品德與社會教學工作總結范文八篇
總結是對過去一定時期的工作、學習或思想情況進行回顧、分析,并做出客觀評價的書面材料,它可以促使我們思考,為此我們要做好回顧,寫好總結。那么總結要注意有什么內(nèi)容呢?下面是小編為大家整理的品德與社會教學工作總結8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
品德與社會教學工作總結 篇1
光陰飛逝,一學期的工作又臨近尾聲,驀然回首,別有一番滋味在心頭。我認真學習教材,根據(jù)各課教材的教育要點,通過教材分析、結合教學建議,根據(jù)學生的年齡特點定好教學目標要點、教學重點、難點,備好課,授好課。盡管執(zhí)教不同的年級,但我經(jīng)常和別的教師一起探討研究。
課堂教學是主渠道、主陣地,是教學教研工作的重中之重,扎實而有效地開展課堂教學,不僅為我才能的施展提供了一個自我挑戰(zhàn)的舞臺,更是培養(yǎng)、提高學生綜合素質的學習實踐基地。為此我就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結:
一、明確課程性質,全面把握課程目標。
本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”定為總目標,實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學生既學會做事,更學會做人,在做事中學做人,在做人的指導下學做事。在教學過程中,我能全面把握目標,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗,形成積極的.生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習慣,提高適應和參與社會的能力,掌握必備的基礎知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標:幫助學生參與社會、學會做人。
二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性。
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關系的需要才產(chǎn)生道德。同時,社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此,我在上課時都特別關注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。
三、追求教學的有效性,打好做人的基礎。
新的教學目標觀告訴我,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。
因此,我在教學中有機地對學生進行教育,使學生帶著問題走出課堂,走進社會,真正學會生活、強化了感知理解,豐富了想象思維和情感,深化了道德觀念,收到了良好的教學效果。
品德與社會教學工作總結 篇2
《品德與社會》這一門課程是新一輪基礎教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求,也順應了課程綜合化的時代潮流。新課標要求:《品德與社會》的內(nèi)容標準由6個主題構成,即:我在成長、我與家庭、我與學校、我的家鄉(xiāng)(社區(qū))、我是中國人、走近世界。本冊教材劃分為五個單元:《我學習,我快樂》、《家庭因我更美麗》、《共享友愛陽光》、《謝謝你,家鄉(xiāng)的勞動者》、《五十六個民族五十六枝花》,體現(xiàn)了“同心圓擴大”的教材設計框架。為了更好的上好本冊教材,我積極學習研究教材特點,鉆研新課標的要求,盡量做到一課一得,不斷提高學生的道德認識,培養(yǎng)學生的道德情感,指導道德行為,讓學生學有所獲,F(xiàn)就本學期《品德與社會》的教學工作進行總結如下:
一、明確課程性質,在教學中貫徹新課標精神,使孩子們的文明行為習慣和道德品質得到較好培養(yǎng)
本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”定為總目標,實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學生既學會做事,更學會做人,在做事中學做人,在做人的指導下學做事。在教學過程中,我盡量全面把握目標,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的`情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習慣,提高適應和參與社會的能力,掌握必備的基礎知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標:幫助學生參與社會、學會做人。例如我在講授《我學習,我快樂》這一單元時,我積極開展“把各種有趣的一分鐘記錄下來,說說自己的感想”的活動。要求學生設計自己的學習時間表并總結自己好的學習方法,建立自己的學習檔案。班上60個學生都建立了自己的小檔案,這對學生良好的學習行為習慣的養(yǎng)成起到了很好的引導作用。
二、讓品德教育回歸生活,從身邊的人或事影響孩子
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關系的需要才產(chǎn)生道德。同時,社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此,我在上課時都特別關注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。例如在講授《謝謝你,家鄉(xiāng)的勞動者》這一單元時,我要求他們做一回小記者,采訪身邊或者親人中的打工者,寫下自己的采訪記錄。尋找身邊的做出了一定成績的人物,了解他們的事跡,自己制作一張“狀元榜”。孩子們都做得很認真,不僅了解了身邊的勞動者,還樹立了勤勞致富的觀念,形成了熱愛勞動人民的優(yōu)良品質。
三、追求教學的有效性,打好做人的基礎
新的教學目標觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(假如我是你,假如你是我)、雙贏觀(大家好,才是真的好)、依存觀(我離不開你,你也離不開我)、分享觀(有福同享福更增,有難同當難減少)等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。
品德與社會教學工作總結 篇3
一轉眼,本學期的工作又將結束,通過這學期《品德與社會》的學習,孩子們學會了誠信、幫助,樹立了環(huán)保意識與社會責任感,感受到交通在人們生活中的重要作用,對我們居住的地球有了初步的、整體的認識,形成了正確的價值觀。
本學期的《品德與社會》共有五個單元:“誠信是金”、“伸出我們的手”、“我的綠色日記”、“交通連著千萬家”和“祖國真大”。每個單元下設有若干活動主題。為了上好這門課,我認真學習了《品德與社會》課程標準,并嚴格按照品社教學策略,遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處,F(xiàn)就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結。
1、用教材教,而不是教教材。
品德與生活課本中,每一個主題單元的內(nèi)容都是由許許多多的小故事或圖片組成,這些故事或圖片為我們進行品生課教學提供了一定的借鑒或依據(jù),但并不是說我們上課就要圍繞著這些內(nèi)容來上,就一定要上課本中出示的'內(nèi)容,把教材內(nèi)容當作不可改變的“金科玉律”。在課本提供內(nèi)容的基礎上,我們也可以根據(jù)自身的特點、本地的具體情況和學生的實際,對教科書中的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整或補充。
2、“活動性”是本課程的基本特征之一。課程的目標主要通過教師指導下的兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動來實現(xiàn)的。通過各種活動創(chuàng)設,在活動中力求讓學生真正“活”起來“動”起來,在各種教學活動創(chuàng)設與體驗中實現(xiàn)課程目標。教學活動的創(chuàng)設有很多,如欣賞活動、想像活動、游戲活動、表演活動、動手操作活動等,通過活動創(chuàng)設,讓學生在活動中觀察,在活動中體驗,在活動中認知,在活動中感悟。既動手動腦動口,又寓教于樂,而非僅僅依靠聽講來學習。
品德與社會教學工作總結 篇4
本人承擔了三年級品德與社會的教育教學工作,現(xiàn)對一學期來的教學工作做如下總結:
一、德育成績
一學期來,按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃,對學生進行了一系列的教育。
品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。通過本期教育,學生整體有所提高。
二、實施措施
1、全面把握課程目標
品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結合的統(tǒng)一體。因此,在教學過程中應全面地把握目標,改變過去偏重知識學習,忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參與社會的能力,掌握必備的基礎知識。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗
學生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實生活中,學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應的態(tài)度和能力。因此,在教學時善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗,結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學習主題,不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗,使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導學生自主學習
兒童是學習的主體,學生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活
動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,要由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、組織者轉變,創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境,靈活多樣地選用教學組織形式,為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學生的`各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導學生得出有價值的觀點或結論。
三、對學生的評價
1、教師觀察記錄描述性評語
教師對學生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察,并做記錄。
在與學生進行充分交流的基礎上,教師對學生在一段時間內(nèi)學習本課程的學習態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質報告冊上,鼓勵學生鞏固進步,修正不足,繼續(xù)努力。
2、學生自評
教師引導和幫助學生對自己在學習中的表現(xiàn)與成果進行自我評價,以提高自我認識、自我調(diào)控的能力。
3、學生互評
學生依據(jù)一定的標準互相評價,這種評價可以幫助學生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進。
總之,通過一學期的教育教學,教學效果良好,基本達到了預期效果。
品德與社會教學工作總結 篇5
光陰飛逝,一學期的工作又臨近尾聲,驀然回首,別有一番滋味在心頭。本學期,我校一至三年級全體品社老師同心協(xié)力,同甘共苦,奮戰(zhàn)在教學第一線,用自己的智慧和汗水譜寫教育教學生動的樂章。
一、加強學習,提升理論水平。
本學期我們鼓勵老師們采取“多聽課、多反思”的方法,結合網(wǎng)絡師資培訓,組織教師觀摩優(yōu)秀課例,及時評課,了解課改動態(tài),擴大自身的視野,通過多渠道多方位地提高自身的理論素養(yǎng),以便更好服務于課改實踐。教研組采用了集體備課制,每次教研組活動,大家踴躍發(fā)言,各抒己見,大家認真學習教材,根據(jù)各課教材的教育要點,通過教材分析、結合教學建議,根據(jù)學生的年齡特點定好教學目標要點、教學重點、難點,備好課,授好課。我們時時處處發(fā)揮著集體的力量,體現(xiàn)著團隊的精神。盡管執(zhí)教品社的老師來自于不同的年級,但我們經(jīng)常會聚一起探討研究,教研組洋溢著團結互助,群策群力的氣氛。
二、緊抓教學,促進專業(yè)化發(fā)展。
課堂教學是主渠道、主陣地,是教學教研工作的重中之重,扎實而有效地開展課堂教學,不僅為教師們才能的施展提供了一個自我挑戰(zhàn)的舞臺,更是培養(yǎng)、提高學生綜合素質的學習實踐基地。為此我們教研組老師認真學習“品德與社會”新課程標準、理念,利用課余時間閱讀相關教育刊物上的教學實例,認真參加區(qū)教研活動,聽課評課,取長補短,提高自己的教學水平。在上海市“兩綱”教育頒發(fā)之后,我們組織教研組的老師們進行專題學習,把“兩綱”教育貫穿落實于品社課的教學中。本學期在區(qū)教研員王嬿老師的指導下,楊旋華老師執(zhí)教了《身邊的公共設施》一課。
由于我們的學生在生活中都曾看到過、使用過公共設施,但對這些設施的作用以及和我們生活的密切關系的認識是膚淺的,殘缺的,因此在引入課題時,楊老師采用了謎語的形式,激發(fā)學生的學習興趣。在講明“公共設施”這一概念后,通過播放學校周邊的公共設施入手,以日常生活中學生熟悉的場景和實際生活為基礎,從生活中挖掘素材,力求教學內(nèi)容從生活中來,應用到生活中去,也使教材內(nèi)容更具有說服力,生動的錄像提高了學生學習興趣,感受這些設施就在我們身邊,分布廣泛,使學生感到親切、真實,使《品德與社會》學科回歸生活。
對于專用的公共設施和不易看見的公共設施這一難點,楊老師通過大量富有真實感的照片和精美的插圖,加上旁白的介紹,避免了枯燥、空洞的說教,有助于學生親近社會,發(fā)展和完善自我。同時也滿足教師自主開發(fā)教材的`需要,又滿足學生實現(xiàn)多樣化學習的需要。整堂課的教學,楊老師都貫穿教學生活化的理念,在師生共同探究中完成教學任務,受到了聽課老師的好評。
三、加強常規(guī),提高課堂效率。
1、本學期,我們每位教研組成員都能備好符合班級特色的教案,在教研組內(nèi)上好實踐課。教師在校、區(qū)級教研活動中認真聽課,且能作好詳細的聽課記錄和評課反饋,學期結束交教導處檢查。
2、組內(nèi)教師能根據(jù)教材特點自行制作教學課件,對現(xiàn)行教材進行補充何拓展,在教學使用中效果良好。這學期,我們制作的多媒體課件《身邊的公共設施》,在區(qū)課件評比中獲得優(yōu)秀獎。一份耕耘,一份收獲。我們在教學工作中苦樂相伴。但我們也清楚地認識到教研是科研的基礎,科研又是教研的發(fā)展,下學期,我們的教師要以“帶著問題去思考,帶著思考去研究,帶著研究去工作”為指導思想,積極開展科研活動,鼓勵教師撰寫教學案例。我們將一如既往,再接再厲,在學校領導多方面的關心支持下,不懈地努力,去構建一道品社學科教學的亮麗風景線。
品德與社會教學工作總結 篇6
本人承擔了三年級品德與社會課的教育教學工作,現(xiàn)對一學年來的教學工作做如下總結:
在這一學年中,在教育教學任務中,本人盡職盡責。按照大綱要求制定并實施教育教學工作計劃。做到開學有計劃,學期末有總結,質量分析。
教學中論題鉆研教材,探索性的嘗試設計種種教學方式,以新教材理念為指導,不斷反思積累經(jīng)驗,尋找效的教學途徑。所任科目學生積極主動的學習,成績良好,提高了學生的整體素質。
教學中把思品與社會課的.教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學生掌握正確的是非評價標準,懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理,生理素質。
在課堂上,關注言行不良表現(xiàn)的學生,及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤,認識錯誤造成的嚴重后果,從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀守法,保護環(huán)境的道德行為習慣,個性心理方面培養(yǎng)學生形成健康的人格和良好的心理,生理素質,總之,通過一學年的教學,學生的整體素質得到了提高,達到了預期的效果。
品德與社會教學工作總結 篇7
隨著我國新一輪基礎教育課程改革的啟動,新的教學理念使得《品德與社會》課教學開始逐步走上了“生活化、活動化、自主化、情感化”的道路,強調(diào)在社會主義市場經(jīng)濟轉變的過程中,對學生道德行為、人生觀、世界觀、價值觀及思想政治素質的培養(yǎng),強調(diào)德育在各學科教育環(huán)節(jié)的滲透,小學《品德與社會》課是學校德育工作的重要途徑,也是學校對學生進行思想品德教育的主要學科,多年來它對培養(yǎng)學生良好的道德品質、養(yǎng)成文明的行為習慣等,起著重要的作用。
要想搞好品德教學,首先教師要提高認識,思想上重視《品德與社會》。品德與社會是國家重視小學德育的重要體現(xiàn)。因此,對品德與社會的重視與否,是德育能否取得良好效果的重要前提。新的教學理念更需要廣大的一線教師在實際教學中去實踐,去貫徹。新的教學理念需要教師調(diào)動學生的情緒,點燃學生智慧的火花。讓學生想學、愿學、樂學。新的教學理念需要充滿生命活力的課堂,在課堂上學生暢所欲言,自主互動,充分地說出他們的所思、所感、所悟、所疑、所惑。
提高認識,就要從思想上重視,加強品德與社會的教學工作,讓品德與社會觸及兒童的.內(nèi)心世界,影響他們的心靈。
我經(jīng)過近十年的教學得出“悟理、激情、導行”是《品德與社會》課教學過程特殊規(guī)律的具體運用和體現(xiàn)。
1、悟理。
悟理即領悟真理,要求學生提高道德認識,并內(nèi)化為道德情感,形成道德信念,明確觀點,初步能分清是非、善惡、美丑。從教學實踐正反兩方面看來,需要注意四點:
第一,要有教育性。教育本文來源:性即思想性,這是本門學科的本質屬性和內(nèi)在要求。教師應充分挖掘教材的思想性,增強教育效果。
第二,要有科學性。趣味性必須以科學性為基礎,否則為趣味而趣味,投學生不健康的所好是一種低級庸俗的表現(xiàn)。
第三,要有針對性。就是要堅持理論聯(lián)系實際的原則,不論是設疑、解疑,還是引用材料都應從學生思想實際,知識經(jīng)驗的實際出發(fā),做到有的放矢。若脫離學生的實際,不僅無助于學生思想認識的提高,也難以開拓學生思維,師生雙邊活動難以進行。教學上“啟而不發(fā)”,教師唱獨角戲,往往是由此而產(chǎn)生的。
第四,要有趣味性。要有趣味性。教學中的趣味性,既是少年兒童心理特征的要求,也是“愉快教學”的手段和目標的需要。因此,教師的設疑和語言表達以及引用教材要能引起學生的興趣。
教學中的趣味性,既是少年兒童心理特征的要求,也是“愉快教學”的手段和目標的需要。因此,教師的設疑和語言表達以及引用教材要能引起學生的興趣。為達此教育目標,教學過程中必須依據(jù)教學目標、教學內(nèi)容和學生實際,設置若個干問題逐層推進。即把矛盾作為一根紅線貫穿于教學過程始終,形成激疑——求疑——解疑的過程。悟理是教學過程的重要步驟,抓好了有利于為導行奠定扎實的基礎。
2、激情。
激情指的是激發(fā)情感。人們常說,興趣是最好的教師?追蜃右舱f過,“知之者,不如好之者,好之者,不如樂之者!碑攲W生學習興趣盎然,心情振奮,心扉敞開,內(nèi)驅力啟動,學習動機必然易于確立。同時,少年兒童具有好奇心,渴求新知識的心理特點。用“愉快教育”手段撞擊童心,必然能最大限度地集中學生注意力。因此,教學伊始,應精心設計,創(chuàng)設童心情境,展開教學目標,激發(fā)學生學習動機。教學實踐證明,創(chuàng)設情境因人、因教材特點而異,形式多種多樣。小品、講故事、直觀演示、教師有聲有色的講述、組織學生閱讀教材、電教手段等都是行之有效的好形式。是學生萌發(fā)學習興趣,內(nèi)驅力啟動的必備前提和基礎。
3、導行。
導行就是在悟理的基礎上指導學生道德行為。這是品德與社會課教學的根本目的和落腳點!坝淇旖逃辈粌H要求寓教于樂,寓學于樂,從樂學中求發(fā)展,而且通過學生自己勤學獲得真理,享受成功的歡樂。指導學生的道德行為,著重從以下幾點入手。
第一,課后檢查,深化導行。根據(jù)每堂課講授的道德觀點。提高相應的行為要求。經(jīng)過一兩周,在一堂品德與社會課講新內(nèi)容之前的幾分鐘組織匯報,做對的給予肯定,不足之處再提出要求,教師適當做好記錄,作為評定成績的一項依據(jù)。
第二,運用觀點,辨析是非。品德與社會課基本上是一節(jié)課灌輸一個道理或觀念。在悟理的基礎上,針對學生現(xiàn)實思想、行為或社會生活中“熱點”問題,組織學生議論,運用剛學過的道德觀點來進行辨析,分清是非、美丑、善惡。讓學生明白什么該做,什么不該做,為什么要這樣做,而不是要那樣做。以此來規(guī)范自己的道德行為。
第三,客觀評價,鞏固成果。學業(yè)成績考試是教學過程的有機組成部分,品德與社會課教學目標不僅體現(xiàn)在課堂教學和課后檢查督促上,而且還應體現(xiàn)在考核評價上。
要完成學生階段思想品德教育的任務,我認為不能只依靠《品德與社會》課,更不能只依靠任課教師,對學生進行思想品德教育,是所有教師的任務,所以作為教師,我們首先應提高自身的道德修養(yǎng)。
教師要嚴于律己,言傳身教,做學生的表率,在學校的全部教育活動中,教師始終處于指導的地位,學生在校學習,除了向書本學習之外,主要是向教師學習,所以教師要處處事事嚴格要求自己,敢于正視自己。凡是要求學生做到的,教師必須首先做到,給學生樹立好的榜樣;凡是要求學生不做的事,教師本身堅決不做,以免給學生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德、言行來教育和感化學生。
品德與社會教學工作總結 篇8
這一學期,本人承擔了六(2)班品德與社會的教育教學工作。一學期來,按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃,對學生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。在教學中我主要實施的措施有:
1、全面把握課程目標
品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結合的統(tǒng)一體。因此,在教學過程中應全面地把握目標,改變過去偏重知識學習,忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參與社會的能力,掌握必備的基礎知識。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗
學生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實生活中,學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應的態(tài)度和能力。因此,在教學時善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗,結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學習主題,不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗,使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導學生自主學習兒童是學習的主體,學生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,要由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、組織者轉變,創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境,靈活多樣地選用教學組織形式,為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導學生得出有價值的觀點或結論。
4、充實教學內(nèi)容
本課程的教學內(nèi)容要注重與語文等學科教學內(nèi)容的緊密結合,注重與學生生活和社會的聯(lián)系,要把靜態(tài)的教學內(nèi)容和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學內(nèi)容可以從教科書擴展到學生的整個生活空間,包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材,把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來;同時關注社會新的發(fā)展和變化,及時豐富、充實課程內(nèi)容,增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間
教學要面向學生的生活實際,加強課程內(nèi)容與學生生活實際的密切聯(lián)系,教學空間不局限于學校和課堂,應創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。為此,鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源,以滿足學生不同學習方式的需要。創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗,逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。
我的評價方法主要有:
1、教師觀察記錄。教師對學生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察,并做記錄。
2、描述性評語。在與學生進行充分交流的基礎上,教師對學生在一段時間內(nèi)學習本課程的學習態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語,鼓勵學生鞏固進步,修正不足,繼續(xù)努力。
3、學生自評。教師引導和幫助學生對自己在學習中的表現(xiàn)與成果進行自我評價,以提高自我認識、自我調(diào)控的能力。
4、學生互評。學生依據(jù)一定的標準互相評價,這種評價可以幫助學生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進。
5、作品評價。將學生調(diào)查、訪問、收集資料等活動產(chǎn)生的作品進行展示和交流,師生共同進行評析。
6、個案分析。教師針對某一學生學習的特殊狀況進行跟蹤評價,它有助于教師因材施教和個別化教學。
小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程。“激性、明理、導行”是思想品德課教學的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學,引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識,養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。
在教學中,我依據(jù)教學特點和學生實際,利用教材中的激發(fā)學生情感的因素,力求把課導得巧妙、新穎、有趣,達到引人入勝的效果,使學生的學習情緒不斷高漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納,讓學生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學生學文明理過程中,形成道德認識前后,因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生,并借助假設、聯(lián)想、想象、對色、角色互換,心理移位等心理體驗,把學文與明理,知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為,“辯析導行”十分重要。我根據(jù)學生認知水平和教材重難點,有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題,引導學生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標準。小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此,導行階段的教學首先借助教材,從理性的角度向學生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準,但僅有這些理性的`標準是不夠的,還必須在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應該學習的榜樣。在指導學生學習英雄人物時,不僅讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質,而且讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動情用理,辯析導行。我根據(jù)實際情況實事求是,動情用理導行,讓學生心服口服,入耳入腦。例如,有道辨析題:“國產(chǎn)的東西都不如進口的東西好”。學生爭論很激烈,最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光,假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲,外國的東西并非樣樣都好,這三個方面激發(fā)學生愛國產(chǎn)物品的情感,引導學生澄清思想,統(tǒng)一看法,收到很好的教學效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐,在導行訓練和實踐中,讓學生不僅鞏固道德的認識,培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵,積極肯定學生的點滴進步,讓學生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗,從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。
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