教師師德學習心得(14篇)
當在某些事情上我們有很深的體會時，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編為大家整理的教師師德學習心得，歡迎閱讀與收藏。
教師師德學習心得 篇1
在這幾天的學習過程中，作為一個從事多年教學工作的我，認識又加深了一層，對教育教學又有了一個新境界。此外還有幸聆聽了專家的精彩講座。通過學習與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。
他們沒有轟轟烈烈的壯舉，沒有熱血澎湃的豪言，有的只是幾十年如一日的勤勉，有的只是對教師職業(yè)的執(zhí)著。師德古來有之,我國古代大教育家孔子曾說:“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”現(xiàn)代著名的教育家陶行知學生也曾說：“學高為師，德高為范。”肩負著傳授知識、弘揚文化、塑造優(yōu)良品德的總要任務(wù)的光榮的人民教師，不僅要有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正有人說的`那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。在推進素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時，本人談自己的幾點心得體會
一、做一個單純的人，把教書育人當做自己的事業(yè)
思想決定著行動，特別在現(xiàn)今經(jīng)濟高速發(fā)展過的時候，教師這個職業(yè)受到了經(jīng)濟大潮的沖擊，面對社會的種種誘惑，面對職業(yè)待遇的不公平，如果不正確的理解和把握教師這個職業(yè)的特點，就很難安下心來，一切皆為枉然。教師不但是一項工作,更是一項神圣的事業(yè)，只有把它當作事業(yè)來做，你才能做出成績，獲得人生的成就。單純的把教師當作一項工作，你就沒有主動精神，只是被動地做事。只要牢記使命，堅守三尺講臺，忠誠履行教師責任，把教師這個職業(yè)當成事業(yè)來做，就一定無愧人民教師這個光榮而神圣的稱號一定會享受到事業(yè)成功帶來的愉悅，體驗人生意義的精彩。
二、做一個有職業(yè)道德的人，讓自己的人生充滿色彩。
保爾說：世界上最寶貴的東西是生命，生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當這樣度過;當他回憶往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。當教師的，一生不求高官厚祿，轟轟烈烈，但也不能虛度年華，碌碌無為。最基本的要有職業(yè)道德，為學生當好人師。
在平時工作中，我們要提高自己的思想修養(yǎng)，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師的文化修養(yǎng)，道德情操，思想境界，一舉一動，都對學生有潛移默化的影響。因此，我就常提醒自己要嚴格要求，如：在辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、在學生面前不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔，我不是沒有想過三尺之外的世界，然而，當清晨走進校園，面對一個個標準的隊禮，一聲聲清脆的“老師早”;當走進圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈;當課間跟孩子們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺鏍�漫的笑臉;我又是那么激動，那么滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。
總之，通過這次的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學中有更大的提高。
教師師德學習心得 篇2
20xx年8月29日，我們二實小的全體領(lǐng)導和老師們共同集聚在商丘市睢陽區(qū)特教學校，接受心靈的洗禮。舉行了一場別開生面的“，砥礪前行，做幸福的引路人”的師德報告會。會議中，張書記、王副校長、邵副主任、張__優(yōu)秀教師，為我們做師德報告、分享個人成長故事，我感受匪淺�，F(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下：
能被稱為優(yōu)秀的領(lǐng)導，優(yōu)秀的教師的光榮稱號，不是無緣無故取得的，他們都會經(jīng)歷一些平凡教師從未經(jīng)歷過的酸楚與艱辛，堅持是他們的共同特點。他們成功的背后都有著許多不為人知的不凡的故事。他們都有一顆熱愛教育、忠于教育、熱愛學生、全心全意為學生服務(wù)的火熱的.心；他們善思、善學、善總結(jié)；他們堅持、有目標、有恒心、有愛心、有擔當、有容忍之心；他們對工作以身做則、率先垂范，是教師的楷模。
通過本次學習，我對師德師風有了更深層的認識，反思自己在工作中的各方面的表現(xiàn)，感覺還存在很多不足之處。比如：對工作不夠主動、沒創(chuàng)新、做事不能持之以恒，善始善終、做事拖拉不積極；對學生上課違反紀律的現(xiàn)象缺乏機智的處理等等問題都需要在以后的工作中加以改正。今后，我將會以優(yōu)秀教師們?yōu)榘駱�，跟著�?yōu)秀教師的步伐，“砥礪前行做幸福的引路人。”
教師師德學習心得 篇3
我校組織了師德培訓活動，在學習過程中，作為一個從事多年教學工作的我，又加深了一層認識。教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾點：
第一要熱愛教育事業(yè)教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。
第二要熱愛學生關(guān)愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注，愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進學生學習的強勁動力�！皭邸币詯蹌悠湫�，以嚴導其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學生。
第三要學無止境教書育人是一項重大的嚴肅的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎，因此，我會勤奮學習，走在時代和學生發(fā)展的前頭。因此，我會勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。
第四要為人師表在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人。”學生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的'一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，因此，一定要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。
第五要樂于合作，善于合作現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
教育工作是辛苦的，每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我會立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
教師師德學習心得 篇4
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不 教師的師德與禮儀學習心得_教師師德師風學習心得,教師師德學習心得體會
學習了教師的師德與禮儀，讓我有了很深的感觸，師德與禮儀對于做一名好教師是多么的重要。
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的.道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
古往今來，人們認為“教師是文明禮儀的化身”。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。學生、家長及社會各界最喜歡的教師，總是那些熱情友好、文明禮貌、學識淵博，循循善誘的育人楷模。我們教師這個特殊的群體，舉手投足之間是否擁有禮儀，能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個人文明修養(yǎng)的尺度。所以，當我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學校是一所好學校，我們的老師是一群好老師的時候，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的學校教師形象，因為教師是學校工作的主體，他不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。
所以說師德與禮儀對于一名教師來說是非常重要的，我們將會認真學習體會。
教師師德學習心得 篇5
這不是我一時興起想說的話，而是此次師德學習之后的強烈的感受，這樣的心得體會，不單單是因為此次的學習，而是本人整個教育生涯的感觸，因為這次的學習，一股腦地說出來了。從很早以前，本人就意識到，作為一個教書育人的老師。
其實充其量就是這些學生們?nèi)松醯囊粋�園丁，給他們澆澆水、施施肥、修剪修剪枝葉，能做的'真的不是很多，不過要說對學生們影響很大的，還是我們這些老師自己的為人處世，如果我們都是一群有師德的老師，那我們影響下的孩子，長大了也會有我們的影子，會是一個正直善良的人，反之亦然。
如果培養(yǎng)我們這些老師的師德呢？我以為還是得加強我們自身的修養(yǎng)。
“修養(yǎng)”二字，寫起來雖然容易，但做起來實則很難，很難。在生活中，不管是我們這些做老師的，還是其他不是做老師的人，難免都會因為一些自己的私己私利而犯一些大大小小的錯誤，甚至還不能稱為錯誤，是人性之本能吧！然而，當這些私心雜念出現(xiàn)之時，我們這些做老師的，就得用“老師”這個頭銜來約束我們自己，來加強我們自身的“修養(yǎng)”了。
愛人是根本，耐心恒心同等重要。這幾個字真是寫起來再容易不過了，然而我們做起來卻得捫心自問。愛，是教育事業(yè)的頭等要事。一個老師，如果沒有愛，沒有愛人的能力，沒有一顆活潑潑的愛心，那么這個老師又如何把自己的學生教育成一群有愛的人呢？
這些學生長大了一定要用愛去面對這個世界，用愛去過好自己的人生，如果因為老師的影響，這個孩子沒有愛呢？這是一件極其可怕的事情，也是一件我常常用來在職業(yè)道德上約束自己的事情。只有自己成為一個有愛的人，帶出來的學生才有可能有愛。
耐心和恒心也是一樣的，用不著的時候，不覺得這兩點多重要，真到學生需要用到的時候，學生一定會回想起自己過去的老師缺乏這兩點的。
教師師德學習心得 篇6
通過這幾天的師德師風的學習，真的是受益匪淺，感受頗多。現(xiàn)將自己的心得體會做如下分享：
一、教師必須具備職業(yè)道德
作為教師，我們除了要具備相關(guān)的專業(yè)技能以外，還必須具備相關(guān)的職業(yè)道德。
首先，作為教師我們要愛崗敬業(yè)，只有真心的喜歡這份工作我們才會用心的去做，才能做好。我們經(jīng)常
說的一句話“興趣是最好的老師”只有對這份工作有興趣，才會有熱情，才會努力。所以要想干好這份工作，就先讓自己真心的喜歡它。
其次，作為教師我們應(yīng)該關(guān)愛自己的學生，現(xiàn)代教學已經(jīng)有權(quán)利教學轉(zhuǎn)化為能力教育。作為老師我們要慈愛。這一點我以前就做的不夠好，我會對學生大發(fā)脾氣，會對他們大吼大叫，總是用一種權(quán)力去約束學生。學生犯了錯誤我就會很生氣，嚴厲的批評他們。事后仔細想一想又覺得很后悔。古人說：“人非圣賢，孰能無過?”允許我們大人犯錯誤，也應(yīng)該允許孩子犯錯誤。我們應(yīng)該冷靜的對待學生的錯誤，在處理學生問題時，要學會尊重學生，注意維護學生的自尊心。要學會站在學生的角度看問題。對學生要寬容，要給學生解釋的機會，真正俘獲學生的心。新的學期我打算改變自己的管理策略，做到三不“不生氣，不大聲說話，不盲目批評”，真正實現(xiàn)關(guān)愛教學，不依靠壓力和權(quán)力來逼迫學生學習，要用關(guān)愛去打動學生，讓他們從心里佩服老師，真正做到“親其師，信其道”。相信我的努力會有所收獲，我很期待，也很有信心。相信我的關(guān)愛教學一定能成功。
二、終身學習
俗話說“活到老，學到老”我們老師更應(yīng)該如此，我們要給學生新鮮的水，所以我們必須使自己成為源源不斷的活水，我們就必須時刻學習。做一個成功的教學者，我們就必須樹立終身學習的目標。我知道我們剛剛走出大學校門時，我以為自己的學習生涯結(jié)束了，走上工作崗位之后，我才發(fā)現(xiàn)自己的`想法是錯誤的，工作也是一種學習，工作中更需要不斷地學習。在這任教兩年，我學到了不少知識，這些都是我在學校中學不到的。開學以后我將教五年，五年級的語文教學對教師的要求更高，要求教師有較高的語文素養(yǎng)。要求學生要廣泛閱讀課外書，同時也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。因此在以后的工作中除了完成必要地教學工作外，我還要大量閱讀課外書，認真學習，隨時給自己充充電。讓自己不至于知識枯竭，不要讓自己成為一潭死水。
三、學會做一個合格的老師
可能說出來大多數(shù)不會相信，他們會說，你就是老師，怎么還要學做老師呢?以前我一直認為自己就是老師，只要上好課，批改好作業(yè)，輔導好學生就可以了。但是我這樣認真做了這些以后，我發(fā)現(xiàn)只能給自己打70分。經(jīng)過這次學習之后，我才知道自己一直不會做老師，如果我想成為一名優(yōu)秀的人民教師，要想在教育事業(yè)上作出點成績的話，我必須先學會做一名幸福的教師，教師除了上課，批作業(yè)，輔導學生以外，還有許多工作，還有很多學問。首先我們對待學生要一視同仁，堅信自己的學生就是最好的孩子，正確看待孩子智商的差異，對不同的孩子采取不同的教育方法。這樣我們就不會為有的學生成績差而大發(fā)脾氣，我們就能夠心平氣和的看待差生。其次，我要認真分析自己的教學策略，要精講精煉，上課的時候教師不要講得太多，不要讓學生對教師產(chǎn)生依賴性，要教會學生思考，讓學生的主體地位得到真正的體現(xiàn)。本學期有很多略讀課文，我打算把這些課文放手讓學生去講。鍛煉學生的表達能力，也鍛煉學生的勇氣。還要讓學生適時的批改作業(yè)，讓學生真正成為學習的主人。此外，我還要時刻給學生增加自信，讓他們以飽滿的精神投入到學習中，相信自信會創(chuàng)造奇跡。我要在教室里貼上這樣的橫幅“生命會因努力而精彩”。
教師師德學習心得 篇7
關(guān)于“備課與師德行為”可以說是一個全新的話題，以往一直沒有引起我們的重視，現(xiàn)在突然提出來，我們不免有些茫然：備課就是備課，與師德行為何干？其實不然。個人認為備課與師德行為之間有著密切的關(guān)系。
首先，備課能直接反映教師的敬業(yè)精神。只有愛崗敬業(yè)的老師，才肯在備課環(huán)節(jié)上花時間、費精力。對于愛崗敬業(yè)的老師來說，備課首先意味著要備教材，即備課之前先要吃透課標，吃透教材，把握教學目標，把握教學重難點。這樣才能提高備課的科學性。
其次，備課能間接地反映教師對學生的熱愛程度。只有熱愛學生的老師，才可能把學生作為備課的一個重要因素加以考慮，從而設(shè)計出符合學生知識現(xiàn)狀、接受能力、認知水平的`教案。這樣才能提高教師備課的針對性。
再次，備課還能間接地反映教師對自然、社會、人生的態(tài)度。只有熱愛自然、熱愛社會、熱愛人生的老師，才能將自己積極樂觀的人生態(tài)度、豐富高雅的情趣在教學設(shè)計中充分體現(xiàn)出來，并對學生產(chǎn)生積極的影響
再次，備課還能反映教師的工作態(tài)度、工作習慣以及責任意識。只有工作認真負責的教師，才肯在備課環(huán)節(jié)中對教學設(shè)計反復進行斟酌，不斷進行完善。
最后，備課還能體現(xiàn)教師的人格魅力。只有具備良好人格魅力的教師才能在教學設(shè)計中精心設(shè)計師生互動環(huán)節(jié)，真正蹲下身子，與學生進行平等對話，從而充分發(fā)揮學生的主觀能動性。
那么，如何才能把師德行為落實到備課環(huán)節(jié)中去呢？
第一，教師要調(diào)整心態(tài)，克服職業(yè)倦怠，真正做到愛崗敬業(yè)。
第二，教師要尊重、了解、關(guān)愛每一個學生，做他們的知心朋友，急其所急，想起所想，為他們釋疑解惑，為他們提供幫忙。
第三，教師要樹立正確的人生觀、世界觀、教育觀，培養(yǎng)職業(yè)道德，培養(yǎng)高雅情趣，并在教學環(huán)節(jié)中以趣導學，以趣激學。
第四，教師要養(yǎng)成良好的工作習慣，超前備課，反復推敲，力求精益求精，把每節(jié)課都打造成自己滿意、同行認可的優(yōu)質(zhì)課。
第五，教師要不斷加強自身修養(yǎng)，學高為師，身正為范，做到教書育人，為人師表，以高尚的人格魅力影響和感染學生。
總之，教育無小事，事事皆關(guān)情。我們教師只有不斷提升師德水平，才能教好書育好人。
教師師德學習心得 篇8
最近參加了師德師風網(wǎng)絡(luò)培訓，對于幾年前發(fā)生的一些小事又浮現(xiàn)在了眼前。那還是兒子上小學一年級的時候發(fā)生的事情，開學不到幾天，就有家長不斷的告狀說“我兒子打他們家孩子“。等兒子回家后我訓斥了他，但收效甚微，不到幾天又會有人告狀，告狀的情形大都一樣。我無比煩惱，每次訓斥兒子時，他低下頭，一聲不吭的態(tài)度更令我生氣。那段時間，我陷入了深深的苦惱之中，人家說”孩子是父母的影子“，可我和孩子的母親從來沒有與人吵過架，在家庭方面不會有不良的影響。
我不斷的向兒子了解與同學打架的事情經(jīng)過，據(jù)我判斷不全是兒子的錯。孩子因為好動，所以總會出現(xiàn)一些把別的孩子的筆或者書的學習用具碰下了桌子的情況，孩子因我們教育的疏忽沒有給人賠禮道歉的舉動，所以多數(shù)學生將他告到了老師前。我兒子因從小好動，我管理非常嚴厲，犯了任何“錯誤“也不會爭辯，老師就按照同學所告狀情況批評他一次，久而久之，老師也習慣了兒子犯錯誤，只要班上有”壞事“發(fā)生，就一定認為是他干的，兒子爭辯不過就變成動手了，結(jié)果是又犯一次錯誤。
事情了解差不多，我也感覺兒子不是多么的.不可救藥，只不過比其他的孩子更頑皮一點。但如何引導教育孩子我陷入手足無措的境地。談話吧，我每一回說的他都明白，就是改變不了好動的毛病。一次偶然的機會改變了我的困境，我?guī)鹤拥綍猩先タ磿�，一本《好媽媽，好老師》吸引了我的注意，我將書買回后一口氣看完，其中作者談到她女兒班上有一名男生經(jīng)常戲論她女兒的情節(jié)，她對于那個男孩的處理是我心中尤為震撼。那個孩子經(jīng)常把她女兒的書搶走，或者在課間故意惡做劇她女兒，孩子回家后經(jīng)�？拗鏍�，老師處理了幾回也不見收斂。作者聽后沒有責備那個小男孩，把他請到家里，鑒賞了他的畫，表揚了他的一些優(yōu)點，從哪之后那個男孩再也沒有欺負過她女兒。
晚上睡覺前，我將兒子叫到跟前與他一起躺在床上，跟他聊了一會天，慢慢地將話題轉(zhuǎn)移到他的同學上，我讓他評價一下班上同學的特點，每個同學都有什么優(yōu)秀之處，最后他到他經(jīng)常發(fā)生矛盾的幾名女生身上，兒子一開始就很反感，我就故意引導，“有一次我發(fā)現(xiàn)，你放學走的急把書忘了沒帶，是不是那名女同學幫你拿的“，兒子不說話了，沉思了一會兒，我也沒有繼續(xù)說。從那次談話之后，很少聽見我兒子與那幾名女生發(fā)生過沖突。
從教之初，我認為當老師是非常簡單的一件事，慢慢的才發(fā)現(xiàn)，我的教育智慧的貧乏，等初為人父后。才感覺要學習的東西很多，與其說是我在教育孩子，還不如說是孩子不斷的教育了我，不斷的提高我對于教育工作的認識，不斷的考驗我的教育水平和智慧，不斷的豐富我的教育技能和手段。
教師師德學習心得 篇9
教師是立校之本。師德是教育之魂。《面向21世紀教育振興行動計劃》指出，要“大力提高教師隊伍的整體素質(zhì)，特別要加強師德建設(shè)”。要達到高質(zhì)量的教育，必須要有高素質(zhì)的教師。可見，強化人民教師的師德建設(shè)，是實施素質(zhì)教育的奠基工程。教師是學生精神文明建設(shè)的主力軍，建設(shè)一支具有優(yōu)秀的師德、師表風范，具有模范的師愛形象、具備高超的師識本領(lǐng)和掌握精湛師藝的教師隊伍，是辦好學校的根本所在，是教育改革和發(fā)展的重大舉措，是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和適應(yīng)市場經(jīng)濟新型人才的需要。
一、加強人民教師的師德建設(shè)，塑造優(yōu)秀的師表風范
新時期師表的建設(shè)，在于學校切合實際制定完善的政治學習、業(yè)務(wù)提高計劃及標準，依照《教育法》、《教師法》的規(guī)定對教師的基本權(quán)利、職責和義務(wù)進行培養(yǎng)、檢查和監(jiān)督，讓教師從思想上把鄧小平理論的科學體系和精神實質(zhì)與社會公德融為一體，把學習、政治、正氣與教書育人貫穿始終。樹立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、明確教育事業(yè)是教師用自己的勞動(職業(yè))以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂，嚴于律己，讓文明的言行舉止堪為學生的表率，從而對全社會的教育改革和教育發(fā)展產(chǎn)生積極而廣泛的影響。
二、加強人民教師的師德建設(shè)，樹立模范的師愛形象
師愛是教師職業(yè)道德的核心和精髓。師愛是教師更好地完成教學任務(wù)的有效保證。是教育方針的基本要求，是教師愛崗敬業(yè)熱愛學生的體現(xiàn)，是教師教學中出自崇高的目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的教育之愛。這種愛趨使教師無代價地對學生賦予親近感、期望感和獻身的熱忱。為此，學校要實施師愛工程。對教師進行師愛形象塑造，要求教師要從熱愛教育事業(yè)、艱苦奮斗、無私奉獻的敬業(yè)精神做起，要淡泊名利、積極向上、自覺錘煉自己，以全局為重，不為學生家庭地位，狀況來偏倚學生，也不以學生成績和表現(xiàn)來薄厚待之，要針對每個學生具體情況，嚴而有格、嚴而有度、嚴而有恒、嚴而有方地面向全體學生賦予具體的教育愛，在尊重保護教育學生的基礎(chǔ)上，使學生健康地、生動活潑地茁壯成長。
三、加強人民教師的師德建設(shè)，具備高超的師識本領(lǐng)
教育事業(yè)輝煌的前景和中華民族整體素質(zhì)提高的曙光，是以教師高超的師識本領(lǐng)為寄托。師識包括教師自身的素質(zhì)學識、教學質(zhì)量意識，教學教改意識和適應(yīng)教學發(fā)展的競爭意識。教師具備高超的師識本領(lǐng)，必須注重學歷層次的提高，設(shè)計培訓方案，及時穩(wěn)妥地、有計劃分批分期地選送教師進行在職或兼職深造、學歷后的繼續(xù)教育和自學研修。注重對“博學多才”的“經(jīng)師”和對“道德高尚”的“人師”的培養(yǎng)，適當?shù)陌才鸥鞣N觀摩助教活動，鼓勵教師加強自我文化建設(shè)和自我思想改造，端正認真嚴肅、實事求是、尊重真理、尊重知識的態(tài)度，監(jiān)督檢查教師是否對所教學科具有比較扎實的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識，獨立掌握，正確分析和處理教材的業(yè)務(wù)能力，達到教育教學能力有明顯提高，保證教學質(zhì)量。培養(yǎng)教師養(yǎng)成學習教育學、心理學和鉆研教學的自覺性，并增加文學、藝術(shù)、歷史、哲學等方面的文化修養(yǎng)，達到教師綜合師識本領(lǐng)的提高，從思想上徹底除去陳規(guī)，開拓創(chuàng)新，積極實踐，不斷前進。
四、加強人民教師的師德建設(shè)，掌握精湛的師藝
國家的興衰，取決于教育，教育的興衰，取決于教師。打鐵先要自身硬。教師有過硬的知識基底和教學技能，才基本具備參與未來的知識經(jīng)濟時代，信息時代教書育人工作的首要條件。為此，嚴格錘煉師藝技能是科教興國的當務(wù)之急。新時期乃至跨世紀的教師要掌握精臻的師藝才華，第一必須具有較高的政治思想覺悟和精良的業(yè)務(wù)素質(zhì)。第二，要重視教學思路上的革命，具有創(chuàng)新意識和超前意識。第三，要側(cè)重教學效果上的提高，具有學科發(fā)展能力和創(chuàng)新能力。第四，要了解市場需求，把握科學前沿脈搏，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。只有這樣，教師才能在耕耘中拓寬視野，奮力拼搏，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。教育才能真正適應(yīng)新技術(shù)革命和知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn)，真正成為增強綜合國力的基礎(chǔ)。從而推動社會主義事業(yè)飛速發(fā)展。
光輝的事業(yè) 崇高的師德
師德師風，簡單理解就是教師從教的道德作風。學高為師，德高為范;學是師之骨，德為師之魂。被譽為萬世師表的孔子曾說過：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！背珦P高尚的師德師風，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時期教師教育的首要任務(wù)，是加強青少年學生思想道德建設(shè)的必然要求。學校開展 “師德師風”系列活動，是我校領(lǐng)導抓住了學校工作的關(guān)鍵點和重要點。
教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實踐者和示范者。師德師風直接影響教育行風，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者健康成長。從教育發(fā)展的要求來看，教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個重要前提。
我校教師，數(shù)十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，無怨無悔;教書育人，嘔心瀝血;為人師表，無私奉獻，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，涌現(xiàn)出許多德育先進典型，贏得了全校師生的信賴與尊重，為學校贏得了良好的社會聲譽。但是在教師隊伍建設(shè)和師德師風建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問題，如個別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻精神，工作不思進取，不能深入研究新時代學生的特點，對學生缺乏寬容和耐心，體罰或變相體罰學生，亂收費等，因此，我們有必要繼續(xù)加強師德師風建設(shè)，努力做讓人民滿意的教師。
首先，師德師風建設(shè)要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則，以十條《規(guī)范》為行為要求，以終身學習、無私奉獻為理想追求，使師德師風建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺抵制社會不正之風的影響，無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。
其次，學校正在進一步更科學地健全教師職業(yè)道德考核評價制度。定期評議師德師風，并將考核評議結(jié)果作為教師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據(jù)，并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進典型，樹立師德標兵。同時，我們也認為，師德師風建設(shè)是一項社會系統(tǒng)工程。學校要重視把社會各界尤其是家長的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來，進一步維護教師的職業(yè)尊嚴，保障教師的合法權(quán)益，積極為教師辦實事、辦好事，讓社會、學校領(lǐng)導對教師的關(guān)愛之情去滋潤教師對學生的關(guān)愛之心。
再次， 我校開展“師德師風”活動的活動方案，注重實效，受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的'儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。雖然我們正在沖刺中考，但還是認識到我校開展“師德師風”建設(shè)的重要性。因為教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行;其身不正，雖令不從�！睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風”，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。才能保證教書育人的實效，才能保證學生以最佳的學習狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學習和活動，以受到教育和啟迪，實現(xiàn)全面發(fā)展。
第四，我們認為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學生。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花 10 年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們年級就有幾個這樣的學生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。
第五，老師們探討了新時代好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是無論怎樣對學生要求嚴格，師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學習、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對地提出，尊重學生是我們應(yīng)該正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。我們要建立的一種認識是，學生是老師教育的對象，也是老師的服務(wù)對象。
師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德 , 不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
雨果的話可以供我們大家共勉：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！苯處熅拖衲悄瞰I的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
教師師德學習心得 篇10
通過寒假的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。教育關(guān)乎民族的興衰，而教育的成敗系于教師，古人云：“經(jīng)師易得，人師難求”，教師的形象對學生起著潛移默化的作用，靈魂要靠靈魂來塑造，人格要靠人格來培養(yǎng)。傳道重于授業(yè)。教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。因此，每位教師既要學高為師，更要身正為范；既要向?qū)W生傳授學問之道，更要傳授做人之道；既要傳授科學知識，更要傳授立身基業(yè)；既要解攻書之惑，更要解成長之惑。只有這樣，教師才能真正成為構(gòu)筑學生“人格廈”的工程師。
目前，我校多數(shù)教師都有較高的職業(yè)道德素養(yǎng)，為黨的教育事業(yè)，為學生的健康成長，為教育的和發(fā)展，在刻苦鉆研，勤奮工作，取得了可喜的成績。
但隨著經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌，社會轉(zhuǎn)型的加速，由于受社會不正之風的影響和市場經(jīng)濟時代生活的沖擊，極少數(shù)教師發(fā)生了信仰危機，經(jīng)不起誘惑，耐不住寂寞，世界觀、道德觀、人生觀、價值觀出現(xiàn)了扭曲，出現(xiàn)了許多有勃于人民教師形象的人和事，近幾年來，在教育界主要出現(xiàn)了以下幾種問題：
（1）違紀違法事件；
�。�2）參與賭博現(xiàn)象；
（3）騙人錢財；
（4）體罰和變相體罰學生；
（5）熱衷于有償家教；
（6）搞傳銷，助別人經(jīng)銷獲取經(jīng)濟利益等等。上述有些違師德的某些現(xiàn)象，我們xx市教師隊伍中，也有不同程度地存在，比如參加賭博、體罰和變相體罰學生、假公濟私、對個人名利斤斤計較等。嚴重敗壞人民教師的崇高形象。
本學期，學校將啟動開展師德杯工程，力開展以“愛自己的學校，愛自己的崗位，盡自己的責任，精自己的技能，樹自己的良好形象”為主要內(nèi)容的師德杯競賽活動，努力營造一個良好的建設(shè)師德氛圍，讓每位教師受到教育，形成良好的教師職業(yè)道德規(guī)范。我始終認為，作為一個教師必須要有崇高的師德，要熱愛本職工作，丟棄浮躁和功名利祿思想；做人，要有平常心；做事，要講求效率，自動自發(fā)；對待學生不難為、不放縱；對待同事有善意、互互助；對待環(huán)境要積極適應(yīng)，少發(fā)牢騷，多干實事；對待生活要懷著感恩的心，珍惜現(xiàn)在擁有的一切；要把每一個學生的心靈看成一個宏的世界，教師的責任就是在這個宏世界里挖掘閃光的`東西；要把每一個學生作為自己的研究對象，充分調(diào)動、發(fā)揮出每個學生的特長，助學生擺脫青春期的困惑、學業(yè)上的困難，成長道路上的阻力；給學生指明前進的方向，為學生的成長道路掃清我們能夠掃清的障礙。一名話，就是，我們教師就是要在平凡的工作崗位上做學生成長成才的正確引路人。
因此，在師德問題上，對教師有以下三點要求：
一是教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安浦教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
二是教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆心理和對抗情緒，最限度地激發(fā)學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學生，助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極地激發(fā)學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。
三是教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的'今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向化。
通過學習我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
教師師德學習心得 篇11
說到師德師風，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻……的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處�，但是我們�?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。
師德師風對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子�？偟膩碚f，自己是發(fā)自內(nèi)心的喜歡孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論知識來指導自己的工作，喜愛孩子是誰都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。
近期，我們幼兒園開展了師德師風的學習活動。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風。良好的師德師風的形成，除了在制度約束的基礎(chǔ)上，還需要我提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不好習慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風形象。
嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，教師的一言一行也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的`養(yǎng)成是環(huán)境決定的，教師應(yīng)當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活，久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范，讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度非常重要，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。在生活中如此，工作中亦是如此，既然工作就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來要求自己，做到有細心、耐心、熱心、愛心來對待孩子，要有極強的責任心，才能體現(xiàn)我們的工作價值。
當然，盲目的愛孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學健康地成長，我們教師應(yīng)該多學習教育理論知識，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學教育方法，才能做到一名有師德風的好教師。
師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!
教師師德學習心得 篇12
有人說，一個學生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學生就是要對每一個學生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學生心靈的沃土根植美好和夢想。在師德師風的學習活動中，我的體會如下：
一、要了解學生
不了解學生，不熟悉自己教育的對象，就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個學生的個性特點，了解他們各自不同的精神世界、愛好和才能、歡樂和憂愁。不僅要觀察他們的'表情和行為上的細微變化，而且要窺探孩子心靈的奧秘。使每個學生的力量和可能性發(fā)揮出來，身心得到全面發(fā)展。
二、對學生一視同仁
教師要愛所有的學生，不但要愛聰明、活潑、可愛的學生，更要愛差生、特殊生、頑皮搗蛋生、一般生。特別是對毛病較多的學生，更要親近他們，了解他們，熱忱地關(guān)懷、幫助他們，控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì)，激發(fā)他們的上進心。我班有個學生，常常上課鈴響了還不回教室、聽課走神，作業(yè)不想做，甚至要逃學。
開始，我經(jīng)常找他談心，了解到他怕困難，不想做作業(yè)，喜歡玩游戲。我就用第二課堂的時間跟他玩游戲，結(jié)果他很有興趣，回家也玩這個游戲，這樣一來他的口算能力進步很大，也喜歡上數(shù)學課。最后向他提出要求：上什么課都要專心聽講、作業(yè)要認真完成，他誠懇地接受了。只要該學生稍微有進步，我就肯定表揚他，課堂上給他創(chuàng)造表現(xiàn)的機會，適當多提問，讓他有更多的機會回答問題，得到更多的鼓勵和幫助。一段時間下來，該學生取得了令人可喜的進步，再也不想逃學了。
三、要尊重和信任學生
學生在教師的尊重下學會了自尊，學會了做人。如果教師對學生不尊重、懷疑、諷刺、挖苦，會極大地傷害學生的心靈，挫傷他們的自信心。相反，師生關(guān)系和諧、融洽，學生感受到教師對自己的肯定，便會主動親近教師，樂于接受教師的教誨，使師生心靈溝通。這也就是親其師、信其道。從而激發(fā)學生學習的積極性和創(chuàng)造性，讓學生成為課堂的真正主人。
四、以身作則、做好表率
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響。因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
教師師德學習心得 篇13
古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑!”古人告訴我們教師不但要授業(yè)，而且應(yīng)該要傳道，作為教師我們應(yīng)該如何傳道呢?北師大的校訓告訴我們：“學高為師，身正為范”，教師要擁有良好的師德就應(yīng)該從自身做起。師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準則。我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。我們作為新時期的人民教師應(yīng)該具有鮮明時代特征的精神風貌。經(jīng)過這學期的磨練，我覺得應(yīng)該從以下幾發(fā)那個面提高我們的師德師風水平。
1、愛在心頭
新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學生的培養(yǎng)，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。教師只有關(guān)愛學生，才能調(diào)動學生接受教育的主動性和積極性。如果在教育實踐中，教師只強調(diào)愛的動機不考慮效果，一味采取諷刺、挖苦等做法，使學生出現(xiàn)自卑、自我否定，甚至有輕生的念頭。陶行知曾告誡說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！边@充分說明，我們必須尊重并關(guān)愛每一個學生，尊重學生的.個性，尊重學生給班級工作的意見和合理建議，否則，愛將無從談起，這也是師德缺陷的一種標志。
2、人文關(guān)懷
教師對學生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現(xiàn)在對學生的人格的尊重上。平等地看待每一位學生，關(guān)愛每一位學生，嚴格要求每一位學生。要關(guān)注學生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學生主體性、獨立性、創(chuàng)造性，鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動，使學生的潛力得到充分發(fā)展。為學生的成功做出不懈的努力，要使學生在獲得科學文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學生“獲得愛、懂得愛、學會愛�！�
我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文精神的充實，建筑起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學文化知識的使者，更要成為弘揚先進文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說法，師德建設(shè)就是“建筑人格長城”!
3、修煉人格
教育無小事，教師的一言一行都是學生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記———從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
4、積極進取
現(xiàn)在的學生，身處在知識大“爆炸”的時代，他們獲取知識、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識只是其眾多渠道之一，他們原先對老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學生成長的直接指導者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長進，努力跑在學生前頭，給學生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學習，做到“活到老，學到老”，不斷地獲取知識，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學生教育為有知識，有才干的“一代新人”，引導他們不斷前進。
5、終身學習
作為新時期的教師，要樹立終身學習的理念，加強自我思想、道德建設(shè)。現(xiàn)代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處于與時俱進的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時代的要求，更好地完成教育教學任務(wù)，我一定會終身學習，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學習，改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進行教育教學改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
6、樂于奉獻
教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學校的發(fā)展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。
師德師風建設(shè)是與時俱進的，在以后的教學中我會堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導自我，我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。我會努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
教師師德學習心得 篇14
師德師風建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設(shè)目標，很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學生產(chǎn)生影響。
其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的.關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂�！�
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。 理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。
教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部。 總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風
所謂師風，即教師從教的道德作風。師德師風建設(shè)要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。 好的師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應(yīng)主動承擔起
“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
眼下大學教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實際上是一種對科學、對社會、對學生不負責的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學研究上，必然不“真”，表現(xiàn)在教學上，必然不“實”，學生得不到真才實學，就會貽害社會，因而也談不上“善”。 在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn)：
1.頭重腳輕，滿足一知半解
2.華而不實，耽于夸夸其談
3.唯書唯上，缺乏獨立思考
4.嘩眾取寵，追求轟動效應(yīng)
5.好大喜功，不愿踏實積累
6.脫離實際，樂于坐而論道
7.沽名釣譽，個人主義膨脹
8.吹拍拉扯，市儈作風橫行
9.敷衍應(yīng)付，整日得過且過
10、弄虛作假，熱衷歪門邪道
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。
一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。所以，任何時候，提倡教師的師風都是必要的。
三、強師能
學高為師，學是師之骨。我們常問：21世紀需要什么樣的教師?我認為，21世紀的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
1.終身學習的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。終身學習者不是一個盲目的學習者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力，學習對自己有用的知識。21世紀的教師應(yīng)該是終身學習的示范者，是學生終身學習的楷模。
2.學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導學生有效地學習方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學生為中心，根據(jù)學生的特點和需要，幫助學生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進而掌握學習技巧，養(yǎng)成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程，不斷地觀察學生在學習過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學生的學習困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導解決。
4.課程設(shè)計的專家。社會的進步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學校的教育教學目標，本著有利于學生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者�，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術(shù)在教學中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學會應(yīng)用這些教學技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。
6.團體工作和團隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學生團體，因為這種團體的活動指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學生學會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學會與別人一起工作。
7.獨立研究、獨立學習的指導者。學生在學校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學生在學校里學習和掌握現(xiàn)成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學習的技能，在了解知識產(chǎn)生的過程中學會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導者、領(lǐng)路人、導航員。
8.客觀公正的評價者。學習過程是一個復雜的過程，涉及到學生生理和心理的多方面。由于學生個體存在很大的差異，在學習的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學生到底學到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學、客觀、公正。
9.熟練的社會工作者。21世紀的學�？傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責任告訴學生，學校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學校要和社會上的各個機構(gòu)和組織進行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓練。
10.預(yù)知未來社會需要的學者。21世紀教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對未來社會發(fā)展前景的預(yù)測，通過所設(shè)計的教育計劃、教育內(nèi)容、教學方法，使學生在價值觀、個性品質(zhì)、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說，教師必須是一個未來學的學者，具有未來設(shè)計者的職能，有教育預(yù)見能力。
加強師德師風建設(shè)，是一項重大的建設(shè)工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學生負責，對社會負責、對科學負責的態(tài)度，“立師德、正師風、強師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔當起培養(yǎng)21世紀需要的合格人才的歷史重任。
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