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伯牙絕弦教學設計優(yōu)秀
作為一名教職工，編寫教學設計是必不可少的，借助教學設計可使學生在單位時間內能夠學到更多的知識。那么應當如何寫教學設計呢？以下是小編為大家整理的伯牙絕弦教學設計優(yōu)秀，歡迎閱讀與收藏。
伯牙絕弦教學設計優(yōu)秀1
教學目標：
1、朗讀課文，讀出文言文的節(jié)奏和韻味，培養(yǎng)學習文言文興趣。
2、借助注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3、通過朗讀感悟、情景體驗等方式感受“伯牙”和“鐘子期”之間“高山流水”般的“知音”深情。
教學重點：朗讀課文，借助注釋和課外資料理解詞句意思。
教學設計：
古文化如璀璨的珍珠，熠熠閃光。瞧，這顆顆珍珠，你能將它收入囊中嗎？
出示與知己好友相關的詩句：
（1）海內存知己，
�。�2）桃花潭水深千尺，
�。�3）又送王孫去，
�。�4）有朋自遠方來，
（5）士為者死。
請任選一句填空。相機提問：第（2）句作者是誰？第（4）句出自哪里？
一、揭示課題，質疑“絕弦”
1今天我們一起學習發(fā)生在20xx多年前春秋時候的一個文言文故事，出示課題：《伯牙絕弦》。誰來讀題。指名讀，老師評價：第一次就把最難讀的一個“弦”字讀準了；讀得清晰響亮，字正腔圓。讓我們一起讀課題。齊讀課題。
2、了解伯牙，解釋“絕”是什么意思？（斷絕）“絕弦”是什么意思呢？（割斷琴弦）師：“絕弦”表面的意思是“割斷琴弦”，其實還指不再彈琴
3、伯牙是名滿天下的琴師，應該愛琴如同自己的.生命，為什么要絕弦呢？就讓我們一同走進這個故事。
二、反復讀課文，讀出韻味
1、請同學們以自己的節(jié)奏大聲地讀課文，至少讀兩遍，碰到難讀地方的多讀幾遍。
2、讀通順了嗎？古文的朗讀和現(xiàn)代文的朗讀不一樣，光讀通順了還不行，還要讀出文言文特有的節(jié)奏和韻味。下面我們再來讀一遍，這一遍在讀的時候，注意文言文的節(jié)奏和韻味。有困難的可以看看大屏幕上的停頓來練練。
3、指名讀課文，評價1：第一次接觸文言文，老師還沒有作任何講解，他就能讀得這么通順，這么流利，而且，很有文言文的節(jié)奏和韻味，開了很好的頭，誰還想讀一讀？
評價2：讀文言文我們要讀出停頓與節(jié)奏，才能讓人感受到古文的節(jié)奏美與韻律美。
4、老師最喜歡這兩句話，師范讀：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！
你們也來讀讀，可以想象古人說這句話時的神態(tài)、動作來讀。
5、這篇課文中這句話最難讀，誰來試試？出示：伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
三、讀懂課文，感受知音相聚之喜
1、幾遍讀下來，我們都已經(jīng)知道了文章寫了哪兩個人？板書：伯牙鐘子期
鐘子期又是一個怎樣的人呢？（鐘子期，楚國人，生活在漢水邊，是一位以砍柴為生的樵夫。）
2、課文哪句話寫出了他倆的的特點？出示：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽�！�
�。�1）這句話中的哪個詞突出了他們的特點？（善）“善”是什么意思？那么這句話連起來就是——
�。�2）指名讀，請讀出你的理解。
�。�3）一個善鼓琴，一個善聽，我們一起來讀出他們的特點。齊讀。
3、同學們，課文哪兩句話具體寫出了伯牙善鼓琴，鐘子期善聽的特點？請用“——”劃出來。
出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！
�。�1）我們先把目光聚焦到這一句，出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！
讀讀這句話，想想從什么地方體會出伯牙善于鼓琴，鐘子期善聽？
——評：真好，你把古文內容理解了。從哪個詞看出是心里想到？（志）帶著你的理解讀讀這句話。
當伯牙鼓琴志在高山，此時鐘子期的腦中浮現(xiàn)出了什么樣高山？（板書：高山）用自己的話來說說。指名說。
�。ǔ鍪荆焊呗柸朐�、直插云霄、巍峨聳立、巍然屹立、雄偉挺拔）齊讀詞語。
你看，那么多畫面鐘子期用哪一個詞表達出來的？（“峨峨兮”）這古人寫話如此簡潔，這就是古文的魅力。除了“峨峨兮”還從哪個詞感受到山的高？（泰山）泰山是五岳之首，讓我們一起來讀出泰山巍峨的氣勢來。
當伯牙的琴聲表現(xiàn)高山，鐘子期就能感受高山的磅礴，真是善聽的子期啊！從鐘子期的話中哪里還能看出他善聽？
伯牙絕弦教學設計優(yōu)秀2
教學背景：
在教學中，教學每一單元之前，就應該明確告訴學生這單元的總主體、教學內容、學生學習這一單元的要求。本單元要。體會課文所表達的感情，欣賞各種藝術形式的美，培養(yǎng)熱愛藝術的情操；學習作者展開想象和聯(lián)想來表達情意的方法；通過閱讀或者其他渠道，更多的去了解藝術的魅力。
教學目標：
1、讓學生知道藝術的魅力。
2、讓學生知道本組課文學習內容和要求。
3、告訴學生通過閱讀或者其他渠道，更多地去了解藝術的魅力。
教學方法：
通過ppt的演示和MP3的播放讓學生知道第八單元學習的內容、要求，了解俞伯牙和鐘子期這兩個人物及藝術的'魅力。
教學過程：
1、說明總題：藝術的魅力；
2、課程內容總結：《伯牙絕弦》、《月光曲》、《蒙娜麗莎之約》、《我的舞臺》；
3、明確目標：
A、體會課文所表達的感情，欣賞各種藝術形式的美，培養(yǎng)熱愛藝術的情操。
B、學習作者展開想象和聯(lián)想來表達情意的方法；
C、通過閱讀或者其他渠道，更多的去了解藝術的魅力。
課程內容（第八單元總述、伯牙絕弦）：
1、第八單元總述及《伯牙絕弦（xián）》的簡介；
2、介紹俞伯牙；
3、介紹鐘子期教學總結伯牙絕弦古文要讀出節(jié)奏和韻味來也不難，只要我們在讀的時候注意停頓就能讀好。可以用“/”畫出停頓。我想如果你們理解了內容，會讀得更好。
伯牙絕弦教學設計優(yōu)秀3
教學目標
1、朗讀課文。背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。
課前播放《高山流水》
一、導入：剛才聽到的這首樂曲是什么？《高山流水》
從這委婉動人的旋律里，我們似乎傾聽到了一段委婉動人的故事，今天我們在這段音樂的引領下走進《伯牙絕弦》的故事。
板書《伯牙絕弦》指名讀，齊讀。解題，質疑。
二、初讀古文。
1、自由讀古文，讀準字音，讀通句子。（檢查）
2、范讀，出示畫停頓的內容自己再讀古文。
3、指名讀，齊讀。
三、學習課文
幾遍讀下來我們知道了文章寫了兩個人？（伯牙，鐘子期）
1、（出示第一句）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。說說你有何了解？
伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴。（善：善于，擅長）請生讀，鼓作何意？從哪里了解到？（下面注釋）從文中的注釋了解意思是學習文言文的好方法。
齊讀，讀出二人的特點來。
師：從哪里看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？用筆畫出。指名回答。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。
志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河。
細細讀讀第一句：你有何體會？
當伯牙鼓琴志在高山，此時鐘子期心中浮現(xiàn)怎樣的高山？
�。ㄎ《�，高大）文中用一個詞來形容是？（峨峨）
2、請生讀讀出巍峨的氣勢來。（過渡）孔子曾登泰山而小天下再讀讀，體會高山的巍峨。
再讀子期的話，從哪個詞體現(xiàn)鐘子期善聽？（善哉！）用現(xiàn)在的話說就是好�。∽x出它的味道來。
區(qū)別四個善的不同意思。指名讀，齊讀。從哉，兮兩個語氣詞你又作何體會？再讀。
3、用相同方法學習第二句。男女生配合讀。
4、既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢？引導學生想象回答：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨
引導學生進行語言的拓展和運用：假如現(xiàn)在你是子期，當伯牙鼓琴，志在清風，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風了嗎？于是你怎么贊嘆？（善哉，徐徐兮若清風�。┊敳拦那伲驹诿髟�，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？于是你怎么贊嘆？（善哉，皎皎乎若明月�。�
一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙子期會怎樣贊嘆？引導學生以排比句的.形式說句子。
這正是：伯牙所念，鐘子期必得之。
5、出示伯牙與子期相遇的資料。說說伯牙心情如何？伯牙會對子期說什么？寫下來。
交流匯報，師適時點評：
過渡：伯牙和鐘子期多么想像高山流水一樣相伴相隨。他們約定來年中秋再聚首。第二年當伯牙如約而至時，等來的不是子期的人，而是：子期死（指名讀）伯牙此時心情如何？再讀。
6、子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
從哪里看出？齊讀感悟，
伯牙絕的僅僅是弦嗎？碎的僅僅是琴嗎？再讀最后一句。
聽《伯牙吊子期》音樂感受伯牙的
絕望，再讀。
四：總結:
伯牙絕弦只因伯牙所念再無人得之。齊讀，感受絕弦的美麗。
五：板書設計：
伯牙
絕弦
知音
鐘子期死
伯牙絕弦教學反思
《伯牙絕弦》是一篇文言文，是小學階段所學的第二篇古文，對于學生來說還是比較陌生的，但從文字上看，又是比較淺顯易懂，讀起來朗朗上口。屬于學生易于接受的一篇文章。于是我對這節(jié)課的定位是讓學生讀通、讀懂文本。縱觀這節(jié)課我嘗試從以下幾方面入手：
一、從讀入手。引導學生從初讀讀準字音，讀通句子，師范讀，指導讀好停頓，再到個別讀，到理解感悟讀，層層顯示出不同環(huán)節(jié)讀的任務。一節(jié)課下來大部分學生已經(jīng)會背誦。書讀百遍其義自現(xiàn)，學生對文章有了整體的感知。很多意思自己就能體會，內化。
二、文言文或古詩詞可以說是一個整體的意象。一些重點詞句固然需要引導理解，但如果過多地注重于此，則肢解了文言文本身的的整體性或文言文的韻味（語言美）。于是，如何在引導學生理解重點詞句與感受文言文的韻味、節(jié)奏美上尋求一個平衡點，就顯得尤為重要。教學時教師的過渡語言能起到至關重要的作用。教學時我按原文呈現(xiàn)的順序進行品讀，先對第一句：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。的善鼓進行理解，然后用：讀讀句子，你從哪里體會到伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？以過渡到下面詩句的教學，既完成字詞的理解，又保護文章的整體性，在其它的環(huán)節(jié)中我也嘗試插入一些輔助的資料，渲染氣氛的語言，把古文的意思連貫起來。使整節(jié)課渾然一體。
三、注重對學生的點評。點評是師生交流互動的最好渠道，在朗讀時針對學生不同層次的朗讀予以評價，讓學生進一步明確朗讀目的，提高朗讀效果。在感悟文本時我適時插入一些能加深體會的話，如學生寫完：伯牙會對子期說什么？在匯報交流時，我給了：相識滿天下，知音只一人。以前是滿面春風皆朋友，如今是有緣千里來相會。琴聲懂心聲懂志向懂，胸懷也懂。這些語言幫助學生把對知音的體會推向高潮。
當然教學中，我對一些詞句的挖掘還不夠深入，如：善哉，峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。引導學生充分感受伯牙與鐘子期互為知音，善彈善聽的特點還不到位。以致學生朗讀缺乏激情。在與學生的交流時還缺乏教育機智，在教案的預設與生成時沒把握好學生的反饋信息。在今后教學中努力做到揚長避短，爭取在教學上有新的飛躍。
伯牙絕弦教學設計優(yōu)秀4
教學目標：
1、正確流利地朗讀課文，背誦課文。
2、借助注釋讀懂課文。
3、通過學文，體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。
教學重點：
1、指導學生正確、流利、有感情地朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。
2、通過學文，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。
教學難點：通過朗讀，體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感。
教學準備：課件
教學過程：
一、故事導入
1、師敘述故事：《伯牙學琴》（配樂出示相關的圖片）
2、聽完故事，你有什么感受呢？
3、伯牙學琴多么艱辛呀，彈琴已經(jīng)成為他生命中不可分割的一部分，可他為了一個人，卻從此不再彈琴。今天我們就一起來走進《伯牙絕弦》這個感人至深的故事吧！（板書課題）
二、解題質疑
1、“絕”你知道是什么意思嗎？“絕弦”呢？
2、許多古文都能從題目上了解課文大意，看了課題，我們知道這篇古文主要講——生：（A：伯牙再也不彈琴了）（B：伯牙弄斷了琴弦）的故事。
3、學到這里，聽了《伯牙學琴》的故事，你有什么疑問呢？（引導學生聯(lián)系《伯牙學琴》的故事提問：伯牙學琴那么艱難，為什么就這樣絕弦了呢？）
三、初讀課文，整體感知
1、我們以前學過《楊氏之子》這篇文言文，回想一下，文言文應該怎么讀呢？首先請同學們自由地朗讀2遍。
2、學生自由讀課文，教師巡視。
3、指名讀，評價。
4、師范讀，配樂。
6、生再讀課文，根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。
7、指名讀，學生評議，在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。
8、齊讀，引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎上讀流暢。
四、小組合作學習
1、師：課文讀得很有古文的韻味了，我們現(xiàn)在就來讀懂其中的意思吧！想想我們以前有哪些理解古文的方法？四人小組合作學習，理解全文的意思。
2、學生通過自學，合作學習，弄懂課文意思，師巡視指導。
3、全班交流課文意思。
五、深入學習
1、伯牙為何要絕弦呢？（因為鐘子期死了）（板書：鐘子期 死）
2、為何鐘子期死，伯牙要絕弦呢？好不容易苦練學會的琴技就這樣斷了？（因為他太傷心了，因為他失去了知音）（板書：知音）
3、什么叫知音？（理解自己心意，有共同語言的人）
4、從哪里看出鐘子期是他的知音，劃出相關句子。（2——4句）[課件出示句子]
5、指名讀。
6、從此文段中可以看出伯牙善——鼓琴，鐘子期——善聽。[課件出示句子]
7、了解四個“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思；兩個“善哉”是表贊嘆之義。指導讀好贊嘆的句子，深化理解。
8、如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？引導學生想象回答：徐徐清風、皎皎明月、依依楊柳……[出示課件詞語]于是你怎么贊嘆？
9、一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。當伯牙鼓琴志在明月、志在楊柳、志在白雪……子期會怎樣贊嘆？引導學生說句子。
10、這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之�！� [課件出示句子]
理解這句話，我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友�。∵@就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，鐘子期必得之，這就是真正的知音！
11、引導學生展開聯(lián)想：在遇到鐘子期前，有沒有人贊美伯牙呢？你想那些人會怎樣贊美伯牙？鐘子期又是怎樣贊美的呢？
12、師小結：只有鐘子期能聽懂他的琴聲，最能明白伯牙內心深處的'表白這就是——知音。知音相聚，是一種怎樣的場面呢？你能用一個詞語來形容嗎？（快樂、激動、興奮……）
13、指導朗讀。（自由讀、分組讀）
師：聽了同學們的朗讀讓我們看到了真正的知音歡聚的那一份融洽，那一份歡樂！的確，多么歡樂的相聚，多么難忘的時光！無奈世事難料，子期不幸染病身亡！
14、知音之死：
[課件出示句子]學生讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。”
�。�1）、子期死，伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢？
�。�2）、子期死了，伯牙又要回到過去的生活中了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：破琴絕弦，終身不復鼓！在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？（指導朗讀）
六、拓展，回味絕弦
1、師：子期死后，伯牙到他的墓前悼念。面對子期的墳墓，伯牙寫下了一首短歌：
出示短歌，師范讀：（伴低沉悲涼的古典音樂）
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！[課件出示句子]
2、你可以用什么詞語來形容伯牙此時的心情？（悲痛欲絕、痛不欲生……）
3、師：子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，想到與子期在一起的種種歡樂，又怎能不加倍地想念自己的知音鐘子期呢？你能通過讀體現(xiàn)伯牙與知音相遇的喜和痛失知音的悲嗎？指名同學分別“喜”和“悲”。[課件出示全文]
七、熟讀成誦。
1、播放《高山流水》樂曲，齊讀課文。
2、背誦課文。
八、總結：自古以來，“良朋易求，知音難覓”，“伯牙子期，人遇知己，琴遇知音”，一曲“高山流水”成就了一段流傳千古的知音佳話，至今，仍為世人所津津樂道。這就是“高山流水覓知音，千古知音最難覓”。
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