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學習教育心得體會

時間:2023-10-15 08:14:17 學習心得 投訴 投稿

學習教育心得體會模板優(yōu)選8篇

  當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,可以將其記錄在心得體會中,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編整理的學習教育心得體會模板,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

學習教育心得體會模板優(yōu)選8篇

學習教育心得體會模板1

  自從今年初學校傳達了教委的通知參加繼續(xù)教育遠程培訓,開完會后,晚上回家我就進行了注冊,粗略地瀏覽了一遍必修課程,越看越覺得有必要認真研讀。通過多天的認真有效研讀、看視頻、寫研修日志、寫學習心得、與本班級學員及其它班級相互交流、互評、跟帖、提問等的研修,學習收獲很大,現(xiàn)將學習情況進行總結(jié):

  一、備課問題診斷與解決

  1、“備課”不等于“背課”教師要樹立正確的備課觀,課堂教學是由師生雙邊的活動構(gòu)成的,因此,上課的過程絕不可能僵化死板地背著教案走,要樹立自己獨特的教學風格。

  2、處理好“預(yù)設(shè)”和“生成”之間的關(guān)系,預(yù)設(shè)要適度,要留有空間。過度的設(shè)計必然導致對教學的控制,導致對學生活動和發(fā)展的包辦、強制干預(yù)。在教學過程中,則應(yīng)關(guān)注學情,準確把握“生成”,拓展學生思維空間。

  3、重視教師的第二次備課“課后備課”。必須盡可能地征求學生的意見,細心記錄學生的反映,能更好地促進課堂教學,為學生全面發(fā)展服務(wù)。

  4、教學目標要具體,不管采用什么教學方式與手段,都必須有明確的針對性和目的性。注意學科之間的綜合,以學生為本,建立平等互動的師生關(guān)系。

  5、關(guān)注學生主體,合理使用媒體課件,有效輔助教學。

  二、教師專業(yè)化與教師專業(yè)化發(fā)展

  1、教師專業(yè)化是世界教師教育的發(fā)展趨勢和潮流。

  2、教師專業(yè)化是實施科教興國戰(zhàn)略的需要。

  3、教師專業(yè)化是職業(yè)專業(yè)化的一種類型。所謂教師專業(yè)化,簡而言之,就是“教師個體專業(yè)水平提高的過程以及教師群體為爭取教師職業(yè)的專業(yè)地位而進行努力的過程”。

  4、素質(zhì)教育對教師的專業(yè)發(fā)展提出了更高的.要求,要求教師具有更高的師德境界、擁有更加優(yōu)化的知識結(jié)構(gòu)、具有更加全面的專業(yè)能力,不斷實現(xiàn)教師自身的專業(yè)發(fā)展。

  通過繼續(xù)教育教師遠程培訓的學習,使我認識到教師要加強自身的素質(zhì)培養(yǎng),最重要的就是要學有所長、愛崗敬業(yè),具有奉獻精神。還要有過硬的專業(yè)知識,要勇于承認別人的長處,取長補短,加強交流和溝通,充分利用音樂在音樂審美的教學過程中所具有的德育教功能,因此,我在平時工作中注意加強自身專業(yè)以外的文化知識以及音樂藝術(shù)素養(yǎng)的學習,了解并有所掌握國內(nèi)、國外的音樂作品,加強自身文化藝術(shù)修養(yǎng),學做心胸寬廣,品德高尚的人,不斷開拓綜合與專業(yè)學科相關(guān)聯(lián)的邊緣學科知識。

  在工作中認真負責,對人誠懇,思想端正,以大局為重。在教學上有自己的教學個性風格,為自己樹立長遠計劃,通過實踐、反思、研究三位一體的教師專業(yè)化發(fā)展的途徑加強自己專業(yè)化的提升,多實踐,勤反思,多記讀書筆記,讓反思貫穿自己的教師專業(yè)發(fā)展學習中,不斷的完善自我,超越自我。

學習教育心得體會模板2

  學習魏書生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點滴體會總結(jié)如下:

  一、學習魏書生的精神

  魏書生不是一般的教育家,他立志獻身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學生,要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學習。

  二、了解魏書生的思想

  魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時,則應(yīng)堅持“正面引導,搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負我,不可我負別人”的精神,堅持進行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。

  他還主張發(fā)展學生個性,讓學生“為發(fā)展長處而學”。在教學實踐中,他主張“強化過程,淡化結(jié)果”,不是簡單的搞分數(shù)控制。

  魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中,制定的法規(guī)就有30多項,語文教學中的34件事,都精心地按時間順序做了周到的安排,在班級里做到了“事事有人管,人人有事做,時時有事干”。

  三、研討魏書生的教學風格

  魏書生站在時代的`高度,探索科學規(guī)律,形成了自己獨特的教學風格。

  魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點,潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學中,滲透在聽說讀寫訓練中。

  魏書生充分發(fā)揮了語文學科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開發(fā)了學生智力,培養(yǎng)了學生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

  在教學過程中,魏書生抓了四個過程,即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習慣,在教學過程中他強調(diào)以法治語文教學,減少隨意性。

  他建立了計劃系統(tǒng),按計劃行事,使學生有法可依,有章可循,將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時間,做事的方法。

  為了強化教學過程,魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。

  他很重視實踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學過程體現(xiàn)了民主科學管理水平,他的教學實踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。

  魏書生成功的經(jīng)驗是從實際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操,能利用各種方式激發(fā)學生興趣,教給學生學習方法,能

  掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學生自學習慣。

  他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里,他們的個性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學環(huán)境中,恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人,自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。

  四、學習他偉大的人格

  崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生,從不偏私。對待學生的錯誤,從不體罰,而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認識自己的缺點和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。

  他愛自己的事業(yè),更愛自己的學生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!

  魏書生從教僅23年,但其成就巨大,其名聲家喻戶曉,在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差,成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到:魏書生沒有神功,有神力。他這種力就是教書育人的動力,讓學生愛學習的向心力、凝聚力。

  正如魏書生所說的:“改變了自己,你覺得世界更可愛,水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來都比昨日更藍!本蜁I造了一個“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的廣闊空間。

學習教育心得體會模板3

  通過“五心”教育活動學習。使我明白,作為一名教師,要樹立“一切為了學生,為了一切學生,為了學生一切”的理念,教師放下架子,親近學生,對學生進行思想上引導,學習上輔導,生活上指導,心理上疏導,消除隔閡,融洽關(guān)系,心心溝通,耐心服務(wù),成為學生的摯友。

  “五心”常說把忠心獻給祖國、把愛心獻給社會、把誠心獻給職業(yè)、把孝心獻給父母、把信心留給自己。我想,我不僅僅需要把忠心獻給祖國、愛心獻給社會、誠心獻給職業(yè),更要將這忠心與誠心化作班級日常管理的動力,將愛心化作滋潤學生心田的涓涓細流。而孝心與信心,不僅要留給自己,也要傳遞給那“一雙雙渴求的眼睛”。“五心”使我在工作中,最大限度地去理解學生,寬容學生,善待學生。也使我逐漸走進學生的情感世界,觸及他們的思想與靈魂。

  孟子曾說過:善政不如善教歟?梢姡瑥墓胖两,教化的作用,是不可小覷的,淡化道德的作用,必將使整個社會的步伐駛?cè)胍粋危險的境地,嚴重的,甚而至于使整個車傾覆,對德育做一個徹底的.認識,凸顯德育的地位,是對現(xiàn)實的回歸,有教無類,增強公民的羞恥感、責任感、使命感,減少人們對金錢的赤裸裸的崇拜,是真正實現(xiàn)和諧社會的必由之路,試想,如果我們生活在一個爾虞我詐,處處充滿著陷阱,每走一步都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,左顧右盼,生怕一閃失,就會步入一個萬劫不復的窘境,如果是這樣,即使是在天堂中,也不會有幸?裳。

  常言道:“恒心搭起沖天路,毅力沖起智慧門”!拔逍摹苯逃粌H是一種信任,一種尊重;也是一種鞭策,一種激情。做一名教師,不僅要有愛心,還應(yīng)

  有恒心。我想,作為一名教師加強與學生的思想與情感交流,行為習慣的糾正與監(jiān)督,幫助他們提高自尊心、自信心,在學習方法上積極引導,大力抓住并發(fā)揚他們性格中的優(yōu)點去影響、去教育與至于重新塑造他們的人格與思想,是作為一名教育工作者的職責與希望!

  最后,開展“五心”教育,是深化精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。精神文明建設(shè)活動是加強公民思想道德建設(shè),引導群眾自我教育、自我激勵、自我提高、自我完善的有效載體,也是促進和諧社會建設(shè)的重要拍抓手。今后我將用“五心”教育的內(nèi)容來鞭策自己,忠于黨的教育事業(yè)、關(guān)愛每一個學生、孝敬父母、團結(jié)同事、對自己有信心。

  總之,“五心”教育應(yīng)當求真務(wù)實,真正讓忠心、愛心、孝心、誠心、信心在每一個孩子的心中生根發(fā)芽,成為他們做人的準則、指路的明燈。我們教師更要以身作則,率先垂范,用”五心”教育的內(nèi)容來鞭策自己,爭做一名無愧于時代的人民教師。

學習教育心得體會模板4

  我認為作為大學生,心理健康就是對生活和學習有樂觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識;能很好地把握自己,控制自己的情緒;和同學們關(guān)系和諧,很好的融于集體,適應(yīng)環(huán)境。

  通過本次心理講座的學習,我對心理知識有了一定的了解,首先是對心理學的發(fā)展史有了一定了解,然后是在心理講座課中,我認識到了人心中脆弱一面,有時心靈事多么的需要他人的呵護,那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅。學生在實實在在的活躍的生動的并且有一定新意的活動中受到教益和啟迪,促進知行的結(jié)合。學生在主動參與教學過程中,激發(fā)了感情,明白了道理,情理凝結(jié),形成了信念之后,進而需要在行動中表現(xiàn)自己。此時教師要引導、鼓勵學生把健康高尚的情感向外投射,為他們提供展現(xiàn)自己行為的機會和場所。

  本次講座中,對目前中國的南海周邊局勢進行了講解和分析。通過這次講座,我對中國與南海周邊國家如菲律賓、越南之間的.利害關(guān)系有了更進一步的認識。教授還對當前中國實際控制的幾個比較重要的島礁進行了講解。例如永暑礁,原先是南沙群島上的一座暗礁,上面有應(yīng)聯(lián)合國教科文組織的要求建立的海洋觀測站;美濟礁,位于南沙群島中東部海域,天然良港,中國常年在這里進行沉箱養(yǎng)殖。

  韜光養(yǎng)晦,有所作為。這是我們20世紀末提出的國家戰(zhàn)略。這么多年來,大家對韜光養(yǎng)晦想必有了很深的認識,但韜光養(yǎng)晦的目的是有所作為。因為種種原因,這個“為”大多數(shù)人認識的并不多。南海也是如此,,海監(jiān)船、漁政船巡視南海是中國逐漸恢復在南海恢復行使主權(quán)的開始。而在這之前,對于中國對南海的控制情況,國內(nèi)官方資料除了大陸公開駐軍守衛(wèi)的七個島礁(即永暑礁、赤瓜礁、東門礁、南薰礁、渚碧礁、華陽礁、美濟礁),一直鮮有信息披露。這次講座,可以說為我們揭開了中國對南海實際控制情況的一角。名義上,南海有很多島礁,但其中真正具有戰(zhàn)略價值的卻并不多,雖然南海大多數(shù)島礁被越、菲、馬等國侵占,但我們不和他們爭一城一地的得失,而是穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營,但凡實際控制的島礁,都具有極其重要的戰(zhàn)略地位。總之,在南海上,我們的步子邁得不算大,但每一步走得都很穩(wěn)。

學習教育心得體會模板5

  安全關(guān)系著我們的生命,同樣也關(guān)系著我們的幸福,這個世界上實在有太多太多的'安全隱患了。例如:學校里面,在樓梯道上不要追跑打鬧。在下雨天,走廊上有非常多的積水,容易滑倒。而且不要帶一些小刀子進入學校,更不要帶打火機。在走廊上休息時,不要將上半身探出欄桿,更不要攀爬欄桿。不要從走廊向樓下扔任何東西。不要在教室內(nèi)跑、追逐打鬧和做游戲。

  而在校外的安全隱患也一樣,例如:過馬路的時候,一定要注意。不要隨意地跟陌生人走。不要吃一些沒有經(jīng)過安全檢測的零食。不要進網(wǎng)吧這些的游樂場所。

  除了這些校外和校內(nèi)的安全以外還有家里的安全,例如:不要觸摸電線,這樣很容易被電到。有時爸爸媽媽煮飯忘了關(guān)火,一定要及時提醒他們,還有,千萬不要碰那些爐子,這樣很容易被燙傷。不要玩滾燙的白開水,以免皮膚燙傷。

  預(yù)防安全隱患從身邊做起,從大家做起!

學習教育心得體會模板6

  近兩個月以來,全國安全事故頻發(fā)。從7.25.7.26事件,到8.12事件,一次次的血淚事故為我們敲響了安全的警鐘。這一次次的事件告訴我們一點點的大意、一點點的放松,就可能帶來無法估量的重大傷亡損失。眼下我們即將迎來反法西斯抗戰(zhàn)勝利70周年的保障任務(wù),如何才能在這特殊的時期充分保障安全呢?我認為,只有一個辦法,就是堅守底線!我們只有在工作中堅守底線,在思想上樹立在崗有責的意識,在認識上堅持在崗負責的理念,在行動上保持在崗盡責的作風。以不變應(yīng)萬變,才能在日益嚴峻、繁雜的空防形式下保障航空安全。

  堅守底線就是在工作中堅守落實崗位操作標準的底線,用懷疑的態(tài)度對待每一件貨物。首先,我們必須在思想上樹立在崗有責的意識,即我在崗我有保證安全的責任.在思想上堅定保障安全的信念,不產(chǎn)生麻痹思想。眾所周知,貨物檢查不同于行李檢查,它的種類要更加繁多,圖像更為散亂。我們必須要有百分百的耐心、仔細對待每幅圖像的恒心、將違禁品、危險品留在地面的決心,堅持底線思維,守住我們的崗位,保障貨運安全。其次,我們要在認識上堅持在崗負責,即在認識上要有我在崗我能夠負責安全的安全理念。我們常說的在崗一分鐘,安全60秒,說的就是這個道理。工作中我們必須有我在崗我安全的決心,對過檢的每件、每票貨物抱著負責任的態(tài)度。要做到這一點,有思想上的認識是不夠的,還需要強化自身的業(yè)務(wù)技能。只有自身的業(yè)務(wù)技能過硬,業(yè)務(wù)知識豐富,才能夠負責,也才負的起責,才能在別人質(zhì)疑貨物安全性的時候,有說我保證沒問題的'底氣。最后,我們要在工作上在崗盡責,即要有我在崗我能恪盡職守的工作作風。貨郵過檢的貨物相對雜亂,想要在這些雜亂的貨物中準確的查出危險品、違禁品離不開我們的操作標準。尤其是五個必須、十個百分百,這些操作標準為開包工作劃定了尺度,確定了方向,將可能含有危險品、違禁品的圖像都涵蓋了進來,在開機的過程中,只要我們按操作標準執(zhí)行,恪盡職守,違禁品、危險品必定無處遁形。

  安全無小事,警鐘在長鳴。安全,不是一個人就能夠保障的了的,它需要我們所有人共同努力,共同完成。只要我們每個人都能夠保持底線思維,堅守底線、嚴守紅線,明確落實崗位職責,盡職盡責,把基礎(chǔ)夯實,就能把每個安保環(huán)節(jié)做到滴水不漏,形成閉環(huán),將安全隱患扼殺到萌芽狀態(tài),從而確保安全。

學習教育心得體會模板7

  生本教育既是一種教育理念也是一種教學模式,它的核心就是“一切為了學生,高度尊重學生,全面依靠學生”,“ 關(guān)注人”是新課程的核心理念,應(yīng)該說生本教育對新課程的核心理念闡述更清晰明確,具體可操作性的實踐模式更為具體化。

  我所任教的學科美術(shù)作為一門小學科,在生本教育教學中并沒有可直接借鑒的示范課,我們只能才其他學科的成功經(jīng)驗衍射到自己的學科,在實踐中摸索。

  郭思樂教授認為:生本教育提出對課堂進行根本的改造,使之成為兒童自己的課堂。具體說來,教師所要做的事情就是:積極地旁觀;給學生以心理上的支持,創(chuàng)造良好的學習氣氛;注重培養(yǎng)學生的自律能力。

  一節(jié)課在上課之前,備課顯得尤為重要。教師要做到課上積極地旁觀,就要求課下主動“備學生”,把所有的方式都想到,包括師生對話。在課上多使用鼓勵性的語言、動作及眼神給予學生積極地暗示,從而讓全體學生都積極投入課堂活動中,只有在活動中獲得成就感,才能主動學習。

  生本課堂主張“無為而為”的原則,主張教師不給兒童過多的干預(yù),而是給他們學習盡可能的自主。課前的`實物觀察,課堂中的具有視覺沖擊力的圖片,都是教師通過開拓思維使學生產(chǎn)生自我意識并不斷強化的方式。如《美麗的魚》一課,是以“造型。表現(xiàn)”為主,在課堂設(shè)計時,我注意到,孩子和孩子之間存在個體差異,有的用實物能激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感,而有的需要大量的圖片,有的需要自己動手拆拆摸摸研究。所以這一課我以動畫、圖片、實物導入,目的在于印發(fā)學生的聯(lián)想,引起學生的學習興趣和大膽進行創(chuàng)造的動機。最后給各小組發(fā)已經(jīng)制作好的橡皮泥作品可以幫助學生正確的運用揉、搓、壓、捏等方法進行創(chuàng)作,同時也滿足了一小部分同學的需要。在課堂中,學生盡可能多地調(diào)動了身上的各個器官,通過拆裝已制作好的作品,激發(fā)學生的學習興趣,獲得一種“我明白了”的自信投入到學習中。 在活動過程中,我也不斷地強調(diào)“與眾不同”的創(chuàng)作思維,鼓勵學生大膽表現(xiàn),產(chǎn)生一種自我判斷的審美意識。

  這種為全體學生服務(wù)的思維方式激活了課堂,讓我收獲了驚喜,依靠學生自己的力量,出現(xiàn)了一批富有創(chuàng)造力的作品,比如花形尾巴的魚,南瓜形身體的烏龜??等等。學生從固定的思維模式中解放出來,如我在《美麗的魚》課堂中,為學生準備的圖片及制作成作品的魚都是側(cè)面的魚,但有一位學生做了一條魚是從上往下看角度,所以有兩只眼睛,而我自己都被一種固定視角所影響,以為他做的是條閉目魚。我慶幸把課堂還給了學生,如果不是這樣,又怎會有不同視角不同形狀不同色彩的作品呢?

  感謝生本教育帶給課堂蓬勃的生機,讓我們感受到了驚喜及希望。在今后的工作中,我將繼續(xù)研究生本教育理論,彌補不足,更多的思考、研究如何挖掘教學最大的資源——學生所蘊藏的巨大能量。讓更多的學生在教育中獲得如沐春風的舒適感。

學習教育心得體會模板8

  行政支部自學校黨委發(fā)出號召以來,積極認真按照黨委的布置開展學習活動,參加動員大會、進行支部討論等,大家對這次活動主要有以下幾個方面的認識:

  1、首先對于這次講正氣樹新風主體教育活動有了清晰明確的認識。大家從思想上高度重視,一致認為這是一次學習的機會,是一次提高的機會,一定要嚴格按照黨委的布置積極認真開展學習,在不誤工作的情況下擠出時間進行學習,努力做到“思想上高度重視、精力上高度集中、行動上高度統(tǒng)一”。

  2、明確了學習的目標?偟哪繕耸牵呵笳鎰(wù)實、嚴格紀律、轉(zhuǎn)變作風。具體是提高全體黨員的思想認識,對市紀委王書記提出的“八病纏身”有深刻的認識,重點解決是教育局責力解決的六個問題。通過這次活動使每位黨員從思想上有一次新的深刻的洗禮。

  3、擺正學習和工作的關(guān)系。不能以學習而誤工作,而是以學習促進工作。學習要與學校的實際工作緊密結(jié)合,在自己實際工作崗位上講正氣、樹新風,為創(chuàng)建和諧校園,為促進學校整體工作的發(fā)展處處起到共產(chǎn)黨員先鋒模范帶頭作用,做到學習教育推進工作兩不誤。

  中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德,為人類傳承文明、樹立新風奠定了良好的基礎(chǔ),其中樸實就是其中的一種。也許是因為樸實顯得平淡了些,以至在這個物欲橫流的社會幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟上的利益能夠給人帶來實惠外,其它的說也是白說,還不如不說,因為說了反而會讓人覺得不合時宜,不合社會需要,除了招致過多的非議,往往會帶來的不必要的麻煩。因為樸實與目前社會上存在的不良習氣顯得格格不入,人們已經(jīng)看慣了不良惡習,認為既然存在,管它是否合乎道德規(guī)范,管它是否會造成不良影響,只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟浪潮的沖擊,受利己主義價值觀念的侵蝕,導致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲,更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了,一旦好的觀念被拋棄,而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下,觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了!

  如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L氣說不,人們第一個反映恐怕就是這人怎么處處和社會作對?是不是腦子進水了?往往會覺得這樣的人簡直就是傻瓜,放著自在不自在,簡直就是自找麻煩、自尋煩惱!對此,我們還能夠說什么,我們只能夠說,盡管經(jīng)濟是最實惠的,但并不是萬能的,在追求經(jīng)濟利益的過程中,基本的道德規(guī)范和作人準則是必不可少的,否則精神財富的缺失將會讓人們倍覺慘淡,也將會割裂人與人之間最寶貴的親情和友情,使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華!

  如果人人都認同了不良風氣,單純認為存在的就有理,而不論其是否合理的話,才是最大的社會悲哀!所以我們應(yīng)該認真反思一下,難道存在的`就是合理的?而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。那么,只有社會上的好人多了,壞人才難以猖獗;而一旦好人少了,壞人就甚囂塵上了!

  樸實因為其淳樸而真實,讓人會產(chǎn)生可信度:政治上樸實了,人們會感到安然;經(jīng)濟上樸實了,人們會產(chǎn)生誠信;文化上樸實了,能夠消除成見、共享文明;科技上樸實了,能夠取長補短、互通有無……

  在這個物欲橫流的社會,單純的樸實也許顯得太無能為力了。但樸實卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以,我們應(yīng)該努力做到樸實為人,就會少一些欺詐;樸實處事,就會少一些陋習。

  總之,樸實雖無華,卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實現(xiàn)互補;消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟全球化和文明多樣化的21世紀,人們越來越感覺到和諧的重要和必要了,而樸實則是貫穿其中的一條生命線!

  讓我一起來傳承中華民族傳統(tǒng)樸實美德吧!

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