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《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-01-09 08:01:33 教學(xué)資源 投訴 投稿

《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)設(shè)計(jì)

  作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編整理的《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀與收藏。

《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)設(shè)計(jì)

《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)設(shè)計(jì)1

  教材分析

  《岳陽(yáng)樓記》是我國(guó)古代散文的名篇,此次它被選編到蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第七單元!对狸(yáng)樓記》既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育和古典人文教育的較好載體,也是適應(yīng)新課改創(chuàng)建古文教學(xué)多樣化的典范課例。

  學(xué)情分析

  八年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的閱讀文言文的方法和必要的古文知識(shí),并且具有一定的理性分析與審美能力。在此基礎(chǔ)之上,將朗讀技巧的訓(xùn)練貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程,學(xué)生可以通過(guò)文言文朗讀獲得喜悅感和成就感,加深對(duì)文義的理解。

  教學(xué)目標(biāo)

  學(xué)生在自主探索和合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中要能實(shí)現(xiàn)以下的教學(xué)目標(biāo):

  掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞;認(rèn)識(shí)作者、寫(xiě)作背景及文體特征;通過(guò)朗讀繼續(xù)提高誦讀能力,品味意境;能夠背誦課文;揣摩本文寓情于景、情景交融的寫(xiě)法;感受作者胸襟、抱負(fù)的同時(shí)、體會(huì)作者的政治理想,引發(fā)對(duì)人生的思考、對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化的借鑒。

  根據(jù)我的教學(xué)安排,接下來(lái)我將重點(diǎn)陳述第一課時(shí)的相關(guān)內(nèi)容。

  教學(xué)重點(diǎn)

  為了鞏固學(xué)生的文言文知識(shí),我將:朗讀和背誦全文;學(xué)習(xí)并積累文言實(shí)詞、虛詞設(shè)為教學(xué)重點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn)

  而朗讀技巧的訓(xùn)練也是一個(gè)難點(diǎn);學(xué)生體會(huì)文章遣詞用句的精妙也有一定難度。

  教法

  根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的特點(diǎn),再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),我將具體運(yùn)用以下教法:

 、賹W(xué)生借助工具書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等資源在課前查找資料,為課堂學(xué)習(xí)作好準(zhǔn)備。

  ②以古典音樂(lè)和岳陽(yáng)樓的風(fēng)景圖片為背景,借助多媒體播放名家朗誦,營(yíng)造出詩(shī)意的學(xué)習(xí)氛圍。

 、劾帽疚牡恼Z(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì),進(jìn)行朗讀技法點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生誦讀,提高對(duì)于文章字詞句的理解。

  ④結(jié)合課文條理清晰,文意淺顯的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生充分交流,探究文本的結(jié)構(gòu)及表達(dá)方式上的特點(diǎn)。

  其中點(diǎn)撥法是最基本的方法。在關(guān)鍵處進(jìn)行恰到好處的引導(dǎo),以完成高質(zhì)量的教學(xué)任務(wù)。

  學(xué)法

  新課標(biāo)指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體!睂(duì)于初中生來(lái)說(shuō),學(xué)法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要,為此,我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:

  多形式的朗讀課文,培養(yǎng)語(yǔ)感,激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣;在賞析環(huán)節(jié)充分利用勾畫(huà)和批注的方式讓學(xué)生加深對(duì)文本的感悟;利用合作、討論的方法,采取師生互動(dòng)的形式,走進(jìn)文本,與作者對(duì)話(huà)。

  課前準(zhǔn)備

  為了更好地完成教學(xué)任務(wù),我將在課前準(zhǔn)備多媒體教具,PPT展示資料等;同時(shí)要求學(xué)生在課前收集與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料。

  現(xiàn)在我將具體陳述教學(xué)過(guò)程的五個(gè)環(huán)節(jié)。

 。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入課文

  在古典背景音樂(lè)的烘托下,我用圖片展示介紹我國(guó)古代四大名樓或秀美或壯麗的風(fēng)景,接著吟誦有關(guān)的美文妙句,由此導(dǎo)入《岳陽(yáng)樓記》。

  設(shè)計(jì)意圖這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在通過(guò)圖片的'欣賞,音樂(lè)的感染來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受自然美、情境美和語(yǔ)言美,營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。

 。ǘ┍尘百Y料展示

  學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料,由我酌情介紹一些補(bǔ)充資料。

  設(shè)計(jì)意圖在交流過(guò)程中,大家互通有無(wú),實(shí)現(xiàn)資源共享。通過(guò)對(duì)作者和背景的簡(jiǎn)單介紹以及學(xué)生的積極參與,學(xué)生更容易掌握有關(guān)的文學(xué)常識(shí),實(shí)現(xiàn)相關(guān)的知識(shí)目標(biāo),有助于進(jìn)一步達(dá)到能力目標(biāo)的要求。

 。ㄈ├首x課文,疏通文意

  文言文教學(xué)應(yīng)重視積累、感悟和熏陶。要達(dá)到這一目的,最有效的手段是就誦讀。朗讀技巧的訓(xùn)練是我此次教學(xué)過(guò)程中的重點(diǎn),為此我精心設(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié)。

  1、首先請(qǐng)學(xué)生自讀全文,初識(shí)美文,大致了解文章內(nèi)容。

  2、然后聽(tīng)名家誦讀課文,激發(fā)朗讀興趣,讓學(xué)生情不自禁跟讀起來(lái),初步感受不同段落情緒的差異。

  第三第四部分重點(diǎn)指導(dǎo)節(jié)奏和語(yǔ)調(diào):

  3、指導(dǎo)節(jié)奏時(shí),先由我做示范,然后請(qǐng)學(xué)生劃分第五段節(jié)奏并進(jìn)行誦讀。

  4、指導(dǎo)語(yǔ)調(diào)時(shí),先讓學(xué)生任選一段自由朗讀,再挑選幾位同學(xué)進(jìn)行對(duì)比誦讀,要求讀出抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào),品味遷客騷人的情感變化。

  設(shè)計(jì)意圖設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),旨在讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中感悟,初步把握文章的語(yǔ)氣、語(yǔ)感,為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。

 。ㄋ模├斫馕谋,背誦課文

 、僭谥暗睦首x基礎(chǔ)上,學(xué)生再借助注釋、工具書(shū)翻譯課文就不太難了。在此過(guò)程中,我會(huì)在學(xué)生中間巡視,幫助解決疑難,如文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法。若有共同的問(wèn)題,也可以引導(dǎo)全體學(xué)生思考,當(dāng)眾解決。

 、诮酉聛(lái)讓學(xué)生動(dòng)筆在各段的空白處進(jìn)行批注,歸納段意,然后由我進(jìn)行最后的明確,理清文章的結(jié)構(gòu)層次。

 、圩詈笠缘2自然段為例來(lái)體會(huì)文章遣詞用字的精妙,并由此找到快速背誦的捷徑。比如“銜”、“吞”連用,使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力;“浩浩湯湯”,字音響亮,疊字又加強(qiáng)氣勢(shì)。,背誦當(dāng)然還要講究方法,這堂課我重點(diǎn)采用關(guān)鍵詞記憶法,同學(xué)們根據(jù)這種方法嘗試背誦第二自然段,最后請(qǐng)兩位同學(xué)當(dāng)堂背誦。

 。ㄎ澹┌鍟(shū)設(shè)計(jì)

  設(shè)計(jì)意圖我考慮以“事、景、情、理”四字為主線(xiàn),并截取文中相關(guān)的關(guān)鍵詞進(jìn)行板書(shū)。通過(guò)板書(shū)進(jìn)一步理清文章思路結(jié)構(gòu),并且強(qiáng)化記憶。

 。┎贾米鳂I(yè)

  初中語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)背誦做了量的規(guī)定,我們提倡閱讀古典詩(shī)詞和文言文,要能基本上做到當(dāng)堂背誦,并且在課后還要不斷刺激、強(qiáng)化。在課堂上我們應(yīng)經(jīng)做過(guò)了快速背誦的訓(xùn)練,因此我要求學(xué)生在課后嘗試背誦全文。通過(guò)背誦,學(xué)生不僅為下節(jié)鑒賞課做好了充分準(zhǔn)備,同時(shí)他們將文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法以及美文妙句納入自己原有的知識(shí)體系中,不斷提升自我。

《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)設(shè)計(jì)2

  一、教學(xué)目的:

  1、有感情的正確的朗讀課文

  2、積累重要文言詞語(yǔ)

  3、理解文中“心憂(yōu)天下”的思想

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  1、有感情的正確的朗讀課文

  2、積累重要文言詞語(yǔ)

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  理解文中“心憂(yōu)天下”的思想

  四、課時(shí)安排

  兩課時(shí)

  第一課時(shí)

  1、教學(xué)導(dǎo)入

  師:當(dāng)我們讀到“興,百姓苦;亡,百姓苦!睍r(shí),我們?yōu)閺堭B(yǎng)浩關(guān)心民間疾苦之心所感動(dòng),這似乎代表的是所有讀書(shū)人的心聲。所以當(dāng)我們?cè)俅握b起“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”時(shí),我們心中涌起的是一種神圣的責(zé)任感。讓我們共同走進(jìn)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。

  2、作者簡(jiǎn)介

  范仲淹,字希文,北宋政治家、文學(xué)家、軍事家,世稱(chēng)“范文正公”。二歲而孤,家貧無(wú)依,而少有大志,以天下為己任。發(fā)憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,人不堪其憂(yōu),仲淹不改其樂(lè)也。既仕(做官),每慷慨論天下事,奮不顧身。以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛(ài)民,有政聲,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)也!彼乐眨姆铰?wù),皆為嘆息。

  3、朗讀訓(xùn)練

  自由朗讀--------聽(tīng)范讀-----------齊讀。

  提示:注意語(yǔ)言的停頓、字音的正確、情感的變化。

  4、文意疏通

  師:同學(xué)們以小組討論課文前兩段的大意。

 。ㄐ〗M討論,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)大意。)

  明確:謫、作(寫(xiě))、政通人和、具、屬、浩浩湯湯、大觀、然則、遷客、騷人。這些是理解的重點(diǎn)和難點(diǎn),應(yīng)特別注意。(具體可參照課下注釋?zhuān)?/p>

  小結(jié):修建岳陽(yáng)樓的背景、滕子京的政績(jī):越明年,政通人和,百?gòu)U具興。

  寫(xiě)作此文的原由:屬予作文以記之。

  總領(lǐng)第二段的句子:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。

  從空間表現(xiàn)盛景的句子:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯

  從時(shí)間表現(xiàn)盛景的句子:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千

  5、課后訓(xùn)練

  反復(fù)朗讀此文,感受文章的情感。結(jié)合注釋理解課文。

  第二課時(shí)

  一、教學(xué)目的

  1、積累重要文言詞語(yǔ)

  2、理解文中“心憂(yōu)天下”的思想

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  積累重要文言詞語(yǔ)

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  理解文中“心憂(yōu)天下”的思想

  五、教學(xué)過(guò)程

  1、文意疏通

  師:讓我們齊讀第3、4自然段,領(lǐng)略一下岳陽(yáng)樓的風(fēng)光。(朗讀)

  同桌共同欣賞畫(huà)面,用大意法講述出來(lái)。

  明確:重點(diǎn)掌握若夫、淫雨、國(guó)(國(guó)都)、憂(yōu)讒畏譏、蕭然(蕭條的樣子)、錦鱗、或、一、郁郁青青、浮光躍金、靜影沉璧、把(握)、的含義。(參見(jiàn)課下注釋?zhuān)?/p>

  這兩段景物描寫(xiě)形成鮮明對(duì)比,一則是悲涼陰暗一則是歡樂(lè)明亮。本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景,情景交融;寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn),寫(xiě)歡樂(lè)之景是喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果,“奧秘”在哪里呢?主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫(xiě)景的部分,說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感,分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的?

  引導(dǎo)要點(diǎn):作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例:雨是“霪雨”,風(fēng)是“陰風(fēng)”,浪是“濁浪”,時(shí)間是“薄暮”,所聞是“虎嘯”和“猿啼”,無(wú)不是帶有愁苦的色彩,再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染,一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的.面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩,如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等,但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ),就帶上了濃重的愁苦色彩。

 。ǖ4段的特點(diǎn)與第3段相同,可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。)

  第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外,兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的;都是先寫(xiě)景,后抒情,為情設(shè)景,緣景抒情;甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想,如果把兩個(gè)抒情句都去掉,行不行?為什么?

  引導(dǎo)要點(diǎn):這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié):前句遷客騷人登樓而悲,后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜,聯(lián)系上文看,是為了落實(shí)“覽物之情,得無(wú)異乎”一句,聯(lián)系下文看,是以遷客騷人隨物而變的心情,襯托古仁人“不以物喜,不以己悲”的思想感情,從而引發(fā)出“先憂(yōu)后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去,文章思路中斷,也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。

  2、探究

  師:作者在具體的描繪了景色后,用了一大段的文字來(lái)抒發(fā)自己的感慨,讓我們來(lái)齊讀體味古人之心。(有感情的朗讀)

  自由發(fā)言:你最欣賞哪句話(huà),說(shuō)明原因。小組交流。

  提示:遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”,這同時(shí)又體現(xiàn)作者的曠達(dá)胸襟。

  他們“居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”。不是憂(yōu)“民”,便是憂(yōu)“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們“進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”,可見(jiàn)他們的“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂(yōu)心忡忡。

  在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)?梢(jiàn)他們的或憂(yōu)或樂(lè)完全是隨天下人的或憂(yōu)或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的!安灰晕锵,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君!边@就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

  作者以天下為己任,常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì),提出這種理想化的人物來(lái),正是為了“假托古人,自寫(xiě)懷抱”,表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心決不改變,同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰!跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?

 。1)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,以天下為己任的政治抱負(fù)。

 。2)積極向上,奮發(fā)有為的思想。

 。3)吃苦在前,享樂(lè)在后的品德。

  最后一句自明志向,以問(wèn)句的形式表達(dá),既是對(duì)友人的勉勵(lì)也表明自己的志向,委婉含蓄。

《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)設(shè)計(jì)3

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與技能:

  積累文學(xué)常識(shí)和文言詞語(yǔ)。

  利用注釋?zhuān)柰ǖ谝欢挝囊猓⑻骄科鋬?nèi)容。

  過(guò)程與方法:

  反復(fù)的誦讀課文,品味文章意境。

  合作探究課文內(nèi)容,初步體會(huì)作者的感情。

  情感、態(tài)度、價(jià)值觀:

  感受作者胸懷天下的豪情壯志,感受美好的江南風(fēng)光,提升審美能力。

  培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

  二、重點(diǎn)難點(diǎn)

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  積累文學(xué)常識(shí)和文言文詞語(yǔ)。

  有感情的朗讀課文,探究理解第一段的內(nèi)容。

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  品味文章意境。

  掌握本文敘事、寫(xiě)景、抒情相結(jié)合的手法所體現(xiàn)的內(nèi)容。

  三、教學(xué)過(guò)程

  活動(dòng)1【導(dǎo)入】情景導(dǎo)入,激發(fā)興趣

  展示圖片,播放音樂(lè),創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

  活動(dòng)2【講授】走進(jìn)作者,了解背景

  走進(jìn)作者,了解背景

  活動(dòng)3【講授】品讀美文、疏通文意、探究?jī)?nèi)容

  品讀美文

  聆聽(tīng)多媒體朗讀,品味文章意境。

  朗讀訓(xùn)練。

  展示溫馨提示和朗讀指導(dǎo)。

  全班齊讀課文,老師點(diǎn)評(píng)。

  疏通文意

  要求及過(guò)程:

  1、借助注釋?zhuān)纸M翻譯第一段,找出難理解的字詞句。

  2、請(qǐng)各小組的代表匯報(bào)翻譯結(jié)果,老師點(diǎn)拔,同時(shí)展示重點(diǎn)字詞,強(qiáng)調(diào)學(xué)生記好筆記。

  探究?jī)?nèi)容

  (一)問(wèn)題

  1、滕子京“謫守巴陵郡”而“重修岳陽(yáng)樓”,這說(shuō)明了什么?

  2、作者在這里沒(méi)有對(duì)岳陽(yáng)樓進(jìn)行詳細(xì)的描繪,原因是什么?

  3、用《岳陽(yáng)樓記》中兩個(gè)相連的成語(yǔ)填空。

  新市長(zhǎng)上任兩年,全市面貌大變,干群同心,社會(huì)安定,各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,真是政通人和,百?gòu)U俱新。

  (二)過(guò)程及方法

  1、問(wèn)題3由同桌合作完成,叫個(gè)別同學(xué)回答,老師點(diǎn)拔。

  2、問(wèn)題1、2由師生共同討論完成。

  活動(dòng)4【講授】小結(jié)

  作記緣由滕子京重修岳陽(yáng)樓敘事

  屬予作文以記之

  《岳陽(yáng)樓記》是一篇為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)的'記。由北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡守滕子京之請(qǐng),于北宋慶歷六年(1046年)九月十五日所作。

  《岳陽(yáng)樓記》能夠成為傳世名篇并非因?yàn)槠鋵?duì)岳陽(yáng)樓風(fēng)景的描述,而是范仲淹借《岳陽(yáng)樓記》一文抒發(fā)先憂(yōu)后樂(lè)、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。即:先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè)而樂(lè)

  活動(dòng)5【作業(yè)】作業(yè)

  1、積累文學(xué)常識(shí)和文言詞語(yǔ)。

  2、背誦課文第一段。

  3、預(yù)習(xí)2、3、4段的內(nèi)容,并找出“覽物之情,得無(wú)異乎”中的“情”和“異”。

《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)設(shè)計(jì)4

  教學(xué)目標(biāo):

 。ㄒ唬┲R(shí)與技能:

  朗讀、背誦課文。積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)

 。ǘ┻^(guò)程與方法:

  熟讀背誦全文并能翻譯。

 。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀:

  深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù),樹(shù)立正確的人生觀。

  教學(xué)重點(diǎn):

  朗讀、背誦課文。疏通文意,積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。

  教學(xué)難點(diǎn):

  在內(nèi)容分析和理解的基礎(chǔ)上,掌握本詩(shī)的情感主旨。

  教學(xué)方法:

  朗誦法、自主合作探究

  教具準(zhǔn)備:

  多媒體課件、錄音

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  2課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課:

  人說(shuō):八百里洞庭美如畫(huà)。的確如此。而要觀賞洞庭湖的無(wú)限風(fēng)光,最佳位置莫過(guò)于站在湖邊的岳陽(yáng)樓上。登上岳陽(yáng)樓,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯的洞庭水盡收眼底,登上岳陽(yáng)樓,也便置身于洞庭湖朝暉夕陰的萬(wàn)千氣象之中。我請(qǐng)你來(lái)設(shè)想一下:面對(duì)如此浩瀚無(wú)際、多端的水域,你又會(huì)產(chǎn)生多少感慨呢?北宋時(shí)期,我國(guó)的大文人范仲淹也登上了岳陽(yáng)樓,面對(duì)起起落落、長(zhǎng)流不息的洞庭水不禁思緒萬(wàn)千……自此,一篇《岳陽(yáng)樓》千古傳唱。,就踏著前人的足跡領(lǐng)略一下岳陽(yáng)樓的無(wú)限風(fēng)光,感受范老的萬(wàn)千思緒。

  二。背景資料

  岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下,其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716),張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文士們登樓賦詩(shī)。

  1046年,范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí),范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓作記,并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想像,寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》,表達(dá)了他“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任,樹(shù)立崇高的理想,擁有寬闊的胸懷。

  “記”,是古代的一種文體。主要是記載事物,并通過(guò)記事、記物,寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解,即景抒情,托物言志。你們知道哪些?學(xué)生討論,多媒體出示。(《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿(mǎn)井游記》等。)

  三、作家簡(jiǎn)介

  《岳陽(yáng)樓記》選自《正公集》,作者范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第,因敢于直言強(qiáng)諫,屢遭貶斥,久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。寶元三年,任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強(qiáng)對(duì)西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷三年,西夏請(qǐng)和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以“思蔭”為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正,世稱(chēng)“正公”。他以六十四歲的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張,深受當(dāng)世和后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《正公集》傳世。

  四、初讀文本,粗品詩(shī)意

  1、檢查預(yù)習(xí)

  謫守(zhé) 滕子京(téng) 予觀夫(yúfú) 銜遠(yuǎn)山(xián)

  浩浩湯湯(shāng) 朝暉夕陰(huī) 瀟湘(xiāoxiāng)

  遷客騷人(sāo)霪雨(yín)霏霏(fēi)怒號(hào)(háo)

  檣傾楫催(qiángjí) 山岳潛形(qián) 薄暮冥冥(bómíng)

  波瀾不驚(lán) 沙鷗翔集(ōu) 皓月千里(hào)

  靜影沉璧(bì) 寵辱偕忘(xié) 嗟夫(jiē)

  2、朗讀全文,做到基本成誦。

  3、查字典,對(duì)照注釋?zhuān)嚪g課文。(PPT展示)

  學(xué)生朗讀課文,結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),疏通文意,了解課文大意培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。

  五、再讀課文,感悟文本:

  1、有感情地朗讀課文

  朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆?xún)勺忠活D,如陰風(fēng)/怒號(hào),濁浪/排空;其余按意義劃分,不要讀破句。如先/天下之憂(yōu)/而憂(yōu),后/天下之樂(lè)/而樂(lè)。相鄰的兩組驕句之間,要有稍長(zhǎng)的停頓。如上下/天光,一碧/萬(wàn)頃;沙鷗/翔集,錦鱗/游泳。

  2、提問(wèn):“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”怎么停頓。

  討論并歸納:

  學(xué)生甲:刻/唐賢/今人/詩(shī)賦/于其上。

  學(xué)生已:刻唐賢/今人詩(shī)賦于/其上。

  學(xué)生丙:刻/唐賢今人詩(shī)賦/于其上。

  學(xué)生甲與丙的.節(jié)奏停頓都沒(méi)有錯(cuò),沒(méi)有讀破句,只是粗細(xì)的區(qū)別。

  學(xué)生己的節(jié)奏停頓明顯錯(cuò)誤!翱獭(shī)賦”而不是“刻唐賢”意義不清!坝谄渖稀笔墙橘e短語(yǔ),不可拆開(kāi)。節(jié)奏錯(cuò)誤說(shuō)明學(xué)生己對(duì)文意不夠理解,應(yīng)通過(guò)多讀、多思,瑯瑯上口!白x書(shū)百遍,其義自見(jiàn),”就是這個(gè)道理。

  3、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

  滕子京謫守巴陵郡:謫:古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守,指做州郡的長(zhǎng)官。

  越明年:到了第二年。

  政通人和:通,順利。和,和樂(lè)。

  百?gòu)U具興:具,同“俱”,全,都。

  增其舊制:制,規(guī)模。

  屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑咐。

  4、請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

  于觀夫巴陵郡勝狀:勝狀,勝景,好景色。

  浩浩場(chǎng)湯:浩浩蕩蕩。橫無(wú)際涯:寬闊無(wú)邊。涯,邊。

  朝暉夕陰:或朝或晚(一天里)陰晴變化。暉,日光。

  此則岳陽(yáng)樓之大觀也:大觀,雄偉景象!

  前人之述備矣:述,論述。備,詳盡。

  然則北通巫峽:然則,(既然)這樣,那么……

  南極瀟湘:極,盡。瀟湘:瀟水,湘水。

  遷客騷人:遷客,謫遷的,指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人:詩(shī)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作(離騷),因此后人也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。

  得無(wú)異乎:得無(wú),表猜度,怎能不會(huì)。

  5、請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

  若夫霪雨霏霏:若夫,用在一段話(huà)的開(kāi)頭,表示另提一事,近似“像那”。

  霏霏:連綿的雨。霏霏:雨(或雪)繁密的樣子。

  連月不開(kāi):開(kāi),放晴。

  濁浪排空:排空,沖向天空。

  日星隱耀:隱耀,隱沒(méi)了光輝。

  山岳潛形:潛形,隱藏了形跡。

  墻傾楫摧:墻,桅桿。楫,船槳。

  薄暮冥冥:。ū龋,迫近。冥冥,天色昏暗。

  去國(guó)懷鄉(xiāng):去國(guó),離開(kāi)國(guó)都。

  憂(yōu)讒畏譏:讒,讒言,誹謗性話(huà)語(yǔ)。譏:譏笑,譏諷,挖苦。

  滿(mǎn)目蕭然。蕭然,蕭條冷落的景象。

  感極而悲者矣:感,感慨。

  6、請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

  至若春和景明:至若,用在又一段話(huà)的開(kāi)頭引起另一層描述,近似“至于”“又如”。

  波瀾不驚:驚,這里有“起”“動(dòng)”的意思。

  上下天光:天光,天色,湖光。一碧萬(wàn)頃:萬(wàn)頃,極言其廣。

  沙鷗翔集:翔集,時(shí)而飛翔,時(shí)而停頓。集,棲止,鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。

  錦鱗游泳:錦鱗,指美麗的魚(yú)兒。

  岸立汀蘭:藍(lán),香草。汀,水中的小洲。

  郁郁青青:郁郁,形容香氣很濃。

  而或長(zhǎng)煙一空:而或,有時(shí)。長(zhǎng)煙,大片煙霧。一空,完全消散。一,全。

  浮光躍金:躍金,金色的月光閃耀跳動(dòng)。

  靜影沉璧:壁,圓形的玉。此樂(lè)何極:何極,哪有窮盡。

  寵辱偕忘:寵,榮耀。辱,屈辱。偕,一起。

  把酒臨風(fēng):把,持,執(zhí)。臨風(fēng),迎著清風(fēng)。

  7、請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

  予嘗求古仁人之心:求,探求。古仁人,古時(shí)品德高尚的人。

  或異二者之為:或,近于或許,也許的意思,表委婉口氣。為,這里指心理活動(dòng)(即兩種心情)。

  不以物喜,不以己悲:不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?/p>

  居廟堂之高則憂(yōu)其民:處在高高的廟堂上,意思是在朝廷上做官。廟,宗廟。堂,殿堂。廟堂,指朝廷。

  處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君:處在僻遠(yuǎn)的江湖間,意思是不在朝廷上做官。

  是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu):是,這樣。進(jìn),指在朝廷上做官。退,指不在朝廷上做官。

  其必曰‘優(yōu)天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)’呼:那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前無(wú)憂(yōu),在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。先,在……之前。后,在……之后。

  微斯人,吾誰(shuí)與歸:沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)在一道嗎?微,無(wú)、沒(méi)有。

  誰(shuí)與歸,就是“與誰(shuí)歸”。歸,歸依

  8、聽(tīng)讀課文,感受語(yǔ)言的美討論歸納。

  9、學(xué)生齊讀課文初步感知文本大意、感受語(yǔ)言美

  六、積累文言現(xiàn)象

  1、一詞多義。

 。1)和:政通人和(和樂(lè))至若春和景明(和煦)

 。2)通:政通人和(順利)北通巫峽(通向)

  (3)觀:予觀夫巴陵勝狀(看)此則岳陽(yáng)樓之大觀也(景象)

 。4)空:濁浪排空(天空)長(zhǎng)煙一空(消散)

 。5)一:一碧萬(wàn)頃(一)長(zhǎng)煙一空(全)

 。6)極:南極瀟湘(盡,直通)感極而悲者矣(極點(diǎn))此樂(lè)何極(窮盡)

 。7)以:屬予作文以記之(來(lái))不以物喜,不以己悲(因?yàn)椋?/p>

 。8)或:而或長(zhǎng)煙一空(有時(shí)候)或異二者之為(或許,也許)

  2、通假字。

 。1)百?gòu)U具興(“具”通“俱”,全,都。)

 。2)屬予作文以記之(“屬”通“囑”,囑咐,囑托。)

  3、詞類(lèi)活用。

 。1)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡(“守”:名詞作動(dòng)詞,“做……太守”。)

  (2)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。

 。ā跋取保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在……之前”!昂蟆保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在……之后”。)

  4、古今異義。

 。1)氣象萬(wàn)千

  古義:景象。今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。

 。2)微斯人

  古義:沒(méi)有。今義:細(xì)小。

  5、特殊句式。

 。1)銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江……(省略句)

  (2)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。(狀語(yǔ)后置)

 。3)遷客騷人,多會(huì)于此。(狀語(yǔ)后置)

 。4)居廟堂之高……,處江湖之遠(yuǎn)……。(定語(yǔ)后置)

  (5)吾誰(shuí)與歸?(賓語(yǔ)前置)

  6、流傳至今的成語(yǔ)。

  (1)氣象萬(wàn)千(2)心曠神怡(3)政通人和討論

  七、課堂小結(jié):

  這節(jié)課,我們了解了作者及其寫(xiě)作背景,重點(diǎn)練習(xí)朗誦,朗誦時(shí)注意三點(diǎn):讀準(zhǔn)字音;讀得順暢;讀得動(dòng)聽(tīng)。有感情地朗讀有助于我們理解文意,課后請(qǐng)同學(xué)們熟讀成誦。

  八、布置作業(yè):

  1。背誦文章

  2。指導(dǎo)學(xué)生完成課后作業(yè),加強(qiáng)理解文本能力,為下節(jié)課做準(zhǔn)備。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  一、關(guān)于“記”

  “記”,是古代的一種文體。主要是記載事物,并通過(guò)記事、記物,寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解,即景抒情,托物言志。

  二、通假字

  百?gòu)U具興(“具”通“俱”,全,都。)

  屬予作文以記之(“屬”通“囑”,囑咐,囑托。)

  教學(xué)反思:

  教學(xué)本節(jié)課,我從下面兩點(diǎn)來(lái)談?wù)劊?/p>

  1、教會(huì)學(xué)生舉一反三,歸納總結(jié)

  在字、詞、句的積累上,選擇具有代表性的例子讓學(xué)生以搶答的方式回顧,并把文言詞匯分類(lèi)歸納記在筆記本上,并且每講一個(gè)知識(shí)點(diǎn),都要讓學(xué)生回憶以前學(xué)過(guò)的課文中類(lèi)似的例子,幫助加強(qiáng)記憶和學(xué)會(huì)總結(jié)歸納。

  2、以讀代教、以讀促悟

  “本節(jié)課要以誦讀感悟?yàn)橹鳎詸z驗(yàn)學(xué)生是否理解本文精邃的思想內(nèi)容和優(yōu)美的語(yǔ)言為核心”。我的這節(jié)課充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn),通過(guò)教師富有感情的配樂(lè)背誦,讓學(xué)生情感得到了熏陶,把握了文章各段的感情基調(diào)。然后讓學(xué)生選擇自己最喜歡的段落進(jìn)行朗誦,經(jīng)過(guò)師生互評(píng)、生生互評(píng),用“以讀代教、以讀促悟”的方式,達(dá)到讓學(xué)生理解文章主旨的目的。

《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)設(shè)計(jì)5

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1. 理解《岳陽(yáng)樓記》的背景及意義。

  2. 掌握古代散文的基本寫(xiě)作技法。

  3. 增強(qiáng)學(xué)生審美意識(shí)與文學(xué)素養(yǎng)。

  二、教學(xué)內(nèi)容

  1. 閱讀《岳陽(yáng)樓記》全文,并結(jié)合平時(shí)所學(xué)的歷史知識(shí),分析出文章的背景和作用。

  2. 分析韓愈在文章中所運(yùn)用的'敘事手法、修辭手法,分析其在文學(xué)史上的地位和作用。

  3. 談?wù)勛约涸陂喿x中的感受,并分享自己的閱讀心得體會(huì)。

  三、教學(xué)步驟

  1. 閱讀《岳陽(yáng)樓記》全文。

  2. 整理文章中的歷史背景和作用。

  3. 分析文章中的敘事手法、修辭手法,并探究其在文學(xué)史上的地位和作用。

  4. 聽(tīng)取學(xué)生的感受和心得分享,并引導(dǎo)學(xué)生深入思考。

  四、教學(xué)評(píng)價(jià)

  1. 通過(guò)學(xué)生的問(wèn)答及閱讀體驗(yàn),了解學(xué)生對(duì)《岳陽(yáng)樓記》的理解程度,體現(xiàn)學(xué)生審美意識(shí)和文學(xué)素養(yǎng)的提高。

  2. 學(xué)生在討論和分享中積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,為教學(xué)課堂增添生動(dòng)活潑的氛圍。

《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)設(shè)計(jì)6

  一、教學(xué)目標(biāo)

 。保莆瘴闹械膶(shí)詞,了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。

 。玻斫獗疚膶(xiě)景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)。

 。常I(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。

  二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

  《岳陽(yáng)樓記》難句解析:

 、僭矫髂辏瑋②政通||③人和,|4百?gòu)U具興。

  分析:

  (1)這句的基本結(jié)構(gòu)是時(shí)間修飾復(fù)句。正句部分又是并列復(fù)句。

 。ǎ玻霸矫髂辍睔v來(lái)有兩種解釋?zhuān)?/p>

  一、“越”作“逾”講,作“渡過(guò)”講,這是《說(shuō)文》的本義;《廣雅·釋估》也說(shuō)“越,渡也!

  二、“越”作“及”講,這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說(shuō)法。王引之說(shuō),“越,猶‘及’也,《書(shū)·召浩》:‘惟二月既望,越六日乙未……’”王氏舉了《尚書(shū)》兩個(gè)例子,《尚書(shū)》“越六日乙未”這種類(lèi)型的結(jié)構(gòu)共十二個(gè),都作“到”、“及”講?雌饋(lái)兩種說(shuō)法似乎都能言之成理。但是根據(jù)《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》,的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來(lái)看,膛子京確實(shí)是從慶歷六年開(kāi)始修岳陽(yáng)樓的,應(yīng)當(dāng)以第一種說(shuō)法為妥。

  譯文:“過(guò)了明年,政事順利,上下和睦,一切廢棄了的事兒都興辦起來(lái)啦!

  2.覽物之情,得無(wú)異乎?

  分析:“得無(wú)……乎?”有人認(rèn)為有三種解釋?zhuān)?/p>

  一、用反問(wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)肯定謂語(yǔ)所表達(dá)的意思;

  二、相當(dāng)于“大概”,也是肯定謂語(yǔ);

  三、向否定事實(shí)方向推測(cè),相當(dāng)于“該不會(huì)……吧”。第一說(shuō)似嫌煩瑣,而且“得無(wú)”是兩個(gè)詞,不是一個(gè)詞。異,不同。無(wú),沒(méi)有。得,能夠。乎,嗎,在是非問(wèn)句后面的語(yǔ)氣助詞。能夠沒(méi)有不同嗎?否定之否定之否定,亦即三重否定,這是用疑問(wèn)的.形式表達(dá)一個(gè)強(qiáng)有力的發(fā)問(wèn),即“能同乎?”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情;“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情,具體地說(shuō)明了“不能同也”。又,“日飲食得無(wú)衰乎?”(《觸菩說(shuō)趙太后》)等于“平時(shí)飲食能夠不衰退嗎?”“妾得無(wú)隨坐乎?”(《史記·廉頗商相如列傳》)等于:“我能夠不株連受罪嗎?”跟“得無(wú)”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無(wú)”、“能勿”。袁仁林《虛字說(shuō)》:“俱反問(wèn)辭,見(jiàn)其不能也。”再看以下推斷:異(不同)——無(wú)異(同)——得無(wú)異乎(得同乎)——不相同也。“不相同也”是樸素的直陳,“得無(wú)異乎?”是委婉的發(fā)問(wèn),具有精湛的修辭技巧。

  3.至若①春和||②景明,|③波瀾不驚……

  分析:《課文》沒(méi)有給“至若”作注!稓v代散文選》的注釋是:“至若春和景明——像那風(fēng)和日麗的春天。若,像!卑矗哼@里把“至”跟“若”分拆為兩個(gè)詞,而且把“若”解釋為“像”,恐屬未當(dāng)!爸寥簟笔菃渭兊倪B詞,詞根是“至”,“若”則是一個(gè)詞綴,沒(méi)有意思。古人用“至”等于“至若”的如:“今也玩好變之,外物引之。引之而往,故曰拔。至圣人不然……”(《韓非子·解老篇》)“至若”又等于“至如”、“至于”,例如:“雖為俠,而逢巡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏……南陽(yáng)趙調(diào)之徒,此盜蹌居民間者耳。”(《史記·游俠列傳》)“元,凱既登,巢,許獲逸。至于今日,所謂道之云亡,邦國(guó)珍瘁。”(《晉書(shū)·賀循傳》)“如”和“于”跟“若”一樣,也只能是詞綴。(請(qǐng)參閱《現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞的構(gòu)成方式》,見(jiàn)《語(yǔ)文知識(shí)》1957年第6期。)論述某種情況或某件事情的時(shí)候,把話(huà)題轉(zhuǎn)到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設(shè)因素的,就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說(shuō)的是“霪雨霏霏,連月不開(kāi)……”這里講到另一種境界,就用“至若”來(lái)連接。

  譯文:“至若到了春氣暖和,陽(yáng)光明媚的時(shí)候,波瀾不起……”

 。矗偕锄t翔集,|②錦鱗游泳。

  分析:

 。ǎ保┻@是一個(gè)對(duì)偶句!板\鱗”特指美麗的魚(yú)。

  (2)“翔”跟“集”是一對(duì)反義詞,“游”跟“泳”也有反義因素!坝巍钡谋咀质恰皬d,《說(shuō)文》:“浮行水上也。”“泳”,《說(shuō)文》:“潛行水中也!

  譯文:“沙鷗或者齊飛,或者群集,魚(yú)兒有時(shí)浮出,有時(shí)潛入!

  5而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁……

  分析:

 。ǎ保岸颉逼鋵(shí)是兩個(gè)詞,“而”表順接;“或”作“有時(shí)”講,相同的用法如:“仆常痛詩(shī)道崩壞,忽忽憤發(fā),或食餟脯……”(白居易《與元九書(shū)》)

 。ǎ玻耙豢铡、“千里”都是數(shù)量詞組作謂語(yǔ),“長(zhǎng)煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語(yǔ),“長(zhǎng)煙一空,皓月千里”是一個(gè)工整的對(duì)偶句。

  (3)“浮光躍金,靜影沉壁”,也是對(duì)偶句,各又隱含著一個(gè)比喻,就是“浮光如躍金,靜影似沉壁”,“躍”,不只是“閃動(dòng)”,更有躍出水面的意思。一陣風(fēng)吹來(lái),微波涌起,峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫(xiě)水上之景,下句寫(xiě)水下之影;蛘f(shuō)“浮光躍金”,從意思、從工整的對(duì)偶上看,應(yīng)當(dāng)接“沉影靜壁”,“靜影沉壁”實(shí)在是錯(cuò)綜形式。

  譯文:“有時(shí)彌漫的炊煙完全消散,皎潔的月色籠罩千里。浮動(dòng)的月光,把微波變成跳躍的黃金,靜溢的影子,如同沉浸的白玉。”如果是“沉影靜壁”,譯文或可也是對(duì)偶句。

《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)設(shè)計(jì)7

  【教學(xué)目的】

  1、了解文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)作特點(diǎn)。

  2、體會(huì)對(duì)偶手法的修辭作用,并能迅速辨認(rèn)對(duì)偶句。

  3、正確理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的深刻含義。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、了解文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)作特點(diǎn)。

  2、正確理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的`深刻含義。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1、正確理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的深刻含義。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】

  三課時(shí)。

  第一教時(shí)

  教學(xué)目標(biāo)

  1、簡(jiǎn)介時(shí)代背景及作者,指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文。

  2、師共同疏通課文大義第一部分及第二部分第一層。

  教學(xué)過(guò)程

  一、簡(jiǎn)介作者及文章背景

  范仲淹北宋著名文學(xué)家、政治家,主張“與民同樂(lè)”。

  范仲淹,字_________,_________朝_________家_________家,謚號(hào)_________,著有《_________》。

  二、范讀課文,注意句讀

  三、正音,完成預(yù)習(xí)二、三

  謫(zhé) 屬(zhǔ) 浩浩湯湯(shāng) 霪(yín)

  霏(fēi) 檣(qiáng) 薄暮(bó) 讒(chán)

  頃(qīng) 芷(zhǐ) 汀(tīng)

  四、齊讀課文,注意句讀

  五、學(xué)生自讀課文,力爭(zhēng)讀熟,體會(huì)作者的感情

  六、師生共同分析課文第一段

  1、指名學(xué)生朗讀第一段。

  2、指名學(xué)生結(jié)合注釋翻譯課文。

  重點(diǎn)詞語(yǔ):謫 越 具 增 屬 予。(板書(shū))

  3、教師糾正,歸納總結(jié):

  第一部分(第1段):寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。(板書(shū))

  4、齊讀課文第一段。

  七、師生共同分析課文第二段

  1、指名學(xué)生朗讀第二段。

  2、指名學(xué)生結(jié)合注釋翻譯課文。

  重點(diǎn)詞語(yǔ):勝狀 湯湯 大觀 備 然則 遷客騷人 得無(wú)(板書(shū))

  3、教師糾正,歸納總結(jié)

  第二部分第一層(第2段)概述岳陽(yáng)樓的勝景,并由此提出“覽物之情,得無(wú)異乎”,為下文鋪墊。(板書(shū))

  4、齊讀課文第二段。

  八、總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容

  第一部分屬于敘事,第二部分屬于寫(xiě)景。

  九、作業(yè)

  1、復(fù)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容;

  2、背誦課文。

  3、預(yù)習(xí)三、四段。

  【板書(shū)】

  岳陽(yáng)樓記

  范仲淹(北宋)

  第一部分:(1)寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。(敘事)

  第二部分:第一層(2)概述岳陽(yáng)樓的勝景,并由此提出“覽物之情,得無(wú)異乎”,為下文鋪墊。(寫(xiě)景)

  第二教時(shí)

  教學(xué)目標(biāo)

  1、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

  2、分析課文2、3兩段。

  3、體會(huì)對(duì)偶手法的運(yùn)用。

  4、找出所運(yùn)用的表達(dá)方式。

  教學(xué)過(guò)程

  一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

  1、字詞:拼音、解釋。

  2、齊讀、抽背。

  二、新授第三段、師生共同分析

  1、指名朗讀第三段。

  2、指名結(jié)合注釋翻譯第三段。

  重點(diǎn)詞語(yǔ):若夫 排空 去國(guó)。

  3、教者糾正、歸納、總結(jié)。

  第三段寫(xiě)物暗己悲,為下文議論“不以己悲”伏筆。先寫(xiě)景,后寫(xiě)情,情景交融。(板書(shū))

  4、學(xué)生齊讀第三段。

  三、師生共同分析第四段

  1、指名朗讀第四段。

  2、指名結(jié)合注釋翻譯第四段。

  重點(diǎn)詞語(yǔ):至若 春和景明 而或 把酒臨風(fēng)

  3、教者糾正、歸納、總結(jié):

  第四段寫(xiě)景明則喜,為下文議論“不以物喜”伏筆。先寫(xiě)景,后情,情景交融。(板書(shū))

  4、學(xué)生齊讀第四段。

  四、師生共同找出文中的對(duì)偶句

  如:“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”“日星隱耀,山岳潛形”“沙歐翔集,錦鱗游泳”“長(zhǎng)煙一空,浩月千里”“浮光躍金,靜影沉壁”

  五、總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容

  三、四段為第二部分第二層兩段文字分寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”:物(景),一暗一明;情,一悲一喜,形成鮮明對(duì)照。其實(shí),看起來(lái)是寫(xiě)“異”,實(shí)際上是寫(xiě)同。因悲和喜表現(xiàn)雖“異”,但本質(zhì)相同,都是作者所反對(duì)的以個(gè)人容辱為轉(zhuǎn)移的悲喜觀。這樣,就自然過(guò)渡到下文論述“不以物喜,不以己悲”的崇高思想境界上來(lái)。

  六、自讀三、四段,力爭(zhēng)背誦

  七、作業(yè)

  1、復(fù)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容。

  2、背誦課文。

  3、預(yù)習(xí)最后一部分。

  【板書(shū)】

  岳陽(yáng)樓記

  范仲淹(北宋)

  (3)物暗己悲,先寫(xiě)景,后寫(xiě)情,情景交融。

  為議論“不以已悲”伏筆。

  第二部分:第二層(3、4)

  (4)景明則喜,先寫(xiě)景,后寫(xiě)情,交融。

  為議論“不以物喜”伏筆。

  第三教時(shí)

  〖教學(xué)目標(biāo)

  1、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

  2、分析最后二部分。

  3、理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的積極意義。

  4、總結(jié)全文。

  〖教學(xué)過(guò)程

  一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

  1、字詞:拼音、解釋。

  2、齊讀、抽背。

  二、新授第五段、師生共同分析

  1、指名朗讀第五段。

  2、指名結(jié)合注釋翻譯第五段。

  重點(diǎn)詞語(yǔ):求 古仁人 或異二者之為 不以物喜,不以己悲 微斯人,吾誰(shuí)與歸

  3、教師糾正、歸納、總結(jié)第五段:

  第三部分(5):抒發(fā)作者的闊大情懷和政治抱負(fù)被。

  這里自然總結(jié)出全文中心意思,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的回答,進(jìn)一步揭示了古仁人和遷客騷人思想感情之“異”。這一句概括了古仁人的宏偉抱負(fù),也表達(dá)了作者自己高遠(yuǎn)的志向。

  4、學(xué)生齊讀第五段、力爭(zhēng)背誦。

  三、師生共同分析第六段

  1、指名朗讀第六段。

  2、指名結(jié)合注釋翻譯第六段。

  3、教師總結(jié)。

  第四部分(6)寫(xiě)作這篇記的時(shí)間。

  四、齊讀課文、力爭(zhēng)背誦

  五、作業(yè)

  1、復(fù)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容。

  2、背誦課文。

  3、預(yù)習(xí)下一課。

  【板書(shū)】

  岳陽(yáng)樓記

  范仲淹(北宋)

  第三部分(5):抒發(fā)作者的闊大情懷和報(bào)負(fù)。

  第四部分(6):寫(xiě)作這篇記的時(shí)間。

《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)設(shè)計(jì)8

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.能抓住關(guān)鍵的詞句,借助想象和聯(lián)想來(lái)理解文意。

  2.能理解文章的主題,用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)岳陽(yáng)樓所承載的精神內(nèi)涵。 3.能通過(guò)朗讀感受全文的浩然之氣。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  理解岳陽(yáng)樓所承載的精神內(nèi)涵

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

  學(xué)生要熟悉本文,掃清文言詞語(yǔ)的障礙。

  【教學(xué)環(huán)節(jié)】

  一、史書(shū)中的兩段記載給人的啟發(fā)(3分鐘)

  宋代《過(guò)庭錄》記載:

  “滕子京負(fù)大才,為眾忌嫉,自慶陽(yáng)帥謫巴陵,憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年,友善,愛(ài)其才,恐后貽禍。然滕豪邁自負(fù),罕受人言,正(文正)患無(wú)隙以規(guī)之。子京忽以書(shū)抵文正,求《岳陽(yáng)樓記》!

  滕子京給范仲淹的信(摘錄):

  “古今諸公于篇詠外,率無(wú)文字稱(chēng)記。所謂岳陽(yáng)樓者,徒見(jiàn)夫屹然而踞,岈然而貞,軒然而竦,傴然而顧,曾不異人具肢體而精神未見(jiàn)也!

  結(jié)合這兩段材料,我們發(fā)現(xiàn)滕子京要求范仲淹通過(guò)寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》而寫(xiě)出什么來(lái)? 范仲淹正想借寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)為滕子京做點(diǎn)什么?

  出示本課的探究?jī)?nèi)容——范仲淹長(zhǎng)岳陽(yáng)樓之精神

  二、范仲淹長(zhǎng)岳陽(yáng)樓之精神

  探究第1步:范仲淹認(rèn)為,岳陽(yáng)樓重建后,“大觀”有無(wú)明顯變化?(3分鐘) 要求:在文中用橫線(xiàn)畫(huà)出有關(guān)語(yǔ)句并準(zhǔn)備作口頭回答。

  推理并小結(jié):新岳陽(yáng)樓雄風(fēng)依舊,但精神依然難見(jiàn)。精神是思想層面的東西,只有人才這精神。新岳陽(yáng)樓的內(nèi)在精神,來(lái)往的登樓者以及重建岳陽(yáng)樓的'人,他們的內(nèi)在精神是關(guān)鍵。

  作者先從岳陽(yáng)樓登樓者來(lái)研究。

  探究第2步:(思考3分鐘,小組交流4分鐘,全班交流8分鐘,共15分鐘)

  遷客騷人看到

 。ㄌ顑扇湮闹械脑洌┑木,就情不自禁地聯(lián)想到自己

  的情景,因此產(chǎn)生了

  的情感。

  要求:

  先獨(dú)立思考。閱讀文章第

  3、4兩段,先在文中用曲線(xiàn)畫(huà)出自己感興趣的某些寫(xiě)景的句子,然后按照探究第2步的要求思考橫線(xiàn)上的內(nèi)容。

  接著在小組交流并完善自己的思考,準(zhǔn)備在全班交流。

  小結(jié):

  遷客騷人遭遇挫折,意志消沉,情緒消極,這種頹廢能長(zhǎng)流與天地之間么?

  遷客騷人時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),取得功名利祿,他們春風(fēng)得意,忘乎所以,這種得意忘形能長(zhǎng)留于天地之間么?

  滕子京算遷客么?是騷人么?難道他就沒(méi)有在岳陽(yáng)樓上傷感過(guò)么?現(xiàn)在,他政績(jī)輝煌,說(shuō)不定馬上就能得到重用,他登岳陽(yáng)樓,怎么不會(huì)把酒臨風(fēng),重現(xiàn)昔日將帥的風(fēng)采呢? 由此可見(jiàn),作者說(shuō)什么遷客騷人,其實(shí)就是暗點(diǎn)滕子京啊。 既然遷客騷人不能賦予岳陽(yáng)樓真正的精神,那么誰(shuí)能賦予岳陽(yáng)樓真正的精神氣質(zhì)呢?這樣的人,在哪里呢?

  探究第3步:范仲淹的偶像是誰(shuí)?他為什么把他們作偶像?(3分鐘)

  要求:用紅線(xiàn)畫(huà)出有關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行分析,準(zhǔn)備全班交流。

  偶像具有的品德:不求功名利祿,具有豁達(dá)的胸懷;始終憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,懷抱遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。

  關(guān)于偶像的遐思(5分鐘)

  · 這樣的古仁人在范仲淹之前的歷史長(zhǎng)河中有沒(méi)有呢?

  · 假如這樣的古仁人登上岳陽(yáng)樓,他們會(huì)使岳陽(yáng)樓顯現(xiàn)精神嗎? · 要求:舉一個(gè)歷史人物,根據(jù)他的事跡或詩(shī)文來(lái)談。

  小結(jié):岳陽(yáng)樓雄偉壯觀,遠(yuǎn)眺洞庭,豁達(dá)是它的內(nèi)在精神;它在洞庭湖邊頂天立地,那么為民而憂(yōu),為國(guó)而憂(yōu),這種為民為國(guó)頂天立地就是它的內(nèi)在精神啊。登樓的人位卑未敢忘憂(yōu)國(guó),重新修建此樓的人,為國(guó)為民,為人所稱(chēng)誦,岳陽(yáng)樓的浩然之氣將萬(wàn)古長(zhǎng)青。

  關(guān)于偶像的追問(wèn)(3分鐘)

  · “微斯人,吾誰(shuí)與歸?”這個(gè)問(wèn)題是拋給誰(shuí)思考的?表達(dá)了范仲淹怎樣的愿望? · 要求:根據(jù)課堂所學(xué),作合理的猜測(cè)。

  三、誦讀全文3分鐘

  附注:

  登岳陽(yáng)樓(杜甫)

  昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

  與夏十二登岳陽(yáng)樓(李白)

  樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去,山銜好月來(lái)。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。

  題岳陽(yáng)樓(白居易)

  岳陽(yáng)城下水漫漫,獨(dú)上危樓憑曲闌。春岸綠時(shí)連夢(mèng)澤,夕波紅處近長(zhǎng)安。猿攀樹(shù)立啼何苦,雁點(diǎn)湖飛渡亦難。此地唯堪畫(huà)圖障,華堂張與貴人看。

《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)設(shè)計(jì)9

  教學(xué)目的:

  一、積累詞語(yǔ)。

  實(shí)詞:(名詞)賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱、(動(dòng)詞)謫、屬、把

  虛詞:夫、斯、其、微、則、然則詞組:百?gòu)U具興、浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千、霪雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿(mǎn)目蕭然、感極而悲、一碧萬(wàn)頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂(yōu)后樂(lè)(先天下之憂(yōu)百憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè))

  二、理解句意。

  “得無(wú)異乎?”(反問(wèn)句)

  “吾誰(shuí)與歸?”(變序句)

  “則有……者矣!保ㄩL(zhǎng)定語(yǔ)句)

  “其必曰……乎!保ū硎敬y(cè)語(yǔ)氣的陳述句)

  三、了解“對(duì)偶”的特點(diǎn)及作用。

  四、理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。

  五、學(xué)習(xí)我國(guó)古代進(jìn)步知識(shí)分子“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想。

  教學(xué)設(shè)想:

  一、本文是千古傳誦的名篇,不僅立意高遠(yuǎn),而且文采斐然,句式于整齊中見(jiàn)變化,尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味,體會(huì)文章的特點(diǎn),并在思想上受到教育。

  二、倡導(dǎo)學(xué)生自讀,教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  3課時(shí)。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟:

  第一課時(shí):(指導(dǎo)自讀)

  一、導(dǎo)入新課。

  范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本,它究竟有哪些獨(dú)到之處使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們?cè)陂喿x這篇文章時(shí)必須認(rèn)真思考的。

  關(guān)于岳陽(yáng)樓和作者,請(qǐng)先看本文的題注。

  范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。

  下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹(節(jié)引,字句略有改動(dòng)),對(duì)我們理解《岳陽(yáng)樓記》的思想內(nèi)容很有幫助,請(qǐng)同學(xué)們先讀一讀(掛在小黑板):

  范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依,而少有大志,以天下為己任。發(fā)憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,人不堪其憂(yōu),仲淹不改其樂(lè)也。既仕(做官),每慷慨論天下事,奮不顧身。以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛(ài)民,有政聲,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)也!彼乐,四方聞?wù),皆為嘆息。

 。ㄖ付ㄕZ(yǔ)文學(xué)習(xí)好的學(xué)生讀講。)

  思考:

  1、范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀?

  2、范仲淹論政事奮不顧身,力主改革,勤政愛(ài)民,他的思想基礎(chǔ)是什么?

  二、指導(dǎo)自學(xué)。

  1、讀懂文句:借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句,初步理解全文大意。

  教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子(見(jiàn)“教學(xué)目的”),要求學(xué)生自讀時(shí)注意。

  2、思考:

  (1)范仲淹寫(xiě)本文的緣由是什么?當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何?(2)找出本文中寫(xiě)景的句子,想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)?它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣的作用?

 。3)本文的中心句(文眼)在哪里?

  三、課外作業(yè)。

  1、把小黑板上關(guān)于范仲淹的資料抄在練習(xí)本上。

  2、反復(fù)朗讀,加深理解。

  第二課時(shí):

 。ń套x第1—4段)

  一、檢查學(xué)生自讀情況。

 。ǜ鶕(jù)上一課布置的思考題提問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn),不在答得完整,目的只在了解學(xué)生對(duì)課文的理解程度,以便有的放矢地教學(xué)。)

  二、研習(xí)新課。

  教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

  1、要重點(diǎn)理解的詞句。

  越明年—課本注解為“到了第二年”(即慶歷五年),而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書(shū)》,滕子京重修岳陽(yáng)樓在慶歷六年,所以這句中的“越”還是按它的本來(lái)意義作“過(guò)”講為妥,“越明年”就是“過(guò)了第二年”,即進(jìn)入了第三年講(慶歷六年)。

  謫——封建社會(huì)官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào),也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方,如“發(fā)閭左適(同“謫”)戍漁陽(yáng)九百人”。

  屬——同“囑”,通假字,“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫(xiě)作本文的緣由。

  2、思考與討論。

  首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫以后心情不好,準(zhǔn)備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄不慟數(shù)場(chǎng)”。可作者偏偏在文章的一開(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字,這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯(lián)系整篇文章的意思想一想,作者這樣寫(xiě)是否別有深意?

  引導(dǎo)要點(diǎn):從這個(gè)“謫”字看,滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”,作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境,其實(shí)暗暗包含對(duì)老朋友的勸勉:你雖然身處逆境,但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆,應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí),作者自己在慶歷五年也遭貶謫,這樣寫(xiě)也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的!对狸(yáng)樓記》所以傳誦千古,主要原因就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作,百是一篇有所寄托,立意高遠(yuǎn)的好文章。

  教讀第2段。先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

  1、要著重理解的詞句。

  夫——本文中幾個(gè)“夫”都念(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個(gè)“夫”有指示作用,相當(dāng)于“那”;“嗟夫”,感嘆聲,亦作“嗟乎”。

  然則——順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用:(既然)洞庭湖是這樣(氣象萬(wàn)千),它北通巫峽,南到瀟湘,降職外調(diào)的官吏和憂(yōu)然失志的詩(shī)人大多會(huì)合在這里,那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情,能不因景色的變化而不同嗎?《教學(xué)參考書(shū)》把這句中的“然則”譯為“然而”,不符合上下句間因果相承的關(guān)系,值得商榷。

  騷人——課本注解:詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》,因此后世也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。但在某種特定的語(yǔ)言環(huán)境中兩者不能對(duì)換,如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩(shī)人”就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人,所以“騷人”比“詩(shī)人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思,本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

  得無(wú)異乎——“得無(wú)”本是一個(gè)表示測(cè)度的語(yǔ)氣副詞(如“得無(wú)楚之水土使民善盜耶”),但本句中“得”“無(wú)”是兩個(gè)詞,相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的“能不”。以詰問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思。

  2、思考與討論。

  (1)這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”,雖然概括,卻寫(xiě)得富于形象,氣魄宏大。仔細(xì)體味,作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的?

  引導(dǎo)要點(diǎn):

  作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如:銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山,用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖,用一“吞”字,不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感!般暋薄巴獭弊诌B用,更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮,疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì),而且四字都是水旁,形容水大流急,既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快,極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”,與“廣”近義,但作者用“橫”而不用“廣”,因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字,義通順,但作者用“暉”而不用“晴”字,因?yàn)椤皶煛弊志唧w,容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

 。2)本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系,有些句子有承上啟下的作用,把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。

  引導(dǎo)要點(diǎn):

  “朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”,為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線(xiàn)!斑w客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎”,既承接上文寫(xiě)景的句子,又引出下面兩段文字,其中“情”“異”,是關(guān)鍵詞,是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼,文理綿密。

  教讀第3、4段,指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

  1、要重點(diǎn)理解的句子。

  “則有……者矣”是一長(zhǎng)定語(yǔ)句!罢摺敝复坝[物之情”。以第3段末句為例,從“去國(guó)懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓,就會(huì)產(chǎn)生一種離開(kāi)國(guó)都,懷念家鄉(xiāng),憂(yōu)慮讒言,懼怕譏諷,滿(mǎn)眼凄涼,感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了!薄啊蜁(huì)產(chǎn)生一種心胸開(kāi)朗,精神愉快,榮譽(yù)和屈辱一齊忘記,端著酒杯面對(duì)和風(fēng),充滿(mǎn)了喜悅的心情了!

  景——形聲字,“日”形“京”聲!熬啊钡腵本是“日光”。

  錦鱗——鱗,指魚(yú),是借代(部分代整體),加上“錦”字的修飾,令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。

  浮光躍金——這句寫(xiě)月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語(yǔ),構(gòu)成兩個(gè)偏正短語(yǔ)。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”,造成了一種動(dòng)態(tài)美。

  靜影沉璧——這句寫(xiě)月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同,不過(guò)它寫(xiě)的是靜態(tài)美:靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動(dòng)一靜,相映成趣。

  把——?jiǎng)釉~,持,握!鞍选弊鹘樵~是后起的用法(把門(mén)關(guān)上),或用在比較接近口語(yǔ)的詩(shī)詞中(欲把西湖比西子)。

  其喜洋洋——洋洋,眾多或盛大貌,這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為:那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。

  2、思考與討論。

 。1)本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景,情景交融;寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn),寫(xiě)歡樂(lè)之景是喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果,“奧秘”在哪里呢?主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫(xiě)景的部分,說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感,分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的?引導(dǎo)要點(diǎn):作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例:雨是“霪雨”,風(fēng)是“陰風(fēng)”,浪是“濁浪”,時(shí)間是“薄暮”,所聞是“虎嘯”和“猿啼”,無(wú)不是帶有愁苦的色彩,再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染,一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩,如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等,但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ),就帶上了濃重的愁苦色彩。(第4段的特點(diǎn)與第3段相同,可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。)(2)第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外,兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的;都是先寫(xiě)景,后抒情,為情設(shè)景,緣景抒情;甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想,如果把兩個(gè)抒情句都去掉,行不行?為什么?引導(dǎo)要點(diǎn):這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié):前句遷客騷人登樓而悲,后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜,聯(lián)系上文看,是為了落實(shí)“覽物之情,得無(wú)異乎”一句,聯(lián)系下文看,是以遷客騷人隨物而變的心情,襯托古仁人“不以物喜,不以己悲”的思想感情,從而引發(fā)出“先憂(yōu)后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去,文章思路中斷,也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。

  三、布置作業(yè)。完成“朗讀·背誦”一、二。

  第三課時(shí):(教讀第5段,總結(jié))

  一、檢查作業(yè)。

  二、研習(xí)新課。

  教讀第5段。

  先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

  1、要重點(diǎn)理解的詞句!跋忍煜隆酢薄@是一個(gè)略帶測(cè)度語(yǔ)氣的肯定句。

  注意:“其”在這里是代詞,不是表示推測(cè)的副詞。這一句是作者代古仁人回答!叭粍t何時(shí)而樂(lè)耶?”用“……乎”這樣測(cè)度的語(yǔ)氣,顯得委婉而得體。2、思考與討論。

  這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在,教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路?蓪訉訂l(fā),設(shè)問(wèn):

  (1)本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況,記了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”,寫(xiě)了這些也夠了,但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情,而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉(zhuǎn),提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái),并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開(kāi)始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請(qǐng)想一想:作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?提出:遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”。

 。2)這樣看來(lái),古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系,跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?他們“居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”。不是憂(yōu)“民”,便是憂(yōu)“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們“進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”,可見(jiàn)他們的“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂(yōu)心忡忡。

  (3)古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)。可見(jiàn)他們的或憂(yōu)或樂(lè)完全是隨天下人的或憂(yōu)或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

  (4)這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料,說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。提示:作者以天下為己任,常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。可見(jiàn)這種“先憂(yōu)后樂(lè)”的思想,正是作者的理想,從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看,確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì),提出這種理想化的人物來(lái),正是為了“假托古人,自寫(xiě)懷抱”,表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心決不改變,同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向,以問(wèn)句的形式表達(dá),自勵(lì)勵(lì)人,委婉含蓄。

  三、朗讀全文。要求通過(guò)有感情的朗讀,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè)感的語(yǔ)言特色。

  四、總結(jié)性練習(xí)。

  1、給下面加點(diǎn)的字注音:陰風(fēng)怒號(hào)()。ǎ┠黑ぺず坪茰珳ǎ┌盾仆。ǎ┨m郁郁青青()寵辱偕()忘嗟夫()屬()予作文以記之

  2、下面譯文中有幾處譯得不正確,找出來(lái)并加以改正。(古仁人)不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮;在朝廷做官就為百姓?dān)憂(yōu),退處民間又為君主擔(dān)憂(yōu),真是進(jìn)朝做官也擔(dān)憂(yōu),退處民間也擔(dān)憂(yōu)。然而他們什么時(shí)候才樂(lè)呢?他們必定會(huì)說(shuō)“憂(yōu)在天下人之先,樂(lè)在天下人之后”吧。

  3、第3段的寫(xiě)景、抒情與第4段的寫(xiě)景、抒情是什么樣的關(guān)系?這兩段對(duì)表現(xiàn)文章的中心思想起了什么作用?

  4、本文有兩種對(duì)偶句,一種是兩句相對(duì),如“北通巫峽”對(duì)“南極瀟湘”;一種是本句自對(duì),如“遷客”對(duì)“騷人”。試從文章中各找出幾組對(duì)偶句來(lái),并說(shuō)明它們是怎樣構(gòu)成對(duì)偶的。

  五、布置作業(yè)。背誦全文。

  附:“總結(jié)性練習(xí)”參考答案

  1、(略)

  2、有兩處譯得不正確:

 。1)“是進(jìn)亦憂(yōu)”把“是”譯成“真是”不對(duì)!笆恰笔谴~,相當(dāng)于“這”,可譯為“這(真是)……”。

  (2)“然則”誤譯為“然而”,應(yīng)譯為“(既然)這樣,那么”。

  3、第3、4段對(duì)表達(dá)文章中心的作用(略)。

  4、兩句相對(duì)銜遠(yuǎn)山——吞長(zhǎng)江北通巫峽——南極瀟湘日星隱耀——山岳潛形沙鷗翔集——錦鱗游泳長(zhǎng)煙一空——皓月千里浮光躍金——靜影沉璧居廟堂之高則憂(yōu)其民——處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君先天下之憂(yōu)而憂(yōu)——后天下之樂(lè)而樂(lè)本句自對(duì):政通—人和朝暉—夕陰遷客—騷人檣傾—楫摧虎嘯—猿啼去國(guó)—懷鄉(xiāng)憂(yōu)讒—畏譏春和—景明心曠—神怡岸芷—汀蘭

《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)設(shè)計(jì)10

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.理解并積累文言虛詞,熟練地翻譯課文。

  2.學(xué)習(xí)記敘、描寫(xiě)、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)法。

  3.體會(huì)作者“不以物喜,不以己悲”的博大情懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、新課導(dǎo)入

  導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)1:

  岳陽(yáng)樓是湖南省岳陽(yáng)市西門(mén)城樓。江南三大名樓之一。北宋滕子京重修,以范仲淹作《岳陽(yáng)樓記》著名。樓體純木結(jié)構(gòu),高19.72米。全樓銜接對(duì)榫,不用一釘。氣勢(shì)雄偉,巍峨壯觀。是全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)及全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)對(duì)象。有機(jī)會(huì)一定要到岳陽(yáng)樓上感受名樓的風(fēng)采。

  導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)2:

  滕王閣因《滕王閣序》名揚(yáng)天下,黃鶴樓因《黃鶴樓》一詩(shī)聲名遠(yuǎn)播。洞庭湖畔的岳陽(yáng)樓,曾因孟浩然、李白、杜甫等人的題詠而聞名四方,更因范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》而熠熠生輝。今天,就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,傾聽(tīng)作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而光”的拳拳心語(yǔ)。

  二、自主學(xué)習(xí)---預(yù)習(xí)與展示

  1文言知識(shí)歸納

  (1)生字注音

  謫(zhé) 屬(同囑zhǔ) 霪(yín)

  檣(qiáng) 楫(jí) 冥(míng )

  讒(chán) 偕(xié) 霏(fēi )

  (2)一詞多義。

  和: 政通人和(和樂(lè)) 至若春和景明(和煦)

  通: 政通人和(順利) 北通巫峽(通向)

  觀: 予觀夫巴陵勝狀(看) 此則岳陽(yáng)樓之大觀也(景象)

  空: 濁浪排空(天空) 長(zhǎng)煙一空(消散)

  一: 一碧萬(wàn)頃(一) 長(zhǎng)煙一空(全)

  極: 南極瀟湘(盡,直通)感極而悲者矣(極點(diǎn)) 此樂(lè)何極(窮盡)

  以: 屬予作文以記之(來(lái)) 不以物喜,不以己悲(因?yàn)?

  或: 而或長(zhǎng)煙一空(有時(shí)候) 或異二者之為(或許,也許)

  (3)通假字。

 、侔?gòu)U具興(“具”通“俱”,全,都。)

 、趯儆枳魑囊杂浿(“屬”通“囑”,囑咐,囑托。)

  (3)詞類(lèi)活用。

 、賾c歷四年春,滕子京謫守巴陵郡(“守”:名詞作動(dòng)詞,“做太守”。)

 、谙忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。

  (“先”:形容詞作狀語(yǔ)“在之前”。“后”:形容詞作狀語(yǔ)“在之后”。)

  (4)古今異義。

 、贇庀笕f(wàn)千(氣象 古義:景象。今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。)

 、 微斯人(微 古義:沒(méi)有。今義:細(xì)小。)

  (6)詞類(lèi)活用

 、匐泳┲喪匕土昕ぃ好~作動(dòng)詞,做郡的長(zhǎng)宮。

 、诎?gòu)U具興:動(dòng)詞作名詞,荒廢了的事業(yè)。

  ③北通巫峽,南極瀟湘:名詞作狀語(yǔ),向北;向南。

 、芸烫瀑t今人詩(shī)賦于其上:形容詞作名詞,賢明之人。

 、菹忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu):名詞作狀語(yǔ),在……之前。

  ⑥后天下之樂(lè)而樂(lè):名詞作狀語(yǔ),在……之后。

 、呋虍惗咧疄椋簞(dòng)詞作名詞,心理活動(dòng)。

  2作者名片

  范仲淹(989-1025),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受極深。死后謚號(hào)文正,世稱(chēng)“范文正公”。有《范文公集》傳世。

  3背景追溯

  《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí),應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫(xiě)的。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記,并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士,因才華出眾但豪邁自負(fù),被權(quán)貴所嫉,貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格,經(jīng)常想勸慰他,卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓,請(qǐng)范仲淹代筆記勝,這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì),因自己在貶中,亦有抒發(fā)自己理想的需要,于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

  三、合作學(xué)習(xí)---探究與交流

  (一)整體感知

  理清文章思路。

  【交流點(diǎn)撥】全文共6個(gè)自然段,分為四部分。

  第一部分(第1自然段):寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。

  第二部分(第2~4自然段):描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)木吧觥斑w客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。

  第三部分(第5自然段):借對(duì)“古仁人之心”的探求,抒發(fā)了作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。

  第四部分(第6自然段):點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。

  (二)深層理解

  1第1自然段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么?

  【交流點(diǎn)撥】在“政通人和,百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”,這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的遷客不同。

  2第2自然段作者所提及的登樓者為什么會(huì)“多會(huì)于此”?

  【交流點(diǎn)撥】因?yàn)樵狸?yáng)樓所在的洞庭湖“北通巫峽,南極瀟湘”是當(dāng)時(shí)都城通往西南的必經(jīng)之地,唐宋的貶官大多遠(yuǎn)謫西南,他們?nèi)ベH謫之地也好,回京城也好,都得由此經(jīng)過(guò),因而這座樓看盡人生的失意和得意。

  四、板書(shū)設(shè)計(jì)

  第二課時(shí)

  一、新課導(dǎo)入

  “先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”是千古傳誦的名句,它是千百年來(lái)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的志士仁人的博大胸懷的真實(shí)寫(xiě)照,它所提倡的吃苦在前、享樂(lè)在后的精神對(duì)我們?nèi)杂薪梃b和教育意義。今天,我們就來(lái)看一看范仲淹的`《岳陽(yáng)樓記》是如何提出這一觀點(diǎn)的。

  二、合作學(xué)習(xí)---討論與展示

  (一)走進(jìn)文本

  1第3自然段選取了哪些景物?渲染了怎樣的氣氛?請(qǐng)結(jié)合具體的詞語(yǔ)加以賞析。

  【交流點(diǎn)撥】作者選用有代表性的景物加以描繪:昏暗的天色、連綿的陰雨、令人膽寒的風(fēng)聲、恐怖的濁浪、傾斜折斷的桅桿船槳,這是白天的景象。傍晚經(jīng)常聽(tīng)到虎嘯猿啼。雨天、傍晚本來(lái)就容易引發(fā)人的愁緒,作者選擇這些景物,賦予人的感情色彩,更加渲染了悲凄愁苦的氣氛。作者用“霪”“陰”“濁”等詞充分體現(xiàn)人物厭煩、悲苦的心情,用“怒”“排”等詞,既寫(xiě)出風(fēng)勢(shì)之大,浪花之猛,有傳達(dá)出作者的憤懣、悲痛的心情。

  2陰晦的景象引發(fā)悲苦的情感,明媚的景象讓人心曠神怡,人們?yōu)槭裁从羞@樣的情感反應(yīng)呢?

  【交流點(diǎn)撥】因?yàn)槿说男那榕c生活經(jīng)歷有關(guān),處于逆境的人,多數(shù)心灰意冷;處于順境的人,多數(shù)得意洋洋,因而在觀察景物、感受世界時(shí)會(huì)帶上自己的感情色彩,筆調(diào)也會(huì)相應(yīng)地有所變化。遷客騷人們?cè)诿鑼?xiě)景物時(shí)不是單純?yōu)榱藢?xiě)景,抒情才是主要目的,所以才有“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”之說(shuō)。

  3“遷客騷人”的“覽物之情”有何不同?作者詳寫(xiě)這一內(nèi)容的目的是什么?

  【交流點(diǎn)撥】悲:去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣;喜:心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。這樣寫(xiě)的目的是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。

  4古仁人之心覽物之情是怎樣的?其憂(yōu)樂(lè)觀又是怎樣的?

  【交流點(diǎn)撥】不以物喜,不以己悲。先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。

  (二)走進(jìn)語(yǔ)言

  1文中哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)了岳陽(yáng)樓“壯闊”的特點(diǎn)?

  【交流點(diǎn)撥】“銜”“吞”二字形象地寫(xiě)出山在湖中,湖蓄江水的特點(diǎn),表現(xiàn)了湖的浩淼,把靜止的景物寫(xiě)活了,“朝暉夕陰”,用詞概括、形象,從側(cè)面體現(xiàn)了洞庭湖的壯闊。

  2“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。”

  【交流點(diǎn)撥】“銜”字形象地寫(xiě)出了湖與山的關(guān)系,用一“吞”字,不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀起來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感;“銜”“吞”二字連用,更使景物富有動(dòng)態(tài)和活力!昂坪茰珳弊忠繇懥,疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì),形容水大流急,既繪聲,又繪形。一個(gè)“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄;“暉”字會(huì)使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的美好景象。

  3“予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?”

  【交流點(diǎn)撥】這句話(huà)的“或”字是一個(gè)表示推測(cè)的情態(tài)副詞!盎虍惗咧疄椤保饧础盎蛟S不同于(以上)兩種心情”。因?yàn)樽髡邔?duì)古仁人的心理,只是曾經(jīng)探求過(guò),所以用“或異二者之為”來(lái)表述探求的結(jié)論,顯得語(yǔ)氣比較委婉,并非把自己的看法強(qiáng)加給古人。

  4“不以物喜,不以己悲!

  【交流點(diǎn)撥】這句話(huà)的主語(yǔ)承上省略,即上句的“古仁人”。從字面上看,是說(shuō)古代品德高尚的人不因?yàn)橥馕锏脑蚨老,也不因(yàn)樽约旱脑蚨瘋。但是令人欣喜的事只有外物?令人悲傷的事只有個(gè)人的境遇嗎?顯然不是。作者在這里用的是互文的修辭手法,因此,這句話(huà)可理解為:古代品德高尚的人不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。

  5“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!”

  【交流點(diǎn)撥】這句話(huà)表現(xiàn)了范仲淹的政治抱負(fù),并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則。范仲淹出身貧寒,為官后始終嚴(yán)于律己,唯以人民疾苦為念,并以所得俸祿在家鄉(xiāng)置“義田”千畝,救濟(jì)族中貧寒的人,死后無(wú)余財(cái);在朝廷做官則敢于直言進(jìn)諫,雖屢遭貶謫,而全不在意。他一生所為,證明他確實(shí)有這樣的抱負(fù),決非虛語(yǔ)。他的“憂(yōu)君”思想,雖然帶有時(shí)代和階級(jí)的局限,但他所提倡的“吃苦在前,享樂(lè)在后”的精神,在今天仍然有著借鑒和教育意義。

  (三)走進(jìn)寫(xiě)法

  敘事、寫(xiě)景,議論、抒情相結(jié)合

  【交流點(diǎn)撥】文章內(nèi)容充實(shí),情感豐富,將敘事、寫(xiě)景和議論、抒情自然地結(jié)合起來(lái),既有對(duì)事情本末的交代,又有對(duì)湖光水色的描寫(xiě)。記樓,記事,更寄托自己的心志。如以“前人之述備矣”一語(yǔ)帶過(guò)無(wú)數(shù)敘述,以“然則”一語(yǔ)引出“覽物之情”,以“或異二者之為”展開(kāi)議論等,千回百轉(zhuǎn),層層推進(jìn),敘事言情都入情入境。

  (四)走進(jìn)主題

  本文通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色以及遷客騷人登樓覽景所產(chǎn)生的不同情感,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的博大情懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

  三、拓展延伸

  欣賞岳陽(yáng)樓名聯(lián)

  1去老范一千年,后樂(lè)先憂(yōu),幾輩能擔(dān)天下事?攬?zhí)税倮,南?lái)北往,孤帆曾作畫(huà)中人。

  2風(fēng)物正凄然,望渺涉瀟湘,萬(wàn)水千山皆赴伐;江湖常獨(dú)立,念悠悠天地,先憂(yōu)后樂(lè)是何人?

  3四面湖山歸眼底,萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭。

《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)設(shè)計(jì)11

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文;

 。病W(xué)習(xí)本文由敘事而寫(xiě)景,由寫(xiě)景而議論,進(jìn)而點(diǎn)明主旨的寫(xiě)法;

 。场⒗斫、評(píng)價(jià)作者先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)的政治主張和道德觀念;

  4、體會(huì)作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負(fù)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

 。、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文;

  2、體會(huì)作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負(fù)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解、評(píng)價(jià)作者先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)的政治主張和道德觀念。

  【課時(shí)安排】

  二課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  坐落在江蘇吳縣的范氏山莊,正殿中范仲淹塑像上方的匾上寫(xiě)有四個(gè)大字:濟(jì)世良相。范仲淹入則為相,出則為將,曾帶兵守邊,是一位將相全才。然而他的戰(zhàn)功、政績(jī)并不為一般人所熟悉,而他留給后人的名言先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)千百年來(lái)一直為人們所傳誦,激勵(lì)后人不要計(jì)較個(gè)人得失,努力為人民為國(guó)家作出貢獻(xiàn),這正是他的人格魅力所在。

  二、作者及滕子京簡(jiǎn)介

  范仲淹,字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家,著有《范文正公集》,文正是他死后封給他的謚號(hào)。

  在朝廷做官時(shí),多次上書(shū)議論國(guó)政,要求改革時(shí)弊,任副宰相時(shí)曾針對(duì)當(dāng)時(shí)的政治時(shí)弊,提出了十條改革意見(jiàn),主張建立嚴(yán)密的任官制度,注意農(nóng)桑,整頓吏治,推選法制,減輕徭役等,并先后頒布了具體的方案。但不久,推行受到大官僚、大地主的反對(duì)而失敗,不幸被貶到鄧州做太守!对狸(yáng)樓記》就是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京的邀請(qǐng)而寫(xiě)。

  滕子京與范仲淹是同榜的進(jìn)士,兩人的友誼也從此開(kāi)始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守勢(shì)力的反對(duì),由于范的推薦,滕在涇州做知守,再在慶州做知守,在慶州任上被人誣告擅自動(dòng)用官錢(qián)16萬(wàn)貫,終于被貶岳州,心里很有些憤慨。范仲淹擔(dān)心他惹出禍來(lái),便借作文之機(jī),寫(xiě)出自己的理想,以規(guī)勸好友。

  三、誦讀

 。、自由誦讀,讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏。

 。病⒎纸M按要求誦讀:

  誦讀敘述寫(xiě)作緣由的段落(第1段,標(biāo)志性句子是:屬予作文以記之。)

  誦讀描寫(xiě)洞庭湖全景的句子(第2段,銜遠(yuǎn)山氣象萬(wàn)千;標(biāo)志性句子:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖此則岳陽(yáng)樓之大觀也;此指代什么?)

  誦讀描寫(xiě)陰雨天氣時(shí)洞庭湖景象的句子(若夫淫雨霏霏虎嘯猿啼)

  誦讀描寫(xiě)天晴時(shí)洞庭湖景象的句子(至若春和景明此樂(lè)何極)

  誦讀描寫(xiě)由陰雨天引發(fā)的情緒句子(登斯樓也)

  誦讀抒寫(xiě)天晴時(shí)喜悅心情的句子(登斯樓也)

  誦讀議論抒懷段(標(biāo)志性詞語(yǔ):嗟夫)

 。、齊讀全文。

  四、學(xué)生借助注釋疏通文意

  五、課堂練習(xí)

  1、各種形式的誦讀。

 。、在教師指導(dǎo)下整理重點(diǎn)詞、句:

  通假字:具通俱,都的意思;屬通囑,囑咐的意思。

  重點(diǎn)實(shí)詞:謫、勝狀(勝景)、大觀、際、涯、備、湯湯、遷客、騷人、。ㄈ毡∥魃剑、去、國(guó)、偕(白頭偕老)廟堂、微、進(jìn)、退

  虛詞:然則、若夫、至若、或、是

  句式:吾誰(shuí)與歸?(倒裝句,賓語(yǔ)前置)居廟堂之高,處江湖之遠(yuǎn)(倒裝名,定語(yǔ)后置)

  成語(yǔ):政通人和、百?gòu)U具興、氣象萬(wàn)千、心曠神怡

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:揣摩文章思路

  一、揣摩寫(xiě)作意圖

  結(jié)合有關(guān)資料,再次明確本文的寫(xiě)作意圖。

  以作記為名,借題發(fā)揮,來(lái)規(guī)勸好友滕子京,希望滕子京能和自己一樣不以物喜,不以己悲,而是無(wú)論居廟堂還是處江湖都能做到先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。

  二、揣摩構(gòu)思特點(diǎn)

  基于以上寫(xiě)作意圖,文章采用起筆于記,落腳于理,融說(shuō)理于記事、狀物、抒情之中的思路,不露痕跡地達(dá)到了規(guī)勸的目的。

  三、探究思考

  第一段的敘述交待了什么內(nèi)容?屬詳寫(xiě)還是略寫(xiě)?

  (寫(xiě)作緣由,包括時(shí)間、滕的遭遇與政績(jī)、重修盛況、由于不是重點(diǎn),寫(xiě)得異常簡(jiǎn)潔,如寫(xiě)滕子京的政績(jī)就只用了八個(gè)字:政通人和,百?gòu)U具興)

  第二段寫(xiě)洞庭湖壯觀的`景象,哪兩個(gè)詞能表現(xiàn)這層意思?具體寫(xiě)景的句子是哪些?

 。▌倬、大觀;銜遠(yuǎn)山氣象萬(wàn)千)

  前人之述備矣怎樣理解?與第一段哪里照應(yīng)?

 。ㄅc刻唐賢今人詩(shī)賦于其上照應(yīng))補(bǔ)充孟浩然、李白、杜甫的詩(shī)句。

  第二段中起過(guò)渡作用的是哪一句?其中哪個(gè)詞可以作為理解文章的切入點(diǎn)?過(guò)渡啟下引出了哪些文段?

 。ㄓ迷O(shè)問(wèn)句覽物之情,得無(wú)異乎?過(guò)渡,引出了第三、四段,其中異字可以作為理解本文的切入點(diǎn))

  第三、四段分別寫(xiě)了什么情況下洞庭湖的景色?由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的情?這兩段的結(jié)構(gòu)有何共同之處?

 。ㄈ斡梢牿鞖鉅顩r下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏之悲;四段由春和景明天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的心曠神怡,寵辱偕忘之喜;兩段都是先寫(xiě)景,后抒情。)

  第五段中或異二者之為中二者指什么?古仁人不同于遷客騷人的地方是什么?

 。ǘ咧敢蜿幎鸵蚯缍策@兩種心情。而古仁人則是不以物喜,不以己悲;)

  不以物喜,不以己悲的正面說(shuō)法是什么?

 。ň訌R堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君 )

  是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)中進(jìn)退指什么?

 。ㄟM(jìn)指居廟堂之高;退指處江湖之遠(yuǎn);這一句是對(duì)上面的總結(jié),并自然而然引出了問(wèn)題然則何時(shí)而樂(lè)耶?)

  先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)是誰(shuí)的看法?作者同意這種觀點(diǎn)嗎?從哪兒可以看出來(lái)?作者用這樣的問(wèn)句結(jié)束全文,有何用意?

 。ü湃嗜,由微斯人,吾誰(shuí)與歸?可以看出作者同意古仁人的觀點(diǎn),作者以此作結(jié)是希望滕子京能做一個(gè)與自己志同道合的人。)

  四、整理思路,幫助背誦(見(jiàn)板書(shū))

  五、課堂小結(jié)

  本文是作者應(yīng)好友之請(qǐng),為新翻修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記文。作者以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,鄭重地?cái)⒄f(shuō)了事情的本末,準(zhǔn)確地描述了洞庭湖的大觀勝景,著重渲染了一悲一喜的意境,提出了先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高理想,在記山記水的背后,寄寓了作者政治改革失敗后憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心不改的癡情。

《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)設(shè)計(jì)12

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、能正確朗讀全文

  2、能正確譯講并背誦1、2自然段

  學(xué)習(xí)過(guò)程:

  一、板書(shū)課題

  這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》。

  二、出示目標(biāo)

  (一)過(guò)渡語(yǔ):學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么呢?請(qǐng)看:(大屏幕顯示)

  1、能正確朗讀全文

  2、能正確譯講并背誦1、2自然段

 。ǘ┻^(guò)渡語(yǔ):怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)呢?請(qǐng)看:

  三、第一次“先學(xué)后教”:比正確朗讀課文

  (一)屏幕出示:

  第一次先學(xué)后教:比正確朗讀課文

  1、聽(tīng)錄音,給生字注音。

  2、自由朗讀一遍,如有生字請(qǐng)舉手。

  3、朗讀比賽,比誰(shuí)能讀準(zhǔn)字音,讀得順口。

 。ǘ┻^(guò)渡語(yǔ):朗讀比賽前,先聽(tīng)錄音,注意字音。

 。ㄈ⿲W(xué)生聽(tīng)錄音,給生字注音。

 。ㄋ模┻^(guò)渡語(yǔ):馬上進(jìn)行朗讀比賽,先請(qǐng)大家自由朗讀課文一遍,如有不認(rèn)識(shí)的字請(qǐng)舉手。

 。ㄎ澹⿲W(xué)生自由朗讀課文,質(zhì)疑問(wèn)難。

  (六)過(guò)渡語(yǔ):朗讀比賽開(kāi)始。比誰(shuí)能讀準(zhǔn)字音,讀得順口。其他同學(xué)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤立即舉手更正!痢聊阆茸x。

 。ㄆ撸1、指名朗讀課文,有錯(cuò)即停,其他學(xué)生指出讀錯(cuò)的地方。師在黑板左邊板書(shū)讀錯(cuò)的字詞,并表?yè)P(yáng)讀音正確、聲音響亮的學(xué)生。

  2、若學(xué)生讀不出感情,教師范讀。

 。ò耍1、過(guò)渡語(yǔ):請(qǐng)看黑板,齊讀生字兩遍。

  2、學(xué)生齊讀師板書(shū)的字詞兩遍。

  可能讀錯(cuò)的字音:謫(zhé)守浩浩湯湯(shāngshāng)偕(xié)

  檣傾楫摧(qiángqīngjícuī)岸芷(zhǐ)。╰īng)蘭心曠神怡(yí)

 。ň牛1、過(guò)渡語(yǔ):請(qǐng)大家端正坐姿,我們來(lái)齊讀1、2段。

  2、學(xué)生齊讀課文1、2段。

  3、過(guò)渡語(yǔ):大家通過(guò)自學(xué),已經(jīng)能正確朗讀課文了,接著,開(kāi)展第二場(chǎng)比賽。

  四、第二次“先學(xué)后教”:比正確譯講課文

  (一)屏幕出示:

  第二次“先學(xué)后教”:比正確譯講課文

  先把補(bǔ)充注釋寫(xiě)到課文有關(guān)詞語(yǔ)旁:

  1、增其舊制:增,擴(kuò)大。其,代指岳陽(yáng)樓。舊制,原來(lái)的規(guī)模。

  2、屬予作文以記之:作,寫(xiě)。以,來(lái)。記,記述。之,代指重修岳陽(yáng)樓這件事。

  3、予觀夫(fú):夫,那。

  4、銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江:銜:口含。吞:吞吐。

  5、北通巫峽,南極瀟湘:北,向北。南,向南。

  再邊看課文,邊看注釋和補(bǔ)充注解,練習(xí)翻譯。五分鐘后,比誰(shuí)能正確譯講。

 。ǘ┥毩(xí),準(zhǔn)備譯講;師巡視,了解學(xué)情。

  (三)指名譯講。

  1、過(guò)渡語(yǔ):譯講比賽開(kāi)始。請(qǐng)看譯講方法:

  出示譯講方法:先讀一句原文,再解釋重點(diǎn)字詞,最后翻譯整句。

  2、找五名學(xué)生譯講第一段,其他同學(xué)補(bǔ)充。

  ①學(xué)生譯講“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡”,若譯講的對(duì),師肯定地說(shuō)“對(duì)”。

 、趯W(xué)生譯講“越明年,政通人和,百?gòu)U具興”,師問(wèn):“政通人和”的“通”是什么意思?師板書(shū):順利。

 、蹖W(xué)生譯講“乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制”,若學(xué)生譯講的不對(duì),師問(wèn):認(rèn)為不對(duì)的舉手。鼓勵(lì)學(xué)生大膽更正。

 、軐W(xué)生譯講“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”,若學(xué)生譯講的不對(duì),師問(wèn):有不同譯法的舉手。鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表不同見(jiàn)解。

 、輰W(xué)生譯講“屬予作文以記之”。師肯定地說(shuō)“對(duì)”。

  3、找八名學(xué)生譯講第二段,其他同學(xué)補(bǔ)充。

 、賹W(xué)生譯講“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖”,師問(wèn):“在洞庭一湖”的“一”是什么意思?師板書(shū):全。

 、诔鍪緢D片,學(xué)生看圖譯講“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,師問(wèn):若學(xué)生譯講時(shí)沒(méi)有補(bǔ)充主語(yǔ),師問(wèn):他譯講的準(zhǔn)確對(duì)嗎?認(rèn)為不準(zhǔn)確的舉手。引導(dǎo)學(xué)生在譯講時(shí)將省略的成分補(bǔ)充出來(lái)。師再問(wèn):洞庭湖連接著遠(yuǎn)山,吞吐著長(zhǎng)江,這說(shuō)明什么?

 、鄢鍪緢D片,學(xué)生看圖譯講“浩浩湯湯,橫無(wú)際涯”,師問(wèn):認(rèn)為對(duì)的舉手。若學(xué)生都舉手了,師肯定地說(shuō)“對(duì)”。師再問(wèn):這句話(huà)又說(shuō)明什么?

 、艹鍪緢D片,學(xué)生看圖譯講“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”,師問(wèn):認(rèn)為對(duì)的舉手。若學(xué)生都舉手了,師肯定地說(shuō)“對(duì)”。

  ⑤學(xué)生譯講“此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣”,師問(wèn):“此”指代那些句子?“前人之述”與第一段的'哪句話(huà)照應(yīng)?

 、迣W(xué)生譯講“然則北通巫峽,南極瀟湘”,師問(wèn):“北通巫峽”的“通”是什么意思?師板書(shū):通向。

  ⑦學(xué)生譯講“遷客騷人,多會(huì)于此”,師問(wèn):認(rèn)為對(duì)的舉手。若學(xué)生都舉手了,師肯定地說(shuō)“對(duì)”。

  ⑧學(xué)生譯講“覽物之情,得無(wú)異乎?”,師問(wèn):認(rèn)為對(duì)的舉手。若學(xué)生都舉手了,師肯定地說(shuō)“對(duì)”。

 。ㄋ模┵|(zhì)疑問(wèn)難。

  1.過(guò)渡語(yǔ):課文譯講完了,給大家1分鐘的消化時(shí)間,自己看著原文快速地翻譯一遍,若還有不懂的地方,舉手提問(wèn)。

  2.學(xué)生讀書(shū),質(zhì)疑問(wèn)難。

  (五)過(guò)渡語(yǔ):下面進(jìn)行第三場(chǎng)比賽。請(qǐng)看:

  五、第三次“先學(xué)后教”:比正確背誦課文

 。ㄒ唬┢聊怀鍪荆

  第三次“先學(xué)后教”:比正確背誦課文

  背誦指導(dǎo)

  慶歷_____,滕子京______。越明年,______,_______。乃_______,增______,刻___________于其上。屬予___________。

  予觀夫______,在______。銜____,吞____,浩浩____,橫_____;朝__夕__,氣象____。此則_______,前人______。然則北_____,南_____,遷客騷人,_____,覽物之情,______?

  一段一段,一層一層,反復(fù)記憶。5分鐘后,比誰(shuí)能正確背誦第1、2自然段。

  (二)學(xué)生自背。

  (三)同桌互背。

  (四)全班齊背。

  (五)指名背。

  (六)過(guò)渡語(yǔ):這節(jié)課大家自學(xué)得很認(rèn)真,準(zhǔn)備兩分鐘就默寫(xiě)課文。請(qǐng)看:

  六、當(dāng)堂訓(xùn)練

 。ㄒ唬┏鍪荆耗瑢(xiě)準(zhǔn)備

  一邊讀、一邊用手寫(xiě)括號(hào)內(nèi)易寫(xiě)錯(cuò)的字,兩分鐘后開(kāi)始默寫(xiě),爭(zhēng)取人人滿(mǎn)分。

  岳陽(yáng)樓記

  范仲淹

  慶歷四年春,(滕)子京(謫)守巴陵郡。越明年,政通人(和),百?gòu)U(具)興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦(于)其上。(屬予)作文以記之。

  予觀夫巴陵(勝狀),在洞庭一湖。(銜)遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩(湯湯),橫無(wú)際(涯),朝(暉)夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之(述)備矣。然則北通巫峽,南極(瀟湘),遷客(騷)人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?

  (二)出示:要求:

  1、字體端正,紙面整潔。

  2、時(shí)間5分鐘。

  (二)學(xué)生默寫(xiě)課文。

  七、宣布下課

《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)設(shè)計(jì)13

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1. 理解古文的基本寫(xiě)作技法和修辭方法。

  2. 分析《岳陽(yáng)樓記》中的句式和修辭手法,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和文學(xué)表達(dá)能力。

  3. 提高學(xué)生的古文閱讀能力和語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的審美品味和思辨能力。

  二、教學(xué)內(nèi)容

  1. 介紹古文的基本寫(xiě)作技法和修辭方法,例如平仄、文體、象征性語(yǔ)言等。

  2. 分析《岳陽(yáng)樓記》中的修辭手法,例如夸張、對(duì)比、比喻、擬人等。

  3. 讓學(xué)生自己找出文章中的優(yōu)美句子和修辭手法,并模仿運(yùn)用,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和文學(xué)表達(dá)能力。

  三、教學(xué)步驟

  1. 講解古文的基本寫(xiě)作技法和修辭方法。

  2. 以《岳陽(yáng)樓記》為例,分析其文體和修辭手法,例如對(duì)比、借景說(shuō)理等。

  3. 讓學(xué)生自己找出文章中的修辭手法,并模仿運(yùn)用。

  4. 組織學(xué)生討論,分享他們對(duì)文章的.理解和感悟。

  四、教學(xué)評(píng)價(jià)

  1. 學(xué)生對(duì)古文的寫(xiě)作技法和修辭方法有了更深刻的認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。

  2. 學(xué)生在討論和分享中積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,為教學(xué)課堂增添生動(dòng)活潑的氛圍。

《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)設(shè)計(jì)14

  教學(xué)目的

  1.朗讀、背誦全文。

  2.學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。

  3.理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

  4.學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

  重點(diǎn)難點(diǎn)

  1.重點(diǎn):

 。1)朗讀和背誦全文。

 。2)學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

  2.難點(diǎn):

  (1)學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。

 。2)理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

  學(xué)法引導(dǎo)

  1.學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生可在聽(tīng)課文范讀錄音、看“岳陽(yáng)樓勝景”(岳陽(yáng)樓就在本市)的過(guò)程中,充分感受本文語(yǔ)言凝練、形象而富有音樂(lè)美的特點(diǎn)。

  2.對(duì)文章表現(xiàn)的深刻的思想內(nèi)容的理解,可在教師的啟發(fā)點(diǎn)撥下完成。

  教學(xué)時(shí)間

  三課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、預(yù)習(xí)

  1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的'拼音。

  謫守(zhé) 朝暉夕陰(huī) 遷客騷人(sāo)

  霪雨(yín)霏霏 (fēi) 薄暮冥冥(míng)

  潛形(qián) 岸芷汀蘭(zhǐtīng) 皓月(hào)

  心曠神怡(yí) 寵辱偕忘(xié) 浩浩湯湯(shāng)

  2.朗讀全文,做到基本成誦。

  3.查字典,對(duì)照注釋?zhuān)嚪g課文。

  二、導(dǎo)入

  1.作家作品簡(jiǎn)介

  《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。范仲淹,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施,因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。

  岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下,其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716),張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文人們登樓賦詩(shī)。

  2.解題

  1046年,范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí),范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記,并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》,表達(dá)了他“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任,樹(shù)立崇高的理想,要有寬闊的胸懷。

  三、正課

  1.有感情地朗讀課文

  朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆?xún)勺忠活D,其余按意義劃分,不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長(zhǎng)的停頓。

  2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段,注意以下詞語(yǔ)的解釋

  越明年:到了第二年。

  政通人和:通,順利。和,和樂(lè)。

  百?gòu)U具興:具,同“俱”,全,都。

  增其舊制:制,規(guī)模。

  屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑咐。

  3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段,注意以下詞語(yǔ)的解釋

  浩浩湯湯:浩浩蕩蕩。

  橫無(wú)際涯:寬闊無(wú)邊。涯,邊。

  得無(wú)異乎:得無(wú),表猜度,怎能不會(huì)?

  4.學(xué)生讀課文一、二段,背誦

  四、作業(yè)

  朗讀課文。完成課后練習(xí)二。

《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)設(shè)計(jì)15

  教學(xué)目標(biāo):

 。ㄒ唬┲R(shí)與技能:

  學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。

  (二)過(guò)程與方法:

  學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言,賞析精彩語(yǔ)段。

 。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀:

  深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù),樹(shù)立正確的人生觀。

  教學(xué)重點(diǎn):

  學(xué)習(xí)文章敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法,體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。

  教學(xué)難點(diǎn):

  深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù),樹(shù)立正確的人生觀。

  教學(xué)方法:

  朗誦法、自主合作探究

  教具準(zhǔn)備:

  多媒體課件、錄音

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  2課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:

  1.指名背誦。

  2.全班齊讀。

  二、研討課文整體感知

  1.朗誦全文。

  2.掌握文章內(nèi)容,給課文分段并歸納段意。

  全文共6段,分為四部分。

  第一部分(1段):寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。

  第二部分(2~4段):描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)木吧觥斑w客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。(全文的主體)

  可分為兩層。

  第一層(2段):寫(xiě)洞庭湖的景色并提出“遷客騷人”“覽物之情,得無(wú)異乎”的問(wèn)題。

  第二層(3~4段):寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。

  第三部分(5段):借對(duì)“古仁人之心”的探求,抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。

  第四部分(6段):點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。(這是全文的核心。)

  三、學(xué)生齊讀課文,分步品味課文

  1.提問(wèn):寫(xiě)文章,往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)振起全篇,第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么?

  討論并歸納:在“政通人和,百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”,這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。

  2.提問(wèn):第2段寫(xiě)洞庭湖的全景,用“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?

  討論并歸納:洞庭湖是無(wú)生命之物,同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換,只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置,畫(huà)面是靜止的,效果沒(méi)有這樣好。

  3.提問(wèn):從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?

  討論并歸納:

 。1)氣勢(shì)非凡:“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”。

  (2)寬闊無(wú)邊:“浩浩湯湯,橫無(wú)際涯”。

 。3)湖光山色:“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”。

  4.提問(wèn):作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上,而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì),轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么?

  討論并歸納:寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。

  5.朗讀第3段,提問(wèn):這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?

  討論并歸納:極力渲染“悲”的氣氛,因己而悲。

  6.朗讀第4段,提問(wèn):這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?

  討論并歸納:極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。

  7.提問(wèn):作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫(xiě)的目的是什么?

  討論并歸納:“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”;“心曠神恰,寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心’作對(duì)比,引出下文,由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。

  8.提問(wèn):“古仁人之心”是怎樣的?

  討論并歸納:內(nèi)涵是“不以物喜,不以己悲”。

  9.提問(wèn):“古仁人”的憂(yōu)樂(lè)觀是怎樣的?

  討論并歸納:先講“憂(yōu)”:“居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè)”,“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

  10.提問(wèn):“進(jìn)”指什么?“退”指什么?

  討論并歸納:“進(jìn)”指“居廟堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”,不在朝廷上做官。(借代)

  11.提問(wèn):“微斯人”的“斯人”指什么人?

  討論并歸納:指古仁人,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉和現(xiàn)箴之意。

  12.提問(wèn):怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)?

  討論并歸納:我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子:“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)樂(lè);憂(yōu)民之憂(yōu)者,民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下,然而不王者,未之有也。”這里說(shuō)的“樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。

  13.提問(wèn):文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的?

  討論并歸納:作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn),最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn),以“不以物喜…則憂(yōu)其君”調(diào)明“古六人之心”的內(nèi)涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”的論斷,突出一個(gè)“憂(yōu)”字,自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”,使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn),給人印象極深。(PPT展示)

  四、拓展延伸

  (一)寫(xiě)作特色

  1.繁簡(jiǎn)得宜,層層蓄勢(shì)。

  2.?dāng)⑹、?xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。

  本文全篇僅368字,卻內(nèi)容充實(shí),情感豐富,將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情自然結(jié)合起來(lái),既有對(duì)事情本末的交代,又有對(duì)湖光水色的描寫(xiě);既有精警深刻的議論,又有惆悵悲沉的抒情。記樓,記事,更寄托自己的心志。作者又善于以簡(jiǎn)馭繁,巧妙地轉(zhuǎn)換內(nèi)容和寫(xiě)法。如以“前人之述備矣”一語(yǔ)帶過(guò)無(wú)數(shù)敘述,以“然則”一語(yǔ)引出“覽物之情”,以“或異二者之為”展開(kāi)議論話(huà)題,等等,千回百轉(zhuǎn),層層推進(jìn),敘事言情都入化境。

  3.駢散結(jié)合,詞語(yǔ)富有生命力。

  駢句指的是結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話(huà),跟對(duì)偶相似,只是不像對(duì)偶那樣在音韻上有嚴(yán)格的要求。散句,則是相對(duì)于駢句而言,也可以說(shuō),駢句以外的句子都是散句。首段敘事用散句,寫(xiě)岳陽(yáng)樓大觀用駢句,起、結(jié)句又為散句,洞庭湖上一陰一晴多為駢句,結(jié)句又為散句,節(jié)奏不斷變化,讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘,給人以美的享受。

 。ǘ┪恼轮髦

  本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周?chē)拔锏拿鑼?xiě),以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。

  五、課堂小結(jié)

  本文題為《岳陽(yáng)樓記》,自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù),并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景,說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”,再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,說(shuō)明作者意圖。文章把敘事寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái),句式上駢散交錯(cuò),節(jié)奏不斷變化,讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的`感受。

  六、布置作業(yè):

  1.指導(dǎo)學(xué)生完成課后作業(yè)

  2.搜集整理關(guān)于岳陽(yáng)樓的詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)。加強(qiáng)理解文本能力。

  3、完成練習(xí)冊(cè)。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  岳陽(yáng)樓記

  范仲淹

  先后 敘事:重修岳陽(yáng)樓 作文以記

  天天 ↓↓

  下下 寫(xiě)景:暗 明

  岳陽(yáng)樓記之之 抒情:悲 喜

  憂(yōu)樂(lè) ↑↑

  而而 議論:不以己悲 不以物喜

  憂(yōu)樂(lè)

  教學(xué)反思:

  《岳陽(yáng)樓記》通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情,表達(dá)了自己“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。當(dāng)我講完課文后,我不禁反思自己的教學(xué),基本上這節(jié)課我完成了自己設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié),我的設(shè)計(jì)本著語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該側(cè)重于學(xué)生的朗讀感悟,但在真正的實(shí)施過(guò)程中,我仍然覺(jué)得有一些遺憾在其中我對(duì)這節(jié)課反思如下:

  一、賞景悟情

  對(duì)于文章三四自然段的處理糾結(jié)中的不斷變換,最初的計(jì)劃是讓學(xué)生在賞析了巴陵勝狀,洞庭全景“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千!睂W(xué)生體會(huì)到了這段景物的特點(diǎn)“壯美“。繼而自讀領(lǐng)略三四自然段的美景,有一個(gè)詞語(yǔ)概括其特點(diǎn)?(凄美,優(yōu)美)再讓學(xué)生賞析從哪個(gè)語(yǔ)句中品味到的,進(jìn)行景物的賞析、但是后期發(fā)現(xiàn)學(xué)生賞析不到位,效果不佳。變改為了讀文繪圖,正所謂:美景配美詞,美詞繪美圖,讓學(xué)生展現(xiàn)自己頭腦中出現(xiàn)的畫(huà)面,說(shuō)說(shuō)自己的感受,在引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)遷客騷人的覽物之情。本打算要重點(diǎn)指導(dǎo)“登斯樓也……”的情感處理,更加突出后文古仁人的不以物喜,不以己悲的曠達(dá)胸襟。但在課堂實(shí)施中卻發(fā)現(xiàn)由于時(shí)間關(guān)系沒(méi)有做這樣的處理,自己覺(jué)得悟情的力量略顯單薄。

  二、拓展延伸

  對(duì)于拓展延伸的設(shè)計(jì),為了讓學(xué)生更好的走近作者內(nèi)心世界我設(shè)計(jì)了“面對(duì)范仲淹如此的感嘆和期盼,你想對(duì)他說(shuō)點(diǎn)什么?”學(xué)生的感悟沒(méi)有得到充分的展示,應(yīng)該給予更多的時(shí)間。

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