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馬說教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-08-13 15:34:52 教學(xué)資源 投訴 投稿

馬說教學(xué)設(shè)計(jì)

  作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,時(shí)常需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律,選擇教學(xué)目標(biāo),以解決教什么的問題。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢?下面是小編精心整理的馬說教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

馬說教學(xué)設(shè)計(jì)

馬說教學(xué)設(shè)計(jì)1

  學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)及已有知識(shí)儲(chǔ)備簡介作者,教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其他古代仁人志士的作品,找出他們身上的相似之處。

  預(yù)設(shè):這些在中國古代文學(xué)星空中璀璨奪目的詩文大家們竟有著如此多的相似之處呢?

  韓愈究竟在馬兒們的嘶鳴聲中聽出了什么?

  下面就讓我們一起走進(jìn)這篇文章。

  三、 “四讀”感知,涵詠生味

  學(xué)生活動(dòng):

  一讀:讀準(zhǔn)字音(判斷、標(biāo)注生字詞);

  二讀:讀出節(jié)奏(區(qū)別句子主干,準(zhǔn)確句讀);

  三讀:讀懂文意(結(jié)合注釋及工具書梳理文章內(nèi)容);

  四讀:讀出感情(抓住關(guān)鍵句,讀出感情、韻味)。

  四、質(zhì)疑啟思,釋疑解惑

  在了解文章大意之后,你產(chǎn)生了怎樣的疑問,再讀一遍,把問題或困惑之處和你的同桌交流。

  師巡視、參與。

  預(yù)設(shè):韓愈是不是食馬者?

  韓愈為什么能聽懂馬語?

  他聽出了千里馬們怎樣的心聲?

  引導(dǎo):

  1,借物喻人

  韓愈和千里馬有著類似的遭遇:

  千里馬:只辱于奴隸人之手,駢死于槽里之間

  韓愈:失意被貶,沉淪下僚

  共同的`心境:

  千里馬:“鳴之”,發(fā)胸中愁苦

  韓愈:為文,抒士子心聲

  2,托物寓意

  誰決定了千里馬的命運(yùn)?何以見得?誰決定了韓愈們的命運(yùn)?何以見得?

  共識(shí):對(duì)封建社會(huì)人才選拔、任用制度的有力抨擊;對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)埋沒、摧殘人才的不滿; 懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。

  五、暢談感悟,關(guān)注人生

  讀完本文后,對(duì)你有哪些啟發(fā)?你準(zhǔn)備如何做現(xiàn)代的千里馬?

  六、作業(yè)設(shè)計(jì):

  1、背誦并默寫全文;

  2、以練筆形式完成第五環(huán)節(jié),并在接下來的學(xué)習(xí)實(shí)踐中以實(shí)際

  行動(dòng)來做出改變,完善自己,為未來積學(xué)儲(chǔ)寶。

  板書設(shè)計(jì):

  馬 說

  韓愈

  伯樂(能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)、重用人才的人)

  千里馬(人才)

  食馬者(埋沒、摧殘人才之人)

馬說教學(xué)設(shè)計(jì)2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.了解韓愈和“說”這種文體的特點(diǎn)。

  2.掌握文中的字詞解釋,通假字的用法;正確翻譯并背誦課文。

  3.體會(huì)作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會(huì)中人才被埋沒的可悲情況。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1.朗讀課文,背誦課文。

  2.體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感,體會(huì)本文簡練、含蓄的語言特點(diǎn)。

  【教學(xué)步驟】

  一、欣賞圖片并導(dǎo)入:

  二、了解文體及作者:

  明確:

  說,古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)某些問題的看法。

  本文是作者《雜說四首》中的第四首,“馬說”這個(gè)標(biāo)題,是后來人加的,從字面上可以解作“談馬”或“論馬” 。

  2. 作者:

  韓愈(768——824)字退之,河陽(現(xiàn)在河南孟州)人,唐代散文家、詩人,散文尤其著名,與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首。自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱韓昌黎,謚號(hào)“文”,又稱韓文公,官至吏部侍郎,故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

  唐宋八大家:韓愈、柳宗元;王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。

  三、課文閱讀及翻譯:

  1.全班朗讀。讀準(zhǔn)字音,讀出正確的句讀。

  2.教師范讀。同學(xué)拿起筆將自己剛才沒有讀準(zhǔn)的生字圈出。

  3.同學(xué)根據(jù)教師的范讀正音并在課文上注音再讀。

  4.指導(dǎo)翻譯:

  1)在教師的指導(dǎo)下同學(xué)將文中重要的實(shí)詞、虛詞加上點(diǎn)。

  2)討論:共同探討并在書本上注釋這些實(shí)詞和虛詞。

  3)班級(jí)討論:師生共同討論解決疑難加點(diǎn)的字詞。

  5. 試譯全文:

  四、課文分析:

  討論1:文中的千里馬、伯樂、說天下無馬的人各比喻什么?

  “千里馬”: 寓指人才。

  “伯樂”: 寓指賞識(shí)才的人。

  “說天下無馬的人”: 寓指不識(shí)人才、埋沒人才的封建統(tǒng)治者。

  討論2:仔細(xì)閱讀課文,在理解的基礎(chǔ)上用原文語句回答下列問題:

  A.千里馬的處境怎樣?

  B.千里馬都受到哪些不公正的待遇?

  C.食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在什么地方?

  D.千里馬被埋沒的根本原因是什么?

  明確:A .祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

  B.食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。

  C.食馬者,不知其能千里而食也。策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”

  D.伯樂不常有。其真不知馬也!

  討論3:作者如何層層深入論證論點(diǎn)的?

  起句就揭示全文論點(diǎn),接著從正反兩方面對(duì)論點(diǎn)作概括論述,第二段進(jìn)一步從反面展開論述,說明伯樂對(duì)千里馬的重要性。第三段對(duì)“策馬者”進(jìn)行辛辣的嘲諷,結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因,是“不知馬”,與開頭的論點(diǎn)相照應(yīng)

  五、課堂練習(xí):

 。ㄒ唬┙忉屜旅婢渥又屑泳詞的意義和用法

  1、策之不以其道

  執(zhí)策而臨之

  2、其真無馬邪?

  其真不知馬也。

  3 一食或盡粟一石

  食馬者不知其能千里而食也

  食不飽,力不足

  食之不能盡其材

 。ǘ┱页鱿铝芯渲械耐僮硬⑨屃x。

  (1)食馬者不知其能千里而食也。

  (2)才美不外見。

  (3)食之不能盡其材 。

 。ㄈ┱(qǐng)分別指出下列句中“雖”字的`用法:A.雖然 B.即使

  1.故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手

  2.是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足

  3.雖我之死,有子存焉

  4.小大之獄,雖不能察,必以情

  六、總結(jié)全文:

  本文借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露,表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。

  一課時(shí)。

  【教學(xué)過程】

  一、入境生趣

  1.戰(zhàn)國時(shí),楚國有一個(gè)叫汗明的,到春申君那里毛遂自薦。他對(duì)春申君說:“您聽說過千里馬嗎?有一匹千里馬,已過拉車年齡。有一天,它拉著鹽車上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,皮膚潰爛,汗水四濺,它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂遇上了它,愛憐地?fù)崦,為它哭泣,脫下衣服蓋在它身上。于是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因?yàn)樗吹讲畼妨私庾约喊!如今我被困在地方上已?jīng)很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,為您仰天嘶鳴嗎?”

  故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春。現(xiàn)在,我們一塊來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,它將告訴我們,伯樂對(duì)于千里馬是多么的重要!

  2.介紹作者和寫作背景

  韓愈唐代文學(xué)家、思想家,字退之。唐宋八大家之首。著有《昌黎先生集》。(唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)

  這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相要求提拔重用。很可惜有著“憂天下之心”的他,終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞nìng(奸邪諂媚的人)當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂不常有”之嘆。

  3.介紹文體

  說──古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn);寫法十分靈活,可以敘事,可以議論,都是為了說明一個(gè)道理;講究文采,和現(xiàn)在的雜文大致相近。

  二、自學(xué)生疑,正音正字

  祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者其真無馬邪(yé)

  教師可帶領(lǐng)同學(xué)多讀幾遍,結(jié)合課文內(nèi)容講清意思,要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字。

  三、學(xué)習(xí)釋疑,感知內(nèi)容

  采用多種形式反復(fù)朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。

  朗讀提示:

  世有/伯樂,然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。

  馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?

  策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。

  四、點(diǎn)難撥疑,推究文理

  1、教師提出討論題,學(xué)生分組討論。

  ⑴ 第一段文字說明了什么?伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。

 、 是不是世上先有伯樂,然后才有千里馬呢?課文中作者寫“世有伯樂,然后有千里馬”是為了強(qiáng)調(diào)了什么?

  強(qiáng)調(diào)了伯樂的重要──伯樂能識(shí)馬,如果不被伯樂識(shí)別,千里馬就會(huì)被埋沒。

 、 第二段說明了什么?

  分析千里馬被埋沒的原因,進(jìn)一步說明,千里馬沒有遇到伯樂,無法施展才華。

 、 文中那些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?

  “食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得”。

 、 第三段主要內(nèi)容是什么?

  不是天下無千里馬,而是不識(shí)馬。

 、 本段中通過那些語言來體現(xiàn)飼馬者的淺薄愚妄?

  “策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:‘天下無馬!’”

  ⑺ 本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心?

  “其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心。

 。、學(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。

 。、在此基礎(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。

  同桌間互相聽讀;指名學(xué)生朗讀;全班學(xué)生齊讀。

  五、反思學(xué)習(xí),品味意境

  1、三段文字都用一個(gè)“也”字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?

  ──無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。

 。病⒆髡咚f的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?

  ──食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

  ──伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

  ──千里馬比喻人才。

 。场⒔沂尽巴形镌⒁狻钡膶懛。

  本文采用了托物寓意的寫法,這種寫法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似的文章我們還學(xué)過《在山的那邊》、《行道樹》等。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中,曲折、深沉、儲(chǔ)蓄,能激發(fā)人們的想像。

 。、學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。

  六、遷移創(chuàng)新

  造成韓愈一代人懷才不遇的原因是因?yàn)榻y(tǒng)治者的愚昧無知,那么在春光明媚的新世紀(jì),你覺得社會(huì)需要什么類型的人才?怎樣做才能使他們充分發(fā)揮自己的才能?

  【板書設(shè)計(jì)】

  伯樂不常有 不以千里稱也(無限痛惜)

  食馬者無知 安求其能千里也 (憤怒譴責(zé))

  天下無馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)

  【教后反思】

  補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟!恶R說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志。

馬說教學(xué)設(shè)計(jì)3

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;

  2、理解作者所要表達(dá)的思想感情,領(lǐng)會(huì)文章寓意。

  【教學(xué)重、難點(diǎn)】

  1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;

  2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。

  【教學(xué)課時(shí)】

  2課時(shí)。

  【教學(xué)過程】

  第一課時(shí)

  一、新課導(dǎo)入

  請(qǐng)學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。

  相傳伯樂是春秋時(shí)人,姓孫名陽。據(jù)說,有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車去。伯樂見了,就趕緊挽住千里馬,淚流滿面,并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,又抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  今天,我們學(xué)習(xí)《馬說》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!恶R說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體!罢f”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>

  二、整體感知

  1、聽課文錄音;

  2、字詞學(xué)習(xí):祗(zhǐ)駢(pián)

  3、學(xué)生齊讀課文。

  三、翻譯理解

  1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點(diǎn);

  2、全班交流:

 、胖攸c(diǎn)詞:

  祗:只是。

  辱:受到屈辱。

  駢:并列,一同。

  是:這。

  能:才能。

  見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。

  且:尚且。

  等:相等。

  安:怎么能

  臨:面對(duì)。

 、埔辉~多義:

  雖:A、故雖有名馬:即使。 B、雖有千里之能:雖然。

  以:A、不以千里稱也:用。 B、策之不以其道:按照。

  食:A、食之不能盡其材:通“飼”,喂。 B、食不飽:吃。

  其:A、其真無馬邪:難道。 B、其真不知馬也:指代他們。

  C、食之不能盡其材:指代千里馬。

  策:A、策之不以其道:鞭打。 B、執(zhí)策而臨之:馬鞭。

  能:A、安求其能千里也:能夠。 B、雖有千里之能:才能。

  四、課堂小結(jié)

  翻譯文言文,一定要做到字字落實(shí),做到“信、達(dá)、雅”這三字訣。而且,必須大聲朗讀,投入感情地朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,并且領(lǐng)會(huì)文章的要旨,所謂“書讀百遍,其義自見”是也。

  五、布置作業(yè)

  1、背誦課文;

  2、完成《語文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;

  3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。

  第二課時(shí)

  一、檢查作業(yè)

  1、指名背誦課文;

  2、翻譯重點(diǎn)字、詞(見前一課時(shí))。

  二、探討質(zhì)疑

  1、千里馬指什么?伯樂又指什么?

  “千里馬”比喻人才!安畼贰北扔髂馨l(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。

  2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什么?

  前者因?yàn)椤笆烙胁畼罚缓笥星Ю锺R”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!

  3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?

  寄托了懷才不遇的憤懣之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

  三、拓展探究

  1、文章為何提出“世有伯樂,然后有千里馬”這一問題?

  如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運(yùn),其價(jià)值就無從體現(xiàn)。這樣闡述,突出了伯樂的重要性,即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識(shí)人才、任用人才的.重要性。

  2、貫穿全文的中心句是什么?

  “其真不知馬也!”

  3、古代的人才是要等待“伯樂”的出現(xiàn),被人發(fā)掘了才真正成為人才,那么,我們當(dāng)今社會(huì)又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn),抑或是怎樣呢?

  (學(xué)生自主發(fā)言,言之有理即可)

  四、總結(jié)全文

  本文運(yùn)用托物寓意的寫作手法,借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。

  五、布置作業(yè)

  1、背誦全文;

  2、完成《作業(yè)本》練習(xí)。

  3、閱讀《驥伏鹽車》,回答文后題目:

  夫驥之齒至矣,服鹽車而上太行。蹄申膝折,尾湛胕潰,漉汁灑地,白汗交流,中阪遷延,負(fù)轅不能上。伯樂遭之,下車攀而哭之,解纻衣以冪之。驥于是俛而噴,仰而鳴,聲達(dá)于天,若出金石聲者,何也?彼見伯樂之知己也。

  (節(jié)選自《戰(zhàn)國策、楚策四》)

 、徘Ю锺R受到怎樣的不公對(duì)待?

 、魄Ю锺R為什么“俛而噴,仰而鳴,聲達(dá)于天,若出金石聲者”?

  ⑶文中表現(xiàn)出伯樂怎樣的思想性格?

馬說教學(xué)設(shè)計(jì)4

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、說的文體特點(diǎn):奇巧而善辯、文藝性的議論文

  2、《馬說》的寓意、比喻說理

  3、虛詞“也”的用法,體會(huì)文中的“氣”

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1、由“馬”到“意”,透過文中情,體會(huì)文中氣

  2、虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”

  3、歸納這一類懷才不遇文學(xué)的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步文學(xué)研究

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、學(xué)習(xí)本文托物寓意的構(gòu)思。

  2、掌握本文靈活多變的'語言。

  3、理解“世有伯樂,然后有千里馬”等名句的含義。

  【教學(xué)設(shè)計(jì)】

  《馬說》是一篇簡短的議論文,可以讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí),疏通文意,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),深入領(lǐng)會(huì)文章的深刻含義。

  【主要學(xué)法】

  朗讀法、品味、交流。

  【課前準(zhǔn)備】

  熟讀課文,查工具書、結(jié)合書下注釋疏通課文。

  【課堂類型】

  新授課。

  【課時(shí)安排】

  二課時(shí)。

  【教學(xué)過程】

  1、簡介文體及作者:

  “說”(見前文)

  韓愈(公元768~824年),唐代文學(xué)家、思想家,字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。

  2、閱讀課下注釋,給下列加點(diǎn)字注音并理解詞語意思。

 、 駢( )死于槽櫪( )之間

  駢死:駢,兩馬并駕。駢死意為并列而死。

  ⑵ 才美不外見( )

  外見:從外表上顯現(xiàn)出來。

  ⑶ 食( )之不能盡其材(食,同“飼”)

  邪同耶 材同才

  3、教師范讀全文。

  4、學(xué)生朗讀課文。

  5、閱讀課文并思考:

 、 課文的中心與層次:

  中心:借古代伯樂和千里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。

  層次:

  第一層(第1段)說明伯樂對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用;

  第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

  第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

  6、重點(diǎn)朗讀第3段,再次體會(huì)作者的感情。

  7、課堂練習(xí):閱讀課后練習(xí),完成練習(xí)三。

  8、課后練習(xí):背誦全文。

  第二課時(shí)

  1、檢查復(fù)習(xí):背誦全文

  2、課文學(xué)習(xí)指導(dǎo)

 、 第一節(jié):伯樂知馬(伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)起著決定作用)首句千古感嘆到底是先有伯樂,還是先有千里馬?作者為什么要這樣說?(學(xué)生討論,教師總結(jié))

  全文觀點(diǎn)──世有伯樂,然后有千里馬

  次句──憤憤不平千里馬倒常有,可沒有伯樂發(fā)現(xiàn),憤世嫉俗。

  末句──描寫千里馬的終身遭遇,“不以千里稱也”“也” 肯定語氣,寄予無限同情。

  ⑵ 第二節(jié):不知馬,害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)

  首句──千里馬的特點(diǎn)特別能吃,因此特別能跑。

  次句──全節(jié)之關(guān)鍵,“不知其能千里而食也”

  末句──“是馬也,雖有千里之能”一頓,作低回之勢。接著,以“不飽,不足,不外見,不可得──安求其能千里也”層層蓄勢,反問作結(jié)!耙病狈磫栒Z氣,憤怒譴責(zé)“食馬者”害了千里馬,向讀者尋求公道與正義。

 、 第三節(jié):太不知馬(辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知)

  首句──活畫“食馬者”的愚妄無知的丑態(tài)

  神態(tài):“執(zhí)策而臨之”洋洋自得愚妄淺薄

  語言:“天下無馬”有眼無珠

  末句──發(fā)表感嘆歸結(jié)全文中心“不知馬”

  其真不知馬也( )“也”推測語氣,辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知。

  句末可以用“!”(強(qiáng)烈的諷刺感情)“?”(推測語氣,表達(dá)自己的觀點(diǎn))

  (問而后答,一錘定音)學(xué)生可以自由討論,發(fā)表看法。

  ⑷ 歸納寓意,附板書設(shè)計(jì),并作課外拓展。

  學(xué)生思考:本文的觀點(diǎn)是什么?形象是什么?借伯樂與千里馬來比喻什么 ?

馬說教學(xué)設(shè)計(jì)5

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解“說”這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。

  2.理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。

  教學(xué)重、難點(diǎn)

  1.積累相關(guān)的文言詞語,了解某些相關(guān)句式的特點(diǎn)。

  2.如何結(jié)合課文內(nèi)容理解“千里馬”、“伯樂”“奴隸人”的深層含義。

  教學(xué)過程

  一.導(dǎo)入。通過講述伯樂與千里馬的故事導(dǎo)入本課。

  二.介紹“說”這種文體及講解題目。

  “說”是古代的一種議論文體,常用華麗的言辭來陳述作者對(duì)某事某物的見解,與現(xiàn)在的'雜文相似!罢f”為“談?wù)劇敝,“馬說”即為“談?wù)勄Ю锺R”。

  三.簡介作者及寫作背景

  1.韓愈:字退之,河陽人。唐代著名的散文家、詩人,著有《昌黎先生集》,他被列為“唐宋八大家之首”。引導(dǎo)學(xué)生回憶唐宋八大家:韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

  2.寫作背景:這篇《馬說》大約作于韓愈初登仕途,那時(shí)的他血?dú)夥絼,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。他曾三次上書當(dāng)朝的宰相,要求提拔。但很不幸,他的政見均未被采納。之后,他又相繼依附于一些節(jié)度使的幕下,始終郁郁不得志。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗,奸佞當(dāng)權(quán),有才干的人不受重用。所以,韓愈大有“伯樂不常有”之嘆。

  四.老師朗讀課文,學(xué)生注意以下字的讀音及節(jié)奏。

  1.字:駢

  pián

  槽cáo櫪lì

  才美不外見xiàn

  邪yé

  2.節(jié)奏:且欲與常馬等/不可得

  3.學(xué)生疏通課文。

  五.翻譯課文

  1.指出譯文時(shí)需要注意的字、詞的翻譯(采用對(duì)比法)。

  2.學(xué)生討論,自主翻譯課文。

  3.熟讀課文,疏通脈絡(luò)。

  六.問題探究

  托物寓意、以事喻理是本文的一大特色,在了解了本文大意后,結(jié)合寫作背景,思考“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的比喻含義。

  明確:“千里馬”比喻人才,“伯樂”比喻善于識(shí)別人才的人,“奴隸人”比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當(dāng)政者。

  七.拓展延伸

  電影《天下無賊》中小偷的頭領(lǐng)黎叔有這樣一句經(jīng)典的臺(tái)詞:“21世紀(jì)什么最寶貴?人才!”學(xué)了本文后,大家覺得在韓愈那個(gè)時(shí)代什么最寶貴?(伯樂,即善于識(shí)別人才的人)假設(shè)你是一個(gè)有知識(shí)、有才干的人,那么你要怎樣做才能免遭被埋沒的命運(yùn)呢?

  (此題是一道開放性的思考題,沒有固定的答案。只要學(xué)生能自圓其說、言之成理即可。)

  參考觀點(diǎn):假如我是一個(gè)有才能的人,我會(huì)充滿自信,積極為自己創(chuàng)造施展才華的機(jī)會(huì)。雖然偶爾也會(huì)碰壁,但一定要有樂觀的心態(tài),不氣不餒,即使官位低也要飽含熱情造福一方人民,而不是怨天尤人。

  八.板書設(shè)計(jì)

  馬

  說

  韓愈

 。ㄒ唬┱撌鲋行模菏烙胁畼罚缓笥星Ю锺R

  命

  運(yùn)

 。红笕栌谂`人之手,駢死于槽櫪之間

  遭

  遇

 。菏巢伙,力不足,才美不外見

  結(jié)

  論

 。浩湔娌恢R也

  (二)“伯樂”、“千里馬”、“奴隸人”的深層含義

  九.小結(jié)

  韓愈以良馬喻人才,寫自己的知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí)。我們有幸生活于思想開放、有言論自由的新時(shí)代,可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出“天生我材必有用”的豪言,“天馬行空任我行”的壯語。同學(xué)們,莫愁前路無知己,我相信只要大家肯努力,若干年后的某一天,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說;“天下誰人不識(shí)我!”

  十.作業(yè)布置

  1.生字及其注音、重點(diǎn)詞語及其解釋各3遍。

  2.假如你是文中的前里馬,你會(huì)對(duì)食馬者說些什么呢?請(qǐng)寫在日記本上。

馬說教學(xué)設(shè)計(jì)6

  知識(shí)目標(biāo):

  積累相關(guān)文言字詞,理解兩篇課文所表達(dá)的作者的思想,背誦兩篇課文。

  能力目標(biāo):

  培養(yǎng)口頭表達(dá)能力、分析和解決問題的`能力。

  情感、方法、價(jià)值觀目標(biāo):

  培養(yǎng)合作精神,養(yǎng)成主動(dòng)提問的習(xí)慣。

  教學(xué)重點(diǎn):

  了解托物寓意的寫法,領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷,認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根本原因。

  學(xué)生情況分析:學(xué)生缺乏文言積累,應(yīng)注意引導(dǎo)并強(qiáng)調(diào)分析應(yīng)用。

  課時(shí):

  2課時(shí)

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí)朗讀、疏通文意、積累文言字詞。

  第二課時(shí)請(qǐng)學(xué)生讀“閱讀提示”,了解課文的體裁,了解“說”和“序”的區(qū)別。

  教師補(bǔ)充:

  “說”是古代表議論的一種文體,注重文采,跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。

馬說教學(xué)設(shè)計(jì)7

  【教學(xué)任務(wù)分析】

  人教版八年級(jí)語文(上、下)課本第五第六單元都是文言文單元,《馬說》是人教版八年級(jí)語文(下)第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí) ,作者出登仕途,很不得意,心情郁郁,所以有伯樂不常有之嘆。本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒 ,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

  【學(xué)生分析】

  八年級(jí)第二學(xué)期的學(xué)生在課堂上已經(jīng)學(xué)習(xí)了二十幾篇的文言文,而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感,而且也積累了一些文言文常用詞語的用法 。這篇短文可讀性強(qiáng),文字也不算很深,學(xué)生理解大意應(yīng)該不難。但是他們畢竟才是初二的學(xué)生,以他們現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力,難以完全理解文中韓愈所要表達(dá)的感情 ;诖朔N情況,本堂可課以朗讀為主,讓學(xué)生能夠熟練的背誦課文,這才能讓學(xué)生真正受益,而對(duì)于內(nèi)容則點(diǎn)到為止,不作過深的講解。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、能夠當(dāng)堂背誦課文。

  2、感受作者在文中所要表達(dá)的感情。

  3、掌握幾個(gè)文言實(shí)詞。虛詞的用法。

  【教學(xué)過程安排】

  一、導(dǎo)入新課

  由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。

  小黃馬是一匹千里馬,而楊過則象是我們傳說中的伯樂。小黃馬在遇到楊過之前,最多也只不過給奴隸他的人運(yùn)運(yùn)柴火,還要遭羞辱;遇到楊過之后,本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,它將告訴我們伯樂對(duì)于千里馬是多么的重要。

  二、正音正字

  祗(zhǐ) 駢(pián) 一石(dàn) 食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)

  三、朗讀課文

  1、聽課文錄音,注意節(jié)奏和重音。

  2、領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀。

  3、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。

  4、學(xué)生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。

  5、男女同學(xué)各一名代表朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。

  6、針對(duì)學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評(píng),教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

  7、學(xué)生齊讀。

  四、感知課文內(nèi)容

  1、教師出示討論題,學(xué)生分組選擇題目討論。

  ⑴ 文章一開頭,作者是如何闡述伯樂和千里馬的關(guān)系的?

  ⑵ 沒有遇見伯樂,千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣?

 、 千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?

  ⑷ 作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?

 、 作者是如何痛斥食馬者的不知馬的?

  ⑹ 文中的哪句話點(diǎn)明了中心?

  (要求:在沒有翻譯的情況下用原句回答)

  討論明確: ⑴ 世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。 ⑵ 只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 ⑶ 食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),食馬者不知其能千里而食之。 ⑷ 且欲與常馬不可得,安求其能千里也。 ⑸ 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意。 ⑹ 其真不知馬也。

  2、翻譯課文:

  這篇短文文字不深,不須逐字逐句的翻譯,讓學(xué)生在前面對(duì)照注釋的基礎(chǔ)上,提出自己不理解的字,大家共同討論。

  教師指出幾個(gè)常用的實(shí)詞、虛詞的意義或用法。

  策:鞭子,名詞作動(dòng)詞 鞭打;

  其:代詞

  之:代詞、助詞、語氣詞 動(dòng)詞

  食sì :動(dòng)詞 通飼喂; shí 名詞 食物

  3、在此基礎(chǔ)上朗讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。

  同桌間互相聽讀;男女生比賽朗讀;全班齊讀。

  五、研讀課文,品味意境

  1、教師介紹作者及寫作背景

  2、作者所說的食馬者 伯樂千里馬僅僅是指傳說中的人和物嗎?

  在了解寫作背景的基礎(chǔ)上,學(xué)生不難理解:

  食馬者比喻不能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者;

  伯樂比喻善于識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者;

  千里馬比喻人才。

  3、全文寄托著作者怎樣的情感?(懷才不遇,憤懣不平)

  4、揭示托物寓意的寫法。

  5、學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,聲情并茂。

  6、要求學(xué)生背誦課文。

  六、拓展延伸

  討論:當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?

  七、教學(xué)檢測反饋設(shè)計(jì)

  背誦課文并給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的.心情。

  【自我評(píng)價(jià)】

  我以為本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)亮點(diǎn)有三:

  1、導(dǎo)入新穎:《神雕俠侶》無論是小說還是電視這個(gè)年齡段的學(xué)生都非常愛看,以之導(dǎo)入更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  2、朗讀的形式多種多樣:范讀、領(lǐng)讀、大聲讀、小聲讀、男生讀、女生讀、個(gè)人讀、齊讀,多種形式反復(fù)誦讀,讓更多的學(xué)生得到訓(xùn)練,也使更多的學(xué)生能夠當(dāng)堂成頌。像《馬說》這樣的經(jīng)典名篇能夠背誦,從長遠(yuǎn)觀點(diǎn)看,這是最使學(xué)生受益的。

  3、對(duì)討論的問題沒有要求每個(gè)人都必須討論,而是個(gè)人可以根據(jù)自己的能力、興趣作出選擇,這樣能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來,成為課堂的主角。

  當(dāng)然,本教學(xué)設(shè)計(jì)還存在著許多不足之處,請(qǐng)各位專家及同仁不吝指教。

馬說教學(xué)設(shè)計(jì)8

  [學(xué)習(xí)重點(diǎn)]

  1、說的文體特點(diǎn) 奇巧而善辯 文藝性的議論文

  2、《馬說》的寓意 比喻說理

  3、虛詞也的用法,體會(huì)文中的氣

  [學(xué)習(xí)難點(diǎn)] 1、由馬到意,透過文中情,體會(huì)文中氣

  2、虛詞也的用法,另有其、之、而、以

  3、歸納這一類懷才不遇文學(xué)的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步文學(xué)研究

  [教學(xué)輔助]多媒體課件制作、增加教學(xué)的直觀性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

  [教法初探] 1 鏈接教學(xué),決不滿足于某一課的內(nèi)容,提倡大容量,以本課內(nèi)容為核心,將課內(nèi)、課外相結(jié)合,讓學(xué)生廣泛地閱讀

  2、初步的研究性教學(xué),一課上完,不以解決了所有的問題為滿足,而是重新提給學(xué)生新的問題。一課上完是終點(diǎn),同時(shí)也是起點(diǎn),是某個(gè)問題研究的起步。

  3、主張情氣說,作者寫時(shí)以情使氣,以氣結(jié)句,我們讀時(shí)反過來由句尋氣,由氣悟情

  [教學(xué)過程 ]

  (一) 課前 準(zhǔn)備 1、馬年說馬 學(xué)生說有關(guān)馬的成語,指名另一個(gè)學(xué)生解釋

  2、教師說一個(gè)關(guān)于千里馬的故事伯樂相馬知己這個(gè)詞的來歷(見大屏幕)知己---彼此互相了解而情深意切的人 見《戰(zhàn)國策---楚策四》

  (二)韓愈其人

  字退之,河陽(今河南孟州)人,唐代文學(xué)家,散文尤為著名,有文起八代之衰 的美譽(yù)。位列唐宋八大家之首,與柳宗元并稱韓柳,有《昌黎先生集》

  韓愈其人有杰出的才華,可他的政途卻多坎坷 請(qǐng)看下表

  時(shí)間 原因 結(jié)局

  貞元1116年(795800年) 求仕 不得志 有世有伯樂,然后有千里馬的感嘆

  貞元19年

  (803年) 上書言京畿百姓窮困,請(qǐng)求緩征徭役,租稅, 被貶為陽山令;元和14年(公元819年),卒于824年 韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫, 幾招殺身之禍,后經(jīng)友人鼎力營救,被貶為潮州刺史。

  學(xué)生齊背《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中竟然想到了死,知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊,心情抑郁,悲傷到了極點(diǎn)。這種抑郁的心情一般都注定他們不會(huì)長壽。年未四十,而視茫茫,而發(fā)蒼蒼,而齒牙動(dòng)搖

  (三)關(guān)于說

  奇巧---有形象 善辯有觀點(diǎn) 文藝性的議論文

  托物寓意,通過具體的形象來說理,是這種文體的特點(diǎn)。

  韓愈就是一匹千里馬,他有日行千里之能,但在封建社會(huì),他懷才不遇,屢遭貶斥。他對(duì)在位者的不能識(shí)別人才,摧殘,埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來,所以,他就托物寓意,借寫千里馬的遭遇,來寫封建社會(huì)人才的遭遇。

  看課外閱讀《雜說一 龍說 》 (君臣關(guān)系 互相依靠,才有作為)

  (四)學(xué)生讀課文,感知文意?

  (五)歸納整理字詞?

  ?實(shí)詞 古今詞異義表?

  詞語 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或

  意義 今

  古

  古意 今已不用------祗 駢 槽櫪 石

  通假字-----祗同只 食同飼 見同現(xiàn) 邪同耶 材同才

  第二節(jié)四個(gè)食讀音 食1食4---SHI 吃 食2食3----SI 飼

  ?虛詞 而 之 其 以 也

  ? 而 A轉(zhuǎn)接 可以譯為卻,可是 B順接 可以不譯

  之 A結(jié)構(gòu)助詞的` B 代詞,代人或物 C 無意義,句中停頓

  D 幫助構(gòu)成倒裝,無意義

  其 A代詞,代人或物 B 代詞 他的 它的 C 指示代詞 那種

  D 反問語氣詞 難道 E 推測語氣詞 恐怕

  以 A介詞 因?yàn)?B介詞 按照

  也 A 肯定語氣 B反問語氣 C 推測語氣 D句中停頓

  ??練習(xí):

  而 1、而伯樂不常有()2、不知其能千里而食也()3執(zhí)策而臨之()

  4、鳴之而不能通其意()

  之 1、祗辱于奴隸人之手()2馬之千里者()3、策之 食之 臨之()

  4、鳴之而不能通其意()

  其 1、安求其能千里也() 2、策之不以其道()3、不能盡其材()

  4、其真不知馬也() 5、其真無馬邪()6、不知其能千里而食也()

  7、鳴之而不能通其意()

  以 1、不以千里稱也() 2、策之不以其道()

  也 1、安求其能千里也() 2、其真不知馬也()3、、不以千里稱也()

  (六)課文學(xué)習(xí)指導(dǎo)

  ? 第一節(jié):伯樂知馬 (伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)起著決定作用)?

  首句--- 千古感嘆 到底是先有伯樂,還是先有千里馬?作者為什么要這樣說?(學(xué)生討論,教師總結(jié))全文觀點(diǎn)----世有伯樂,然后有千里馬

  次句---憤憤不平 千里馬倒常有,可沒有伯樂發(fā)現(xiàn),憤世嫉俗。

  末句---描寫千里馬的終身遭遇,不以千里稱也也 肯定語氣,寄予無限同情。

  ?第二節(jié):不知馬,害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)?

  首句---千里馬的特點(diǎn) 特別能吃,因此特別能跑。

  次句---全節(jié)之關(guān)鍵,不知其能千里而食也 以上冷峻陳述

  末句---是馬也,雖有千里之能一頓,作低回之勢。接著,以不飽,不足,不外見,不可得-------安求其能千里也層層蓄勢,反問作結(jié)。也 反問語氣,憤怒譴責(zé)食馬者 害了千里馬,向讀者尋求公道與正義。

  ?第三節(jié):太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)?

  首句---活畫食馬者的愚妄無知的丑態(tài)

  神態(tài) [執(zhí)策而臨之] 洋洋自得 愚妄淺薄

  語言 [天下無馬] 有眼無珠

  末句---發(fā)表感嘆 歸結(jié)全文中心 不知馬

  其真不知馬也()也推測語氣,辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知。

  句末可以用!(強(qiáng)烈的諷刺感情)?(推測語氣,表達(dá)自己的觀點(diǎn))

  。(問而后答,一錘定音)學(xué)生可以自由討論,發(fā)表看法。

  (七)歸納寓意,附板書設(shè)計(jì) ,并作課外拓展。

  ? 學(xué)生思考:本文的觀點(diǎn)是什么?形象是什么?借伯樂與千里馬來比喻什么

  板書設(shè)計(jì) ?

  馬說

  韓愈

  伯樂---- 不知馬---- 食馬者----

  (憤怒譴責(zé)) (辛辣嘲諷)

  千里馬----

  (無限同情) 知馬

  害了馬---- 全文觀點(diǎn)----世有伯樂,然后有千里馬

  課外拓展 政途多失意 悲憤出奇文

  ---中國古代懷才不遇文學(xué)初探

  1、 你還知道哪些古代文人懷才不遇?寫了些什么作品?

  2、 他們作品大多寫些什么內(nèi)容?山水風(fēng)景,男女之情,詠史懷古,托物寓意

  3、 如果你懷才不遇,你學(xué)古代文人哪一位?

  A韓愈 懷才不遇文學(xué)B蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤C董邵南 另尋高就發(fā)展

  將上述你的觀點(diǎn) 寫成一篇小論文,下節(jié)課交流

馬說教學(xué)設(shè)計(jì)9

  馬說

  汪幫清

  教學(xué)目標(biāo):

 。保e累文言詞匯,虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”,增強(qiáng)文言閱讀能力。(重點(diǎn))

  2.在把握文章中心的基礎(chǔ)上,了解托物寓意的寫法。(重點(diǎn)、難點(diǎn))

 。常ㄟ^學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根本原因,理解作者懷才不遇的憤懣之情。

 。矗b讀訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生的文言語感,逐步加深對(duì)課文的理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:

  “伯樂相馬”:相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  二、簡介作者:

  韓愈

  (768~824)字退之,南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)家,散文尤為著名,有“文起八代之衰”的美譽(yù),位列唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。

  韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,貞元19年(803年)上書言京畿百姓窮困,請(qǐng)求緩征徭役,租稅,被貶為陽山令;元和14年(公元819年),韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫,幾招殺身之禍,后經(jīng)友人鼎力營救,被貶為潮州刺史!蹲筮w至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中竟然想到了死,“知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊”,心情抑郁,悲傷到了極點(diǎn)。這種抑郁的心情一般都注定他們不會(huì)長壽!澳晡此氖,而視茫茫,而發(fā)蒼蒼,而齒牙動(dòng)搖”。

  因此他對(duì)埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

  《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首,“馬說”這個(gè)標(biāo)題,是后來人加的!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題!

  三、初讀課文,積累文言詞匯:

 。保僮-----“祗”同“只”

  “食”同“飼”

  “見”同“現(xiàn)”

  “邪”同“耶”

  “材”同“才”

 。玻

  A轉(zhuǎn)接

  可以譯為“卻,可是”

  B順接

  可以不譯

  之:

  A結(jié)構(gòu)助詞“的”

  B代詞,代人或物

  C無意義,句中停頓

  D幫助構(gòu)成倒裝,無意義

  其:

  A代詞,代人或物

  B代詞他的它的

  C指示代詞那種

  D反問語氣詞難道

  E推測語氣詞恐怕

  以:

  A介詞因?yàn)?/p>

  B介詞按照

  也:

  A肯定語氣

  B反問語氣

  C推測語氣

  D句中停頓

  世:世上、世間。

  然后,這以后。這、這種。

  也:語氣助詞,在這里表示語氣的舒緩?fù)nD,可譯為啊。

  雖:即使。

  能:能力,本領(lǐng)。

  才美:才能美質(zhì),指馬的能力和長處。

  外見:表現(xiàn)在外面。

  常馬:普通的'馬。安:怎么,哪里。

  也:語氣助詞,用于句末,和“安”配合使用,表示反問語氣,可譯為“呢”。

  四、整體感知,理清文章脈絡(luò):

  1.課文脈絡(luò):

  第一節(jié):伯樂知馬

 。ú畼穼(duì)千里馬命運(yùn)起著決定作用)

  第二節(jié):不知馬,害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)

  第三節(jié):太不知馬(辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知)

  2.用原文回答問題:?

 、傥恼乱婚_頭,作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬”

  之間的關(guān)系的?

  明確:世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。

  ②沒有遇見伯樂,千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?

  明確:只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

  ③千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?

  明確:食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。

  食馬者不知其能千里而食也。

 、茏髡呤侨绾蚊枋銮Ю锺R因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?

  明確:且欲與常成等不可得,安求其能千里也?

 、葑髡呤侨绾瓮闯狻笆绸R者”的“不知馬”的?

  明確:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”

 、尬闹械哪木湓掽c(diǎn)明了中心?

  明確:其真不知馬也。

  五、探究課文:

  1.三段文字都用一個(gè)“也”字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?

  明確:無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。

 。玻髡咚f的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?

  明確:食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬比喻人才。

 。常恶R說》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

  明確:首句

  “世有伯樂,然后有千里馬”就是本文的論點(diǎn)。提出論點(diǎn)后即舉社會(huì)上“伯樂不常有”以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實(shí),以證明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。接著第

 。捕谓沂厩Ю锺R被埋沒的根本原因,是“食馬者”的無知,從反面論證了論點(diǎn)。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個(gè)原因──使用不當(dāng)。從另一個(gè)側(cè)面論證了論點(diǎn)。

  本文寫作意圖并不在于論證論點(diǎn),而是在論證過程中突出了“食馬者”的“不知馬”,作者的真意在于譴責(zé)“食馬者”的無知,對(duì)在位者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。

  韓愈就是一匹千里馬,他有“日行千里之能”,但在封建社會(huì),他懷才不遇,屢遭貶斥。他對(duì)在位者的不能識(shí)別人才,摧殘,埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來,所以,他就托物寓意,借寫千里馬的遭遇,來寫封建社會(huì)人才的遭遇。

  六、拓展:

  1.當(dāng)今社會(huì)還需要“伯樂”嗎?作者認(rèn)為伯樂決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說說理由

 。玻Ю锺R和伯樂究竟誰更重要

 。常绻銘巡挪挥瞿銓W(xué)哪位古人?

  A.韓愈懷才不遇寫文學(xué)

  B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤

  C.董邵南另尋高就發(fā)展

  D..陶淵明歸隱田園樂悠悠

  七、小結(jié):

  本文以物作為比喻,通篇說馬,通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆,鮮明地提出了“世有伯樂,然后有千里馬”,接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn),沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識(shí)馬這個(gè)要害上來。不識(shí)馬才會(huì)妄說無馬,識(shí)馬就有馬。文章反復(fù)論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。

  板書設(shè)計(jì):

  馬說

  伯樂知馬伯樂少,千里馬被埋沒。(同情痛惜)

  食馬者不知馬,害千里馬。

  (憤怒譴責(zé))

  食馬者妄說無馬,實(shí)不不知馬。

 。ㄐ晾背爸S)

馬說教學(xué)設(shè)計(jì)10

  復(fù)習(xí)目標(biāo):

  1、理解短文所闡明的深刻道理。

  2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  3、歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)航

  1、韓愈,字xx,朝著名文學(xué)家,與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首,唐宋八大家有韓愈、元、自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱xx,《馬說》是其《xx 》中的第四篇。我們曾學(xué)過他的詩,默寫此詩:

  2、對(duì)照注釋鞏固重點(diǎn)詞釋義。

  (1)故雖有名馬

 。2)駢死于槽櫪之間

  (3)才美不外見

 。4)策之不以其道

 。5)食馬者不知其能千里而食也

 。6)執(zhí)策而臨之

  (7)一食或盡粟一石

 。8)安求其能千里也

  3、查找有關(guān)馬的成語:

  二、合作探究

  溫馨提示:作者寫這篇文章的時(shí)候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。

  思考題:

  1、本文通過描寫千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?

  2、本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?

  3、本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人?

  4、本文的中心論點(diǎn)句是:

  全文的主旨句是:

  三、教師導(dǎo)學(xué):

  本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問題。

  1、千里馬的悲慘遭遇是:

  2、千里馬被埋沒的根本原因是:

  3、千里馬被埋沒的直接原因是:

  4、食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:

  5、對(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的.譴責(zé)的語句是:

  6、表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是:

  7、能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是:

  8、表明作者對(duì)千里馬被埋沒的感嘆的句子是:

  四、拓展延伸

  比較閱讀:臣有二馬,故常奇之。日啖豆至數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔則寧餓死不受。介而馳,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣長鳴,奮迅示駿,自午至酉,猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗,若無事然。此其為馬,受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也。

 、俳椋号蠎(zhàn)甲。

 、隈荩╟hǐ):解除。(節(jié)選自岳飛《論馬》)

  1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

 。1)且欲與常馬等不可得()

 。2)比行百余里()

  2、翻譯下列句子。

 。1)安求其能千里也?

 。2)介而馳,其初若不甚疾

  3、本文中,直接描寫作者的馬“才美”“外見”的句子是:

  4、這兩文表面談馬,實(shí)則議論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)什么道理?

  四、課堂檢測

  1.翻譯下列句子

  且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  其真無馬邪?其真不知馬也。

  2、如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?

馬說教學(xué)設(shè)計(jì)11

  一、文本解讀

  這篇文章是一短小精品,不足200字。文章以托物寓意的寫法,借助伯樂和千里馬的傳說,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”,將人才比做“千里馬”,集中地闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒的原因,對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈抨擊。寓深刻思想于具體形象之中:封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才,對(duì)有才能的人尊之以高爵、養(yǎng)之以厚祿、委之以重任,使他們能充分施展自己的才干。

  二、教學(xué)目標(biāo)

 。薄⒄莆瘴闹械闹饕獙(shí)詞和虛詞的用法。

 。病⒗斫狻恶R說》所闡明的深刻道理,學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。

 。、了解“說”的體裁特點(diǎn)。

  三、教學(xué)重難點(diǎn)

  1、掌握文中主要實(shí)詞和虛詞的用法。

 。、理解文中所闡明的深刻道理。

 。、學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。

  四、教學(xué)重難點(diǎn)突破

  理解《馬說》一文,采用托物寓意的寫法是本課的'一個(gè)重難點(diǎn)。作者所要表達(dá)的見解是:封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才,對(duì)有才能的人尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使他們能充分施展自己的才干。從這一見解出發(fā),文章借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”,將人才比做“千里馬”,集中的闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒的原因,對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊。

  這種寫法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是寓深刻思想于具體形象之中。例如,用“只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”來描繪千里馬的終身遭遇,用“食不飽,力不足,才美不外見”來揭示它才能被埋沒的原因,都能激發(fā)人們的不平感,也表達(dá)了當(dāng)時(shí)千萬個(gè)才能之士的悲憤。又如,用“策之不以其道??‘天下無馬’來刻畫食馬者的淺薄愚妄,更具有辛辣嘲諷的作用。

  五、教學(xué)時(shí)數(shù)

  二課時(shí)。

  六、教學(xué)方法

 。、誦讀法:在教學(xué)過程中穿插朗讀,以期能熟讀成誦。

  2、合作探究法:文中一些疑難點(diǎn)由學(xué)生討論,通過合作探究突破疑難,加深對(duì)課文的理解。

  七、教具準(zhǔn)備

  多媒體課件、朗讀磁帶。

  八、課前準(zhǔn)備

  請(qǐng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文,查找有關(guān)“馬”字的成語。

  九、教學(xué)過程

  (一)導(dǎo)入

  請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)“馬”字的成語。就其中的“伯樂相馬”給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

 。ǘ┙忸}

 。、簡介作者和寫作背景。(多媒體資料顯示)

  2、點(diǎn)明本文體裁,介紹“說”這種文體。

 。ǘ嗝襟w資料顯示)

  本文是一篇寓言性雜文,屬論說文體。說,是古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),“說”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些,寫法靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相近。

  (三)朗讀課文,疏通文意

  1、聽錄音跟讀,注意讀音、停頓。

 。、自由朗讀,結(jié)合注釋,理清文意并完成下列練習(xí)。

 。ǘ嗝襟w顯示)

 、欧g下列句子,并解釋加粗的詞。

  ①祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間。

 、谝皇郴虮M粟一石。

 、鄄琶啦煌庖。

 、懿咧灰云涞溃持荒鼙M其材,鳴之而不能通其意。

 、茀^(qū)分下列虛詞的用法。

  之:策之不以其道

  祗辱于奴隸之手

  馬之千里者

  其:安求其能千里也

  策之不以其道

  其真不知馬也

  3、老師指出文中要求掌握的特殊句式。

 。ǘ嗝襟w顯示)倒裝句:

 、哦ㄕZ后置:馬之千里者。

  分析:“千里”是中心詞“馬”的后置定語

 、茽钫Z后置:祗辱于奴隸人之手。

  分析:“于”相當(dāng)于“在”,“于奴隸人之手”是介詞結(jié)構(gòu)的后置。

 。础⒄(qǐng)一個(gè)學(xué)生翻譯全文,其他學(xué)生補(bǔ)充。

 。、用簡潔的語言歸納文章每段的內(nèi)容。

 。、全班齊讀,深化對(duì)課文內(nèi)容的理解。

 。ㄋ模┱w感悟

 。薄⑻岢鰡栴},學(xué)生搶答。(用原文回答)

 。ǘ嗝襟w顯示)

 、盼恼麻_頭是如何闡述“千里馬”和“伯樂”的關(guān)系的?

 、茮]有伯樂,千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣?

 、乔Ю锺R的才能為何被埋沒?

  ⑷作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?

  2、教師點(diǎn)評(píng)、歸納

 。、提問:文中哪句話點(diǎn)明了中心?

  (五)品味詩文,推究文理

 。、分組討論,合作探究(多媒體顯示)

 、 “策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式,三個(gè)“之”字的用法是否一樣?

 、 本文三段文字都用一個(gè)“也”字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?

  ⑶文中的“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”各有怎樣的寓意?

 、茸髡呓琛扒Ю锺R”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?

  (結(jié)合本文的寫作背景進(jìn)行分析)

 。、點(diǎn)明“托物寓意”的寫法,引導(dǎo)學(xué)生將其運(yùn)用到平時(shí)寫作中去。

  3、全班齊讀課文,并背誦。

 。┭由焱卣

  辯論:當(dāng)今社會(huì)還需不需要“伯樂”?

 。ㄆ撸┱n堂小結(jié)

 。ò耍┎贾米鳂I(yè)

  1、古代還有哪些懷才不遇的文人,請(qǐng)搜集其作品。

  2、背誦課文。

馬說教學(xué)設(shè)計(jì)12

  教學(xué)目標(biāo)

  一、三維目標(biāo)

  知識(shí)與技能

  1.積累文言實(shí)詞、虛詞,重點(diǎn)掌握“食、見、策、盡”的詞義和“之、其、以”的用法。

  2.了解作者及文體特征,理解短文闡明的道理;背誦并默寫課文。

  過程與方法

  1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高文言語感,提高文言文閱讀能力。

  2.體會(huì)托物寓意的'寫法,理解作者的思想感情。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀

  1.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒人才的昏庸愚妄。

  2.認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件,努力學(xué)習(xí),使自己成為社會(huì)的有用之人。

  二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

 。ㄒ唬┲攸c(diǎn)

  1、朗讀課文,背誦課文。

  2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

 。ǘ╇y點(diǎn)

  引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。

  三、教學(xué)時(shí)數(shù):

  1課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  從斯皮爾伯格的最新力作《戰(zhàn)馬》導(dǎo)入

馬說教學(xué)設(shè)計(jì)13

  一、教育目標(biāo):

 。ㄒ唬┲R(shí)儲(chǔ)備點(diǎn)

  1、了解“說”這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。

  2、積累相關(guān)的文言詞語,了解某些文言句式的特點(diǎn)。

 。ǘ┠芰ε囵B(yǎng)點(diǎn)

  1、理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。

  2、了解托物寓意、以事喻理的議論方法。

 。ㄈ┣楦畜w驗(yàn)點(diǎn)

  了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨之情。

 。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、熟讀、背誦課文,掌握重點(diǎn)詞語。

  2、了解托物寓意的寫法,體會(huì)作者情感。

  二、教學(xué)設(shè)想

  1、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)

  重點(diǎn):了解“說”這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。

  難點(diǎn):托物寓意、以事喻理是本文議論的一大特色。

  疑點(diǎn):如何結(jié)合課文內(nèi)容理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。

  2、課型及基本教學(xué)思路

  教讀課。

  “說”,是古代的一種議論體裁,大多是以華麗的言辭陳訴作者對(duì)某個(gè)問題的見解,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。這篇說,帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂,然后有千里馬”是全文立意之所在。這個(gè)意思是從古代關(guān)于伯樂和千里馬的故事中生發(fā)出來的,卻又表現(xiàn)了作者的獨(dú)特見地。文章以千里馬比喻有才能的人,以伯樂比喻圣明的君王,借千里馬的被埋沒揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的'現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。

  三、課時(shí)安排

  一課時(shí)

  四、教學(xué)步驟

 。ㄒ唬┣榫皩(dǎo)入

  觀看“萬馬奔騰”的音像視頻資料。

  師:馬是一種吉祥、神圣的動(dòng)物是人類的朋友,而且是十二生肖之一,哪些同學(xué)屬馬?請(qǐng)站起來。請(qǐng)每一個(gè)人說一個(gè)有關(guān)馬的成語再坐下。

  生:一馬當(dāng)先(師:好!果真如此,說完請(qǐng)直接坐下)、馬不停蹄、快馬加鞭、金戈鐵馬(師:好,戰(zhàn)場建功、巾幗英雄)、放馬南山(仗打完了,放馬南山,我們都渴望的和平生活)馬首是瞻、馬革裹尸、五馬分尸、萬馬奔騰、千軍萬馬、龍馬精神、青梅竹馬(師:好,郎騎竹馬來,繞床弄青梅,富有表現(xiàn)力)、馬馬虎虎、走馬觀花、人仰馬翻、馬失前蹄、人強(qiáng)馬壯、害群之馬、單槍匹馬、犬馬之勞、一馬平川、心猿意馬、招兵買馬、懸崖勒馬、塞翁失馬、指鹿為馬。

  師總結(jié):同學(xué)們積極踴躍、爭先恐后,這很好,就應(yīng)該一馬當(dāng)先,有龍馬精神。

  (二)課前熱身:

 。1)給下列加點(diǎn)的字注音

  駢( pian)死于槽櫪(cao li)之間 才美不外見(xian) 食(si)之不能盡其材

  (2)解釋下列句中加點(diǎn)的詞

 、俟孰m有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間 (即使)(一起)

 、隈R之千里者,一食或盡粟一石 (吃)

 、凼绸R者不知其能千里而食之 (飼養(yǎng))(吃)

 、芮矣c常馬等不可得,安求其能千里也 (況且)

  ⑤策之不以其道 (用鞭子抽)

 、迗(zhí)策而臨之,曰“天下無馬” (鞭子)

 。3)重點(diǎn)句子翻譯

 、亳R之千里者

  日行千里的馬,之,定語前置的標(biāo)志

  ②且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  想與普通的馬一樣尚且辦不到,怎么能要求它日行千里呢?

 、燮湔鏌o馬邪?其真不知馬也!

  難道真的沒有千里馬嗎?大概是不識(shí)千里馬吧!

  (三)課文朗讀

  《馬說》寫于韓愈初登仕途之時(shí),他曾三次上書宰相,請(qǐng)求提拔重用,均未成功,郁郁不得志。正所謂“不平則鳴”!

  課文要讀出這種情感,請(qǐng)齊讀。齊讀后老師指導(dǎo)朗讀,注意重音、停頓、情感。舉例:

 、俟/雖有名馬,祗辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。

  找學(xué)生朗讀第一段,老師范讀,讀出痛惜之情,然后學(xué)生齊讀。

 、谡(qǐng)同學(xué)讀第二段,注意:

  食不飽,力不足,才美/不外見。且欲與常馬等/不可得,安求/其能千里也?

  教師范讀,讀出憤慨之情,然后學(xué)生齊讀。

 、壅(qǐng)同學(xué)讀第三段,注意:

  其/真無馬邪?其真/不知馬也!

  教師范讀,然后學(xué)生齊讀全文。

 。ㄋ模﹥(nèi)容探究

  同學(xué)們感情充沛、一氣呵成,讀的很好,古人云:“書讀百遍,其意自見”,那你想,作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,寄托了自己怎樣的思想感情?

  “千里馬”、“伯樂”又分別象征什么人呢?

  請(qǐng)討論三分鐘回答。

  明確:見板書

  馬 說

  韓愈

  千里馬 人才

  伯樂 善于發(fā)現(xiàn)人才的人

  食馬者 愚昧無知埋沒人才的統(tǒng)治者

  思想感情 懷才不遇、壯志難酬的憤慨。

  寫法 托物寓意

  韓愈,乃唐宋八大家之首,文章被譽(yù)為“文起八代之衰”,但即使是這樣的曠世之才,仍被埋沒,實(shí)在令人痛心疾首,請(qǐng)讓我們飽含感情再齊讀課文。

馬說教學(xué)設(shè)計(jì)14

  教學(xué)內(nèi)容《馬說》

  教學(xué)

  設(shè)計(jì)人

  教學(xué)

  目標(biāo)

  1. 積累文言文實(shí)詞、虛詞,重點(diǎn)掌握“食、見、策、盡”的詞義和“其、以”的用法。

  2. 了解作者及文體特征。

  3.理解短文所闡明的深刻道理,充分領(lǐng)悟作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

  教學(xué)策略

  重點(diǎn)體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

  難點(diǎn)

  1.引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。

  2.體會(huì)本文簡練、含蓄的語言特點(diǎn)。

  課時(shí)2課時(shí)

  教法教具朗讀教學(xué)法 討論點(diǎn)撥法 延伸拓展法

  師 生 雙 邊 教 學(xué) 活 動(dòng)

  主 要 教 學(xué) 過 程

  學(xué)生活動(dòng)

  教學(xué)手記

  一情境引入 我們古代名士文人特別喜愛借物抒情、托物言志,因此所借之物就有了豐富的內(nèi)涵。上一學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《愛蓮說》《陋室銘》,今天我們學(xué)習(xí)韓愈的傳世名作《馬說》。學(xué)生回憶背誦課文。

  二預(yù)設(shè)教學(xué)過程

  一、作者及文體簡介

  二、整體感知1.朗讀課文,初步感知文意。(1)教師朗讀。教師抽查預(yù)習(xí)情況,督促學(xué)生積累生字、通假字。祇(zhǐ)辱于奴隸人之手駢(pián)死于槽櫪之間食(shí)馬者不知其能千里而食也其真無馬邪(yé)?其真不知馬也食之不能盡其材才美不外見其真無馬邪(2)提醒學(xué)生朗讀節(jié)奏。(3)齊讀課文2.翻譯課文,整體把握文意。(1) 翻譯課文。(2)學(xué)生以小組為單位,討論交流,解決詞句方面的疑難問題。教師巡視,參與學(xué)生討論,適時(shí)給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。

  三、合作探討,深層探究

  1.齊讀課文。

  2.思考:(1)提問:伯樂和千里馬各指什么?“世有伯樂,然后有千里馬”,世上到底是先有馬還是先有伯樂?(2)品讀文章三個(gè)自然段最后一句的“也”字,看看它們所表達(dá)的語氣是否相同?(3)作者借伯樂和千里馬表達(dá)了怎樣的思想感情?

  四、體驗(yàn)與反思

  1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文簡練,含蓄的特點(diǎn)。

  2.組織學(xué)生討論:當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?

  五、課堂小結(jié)六、布置作業(yè)

  運(yùn)用以物喻人或托物寓意的手法,寫一個(gè)片斷。朗讀課文學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音及句讀。

  學(xué)生自讀課文,參考注釋,借助工具書,疏通詞句。學(xué)生研討。

  板書設(shè)計(jì)

  教學(xué)后記:

  知識(shí)與能力:

  1.理解短文所闡明的深刻道理。

  2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的`文學(xué)探究。

  過程與方法:

  指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會(huì)虛詞,品味情感,逐層分析語調(diào)變化,當(dāng)堂成誦。

  情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

  理解短文所闡明的深刻道理;客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  2.掌握古今異義詞。

  如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。

  教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  (請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”,給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)

  相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  二、解題

  《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。“馬說”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

  三、通讀課文,整體感知

  1.教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。

  2.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。

  3.思考討論:

  (1)文中千里馬指的是什么?

  要點(diǎn)提示:比喻人才。

  (2)伯樂指的是什么?

  要點(diǎn)提示:比喻識(shí)人才的人。

  (3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識(shí)人才的人的。

  四、再讀課文,深入探究

  (一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。

  1.指名朗讀第一自然段。

  2.思考討論。

  (1)概括本段內(nèi)容。

  (2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?

  要點(diǎn)提示: ’ (1)無識(shí)馬者則名馬無名。

  (2)先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來,只有一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。 3.齊讀第一自然段。

  (二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。

  1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀第二自然段。

  2。思考討論。

  (1)概括本段內(nèi)容。

  (2)跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

  要點(diǎn)提示:

  (1)無識(shí)馬者則千里馬無法日行千里。

  (2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。

  3.齊讀第二自然段。

  (三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。

  1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀第三自然段。

  2.思考討論:

  (1)概括本段內(nèi)容。

  (2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

  (3)三個(gè)“之”字,用法是否一樣?

  (4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

  要點(diǎn)提示:

  (1)妄言無千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者。

  (2)排比句式?偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。

  (3)前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

  (4)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

  3.齊讀第三自然段。

  (四)歸納課文。

  1.讀了本文請(qǐng)你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

  2.你如何看待這一問題的?

  要點(diǎn)提示:

  1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

  2.閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用之才。

  五、拓展探究

  1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

  2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

  3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?

  把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。

  六、學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦

  七、布置作業(yè)

  1.完成“拓展探究”中的三項(xiàng)作業(yè)。

  2.背誦課文。

  附:板書設(shè)計(jì)

  23 馬說

  正面提出問題:世有伯樂,而后有千里馬。

  反面展開議論:千里馬常有,而伯樂有常有。

  食之不能盡其材 表達(dá):懷才不遇;

  事例進(jìn)行論證: 鳴之不能通其意 埋沒人才 控訴:埋沒人才

  天下無馬 希望:重用人才

  教學(xué)后記:

  通過學(xué)習(xí),學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法;對(duì)“懷才不遇”的觀念贊同度過高,此點(diǎn)須加強(qiáng)引導(dǎo)。

馬說教學(xué)設(shè)計(jì)15

  1.疏通文意,理解文章蘊(yùn)含的寓意。

  2掌握常用文言實(shí)詞、虛詞的用法及句式結(jié)構(gòu)。

  3.指導(dǎo)朗讀。

  一、導(dǎo)入新課

  在古代,由于受腐朽的選拔體制所約束,有許多人因才華得不到施展而寫下許多直

  抒胸臆的詩文,我們今天就來學(xué)習(xí)其中最著名的一篇——《馬說》。

  二、釋題及作者簡介

  1.說,是古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),寫法靈活,跟

  現(xiàn)代的雜文大體相近。

  2.韓愈,字退之,唐代文學(xué)家,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的.美譽(yù),有《昌黎

  先生文集》。

  三、分析課文

  1.教師范讀。

  2.正音。

  樂(祇()駢)槽櫪()辱(食()

  食馬者策()見()邪()石()粟()

  3.(1)分析課文第一段。

  提問:結(jié)合課文注解,翻譯第一段并找出難懂的詞語。

  實(shí)詞:千里馬——日行千里的馬,本文指人才伯樂——擅長相馬之人,本文指識(shí)

  別人才的人辱——辱沒驕——一同槽流——喂牲口用的食器稱——著稱

  虛詞:而——表轉(zhuǎn)折,但是故——因此于——在之——結(jié)構(gòu)助詞,的以

  ——憑借雖——即使。

  教師翻譯(略)

  提問:第一段文字說明了什么?

  伯樂對(duì)千里馬的決定作用。

  提問:是不是世上先有伯樂,然后才有千里馬呢?

  是,強(qiáng)調(diào)伯樂能識(shí)馬,如果不被伯樂識(shí)別,千里馬就會(huì)被埋沒。

  齊讀第一段。

 。2)分析第二段。

  提出重點(diǎn)字詞,疏通文意。

  實(shí)詞:一食——吃一頓食馬者——通“飼”,喂才美——才能,美好的素質(zhì)外

  見——表現(xiàn)在外面,“見”通“現(xiàn)”等——等同,一樣!胀ǖ

  虛詞:或——有時(shí)其——代“千里馬”是——這種,作代詞不知其能千里而食

  也——能夠千里之能——能力安求其能千里也——能夠安——怎么

  提問:第二段說明了什么?

  分析千里馬被埋沒的原因,進(jìn)一步說明,千里馬沒有遇到伯樂,無法施展才華。

  提問:文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?

  “食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”

  女生齊讀第二段。

 。3)分析第三段。

  找出重點(diǎn)字詞,疏通文意。

  實(shí)詞:策之——用鞭子打執(zhí)策——馬鞭子道——方法,正確的方法。盡——

  竭盡材——通“才”,才能鳴——鳴叫通——通曉執(zhí)——拿著臨——面對(duì)知

  ——識(shí)別,了解

  虛詞:策之——作代詞,代千里馬以——按照鳴之——助詞,無意義。

  翻譯全段。

  提問:第三段主要內(nèi)容是什么?

  不是天下無千里馬,而是不識(shí)馬。

  提問:本段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄?

  “策之不以其道…。天下無馬”’

  提問:本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心?

  “其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心。

  散讀第三段。

 。4)全班齊讀。

  提問:本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?

  借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。

  提問:本文通過描寫千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?

  表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤接心情。

  提問:本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人?

  伯樂即善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬即人才。

  四、全班齊讀,并背誦

  板書設(shè)計(jì):

  馬說

  韓愈

  論點(diǎn):世有伯樂,然后有千里馬

  祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

  遭遇(食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。

  「策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

  主旨:其真不知馬也。

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