桃花心木教學(xué)反思范文（精選3篇）
作為一位到崗不久的教師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？以下是小編收集整理的桃花心木教學(xué)反思范文（精選3篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
桃花心木教學(xué)反思1
《桃花心木》是一篇借種樹來喻育人的課文，課文中蘊含著深刻的人生哲理。為了更好地實施教學(xué)，盡量打破教師講、學(xué)生聽的傳統(tǒng)課堂模式，處處激發(fā)學(xué)生的好奇心，給他們質(zhì)疑、朗讀、釋疑等發(fā)表自己見解的機(jī)會，讓他們做真正的學(xué)習(xí)主人。
在教學(xué)中，以質(zhì)疑探究為導(dǎo)向，開啟思維。閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思維，學(xué)會問題的解決。教學(xué)中，提出質(zhì)疑，作出自己的評價——“種樹人為什么這樣做，這樣做是不是有道理？”；說出自己的體驗——“學(xué)了課文后將自己的`肺腑之言說出來，寫下來。”讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和感悟，受到情感的熏陶，同時也培養(yǎng)了個性和表達(dá)能力。
以聯(lián)系生活為支點，感悟哲理。這篇課文，人與事都來自平凡的生活，蘊涵著深刻的生活哲理。我想，聯(lián)系生活經(jīng)驗?zāi)苁拐n文所含著的道理變得容易理解，如課文中一句“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心�！痹趯W(xué)生充分讀的基礎(chǔ)上結(jié)合實際談感受，學(xué)生對文本有了較為深刻的感悟，知道了“不能有依賴心理，要自主�！薄安灰鰷厥依锏幕ú荨�、“只有做堅強(qiáng)的野草，生命力才會更旺盛”等，我相信同學(xué)們今后一定敢于面對生活中的困難、挫折，鍛煉自己，養(yǎng)成自己獨立生活的能力。
其實，有時候課文中蘊含的道理不用教師耗費苦心地去說教，只要稍微動點腦筋，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，就會收到意想不到的效果。
桃花心木教學(xué)反思2
《桃花心木》的教學(xué)設(shè)計對我來說很重要，它涉及我的一種教育理念的踐行與推進(jìn)。這些年形形色色的刊物理念充斥了我的頭腦，我在不斷放棄舊有模式的過程中處處摸索、處處碰壁。眼花繚亂的人才培養(yǎng)理念看起來都很有理，可是，細(xì)細(xì)追究他可以操作的內(nèi)核，卻又總不免讓我們懷疑：幾千年扎實沉穩(wěn)的漢語言內(nèi)核，漸漸被形式的幌子掏空了。所以，我一直都在做這樣的探索，把語文教學(xué)最根本的，詞語的教學(xué)放在基礎(chǔ)，使文本本身得以回歸。這是我所嘗試的，文學(xué)自身的一種回歸的理念。
我以為，只有把語文教育放諸在它本身的基礎(chǔ)之上，才能使我們的語文教學(xué)回歸到它樸實而有價值的自然狀態(tài)，保持它對文學(xué)素養(yǎng)的理解的原生態(tài)。這樣的實踐，我以為，不是在倒行逆施，而是在努力的摸索適合于我的學(xué)生，適合于語言自身培養(yǎng)的建設(shè)性模式。而且，只有當(dāng)我們的語文教學(xué)回歸到它語言與心靈的本位之后，我們的語文教學(xué)，才能獲得龐大的分母。才能在具體的教育中，幫我們把孩子的基礎(chǔ)砸實、打牢，然后，促進(jìn)他們的飛躍和發(fā)展。
另一層面，我以為，語文的`回歸，并不是放棄“人”的理念，并不與素質(zhì)教育背道而馳。如果我們能把與語文教學(xué)與之配套的偉人教育、名人教育、形象教育、認(rèn)識教育，一并地，連同學(xué)生對語文的探究與體驗，潛化在潤物無聲中，這，將是素質(zhì)教育的良性補(bǔ)充。還有，第三個層面，就是語文最終的目的：用好語文。
為此，我大量上網(wǎng)，查閱資料，首先實現(xiàn)了自我的提高，然后，以小組的形式，將獲取的資料打印了出來，供給學(xué)生傳看�？墒�，我總在想，老師的視野如果總在禁錮學(xué)生，那么，孩子思維的域就會受阻。所以，我希望，在以后的工作中，能找到更好的，哪怕是折中的辦法，彌補(bǔ)資源供給上這種“一言堂”的“霸權(quán)”與不足。
桃花心木教學(xué)反思3
在教學(xué)《桃花心木》時，我有意識地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實生活來理解，領(lǐng)悟其中蘊含的道理。課文中有這樣一句話：“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心�！蔽�?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問題讓學(xué)生議論。如，樹木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么，學(xué)生能通過樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無常，會經(jīng)受困難或遭遇不幸等。
為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗”，學(xué)生能聯(lián)系生活實際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的`事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對比。“為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗”？學(xué)生通過事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會生存和發(fā)展的本領(lǐng)。
在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過自己親自去實踐，去競爭，去拼搏。只有在不確定中生活的人，才會有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會得到生存與發(fā)展。
反之，長期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會淘汰。學(xué)習(xí)這一課學(xué)生很投入，從“讀”到“談感悟”學(xué)生領(lǐng)悟的很好，我也很滿意。
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