暑期遠(yuǎn)程音樂研修總結(jié)

　　本人所帶的教學(xué)班一共有十六個，當(dāng)然，因為學(xué)生文化素質(zhì)各不相同，因此教學(xué)效果也不太一樣。比如，效果最好的是一班，這個班是奧賽班，因此，學(xué)生都比較自覺，對于不同的音樂基本上都抱有好奇心，這是很讓人覺得欣慰的。 普通班的學(xué)生叛逆性可能就強些，他們對所有的東西仿佛都有一種抗拒，抗拒的方式要么是塞耳機睡覺，要么做自己的事情，甚至有人在底下打撲克。 當(dāng)然，遇到這種情況，老師要盡量避免與他們的正面沖突。 這個時候可以想一些辦法，比如，請這些同學(xué)起來回答問題。 注意，在我的音樂課上，設(shè)置的問題基本是開放性的，即不設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)答案，任何人，只要他回答了，就會給與鼓勵性的評價，然后做相應(yīng)引導(dǎo)。 如果回答得好，還要請大家鼓掌，表示肯定。 高中生正處于青春期，性格難免叛逆，但是，老師只要用真心對待她們，用愛來溫暖彼此的關(guān)系，相信，得到的肯定也是愛跟溫暖。 即使平時很調(diào)皮的學(xué)生，你只要不用有色眼鏡看她們，給她們一視同仁的平等待遇，相信最終會收獲滿滿的幸福。 音樂水平，本人所在的陽新縣高級中學(xué)的學(xué)生，大部分都來自于鄉(xiāng)鎮(zhèn)，且大部分學(xué)生家長都在外打工，也就是說，基本上都是留守學(xué)生。 通過課堂問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的初級中學(xué)，小學(xué)所受的音樂教育非常有限，一般的情況是，教體育的，或者教語文數(shù)學(xué)的這些教師兼任了音樂課的教學(xué)，沒有專職的音樂教師，上課的形式，也是以教唱流行歌曲為主。 當(dāng)然，好一點的，可能有音樂教師做過一些嘗試，但，除了唱歌課，其它效果一般。 這跟陽新縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，真正有素養(yǎng)的音樂教師非常緊缺很有關(guān)系。 針對這樣的學(xué)生。 我的做法是，相應(yīng)地調(diào)整高中音樂課的教學(xué)內(nèi)容跟教學(xué)模式。 比如，在介紹西洋管弦樂的時候，必須重新將中小學(xué)課堂上應(yīng)該講過的《動物狂歡節(jié)》重新講授。 可以讓學(xué)生模仿動物的叫聲，做各種動物的動作等等 。 英國作曲家布里頓的《青少年管弦樂指南》也應(yīng)再次講授。 做音樂當(dāng)中的節(jié)奏專題。 還有，針對學(xué)生對流行音樂可能更加熟悉的情況，做一些流行音樂的專題，比如，曾經(jīng)嘗試過講三毛作詞的音樂專輯《回聲》，結(jié)合作家三毛身世，做相應(yīng)敘述，效果不錯。

　　針對高中生，心理素質(zhì)跟水平，不能再像初中時一味只重視感性積累的欣賞階段，而應(yīng)適度激發(fā)理性化的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生對音樂有更深層次的認(rèn)識。講授“絲竹相合”單元，講授《中花六板》《老六板》等，如何備課。針對這種地域性非常強的音樂作品如何引導(dǎo)學(xué)生聆聽。鄭教授說，應(yīng)該采用比較的學(xué)習(xí)方法。通過對比不同類型的音樂，讓學(xué)生很自然地進(jìn)入到音樂當(dāng)中去。比較要有可比較的點。地域性對比，比如，南北比較，東西比較，中外室內(nèi)樂比對等等。在講授鼓的專題時，利用漢字象形的特點，介紹樂字跟鼓的相關(guān)形象�！白钣袃r值的知識，是方法的知識。”面對二十一世紀(jì)的學(xué)生。應(yīng)該更多地引導(dǎo)學(xué)生，去掌握學(xué)習(xí)方法。即從單向的灌輸?shù)阶寣W(xué)生主動地去學(xué)習(xí)知識。授人以魚不如授人以漁。

　　針對學(xué)生不同的興趣愛好，怎樣引導(dǎo)理性聆聽呢？俗話說，蘿卜白菜，各有所愛。每個人心中都有他自己的音樂喜好。這是很正常的現(xiàn)象。 但是，有一句話說的好，就是，人同此心，心同此理。 就是說，好的東西，不管它的形式怎樣，只要它是真正發(fā)自內(nèi)心，真正言之有物， 一般心智健全的人，是能夠從中得到美的享受的。 當(dāng)然，這里跟老師的合適的引導(dǎo)有直接的關(guān)系，教師首先要對這些要講授的作品爛熟于心，知道來龍去脈，知道為什么這么美，它的組成結(jié)構(gòu)，形式跟情感是如何對應(yīng)的。 將這些教與學(xué)生，與大家分享，效果肯定大不一樣。

　　舉例1：

　　高中鑒賞課《絲竹相合》這個單元，主要需要介紹的是在中國大地上存在的比較有代表性的兩種絲竹音樂。即“江南絲竹”跟“廣東音樂”。之所以叫它“絲竹”，主要原因就是它所用的樂器主要是以絲類樂器和竹管類樂器為主。 比如，廣東音樂非常有特色的粵胡、揚琴。江南絲竹當(dāng)中用到的琵琶、古箏等。怎樣將我國優(yōu)秀的絲竹樂介紹給平時不怎么聽民樂的高中生呢？

　　我設(shè)計的導(dǎo)入是這樣的，先聽一段江南小調(diào)，比如《紫竹調(diào)》《茉莉花》等等。然后，聽絲竹樂器中比較有特點的樂器的獨奏片段。比如，笛子、古箏、琵琶等。然后，聯(lián)系古詩詞當(dāng)中的相關(guān)內(nèi)容，比如，白居易的《琵琶行》。用古詩詞營造典雅氛圍。再慢慢地導(dǎo)入與廣東音樂的對比直至展開。

　　舉例2：

　　京劇作為我們的國粹，了解它，親近它，是作為一個中國人應(yīng)有的情懷。 只有真正尊重自己才能最終贏得別人的尊重。誠然，現(xiàn)代社會，老百姓的音樂生活以流行音樂為主。 眼觀各路選秀，清一色都在唱流行歌。 因此，生活在這樣的社會中，學(xué)生們當(dāng)然更喜歡聽的是流行音樂。 對于自己不熟悉的領(lǐng)域，比如中國的傳統(tǒng)京劇，不熟悉，不了解，不喜歡，當(dāng)然也就很正常。

　　我們應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生去了解這些藝術(shù)呢？ 我打算這樣設(shè)計我的教學(xué)流程。

　　1.觀看張國榮主演的陳凱歌導(dǎo)演的經(jīng)典影片《霸王別姬》預(yù)告片，是一段京劇鑼鼓經(jīng)。 非常有味道。 加上跟畫面的完美結(jié)合。 會有不一樣的效果。

　　2.分析剛才聽到的鑼鼓經(jīng)節(jié)奏，教大家打。

　　3.介紹京劇形成的歷史概況。

　　4.介紹四大名旦。梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云。并配以相應(yīng)圖片。 講授生平概況。

　　5.分別聽四大名旦各自的經(jīng)典劇目當(dāng)中的經(jīng)典唱段。 當(dāng)然，每聽一段之前，用一到兩分鐘，適度說戲。 引入音樂。

　　6.總結(jié)各自風(fēng)格，學(xué)唱京劇經(jīng)典片段。 比如《貴妃醉酒》中的“四平調(diào)”；《霸王別姬》中的“南梆子”。

　　7.闡釋京劇在中國當(dāng)下應(yīng)有的位置，鼓勵大家去現(xiàn)場聽?wèi)颉?當(dāng)然，如果有可能。 請一些外面的京劇票友，戲迷過來現(xiàn)場表演說戲，效果可能更好。 比如陽新就有許多京劇的票友。 采茶戲劇團會唱京劇的演員就不少。 如果學(xué)校能夠利用這些資源，將京劇引進(jìn)課堂。將是非常不錯的選擇。

　　點滴收獲匯聚成這篇文字，見笑于各位方家。

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