(jué)的政治主張。諸葛亮出山前，勢(shì)單利孤的時(shí)候，劉備四處奔走，但不論到何處，他都能廣施仁政，愛(ài)民如子，也受到了人民的衷心擁護(hù)和愛(ài)戴。在駐扎新野后不久，當(dāng)?shù)匕傩站妥龈璺Q頌劉備，“新野牧，劉皇叔，自到此，民豐足。”在遭曹操追殺，棄樊城奔襄陽(yáng)的一路上，后有曹操精兵將至，前有江河阻攔，而劉備卻寧肯被敵軍追上，也沒(méi)有聽(tīng)從諸將幾次三番提出的拋棄百姓、獨(dú)自逃跑的推薦，帶領(lǐng)幾百萬(wàn)百姓每一天只能走十里路，最后被曹操的大軍追上，落得阿斗丟失。糜夫人投井身亡。這一切都和漢末任意屠戮百姓、視生民如草芥的各路軍閥構(gòu)成了鮮明的比較，這也是他離開(kāi)他所依托的軍閥的重要因素之一。
二、義薄云天的忠義精神。
劉備的一生能夠說(shuō)是為義而生，又為義而死。“忠義”是劉備性格的核心特征�！度龂�(guó)演義》第一回寫的就是劉、關(guān)、張三人桃園結(jié)義。從此以后三人同生共死、肝膽相照、榮辱與共、致死不渝……在三國(guó)歷史上留下了一段義薄云天、蕩氣回腸的佳話。他們?nèi)说闹g的結(jié)義早已超出了民間簡(jiǎn)單的“拜把結(jié)義”，而是一種基于無(wú)私為民、相互欣賞、情感契合的忠義之舉。在見(jiàn)利忘義、朝秦暮楚、戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的年代尤其顯得難能可貴。劉備還能把這種“義”推而廣之，“以性情相契”，發(fā)現(xiàn)和招攬人才，知人善任，進(jìn)而“得道多助”，在身邊構(gòu)成了忠義篤信的蜀漢集團(tuán)。在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)板坡，趙云忠心保護(hù)幼主，于曹操百萬(wàn)大軍中六進(jìn)六出，殺死曹軍大將五十余員，救出甘夫人和阿斗，當(dāng)趙云把幼主捧給劉備時(shí)，劉備怒摔阿斗。他真心敬慕諸葛亮的賢德，不惜在隆冬時(shí)節(jié)三顧茅廬，最后請(qǐng)出孔明，并委以重任。諸葛亮、趙云等也深感其知遇之恩，從此君臣一心，矢志不渝。與當(dāng)時(shí)各路軍閥之間、將領(lǐng)與下屬之間那種爾虞我詐的處事為人方式截然不一樣，這也是劉備一次次出走的重要因素。
三、韜光養(yǎng)晦的胸襟素養(yǎng)。
劉備也是一個(gè)富有膽識(shí)胸襟的人杰，有著適應(yīng)環(huán)境、靈活機(jī)智的一面，能夠“屈身守分，以待天時(shí)”。在曹孟德青梅煮酒論英雄一回里，劉備就深知自我在人屋檐下，必須要懂得“韜光養(yǎng)晦”的道理，才能保存自我，以等待時(shí)機(jī)。便在后園種菜，不問(wèn)世事。當(dāng)曹操說(shuō)出“這天下英雄，唯使君與操爾”的時(shí)候，劉備被說(shuō)中了心思，又害怕曹操看出自我胸懷大志被其加害，而驚得酒杯落地，卻能機(jī)智地借雷電之聲將自我的震驚掩飾過(guò)去，巧妙的保全了自我。劉備的每一次脫離依托人都和他的不甘人下、怕人謀害有直接的關(guān)系。
盡管劉備身上幾乎集中了賢明君主應(yīng)有的仁政愛(ài)民、忠義、富有才智謀略、禮賢下士性格特征，這些在戰(zhàn)亂頻繁、群雄并起的亂世個(gè)性為飽受疾苦的百姓所向往和擁戴，也是作者心目中明君形象的體現(xiàn)與升華。劉備和曹操兩人，都是有雄才大略、稱霸一方的英雄人物，也常被人們放在一齊比較，但兩者在根本上存在著“王道”與“霸道”的差別，也是“仁政”與“暴政”的根本差別。但由于羅貫中在劉備身上傾注了過(guò)多的理想化的色彩，也使得劉備的形象難免有些描述上的簡(jiǎn)單、片面和過(guò)頭，反而令人沒(méi)有真實(shí)可信之感。如魯迅先生就評(píng)價(jià)說(shuō)三國(guó)“欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽”。但無(wú)論如何，劉備一向是作為一個(gè)封建賢明君主的形象歷來(lái)被人們敬仰和傳誦。
閱讀精選（2）：
歷史上劉備的性格特點(diǎn)：
既有仁心又有虛偽的一面，最后還有驕妄，重用賢臣謙虛謹(jǐn)慎重義氣講信用。
劉備外貌描述：
此人身長(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂，性寬和，寡言語(yǔ)，喜怒不形于色，素有大志，專好結(jié)交天下豪杰。
這段劉備的外貌描述出自羅貫中的《三國(guó)演義》，其中對(duì)劉備的外貌描述采用的是夸張手法，意思是劉備耳垂比較大，雙手也挺長(zhǎng)，面貌俊美得有如鑲飾在帽上的美玉，嘴唇好像畫上了胭脂一樣紅潤(rùn)，性格溫和，話少，喜怒都不會(huì)隨意在臉上顯示出來(lái)，形容他的富貴有福之相!
閱讀精選（3）：
歷史上劉備的性格特點(diǎn)
三國(guó)演義中劉備性格特點(diǎn)：劉備怒打督郵，這件事最能體現(xiàn)劉備的性格是江湖兒女的性格，與羅貫中所描述的劉備的性格格格不入，于是將此事安在了張飛身上。
三國(guó)演義中劉備性格特點(diǎn)：東吳招親，應(yīng)對(duì)陰謀，諸葛亮勸劉備勿往，劉備卻不在乎，以為不入虎穴，焉得虎子。這件事也體現(xiàn)了劉備作為一個(gè)草莽英雄的英雄氣概。三國(guó)演義中改為諸葛亮勸劉備前往，明顯是要將劉備的草莽之氣去處。
三國(guó)演義中劉備性格特點(diǎn)：劉備與龐統(tǒng)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，最后劉備將龐統(tǒng)叫回問(wèn)龐統(tǒng)的話是“向者之論，阿誰(shuí)為失？”，演義中改為“昨日酒醉，言語(yǔ)觸犯，幸勿掛懷。”。本來(lái)劉備并不認(rèn)為自我有什么錯(cuò)誤，他與龐統(tǒng)“宴樂(lè)如初”是抱著寬容的態(tài)度原諒了龐統(tǒng)；演義中卻成了劉備認(rèn)錯(cuò)，表現(xiàn)了劉備善于納諫。一改之下，好處完全不一樣，最后貼合了他們眼中的帝王形象。
歷史上劉備的性格特點(diǎn)：劉備愛(ài)喝酒，而且喜歡在軍營(yíng)中和大將士兵們一齊喝酒，史料上記載了劉備兩次大擺宴席喝酒的事，一件就是入蜀大勝后，就是上面與龐統(tǒng)發(fā)生沖突的這次。還有一次是在漢中趙云大敗曹操，劉備一高興，就“作樂(lè)飲宴至暝”。這些都體現(xiàn)了劉備的草莽氣息。
歷史上劉備的性格特點(diǎn)：劉備不愛(ài)安安穩(wěn)穩(wěn)的做在家里享福，卻喜歡和他的將軍士兵們?cè)谝积R。劉備至出道以來(lái)，一般都是親自領(lǐng)兵的，打袁術(shù)，打曹操，打蜀中，打漢中和回荊州救援關(guān)羽打東吳。能夠說(shuō)唯一他沒(méi)有親自打的仗就是赤壁之后打江南諸郡和穩(wěn)定江南諸郡之戰(zhàn)，因?yàn)檫@些仗太關(guān)鍵了。估計(jì)劉備有自知之明，所以呆在荊州沒(méi)有到前線。在中國(guó)歷代皇帝中，大概也只有劉備會(huì)為“髀里肉生”而“慨然流涕”吧。大概也只有劉備會(huì)做皇帝不久后就急不可耐的親自率兵打一場(chǎng)群臣反對(duì)的戰(zhàn)役吧。
歷史上劉備的性格特點(diǎn)：劉備待人坦誠(chéng)到令人無(wú)法相信，帝王們向來(lái)是臥榻之側(cè)不容他人酣睡的，曹操的夢(mèng)中殺人正是這種想法的典型體現(xiàn)，而劉備則不然，與關(guān)張是“寢則同床，恩若兄弟”，與趙云是“同床眠臥”，與諸葛亮是“情好日密，猶魚之有水”。史料記載至少有二次劉備對(duì)于刺客坦誠(chéng)相見(jiàn)，這那像一個(gè)帝王？整個(gè)就是一個(gè)草莽英雄的作為。
歷史上劉備的性格特點(diǎn)：不但是不防備關(guān)張諸葛等人，甚至將兵權(quán)也全部交給他們。劉備起事之初，就是由關(guān)張“分統(tǒng)部曲”，諸葛來(lái)了后，就將軍權(quán)交給諸葛亮（關(guān)張對(duì)諸葛亮的不滿就是因?yàn)橹T葛亮插手他們的軍權(quán)）。打蜀中，軍權(quán)交給龐統(tǒng)；打漢中時(shí)，又將軍權(quán)交給法正�？傊�，根據(jù)我的分析，劉備一般不會(huì)親自指揮打仗的，他主要的作用是觀摩，附帶重大問(wèn)題的決策（趙云漢水一仗表現(xiàn)就是如此）。甚至我認(rèn)為他親自率軍只是因?yàn)樗矚g和他的將軍士兵們生活在一齊。若承認(rèn)劉備是個(gè)草莽英雄的性格，這個(gè)推論就不奇怪了。
歷史上劉備的性格特點(diǎn)：《三國(guó)志。先祖?zhèn)鳌份d“先主不甚樂(lè)讀書，喜狗馬、音樂(lè)、美衣服”。“好交結(jié)豪俠，年少爭(zhēng)附之。”等本身就體現(xiàn)出劉備是個(gè)具有草莽英雄氣質(zhì)的人。若以此性格來(lái)看，所有史料中關(guān)于劉備做每件事的記載都能夠很好的解釋。否則，按羅貫中在三國(guó)演義中給劉備安排的性格，有些事無(wú)法解釋，只好演義一把了。