《伯牙絕弦》教學(xué)反思(精選15篇)
作為一名優(yōu)秀的人民教師,我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力,借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的《伯牙絕弦》教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思1
《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。所以備課時(shí),就不必花太多時(shí)間去思考它的古今異義。讀著讀著就可以一下子明白其中的含義。例如課文的第一句:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。只要知道了“善”的意思,那么整句話的意思便豁然開(kāi)朗。所以備課之際我重點(diǎn)是思考如何人學(xué)生深入了解,伯牙善的“終點(diǎn)”,伯牙善的“目的地”,以及伯牙絕弦的真正原因。
上課伊始,我便讓學(xué)生從題入手,幫組學(xué)生從字到句的理解,也更好的聯(lián)系問(wèn)下注解去思考文言文。接著進(jìn)入課文,我采用讀正確,讀通順,讀出停頓,來(lái)幫助學(xué)生更好的從讀中悟。在采用“停頓我做主”一環(huán)節(jié)中,更是讓學(xué)生悟出停頓的妙處。從而更好的銜接好課文初讀到精讀的過(guò)度。小練筆之際我采用了:“伯牙鼓琴志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,曰:“善哉,洋洋乎若江河!”伯牙鼓琴志在明月,鐘子期曰:“善哉,___________若白玉。伯牙鼓琴志在清風(fēng),鐘子期曰:“善哉,_________若________。伯牙鼓琴志在______,鐘子期曰:“善哉,_______若_________。伯牙所念,鐘子期必得之!边@種形式幫助學(xué)生更好的去活學(xué)活用該篇課文?梢哉f(shuō)這是自己認(rèn)為一堂比較“優(yōu)質(zhì)”的課。
但是當(dāng)學(xué)生完成語(yǔ)文作業(yè)本時(shí),我才深深的體會(huì)到,原來(lái)優(yōu)質(zhì)課和家常課竟然有著天壤之別。學(xué)生面對(duì)著“解釋帶點(diǎn)字,并寫(xiě)出整句話的意思!睍r(shí),竟然大多數(shù)都是“丈二和尚莫不著腦袋”。此刻我才明白,原來(lái)課文讀透了,可是讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)意思,是我這堂課上最致命的要害。學(xué)生只是知道課文的大概內(nèi)容,但是課文中從字到句,從句到段的內(nèi)容都是迷迷糊糊的,一旦給他們一道細(xì)膩點(diǎn)的題目,他們便會(huì)無(wú)從下手。
所以思考自己所謂的“優(yōu)質(zhì)課”和“家常課”的區(qū)別。我的“優(yōu)質(zhì)課”其實(shí)說(shuō)白了就是教學(xué)過(guò)程流暢,課堂問(wèn)答到位,學(xué)生氣氛活躍,但是缺少的'是實(shí)實(shí)在在的基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的靈活轉(zhuǎn)換。也就是一個(gè)“繡花枕頭爛稻草。”而“家常課”便是少去華麗修飾的,實(shí)實(shí)在在讀、悟、寫(xiě)的,讓學(xué)生疲倦?yún)拹旱恼Z(yǔ)文課。望著這個(gè)結(jié)果我不經(jīng)意間思索自己語(yǔ)文的教學(xué),難道就一定要一字一句,平平淡淡的教,一點(diǎn)一滴,實(shí)實(shí)在在的學(xué)?
《伯牙絕弦》教學(xué)反思2
人生苦短,知音難求;云煙萬(wàn)里,佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的理解,莫過(guò)于春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事——《伯牙絕弦》,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系和友情的標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)它是東方文化瑰寶也當(dāng)之無(wú)愧。
這樣一篇飽含深意的文言文,該采用什么方法教學(xué)呢?我參閱了很多名師的教學(xué)設(shè)計(jì),也觀看了幾個(gè)老師的教師視頻,真是越看越亂,越亂越急,覺(jué)得什么內(nèi)容都好,不知道如何取舍,曾想過(guò)用兩節(jié)課的.時(shí)間,但是又怕內(nèi)容太少,沒(méi)有亮點(diǎn),一節(jié)課下來(lái)不夠緊湊,再三思考之下,我還是決定一個(gè)課時(shí)完成,于是借助教師教學(xué)用書(shū),我把這篇課文的學(xué)習(xí)分成了四大板塊:整體讀文,初解絕弦;再解絕弦(何為知音、知音相遇、知音之死);深悟絕弦;回味絕弦。緊抓“情脈“,體會(huì)伯牙與子期的心心相應(yīng)。總以為這條線會(huì)一通到底,可是,事實(shí)是殘酷的,我的幻想破滅了,一個(gè)一個(gè)的問(wèn)題不斷涌現(xiàn)出來(lái).。
1、學(xué)生的朗讀指導(dǎo)沒(méi)有到位,雖然看似花了很多的時(shí)間,但是朗讀的提高不大,特別是兩個(gè)語(yǔ)氣詞“哉、兮”,引導(dǎo)了多次,學(xué)生仍然讀不出味來(lái),如果當(dāng)時(shí)能示范讀一讀,傳授一些技巧,那么效果會(huì)更好。
2、以學(xué)生為主體現(xiàn)還不夠,解難釋疑時(shí)還不能放手,應(yīng)該讓學(xué)生自己讀懂文章,并有所體會(huì),但是為了節(jié)省時(shí)間,當(dāng)?shù)谝粋(gè)學(xué)生說(shuō)道“伯牙善鼓琴。鐘子期善聽(tīng)”時(shí),我已經(jīng)迫不及待把我的教學(xué)流程繼續(xù)下去,完全沒(méi)有留下讓學(xué)生提問(wèn)的時(shí)間。
3、時(shí)間的把握更存在問(wèn)題,當(dāng)鈴聲響時(shí),我還有一個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有完成,就是“面對(duì)如此傷心難過(guò)的伯牙,你有什么想說(shuō)的嗎?”本想利用高山流水的音樂(lè),讓學(xué)生去完成練筆,再回歸課文,齊誦全文,來(lái)個(gè)總結(jié),給這堂課畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào),但是由于前面引的太多,導(dǎo)致無(wú)法完成了,課后我利用了一點(diǎn)時(shí)間,讓學(xué)生去完成,發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫(xiě)的得好,甚至還有同學(xué)引用了詩(shī)句,如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺;莫愁前路不知己,天下誰(shuí)能不識(shí)君。”等,感受頗深,事后想想,如果可以少引多放,也許這些亮點(diǎn)就會(huì)出來(lái)了啊。
總之,這堂課存在的問(wèn)題還有很多,幸運(yùn)的是我還有機(jī)會(huì)去磨練這堂課,希望下次的我有所進(jìn)步。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思3
一、音樂(lè)渲染,營(yíng)造氛圍。
課文伊始,我便以音樂(lè)“高山流水”導(dǎo)入,讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境,在補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時(shí),也以慘婉動(dòng)人的音樂(lè)加以烘托,讓學(xué)生入情入境地體會(huì)伯牙那種悲痛欲絕的心情,最后,讓學(xué)生在音樂(lè)高山流水的`伴奏下,再次誦讀課文,感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。
二、展開(kāi)思考,理解課題 在理解完課文后再向?qū)W生提問(wèn):“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎?這時(shí)學(xué)生很迅速地反映到:“絕的也是心弦”!”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時(shí)也感受到了知音之死對(duì)伯牙的震撼,更深刻地體會(huì)到了知音情深。
三、反復(fù)朗讀,感受文言文之美《伯牙絕弦》教學(xué)反思《伯牙絕弦》教學(xué)反思。 我覺(jué)得教師的作用不僅僅是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,還應(yīng)進(jìn)行正確的價(jià)值導(dǎo)向。因此,我在學(xué)生體會(huì)伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情,及時(shí)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己想對(duì)伯牙說(shuō)什么,在學(xué)生安慰、鼓勵(lì)伯牙的過(guò)程中,不知不覺(jué)地讓學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀,然后告訴學(xué)生如果遇到了知音,應(yīng)該好好珍惜,如果還沒(méi)有找到,則應(yīng)該真誠(chéng)對(duì)待周圍的朋友。
朋友易得,知己難求;伯牙子期,千古佳話。春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事——《伯牙絕弦》,其知音之情令古往今來(lái)多少人唏噓感嘆。兩位主人公成為了交朋結(jié)友的千古楷模,這個(gè)故事流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。 帶著對(duì)這個(gè)美好故事的向往,我進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致的備課《伯牙絕弦》教學(xué)反思教學(xué)反思。上完課后,覺(jué)得有點(diǎn)心得,于是記錄下來(lái),以備他日之需。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思4
《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新課文,也是一篇文言文。這篇課文說(shuō)它不難吧,的確不難,只有77個(gè)字。說(shuō)它難吧,它又很難。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳,這樣一個(gè)感人肺腑的故事。這77個(gè)字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀!通過(guò)這一節(jié)課的教學(xué),我再一次深刻的認(rèn)識(shí)到:閱讀教學(xué)的過(guò)程就是老師、學(xué)生與文本之間充分對(duì)話的一個(gè)過(guò)程。
一、老師與文本的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的重要前提。
老師與文本的對(duì)話,也就是我們通常所說(shuō)的'備課,這是教學(xué)之前的準(zhǔn)備工作。準(zhǔn)備工作越是充分,課堂教學(xué)就越是精彩。拿本課來(lái)說(shuō),教學(xué)片斷1中的課前談話這一部分,正是因?yàn)槔蠋熯M(jìn)行了充分了準(zhǔn)備,所以在后面教學(xué)中,對(duì)伯牙琴聲的理解時(shí),學(xué)生才能異口同聲,深入理解。教學(xué)片斷2中,老師從學(xué)生的傳說(shuō)中引入課文,講到課文是這個(gè)傳說(shuō)的歷史記載,只有五句話,77個(gè)字,既鎮(zhèn)住了學(xué)生,也激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)片斷4中對(duì)知音內(nèi)涵的揭示上,也正是因?yàn)槔蠋熢谏险n之前對(duì)文本有了獨(dú)到的理解,才能讓學(xué)生也理解得如此到位。所以,一堂精彩的課,老師的精心準(zhǔn)備,老師與文本的充分對(duì)話,老師對(duì)文本的獨(dú)到理解是至關(guān)重要的前提條件。
二、學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的核心目標(biāo)。
學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程最主要的是就是讓學(xué)生充分接觸文本,了解文本,形成他們對(duì)文本的獨(dú)到理解和認(rèn)識(shí)。在這一堂課中,老師幾次設(shè)計(jì)了學(xué)生讀課文的環(huán)節(jié)。先是初讀,大致熟悉一下文言文,讓他們說(shuō)說(shuō)第一次接觸文言文時(shí)的感受。學(xué)生的回答不盡相同,但老師卻抓住對(duì)他們有利的一面進(jìn)行引導(dǎo),告訴他們文言文其實(shí)很有意思,學(xué)起來(lái)會(huì)很容易,很有趣的,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后是讓學(xué)生邊讀邊理解,接下來(lái)老師告訴他們讀文言文的方法,應(yīng)該如何斷句,應(yīng)該怎么讀出輕重緩急來(lái),師進(jìn)行范讀,甚至領(lǐng)讀。最后讓學(xué)生模仿讀,學(xué)著讀。一堂課下來(lái),學(xué)生從不會(huì)讀,讀不好,到讀得有聲有色,有滋有味,正是他們與文本有了充分對(duì)話的有力證明。
三、老師與學(xué)生的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的促進(jìn)手段。
在課堂上,老師應(yīng)該力求和學(xué)生進(jìn)行最簡(jiǎn)潔,最有效的課堂對(duì)話。在本堂課的教學(xué)中,老師的每一個(gè)問(wèn)題都經(jīng)過(guò)了精心的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備,如在教學(xué)片斷2中的導(dǎo)入部分,由黃鶴樓引入龜山電視塔再引入古琴臺(tái),老師的每一個(gè)問(wèn)題都有著很強(qiáng)的針對(duì)性。此外,老師與學(xué)生的對(duì)話過(guò)程還體現(xiàn)在老師對(duì)課堂生成資源的把握上,一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師,他應(yīng)該是對(duì)課堂生成資源具有極強(qiáng)的敏銳度,充分利用課堂上現(xiàn)有的生成資源來(lái)進(jìn)行教學(xué),語(yǔ)文課堂更容易出彩。本堂課中,有一個(gè)學(xué)生忘記了鐘子期的名字,在回答問(wèn)題時(shí)說(shuō)了一句那個(gè)姓鐘的人,引得學(xué)生哄堂大笑。老師就緊緊抓住了這一生成資源,相機(jī)提問(wèn):是啊,鐘子期確實(shí)是姓鐘,那么,你們是否知道,伯牙姓什么呢?結(jié)果,充分預(yù)習(xí)了課文,收集了相關(guān)資料的同學(xué)都知道了正確答案伯牙叫俞伯牙,姓俞。,而另一部分同學(xué)則回答姓伯。通過(guò)師生互動(dòng),生生互動(dòng),學(xué)生對(duì)這一課外知識(shí)也加強(qiáng)了記憶。
閱讀教學(xué)中,只要緊緊抓住老師、學(xué)生與文本三者之間的充分對(duì)話,我們的課堂教學(xué)就會(huì)生氣勃勃,活力無(wú)限!
《伯牙絕弦》教學(xué)反思5
《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū),語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第八單元的一篇文言文。故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。
文言文是我國(guó)古代文化的瑰寶,它語(yǔ)言簡(jiǎn)練,有著特殊的魅力。因此在設(shè)計(jì)這堂課時(shí),我力求堅(jiān)持以讀為主,重在感悟的策略,讓學(xué)生在讀中感悟文言文的語(yǔ)言美。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀,讀中品、讀中悟。既教給了學(xué)生閱讀文言文的基本方法,見(jiàn)證了伯牙與子期的的情深意長(zhǎng),更讓學(xué)生體味到了知音難覓,要珍惜友情。課上完后,對(duì)于本節(jié)課教學(xué),有這樣幾點(diǎn)深刻的感受:
一、讀中有層次。
本課是六年級(jí)的學(xué)生第二次接觸文言文,學(xué)生對(duì)它是陌生的,這就促使教師必須有目的地引導(dǎo)學(xué)生有層次地多讀。在本課的教學(xué)中,我有意識(shí)地安排了有層次的誦讀:第一讀字正腔圓,讀準(zhǔn)字音;第二讀注意停頓,讀出韻味;第三讀感悟文本,讀出情感。每一次讀我都提出不同層次的要求,由易到難,一步一腳印,一步一落實(shí)。學(xué)生在不同層次的誦讀中,逐漸走進(jìn)了文本,走進(jìn)了文言文。由能正確讀文到理解文意到深刻體味到“知音”難覓,水到渠成。
二、讀中有變化。
讀中的變化是指讀的形式要多樣,如自由讀、個(gè)別讀、齊讀、范讀、默讀、配樂(lè)讀等,通過(guò)不同形式的讀,讓學(xué)生讀出節(jié)律、讀出情感、讀出韻味,從而使學(xué)生達(dá)到愛(ài)讀的目的。
三、讀中有想象。
透過(guò)文字,借助插圖進(jìn)行想象,有助于學(xué)生加深對(duì)文字的理解。如在引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙與子期是“知音”時(shí),先讓學(xué)生想象伯牙的琴聲除了表現(xiàn)“峨峨泰山、洋洋江河”,還有哪些動(dòng)人的場(chǎng)景。創(chuàng)設(shè)一種情境,讓學(xué)生當(dāng)子期,想象伯牙琴聲中的場(chǎng)景,用文中句式來(lái)表達(dá)。學(xué)生興趣大增,能根據(jù)出示的說(shuō)話提示仿照書(shū)上句式來(lái)表達(dá),如“依依兮若楊柳”,并能大聲用文言文的語(yǔ)調(diào)朗誦出來(lái)。學(xué)生在想象、仿寫(xiě)與誦讀中活躍了思維,為正確理解文本打下了良好的基礎(chǔ),也進(jìn)一步的體味文言文了這種文體。
四、讀中有拓展。
77個(gè)字的文言文,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),要讀得透徹,必須拓展。如為了讓學(xué)生深刻體會(huì)子期去世后,伯牙的悲痛欲絕,我補(bǔ)充了伯牙在子期墓前寫(xiě)下的一首短歌,并由學(xué)生齊讀,讀出伯牙失去子期后悲痛欲絕的心情,進(jìn)一步的幫助學(xué)生理解了伯牙“破琴絕弦”舉止的內(nèi)涵。通過(guò)讀中的拓展,學(xué)生讀得更明白,也在不斷的拓展中感受到了文言文的味道,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的古文化。
五、讀中有積累。
讀懂文言文、背誦文言文是對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)目標(biāo)進(jìn)行的落實(shí)。本節(jié)課通過(guò)反復(fù)誦讀,學(xué)生已對(duì)內(nèi)容較了解,我再播放《高山流水》音樂(lè),讓優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律緩緩地流進(jìn)學(xué)生的心里,再讓學(xué)生在音樂(lè)聲中誦讀課文,學(xué)生已能背誦了。這樣既更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,又讓學(xué)生積累了文言語(yǔ)言,對(duì)他們今后學(xué)習(xí)文言文奠定了基礎(chǔ)。
一堂課下來(lái),學(xué)生在誦讀中感受了伯牙與子期的情深意長(zhǎng),感悟到了知音難覓,體味到了文言文的魅力——簡(jiǎn)短而不簡(jiǎn)單。我也在學(xué)生的誦讀中找到了文言文教學(xué)的方向,在《伯牙絕弦》的課堂上體味到了文言文教學(xué)的`美妙。
當(dāng)然,本課的教學(xué),也留下了很多的遺憾。
一、在文言文的誦讀指導(dǎo)中,自己還欠缺教學(xué)方法。
表面看來(lái),學(xué)生可能是把古文給讀正確了,讀順了,但古文的韻味還沒(méi)讀到位,應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透。如“善哉,峨峨兮若泰山。”“善哉,洋洋兮若江河!彪m在“注意停頓,讀出韻味”中指導(dǎo)學(xué)生初略的讀了,但在后面的誦讀中更多的關(guān)注“重音”上,而對(duì)節(jié)奏與韻味又丟棄在了一旁。
二、不能把“評(píng)價(jià)”的節(jié)奏感傳遞給整個(gè)課堂。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師的評(píng)價(jià)非常重要,發(fā)揮著激勵(lì)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、糾錯(cuò)等多種功能,它就像調(diào)節(jié)器,傳遞給學(xué)生學(xué)習(xí)上的節(jié)奏感。但這節(jié)課上,我的評(píng)價(jià)不夠到位,反饋缺乏激勵(lì)性和指導(dǎo)性。這恐怕和我自己的性格有關(guān),以后在這方面要多多努力。
這次教學(xué)文言文《伯牙絕弦》對(duì)我來(lái)說(shuō)既是一次嘗試,又是一次自我的挑戰(zhàn)。上完這節(jié)課,我又一次感受到:教學(xué)永遠(yuǎn)是一門有缺憾的藝術(shù)!盡管我也努力地追求完美,但總有不如意的地方。我知道還有許許多多細(xì)節(jié)需要進(jìn)一步去探究,去學(xué)習(xí),去實(shí)踐,去反思。對(duì)于一個(gè)成長(zhǎng)中的教師來(lái)說(shuō),不僅需要快樂(lè)地工作,還需要平靜的思考,以及敢于嘗試失敗的勇氣和毅力。
在以后的教學(xué)中,課前備課時(shí)我不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié),包括每一句評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)言也要做到心中有數(shù);在課堂上放松、灑脫,要用一份瀟灑勁、一份精神氣去感染每個(gè)學(xué)生。因?yàn)樽孕攀浅晒Φ囊话搿?/p>
《伯牙絕弦》教學(xué)反思6
《伯牙絕弦》選自《列子·湯問(wèn)》,故事感人至深,卻僅有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,可是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,文章比較淺顯,所以我經(jīng)過(guò)讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂資料,在此基礎(chǔ)上記誦積累。對(duì)于這篇文章,我覺(jué)得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。
一、創(chuàng)設(shè)情景、人文共鳴。
1、一曲《朋友》親切導(dǎo)入
2、結(jié)合自我能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件,這些課件在理解主要資料上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用。教學(xué)中多次播放《高山流水》音樂(lè),那典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文,不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,并且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。能夠說(shuō)課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。
二、反復(fù)朗讀,感受文言之美。
“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,首先要讀通、讀順,然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味。在教學(xué)過(guò)程中,我基本抓住“讀正音——讀好節(jié)奏——理解——讀出感情——再朗讀”的`基本方法,多種形式反復(fù)朗讀,范讀到位,目標(biāo)明確,層層提高,從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),感知文言文的韻律之美。
三、關(guān)注過(guò)程,注重實(shí)效。
1、安排自主學(xué)習(xí)、合作討論環(huán)節(jié)能夠?yàn)閷W(xué)生供給更多的主動(dòng)參與課堂的機(jī)會(huì),讓他們?cè)诮虒W(xué)中從單純的旁觀者,轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者,使學(xué)生從與他不一樣的觀點(diǎn)中得到啟迪,有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。
2、教學(xué)中,注意追求本色語(yǔ)文,扎實(shí)、有效地體現(xiàn)語(yǔ)文課所承載的內(nèi)涵。不走過(guò)場(chǎng),不耍花架子,為此,在課前我鼓勵(lì)學(xué)生們查找字典等工具書(shū),理解不懂的語(yǔ)句,充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來(lái),進(jìn)入文本閱讀,體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。要想理解文言文,首先要把文章讀通順。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后經(jīng)過(guò)自由讀文劃出停頓節(jié)奏,并經(jīng)過(guò)課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來(lái)。在理解課文開(kāi)始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。滲透對(duì)文本閱讀和理解的本事方法的指導(dǎo),不僅僅說(shuō)清楚,也要能準(zhǔn)確地翻譯過(guò)來(lái)。然后以“為誰(shuí)而絕弦?伯牙為何絕弦?”設(shè)置懸念,在理解完課文后再向?qū)W生提問(wèn):“在那里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,每次的意思有什么不一樣。在現(xiàn)代文中,這個(gè)字的意思又是什么。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用。在最終讓學(xué)生用自我的語(yǔ)言通說(shuō)全文,到達(dá)融會(huì)貫通。
四、拓展探究,引導(dǎo)升華。
教學(xué)中,不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們明白俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,他的琴聲必須不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。還巧妙地進(jìn)行了仿寫(xiě)、說(shuō)話訓(xùn)練,又突破了難點(diǎn)。
我經(jīng)過(guò)本節(jié)課教學(xué),還有兩個(gè)環(huán)節(jié)以后要注意:
1、我雖然緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合,經(jīng)過(guò)對(duì)朗讀的指導(dǎo)到達(dá)情感的升華:文章的前半部分,經(jīng)過(guò)對(duì)“善哉”的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語(yǔ)氣,經(jīng)過(guò)聯(lián)想知音相聚的畫(huà)面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè);文章的后半部分,引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心境的理解有感情朗讀。但學(xué)生還是沒(méi)太讀出感情,看來(lái)還得讓學(xué)生反復(fù)讀,讓學(xué)生在比較讀中
2、安排了欣賞《高山流水》,聽(tīng)完后可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)出了什么?
《伯牙絕弦》教學(xué)反思7
上完了第三次研究課,我們五、六年級(jí)組的全體語(yǔ)文老師和王玲主任、賴天惠主任、外聘專家祝傳武老師圍坐在一起又進(jìn)行了一次激烈的探討。祝老師說(shuō):“小學(xué)生學(xué)古文是當(dāng)今提倡經(jīng)典誦讀中的一個(gè)熱門話題,其重大意義自不待說(shuō)。問(wèn)題是今天的語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行小古文的有效教學(xué),是完全承傳傳統(tǒng)的串講法,走“師本”路線,還是以堅(jiān)守學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動(dòng)學(xué)習(xí)的“生本”路線為主,這無(wú)疑是擺在我們面前必須做出的選擇,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)。楊老師的一些引導(dǎo)策略,如讀為首法、突破重點(diǎn)、新舊聯(lián)系、古今溝通、溫故知新、有效拓展、資源鏈接、學(xué)生實(shí)踐等,都為踐行效果所證明是極可寶貴的探索。”一節(jié)課下來(lái),覺(jué)得做得比較好的有以下幾點(diǎn)。
一、以朗讀的方法傳授貫穿始終。
教師的朗讀指導(dǎo)層層遞進(jìn),并且指導(dǎo)無(wú)痕:師生合作讀,男女對(duì)讀,想畫(huà)面讀,走進(jìn)故事背景體會(huì)情感讀等,學(xué)生在一次次的朗讀中理解了文本。學(xué)生朗讀的水平也在漸漸提高。
二、資料補(bǔ)充,增強(qiáng)趣味
體會(huì)伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn),讓學(xué)生體會(huì)到那種知音情誼,特別是伯牙破琴絕弦的行為,學(xué)生是比較難以理解的。所以我對(duì)文本進(jìn)行了挖掘與擴(kuò)充,引導(dǎo)學(xué)生想象別人是如何稱贊伯牙的,讓學(xué)生體會(huì)伯牙作為一名著名的樂(lè)師,卻無(wú)人能聽(tīng)懂他的琴聲,無(wú)人理解他的心意,從中感受到他的孤獨(dú)寂寞,了解知音難求,感受“相識(shí)滿天下,知音能幾人”。補(bǔ)充介紹鐘子期死后,俞伯牙到子期的墓前悼念他時(shí)所寫(xiě)下的一首短歌,幫助學(xué)生感受伯牙對(duì)于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情,讓學(xué)生真正體會(huì)伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。增強(qiáng)了故事的趣味,學(xué)生的閱讀興趣也變得比第一次濃厚了。
三、學(xué)習(xí)作者展開(kāi)聯(lián)想和想象進(jìn)行表達(dá)的方法,豐盈文本。
教學(xué)中,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,他的`琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨蛾泰山,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行句式練習(xí),有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,又步步深入,準(zhǔn)確地演繹,既豐富了文本的內(nèi)容,又在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是世上那個(gè)最懂你知你的人。
當(dāng)然,在實(shí)際的教學(xué)中還存在很多缺憾,教師沒(méi)有針對(duì)本節(jié)課對(duì)于學(xué)生的難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行有效的教學(xué)策略的指導(dǎo),但對(duì)現(xiàn)代兒童來(lái)說(shuō),“伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”有這個(gè)必要嗎?是不是走了思想的極端?伯牙琴?gòu)椀眠@么好,還會(huì)有新的知音,倘若就此放棄了自己的終生追求,值得嗎?可否讓兒童“勸勸伯牙”也寫(xiě)上一段話呢?教師若能引導(dǎo)兒童解放思想,啟發(fā)他們的個(gè)性化解讀,當(dāng)是今天語(yǔ)文教學(xué)的追求。所以針對(duì)這一話題,準(zhǔn)備在下一次教學(xué)中得以嘗試。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思8
《伯牙絕弦》選自《列子·湯問(wèn)》,只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。這是六年級(jí)上冊(cè)第八單元的一篇古文,讀通讀順文章,理解大意是教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。雖然我用的是五年級(jí)學(xué)生,但這是學(xué)生第二次碰到文言文,加上文章比較淺顯,字詞的理解不算很難,因此一節(jié)課下來(lái),得到了聽(tīng)課老師的贊賞。自我感覺(jué)有幾點(diǎn)做的還算滿意。
一、音樂(lè)渲染,創(chuàng)設(shè)情境。
上課伊始,我便以古琴?gòu)椬唷案呱搅魉睂?dǎo)入,讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境。在理解“子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”時(shí),我精心截取又合成了一小段名家廣播劇《俞伯牙摔琴謝知音》,補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期,故事以慘婉動(dòng)人的音樂(lè)加以烘托,讓學(xué)生入情入境地體會(huì)伯牙那種悲痛欲絕的心情,使學(xué)生的情緒達(dá)到高潮,甚至有女學(xué)生當(dāng)場(chǎng)哭出聲音。
二、反復(fù)朗讀,感受文言之美。
文章不厭百回讀,文言文的讀更加重要。在初讀環(huán)節(jié)我就發(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠讀通順,但不會(huì)斷句,沒(méi)有節(jié)奏。我適時(shí)范讀,告訴學(xué)生“這是一篇古文,與我們現(xiàn)在一般的文章不同,讀古文要注意斷句,講究節(jié)奏、韻律的美感,高高低低、起起伏伏,就是我們說(shuō)的抑揚(yáng)頓挫!痹诔踝x、再讀環(huán)節(jié),學(xué)生的讀就已經(jīng)達(dá)到六遍之多,學(xué)生依然不能讀出節(jié)奏、感情,更讀不出韻味。于是,我把朗讀與理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合,比如文章的前四句,在理解了意思以后指導(dǎo)學(xué)生要讀出高興、激動(dòng)、稱贊的語(yǔ)氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè);文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生讀出伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情。學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語(yǔ)言,在品味語(yǔ)言中提升朗讀。最后,學(xué)生的朗讀有了質(zhì)的飛躍。
三、關(guān)注過(guò)程,指導(dǎo)學(xué)法。
整個(gè)小學(xué)階段只安排了兩篇文言文的學(xué)習(xí),如何學(xué)習(xí)文言文,方法指導(dǎo)顯得特別重要。在本課的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我不斷地總結(jié)學(xué)法。初讀感知的時(shí)候告訴學(xué)生“讀古文不妨多看看注釋,這能幫助同學(xué)們閱讀!薄敖Y(jié)合上下文理解是學(xué)習(xí)古文的一種好辦法!薄安樽值淅斫,這也是學(xué)習(xí)古文的方法之一!痹谘凶x環(huán)節(jié),通過(guò)對(duì)“善”字的對(duì)比學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道“這種一字多義的現(xiàn)象在古文里很常見(jiàn)。”在理解“洋洋兮若江河”時(shí),“江”、“河”分別指“長(zhǎng)江”和“黃河”,使學(xué)生知道“一個(gè)字就是一個(gè)詞,這在古文中很常見(jiàn)。”在悟情環(huán)節(jié)指導(dǎo)讀書(shū)時(shí)讓學(xué)生明白“理解了古文的意思,和文中人物的心意相通就能夠讀好古文!
四、適時(shí)補(bǔ)白,豐富文本。
在品析完“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’”,我讓學(xué)生仿照句式進(jìn)行訓(xùn)練。“既然伯牙善鼓琴,那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,琴聲里還會(huì)有哪些場(chǎng)景?”在學(xué)生充分想象的`基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行句式練習(xí),有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,豐富了文本的內(nèi)容,又在不露痕跡中理解了“伯牙所念,鐘子期必得之!”接著話鋒一轉(zhuǎn),“請(qǐng)你想象一下,假如你就是伯牙,一直以來(lái)都沒(méi)人真正能聽(tīng)懂你琴聲所表達(dá)的心聲,而鐘子期,不論你彈什么,不論你有怎樣的志向和情懷,他都‘必得知’,這時(shí),你的心是一種什么樣的感覺(jué)?你又會(huì)有怎樣的感慨?”由于前文鋪墊做的充分,此處文章的空白點(diǎn)給了學(xué)生極佳的回味和想象空間,此時(shí)的學(xué)生已經(jīng)是不吐不快的狀態(tài),寫(xiě)話練習(xí)達(dá)到了意想不到的效果。
當(dāng)然,教學(xué)是遺憾的。一是感覺(jué)身為教師的我話還是太多,情緒應(yīng)該在收斂一些,用文本打動(dòng)學(xué)生,而不是用老師的情緒帶動(dòng)學(xué)生。二是沒(méi)有留出時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生背誦,學(xué)古文一定要注重積累,背誦就是一種好的積累方法。還有一點(diǎn)就是我沒(méi)有讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言“翻譯”古文。記得全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)崔巒老師在一次學(xué)術(shù)會(huì)議上講到:“小學(xué)階段的文言文教學(xué),旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接,主要是讓學(xué)生見(jiàn)一見(jiàn),感受一下,以至于到了初中不感到陌生!被谶@個(gè)認(rèn)識(shí)我才對(duì)沒(méi)有讓學(xué)生具體“翻譯“,也不知道這點(diǎn)做的對(duì)與不對(duì),上課前應(yīng)該多找一些老師探討。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思9
首先我要感謝學(xué)校為我們年輕教師提供了這樣一次展示的機(jī)會(huì)。
《伯牙絕弦》是一篇文言文,這回教學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)既是一回嘗試,又是一次自我的挑戰(zhàn)。
這篇課文說(shuō)它不難吧,的確不難,只有77個(gè)字。說(shuō)它難吧,它又很難。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳,這樣一個(gè)感人肺腑的故事。這77個(gè)字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀!
為了講好這篇課文,我查閱了大量的資料。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上關(guān)于這課的資料并不多,大概別人也都在嘗試吧。課后我準(zhǔn)備把我的資料整理一下上傳到相關(guān)的網(wǎng)站,供大家參考。
大家看到了我在課上用的課件很粗糙,但是這是我有史以來(lái)第一個(gè)自己獨(dú)立做的課件。我想這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的開(kāi)始。
在課堂上學(xué)生們聽(tīng)得仔細(xì),學(xué)的認(rèn)真,讀得有感情。同時(shí)被故事的`內(nèi)容所打動(dòng),激發(fā)了學(xué)習(xí)文言文的興趣,并且掌握了一定的古文學(xué)習(xí)的方法,我覺(jué)得這對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了。
俗話說(shuō),教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。我不敢說(shuō)這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn),讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系,有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的感覺(jué)。有些語(yǔ)句處理的有點(diǎn)淺顯。
不過(guò)沒(méi)關(guān)系,這節(jié)課雖然結(jié)束了,可是我教學(xué)文言文的路卻剛剛開(kāi)始,我會(huì)繼續(xù)努力的,盡力使我的課堂變得完美些。
最后祝愿在座的每一位,在有生之年都找到自己的人生知己。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思10
《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新的文言文。全文僅有77 個(gè)字,而這77 個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。可見(jiàn)這77 個(gè)字的背后有著多么深厚的人文內(nèi)涵呀!通過(guò)這一節(jié) 課的設(shè)計(jì)和教學(xué)我有很多收獲,審視自己的這堂課,還有些許不足,總結(jié)自我才能提高,反思自我才能向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
每次面對(duì)新的文本,我首先考慮的不是設(shè)計(jì),而是反反復(fù)復(fù)地對(duì)文本進(jìn)行透視:
本文是一篇文言文,選自《列子?湯問(wèn)》,敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴,鐘子期善于悟琴,伯牙以子期為知音。后來(lái)子期不幸身亡,伯牙悲痛欲絕,將琴摔碎,立志再不鼓琴。由于這個(gè)傳說(shuō),人們把非常了解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻樂(lè)曲高妙或知心朋友。本文是文言文,學(xué)生第二次學(xué)習(xí)文言文,雖然有了一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí),但對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此這篇文章提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會(huì)借助注釋和字典等工具書(shū)進(jìn)行自主學(xué)習(xí),理解文意,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,感受朋友間互相理解、相互欣賞的純真友情。
一、創(chuàng)設(shè)情景、人文共鳴。
經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌,我緊緊抓住“知音”這個(gè)情感線索,在多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)。
1、從圖引入,讓學(xué)生看圖介紹俞伯牙和鐘子期,了解他們身份地位的不同,向?qū)W生滲透真正的知音是沒(méi)有身份地位之分的。
2 、于永正老師說(shuō):“書(shū)不讀熟不開(kāi)講!痹谶@節(jié)課的 教學(xué)中,我指導(dǎo)學(xué)生首先將文言文讀通,再通過(guò)范讀引導(dǎo)學(xué)生將文言文讀出節(jié)奏和韻律,個(gè)別讀、男女生讀、全班讀,直至學(xué)生讀到爛熟于心我才開(kāi)講。緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合,通過(guò)對(duì)朗讀的指導(dǎo)達(dá)到情感的升華:文章的前半部分,用遷移法,通過(guò)對(duì)“善哉”的理解和指導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生要讀出泰山雄偉磅礴的氣勢(shì)和江河的一瀉千里,指導(dǎo)學(xué)生讀出知音間的默契;文章的后半部分,引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
3 、結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件,這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用,在想像時(shí)播放的優(yōu)美畫(huà)面,給人以美的陶冶和享受,仿佛使學(xué)生置身于大自然中。教學(xué)中播放《高山流水》音樂(lè),那典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文,不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。可以說(shuō)課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。
二、拓展探究,引導(dǎo)升華。
教學(xué)中,不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,那作為一個(gè)有名的.音樂(lè)家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著,又互相感染著,美好的情愫在課堂悄然流淌,不知不覺(jué)進(jìn)入了知音的精神世界。結(jié)尾時(shí)吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩(shī)文,激發(fā)學(xué)生課后進(jìn)一步拓展閱讀的積極性。
但是認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué),還有著許多不足之處,需要我進(jìn)一步努力提高:
1 、 由于我指導(dǎo)的不到位,學(xué)生對(duì)文中人物的情感把握不夠,對(duì)知音相聚時(shí)的激動(dòng),分別時(shí)的感傷沒(méi)有深刻理解,因此也就造成了課堂上學(xué)生情緒調(diào)動(dòng)不起來(lái)的情況。
2 、課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)不夠,因此學(xué)生課堂上對(duì)文章的大概意思不夠了解,有的甚至連下面注釋中有的內(nèi)容都找不到。
認(rèn)真?zhèn)湔n上好每一堂語(yǔ)文課,是我教學(xué)的追求,我會(huì)繼續(xù)努力 。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思11
《伯牙絕弦》是語(yǔ)文人教試驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)版六年級(jí)上的一篇文言文。選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是透過(guò)抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)節(jié)奏,感受文言文的聲韻美。
崔巒老師在學(xué)術(shù)會(huì)上提到:小學(xué)階段文言文教學(xué),旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接,主要是讓學(xué)生見(jiàn)一見(jiàn),感受一下,以至于到了初中不感到陌生。結(jié)合到文言文簡(jiǎn)潔、典雅,朗誦時(shí)具有音韻美的特點(diǎn),本課注重學(xué)生的誦讀:讀通課文,讀順節(jié)奏為理解課文大意做好鋪墊;其次,在品讀句子的時(shí)候,在理解句子意思的基礎(chǔ)上有感情朗讀。這是為了達(dá)到了了解文章大意,感受文言的音韻美的目的。從學(xué)生課堂誦讀到品悟句子的情況來(lái)看,這個(gè)目標(biāo)是基本達(dá)到的。
其次,文言文因?yàn)槠湮捏w特點(diǎn),在教學(xué)中應(yīng)該要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。在教學(xué)中以讀準(zhǔn)字音、讀順課文為基礎(chǔ),并借助工具書(shū)和課內(nèi)注釋解決重點(diǎn)字詞,幫助了解文章大意。并在此基礎(chǔ)上,通過(guò)品讀句子更進(jìn)一步感悟文章的思想感情。這個(gè)步驟的達(dá)成不但訓(xùn)練了學(xué)生的感悟能力,同時(shí)也在品讀句子中增強(qiáng)了他們對(duì)文言文的語(yǔ)感。從課堂實(shí)施來(lái)看本課在教學(xué)上遵循了學(xué)習(xí)古文的步驟:誦讀文章、了解字詞意義、把握文章大意以及品讀句子感悟文章思想感情。
但同時(shí),在教學(xué)中也存在著以下的不足:
一、學(xué)習(xí)中忽視了學(xué)生的自讀自疑。對(duì)于對(duì)文言文并不十分熟悉的學(xué)生而言,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中肯定會(huì)遇到許多的疑惑。那么為了體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,培養(yǎng)閱讀的興趣,讓學(xué)生或多或少體會(huì)到一些自己能夠讀懂文言文的`快樂(lè),避免老師的串講所導(dǎo)致的乏味?梢越o予學(xué)生學(xué)法指導(dǎo),先讓學(xué)生憑借工具書(shū)以及注釋加上自己的想象力去自學(xué)。然后再就自己無(wú)法解決的問(wèn)題到小組討論中去解決,并鼓勵(lì)學(xué)生充當(dāng)老師,解決其他同學(xué)提出的問(wèn)題這樣或許更加能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,避免老師牽著走。
二、課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成草草了事。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文,在理解課文大意上本課的一個(gè)語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)是“用自己的話來(lái)說(shuō)說(shuō)故事大意”。在教學(xué)過(guò)程中,這個(gè)目標(biāo)完成得并不理想。只是學(xué)習(xí)能力較為強(qiáng)的學(xué)生占有了話語(yǔ)權(quán),沒(méi)有充分考慮到不同層次學(xué)生的語(yǔ)言訓(xùn)練。
三、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)之間聯(lián)系不夠緊密,邏輯關(guān)系不夠明確。本課在理解文章內(nèi)容時(shí)主要是抓住“伯牙善鼓以子期善聽(tīng)”以及“伯牙不復(fù)鼓”這兩個(gè)方面來(lái)談。通過(guò)誦讀感悟伯牙善鼓以及鐘子期善聽(tīng)的表現(xiàn),卻沒(méi)有提升到他們“知音”這個(gè)層面。而重點(diǎn)品析“知音是什么?”時(shí)引入課外資料,讓學(xué)生明白“伯牙所想到的,子期必領(lǐng)悟到”,那么對(duì)學(xué)生理解“伯牙不復(fù)鼓”會(huì)更有幫助。對(duì)學(xué)生讀懂伯牙絕弦時(shí)的悲傷有幫助。而同時(shí),在品析“伯牙不復(fù)鼓”的環(huán)節(jié)中,沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全文的思考“伯牙為何絕弦”?這就顯得本課環(huán)節(jié)不夠完整,學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平?jīng)]有得到提升。
以上是在文言教學(xué)中的一些體會(huì),確實(shí)有許多不足的地方,懇請(qǐng)各位指正。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思12
“人生苦短,知音難求;云煙萬(wàn)里,佳話千載!奔冋嬗颜x的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過(guò)于春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事!恫澜^弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,伯牙子期的真摯情誼令人動(dòng)容。本課的教學(xué)目標(biāo)為:1、朗讀課文;背誦課文。2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自我的話講講這個(gè)故事。3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。
因?yàn)檫@是學(xué)生第二次接觸文言文,并且本文行文簡(jiǎn)潔、流暢,不足百字,古今字義差別不大,所以可讓學(xué)生借助注釋自讀自悟,重點(diǎn)字詞教師稍作點(diǎn)撥即可。在教學(xué)中,我注意把握好以下這兩點(diǎn):
一、緊扣課題和課文結(jié)尾
理解“伯牙”為什么要“絕弦”和怎樣的人才堪稱“知音”。學(xué)生經(jīng)過(guò)讀文就明白了,當(dāng)伯牙“志在高山”“志在流水”時(shí),子期都能感受出來(lái),總之“伯牙所念,鐘子期必得之”,因而伯牙把子期視為知音;子期死了,世間再也找不到能懂得伯牙心意的人了,伯牙便“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”。在學(xué)生匯報(bào)交流時(shí),相機(jī)引導(dǎo)他們理解文中四個(gè)“善”字的不一樣含義、“志”和“念”的意思以及“哉”“兮”兩個(gè)語(yǔ)氣詞的用法。
二、適當(dāng)拓展,深化理解
伯牙作為當(dāng)時(shí)著名的音樂(lè)家,他的技藝必須十分高超,他的琴聲必須不止表現(xiàn)了高山流水。所以我引導(dǎo)學(xué)生想象他的琴聲還可能會(huì)表現(xiàn)出哪些動(dòng)人的場(chǎng)景?并且仿照課文句式進(jìn)行語(yǔ)言拓展:“伯牙鼓琴,志在(),鐘子期曰:‘()’志在(),鐘子期曰:‘()’”這樣,既使學(xué)生體會(huì)到伯牙的琴技爐火純青,又讓學(xué)生感受到子期的`“善聽(tīng)”,能夠稱得上是真正的知音,還發(fā)展了學(xué)生的想象力和語(yǔ)言表達(dá)本事。另外,在理解伯牙為子期“破琴絕弦”時(shí),我為學(xué)生配樂(lè)(二胡曲《長(zhǎng)相思》)朗誦了相傳伯牙給子期寫(xiě)的一首短歌,凄涼傷感的音樂(lè)襯著那首“憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。
今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔(póu)土,慘然傷我心!悲痛悲痛復(fù)悲痛,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!”讓學(xué)生深切地感受到子期死后,伯牙悲痛欲絕。最終,我讓同學(xué)們交流自我收集的古今交友名句,進(jìn)一步體會(huì)友情的珍貴。經(jīng)過(guò)以上做法,我覺(jué)得基本到達(dá)了本課的教學(xué)目的。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思13
《伯牙絕弦》是六年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文,講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。人生苦短,知音難求;云煙萬(wàn)里,佳話千載。伯牙、子期的真摯情誼感人肺腑。在教學(xué)中,通過(guò)誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想等,走進(jìn)這場(chǎng)悲劇,引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)知音難求的人生寫(xiě)照,從而珍惜現(xiàn)實(shí)生活中朋友間真摯的'友情。
“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,作為主要的教學(xué)方法和策略。練習(xí)朗讀,透過(guò)抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)節(jié)奏,可以感受文言的音韻之美。教學(xué)過(guò)程中,基本抓住“初讀——理解——朗讀——再理解——再朗讀”的基本方法,多種形式反復(fù)朗讀。一是讀準(zhǔn)音。學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。抓課題易讀錯(cuò)的“弦”的正音,抓初次出現(xiàn)的兩個(gè)語(yǔ)氣詞“哉”“兮”的正音。二是停頓,這是文言文朗讀的難點(diǎn),正確停頓,要結(jié)合對(duì)文言文內(nèi)容的理解。生再讀課文,根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。這篇課文的停頓難點(diǎn)有兩處!霸铡薄百狻笔潜硎靖袊@的文言虛詞,讀這樣的語(yǔ)氣詞,延長(zhǎng)、停頓一下,頗有音樂(lè)美。三是節(jié)奏和輕重。指名讀,學(xué)生評(píng)議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。師范讀,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思14
《伯牙絕弦》是一篇文言文學(xué)生初次見(jiàn)識(shí)文言文,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此這篇文章我把重點(diǎn)放在文言文語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上。
這篇課文說(shuō)它不難吧,的確不難,只有77個(gè)字。說(shuō)它難吧,它又很難。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳,這樣一個(gè)感人肺腑的故事。這77個(gè)字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀!本文雖是文言,但相對(duì)淺顯,在教學(xué)中可借助注釋進(jìn)行理解,因此理解文意不是本課教學(xué)的難點(diǎn)。本課難點(diǎn)在于理解“知音”,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義──子期一死,伯牙為何摔琴?因?yàn)橹綦y覓,子期的死使伯牙痛感世上再無(wú)知音,因此也不必再來(lái)鼓琴。閱讀這個(gè)文本,把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,通過(guò)誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想,走進(jìn)這場(chǎng)悲劇,理解這個(gè)寓言,聆聽(tīng)這聲嘆息,見(jiàn)證這種尋求,向往這份美好……理解課文開(kāi)始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。同時(shí),我以“說(shuō)俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再?gòu)椙倭四?老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會(huì)對(duì)”絕弦“這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問(wèn)題激疑,設(shè)置懸念,之后在理解完課文后再向?qū)W生問(wèn):“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。
教學(xué)中,我也注重了朗讀,文章的前半部分,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語(yǔ)氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè);文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
教學(xué)中,進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的.基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。
俗話說(shuō),教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。我不敢說(shuō)這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn),讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系,有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的感覺(jué)。有些語(yǔ)句處理的有點(diǎn)淺顯。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思15
《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新課文,也是一篇文言文。本篇課文說(shuō)它不難吧,的確不難,只有77個(gè)字。說(shuō)它難吧,它又很難。因?yàn)槭裁催@么說(shuō)呢?因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳,這樣一個(gè)感人肺腑的故事。這77個(gè)字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀!通過(guò)這一節(jié)課的教學(xué),我再一次深刻的認(rèn)識(shí)到:閱讀教學(xué)的過(guò)程就是老師、學(xué)生與文本之間充分對(duì)話的一個(gè)過(guò)程。
一、老師與文本的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的重要前提。
老師與文本的對(duì)話,也就是大家通常所說(shuō)的備課,這是教學(xué)之前的準(zhǔn)備工作。準(zhǔn)備工作越是充分,課堂教學(xué)就越是精彩。拿本課來(lái)說(shuō),教學(xué)片斷1中的課前談話這一部分,正是因?yàn)槔蠋熯M(jìn)行了充分了準(zhǔn)備,所以在后面教學(xué)中,對(duì)伯牙琴聲的理解時(shí),學(xué)生才能異口同聲,深入理解。教學(xué)片斷2中,老師從學(xué)生的傳說(shuō)中引入課文,講到課文是這個(gè)傳說(shuō)的歷史記載,只有五句話,77個(gè)字,既“鎮(zhèn)”住了學(xué)生,也激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)片斷4中對(duì)“知音”內(nèi)涵的揭示上,也正是因?yàn)槔蠋熢谏险n之前對(duì)文本有了獨(dú)到的理解,才能讓學(xué)生也理解得如此到位。所以,一堂精彩的課,老師的精心準(zhǔn)備,老師與文本的充分對(duì)話,老師對(duì)文本的獨(dú)到理解是至關(guān)重要的前提條件。
二、學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的核心目標(biāo)。
學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程最主要的是就是讓學(xué)生充分接觸文本,了解文本,形成他們對(duì)文本的獨(dú)到理解和認(rèn)識(shí)。在這一堂課中,老師幾次設(shè)計(jì)了學(xué)生“讀”課文的環(huán)節(jié)。先是初讀,大致熟悉一下文言文,讓他們說(shuō)一說(shuō)第一次接觸文言文時(shí)的感受。學(xué)生的回答不盡相同,但老師卻抓住對(duì)他們有利的'一面進(jìn)行指導(dǎo),告訴他們文言文其實(shí)很有意思,學(xué)起來(lái)會(huì)很容易,很有趣的,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后是讓學(xué)生邊讀邊理解,接下來(lái)老師告訴他們讀文言文的方法,應(yīng)該如何斷句,應(yīng)該怎么讀出輕重緩急來(lái),師進(jìn)行范讀,甚至領(lǐng)讀。最后讓學(xué)生模仿讀,學(xué)著讀。一堂課下來(lái),學(xué)生從不會(huì)讀,讀不好,到讀得有聲有色,有滋有味,正是他們與文本有了充分對(duì)話的有力證明。
三、老師與學(xué)生的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的促進(jìn)手段。
在課堂上,老師應(yīng)該力求和學(xué)生進(jìn)行最簡(jiǎn)潔,最有效的課堂對(duì)話。在本堂課的教學(xué)中,老師的每一個(gè)問(wèn)題都經(jīng)過(guò)了精心的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備,老師的每一個(gè)問(wèn)題都有著很強(qiáng)的針對(duì)性。此外,老師與學(xué)生的對(duì)話過(guò)程還體現(xiàn)在老師對(duì)課堂“生成資源”的把握上,一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師,他應(yīng)該是對(duì)“課堂生成資源”具有極強(qiáng)的敏銳度,充分利用課堂上現(xiàn)有的“生成資源”來(lái)進(jìn)行教學(xué),語(yǔ)文課堂更容易出彩。本堂課中,有一個(gè)學(xué)生忘記了鐘子期的名字,在回答問(wèn)題時(shí)說(shuō)了一句“那個(gè)姓鐘的人”,引得學(xué)生哄堂大笑。老師就緊緊抓住了這一“生成資源”,相機(jī)提問(wèn):“是啊,鐘子期確實(shí)是姓鐘,那么,大家是否知道,伯牙姓什么呢?”結(jié)果,充分預(yù)習(xí)了課文,收集了相關(guān)資料的同學(xué)都知道了正確答案“伯牙叫俞伯牙,姓俞!保硪徊糠滞瑢W(xué)則回答“姓伯”。通過(guò)老師學(xué)生互動(dòng),生生互動(dòng),學(xué)生對(duì)這一課外知識(shí)也加強(qiáng)了記憶。
閱讀教學(xué)中,只要緊緊抓住老師、學(xué)生與文本三者之間的充分對(duì)話,大家的課堂教學(xué)就會(huì)生氣勃勃,活力無(wú)限!
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