- 相關(guān)推薦
《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，使之成為一種具有操作性的程序。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎？下面是小編收集整理的《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。
《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 理解《岳陽(yáng)樓記》的閱讀方法和閱讀技巧。
2. 通過(guò)模仿《岳陽(yáng)樓記》，提高學(xué)生的古文寫作能力。
3. 培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和創(chuàng)新思維能力。
二、教學(xué)內(nèi)容
1. 分析韓愈的古文寫作風(fēng)格和特點(diǎn)，探究其文學(xué)思想和創(chuàng)作手法。
2. 輔導(dǎo)學(xué)生使用韓愈的句式和修辭手法，以《岳陽(yáng)樓記》為藍(lán)本，寫一篇自己的文章。
3. 學(xué)生互相評(píng)閱和修改文章，提高學(xué)生的`寫作能力和文學(xué)鑒賞能力。
三、教學(xué)步驟
1. 閱讀《岳陽(yáng)樓記》全文，分析其句式和修辭手法。
2. 講解古文寫作技巧，科學(xué)運(yùn)用句型和修辭技巧。
3. 展示學(xué)生的作文，互相評(píng)閱和修改，提高學(xué)生的寫作水平和文學(xué)鑒賞能力。
四、教學(xué)評(píng)價(jià)
1. 學(xué)生積極參與，思維開(kāi)放，提高了自己的文學(xué)素養(yǎng)。
2. 學(xué)生的作文從結(jié)構(gòu)到內(nèi)涵都有了很大的提升，體現(xiàn)了他們的創(chuàng)新思維和語(yǔ)言表達(dá)能力。
《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)設(shè)計(jì)思路：
范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》是一篇千古傳誦的優(yōu)美散文，內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，節(jié)奏感強(qiáng)，適合誦讀和感悟。 教師宜指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以誦讀和感悟帶動(dòng)其他教學(xué)環(huán)節(jié)。組織學(xué)生課前收集與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料，如范仲淹生平、滕子京與范仲淹的友誼、范仲淹逸事、《岳陽(yáng)樓記》寫作背景、岳陽(yáng)樓、與岳陽(yáng)樓有關(guān)的詩(shī)文、岳陽(yáng)樓名聯(lián)等，安排學(xué)生在課上交流，增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)。
本文篇幅雖小，內(nèi)涵卻博大，文句通俗而寓意精深，要引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光品讀文章，鑒賞文章的意境美、哲理美、語(yǔ)言美，學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法，提高語(yǔ)言鑒賞能力。
教學(xué)目標(biāo)：
�。ㄒ唬┲R(shí)與技能：
1 、學(xué)習(xí)、 積累一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法。
2 、了解作者的生平和創(chuàng)作、寫作背景，加深對(duì)課文的理解 。
3 、 概述本文寫景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)及文中警句的思想光彩 。
4 、 背誦課文。
（二）過(guò)程和方法：
1 、 指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，品味文章意境，體會(huì)作者的思想感情 。
2 、 揣摩本文敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫法。
3 、 揣摩本文的立意美、意境美、語(yǔ)言美，逐步提高語(yǔ)言鑒賞能力。
（三）情感 、態(tài)度、價(jià)值觀：
學(xué)習(xí)詩(shī)人“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。 激發(fā)學(xué)生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強(qiáng)我中華為宗旨，積極進(jìn)取，大膽開(kāi)拓，做一個(gè)有才能的人，做一個(gè)大寫的人。
教學(xué)重點(diǎn)
1 、 整體把握文意，理清行文思路，背誦課文。
2 、 學(xué)習(xí)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。品味意境，理解作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1 、 理解“覽物之情，得無(wú)異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字的內(nèi)涵及其在篇章結(jié)構(gòu)中的作用。
2 、 理解名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)。
教學(xué)媒體：
多媒體課件
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
[教學(xué)步驟]
一、 導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，我國(guó)有許多名勝古跡都留下了文人詞客的詩(shī)詞歌賦。比如我國(guó)古代三大名樓——滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了許多美文妙句，如王勃《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”更是傳唱不衰�！对狸�(yáng)樓記》遂成為寫景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們一起學(xué)習(xí)這篇美文。
二、資料展示，增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)：
1、 學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料，先在小組內(nèi)交流，然后各組選出較好的資料交付老師，圖片可由實(shí)物投影顯示，文字資料可由學(xué)生自行朗讀或?qū)嵨锿队帮@示。在交流過(guò)程中，大家互通有無(wú)，實(shí)現(xiàn)資源共享。教師也可酌情介紹一些必要資料。
2、 多媒體顯示：范仲淹 生平創(chuàng)作和寫作背景簡(jiǎn)介（略）。
3、文體簡(jiǎn)介： 《岳陽(yáng)樓記》文題中的.“記”，是一種比較自由的文體。它可以敘事，可以寫景、狀物，也可以議論。
三、 檢查預(yù)習(xí)，朗讀課文，整體感知文意：
1 、學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)檢查預(yù)習(xí)情況，教師巡視并適當(dāng)提示。
多媒體顯示：
（1）生字注音：滕（tén ɡ ）謫（zhé）日星隱曜（yào）浩浩湯湯（shān ɡ ）淫雨（yín）薄霧冥冥（bó mín ɡ ）偕（xié）檣傾楫摧（qián ɡ jí）岸芷汀蘭（zhǐ）心曠神怡（yí）
�。�2）通假字： 百?gòu)U具興（通“俱”，都、全、皆）； 屬予作文以記之（通“囑”，囑咐） 。
2、教師利用多媒體播放洞庭湖湖景畫面，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。
3、學(xué)生聽(tīng)課文錄音，初步感知文意 、體會(huì)作者的 思想感情。
4、學(xué)生讀課文一遍，教師稍作朗讀指導(dǎo)。
5、學(xué)生推選朗讀水平較高的同學(xué)示范朗讀，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
四、譯讀課文，整體把握文意：
1 、學(xué)生默讀課文，參考注釋，借助工具書，自行疏通文句，翻譯課文，并畫出疑難語(yǔ)句。
2、同桌之間就疑難問(wèn)題展開(kāi)討論交流，共同解疑、釋疑。
3、以學(xué)習(xí)小組為單位，疏通文句，翻譯課文，理解大意，并圍繞疑難問(wèn)題展開(kāi)討論。教師巡視各組，酌情給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
4、教師分發(fā)課文譯文等文字資料，幫助學(xué)生分類積累文言詞語(yǔ)，了解文言知識(shí)。
五、合作交流，解讀探究
�。ǘ嗝襟w出示）
1、哪些語(yǔ)句記載滕子京的政績(jī)？
討論并歸納：政通人和，百?gòu)U具興。
2、“屬予作文以記之。”中“之”指代什么？
討論并歸納：乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
3、哪些句子寫岳陽(yáng)樓大觀？
討論并歸納：（洞庭湖全景）銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
4、為什么略寫岳陽(yáng)樓之大觀？
討論并歸納：前人之述備矣。
5、第二段哪兩句話引起下文情景交融？
討論并歸納：覽物之情，得無(wú)異乎？
6、思考與討論。
說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”、“喜”兩種不同的感情，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？
�。�1）描寫洞庭湖陰天景色。若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；討論并歸納：日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
�。�2）描寫洞庭湖晴天景色。
討論并歸納：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答
7、遷客騷人悲的感情？
討論并歸納：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。
8、遷客騷人喜的感情？
討論并歸納：心曠神怡，寵辱偕忘。
9、（1）“或異二者之為”中“二者之為”指什么？
遷客騷人或悲或喜的覽物之情
“古仁人之心”的內(nèi)涵
陰天景色 遷客騷人的悲
晴天景色 遷客騷人的喜
�。�2）記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合
六、精彩小結(jié)，加深理解
�。ǘ嗝襟w展示）
上聯(lián)：要學(xué)仁人志士；
下聯(lián)：莫做遷客騷人。
橫聯(lián)：為國(guó)為民。
板書設(shè)計(jì)（第一課時(shí)）：
岳陽(yáng)樓記
陰天景色 遷客騷人的悲
晴天景色 遷客騷人的喜
《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 理解古文的基本寫作技法和修辭方法。
2. 分析《岳陽(yáng)樓記》中的句式和修辭手法，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和文學(xué)表達(dá)能力。
3. 提高學(xué)生的古文閱讀能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美品味和思辨能力。
二、教學(xué)內(nèi)容
1. 介紹古文的基本寫作技法和修辭方法，例如平仄、文體、象征性語(yǔ)言等。
2. 分析《岳陽(yáng)樓記》中的修辭手法，例如夸張、對(duì)比、比喻、擬人等。
3. 讓學(xué)生自己找出文章中的優(yōu)美句子和修辭手法，并模仿運(yùn)用，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和文學(xué)表達(dá)能力。
三、教學(xué)步驟
1. 講解古文的基本寫作技法和修辭方法。
2. 以《岳陽(yáng)樓記》為例，分析其文體和修辭手法，例如對(duì)比、借景說(shuō)理等。
3. 讓學(xué)生自己找出文章中的`修辭手法，并模仿運(yùn)用。
4. 組織學(xué)生討論，分享他們對(duì)文章的理解和感悟。
四、教學(xué)評(píng)價(jià)
1. 學(xué)生對(duì)古文的寫作技法和修辭方法有了更深刻的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
2. 學(xué)生在討論和分享中積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，為教學(xué)課堂增添生動(dòng)活潑的氛圍。
《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)4
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 理解《岳陽(yáng)樓記》的背景及意義。
2. 掌握古代散文的基本寫作技法。
3. 增強(qiáng)學(xué)生審美意識(shí)與文學(xué)素養(yǎng)。
二、教學(xué)內(nèi)容
1. 閱讀《岳陽(yáng)樓記》全文，并結(jié)合平時(shí)所學(xué)的歷史知識(shí)，分析出文章的背景和作用。
2. 分析韓愈在文章中所運(yùn)用的敘事手法、修辭手法，分析其在文學(xué)史上的地位和作用。
3. 談?wù)勛约涸陂喿x中的感受，并分享自己的閱讀心得體會(huì)。
三、教學(xué)步驟
1. 閱讀《岳陽(yáng)樓記》全文。
2. 整理文章中的'歷史背景和作用。
3. 分析文章中的敘事手法、修辭手法，并探究其在文學(xué)史上的地位和作用。
4. 聽(tīng)取學(xué)生的感受和心得分享，并引導(dǎo)學(xué)生深入思考。
四、教學(xué)評(píng)價(jià)
1. 通過(guò)學(xué)生的問(wèn)答及閱讀體驗(yàn)，了解學(xué)生對(duì)《岳陽(yáng)樓記》的理解程度，體現(xiàn)學(xué)生審美意識(shí)和文學(xué)素養(yǎng)的提高。
2. 學(xué)生在討論和分享中積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，為教學(xué)課堂增添生動(dòng)活潑的氛圍。
《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)5
【教學(xué)目標(biāo)】
【知識(shí)與技能】
1．學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2．朗讀、背誦全文。
【過(guò)程與方法】
1．學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情和議論相結(jié)合的寫法。
2．學(xué)習(xí)精練、生動(dòng)的語(yǔ)言，賞析精彩語(yǔ)段。
【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】
深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù)，樹(shù)立正確的人生觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1．理解積累文言詞匯。
2．背誦課文。
3．學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情和議論相結(jié)合的寫法，體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。
4．理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
第1課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，我國(guó)古代的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如，三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至；崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰�！对狸�(yáng)樓記》更是成為了寫景狀物抒情的名篇。今天，我們就來(lái)共同閱讀這一名篇，看看它描寫了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。
二、資料助讀
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716)，張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人們登樓賦詩(shī)。
1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。
三、朗讀課文，合作翻譯第1、2段
1．正字音。
謫守(zhé) 朝暉夕陰(huī) 淫雨(yín)
遷客騷人(sāo) 霏霏(fēi) 薄暮冥冥(mínɡ)
潛形(qián) 岸芷汀蘭(zhǐ tīnɡ) 皓月(hào)
心曠神怡 (yí) 寵辱偕忘(xié) 浩浩湯湯(shāng)
2．有感情地朗讀課文。
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風(fēng)/怒號(hào)，濁浪/排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂/而憂，后/天下之樂(lè)/而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。如：上下/天光，一碧/萬(wàn)頃；沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。
在語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的處理上：第1段，用敘述性的平和的語(yǔ)調(diào)朗讀；第2段，要把景象廣闊浩渺、變化萬(wàn)千的氣勢(shì)讀出來(lái)；第3段，畫面陰冷，感情悲傷，朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要低沉，速度要緩慢，要讀出壓抑感；第4段，畫面晴朗，感情喜悅，朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要輕快，停頓宜稍短，要讀出喜悅感；第5段，要把理性思考的韻味讀出來(lái)。
3．合作翻譯第1、2段文意。
借助工具書和課本注釋，四人小組合作，疏通第1、2段文意，并找出重要文言字詞句。
四、反饋背誦
學(xué)生自讀課文第1、2段，并背誦。(采用小組競(jìng)爭(zhēng)形式)
五、作業(yè)
1．朗讀課文，并背誦第1、2段。
2．對(duì)照注釋，試疏通課文第3、4、5段。
第2課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1．檢查文學(xué)常識(shí)；
2．檢查第1、2段的.背誦和翻譯。
二、疏通課文第3、4、5段
1．結(jié)合課文注釋，分組疏通課文第3段，并找出重要文言字詞句。
若夫淫雨霏霏：若夫，用在一段話的開(kāi)頭，表示另提一事，近似“像那”。
山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。
檣傾楫摧：檣，桅桿。楫，船槳。
薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。
去國(guó)懷鄉(xiāng)：去國(guó)，離開(kāi)國(guó)都。
憂讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話語(yǔ)。譏，譏笑，譏諷，挖苦。
滿目蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。
2．分組疏通課文第4段，并找出重要文言字詞句。
至若春和景明：至若，用在又一段話的開(kāi)頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。
波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。
上下天光：天光，天色，湖光。
此樂(lè)何極：何極，哪有窮盡。
寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。
把酒臨風(fēng)：把，持，執(zhí)。臨風(fēng)，迎著清風(fēng)。
3．結(jié)合課文注釋，分組疏通課文第5段，并找出重要文言字詞句。
予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人。
或異二者之為：或，近于或許、也許的意思，表委婉語(yǔ)氣。為，這里指心理活動(dòng)(即兩種心情)。
不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?/p>
居廟堂之高則憂其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。
處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：處在僻遠(yuǎn)的江湖間。意思是不在朝廷上做官。
是進(jìn)亦憂，退亦憂：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。
其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎：那一定要說(shuō)“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。先，在……之前。后，在……之后。
微斯人，吾誰(shuí)與歸：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？微，無(wú)、沒(méi)有。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依。
三、合作交流，積累文言知識(shí)
1．一詞多義
(1)和 (2)通
(3)觀 (4)空
(5)一 (6)極
(7)以 (8)或
2．通假字
(1)百?gòu)U具興(“具”通“俱”，全，都。)
(2)屬予作文以記之(“屬”通“囑”，囑咐，囑托。)
3．詞類活用
(1)慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。
守：名詞作動(dòng)詞，“做……太守”。
(2)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
先：形容詞作狀語(yǔ)，“在……之前”。后：形容詞作狀語(yǔ)，“在……之后”。
4．古今異義
(1)氣象萬(wàn)千
古義：景象
今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。
(2)微斯人微
古義：沒(méi)有 今義：細(xì)小
(3)是進(jìn)亦憂，退亦憂
古義：這樣 今義：判斷動(dòng)詞
5．特殊句式
(1)銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江……(省略句)
(2)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。(狀語(yǔ)后置)
(3)居廟堂之高……；處江湖之遠(yuǎn)……(定語(yǔ)后置)
(4)吾誰(shuí)與歸？(賓語(yǔ)前置)
第3課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1．課文背誦或翻譯。
2．識(shí)記重要文言字詞句。
二、交流互動(dòng)
朗誦全文，思考下列問(wèn)題
1．第1段寫重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？(用文中的話回答)說(shuō)明了什么？
“政通人和，百?gòu)U具興”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的曠達(dá)胸襟，與一般的“遷客”不同。
2．第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？
洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。
3．從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？
�、贇鈩�(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江。
�、趯掗煙o(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
�、酆馍缴撼瘯熛﹃帲瑲庀笕f(wàn)千。
4．作者沒(méi)有停留在寫景上，而用“然則”轉(zhuǎn)到岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么？
寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
5．作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？
“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。
6．“古仁人之心”是怎樣的？
內(nèi)涵是“不以物喜，不以己悲”。
7. “古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的？
先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”：“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
8. “微斯人”的“斯人”指什么人？
指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。
三、合作討論
1．本文采用了記敘、寫景、抒情和議論等表達(dá)方式，說(shuō)說(shuō)文章是怎樣將這幾種表達(dá)方式結(jié)合在一起的？
討論并歸納：文章先簡(jiǎn)略敘述重修岳陽(yáng)樓和作“記”之事，然后由事入景，寫在岳陽(yáng)樓上所見(jiàn)自然景勝，觸景而生情，用“覽物之情得無(wú)異乎”過(guò)渡，接著寫“遷客騷人”所觸之景不同情亦不同，一悲一喜。這里的景不是為寫景而寫景，而是為了寫“遷客騷人”的“情”，“情”“景”交融。最后由情化理，進(jìn)入議論，否定“遷客騷人”的“以物喜”“以己悲”的情感，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一響徹云霄的口號(hào)。
2．怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話？在當(dāng)今時(shí)代，這一思想觀點(diǎn)有著怎樣的借鑒和教育意義？
我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也�！边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育意義。
四、課堂小結(jié)
本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周圍景物的描寫，以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。
【《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)設(shè)計(jì)01-09
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)12-14
岳陽(yáng)樓記教學(xué)設(shè)計(jì)12-12
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)最新12-11
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)最新[精]02-05
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選10篇）07-14
優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)12-31