《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇
作為一名人民教師，就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫的嗎？下面是小編整理的《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對大家有所幫助。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解古代聰穎機(jī)智的少年兒童的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信、尊重他人的美德。
2、了解劉義慶和《世說新語》。
3、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語，能借助注解和工具書理解基本內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累常見的文言詞語。
教學(xué)難點(diǎn)：針對文中內(nèi)容，談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
學(xué)生齊讀課文前言，然后讓學(xué)生說說古代有哪些聰穎機(jī)智的少年兒童的故事，如：司馬光砸缸、四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天我們要學(xué)的課文中的古代少年又是怎樣的呢?讓我們一起來學(xué)習(xí)課文。
二、學(xué)習(xí)《詠雪》
(一)了解相關(guān)的文學(xué)常識：
1、先請學(xué)生介紹。
2、教師補(bǔ)充：
劉義慶(403——444)，南宋人，愛好文學(xué)�！妒勒f新語》是由他組織一批文人編寫的'。
《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般是直敘其事，不作任何夸飾�！妒勒f新語》全書原8卷，按照類書的形式編排，分為《德行》、《言語》、《政事》、《文學(xué)》等三十六門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
《世說新語》內(nèi)容主要記述自東漢至東晉文人名士的言行，尤重于晉。所記事情，以反映人物的性格、精神風(fēng)貌為主，作為史實(shí)來看，絕大多數(shù)無關(guān)緊要。書中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事跡，也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為，體現(xiàn)了一些基本的評價(jià)準(zhǔn)則。《世說新語》的文字，素稱簡潔雋永，筆調(diào)含蓄委婉。它沒有鋪敘或過多的描寫，更絕少夸張之處。但寥寥幾筆，卻能表現(xiàn)出相當(dāng)生動的人物形象。這是因?yàn)樽髡卟扇∵z貌取神的手法，刪落枝葉，抓住人物本身最有特征、最富于意味的動作和語言，直接呈現(xiàn)在讀者面前。并且，它所記載的人物語言，大多是活的口語，使人如聞其聲。
(二)誦讀課文
1、學(xué)生自由朗讀、背誦。
2、全班齊背，再抽查個(gè)別學(xué)生背誦。
(三)疏通課文大意
要求學(xué)生對照課文注解和《詞語手冊》，自己先把課文口譯一遍，然后在班級交流，逐句請學(xué)生來翻譯。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。
(四)合作研討
1、文中第一句話交代了哪些內(nèi)容?
明確：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
2、文中營造了怎樣的家庭氛圍?就此談?wù)勀阕约旱母惺堋?/p>
明確：融洽、歡快、輕松。后一問要學(xué)生各抒己見。
3、文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份，有什么用意?
4、文中的兩個(gè)比喻，你認(rèn)為哪個(gè)好?為什么?你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?
明確：言之有理即可。如 春雪 韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
三、當(dāng)堂完成課堂練習(xí)，并再次背誦課文。
第二課時(shí)
一、檢查復(fù)習(xí)
1、背誦《詠雪》，并當(dāng)堂默寫。
2、文學(xué)常識回顧。
3、文中重點(diǎn)字詞解釋：內(nèi)集 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若
二、學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》
(一)讀課文，說大意。
1、 要求學(xué)生反復(fù)朗讀課文，讀至熟練為止。
2、 讓學(xué)生同桌合作，理解疑難詞句，并口頭翻譯課文。
3、 請一位學(xué)生說說課文大意。
4、 之后班級交流，逐句翻譯課文。疑難字詞，教師加以強(qiáng)調(diào)。
(二)讀課文，說人物。
1、 學(xué)生自由朗讀課文，集體揣摩對話的語氣、語調(diào)及所表達(dá)的思想感情。
2、 試背課文中的人物對話，要求準(zhǔn)確、流暢和有感情。
3、 從文中任選一個(gè)人物，根據(jù)其言行舉止說說自己的整體感受。
如：元方——聰明、懂得為人的道理。
(三)讀課文，說語言。
1、默讀課文，理解一些文言詞語的含義。如：期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、則、引、顧。
2、默讀課文，理解一些文言語句的含義。
(四)讀課文，說看法。
1、 文中哪兩個(gè)詞語是全文的核心?(無禮、無信)
2、 這篇文章的寫作意圖是什么?(借陳記義正辭嚴(yán)的斥責(zé)，從反面來說明“信”和“禮”的重要性。)
3、 你認(rèn)為文中的元方“入門不顧”是否失禮?
(五)當(dāng)堂背誦比賽。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)目標(biāo)】：
知識與能力：
1、掃除文字障礙，疏通文句，理解文意。
2、結(jié)合文中人物的語言和動作的語句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。
3、反復(fù)誦讀，爭取當(dāng)堂背誦。
4、理解、體會古人的某種家庭和親情觀念。
過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)古人智慧、誠信做人的美德，言辭要高雅。
【重點(diǎn)】：
1、文言字、詞、句的理解；
2、把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容。
【難點(diǎn)】：
1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價(jià)？
2、元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？
【教具】：錄音機(jī)、小黑板。
【教時(shí)】：一課時(shí)
【步驟】：
一、激趣導(dǎo)入，板書課題和聰明樹
看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機(jī)智。
是啊，自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童。今天我們將把他們請到聰明樹上，左邊的聰明樹是代表古代的聰明少年，右邊的聰明樹則代表同學(xué)們，回答問題準(zhǔn)而多的小組就會上聰明樹，望六個(gè)小組展開學(xué)習(xí)PK戰(zhàn)。請同學(xué)們首先說出你所知道的古代聰穎機(jī)智的少年，并用一句話概括他們各自的事跡（孔融讓梨、曹沖稱象、曹植七歲做詩、司馬光砸缸、王冕四歲畫畫、甘羅十二歲做宰相）像這樣的少年我國古代還有很多，今天我們就學(xué)習(xí)劉義慶所編的《世說新語》中的兩則，再去認(rèn)識兩位這樣的才女神童。（板書課題）
二、解題：《世說新語》是部什么書？“則”怎么講？（搶答）
1、《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事�！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
2、“則”：就是“篇”，兩則，就是兩篇。
三、會聽：放錄音，聽讀課文，整體把握課文內(nèi)容。（搶答）
1、《詠雪》：寫謝太傅一家人在雪天談?wù)撛娢摹⒃佈?/p>
2、《陳太丘與友期》：寫七歲兒童陳元方對父親失信的友人義正詞嚴(yán)，用自己的聰明機(jī)智維護(hù)了父親的尊嚴(yán)。
四、會學(xué)：檢測預(yù)習(xí)（先學(xué)后教），小組可商量弄清答案再上臺演板。任務(wù)分工：
第一組：做《創(chuàng)新奪冠》自主預(yù)習(xí)1—2小題；
第二組：做《創(chuàng)》自主預(yù)習(xí)3—4題；
第三組：做《創(chuàng)》自主預(yù)習(xí)第5題；
第四組：請兩個(gè)同學(xué)分別口頭復(fù)述兩則故事內(nèi)容；
第五組：做《創(chuàng)》實(shí)踐運(yùn)用2；
第六組：文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（見《創(chuàng)》實(shí)踐運(yùn)用3）
五、小組代表演板期間，全班齊讀課文。若學(xué)生答案還未寫完，其他學(xué)生就自由讀背課文。
六、師生共同訂正答案。
七、會問：質(zhì)疑問難，還有沒有不懂的字、詞、句？若有，請?zhí)岢鰜怼?/p>
八、會說：自主、合作、探究，進(jìn)一步研讀課文。小組討論任務(wù)分工：
1、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同？（第一組）（見課后習(xí)題一）
2、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，也包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等要素，請分別指出來。（第一組）（見《課堂作業(yè)》第6題）
3、把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪個(gè)好？還可以用哪些事物來比喻雪？再說幾句詠雪的名句。（第二組）（見《課堂作業(yè)》第7題）
4、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意？（第二組）（暗示贊賞之情）
5、元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯誤？（第三組）（無信無禮）
6、請同學(xué)們以文中的句子為依據(jù)，說說客人和元方的思想性格。（第三組）
客人：
A、“太丘舍去，去后乃至”說明他言而無信；
B、“非人哉！與人期行，相委而去�！闭f明他粗野無理，不講禮節(jié)；
C、“友人慚，下車引之”說明他誠懇認(rèn)錯，知錯勇改。
元方：
A、對客人的一番義正嚴(yán)詞可以看出，他聰明機(jī)智，很有教養(yǎng)，懂禮識義，同時(shí)也維護(hù)了家父的尊嚴(yán)，可見父子親情濃厚。
B、“元方入門不顧”，元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)他的童真童稚。
7、探究：元方“入門不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會怎么辦？（第四組）
8、會講：創(chuàng)新講述，發(fā)展思維：大家都喜歡聽故事，老師想請一個(gè)同學(xué)把第二個(gè)故事講給我們聽一下，不過你要想上聰明樹就必須創(chuàng)新，試用陳元方或者友人的口吻來講。（原來是第三人稱，現(xiàn)在換成第一人稱“我”來講。）（第五組）
9、總結(jié)兩篇文章的主旨和寫作特色。（第六組）
九、拓展延伸：古人是很重視仁義禮智信的，那么，“誠信”“禮貌”對今天的我們還有用嗎？請聯(lián)系實(shí)際談一談你自己的認(rèn)識。（提示：可以從社會。家庭。學(xué)校等多角度思考，如在日常生活中見到師長朋友應(yīng)該怎樣？在考試的時(shí)候堂而皇之拿著參考資料是否就是“誠信”的體現(xiàn)呢？）
補(bǔ)充中外名人講誠信的`名言：
1、如果要別人誠信，首先自己要誠信。—莎士比亞；
2、人類最不道德處，是不誠實(shí)與怯懦。—高爾基；
3、言不信者，行不果�！�；
4、人無信不立———孔子
十、會背：點(diǎn)生試背課文，爭上聰明樹。
十一、會演：創(chuàng)編表演課本劇，要求：
1、揣摩人物對話的語氣、語調(diào)及其思想感情，盡量表現(xiàn)出人物的性格特征；
2、以藝術(shù)創(chuàng)編的方式，通過合理想象，對原故事人物、事件作合乎邏輯的豐富和補(bǔ)充，甚至改編。（兩篇短文各選一組代表上就可以了）
十二、復(fù)習(xí)檢測，夯實(shí)基礎(chǔ)
搶答《課堂作業(yè)》1—3小題
十三、激情總結(jié)
今天老師有幸同大家一起認(rèn)識了才華出眾的謝道韞，明白事理的陳元方；老師更有幸的是培養(yǎng)了我們班上許多會讀、會問、會背、會講、會說的聰明學(xué)生！誠信禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，我相信同學(xué)們今后一定會以信做人，以禮待人。
十四、作業(yè)：解釋下列漢字在文中的意思，并根據(jù)這個(gè)意思找出相應(yīng)的成語。比一比，看誰找得多。
例：期——約定成語——不期而遇（出示小黑板）
1、舍——舍棄成語——舍近求遠(yuǎn)
2、去——離開成語——
3、信——信用成語——
4、引——拉成語——
5、顧——回頭看成語——瞻前顧后
十五、附板書設(shè)計(jì)
詠雪
交代背景：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義（點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等）
詠雪：白雪紛紛何所似（考題）
兄子；撒鹽空中（笑）欣賞贊揚(yáng)
兄女：柳絮因風(fēng)起（樂）道蘊(yùn)才氣
補(bǔ)充評價(jià)：無弈之女，王凝之之妻身份之貴（側(cè)面襯托）
陳太丘與友期
交代期行——不至——舍去——乃至
開端父友：問
元方：答針鋒相對
高潮父友：怒——非人哉據(jù)理駁斥
元方：曰——無信無禮正直不阿
尾聲父友：下車引之聰慧明理
客人：無信無禮粗野暴躁知錯能改
元方：聰明機(jī)智正直不阿懂理識義
【教學(xué)反思】
這是一節(jié)高效課堂展示課，同學(xué)們預(yù)習(xí)充分，發(fā)言積極，配合默契；思考問題敏捷，討論熱烈，回答問題準(zhǔn)確。小組分工合作任務(wù)完成較好。特別是激趣教學(xué)聰明樹的設(shè)計(jì)較為恰當(dāng)，激發(fā)了同學(xué)們及小組競爭的熱情，正好扣了課文主題體現(xiàn)聰明才智少男少女的表現(xiàn)，課文課堂渾然一體。因此課堂教學(xué)認(rèn)真研讀課文，精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程很重要。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解劉義慶和《世說新語》。
2.了解古代聰慧機(jī)敏的少年兒童的故事，并能聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷o自己的啟示。
3.積累常見的文言詞語，能借助注解和工具書理解基本內(nèi)容。
二、重難點(diǎn)突破
1.重點(diǎn)：誦讀課文，積累常見的文言詞語。
2.突破方法：借助工具書、課文注釋，感知文意。
3.難點(diǎn)：針對文中內(nèi)容，談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>
4.突破方法：采用品析法、教師點(diǎn)撥法等理清行文思路，理解作者的情感，從而表達(dá)出自己的`見解。
三、教法與學(xué)法
1.教法：誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法
2.學(xué)法：合作探究式學(xué)習(xí)，結(jié)合學(xué)習(xí)文言文時(shí)用到的勾畫法等，培養(yǎng)解決學(xué)習(xí)文言文問題的能力。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、第一課時(shí)
�。ㄒ唬┱n時(shí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)《詠雪》，結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書，疏通問句，理解文意。
2.學(xué)生復(fù)述故事，把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容。
3.組織學(xué)生討論有爭議的問題，在相互切磋交流中，訓(xùn)練思維能力，調(diào)動自主學(xué)習(xí)的積極性。
（二）教學(xué)過程
*第一階段：學(xué)習(xí)導(dǎo)入
1.導(dǎo)入
同學(xué)們，在嚴(yán)寒的冬天，當(dāng)花兒小草都躲起來了，當(dāng)大雁小鳥都回家了，我們最期待的是什么呀？（學(xué)生：下雪），對啊，雪花是冬天送給我們的一份大禮，同學(xué)們能來說說你眼中的雪花是什么樣的嗎?最好能使用比喻的修辭手法。今天，我們就來看看文中的兩個(gè)小伙伴是如何形容雪花的？誰的說法更勝一籌呢？
2.檢查課前預(yù)習(xí)
（1）讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音
絮、驟、奕、傅
�。�2）解釋下列加點(diǎn)字的意思
①俄而雪驟，公欣然曰
�、谌鳆}空中差可擬
�、畚慈袅跻蝻L(fēng)起
3.介紹劉義慶和《世說新語》
結(jié)合課前預(yù)習(xí)，哪位同學(xué)能介紹下作者劉義慶和《世說新語》？
*第二階段：自主探究
1.聽錄音，思考以下問題：本文講了一個(gè)什么故事？
2.自由朗讀課文，思考:“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這句話中包含了哪些內(nèi)容？
自由朗讀完后，學(xué)生齊讀，齊讀完后請一位學(xué)生再讀這句話，注意斷句。
3.“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？“兒女”的含義與今天有什么不同？
*第三階段：合作探究
學(xué)生小組合作研討，教師適時(shí)予以指導(dǎo)并講解。
1.文中的兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？
2.謝太傅和作者更贊賞誰的詩句？你是根據(jù)什么作出判斷的？
3.你還知道哪些描寫雪的詩詞句呢？
4.齊讀課文
六、第二課時(shí)
�。ㄒ唬┱n時(shí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》，積累文言詞語；能借助注釋和工具理解課文基本內(nèi)容。
2.分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。
3.學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。
�。ǘ┙虒W(xué)過程
*第一階段：學(xué)習(xí)導(dǎo)入
1.我們昨天了解到了謝道韞這樣一個(gè)聰明的少年，其實(shí)這樣的小才子還有很多比如四歲畫畫的王冕、七歲作詩的曹植等等，今天老師再向大家介紹一位古代少年，讓我們一起來認(rèn)識他，和他交個(gè)朋友吧。
2.預(yù)習(xí)檢測
（1）同桌間誦讀并翻譯課文，相互交流合作
�。�2）解釋下列詞語
陳太丘與友期行、太丘舍去、去后乃至、下車引之、入門不顧
*第二階段：自主探究
1.再讀課文，看看本文講了一個(gè)什么故事？
2.本文描寫了幾個(gè)人物？重點(diǎn)描寫的是誰？
3.文章是通過哪些方法來描寫人物的？
4.人物語言能夠反映人物性格，那么友人、元方分別具有怎樣的性格呢？
*第三階段：合作探究
1.“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)？又沒有定下具體時(shí)間，怎么判斷是否遲到呢？
2.文中的“君”、“尊君”、“家君”的稱謂有何不同？
3.結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮？
4.齊讀課文
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)：
1、順暢翻譯全文，并能用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事。
2、領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義：誠信是為人處世的重要原則。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評價(jià)人物。
教學(xué)難點(diǎn)
1、個(gè)別重點(diǎn)詞句的翻譯。
2、本故事所包含的誠信道理在今天市場經(jīng)濟(jì)社會中的意義。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
1、在飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會中，還需要誠信嗎？如：朋友相處，商業(yè)營銷，企業(yè)動作??各位同學(xué)仁者見仁，智者見智，圍繞“誠信”闡述自己的觀點(diǎn)，比一比，看誰說得有理有據(jù)，令人信服。??今天，我們就來學(xué)習(xí)涉及誠信的'文章——《（世說新語）兩則》〈板書〉
二、問題再現(xiàn)
1、小組間交流，自學(xué)中遇到哪些需要識記的生字詞。
2、釋題：《世說新語》是古代筆記小說集，分德行、言語、政事、文學(xué)方正等三十六類。主要記述了東漢末年到晉代間士大夫清高放誕的言談逸事，也記載有一些古人的正道直言，善行美德的故事�！妒勒f新語》的語言簡練含蓄而又雋永傳神，對后世小品文的發(fā)展有很大影響。作者劉義慶（403~444），南朝宋文學(xué)家，彭城（今江蘇徐州）人。
三、知識拓展
1、朗讀。指名學(xué)生朗讀課文，師生共同正音，辨形。男女生比賽齊讀。
2、概括短文主要內(nèi)容。
3、提示重點(diǎn)詞、句。（放幻燈片）
期：（古義）約定、（今義）星期。不：現(xiàn)寫作“否”，表示不。引：拉。過：超過。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。過中不至，太丘舍去，去后乃去。（如注意省略的成分）
2、小組合作翻譯課文
〈1〉、四人小組結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并派代表向其它小組質(zhì)疑。
〈2〉、師明確這則譯文及重點(diǎn)詞。
四、能力提升合作探究，研討質(zhì)疑。
1、友人末到，陳大丘就獨(dú)自走了。你是陳大丘，你會怎么做？（可以選擇陳大丘那樣“舍去”，因?yàn)橛讶瞬皇貢r(shí)，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度）。
2、哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方？（當(dāng)父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時(shí)。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。）
3、如何看待元方這個(gè)“時(shí)年七歲”的孩子？（人物形象往往通過語言，行動的描寫地表現(xiàn)。元方駁斥“友人”并“入門不顧”，可見他對無信無禮之人的態(tài)度。由此可見，從小就做一個(gè)守時(shí)守信有禮的人）
4、“友人漸，下車引之，元方入門不顧�！蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？（如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信；友人罵元方之父，是無禮；對七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備）
五、當(dāng)堂訓(xùn)練
1、下面短文，也出自《世說新語》，與《期行》進(jìn)行比較閱讀。
荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。友人語區(qū)伯曰：賊既至，謂巨伯曰：“遠(yuǎn)來相視，于令吾去，敗以求生，豈巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大君至，郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之義，而入有義之國！”逐班軍而還，一郡并獲全。
談一談荀巨伯是怎樣的一個(gè)人？
2、圍繞對課文中所闡明的主旨——“誠信”，聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，結(jié)合生活實(shí)際以“誠信”為題材寫一段話。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：
積累常用文言詞語，全面正確評價(jià)人物。
培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)過的知識閱讀文言文的能力，學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化。
過程與方法：
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
情感態(tài)度價(jià)值觀
了解古代聰明機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)中華民族守信、有禮等傳統(tǒng)美德。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．課文的朗讀、背誦。
2．文言詞語的積累。
3．把握人物性格，全面正確評價(jià)人物。
教學(xué)工具
多媒體
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
（設(shè)計(jì)一）孔融讓梨的故事，是我們非常熟悉的。這個(gè)故事中的孔融留給我們最深的印象就是懂事，四歲的他就已經(jīng)知道人與人交往要學(xué)會謙讓，孔融讓梨的故事，很快傳遍了他的家鄉(xiāng)曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子，今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢，讓我們一起來認(rèn)識他，和他交個(gè)朋友。
�。ㄔO(shè)計(jì)二）有一個(gè)年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜，說不清過了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)�！笨茨贻p人哪一個(gè)都舍不得丟。艄公又說：“有棄有取，有失有得�！蹦贻p人思索了一會兒，把“誠信”拋進(jìn)取水里。
寓言中“誠信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢？
二、試讀
1．教師范讀。
2．角色分配（一生讀故事敘述性語言，男生讀友人語言，女生讀元方語言。）
要求：
讀準(zhǔn)字音，讀順句子，讀出停頓。
3．全班齊讀。
三、試譯
1．結(jié)合工具書及頁下注釋，理解文章。
2．教師提示：翻譯文言文六字法（留、換、調(diào)、補(bǔ)、刪、加）
3．師生共同歸納。
重點(diǎn)詞句：
�、龠^中不至（到） ②相委而去（丟下、舍棄） （離開）③去后乃至（才） ④下車引之（拉）⑤ 元方入門不顧（回頭看）
尊君、家君、君的辨析：
尊君：對別人父親的尊稱。
家君：對自己父親的尊稱。君：對別人的尊稱。
重點(diǎn)句子翻譯：
�、偃罩胁恢�，則是無信；對子罵父，則是無禮；
�、诖貌恢�，已去。
四、試析
1．有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的`確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法？
討論歸納：
不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人，使對方明理，并贏得對方的嘆服，維護(hù)了父親的名譽(yù)，這已屬不易。我們不能對一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。
同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正過錯的機(jī)會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。
2．在“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮�！敝嘘愒椒瘩g友人的話妙在何處？由此可以看出陳元方是個(gè)什么樣的人？
討論歸納：
妙在抓住“信”和“禮”進(jìn)行反駁。首先指出“友人”失約在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐（jié），是沒有禮貌。針鋒相對，言簡意賅，不失身份，由此可以看出，陳元方是個(gè)聰敏，機(jī)智，善辯，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)，懂得為人之道。
五、運(yùn)用
比較閱讀《約不可失》
約不可失
魏文侯⑴與虞人⑵期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉⑶之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？”乃往，身自罷⑷之。
六、小結(jié)
擁有誠信，你將擁有一切；失去誠信，你將失去一切。
課后小結(jié)
自主學(xué)習(xí)，整體感悟部分體現(xiàn)“以生為本”的理念，讓學(xué)生結(jié)合注解、工具書學(xué)會自學(xué)法，如圈點(diǎn)勾畫，概括文意，復(fù)述課文，感知文意。課堂小練，此項(xiàng)活動中有多種能力的訓(xùn)練，如讀、說、聽、寫。在比賽中既檢查和鞏固了學(xué)生所學(xué)的知識，完成了教學(xué)重點(diǎn)之一詞匯的積累，文言語言的感悟，又拓展了知識，培養(yǎng)了學(xué)生多種語文能力。同時(shí)體現(xiàn)課堂自學(xué)效果。
板書
陳太丘與友期
《世說新語》
元方 友人
聰明伶俐 暴躁易怒
知信懂禮 知錯就改
重誠信 知禮儀
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過查閱工具書，讓學(xué)生掃除文字障礙，疏通文意。
2、引導(dǎo)學(xué)生摩景狀物、刻畫人物的手法。
3、理解、體會古人的某種家庭和親情觀念。
4、學(xué)習(xí)古人機(jī)警，誠實(shí)的美德。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、誦讀課文，積累常用的文言詞語。
2、學(xué)習(xí)摩景狀物、刻畫人物的手法。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
第一課時(shí)詠雪
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
1、播放《雪絨花》作為背景音樂。
2、展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析
3、教師提問:你覺得雪花像什么呢？用什么比喻好呢？
學(xué)生自由回答：像楊絮、梅花
4、教師提問：既然這樣，你們想知道古人用什么來比喻雪花嗎?
二、分析題目，了解書目
1、請學(xué)生介紹。
2、教師再放幻燈片，進(jìn)行補(bǔ)充說明。
《世說新語》，南朝宋劉義慶組織一批文人編著，主要記敘從東漢到宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z言凝練、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。
三、整體感知，自主探究
1、學(xué)生自由朗讀。
2、學(xué)生示范朗讀。
3、學(xué)生分角色朗讀，教師加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。
4、疏通文意，學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的'詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語“俄而”“欣然”“擬”“未若”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來全班一起討論解決。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。
四、分組討論，質(zhì)疑體會
1、思考：a、文章開頭一句話，短短十五字，交代了哪些內(nèi)容？
b、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？
c、聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天又什么不同？
d、文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份，有什么用意?
2、展示大雪的畫面，讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析，以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、質(zhì)疑。
3、教師提問：撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好？
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。
五、生生交流，拓展延伸
教師提問：請大家把事先找好的詩句和同學(xué)交流。
學(xué)生回答，學(xué)生展示詠雪的名句，拓展思維。
投影展示
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
————韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
————岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
————李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。
————高駢《對雪》
六、運(yùn)用比喻，想象寫作
教師提問：古人詠雪的詩句寫得如此美妙————怎樣的比喻才是好的比喻呢？
學(xué)生回答：外形要相似；神態(tài)要相像；比喻要貼切等。
教師總結(jié)：有形似到神似
嘗試寫作：英語中有26個(gè)字母，請從這些大寫字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫句子。
仿寫示例
A是一座金字塔，是進(jìn)取。
B是兩個(gè)聯(lián)接的心，是友誼。
C是未滿的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻
七、教師小結(jié)，作業(yè)布置
全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是使用一些非常形象的比喻，凝練生動的語言，點(diǎn)出了人物、環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。
布置作業(yè)
1、在讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味的基礎(chǔ)上，背誦《詠雪》一文。
2、預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》
板書設(shè)計(jì)
詠雪
形似————神似
比喻
美得意境
教學(xué)反思
我們覺得這兩則短文文字淺顯易懂，對學(xué)生來講，似乎并非如此，畢竟文言文基礎(chǔ)差，再結(jié)合課文注釋的基礎(chǔ)上，學(xué)生還是無法通過自主或合作學(xué)習(xí)來解決文言問題，最后還是以教師講解為主，完成文意理解。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)7
一、檢查學(xué)生朗讀課文和課文翻譯情況。
二、歸納總結(jié)
1、讓學(xué)生討論，找出自已認(rèn)為重要的字詞，教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)。重要的字詞有：期、日中、至、舍去（舍、去）、乃、戲、尊君、不、君、哉、相、委、而、家君、引、之、顧等。
2、通假字
尊君在不(“不”通“
否”，句末語氣詞，表詢問)
3、古今異義
�。�1）陳太丘與友期行。
�。�2）太丘舍去。
�。�3）相委而去。
�。�4）下車引之。
�。�5）元方入門不顧。
三、探究性學(xué)習(xí)
1、文中的三個(gè)人物形象分別是怎樣的，從哪可以看出來？
�。�1）陳太丘
遵守時(shí)間（陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。）
�。�2）友人
言而無信（陳太丘與友期行，期日中，過中不至，）
言語無禮（友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去�！保�
知錯能改（友人慚，下車引之。）
�。�3）元方
懂禮識義（待君久不至，已去）
義正詞嚴(yán)（君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”）
童真無邪
�。ňc家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。還有“元方入門不顧”都是童貞無邪的表現(xiàn)）
2、元方“入門不顧”是否失禮？說說你的'看法。
1)不失禮（客人得知太丘已離去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，語言粗野；小元方則針鋒相對，指出對方“無信”、“無禮”，義正而辭嚴(yán)。所以，這一則的核心是“無信”、“無禮”，宣揚(yáng)的是正直不阿，為人正派的品格。）
2)失禮(因?yàn)椤坝选碑吘故桥c父親平輩，不應(yīng)不尊重長輩。應(yīng)該始終有禮貌，不能對客人置之不理，要給人以改錯的機(jī)會，允許人家道歉。)
3、假如你是友人，或者是元方，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應(yīng)該怎樣做？
友人：
1)先道歉，解釋自己遲到的原因。
2)求得別人的原諒，今后注意改正
3)不應(yīng)該在孩子面前罵人，更不應(yīng)該罵人家的父親
4)找別的機(jī)會向陳太丘父子道歉
5)今后一定要遵守時(shí)間，言而有信
元方：
1)和元方一樣有理有據(jù)，指出友人的錯誤
2)應(yīng)該始終有禮貌，不能對客人置之不理
3)要給人以改錯的機(jī)會，允許人家道歉。
4)不要管大人之間的事
4、這則故事給了我們什么啟發(fā)呢？
——做人要誠實(shí)守信，禮貌待人。
5、我們中華民族是禮義之邦，體現(xiàn)在稱謂上就有敬稱和謙稱。你能在文中找出這樣的稱謂變化嗎？
——“君”是對別人的尊稱；“尊君”是對別人父親的尊稱；“家君”是對人稱自己的父親。
你還能舉出類似的例子？
——令尊、令堂、令郎、令愛、家父（家嚴(yán)）、家母（家慈）、家姊、舍妹(弟)、犬子
四、在理解文意的基礎(chǔ)上嘗試背誦課文
五、課堂作業(yè)——翻譯下列加點(diǎn)的字詞
1)陳太丘與友期行。
2)太丘舍去。
3)去后乃至。
4)相委而去。
5)下車引之。
6)元方入門不顧。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2、理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2、難點(diǎn)：理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。學(xué)會翻譯古文，變單為雙，聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略調(diào)整詞序，語句通順忠實(shí)原意。
教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
閱讀三則短文，查字典，對照注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1、作家作品簡介
本課選了三則《世說新語》中的故事。作者劉義慶，南朝宋武帝劉裕的宗親。為人簡素，愛好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)士。《世說新語》當(dāng)是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國最早的筆記小說。全書分德行、言語、政事、文學(xué)等36個(gè)門類，記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的逸聞軼事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
2、導(dǎo)語
本課選了三則《世說新語》中的故事。
三、正課
1、朗讀《小時(shí)了了，大未必佳》。請學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。
(1)時(shí)李元禮有盛名：時(shí)，當(dāng)時(shí)。有盛名，名氣很大。
(2)詣門者：詣，前往，到。
(3)昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這里指孔子曾向老子請教有關(guān)“禮”的.問題。
2、提問：“小時(shí)了了，大未必佳”是什么意思？孔融為什么要說“想君小時(shí)必了了”？
討論并歸納：“小時(shí)了了，大未必佳”意思是小的時(shí)候聰明，長大了不一定有出息�？兹谝舶搓愴t的話推理，你現(xiàn)在不怎么樣，推想你小時(shí)候一定很聰明。用反過來推理，批駁了陳韙對他的評價(jià)，討回了自己的尊嚴(yán)，并使對方難堪。表現(xiàn)了孔融少年時(shí)的聰明機(jī)智。
3、朗讀《陳太丘與友期》。請學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。
(1)陳太丘與友期：期，約會，約定時(shí)間。
(2)太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
(3)尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。
(4)非人哉：不是人哪。
(5)下車引之：引，拉，表示好感。
(6)元方入門不顧：顧，回頭看。
4、提問：友人已經(jīng)感到慚愧，元方還是“入門不顧”，這樣做過分嗎？
(1)不過分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方。
(2)太過分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。
5、朗讀《魏武將見匈奴使》。請學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。
(1)自以形陋：以，認(rèn)為。形，外表。陋，丑陋。
(2)不足雄遠(yuǎn)國：雄，稱雄，這里指震服別人。
(3)帝自捉刀立床頭：捉刀，握著刀。床，古代的一種坐具。
(4)魏王雅望非常：雅望，高雅的風(fēng)采。非常，不同一般。
6、提問：魏武為什么讓崔秀珪代替自己？后來為什么要追殺匈奴使節(jié)？
討論并歸納：魏武將要接見匈奴的使節(jié)，自己認(rèn)為長得丑陋，不足以震服別人。所以讓相貌清朗而威重的崔秀珪代替自己接見匈奴的使節(jié)。
7、提問：這件事表現(xiàn)了曹操的什么性格？
討論并歸納：奸詐狡猾，殘忍的性格。
四、小結(jié)
三則短文，故事簡短而意深，很值得玩味。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)9
○教學(xué)目標(biāo)
①情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
�、谥R與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
�、圻^程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
○教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
○教學(xué)內(nèi)容
這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事�！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才�！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)
請一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。
導(dǎo)人
同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們，和他們交個(gè)朋友。
學(xué)生簡介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說新語》是六朝志人小說的`代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事�！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
誦讀課文
教師教讀
(由于學(xué)生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會語感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。
(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
疏通文意
教師要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
自主合作探究
教師導(dǎo)學(xué)
�、僖孕〗M的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
�、谝髮W(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)
d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問題組：
a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
b.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯誤?
c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
d.多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯誤，如無條件，可讓學(xué)生討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
作業(yè)
�、偻瓿烧n后練習(xí)
②有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。
小結(jié)
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)10
【教材分析】
《詠雪》一文通過寒日“詠雪”的故事,寫出了謝道韞的聰慧、機(jī)智。同時(shí),謝道韞的對答使謝太傅“大笑樂”,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)尊重女子、以才德服人的社會風(fēng)氣。營造了融洽、歡快、輕松的家庭氣氛。勾畫出家庭濃重的親情氛圍,兩代人在富有文化氣息的交流中透露出一種生活的雅趣和文化的傳承。
《陳太丘與友期行》一文寫“友人”不守約定、不講信用的故事,說明了人要守約、講信、懂禮,才能受到別人尊重的道理。刻畫了一個(gè)聰明機(jī)智、據(jù)理力爭的兒童形象。這兩則短文都是敘事性的,但其中又包含著議論的內(nèi)容,這正是《世說新語》記事的特點(diǎn)。我們要認(rèn)清這一特點(diǎn),并按照古為今用的原則來處理課文,也就是利用它來發(fā)展學(xué)生的思維,因此基本教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)是“誦讀——討論——誦讀”。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.借助課文注釋疏通文意，初步感知古今漢語的差別。
2.反復(fù)誦讀短文，通過朗讀培養(yǎng)文言語感。
3.感受古人的生活情趣和文化修養(yǎng)，欣賞古代少年的聰慧和方正。
4.了解“謙辭”和“敬辭”的概念，積累具有文言色彩的謙辭和敬辭，在言語交際中恰當(dāng)使用，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
積累常見的文言詞語,誦讀課文,培養(yǎng)文言語感，理解文章大意。
【教學(xué)難點(diǎn)】
了解“謙辭”和“敬辭”的概念，積累具有文言色彩的謙辭和敬辭，在言語交際中恰當(dāng)使用，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。
通過分析人物描寫辨析人物形象。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
第1課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
1.利用注釋讀懂大意，能用自己的話講述故事。
2.在對比分析中理解《詠雪》中的兩個(gè)比喻。
3.反復(fù)朗讀，感受古人的家庭生活情趣。
【教學(xué)過程】
一、激趣導(dǎo)入
1.由《三字經(jīng)》引出謝道韞
師：中國傳統(tǒng)啟蒙教材《三字經(jīng)》里面有一段話：“蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏，爾男子，當(dāng)自警�！辈涛募男”隳芊直媲夙�，謝道韞能出口成詩。這里的謝道韞就是東晉宰相謝安的侄女、大將軍謝奕的女兒，是當(dāng)時(shí)有名的才女，文能吟詩詠雪，武能提刀殺敵。讓謝道韞一朝成名天下知的就是那句“未若柳絮因風(fēng)起”，今天我們學(xué)習(xí)的《詠雪》就記載了這句話。
2.介紹文學(xué)文化常識
結(jié)合注釋及相關(guān)資料，了解與本文相關(guān)的文學(xué)文化常識。
課件出示：
“志人小說”是中國古典小說的一種，指魏晉六朝流行的專記人物言行和記載歷史人物的傳聞逸事的一種雜錄體小說，又稱清談小說、逸事小說。
【設(shè)計(jì)意圖】設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)，可以消除學(xué)生對文言文的畏難情緒，并通過對人物、對《世說新語》的了解，讓學(xué)生初步感知傳統(tǒng)文化的魅力。
二、疏通字詞，把握文意
1.聽讀課文
在聽的過程中劃出朗讀節(jié)奏，標(biāo)注重點(diǎn)字的讀音。預(yù)設(shè)
課件出示：
節(jié)奏劃分：謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子/胡兒/曰：“撒鹽空中/差可擬�！毙峙�/曰：“未若/柳絮因風(fēng)起�！惫�/大笑/樂。即/公大兄/無奕/女，左將軍/王凝之/妻也。
2.學(xué)生齊讀、個(gè)別讀
要求：讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀準(zhǔn)字音、讀順語句。
3.學(xué)生自讀，結(jié)合注釋，理解重點(diǎn)詞句
課件出示：
重點(diǎn)句子的理解：
�。�1）白雪紛紛何所似？譯文：這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？
�。�2）撒鹽空中差可擬。譯文：與把鹽撒在空中差不多。
�。�3）未若柳絮因風(fēng)起。譯文：不如比作柳絮乘風(fēng)漫天飛舞。
4.疏通文意
學(xué)生用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事，教師針對出現(xiàn)的問題點(diǎn)撥講解，并明確全文大意。
【設(shè)計(jì)意圖】初中階段學(xué)生第一次閱讀文言文，所以以“讀”為主，著力于“言”的理解和掌握，從而疏通大意，培養(yǎng)學(xué)生的文言語感。
三、品讀理解，感受情趣
1.探究學(xué)習(xí)，感受情境
�。�1）文章開頭“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”一句在全文中有什么作用？
預(yù)設(shè)
點(diǎn)明事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主要內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡�，才能引出“詠雪”�?/p>
�。�2）從文中哪些詞語、細(xì)節(jié)能看出古人怎樣的生活情趣呢？
預(yù)設(shè)
“寒雪”“內(nèi)集”“講論文義”——其樂融融、情趣高雅
“欣然”“大笑樂”’——親密無間、談笑風(fēng)生
�。�3）“詠雪”中，謝朗和謝道韞分別用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你更欣賞哪一句？為什么？
�。ü膭顚W(xué)生多角度思考）
預(yù)設(shè)
示例一：更欣賞“未若柳絮因風(fēng)起”�！傲跻蝻L(fēng)起”寫出了雪花飄舞的.輕盈之態(tài)，“柳絮”是輕盈之物，而“鹽”是顆粒之物，缺乏美感和動態(tài)感。
示例二：更欣賞“撒鹽空中差可擬”。“撒鹽空中”更符合當(dāng)時(shí)的景致，因?yàn)槲闹袑懙氖恰把E”之景，大雪猛烈密集時(shí)，難見雪花飄舞，“撒鹽空中”的比喻或許更為真切地描繪出當(dāng)時(shí)之景。
�。�4）謝太傅對兩人的答案未做評論，只是“大笑樂”而已，你能看出他的態(tài)度嗎？作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充了謝道韞的身份，有什么用意？
預(yù)設(shè)
謝太傅的態(tài)度表明了他對晚輩的贊賞，也說明他看重的是家庭氛圍和生活情趣。作者的暗示，表明他贊賞謝道韞的才華。
2.熟讀成誦，理解人物性格
�。�1）自由朗讀課文，在讀的過程中揣摩幾個(gè)人的語言，選擇恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)。
�。�2）全班分組按照旁白、謝太傅、兄子、兄女分角色朗讀課文，在反復(fù)朗讀中初步感受不同人物的性格特點(diǎn)。
�。�3）生自由朗讀，背誦全文。
師小結(jié)：通過以上細(xì)節(jié)分析和分角色朗讀，我們不難看出謝太傅是一個(gè)重視家庭生活，重視晚輩教育，善于啟發(fā)晚輩思考，尊重鼓勵晚輩學(xué)習(xí)的人。謝朗和謝道韞都是才華出眾的孩子。
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生感知文本，做到“言”“文”兼顧，把文本學(xué)習(xí)“做”充分，適當(dāng)涉及朗讀的訓(xùn)練，深化學(xué)生對課文的理解。
四、積累存儲，布置作業(yè)
1.課后搜集詠雪的名句。
2.預(yù)習(xí)《陳太丘與友期行》，試著對這篇課文進(jìn)行朗讀節(jié)奏劃分。
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在由課內(nèi)延伸到課外，加大學(xué)生的積累，促進(jìn)學(xué)習(xí)，在積累中提高審美能力。同時(shí)學(xué)習(xí)用“法”，預(yù)習(xí)課文。
【板書設(shè)計(jì)】
第2課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
1.積累常見的文言詞語，能借助注解和工具書理解基本內(nèi)容。
2.了解古代聰穎機(jī)智的兒童故事，學(xué)習(xí)誠實(shí)、守信、尊重他人的美德。
3.了解“謙辭”和“敬辭”，積累具有文言色彩的謙辭和敬辭，恰當(dāng)使用，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。
【教學(xué)過程】
一、檢測鞏固
背誦并默寫《詠雪》。
二、導(dǎo)入新課
師：中華文化中不僅有蔡文姬、謝道韞、李清照等才女的故事，還有許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童的故事，如砸缸救人的司馬光、四歲畫畫的王冕、七歲作詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天學(xué)習(xí)的古代少年的智慧故事會給我們怎樣的思考呢？讓我們一起來學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》。將上節(jié)課習(xí)得的文言文學(xué)習(xí)方法遷移到本課的學(xué)習(xí)中，幫助學(xué)生掌握文言學(xué)習(xí)的基本方法。
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在通過介紹古代少年的智慧的故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、疏通字詞，把握文意
1.聽讀課文，劃出朗讀節(jié)奏
課件出示：
陳太丘/與友期行，期/日中。過中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時(shí)年七歲，門外/戲�？�/問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！與人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/與家君/期日中。日中/不至，則是/無信；對子/罵父，則是/無禮�！庇讶�/慚，下車/引之。元方/入門/不顧。
2.齊讀、個(gè)別讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀準(zhǔn)字音
3.理解重點(diǎn)詞句
學(xué)生自讀，結(jié)合注釋，讀懂課文，理解重點(diǎn)詞句。
課件出示：
重點(diǎn)句子的理解：
�。�1）過中不至，太丘舍去，去后乃至。
譯文：過了正午時(shí)分（友人）沒到，太丘丟下（他）離開了，（太丘）離開后（友人）才到。
（2）君與家君期日中。
譯文：您與家父約定中午見面。
�。�3）日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
譯文：中午您沒來，就是沒有信用；對著兒子罵他父親，就是無禮的表現(xiàn)。
4.復(fù)述故事
學(xué)生用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事，教師針對出現(xiàn)的問題點(diǎn)撥，講解文意。
四、品讀課文，理解人物
1.探究學(xué)習(xí)
�。�1）這個(gè)故事出自《世說新語》的《方正》篇。方正，指人行為、品性正直，合乎道義。文中哪些地方體現(xiàn)了陳元方的“方正”？
�。ㄉ懻撁鞔_）
預(yù)設(shè)
元方從無禮、無信的角度據(jù)理對辯，表現(xiàn)出方正之氣，有理有據(jù)；入門不顧，維護(hù)了尊嚴(yán)。
（2）小組辯論：文中的元方“入門不顧”是否失禮？
提示：這是一個(gè)開放性的問題，讓學(xué)生在辯論中提高表達(dá)能力和思辨能力，加深對故事的理解。
2.自由朗讀
學(xué)生自由朗讀課文，揣摩對話的語氣、語調(diào)及所表達(dá)的思想感情。
3.背誦比賽
�。�1）生自由誦讀本文。
�。�2）分小組或分男、女生背誦本文，相互評比。
【設(shè)計(jì)意圖】在讀、辯、賽中理解課文，感受人物形象，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)文言文的信心。
五、拓展延伸，感悟思考
師：學(xué)習(xí)了這篇課文，你受到了哪些啟發(fā)？
�。ㄉ杂砂l(fā)言）
預(yù)設(shè)
（1）我們在人際交往中要做誠實(shí)守信、言而有信的人。
�。�2）我們要做一個(gè)懂禮貌、講文明的人，學(xué)會尊重他人。
（3）知錯能改，善于反思自己的缺點(diǎn)錯誤。
�。�4）學(xué)會寬容，得饒人處且饒人。
（5）為人要方正，光明磊落，敢于堅(jiān)持原則。
師小結(jié)：文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實(shí)正直。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)，做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會遷移內(nèi)化，啟發(fā)學(xué)生多角度思考，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
六、梳理總結(jié)，積累存儲
師：學(xué)完這兩篇文章后，我們對文言文有了更深的了解，讓我們來總結(jié)一下這兩篇文章應(yīng)重點(diǎn)掌握的內(nèi)容。
課件出示：
1.特殊的文言詞語
�。�1）古今異義：兒女、去、委、引
�。�2）一詞多義：不
2.特殊句式
（1）賓語前置句：白雪紛紛何所似
�。�2）狀語后置句：撒鹽空中差可擬
�。�3）省略句：（友）過中不至，太丘舍（友）去，（陳太丘）去后（友）乃至。
�。�4）判斷句：左將軍王凝之妻也
3.敬辭和謙辭
敬辭：尊君
謙辭：家君
（結(jié)合教材P31補(bǔ)白了解并積累古代常見的敬辭和謙辭）
敬辭，即表示對別人敬重的詞語；謙辭，則是用于自我表示謙恭的詞語。千百年來，在人際交往中人們使用了許多敬辭和謙辭，體現(xiàn)出個(gè)人的文化修養(yǎng)，也充分體現(xiàn)了中華民族禮儀之邦的特點(diǎn)。
【設(shè)計(jì)意圖】積累、梳理是文言文學(xué)習(xí)的重要方法，積累的過程就是習(xí)慣養(yǎng)成和閱讀能力提高的過程。
七、布置作業(yè)
1.課外搜集有關(guān)“禮”“信”的名言警句。
2.結(jié)合課下注釋翻譯這兩個(gè)故事，體會古代漢語和現(xiàn)代漢語在用詞上的不同。
【設(shè)計(jì)意圖】進(jìn)一步拓展積累，培養(yǎng)學(xué)生的文言語感，加強(qiáng)文化積累，提高學(xué)生的審美品味。
【板書設(shè)計(jì)】
【教學(xué)反思】
《〈世說新語〉二則》是“親情單元”中的文言文篇目。這兩篇文言文分別從長輩對晚輩的尊重鼓勵和晚輩對長輩的維護(hù)兩個(gè)角度出發(fā)，反映了魏晉南北朝時(shí)期的家庭風(fēng)貌，這與本單元“親情”的主題相呼應(yīng)。學(xué)生經(jīng)過小學(xué)六年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備一定的閱讀理解感悟能力，接觸過簡單的古詩文，但本課是學(xué)生進(jìn)入初中以來第一次接觸到的文言文，所以本課的文言文學(xué)習(xí)必須做到“言”“文”兼顧。
文言是古代的書面語體，時(shí)代久遠(yuǎn)、含義深刻，并且有很多生僻字、通假字與異讀字，學(xué)生學(xué)習(xí)有難度，有畏難情緒，因此，朗讀應(yīng)該貫穿文言文教學(xué)的始終。在本課的教學(xué)中，通過反復(fù)朗讀、分角色朗讀、背誦比賽、小組辯論（討論）等形式，讓學(xué)生感受古人的生活情趣，理解古代少年的聰慧方正，了解古漢語的特點(diǎn)，拉近學(xué)生與古人的心理距離，積極創(chuàng)設(shè)學(xué)生與文本對話的情境，與作品人物對話的平臺，積極調(diào)動學(xué)生的生活積累和體驗(yàn)，在感受人物形象的同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛和對學(xué)習(xí)的興趣。
此外在教學(xué)設(shè)計(jì)中鼓勵學(xué)生多角度思考、個(gè)性化閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、感受力及獨(dú)特的審美能力。如《詠雪》中對兩個(gè)比喻句的評價(jià)，《陳太丘與友期行》中對元方不接受友人道歉的行為是否失禮的討論，都將話語權(quán)交給了學(xué)生，使學(xué)生思維活動具有開放性和思辨性。
【素養(yǎng)提升】
如何讓朗讀貫穿文言文教學(xué)的始終？
讓朗讀貫穿文言文教學(xué)的始終，從而提高學(xué)生文言學(xué)習(xí)的效率。在教學(xué)中，可以通過“四讀”來達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)。
一讀，讀準(zhǔn)字音，把握停頓，讀順句子。通過朗讀來檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)的成果，發(fā)現(xiàn)字音、句讀等方面存在的問題，可采用形式多樣的朗讀，如，先讓學(xué)生讀，在讀中呈現(xiàn)問題，然后聽讀示范，引導(dǎo)學(xué)生解決問題，并注意適時(shí)指導(dǎo)；再讓學(xué)生試讀，以檢查字音、句讀的掌握情況；教師再范讀，激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣；在此基礎(chǔ)上，通過學(xué)生的自由讀、個(gè)人讀、分組讀、接力讀等，在熟讀中為理解文本打下基礎(chǔ)。
二讀，讀懂文意，讀出情感。在第一環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生再讀課文。此環(huán)節(jié)的朗讀，是帶著問題朗讀，在解決問題的探究交流中，教師適當(dāng)引導(dǎo)點(diǎn)撥，在多種形式的朗讀中體會，可以說朗讀是學(xué)生進(jìn)入文本的最好方法。這一環(huán)節(jié)問題的設(shè)計(jì)要注意梯度，從對文言文詞語理解的解惑到內(nèi)容、情感、寫法的設(shè)問，有梯度地展開教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生理解文本內(nèi)容，理解文章表達(dá)的情感。
三讀，讀出感悟，把握主旨。要達(dá)成這一教學(xué)目標(biāo)，除了要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步朗讀文本外，還要善于啟發(fā)學(xué)生，根據(jù)學(xué)情設(shè)置不同的問題，激發(fā)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生在交流碰撞中，進(jìn)一步深入理解，讓學(xué)生在扎實(shí)閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)入文本，實(shí)現(xiàn)個(gè)性理解。
四讀，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語感。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章的感情基調(diào)和思想內(nèi)容，揣摩虛詞的語氣、語調(diào)，讀出文言文的韻味，反復(fù)朗讀，熟讀成誦，逐步培養(yǎng)學(xué)生的文言語感，慢慢消除學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的隔膜感和畏難心理，從而感受傳統(tǒng)文化的魅力。
朗讀是文言文教學(xué)活動的起點(diǎn)，又是教學(xué)活動的延續(xù)；朗讀是思維的起步，又是思維的延伸。通過朗讀產(chǎn)生問題，通過討論解決問題并產(chǎn)生新的問題，通過對新問題的探討將教學(xué)進(jìn)一步推向深入。以朗讀串起整個(gè)文言文課堂活動，在教學(xué)環(huán)節(jié)的推進(jìn)中，學(xué)生的知識得到積累，能力得以培養(yǎng)，方法獲得訓(xùn)練，成長受到啟迪。
課后練習(xí)
一、積累與運(yùn)用
1.解釋下列加點(diǎn)的詞語。
(1)寒雪日內(nèi)集
(2)白雪紛紛何所似
(3)俄而雪驟
(4)未若柳絮因風(fēng)起
(5)陳太丘與友期行
(6)相委而去
(7)下車引之
(8)元方入門不顧
(9)俄而雪驟
(10)左將軍王凝之妻也
(11)去后乃至
(12)非人哉
2.用現(xiàn)代漢語準(zhǔn)確翻譯下列句子。
(1)俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”
(2)未若柳絮因風(fēng)起。
(3)與人期行,相委而去。
(4)日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。
3.理解填空。
(1)《詠雪》中交代詠雪背景的句子是:
(2)《詠雪》補(bǔ)充點(diǎn)明謝道韞身份的句子是:
(3)《陳太丘與友期行》中的元方對父親的朋友是這樣批駁的:
二、課內(nèi)語段閱讀
詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬�！毙峙�:“未若柳絮因風(fēng)起�！惫笮�。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
陳太丘與友期行
陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去�！痹皆�:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮�！庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。
4.下列朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( )
A.待君/久不至
B.俄而/雪驟
C.與兒女/講/論文義
D.元方/入門/不顧
5.選出加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)( )
A.元方時(shí)年七歲,門外戲
故時(shí)有物外之趣
B.謝太傅寒雪日內(nèi)集
余憶童稚時(shí),能張目對日
C.未若柳絮因風(fēng)起
星漢燦爛,若出其里
D.日中不至,則是無信
知之為知之,不知為不知,是知也
6.下列說法不正確的一項(xiàng)是( )
A.“期日中。過中不至”點(diǎn)明了不守信用的人是客而不是陳太丘。
B.“與兒女講論文義”一句中“兒女”指的是謝太傅的兒子和女兒。
C.“未若柳絮因風(fēng)起”這句話的意思是:不如比作柳絮隨風(fēng)飛舞。
D.“尊君”與“家君”,前者是敬辭,對別人父親的一種尊稱;后者是謙辭,是對人稱自己的父親。
7.《詠雪》一文營造了一種怎么樣的家庭氣氛?你對此有何感受?
8.元方有哪些性格特點(diǎn)?你受到什么啟發(fā)?
9.“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?
三、課外類文閱讀
【甲】……友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”
友人慚,下車引之,元方入門不顧。
——《世說新語·陳太丘與友期行》
【乙】僰①人養(yǎng)猴,衣之衣而教之舞,規(guī)旋矩折,應(yīng)律合節(jié)。巴童觀而妒之,恥己之不如也,思所以敗之,乃袖茅栗以往。筵張而猴出,眾賓凝佇②,左右皆蹈節(jié)。巴童佁然③揮袖而出其茅栗,擲之地。猴褫④衣而爭之,翻壺而倒案。僰人呵之而不能禁,大沮。
郁離子曰:今之以不制之師戰(zhàn)者,蠢然而蟻集,見物而爭趨之,其何異于猴哉?
——《郁離子·僰人舞猴》
【注釋】①僰(bó):我國古代西南部的一個(gè)民族,今川南及滇東一帶。 ②佇:站立。 ③佁然:靜止貌。
�、荞�(chǐ):剝?nèi)?脫下。
10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1)元方入門不顧
(2)恥己之不如也
(3)思所以敗之
(4)乃袖茅栗以往
11.翻譯下面的語句。
蠢然而蟻集,見物而爭趨之。
12.元方、巴童聰明機(jī)智,其令友人“慚”、使猴舞“敗”的原因有何共同之處?
13.你認(rèn)為兩文在“修身”“治軍”方面提出的積極主張分別是什么?
【答案與解析】
聚會。 (2)像。 (3)急、大。 (4)憑借。
(5)約定。 (6)離開。 (7)拉。 (8)回頭看。 (9)不久。 (10)表判斷。 (11)才。 (12)語氣助詞,可譯為“啊”。 2.(1)不一會兒,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?” (2)不如比作柳絮隨風(fēng)飄起。 (3)與別人約好了一起走,卻丟下別人自己走了。 (4)您正午不到,就是不講信用;對著兒子罵他的父親,就是失禮。 3.(1)謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。 (2)即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。 (3)日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。 4.C(正確斷句為“與兒女/講論/文義”。) 5.D(D項(xiàng)兩句的“是”都解釋為“這”。) 6.B(“兒女”是指其子侄輩。)
7.營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對于開發(fā)孩子智力有很大的好處。 8.陳元方是一個(gè)聰穎機(jī)智、有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠實(shí)、守信、尊重他人。 9.“君”是有禮貌地稱呼對方,猶今之“您”�！白鹁笔菍e人父親的一種尊稱。“家君”是對人稱自己的父親。 10.(1)回頭看。 (2)以……為恥(或:認(rèn)為……是恥辱)。 (3)用來……的方法(手段等)。 (4)用袖子裝。
11.騷動紊亂,像螞蟻一樣地聚集在一起(或:像螞蟻一樣騷動紊亂地聚集在一起),看見東西就上前去爭搶。
12.都抓住了對方身上存在的問題或弱點(diǎn)。 13.①甲文主張講“誠信”和“禮儀”;②乙文主張治軍要強(qiáng)素質(zhì),整軍紀(jì),倡導(dǎo)節(jié)制利欲,從軍為國為民。
[乙]文參考譯文:
僰族人(善于)調(diào)教猴子,給它們穿上衣服教它們跳舞,(使它們)旋轉(zhuǎn)得很圓、轉(zhuǎn)動有角度(很有章法),配合音律節(jié)拍(默契)。四川的(一個(gè))兒童看了很妒忌它們,為自己不如它們而感到羞恥,想著用什么方法打敗它們,就用袖子裝了茅栗前往。宴席開始猴子們出來(表演),眾人都站起來專心觀看,左右的猴子跳得都很合節(jié)拍。四川的兒童裝作無意地?fù)]袖丟出茅栗,將它們?nèi)拥降厣稀：镒?見了)扯掉衣服上前爭搶,撞倒了酒壺,掀翻了桌案。僰族人(怎么)呵斥也不能制止,非常沮喪。
郁離子說:當(dāng)今用沒有紀(jì)律約束的軍隊(duì)去打仗的,騷動紊亂,像螞蟻一樣地聚集在一起(或:像螞蟻一樣騷動紊亂地聚集在一起),看見東西就上前去爭搶,他們和猴子有什么區(qū)別呢?
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)11
中華古詩文是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是古人留給我們的一筆寶貴的精神財(cái)富。因?yàn)橛辛恕墩撜Z》，我們方知思想家、教育家孔子“知之為知之，不知為不知”的求實(shí)精神；因?yàn)橛辛恕度龂尽�，我們方能知道諸葛亮運(yùn)籌帷幄、決勝于千里之外的“神機(jī)妙算”；因?yàn)橛辛恕峨x騷》，我們才悟出屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的赤誠……走近古詩文，親近古詩文，讓我們跨越時(shí)空的界限，與古人交談。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2.閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。
3.了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信、尊重他人的美德。
教學(xué)過程
第一課時(shí)詠雪
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們,下雪了，你們最愛做的是什么呢，堆雪人？打雪戰(zhàn)？現(xiàn)在我們來看看古代文人的家庭在雪天都做些什么，說些什么吧？
二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流
1.請給下面的生字注音。
驟（zhòu）絮（xù）奕（yì）謝道韞（yùn）
2.積累下面文言字詞。
兒女：指家中年輕一代人。
俄而：不久，一會兒。
驟：急。
欣然：高興地。
差可擬：差不多可以相比。
未若:不如。
因:憑借。
3.文體知識
古代小說就是相對于非現(xiàn)代小說類而言的小說著作。它的特點(diǎn)：一是來自民間；二是內(nèi)容龐雜，包羅萬象；三是形式短��；四是雅俗共賞。在寫法上一般都是直敘其事。胡應(yīng)麟的《少室山房筆叢》將古代小說分為六類：志怪、傳奇、雜錄、叢談、辯訂、箴規(guī)。
4.作者簡介
劉義慶(403—444)，南宋文學(xué)家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗[Yǎn]州刺史。愛好文學(xué)，常招納文士集于門下。除《世說新語》外，還著有志怪小說《幽明錄》。
《世說新語》：筆記小說。全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門。主要記敘魏晉時(shí)期的人物評論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對的故事。
三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究
�。ㄒ唬┱w感知
1.自由朗讀，將課文讀通讀；順然后聽錄音朗讀，注意朗讀節(jié)奏。
【交流點(diǎn)撥】
�。�1）謝太傅/寒雪日/內(nèi)集
�。�2）白雪/紛紛/何所似
�。�3）撒鹽/空中/差可擬
�。�4）未若/柳絮/因風(fēng)起
�。�5）即/公大兄無奕/女，左將軍/王凝之/妻也。
2.特殊句式
�。�1）賓語前置句：白雪紛紛何所似（疑問代詞“何”作“似”的賓語，原順序應(yīng)為“白雪紛紛所似何？”）
�。�2）狀語后置句：撒鹽空中差可擬（即“（于）空中撒鹽差可擬”）
（二）深層探究
自由朗讀課文，參照課下注釋疏通文意，并思考下列問題。
1.文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?
【交流點(diǎn)撥】營造了和諧、溫暖，其樂融融的家庭氣氛。
2.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
【交流點(diǎn)撥】表示一種贊揚(yáng)和敬佩，暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。
3.用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪一個(gè)更好？為什么？還可以用哪些事物來比喻雪？
【交流點(diǎn)撥】
�。�1）各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽”一喻好：雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的.意蘊(yùn)；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。
（2）可以用“鵝毛”“蒲公英的孩子”等來比喻雪。
�。ㄈ┍痴b課文
四、板書設(shè)計(jì)
詠雪
交代背景：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義
（點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等）
詠雪：白雪紛紛何所似兄子；撒鹽空中（笑）欣賞贊揚(yáng)
�。ǹ碱}）兄女：柳絮因風(fēng)起（樂）道蘊(yùn)才氣
補(bǔ)充無弈之女
評價(jià)身份之貴（側(cè)面襯托）
凝之之妻
五、拓展延伸
請積累幾句詠雪的名句。
【交流】1.白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花�！n愈《春雪》
2.北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
3.燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺�！畎住侗憋L(fēng)行》
4.六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。——高群《對雪》
第二課時(shí)陳太丘與友期
一、新課導(dǎo)入
看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂/有著無窮的機(jī)智”。是啊，我國古代文獻(xiàn)中就記錄有許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，他們的故事至今流傳。
二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流
1.讀準(zhǔn)下面這些字的音。
不（fǒu）慚（cán）
2.請你解釋下面這些文言字詞。
�、倨谛校杭s定同行。
�、谏崛ィ翰辉俚群蚓妥吡�。去，離開。
�、勰耍翰拧�
�、軇t：就，便，那么。
⑤顧：回頭看。
⑥君：對別人的尊稱。
�、咦鹁簩e人父親的尊稱。
�、嗉揖簩ψ约焊赣H的謙稱。
�、嶙鹁诓唬骸安弧蓖ā胺瘛�
三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究
�。ㄒ唬┱w感知
1.自由朗讀課文，將課文讀通讀順，然后聽錄音朗讀，注意朗讀節(jié)奏。
2.補(bǔ)上句中省略的人物。
【交流點(diǎn)撥】陳太丘與友期行，期日中，(友)過中不至，太丘舍(友)去,(陳太丘)去后(友)乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，已去�！�
（二）深層探究
自由朗讀課文，結(jié)合課下注釋疏通文意，并思考下列問題。
1.“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？
【交流點(diǎn)撥】古代的定時(shí)儀器較為簡陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯過了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。
2.友人到底是一個(gè)怎樣的人？
【交流點(diǎn)撥】課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇，有知錯勇改的精神。
3.元方的性格特點(diǎn)如何？
【交流點(diǎn)撥】閱讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
4.有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法？
【交流點(diǎn)撥】
�。�1）不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人，使對方明理，并贏得對方的嘆服，維護(hù)了父親的名譽(yù)，這已屬不易。我們不能對一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。
�。�2）同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正過錯的機(jī)會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。
【小結(jié)】文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實(shí)有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個(gè)高尚的人，真正的人。我們相信：誠信相伴，一生無悔！
�。ㄈ┍痴b課文
四、板書設(shè)計(jì)
陳太丘與友期
開端期行——不至——舍去——乃至
發(fā)展父友：問
元方：答針鋒相對
高潮父友：怒——非人哉據(jù)理駁斥
元方：曰——無信無禮正直不阿
尾聲父友：下車引之聰慧明理
元方：入門不顧
五、拓展延伸
積累有關(guān)誠信的名言。
【交流】1.言不信者，行不果�！�
2.民無信不立�！鬃�
3.當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命�！笾亳R
4.如果要別人誠信，首先自己要誠信�！勘葋�
5.人背信則名不達(dá)�！獎⑾�
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo)
1、積累常見的文言詞語。
2、正確朗讀短文，背誦短文。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
教學(xué)難點(diǎn)
兩個(gè)詠雪佳句的評析。
教學(xué)工具
多媒體設(shè)備
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入激趣
看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機(jī)智�！笔前。覈糯墨I(xiàn)記錄中就有許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，他們的故事至今流傳。你知道哪些關(guān)于聰穎兒童的故事呢？
今天我們跟隨古人劉義慶去認(rèn)識古代的一位少年才女，大家打開課本《世說新語》兩則————《詠雪》。
二、介紹劉義慶及《世說新語》
學(xué)生齊讀注解①對劉義慶的介紹，教師補(bǔ)充《世說新語》。（多媒體顯示）
三、誦讀
1、生自讀
查閱字典，看哪些字的讀音需要注意。根據(jù)內(nèi)容的不同、語言習(xí)慣，看在那些地方需要停頓。
2、字音學(xué)習(xí)
3、斷句分析
4、聽范讀錄音
5、生齊讀
四、理讀
1、理解大意
自讀課文，對照注釋疏通大意。采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的'詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”等，然后讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。（教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。）
2、梳理內(nèi)容
按記敘文六要素分析短文內(nèi)容。
3、用自己的話復(fù)述短文
五、品讀
1、默讀思考，分組討論
“撒鹽空中”、 “柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，你認(rèn)為哪一個(gè)更好？
“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑” “樂”等詞語營造出一種怎樣的家庭氛圍？
你覺得文中謝氏家族的哪個(gè)人最有意思？
2、問題講解
1）用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)（“冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”雪萊）。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。
2）文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。
3）謝安————慈和 、大度 、有生活情調(diào)。謝朗————粗率。謝道韞————聰慧 、自信。
課后小結(jié)
暢談收獲，背誦短文。
課后習(xí)題
1。假如你也參與了當(dāng)時(shí)的討論，請你再寫出一兩個(gè)比喻句，對紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動的描述。
2。課外閱讀《世說新語》
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)內(nèi)容
本課在教材第133—135頁。講述的是古代聰明機(jī)智的少年兒童的故事。
教學(xué)目標(biāo)
◆知識與能力
1、閱讀淺易的文言文，積累常見的文言詞語。
2、借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
3、朗讀和背誦課文。
◆過程與方法
1、加強(qiáng)誦讀，體會文章語言精練的特點(diǎn)，并注意積累文言詞語。
2、自主合作探究學(xué)習(xí)。
◆情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的誠實(shí)守信、尊重他人的美德。
2、從文中信和禮的重要性上去體會這樣為人的道理，同時(shí)去體會古人的家庭和親情觀念。
教學(xué)重、難點(diǎn)及突破
◆重點(diǎn)
1、誦讀課文，積累文言詞語。
2、借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
◆難點(diǎn)
1、體會古人的家庭和親情觀。
2、體會文章語言精練的特點(diǎn)。
◆教學(xué)突破
1、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦課文。
2、借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備
◆教師準(zhǔn)備
1、查找有關(guān)作者和作品的資料。
2、布置學(xué)生預(yù)習(xí)。
◆學(xué)生準(zhǔn)備
1、準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。
2、熟讀課文，復(fù)述故事。
教學(xué)步驟
�。ǖ�1課時(shí)）
第一課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)
教師指導(dǎo)學(xué)生活動
1、從古代聰明機(jī)智少年的故事入手，導(dǎo)入新課。1、交流故事，進(jìn)入新課。
2、熟悉課文，整體感知。2、熟悉課文，整體感知。
3、設(shè)置問題，研讀交流。3、疑討論，相互交流。
一、講故事，導(dǎo)入新課（約分鐘）
二、熟悉課文，整體感知（約分鐘）
三、設(shè)置問題，探究學(xué)習(xí)《詠雪》（約分鐘）
教學(xué)步驟
�。ǖ�2課時(shí)）
第二課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)
教師指導(dǎo)學(xué)生活動
1、復(fù)習(xí)上課知識，學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。1、復(fù)習(xí)上課知識，進(jìn)入新課。
2、設(shè)置問題，研讀交流。2、提出問題，相互交流。
3、聯(lián)系生活，注重應(yīng)用。3、聯(lián)系生活談讀后感。
一、復(fù)習(xí)已學(xué)知識，進(jìn)入《陳太丘與友期》的學(xué)習(xí)（約分鐘）
二、設(shè)置問題，探究學(xué)習(xí)（約分鐘）
三、小結(jié)全文，布置作業(yè)（約分鐘）
本課總結(jié)
本文所選的兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事，故事短小精練，語言簡潔雋永。通過本文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對古代的志人小說有了進(jìn)一步的了解。在學(xué)習(xí)過程中的朗讀和背誦有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高他們文言詞語的理解和實(shí)際應(yīng)用能力。教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，學(xué)習(xí)古人誠實(shí)守信的良好品格，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)古文要古為今用的原則。
板書設(shè)計(jì)
（略）
問題探究與拓展活動
《詠雪》中詠雪的兩個(gè)比喻是這則故事的關(guān)鍵，讓學(xué)生對這兩個(gè)比喻做評價(jià)，關(guān)鍵是要讓他們從課文中找相關(guān)的句子。教師可以先提出兩種相反的意見，然后讓學(xué)生就這兩種意見展開討論，提出自己的.觀點(diǎn)。教師不要強(qiáng)求學(xué)生對這兩種意見作評價(jià)，學(xué)生言之成理就可。學(xué)生如果有其他的比喻也可以在課堂上交流，這樣更能調(diào)動學(xué)生的積極性。
練習(xí)設(shè)計(jì)
◆隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)
1、解釋下列句中加粗的詞。
（1）謝太傅寒雪日內(nèi)集。（）
�。�2）白雪紛飛何所似。（）
�。�3）太丘舍去，去后乃至。（）
（4）尊君在不。（）
�。�5）日中不至，則是無信。（）
2、翻譯下列語句。
�。�1）未若柳絮因風(fēng)起。
________________________________
�。�2）友人慚，下車引之，元方入門不顧。
________________________________
答案與提示：1、（1）內(nèi)集：家庭聚會（2）何：什么（3）去：離開（4）不：同“否”（5）信：講信用。2、（1）不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。（2）那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛�，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)自家大門。
◆個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)
1、對“撒鹽空中”和“未若柳絮因風(fēng)起”兩句，謝太傅會贊同哪一句？作者會贊同哪一句？你認(rèn)為那個(gè)更好？為什么？
2、元方面對父親友人的粗暴態(tài)度，回應(yīng)道：“日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮�！睆倪@一回敬語言中，我們看到了年僅七歲的元方是怎樣一個(gè)人？從“無信”、“無禮”的駁斥中，告訴了我們怎樣一個(gè)道理？
答案與提示：1、第一問只要言之成理即可，因文中對兩個(gè)答案未作評判，可以根據(jù)“大笑樂”去思考；第二問，作者雖沒有明確表態(tài)，但從文末特意補(bǔ)充交代了道韞的身份來看，他是暗示自己是贊賞道韞的才氣的；第三問略。2、元方聰穎機(jī)智，明理有節(jié)，善于說話。告訴我們做人要講信用，要有禮節(jié)的道理。
教學(xué)探討與反思
本課的學(xué)習(xí)從培養(yǎng)學(xué)生興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生談自己的體會和看法。教師在學(xué)習(xí)中通過讓學(xué)生反復(fù)朗讀，培養(yǎng)了語感，并積累了豐富的文言詞語。課文內(nèi)容比較簡單易懂，可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，相互討論。對于較難的問題，教師給以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔。
補(bǔ)充資料
1、作家和作品
劉義慶（403—444），南朝宋文學(xué)家，彭城（現(xiàn)在江蘇徐州市）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史，愛好文學(xué)，招納文士。
《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑�；清議而不談?wù)�，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時(shí)在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書�！�
2、《世說新語》
中朝有小兒，父病，行乞藥。主人問病，曰：“患瘧也�！敝魅嗽唬骸白鸷蠲鞯戮�，何以病瘧？”答曰：“來病君子，所以為瘧耳�！�
梁國楊氏子九歲，甚聰惠�？拙皆勂涓福覆辉�，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅�？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜��！眱簯�(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽�！�
陳元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬�！痹唬骸肮峦邍L為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公�！�
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)14
【教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)】
1.結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書，疏通文句，理解文意。（重點(diǎn)）
2.結(jié)合文中人物的語言和動作的語句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。（難點(diǎn)）
3.在生活實(shí)踐中，理解“信“和”禮“的重要性。
【課時(shí)安排】2課時(shí)
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
1.知識儲備
《世說新語》是中國南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞軼事，主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對的故事。魯迅稱其為“一部名士的教科書”�！对佈愤x自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
2．給下列加點(diǎn)字注音。
謝太傅（fù）雪驟（zhòu）柳絮（xù）無奕（yì）
在不（fǒu）慚（cán）
3.解釋下列加點(diǎn)的詞語
�。�1）俄而雪驟，公欣然曰（高興地。然，語助，無義；或作“……的樣子”）
（2）撒鹽空中差可擬（比、比擬）（3）未若柳絮因風(fēng)起（比不上）
�。�4）太丘舍去，去后乃至（才）（5）與人期行，相委而去（約定）（丟下、丟棄）
【預(yù)習(xí)檢測】展示課前預(yù)習(xí)效果：檢測預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)的內(nèi)容。小組評分（）
（一）《詠雪》
【整體感知】
1．聽朗讀錄音，注意字音和停頓。
2.學(xué)生自由朗讀課文，對照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。
【課堂探究】
�。�1）謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？
“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。
�。�2）“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？
“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。
小結(jié)：文章客觀地?cái)⑹隽酥x家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫人物語言為主，全篇語言簡練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由以及經(jīng)過和結(jié)果。雖未作一字議論，但從文末補(bǔ)充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。
�。ǘ蛾愄鹋c友期》
【整體感知】
1．聽朗讀錄音，注意字音和停頓。
2.學(xué)生自由朗讀課文，對照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。
【課堂探究】
�。�1）《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?
“君”是有禮貌地稱呼對方，猶今之“您”。“尊君”“家君”的用法見課文注釋。
�。�2）友人到底是一個(gè)怎樣的人？元方的性格特點(diǎn)如何？
他是一個(gè)言而無信，不守信用；缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評后，他又表現(xiàn)得較為誠懇，有知錯勇改的精神。
元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的'家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
（3）在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？
(1)客人既已認(rèn)錯，就應(yīng)原諒他，而元方“入門不顧”，弄得客人很尷尬。無地自容，這也算無禮。
(2)對一個(gè)七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他懂禮識儀，機(jī)智聰明，剛正不阿的性格特征。
【拓展延伸】
1．搜集《世說新語》中的關(guān)于聰明少年的故事，并與同學(xué)進(jìn)行交流。
《王戎評李》：王戎七歲，嘗與諸小兒游�？吹肋吚顦涠嘧诱壑�，諸兒競走取之，唯戎動不。人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李。”取之信然。（選自劉義慶《世說新語·雅量第六》）
2．搜集古詩文中詠雪的名句，并背下來。
【作業(yè)布置】1．完成第5課語文校本作業(yè)。2.預(yù)習(xí)第6課。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)：
1）了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識。
2）文言文詞句的翻譯。
3）閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
教學(xué)重點(diǎn)：
1）《世說新語》文學(xué)常識的掌握
2）文言文重點(diǎn)字詞、句子的掌握
教學(xué)難點(diǎn)：
1）體會《世說新語》中“以事見人”的藝術(shù)方法，把握人物的性格特征
導(dǎo)入：
上新前，讓我們先來看幾幅圖片，猜一下是什么成語或典故，“望梅止渴”、“七步成詩”、“管中窺豹”（學(xué)生參與）。這些成語和典故都出自我國南朝時(shí)期的筆記體小說集《世說新語》。
教學(xué)流程：
一、背景介紹：
《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的，劉義慶是宋武帝劉裕的侄子，是劉裕之弟長沙王劉道憐的二子，后來因?yàn)樗氖甯概R川王劉道規(guī)沒有子嗣，而過繼于他，并承襲為臨川王。
劉義慶雖然身處皇室，但為人非常的儉樸，“性簡素，寡嗜欲”。又喜好文藝，因此他的周圍總是圍繞著一大批文學(xué)名流。，他的作品主要有《世說新語》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。
《世說新語》是一部主要記載漢末三國至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語的筆記小說，也是六朝志人小說的杰出代表。《世說新語》具有“語言簡練、辭意雋永”的特點(diǎn)，因此著稱于世。
《世說新語》全書共八卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈、等36個(gè)門類，共記載了1130個(gè)故事。
書中很多故事是我們所熟知的，比如：七步成詩（曹植）、望梅止渴（曹操）、坦應(yīng)曬書、還有些故事也非常有趣，如：德行篇里的“管寧割席”；言談篇里的“小時(shí)了了，大未必佳”（孔融）；任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”（乘興而來，興盡而返）；汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。
二、正文分析
1、征文引入：
從文的注釋中了解楊修和曹操的相關(guān)資料，并對楊修作補(bǔ)充介紹，再由學(xué)生回憶發(fā)生在楊修和曹操之間的故事（“一合酪”，還有“雞肋”、“門闊”、“夢境殺人”和“帝位之爭”），從中初步體會兩者的性格特征。
然后，教師范讀，并要求學(xué)生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的.停頓。請同學(xué)朗讀，檢查糾音效果。
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生可以通過文中的注釋，自己思考和同桌討論的形式疏通文意，教師進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥，包括重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)句子的分析。
3、重點(diǎn)字詞：
魏武嘗過曹蛾碑下
嘗：曾經(jīng)
下：旁邊
例句：吾嘗終日而思矣
《勸學(xué)》
待我思之
思：思考
令修別記所知
別：另外
（別情別名別有天地）
乃嘆曰
嘆：感嘆
黃絹幼婦，外孫齏臼
絹：質(zhì)地薄而堅(jiān)韌的絲織品，也指用生絲織成的一種絲織品。
臼：搗米用的器具，用石頭或木頭制成，中部凹下
齏：調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒
2、重點(diǎn)句子：
1）碑背上見題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
翻譯：見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。
正確的語序應(yīng)是：見碑背上題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
2）我才不及卿，乃覺三十里
翻譯：我的才華不如你，走了三十里才悟出來。
正確的語序應(yīng)是：我才不及卿，三十里乃覺
3、文知識的補(bǔ)充
曹娥碑：
在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻，就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會稽刻石》；淳碑，則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時(shí)的孝女曹娥而撰寫的曹娥碑。曹娥，是東漢會稽郡上虞人，父親曹盱，以“巫�！睘闃I(yè)，能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五，按鄉(xiāng)里習(xí)俗，曹盱在江上迎濤神（伍子胥），以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體，曹娥痛不欲生，便沿江尋找父親的尸體。于十七日后，投江而死�？h令憐惜她的義舉，讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時(shí)間也已經(jīng)過去九年了，邯鄲淳執(zhí)筆之時(shí)，才年僅十六歲，但文采非凡，據(jù)說是“揮筆而成，無所點(diǎn)定”，連當(dāng)時(shí)的名士魏朗看到后也直自嘆不如，并偷偷毀掉了自己的草稿。
《曹娥碑》得以名揚(yáng)全國，與蔡邕的評語是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因?yàn)樯蠒鴱椲阑鹿�，而被流放南方，遇赦后，又懼怕�?bào)復(fù)不敢回家鄉(xiāng)，于是亡命天涯，轉(zhuǎn)而來到江浙一帶。在會稽的地方志中曾記載，蔡邕夜訪曹娥墓，用手摸索著讀完了碑文，大贊之余，又在夜色中題上了“黃絹幼婦，外孫齏臼”八個(gè)龍飛鳳舞的八個(gè)大字，給后世留下了這千古字謎。
4、人物性格的品評
要求學(xué)生從文中找出描寫楊修和曹操的言行的語句，從中分析人物的性格，體會《世說新語》“以事見人”的藝術(shù)特色。
魏武帝
楊修
謂修曰：“解不”
答曰：“解”曰：“卿未可言，待我思之”乃曰：“吾已得”令修別記所知
曰：“黃絹？？”
乃嘆曰“我才不及卿，乃覺三十里”提問：
1）曹操問楊修“解不”時(shí)，他的心態(tài)是如何的（胸有成足呢，還是試探性的）？
2）楊修的一個(gè)“解”字似乎太簡單了，但從中我們能看出什么？
（兩者地位的差異，嚴(yán)明的君主關(guān)系；楊修深知自己所處的地位；楊修的修養(yǎng)；楊修的胸有成足）
我們可否在這個(gè)“解”字前面為他加個(gè)修飾語，如果可以應(yīng)該加什么？（微笑，淡然，茫然？）
3）曹操說，“卿未可言，待我思之”從中我們又能體會出什么（好勝、好思）？
4）“令修別記所知”中的“令”又一次強(qiáng)調(diào)了什么？（嚴(yán)明的君臣關(guān)系）
5）乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺三十里。”從中我們能讀出什么？有真心贊美嗎？
如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美，哪處就可以贊美了？從中可以看出曹操怎樣的性格？
�。ㄎ覀兛梢宰x出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美，是感嘆。從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟，）
總結(jié)：從文中寥寥幾句，我們就能體會到曹操和楊修鮮明的性格特征，而這正是《世說新語》藝術(shù)手法上“以事見人”獨(dú)特的魅力。并且在語言方面我們也能感受的《世說新語》簡潔明了，清麗委婉的特征。
三、知識的擴(kuò)展
1、有關(guān)隱語的介紹
我國的謎語源遠(yuǎn)流長，早在生產(chǎn)力還十分低下的西周以前，就出現(xiàn)了謎語的語言現(xiàn)象。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，語言日益豐富，具有隱示性的歌謠得到了很大的發(fā)展，并出現(xiàn)了我國謎語的最早形式－－廋辭和隱語，這是謎語的最初萌芽。到東漢時(shí)期，隱語有了進(jìn)一步的發(fā)展，根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化，產(chǎn)生了第一條文義字謎，即“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。隱語從先秦過渡到西漢，就開始逐步趨向于謎語，當(dāng)時(shí)流行的射覆，已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語開始出現(xiàn)在文學(xué)作品中，而文人也表現(xiàn)出對其的特別鐘愛。
2、用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅力
1）謎面：呀（打一成語）
2）謎面：群英會（打一教育機(jī)構(gòu)）
3）謎面：歐美民族（打一人名）
謎底：
1）唇齒相依
2）幼兒園
3）西施
四、作業(yè)環(huán)節(jié)
給一段文字加上正確的標(biāo)點(diǎn)
人餉魏武一杯酪魏武啖少許蓋頭上題合字以示眾眾莫能解次至楊修修便啖曰公教啖一口也復(fù)何疑
【《世說新語》教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
世說新語教學(xué)設(shè)計(jì)15篇03-31
世說新語教學(xué)設(shè)計(jì)(15篇)04-18
《世說新語》教學(xué)教案08-26
世說新語教學(xué)反思02-17
世說新語的故事11-21