學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會
當(dāng)我們積累了新的體會時，往往會寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編整理的學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會1
上周我有幸參加了教師進修學(xué)校組織的美術(shù)教師培訓(xùn)，培訓(xùn)時間是4月23、24兩天，培訓(xùn)地點在合肥師范學(xué)院。上午八點二十舉行了開班儀式，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表了講話并合影留念。下面我就此次培訓(xùn)的具體情況談?wù)勎业男牡皿w會：
第一節(jié)課是教院的衛(wèi)萍老師為我們做了一個關(guān)于教師心理健康調(diào)適的輔導(dǎo)，主題是做一名健康快樂的教師！告訴我們?nèi)绾芜M行心理健康調(diào)適的策略。衛(wèi)老師首先公布了目前教師的心理健康現(xiàn)狀，接著通過很多具體方面，比如合理飲食、調(diào)節(jié)認知和情緒、如何合理的宣泄情緒、個人修養(yǎng)的提高以及學(xué)會寬容與合作，告訴我們?nèi)绾纬蔀橐幻睦斫】档慕處煛＿@樣的心理輔導(dǎo)講座緊密聯(lián)系教師群體的普遍職業(yè)特點，對我們一線教師幫助很大，我也深深感受到，一個人的心理健康非常重要，尤其是教師這個群體，平時教學(xué)任務(wù)繁重，面對越來越復(fù)雜的教育現(xiàn)象，內(nèi)心時常感到壓力較大，時間久了，心理健康也會受到影響。而教師又是個育人的主體，如果教師自身心理存在問題，那么將直接對他的教育對象（學(xué)生）產(chǎn)生不良影響，這一點必須引起我們每個人重視。有句話說得很好，學(xué)高為師，身正為范！
教師承載著教書育人的責(zé)任，既要有扎實淵博的學(xué)識，還要有能夠感染學(xué)生心靈的人格魅力，這就需要教師塑造自己健康樂觀積極的人生態(tài)度，這樣才可以更好的促進學(xué)生健康、長遠的發(fā)展。我的個人感受是，教師的心理健康不僅有利于教師自身的發(fā)展、個人生活質(zhì)量的提升以及職業(yè)幸福感的獲取，而且是一個高素質(zhì)教師的必備素質(zhì)，它關(guān)系到學(xué)生健康、長遠的發(fā)展。
第二個講座是關(guān)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)的研究，說的都是美術(shù)理論，說實話我感覺內(nèi)容平淡而陳舊，與我們一線美術(shù)教師的教學(xué)相距甚遠。其實當(dāng)我臨時接到要占用周末兩天休息時間來培訓(xùn)的通知的時候，我的第一反應(yīng)是，好不容易期盼來的周末又不能休息了，但轉(zhuǎn)念一想，既然是培訓(xùn)，對我們應(yīng)該也會有幫助的，所以又欣然接受了這樣的事實，我期望著能有所收獲，但下午這個課程顯然讓我很失望，所以就不多說了。
第三場講座是安徽省教育科學(xué)研究院的郝蔚舒老師給我們講解新課程背景下的中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)，內(nèi)容針對性強，她強調(diào)了美術(shù)教學(xué)的三大課前準(zhǔn)備工作：
1、鉆研全部教材；
2、了解學(xué)生、分析教學(xué)對象；
3、物質(zhì)準(zhǔn)備。
她還指導(dǎo)我們?nèi)绾沃贫ń虒W(xué)方案，并且指出很多美術(shù)教師在制定教學(xué)目標(biāo)的時候出現(xiàn)的三大問題，比如：教學(xué)目標(biāo)分類混亂、課題教學(xué)目標(biāo)與學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)混淆、表述存在錯誤等，這些問題的指出很到位，讓我受益匪淺。
第四場是合肥師范學(xué)院教育系的李繼秀教授帶給我們的精彩講座，她主要談聽課與評課的有效操作。這個主題具有很強的實踐性，為了促進教師的.專業(yè)成長，為了提高課堂的教學(xué)效果，每學(xué)期各個學(xué)校都大力推行各類教研活動，教研氛圍愈來愈濃，活動開展的如火如荼，但聽課評課這塊的教學(xué)研究卻有些盲目，很多教師聽課的時候抓不住要領(lǐng)，缺乏對課堂的深刻思考；而評課大部分時候也顯得過于潦草，要么盡說好聽的，要么說一些籠統(tǒng)模糊的套話。
上課的老師壓力很大精神緊張，課堂變成教師表演的舞臺，追求華麗、個性，而疏忽了課堂教學(xué)藝術(shù)的真正歸宿應(yīng)該是學(xué)生，沒有真正貫徹聽課研討的實質(zhì)精神。李老師生動而到位的講解讓我知道了聽課評課的準(zhǔn)備，理解了現(xiàn)代教學(xué)觀、現(xiàn)代師生觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀以及教學(xué)觀，這些都是評價一節(jié)好課的標(biāo)尺。另外，聽課之前還要熟悉所聽課程，把握教材，了解有關(guān)教改的信息，做好聽課的心理準(zhǔn)備，客觀公正的給予評價，因為，評價不是為了甄別優(yōu)劣，而是為了促進教師的發(fā)展，促進教研的發(fā)展。
此次培訓(xùn)總體讓我感覺很有意義，也讓我收獲很多，感謝上級教育部門給予這樣學(xué)習(xí)的機會，也感謝給我們上課的幾位專家教授！最后用一句話概括：做一名快樂的教師，做一名善于思考的教育工作者。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會2
我是蒙泉鎮(zhèn)夏家巷完全小學(xué)派出的美術(shù)培訓(xùn)教師，有幸參加了8月27日在石門楚江一完小舉行的小學(xué)美術(shù)義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)。我經(jīng)過這次培訓(xùn)，受益匪淺、深有體會。現(xiàn)將這次培訓(xùn)的內(nèi)容與體會和老師們共同進行交流與探討。
一、本次美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的原則
�。�1）總原則
不“傷筋動骨”，而著力于使之更科學(xué)、更完善、更可行、更適應(yīng)中國的文化教育傳統(tǒng)和中國義務(wù)教育階段的美術(shù)教學(xué)實際。
�。�2）具體的原則
�、俦３衷械幕纠砟詈蛯W(xué)習(xí)領(lǐng)域，以調(diào)整、充實和完善為主，不進行大的改動。②以學(xué)生的發(fā)展和教師的教學(xué)實際作為修訂工作的起點。③追求國際水平與體現(xiàn)中國特色相結(jié)合。④力爭美術(shù)本體與教育功能相平衡。⑤以理性的態(tài)度進行文本表述。⑥追求文本的精致，突出可理解性。
二、本次美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的內(nèi)容與特點
�。�1）突出美術(shù)學(xué)科特點
確定課程的性質(zhì)是個具有導(dǎo)向性的問題，性質(zhì)一旦被確定將會導(dǎo)致后面的教學(xué)內(nèi)容和行為發(fā)生相應(yīng)的變化。定性為人文性質(zhì)，就會使美術(shù)課程更加強調(diào)用人文精神熏陶學(xué)生，培養(yǎng)他們的人文情懷；定性為工具性質(zhì)，則會使美術(shù)課程更加強調(diào)基本的技能的教學(xué)，幫助學(xué)生掌握美術(shù)技能這一“工具”，以解決學(xué)習(xí)、工作和生活中的問題。其實，美術(shù)課程應(yīng)該兼?zhèn)淙宋男院凸ぞ咝�，但由于所謂工具性學(xué)科在基礎(chǔ)教育體系中被先入為主地認定為語文、數(shù)學(xué)和外語，導(dǎo)致美術(shù)課程無法“擠入”，因此原來的美術(shù)課程的性質(zhì)只能被定為人文性。然而，這種定性容易給人以忽略美術(shù)基本知識和技能的錯覺，而且在調(diào)查中也被批評為不屬于美術(shù)獨有的定性，思品、語文、歷史、社會、音樂同樣可以共享這一定性�！度罩屏x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱為《課標(biāo)》）中將美術(shù)課程的性質(zhì)表述為：“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的基礎(chǔ)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用�！逼渲小耙詫σ曈X形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征”是本次修訂新增加的，一方面這一限定為美術(shù)課程所獨有的，另一方面也突出了美術(shù)學(xué)科的特征，有利于引導(dǎo)教師圍繞“對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造”開展美術(shù)教學(xué)。同時，修訂后的《課標(biāo)》將美術(shù)課程性質(zhì)具體定性為“視覺性”“實踐性”“人文性”“愉悅性”，更加突出了美術(shù)學(xué)科的特點。
�。�2）采用理性與平和的表達方式
課程改革是一種需要激情的行為，尤其是課程改革之初更是如此，但只有強烈的激情或情緒，容易造成矯枉過正的結(jié)果。因此，在課程改革進行到第十個年頭，我們需要降低情緒性，增加理性精神，以平和的態(tài)度看待課程改革中的諸種問題�；谶@一認識，我們在《課標(biāo)》中，刪除了原來的一些比較情緒化的表述，如“我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足；過于強調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能；在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣�！边@樣可以使得文本的表述更加平和，讓更多的人能夠從情感上和理智上平靜地接受此次課程改革。
�。�3）明確應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能
對基本知識與基本技能的關(guān)注是中國教育的特色，所以本次修訂適當(dāng)?shù)卦鰪娏藢χR與技能的規(guī)定性，但又避免回到原《美術(shù)教學(xué)大綱》（以下簡稱《大綱》）對知識與技能表述的嚴(yán)格性，盡可能在兩者之間保持了一種平衡。在具體的結(jié)構(gòu)上，將原《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》中的“評價建議”改為“評價要點”，盡可能運用量化和具有量化意味的限定詞，如“通過造型表現(xiàn)活動，大膽、自由地表達自己的觀察、感受和想象，創(chuàng)作若干件能反映自己學(xué)習(xí)水平的作品�！薄氨鎰e12種以上的顏色�！薄斑\用3種以上的方法，創(chuàng)作表達一定意圖的立體作品。”“認識和運用原色、間色和冷暖色�！薄斑\用對比色、鄰近色，表現(xiàn)適合的主題�！薄爸绬为毤y樣的設(shè)計方法和應(yīng)用�！薄澳苷f出至少6位重要美術(shù)家（中外各3位）及其代表作品。”“知道連續(xù)紋樣的設(shè)計方法和應(yīng)用。”“知道中國美術(shù)史中的5位以上代表性美術(shù)家及其作品，外國美術(shù)史中2個以上的重要流派及其代表人物與作品�！薄懊枋龊头治雒佬g(shù)作品的意義和審美特征，寫出300字以上的評論文章，并有興趣與同學(xué)討論、分析現(xiàn)實生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象或事件�！薄办`活運用雕、刻、塑等基本的雕塑方法，創(chuàng)作若干件雕塑小品。”
�。�4）注意思想和表達的辯證性
為了避免教師的誤解，本次《課標(biāo)》修訂注意了表達的辯證性。如在“學(xué)習(xí)活動建議”中，提出“研究和探索適合學(xué)生身心特征和美術(shù)學(xué)科特點的多種學(xué)習(xí)方法，并用于引導(dǎo)學(xué)生進行自主合作、探究學(xué)習(xí)，幫助他們學(xué)會學(xué)習(xí)，有效掌握基本的知識與技能，發(fā)展視知覺能力、美術(shù)欣賞和表現(xiàn)能力以及對美術(shù)的綜合運用能力�！痹凇敖滩木帉懡ㄗh”中，提出“妥善處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與外國的關(guān)系。選擇美術(shù)教科書內(nèi)容時，要特別重視優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)美術(shù)和民族、民間美術(shù)，弘揚優(yōu)秀民族文化，體現(xiàn)中國特色，也要包含經(jīng)典的外國美術(shù)作品，并根據(jù)學(xué)生的接受能力對現(xiàn)代藝術(shù)進行介紹，以開闊學(xué)生的眼界和思路，培養(yǎng)尊重世界多元文化的態(tài)度。”
�。�5）重新選擇、組織“設(shè)計應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容和遞進關(guān)系
《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》比較偏重于工藝制作部分，對設(shè)計特征和規(guī)律的認識不足，這次主要從設(shè)計語言和功能需要等方面，突出了設(shè)計的特征和對學(xué)生創(chuàng)意能力的培養(yǎng)，如“了解設(shè)計的主要門類和基礎(chǔ)知識、運用對比與和諧、對稱與均衡、多樣與統(tǒng)一等形式原理以及各種材料和制作方法進行創(chuàng)意設(shè)計和工藝制作，改善環(huán)境與生活，表達設(shè)計意圖，評述他的設(shè)計和工藝作品，形成初步的設(shè)計意識。此外，值得重視的是，本次修訂中再次強調(diào)了“學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)紋樣”，讓我們的學(xué)生不僅學(xué)習(xí)現(xiàn)代設(shè)計的理念、內(nèi)容和方法，也了解傳統(tǒng)紋樣在設(shè)計中的價值和應(yīng)用。
（6）厘清了“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的遞進關(guān)系
“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的遞進關(guān)系主要上明確了不同學(xué)段的欣賞內(nèi)容，四個學(xué)段依次是“觀賞自然景物和學(xué)生感興趣的美術(shù)作品”、“欣賞符合學(xué)生認識水平的中外美術(shù)作品”、“欣賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品，了解有代表性的美術(shù)家”和“欣賞不同時代和文化的美術(shù)作品，了解重要的美術(shù)家及流派”。評述的形式的在四個學(xué)段的遞進依次是“用簡單的話語”、“用語言或文字描述”、“通過描述、分析與討論”和“通過描述、分析、比較與討論等方式”。需要關(guān)注和表達的內(nèi)容在四個學(xué)段的遞進依次是“大膽表達感受”、“表達感受與認識”、“用美術(shù)的術(shù)語對美術(shù)作品的內(nèi)容與形式進行分析，表達對美術(shù)作品的感受與理解”和“認識不同美術(shù)作品的不同門類及表現(xiàn)形式，尊重人類文化遺產(chǎn)，對美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進行簡短評述，表達感受和見解�！�
（7）增強了課程資源建議的硬度
鑒于材料和設(shè)備在美術(shù)教學(xué)方面的基礎(chǔ)性作用，也鑒于目前全國許多地方美術(shù)教學(xué)的條件連起碼的教學(xué)水平都不能滿足，本次修訂增加了課程資源建議的硬度。主要體現(xiàn)在三個方面：第一，滿足學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)的基本條件；第二，完善美術(shù)教學(xué)的基本材料和設(shè)置；第三，豐富美術(shù)教學(xué)的`圖書和影像資源。
�。�8）對本文作精致化處理
一是在文本結(jié)構(gòu)上適當(dāng)調(diào)整，刪除了第一部分中的“價值”內(nèi)容；二是刪除了文本中的一些不必要的內(nèi)容，如圖表、案例和名詞術(shù)語解釋，三是在體例和文字上做了進一步的調(diào)整和完善。比如，為了增強體例的統(tǒng)一性，實施建議部分的表述方法都做了統(tǒng)一。此類修改較多，因此不再一一例舉，詳見附錄《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。
三、美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)科中心的轉(zhuǎn)變
【一】、美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點（一）做到以下四個方面的突破：1、在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上有所突破；
2、在改革以學(xué)科為中心組織學(xué)習(xí)內(nèi)容方面有所突破；3、在目標(biāo)層次和課程多樣化方面有所突破；4、在評價方法上有所突破；
為此，在美術(shù)學(xué)科中，選擇對學(xué)生發(fā)展有用的、感興趣的，學(xué)生能夠?qū)W會的知識與技能，再和學(xué)生的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，讓他們愉快地學(xué)習(xí)、合作地學(xué)習(xí)、探究性地學(xué)習(xí)、綜合地學(xué)習(xí)。改變只注重知識傳授和訓(xùn)練學(xué)生繪畫能力的傳統(tǒng)教學(xué)方式，重視學(xué)生的全面發(fā)展，形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生獲得知識與技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。
（二）新課程標(biāo)準(zhǔn)具有導(dǎo)向性、選擇性
從素質(zhì)教育的角度看，美術(shù)課程是一門對學(xué)生的發(fā)展具有重要促進作用的課程。然而由于各種原因，目前人們對美術(shù)課程的重視還遠遠沒有達到應(yīng)有的程度。認清這一點，有助于我們學(xué)習(xí)和研究美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。理想的美術(shù)課程應(yīng)該盡量使每一個學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)，并且促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，而不是制定一個所有學(xué)生必須達到的硬性發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。并用一種統(tǒng)一的尺度來衡量學(xué)生的發(fā)展水平。美術(shù)“在所有的學(xué)科當(dāng)中是最難以量化的。一味地去量化是沒有實在意義的�！闭腔谶@一認識，課程標(biāo)準(zhǔn)特別注重導(dǎo)向性和選擇性。
美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)沒有采取列出具體的知識點（大綱列出具體的知識點）的方式，而是提出具有一定概括性和導(dǎo)向性的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，并提供指向這些標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)活動方式建議。這些教學(xué)活動方式建議也是選擇性的。例如1—2年級的“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：
觀賞自然和各類美術(shù)作品的形與色，能用簡短的話語大膽表達自己的感受。上述內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)非常概括，體現(xiàn)大的導(dǎo)向性，為了指向上述標(biāo)準(zhǔn)，有如下的教學(xué)活動建議供教師選擇：
教學(xué)活動建議：
走出教室，觀賞校園和所在地區(qū)的景色。欣賞自己和同學(xué)創(chuàng)作的美術(shù)作品。
了解、欣賞我國民間美術(shù)作品，感受造型和色彩的特點。
通過觀摩錄像、畫冊，對中外優(yōu)秀的卡通藝術(shù)形象進行欣賞和討論。欣賞描繪不同季節(jié)的中外美術(shù)作品。
到閱覽室翻閱畫冊、學(xué)生讀物或觀看學(xué)生美術(shù)作品，找出最喜愛的一件作品，并說明理由。
欣賞民間玩具的造型與色彩，展示自己收集的民間玩具。
欣賞木偶戲和皮影戲的人物造型，通過錄像或?qū)嵉赜^看木偶或皮影戲的表演片段。欣賞中外畫家描繪兒童生活的美術(shù)作品。欣賞大自然美麗的山川、動植物圖片。
既然標(biāo)明是“建議”，就不具備強制性，編寫教材或教師教學(xué)時，可根據(jù)實際情況靈活地加以選擇。這樣，“課標(biāo)”就具有了彈性，給予課本的編寫（特別是校本課程）和教師的教學(xué)更大地發(fā)揮空間。
新課標(biāo)與教學(xué)大綱相比較，“大綱”剛性太強，基本上是以開列知識點的方式構(gòu)筑教學(xué)內(nèi)容體系，而且知識點的規(guī)定比較具體、嚴(yán)格、具有較強的限制性。（三）以美術(shù)學(xué)習(xí)方式劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域，強調(diào)學(xué)習(xí)活動的綜合性和探究性。
課程改革是要改變以學(xué)科知識體系構(gòu)建課程的思想和方法，將以學(xué)科為中心的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心，從素質(zhì)教育的角度，結(jié)合美術(shù)學(xué)科的特點來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。美術(shù)學(xué)習(xí)方式依其特點，大致可分為創(chuàng)作與欣賞兩類由于學(xué)習(xí)美術(shù)具有較強的實踐性和操作性，所以創(chuàng)作活動占有相當(dāng)大的比重。為了便于學(xué)習(xí)，課標(biāo)中的創(chuàng)作活動又具體劃分為“造型表現(xiàn)”和“設(shè)計應(yīng)用”兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。“造型表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基拙，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式強調(diào)自由表現(xiàn)，要求學(xué)生大膽創(chuàng)作，表達自己的情感和認識�！霸O(shè)計應(yīng)用”，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域強調(diào)創(chuàng)意的形成，又注意活動的功能目的。因此，以外化性行為為主，是創(chuàng)作活動中劃分的兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的相同點。主要區(qū)別則是造型表現(xiàn)注重自由性，設(shè)計，應(yīng)用注重功能性。
“欣賞評述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域則注重通過欣賞作品的感受、領(lǐng)悟、理解和表達等活動方式，內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點，也是課程改革突破的一個難點。為此，美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置了“綜合探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域其目的是通過綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生主動探索研究，創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)中，尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與學(xué)生生活、現(xiàn)實社會之間的連接點，設(shè)計出豐富多彩的“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)活動。在教學(xué)過程中，應(yīng)特別注重以學(xué)生為主體的研討和探索，要求學(xué)生靈活運用各學(xué)科知識設(shè)計探究性活動方案，進行制作、表現(xiàn)和展示，喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探究欲望。但是，綜合探究學(xué)習(xí)領(lǐng)域要與綜合“藝術(shù)”課程的學(xué)習(xí)相區(qū)別，注意保持美術(shù)自身的主要特色。
（四）強調(diào)課標(biāo)實施的可行性
1、為了幫助教師領(lǐng)會美術(shù)新課程的理念和精神，課標(biāo)提供了具體可操作的案例（各學(xué)習(xí)領(lǐng)域案例），以便教師能舉一反三，創(chuàng)造性地進行教學(xué)。
2、為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)文化的興趣和愛好。
a。降低學(xué)科知識和技能的難度和要求，使課程內(nèi)容與不同年齡階段學(xué)生的情感和認知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣如課標(biāo)中（1—2年級“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)活動建議第一條。
b。將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗聯(lián)系在一起，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值，從學(xué)以致用的角度激發(fā)學(xué)習(xí)動力，努力追求生活的藝術(shù)化。如課標(biāo)中（5—6年級“設(shè)計應(yīng)用”，學(xué)習(xí)領(lǐng)域）教學(xué)活動建議第一、三、五條。美術(shù)新課標(biāo)與大綱相比較：大綱在“教學(xué)要求”選擇教學(xué)內(nèi)容的原則，“教學(xué)中應(yīng)該注意的問題”中涉及了一些指導(dǎo)性意見，但沒有課標(biāo)具體，更沒有提供具體的案例，以便教師在教學(xué)活動中舉一反三
【二】、美術(shù)新課程性質(zhì)決定學(xué)科中心的轉(zhuǎn)變
美術(shù)新課標(biāo)中明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的重要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用”。既然美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，那美術(shù)教學(xué)工作的中心應(yīng)該是“育人”。將以學(xué)科為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心，所以，在教學(xué)活動中：
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傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)以教師講解示范為中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)，教師怎么畫學(xué)生就怎么畫，教師叫畫什么學(xué)生就畫什么，這是以教定學(xué)。弊端有三：
其一，學(xué)生被動學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性喪失，不利于學(xué)生的創(chuàng)造潛能開發(fā)和身心發(fā)展。其二，在一定程度上助長教師上“假課”、“花課”。其三，脫離學(xué)生的實際生活經(jīng)驗
新課程倡導(dǎo)以人為本，以學(xué)論教，要培養(yǎng)學(xué)生終身受用的學(xué)習(xí)方式，自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)。著眼于學(xué)生的未來發(fā)展。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)日新月異、藝術(shù)文化漫無邊際。學(xué)生要想在學(xué)校有限的學(xué)習(xí)時間內(nèi)，掌握教材所涉及的知識面是不大可能的。
（二）由重“學(xué)習(xí)結(jié)果”向重“學(xué)習(xí)過程”轉(zhuǎn)變
所謂重學(xué)習(xí)結(jié)果就是教師在教學(xué)中，只注重學(xué)生的畫畫得怎么樣，忽略學(xué)生的情感態(tài)度的表現(xiàn)以及學(xué)畫的過程和方法。而讓學(xué)生去模仿教材中的范畫，或按照教師主觀意志去作畫。所謂重過程，就是教師在教學(xué)中把教學(xué)重點放在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，放在獲取知識的方法上，讓學(xué)生通過感知一一探究一一實踐的學(xué)習(xí)過程去發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作規(guī)律從而獲得一定的美感經(jīng)驗，還要學(xué)生在學(xué)習(xí)獲得知識的過程中，學(xué)習(xí)能力同時也得到發(fā)展新課程倡導(dǎo)教師是學(xué)生成長道路上的引路人，是學(xué)習(xí)活動中的合作者和促進者。根本的任務(wù)，是要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營造輕松、愉快而寬容的教學(xué)氛圍。
總之，新課程的教育理念是以學(xué)生的發(fā)展為中心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作，學(xué)會生存，學(xué)會做人。
二、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，探索美術(shù)教學(xué)改革
美術(shù)課是基礎(chǔ)教育的一門必修課，在全面推進素質(zhì)教育的進程中，起著非常重要的作用。因此，采用新的學(xué)習(xí)方式，去探索美術(shù)教學(xué)的改革是非常必要的。
【一】樹立新的理念
“樹立新的理念”并非一句空頭口號，它必須付諸行動，具體一點說，就是要從傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式就是接受式，這種學(xué)習(xí)方式所學(xué)的內(nèi)容是以定論的形式呈現(xiàn)的，學(xué)生是知識的接受者，這種學(xué)習(xí)方式延用了多年，肯定有其存在和使用的價值，但這種學(xué)習(xí)方式過分強調(diào)接受和掌握，把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動性、依賴性上，容易造成人的主體性、能動性、獨立性的不斷銷蝕�，F(xiàn)代學(xué)習(xí)方式稱為發(fā)現(xiàn)式，是美國心理學(xué)家布魯納的理論，它強調(diào)自主、探索、發(fā)現(xiàn)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動性、自主性不斷生長張揚、發(fā)展、提升的過程。
學(xué)習(xí)方式并不是學(xué)習(xí)方法或教學(xué)法，學(xué)習(xí)方式是更為上位的東西，前后兩者類似戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系，學(xué)習(xí)方式相對穩(wěn)定，學(xué)習(xí)方法相對靈活，有較大的可選擇性學(xué)習(xí)方式不僅包括相對的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且還涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對促進學(xué)習(xí)的發(fā)展更具有戰(zhàn)略意義。
在過去的美術(shù)課教學(xué)中，很長一段時間所采用的多是接受式的學(xué)習(xí)方法，無論是教材的編寫，教師的教法都受著這種單一學(xué)習(xí)模式的牽制，素描知識、色彩知識、工藝知識和繪畫步驟都是以一種定論形式呈現(xiàn)的，雖然教師在教學(xué)中也采用了不少多變的教學(xué)方法，但“傳授和接受”的陰影，始終籠罩在學(xué)生的頭上
【二】現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的特征
（一）主動性。
那么，要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，首先應(yīng)對現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的特征有所了解，新的學(xué)習(xí)方式的首要特征是主動性。主動性是對應(yīng)學(xué)生接受學(xué)習(xí)的被動性而言的，被動式學(xué)習(xí)就是我們經(jīng)常提到的“要我學(xué)”，這是一種基于外部因素的誘引和強制，因此，就學(xué)生而言，缺乏興趣和主動性。
而主動性則是“我要學(xué)”，它體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，它的優(yōu)點在于學(xué)生對學(xué)習(xí)有了直接興趣，不把它視為負擔(dān)，而是一種享受，一種愉快的體驗，產(chǎn)生的效果肯定是事半功倍。主動性的學(xué)習(xí)還體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的責(zé)任上，學(xué)習(xí)是誰的事，學(xué)生既然是學(xué)習(xí)的主體，就應(yīng)該
明確自己的責(zé)任，如果學(xué)生意識不到這一點，不能把學(xué)習(xí)和自己的生活、生命、成長以及發(fā)展聯(lián)系起來，這種學(xué)習(xí)就談不上主動性。
美術(shù)教材五年級第六課《會變化的蔬果》。教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生通過削、切、裁切、連接等方法制作蔬果雕刻。課前教師可以要求學(xué)生先憑自己的喜愛和能力制作一個小動物，材料不限。大多數(shù)學(xué)生在課前都能完成這一課外作業(yè)。上課時，教師首先選了幾件學(xué)生制作得有特色的小動物給予表揚，并普遍給其他完成作業(yè)的同學(xué)予鼓勵，使學(xué)生產(chǎn)生了一種“成就感”，接著播放了一段錄像，并引導(dǎo)學(xué)生觀察討論，對各種動物的外形、動態(tài)、色彩、基本結(jié)構(gòu)及生活習(xí)性，都作了較為充分的認識，隨后，教師向?qū)W生展示了自己用蔬菜、水果制作的小動物，并把這些小動物分發(fā)下去，要求學(xué)生將它們拆散，同時提出兩個問題讓學(xué)生觀察、研究一是這些動物的每一個部件是采用那些手段做成的？二是小動物是如何組裝完成的？這兩個問題引起了學(xué)生極大的觀察、探究興趣。在短短的幾分鐘內(nèi)，學(xué)生就有了三個發(fā)現(xiàn)：一是采用了各種各樣的瓜果蔬菜為制作材料；二是使用了切、挖、削、割、刻和連接的制作手法；三是用了牙簽、火柒棍、大頭針、木棍等街接材料。有了主動的學(xué)習(xí)探究過程，隨之而來的就是學(xué)生按捺不住的躍躍欲試的表現(xiàn)欲望。教師的這堂課講得少，既沒有去講制作步驟、方法，也沒有進行示范，但整個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性強，興趣盎然，制作出的小動物的種類及生動有趣的效果，遠遠超出了教師的想象。更可喜的是，這堂課還產(chǎn)生了相當(dāng)好的持續(xù)效果，后來學(xué)生在課后還制作了不少作品，這位老師還為學(xué)生組織了一個小型展覽。
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這也是一個核心特征。如果說主動學(xué)習(xí)被視為“我要學(xué)”，那么獨立性學(xué)習(xí)就體現(xiàn)了“我能學(xué)”。
認真思考和觀察一下，我們就會發(fā)現(xiàn)，兒童獨立性的欲望是很早就萌芽的，大人給他喂飯，他即使有時往鼻子里送，也還是喜歡自己來。當(dāng)然，值得強調(diào)的是基拙教育階段，對于學(xué)生的獨立性和獨立學(xué)習(xí)，還應(yīng)該有一種動態(tài)發(fā)展觀點，從教與學(xué)的關(guān)系來看，整個教學(xué)過程是一個“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化過程，也即從依賴到獨立轉(zhuǎn)化的過程，在這一過程中，由教師的作用逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生的獨立能力，兩方面的著力大小在不斷轉(zhuǎn)化，最后是學(xué)生基本或完全獨立。
如果不在動態(tài)中去逐步培養(yǎng)學(xué)生的獨立性，只是用單一的接受模式培養(yǎng)學(xué)生，即使學(xué)生成為教師心目中的“一件件精美工藝品”，其結(jié)果都是千人一面，即同一模式。
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姑且把它稱之為個性。每一個學(xué)生都有自己的獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，都有其不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式，因此，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都有其個性的體現(xiàn)，適合個性的學(xué)習(xí)方式，才是真正有效的。有一節(jié)優(yōu)質(zhì)課，課題是《瓶花剪貼》，教學(xué)要求是讓學(xué)生用彩色紙剪貼一幅插在瓶子里的花。教師在教學(xué)過程中的許多環(huán)節(jié)，都給學(xué)生以自我展示其獨特個性的機會，如：自己設(shè)計花瓶的形狀，自己選擇喜歡的花和顏色，也不著意去強調(diào)構(gòu)圖。在作業(yè)時，教師巡視發(fā)現(xiàn)一位后排的同學(xué)動作很快，較短的時間內(nèi)已將作業(yè)完成，但瓶花卻都集中在紙面的下半部分，上面是顯得很空，因此，教師讓同學(xué)們停下來，動動腦筋，幫助這位同學(xué)提出修改方案。發(fā)言的同學(xué)很積極；有的說可以在畫面的上半部補貼花；有些說干脆是把上面部分的白紙裁掉；還有一位同學(xué)說最好另外貼一張。教師和同學(xué)雖然熱心，卻忘記了這位同學(xué)學(xué)習(xí)的“自主性”。后來這位同學(xué)沒有采納任何人的意見，自己在瓶花上面空白的部分，補貼了兩只彩蝶其實這就是這位同學(xué)在自主的情況下的創(chuàng)新。他既解決了構(gòu)圖的問題，還由室內(nèi)空間延伸到了室外空間，使作業(yè)顯得更加生動�？上н@幅作業(yè)直到下課也沒有被教師發(fā)現(xiàn)。
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本次課程改革特別強調(diào)學(xué)生參與，即有活動、操作、實踐、調(diào)查、經(jīng)歷和探究，在整個教學(xué)活動中，學(xué)生不但應(yīng)該動腦子想，而且還要眼睛看，耳朵聽，用自己的嘴說，用手畫、做，體現(xiàn)出身體的參與，達到親身體驗，心靈感悟，這不僅是理解知識的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命成長的需要。
美術(shù)教材五年級的《神奇的溶洞世界》，學(xué)生與教師課前動手搜集溶洞照片，在課堂上自己布置一個小型的溶洞圖片展覽，并分組參觀，教師還通過放錄像，將學(xué)生帶入了亞洲第一溶洞貴州的“織金洞”，接著教師啟發(fā)學(xué)生用語言描述在洞中看到的鐘乳石、石筍、石柱、石帽的形狀和色彩，進而播放音樂，讓學(xué)生在耳聽的同時，閉目想象自己心目中的“溶洞天堂”，在短短的四十分鐘，讓學(xué)生經(jīng)歷了眼看、耳聽、口述、心想、手做的親身體驗過程，雖然教師花在技法和構(gòu)圖上的指導(dǎo)時間很少，卻產(chǎn)生了很好的作業(yè)效果，學(xué)生合作作業(yè)（分組或全班）后的成果分享，也是心靈體驗的一種好的形式。
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問題性學(xué)習(xí)方式是一個探究的過程，探究問題，進而提出解決問題的方案。它的模式是：提出問題‘形成假設(shè)、擬定計劃、驗證假設(shè)、總結(jié)提問。這種模式可以引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，運用創(chuàng)造思維去獲得親身體驗的知識，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，讓學(xué)生養(yǎng)成探究的態(tài)度和習(xí)慣，逐步形成探究學(xué)習(xí)的技巧。這種學(xué)習(xí)模式理論上是借鑒皮亞杰的發(fā)生認識論原理、吸收入了杜威的“五步教學(xué)法”和布魯姆的“發(fā)現(xiàn)法”。它強調(diào)的是教師只替學(xué)生設(shè)置探究的情境，而不是給學(xué)生現(xiàn)成的知識，學(xué)生是“探究者”教師只是“引導(dǎo)者”和“顧問”。
美術(shù)教學(xué)中，教材提供的有現(xiàn)成的知識，但也有大量必須探索的問題。新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的四個領(lǐng)域：造型、表現(xiàn)；設(shè)計、應(yīng)用、欣賞、評術(shù)；綜合、探索，都包含了問題性：造型應(yīng)該如何去表現(xiàn)？設(shè)計中的創(chuàng)意怎樣才能有新意？欣賞中學(xué)生對作品的自我認識，綜合中的“探索”本身也就是問題的探究。
學(xué)習(xí)方式本身也包含有“教與學(xué)”的關(guān)系，雖然這里談到的多偏重在學(xué)生方面，但也涉及到教師的得法引導(dǎo)和教學(xué)方法。在教學(xué)中戰(zhàn)略性、方向性的東西是最重要的，而戰(zhàn)術(shù)，即教法則比較靈活，教師運用的空間是很廣的。
美術(shù)新課程實施已經(jīng)有一年多時間了，對于對新課程的理解，我相信每一位老師的心里都有一把尺，對新課程都有自已不同的觀點和獨到的見解。而新課程本身就是有質(zhì)疑、有爭論、也就不可避免的有分歧。
我認為，美術(shù)課和其他課程一樣，不是孤立的。各門學(xué)科之間有橫向的、縱深的聯(lián)系！在實施教學(xué)活動中，應(yīng)該將各類知識融會貫通、靈活運用，才能達到最佳的教學(xué)目的，才能培養(yǎng)全面的、完整而又獨特的個體！新的課標(biāo)對教師提出了新的要求，教師只有不斷學(xué)習(xí)才能與時俱進，才能勝任新形式下的教育教學(xué)工作！
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會3
第一次參加遠程研修，最初以為只是走走形式而已，沒想到現(xiàn)場的學(xué)習(xí)氛圍卻讓我投入其中！網(wǎng)絡(luò)讓我們零距離面對專家、指導(dǎo)教師和同行的專業(yè)老師，千里之遙卻如處一室。
一邊學(xué)習(xí)新理念，一邊質(zhì)疑解惑，一邊反思教學(xué)中的得失�；厥走^往，繁重的教學(xué)，繁瑣的家務(wù)使我們穿梭在學(xué)校和家之間，反思，基本無暇顧及。這個假期里，讓我把所有的精力都投入到研修中，通過幾天的潛心學(xué)習(xí)，我深刻的意識到：是到了該“反”的時候了！
一“反”：反思教學(xué)，成長水到渠成
作為美術(shù)教師，班多課多，經(jīng)常是上完一天的課就疲憊不堪。設(shè)想如果每天能拿出一二十分鐘進行記錄當(dāng)天的授課反思，日積月累，我們能預(yù)想到多年以后的成績嗎？能預(yù)想到學(xué)生會有多大受益嗎？相信每位老師都有過在課堂中忽然“靈光閃現(xiàn)”的時候，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中值得記錄下來的閃光點，但是也許種種原因沒有記錄下來，很快就被遺忘掉。而課后進行反思記錄，就能使教師自覺地審視自己的教學(xué)行為，及時記錄下課堂中出現(xiàn)的'靈感、成功與不足，以及遇到的困惑，去改進教學(xué)實踐。幸運的是美術(shù)課可以在多個平行班進行反復(fù)實踐的，這樣，就能更有效的在這個過程中不斷的發(fā)現(xiàn)問題，從而提高教學(xué)質(zhì)量，增強教師的教學(xué)能力。
反思，是我們成長進步的必經(jīng)之路！
二“反”：反對人云亦云，做有個性的老師
難以想象一個沒有個性的老師能熏陶出個性張揚的學(xué)生。如果僅流于形式，人云亦云沒有自己的思想，那么我們也只能是費時費力虛度了光陰。在教學(xué)中，要有鑒別批判的眼光，即使是專家的言論我們也一樣可以報有質(zhì)疑的態(tài)度，去辯證在我們的一線教學(xué)實踐中是否言之可行。
遠程研修為我們提供了學(xué)習(xí)的好機會。看到很多老師都如饑似渴地認真做作業(yè)、提出問題。我們能想到，有思想而又好學(xué)的老師都是在教學(xué)上有自己的個性、有自己風(fēng)格的老師。能善于學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，博覽群書，去擁有“腹有詩書氣自華”的氣質(zhì)，擁有個人獨特的語言藝術(shù)和人格魅力感染學(xué)生，這個境界作為教師都應(yīng)該去為之努力的，讓我們每個教師都成為不可模仿、不可替代。
做到“學(xué)然后有個性”，而不能學(xué)然后無特色。
三“反”：返璞歸真的教學(xué)方法
聽過很多美術(shù)公開課的教學(xué)，呈現(xiàn)在眼前的常常是眼花繚亂的道具，異彩紛呈的方式方法。也聽到許多聽課老師的質(zhì)疑“每節(jié)課要是都這樣上的話，我們還能活不？”，相視哈哈一笑。公開課畢竟是一位或多位老師智慧的體現(xiàn)，其中確實有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，我們的確應(yīng)該好好的吸取其中的精華。但是我想說的是，我們是不是更需要好好沉淀這些經(jīng)驗在平凡的教學(xué)中如何應(yīng)用，尋找最真實的最樸實的有利于學(xué)生成長的方式方法。最樸實的課堂里，是不是需要少點花架子，多點實實在在，讓學(xué)生在每一節(jié)課中都能有所收獲，各種能力都能有所提高，從而為以后的學(xué)習(xí)扎實奠基呢？
美術(shù)教學(xué)到了該“反”的時候，你反了嗎？
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會4
新的課程標(biāo)準(zhǔn)，特別注重培養(yǎng)學(xué)生人文精神和審美觀念。讓每個學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)，促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，陶冶情感，提高審美能力，增強對自然和生活的熱愛及責(zé)任感。
一、美術(shù)課程的目標(biāo)
按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。學(xué)生以個人或集體合作的方式參與美術(shù)活動，激發(fā)創(chuàng)意，了解美術(shù)語言及其表達方式和方法；運用各種工具、媒材進行創(chuàng)作，表達情感與思想，改善環(huán)境與生活；學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法，提高審美能力，了解美術(shù)對文化生活和社會發(fā)展的獨特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗，獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
二、四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域
“造型。表現(xiàn)"”學(xué)習(xí)領(lǐng)域：觀察、認識與理解線條、形狀、色彩、空間明暗、肌理等基本造型元素，運用對稱、均衡、重復(fù)、節(jié)奏、對比、變化、統(tǒng)一等形式原理進行造型活動，增進想象力和創(chuàng)新意識。2。通過對各種美術(shù)媒材、技巧和制作過程的探索及實驗，發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力。體驗造型活動的樂趣，敢于創(chuàng)新與表現(xiàn)，產(chǎn)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣。
“設(shè)計。應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域：了解設(shè)計與工藝的知識、意義、特征與價值以及“物以致用”的設(shè)計思想，知道設(shè)計與工藝的基本程序，學(xué)會設(shè)計創(chuàng)意與工藝制作的基本方法，逐步發(fā)展關(guān)注身邊事物、善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。感受各種材料的特性，根據(jù)意圖選擇媒材，合理使用工具和制作方法，進行初步的設(shè)計和制作活動，體驗設(shè)計，制作的過程，發(fā)展創(chuàng)新意識和和創(chuàng)造能力。養(yǎng)成勤于觀察、敏于發(fā)現(xiàn)、嚴(yán)于計劃、善于借鑒、精于制作的行為習(xí)慣和耐心細致、團結(jié)合作的工作態(tài)度，增強以設(shè)計和工藝改善環(huán)境與生活的愿望。
“欣賞。評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域：感受自然美，了解美術(shù)作品的題材、主題、形式、風(fēng)格與流派，知道重要的美術(shù)家和美術(shù)作品，以及美術(shù)與生活、歷史、文化的'關(guān)系，初步形成審美判斷能力。學(xué)會從多角度欣賞與認識美術(shù)作品，逐步提高視覺感受、理解與評述能力，初步掌握美術(shù)欣賞的基本方法，能夠在文化情境中認識美術(shù)。提高對自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象的興趣，形成健康的審美情趣，崇尚文明，珍視優(yōu)秀的民族、民間美術(shù)與文化遺產(chǎn)，增強民族自豪感，養(yǎng)成尊重世界多元文化的態(tài)度。
“綜合，探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域：了解美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域的聯(lián)系，以及美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系，逐步學(xué)會以議題為中心，將美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科融會貫通的方法，提高綜合解決問題的能力。認識美術(shù)與自然、美術(shù)與生活、美術(shù)與文化、美術(shù)與科技之間的關(guān)系，進行探究性、綜合性的美術(shù)活動，并以各種形式發(fā)表學(xué)習(xí)成果。開闊視野，拓展想象的空間，激發(fā)探索未知領(lǐng)域的渴望，體驗探究的愉悅與成功感。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)賦予了我們教師更大的操作空間，同時指導(dǎo)教師從人文角度出發(fā)，更多地關(guān)注學(xué)生的體驗和感受，并根據(jù)學(xué)生的不同層次，分別制定不同的評價標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生消除了膽怯，人人參與其中，真正體現(xiàn)了美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本的教育價值。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會5
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力，在課堂上應(yīng)該充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力，努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并將這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值，用真心真情去教美術(shù)。在教學(xué)中，教師要有好奇心，專業(yè)精神，同時要注重師生互動，肢體語言和優(yōu)美語言互相結(jié)合，充分調(diào)動孩子的積極性。還有嚴(yán)格按照美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在新課改理念的指導(dǎo)下，精心組織、準(zhǔn)備，上最有效的課。在教書過程中特別注重育人教育，要做到既教書又育人。
在教學(xué)中，盡可能讓學(xué)生主動參與自主學(xué)習(xí)，教學(xué)以學(xué)生為主體，通過欣賞、體驗感受、探索、總結(jié)、想象、創(chuàng)作、評價的過程，引導(dǎo)學(xué)生深入理解感受美術(shù)作品的美，使學(xué)生的創(chuàng)作欲望倍增。盡可能給學(xué)生創(chuàng)造一個寬松的學(xué)習(xí)空間，使整節(jié)課沉浸在藝術(shù)的氛圍中。同時，要突出美術(shù)學(xué)科的特點，學(xué)生運用多種形式，設(shè)計出精美、主題豐富的作品。新教材的編寫體現(xiàn)了以學(xué)生為本的思想，是把活動作為顯線，而知識作為隱線。在美術(shù)教學(xué)中，注重面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力，為促進學(xué)生健全人格的形成，促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在美術(shù)課上，要有美術(shù)元素在里面，情感態(tài)度價值觀也要自然體現(xiàn)。不光要教學(xué)生技巧，還要教他們思維。在上欣賞課時，不僅要學(xué)會欣賞，還要學(xué)會評述。要讓學(xué)生多使用美術(shù)語言，尤其是欣賞評述課中，讓他們把自己的感覺說出來。總之，合作的'精神，解決問題的能力，搜集素材的能力，創(chuàng)造力的培養(yǎng)在美術(shù)課中很重要。
教學(xué)中強調(diào)綜合性評價的激勵功能，在評價方式上以自評、互評為主，結(jié)合老師的評價，是評價進一步民主化、多樣化，充分體現(xiàn)了評價的多元功能，讓學(xué)生體驗到成功的樂趣。在教學(xué)之余，還要注重教師自身發(fā)展進步，積極參加課內(nèi)外聽評課、教研活動及專業(yè)學(xué)習(xí)。多向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗，努力提高自身素養(yǎng)。
通過本次學(xué)習(xí)，在今后工作中，我將會不斷學(xué)習(xí)，多體會感受所學(xué)的知識，并用于實踐中，全面提高自身的綜合素質(zhì)，為學(xué)生提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會6
作為一名初中美術(shù)教師，將如何面對新的教育形勢，順應(yīng)現(xiàn)代教育的要求，適應(yīng)社會的發(fā)展要求呢？我覺得要先改變自己的教學(xué)觀念，改革自身的教學(xué)風(fēng)格，也就是要改變美術(shù)教師的角色定位。我們的角色如何改、變成什么樣呢？經(jīng)過這次“中西部農(nóng)村中小學(xué)教師遠程培訓(xùn)”學(xué)習(xí)后，我受益匪淺，教授用身教言傳的生動講座，我總結(jié)了幾點不成熟的心得和體會。
1、美術(shù)教師是美術(shù)課堂的“活水”。
和諧的教學(xué)氣氛能迎來學(xué)生對老師和學(xué)科的尊重，換取學(xué)生對老師的高度信任，能誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，和諧的環(huán)境是搞好教學(xué)的前提。在教學(xué)中，我們應(yīng)以“平視的目光”對待學(xué)生，與學(xué)生同歡同樂，又以“欣賞的眼光”看待學(xué)生；這樣，教師的愛心不斷地奉獻，形成初春活水，給“魚兒們”足以舞躍的空間，并用真誠的激勵讓學(xué)生們的思維和興趣化為靈動、充滿課堂。
2、美術(shù)教師是民主平等和諧的'“燈塔”。
情感是人類寶貴財富中最易得、最不應(yīng)缺失的一種，美術(shù)是強烈情感表達的學(xué)科，在近幾年的教學(xué)工作中，我越發(fā)感到學(xué)生表達民主、平等意識的“疑、思、言、行”的欲望都增強了。這是一種好的情感表達需求，教師應(yīng)順勢利導(dǎo)，進一步創(chuàng)造民主、平等的氛圍。因此，我樂于在教學(xué)中逐漸融入學(xué)生的思想、學(xué)生的創(chuàng)造行為。引導(dǎo)學(xué)生享受自由創(chuàng)作空間，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、思考、想象。給學(xué)生質(zhì)疑的權(quán)力，喚起更強的民主意識，尊重他人意識，主體意識。突出教學(xué)中的雙向性、互動性，使師生形成“親和力”，使教與學(xué)更好地統(tǒng)一航向，平安愉快地駛離港灣，去往遠大目標(biāo)。
3、美術(shù)教師將由單一型轉(zhuǎn)為“哆啦a夢”型。
美術(shù)教師單一的傳知功能，造成了教師自我的封閉，也造成了學(xué)生知識的封閉性�，F(xiàn)在的社會需要我們開放意識的增強，需要每個人有較強的綜合素質(zhì)和實踐能力，俗話說：“要給學(xué)生一杯水，自己就要多準(zhǔn)備幾種水�！贝_實，作為一個教師應(yīng)該有豐富的知識，這樣才能滿足學(xué)生的求知欲望。我們培養(yǎng)的學(xué)生就應(yīng)該是能從生活中提煉美術(shù)，又能把美術(shù)運用于生活的學(xué)生，是面向社會的學(xué)生。因此，美術(shù)教師就得先更新知識，廣取其它學(xué)科亮點，綜合于“我的課堂”，服務(wù)于我的課堂。教學(xué)中注意與社會生活的整合，與學(xué)生的整合，最終引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
我認為新課程改革，美術(shù)教師觀念和角色的改變，既是根本又是關(guān)鍵。我們的觀念轉(zhuǎn)變成功了，升華成有利學(xué)生有利三維目標(biāo)有效達成的“活水、燈塔、機器貓”等角色成功了，這才有基礎(chǔ)談?wù)嬲饬x上的提高學(xué)生的素質(zhì)，談新課改，談為人師表。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會7
最近這些日子，每晚都在認真地參加中小學(xué)教師素質(zhì)提高遠程培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)，我無論在自身素養(yǎng)還是在美術(shù)教學(xué)技法上，都有了很大的進步，教學(xué)理念上也得到了革新，這幾位老師的課，可以說，啟迪了我的智慧，為我今后的教學(xué)工作指引了方向，在學(xué)習(xí)過程中，感觸很多，收獲更多！
通過認真學(xué)習(xí)了何默榮老師的講座，讓我受益匪淺，以前總認為滲透文化意識即是了解作品創(chuàng)作的背景；把“美術(shù)文化”理解為講美術(shù)作品中的故事。其實不然，要想把一節(jié)課講透，就要從注意滲透與之相關(guān)的文化知識，也就是說，文化是根基，有文化內(nèi)涵的課提升了課的高度。評價一節(jié)課，即使有多條標(biāo)準(zhǔn)，但最重要的應(yīng)該是格調(diào)高，立意新，有文化內(nèi)涵，學(xué)生作業(yè)不僅有一定的技能，而且有自己的思想、態(tài)度、情感，學(xué)生看待問題能進行深入思考。
看了鞏教授的視頻講座，我學(xué)到了很多知識，拓展了視野，這在我今后的教學(xué)中起到了很重要的作用。講座中，一些教師總結(jié)的方法，讓我受益匪淺。學(xué)生的創(chuàng)新，不是盲目的，正確有效的引導(dǎo)很有必要，也就是說，實現(xiàn)創(chuàng)新型教學(xué)，應(yīng)該是教師依據(jù)創(chuàng)新教育觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，尋求創(chuàng)新的教學(xué)方法，在教學(xué)過程中采用與學(xué)生相互作用的一系列活動，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性，并體現(xiàn)出學(xué)生的主體性、發(fā)展性及學(xué)習(xí)的靈活性，而這些正是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)所具備的特征。因此，研究創(chuàng)新型教學(xué)，不能不研究創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，更要研究引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。
以下就是我這次學(xué)習(xí)的體會與感悟：
一、教師的教學(xué)水平必須不斷提高，認清繼續(xù)教育的必要性。例如，在小學(xué)美術(shù)欣賞課中，在美術(shù)作品的欣賞評述中堆砌詞藻華而不實，不能欣賞到點子上，解決此問題的辦法，唯有教師自身苦下功夫，在繼續(xù)教育培訓(xùn)時深入課堂教學(xué)，分析研究，提高自身專業(yè)、文化修養(yǎng)和語言表達能力，做到“能意會，可言傳”，語言準(zhǔn)確而言簡意賅，風(fēng)趣幽默而具有感染力。
二、認真總結(jié)分析，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)。在小學(xué)美術(shù)教師培訓(xùn)中，為了達到培訓(xùn)要求與效果，培訓(xùn)機構(gòu)以教學(xué)案例，對培訓(xùn)者提出觀看教學(xué)錄像的具體要求。著重抓住課例設(shè)計、課程講授、實踐訓(xùn)練、課堂討論等四個教學(xué)環(huán)節(jié)，使單向知識傳授的教學(xué)轉(zhuǎn)向為研究和學(xué)習(xí)互動為主體的教學(xué)。從而使課堂活動更加豐富多彩，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更加濃厚。
通過繼續(xù)教育的`培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我感悟到培訓(xùn)是自身的再教學(xué)、再提高過程；與平常教學(xué)的不同之處是增加了更多的理性分析要素，特別是培訓(xùn)專家的點評，是理論指導(dǎo)實踐的過程；同時提升了小學(xué)美術(shù)教師的教育教學(xué)水平，使更多的教師通過繼續(xù)教育的培訓(xùn)學(xué)習(xí)獲得更大的發(fā)展空間。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會8
美術(shù)教學(xué)活動不是簡單的知識授受的過程，而是一種人與人之間平等交流的過程。讓孩子們在交流中得到他人的賞識，一定能使他們更自信地面對生活，更積極地發(fā)掘生活中的美麗。我一直在想美術(shù)課如何才能上好？深入學(xué)習(xí)了美術(shù)新課標(biāo)后，我清晰地認知和把握了美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容，讓我理清了些思路�，F(xiàn)具體談?wù)剬W(xué)習(xí)的一些心得體會：
1、把握鑒賞課的性質(zhì)，更新教師觀念。
將人文性確定為美術(shù)課程的基本性質(zhì)具有十分重要的意義，情感是一種智力，是現(xiàn)代教育觀念。很長時間，舊的傳統(tǒng)教育只重視理性智力，忽視情感智力。如今，學(xué)校美術(shù)教育是培養(yǎng)情感智力的有效途徑。學(xué)生通過美術(shù)鑒賞課來參與文化傳承和交流，提高自己的審美文化素質(zhì)又利于情感智力的培養(yǎng)。課程改革要求的是我們教師觀念的提升，教師作為課改的執(zhí)行者，決定著這場教育變革的成敗。因此學(xué)校組織我們廣大教師參與各級培訓(xùn)，優(yōu)化校本教研，自覺發(fā)展專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)，力求以課程改革的新理念規(guī)范優(yōu)化教學(xué)行為。
美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實生活和自然界事物進行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作
者的審美意識，給觀賞者以審美的認識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對此也做出了著重強調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”。可以看出美術(shù)課標(biāo)立足于21世紀(jì)的視覺文化時代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值，另一方面看到了新世紀(jì)人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
2、多學(xué)科相結(jié)合，讓學(xué)生主動參與，實現(xiàn)師生互動。
美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，強調(diào)美術(shù)課程性質(zhì)的人文性、愉悅性和創(chuàng)造性，強調(diào)藝術(shù)教育的個性化，強調(diào)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，強調(diào)美術(shù)人文精神和審美能力等等。這就要求美術(shù)教師構(gòu)建超越學(xué)科的生態(tài)型知識結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)與美術(shù)相關(guān)的其它新技術(shù)、新知識，學(xué)習(xí)促進學(xué)生思維和人格發(fā)展的教育方法。所以學(xué)科間的整合或統(tǒng)整，是現(xiàn)代教育理念，亦是現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)趨勢之一。我們教師除了應(yīng)具備基本的美術(shù)知識，同時還需要了解相關(guān)的“姐妹藝術(shù)”。例如：文學(xué)、音樂、電影、舞蹈等等，從學(xué)生熟悉的或已經(jīng)掌握的知識切入，讓學(xué)生隨老師設(shè)計的思維潛移默化地進入美術(shù)欣賞的學(xué)科知識，順理成章逐漸深入。
新課程要求教師確立新的教學(xué)觀，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的'概念中，教學(xué)就是講課，就是把書本知識傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識的“容器”進行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，而不是知識的化身，以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中是起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)，使每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動的過程，教師在教學(xué)過程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，要通過討論、實驗、探究等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。
3、進行科學(xué)全面的教學(xué)評價，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣
美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價，強化評價的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用，弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時，則要求通過觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認知水平以及交流表達的能力等進行全方位的綜合評價，這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)評價精辟的闡述。
面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點，叩開教育之門，促進學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。 推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會9
通過研究《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》這本書，我深深地感到我們要隨時成為學(xué)生們需要的美術(shù)教師。如今的美術(shù)教材，基本是以造型訓(xùn)練為主，以提高繪畫能力為教學(xué)目的，這早已成為美術(shù)教育的傳統(tǒng)模式。在以往的教學(xué)中，我們忽視了美術(shù)在人成長過程中的正常位置，而將美術(shù)教育過分學(xué)科化、科學(xué)化，過分強調(diào)研究過程中的一致性，而忽視了學(xué)生個性的發(fā)展，這只能稱作是單純的技術(shù)教育，是缺乏人文意識的。
新課標(biāo)在前言中就明確了美術(shù)課程的性質(zhì)：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑……”新課標(biāo)中人文性的確立，是對美術(shù)學(xué)科特點的一個重要認識，是對美術(shù)教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人的教學(xué)目標(biāo)的反思，它將使我們改變以往對美術(shù)教育的認識，為美術(shù)教育明確了方向。
為了充分體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性子，新課標(biāo)將為學(xué)科知識溶于人文主題之中，在每個研究領(lǐng)域中都對教學(xué)內(nèi)容的編排，作品的選擇，文字的闡述以及思考題的設(shè)置都作了經(jīng)心的安排，點點滴滴都滲透濃郁的人文精神，給學(xué)生以強烈的感染力。
美術(shù)是最具有人性意味的活動之一，既針對人的理性，又針對人的情感，決不能以統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)來代替學(xué)生的認識、體驗和情感；用千篇一律的規(guī)律去扼殺學(xué)生探究的愿望，應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生自己用心去體會，去感受，激發(fā)起學(xué)生獨特的審美體驗，力求在研究過程中更多地呈現(xiàn)個人的情感傾向，開發(fā)學(xué)生的視覺創(chuàng)造潛能�！耙磺袨榱藢W(xué)生的發(fā)展”，在這充滿人文關(guān)懷的課堂中，學(xué)生在參與各種美術(shù)活動的同時，獲得獨特的情感體驗，以此增強學(xué)生對社會的責(zé)任感，對生活對大自然的熱愛之情。
美術(shù)是人類文化的.重要組成部分，它于社會生活的方方面面都有著千絲萬縷的聯(lián)系……對教育的發(fā)展方向，新課標(biāo)結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點，改變以往以學(xué)科知識劃分課業(yè)的形式，而從研究方式入手，特別設(shè)置了：“綜合、探索”這一全新的研究領(lǐng)域。“綜合、探索”領(lǐng)域主要結(jié)合學(xué)生的生活需要，融美術(shù)的各個研究領(lǐng)域為一體，同時與其他學(xué)科相綜合，設(shè)計出一系列綜合性的美術(shù)活動，為學(xué)生提供廣闊的體驗空間�！熬C合、探索”領(lǐng)域是圍繞人的發(fā)展目標(biāo)確的，關(guān)注的是學(xué)生的興趣和生活體驗，力求在豐富多彩的時間活動中引導(dǎo)學(xué)生主動參與，獨立思考，交流合作喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探索欲望，開發(fā)創(chuàng)造潛能，為學(xué)生的身心發(fā)展服務(wù)。
研究性研究強調(diào)的是開發(fā)性、自主性和自我實踐性，它的課程內(nèi)容不是由專家預(yù)先規(guī)劃設(shè)定的知識體系，而是以學(xué)生為主，由師生共同完成研究內(nèi)容的選擇，組織與發(fā)展，探索新知識的過程。結(jié)合實踐活動，在學(xué)生中開展研究性研究，將會拓展學(xué)生的研究空間，使學(xué)生更多地關(guān)注社會，融入社會，增強對綜合知識的運用能力，為開發(fā)學(xué)生各方面的潛能，提供更多的可能性。
由于新課程功用的轉(zhuǎn)變，評價的功用也從檢查、反饋學(xué)生對知識技術(shù)的掌握情況，而轉(zhuǎn)變成關(guān)注學(xué)生掌握知識技術(shù)的過程和方法，注重對知識的探究，即從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過程和方法，評價不在僅僅為了要甄別與選拔，而是為了學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，評定的應(yīng)是促進學(xué)生全面發(fā)展所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。在這種全新評價理念的指向下，新的課程標(biāo)準(zhǔn)從以往評價學(xué)生學(xué)到什么，而轉(zhuǎn)變成評價學(xué)生是否學(xué)會研究、學(xué)會做人學(xué)齊集作等諸多方面進行綜合評價。具體而言，主要包括：學(xué)生的道德品質(zhì)、研究能力、交流合作、個性與情緒等幾個方面。
總之，新的課程標(biāo)準(zhǔn)付與了我們教師更大的操作空間，同時指導(dǎo)教師從人文角度出發(fā)，更多地關(guān)注學(xué)生的體驗和感觸感染，并按照學(xué)生的不同層次，劃分制定不同的評價標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生消弭了膽怯，大家參與個中，真正體現(xiàn)了美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本的教育價值。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會10
20xx年xx月xx日，我在xx學(xué)院參加了小學(xué)美術(shù)骨干教師的培訓(xùn)，感到十分榮幸。雖然僅有一個月的培訓(xùn)時間，但每天的感覺是幸福而又充實的，因為每一天都要面對不同風(fēng)格的講師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。在這一個月的培訓(xùn)期間，我始終熱情高漲，積極學(xué)習(xí)，聆聽專家講座；用心去領(lǐng)悟他們觀點，吸取精華，真心探討。帶著累累的碩果，踏上新的教育征程之際，回首培訓(xùn)歷程的足跡，發(fā)現(xiàn)自己不僅在美術(shù)專業(yè)方面得到了很大的提高，而且教育觀念也得到了洗禮，教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)得到了升華�？傊@次的培訓(xùn)經(jīng)歷使我受益匪淺，只字片語難以盡述，以下是我的一些此次培訓(xùn)心得體會：
一、轉(zhuǎn)變角色，認真進入學(xué)習(xí)狀態(tài)
這次的培訓(xùn)內(nèi)容包括美術(shù)素描和色彩的教學(xué)技巧，人物畫的創(chuàng)作，書法欣賞與創(chuàng)作，寫意山水創(chuàng)作，寫意花鳥創(chuàng)作，美術(shù)史論與欣賞，小學(xué)美術(shù)教育理論，兒童教育學(xué)和心理學(xué)，信息技術(shù)，電腦藝術(shù)設(shè)計，班主任的工作專題，教學(xué)的測量與評價，外出寫生等。在開班儀式上，省繼續(xù)教育處xx_處長對全體學(xué)員寄予了“樹大氣，立大志，做實踐家，理論家，教育家”的殷切希望。xx教育學(xué)院xx院長對學(xué)員提出了要轉(zhuǎn)換角色（從骨干教師到骨干班學(xué)員），認真服從學(xué)院管理的要求。這一切都深深鼓舞著我要做一個認真的學(xué)員，把握機遇，努力學(xué)習(xí)。
在培訓(xùn)期間，我嚴(yán)格遵守培訓(xùn)時間，認真聽課，做了大量學(xué)習(xí)筆記。我們與專家對話，與同伴交流。這些都讓我深切地感受到自己教給學(xué)生的那點知識，只是滄海一粟。我們要學(xué)的'東西太多了，而自己知道的東西又太少。教師的“那桶水”，已成為杯水車薪，滿足不了學(xué)生的需求。因此，要想真正提高自己的教育水平，就要持之以恒地學(xué)習(xí)，不斷的給自己的知識海洋注入新的生命，不斷的提升自己的文化素養(yǎng)。
二、聆聽講座，提升自己
在培訓(xùn)中，我聆聽了許多專家關(guān)于教育理論、科研、師德方面的講座。他們睿智的觀點、精辟的論述、縝密的思維、幽默詼諧的語言，無不透露出大家風(fēng)范。他們結(jié)合自身的心得體會，以豐富的知識對現(xiàn)代教育科學(xué)理論進行精辟的闡述，撥開了我在教育教學(xué)中遇到的重重迷霧，使我的眼前豁然開朗。
xx大學(xué)碩士生導(dǎo)師xx_教授利用兩天時間給我們講授了素描教學(xué)技巧和色彩教學(xué)技巧，畫色彩要先重后淺，先色后粉，先濕后干，先整體后局部，先暗后明，先主體后空間，后邊虛主體實，表現(xiàn)主體大關(guān)系要重點突出特點，短短幾句話說明了色彩畫的技法技巧，xx_教授以生動的實例和豐富的知識及精湛的理論闡述，使我對于繪畫的理解發(fā)生了很大的變化；更重要的是我從他的身上學(xué)到了做學(xué)問和做人的道理。他的講座折射出一種責(zé)任，表現(xiàn)出了一種大師的風(fēng)范。另外xx_教授還近距離地和參加培訓(xùn)的教師進行交流，了解一線教師工作中的困惑并幫助指點迷津，他平易近人的態(tài)度使人倍感溫暖，兢兢業(yè)業(yè)、嚴(yán)謹治學(xué)的敬業(yè)精神著實令我敬佩。
xx大學(xué)美術(shù)系主任——xx_教授給我們系統(tǒng)的講授了中國畫——寫意山水創(chuàng)作，也讓我學(xué)到了許多新的知識。xx_教授講到“藝術(shù)創(chuàng)作離不開自我，它是自然課題的基礎(chǔ)，是自身素質(zhì)的體現(xiàn)”這讓我深深的感覺到了自己需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容還有很多，要“活到老，學(xué)到老”，不斷給自己充電，加強自身的素質(zhì)，以期創(chuàng)作出更多好的作品。
xx學(xué)院的xx教授講授了寫意花鳥畫創(chuàng)作，xx教授邊講邊示范，
他用嫻熟的筆墨以及在對構(gòu)圖形式靈活應(yīng)用的基礎(chǔ)上，率性而為，隨時而動。他對色彩的把握及畫面整體的掌握游刃有余，暢盡胸中逸氣，具有很鮮明的浪漫主義色彩。另外xx教授還讓學(xué)員們盡情作畫，現(xiàn)場一對一的指導(dǎo)，讓我們在佩服xx教授繪畫技法的同時，更被他平易近人、認真教學(xué)的態(tài)度所折服。
xx學(xué)院的xx副教授講授了“兒童教育心理學(xué)”，xx學(xué)院講師xx講授了“教師心理健康”，使我在進一步了解兒童心理學(xué)的同時，也明白了教師應(yīng)該了解自己的心理是否健康，否則會嚴(yán)重影響師生關(guān)系，直接導(dǎo)致學(xué)生的心理障礙。所以教師學(xué)會心理調(diào)控很重要，要“知足長樂”，要“換一個角度看問題”，要“心理換位”，要“合理宣泄”。借用xx教授的一句話吧“我們無法改變生命的長度，但可以拓展它的寬度；我們無法改變自己的容貌，但可以顯示自己的微笑；我們無法樣樣順利，但可以無怨無悔�！边@兩位教授用生動的語言、鮮活的實例博得了我們所有聽課老師的陣陣掌聲。她們的講座時而緊張嚴(yán)肅，時而詼諧幽默，逗的我們哈哈大笑。聽了兩位專家的講座，真有種“聽君一席話，勝讀十年書”的感覺，對我而言，不僅是教學(xué)知識的擴充、教學(xué)理念的提升，更是一次心靈的洗滌。
xx學(xué)院教務(wù)處的xx主任給我們講授了“班主任工作專題（做個智慧快樂守法的小學(xué)班主任），不僅讓我了解到了關(guān)于教師的法
律法規(guī)，還知道了班主任需要達到以下三個目標(biāo)，即“做個富于智慧的班主任”“做個快樂幸福的班主任”“做個知法守法的班主任”。其實不僅僅是班主任應(yīng)該做到這三點，做為美術(shù)教師的我又何嘗不應(yīng)該做到這幾點呢？
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會11
通過這次黃山市組織的美術(shù)教師課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我更深刻的理解了美術(shù)新課標(biāo)和新課改理念，更好的、準(zhǔn)確的把握新教材，都有很大的幫助；也讓我知道了怎樣上好一堂美術(shù)課，感受很多。興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力。在課堂上應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有魅力，努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)了知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值。
教師要認真挖掘教材，充分備好每一堂課，精心設(shè)計每一個探究性的問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要讓課堂充滿生機。有時需要語言的激發(fā)；有時需要教學(xué)手段的多樣化；有時需要教師知識的儲量大，總之，對教師的要求更高了。在課改實踐中，我有了一種從未有過的危機感和緊迫感，覺得自己要學(xué)習(xí)的東西太多了。往往是上了這一課又要忙著準(zhǔn)備下一課的內(nèi)容，有時為了設(shè)計一個教學(xué)任務(wù)而絞盡腦汁，還總覺得不盡如人意，總覺得自己知識太貧乏，迫切地需要去學(xué)習(xí)、充實自己，使自己適應(yīng)時代的發(fā)展的需要。
總之，面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的'學(xué)生思想道德，很多時候仍讓我們有些霧里看花，無所適從，我們很需要學(xué)習(xí)，而教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗。時代在前進，教材在更新，理念在轉(zhuǎn)變，這就在客觀上要求我們有與時俱進的思想，放下身子去學(xué)習(xí)，及時、虛心、堅持學(xué)習(xí)。培訓(xùn)的時間雖然很短暫，但通過這次活動，我的新課程理念得到了提升、專業(yè)技能得到了提高。在新一輪課改實施中，我們一定要與時俱進，抓住時代的脈搏，勇敢的走在教育的前沿。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會12
兩天的外出學(xué)習(xí)，收獲頗豐，同時也感到肩上的壓力很大，很有一種危機感，因為他們真的是非常的優(yōu)秀~素質(zhì)很高，課上的非常的好。
學(xué)習(xí)期間我們先后聽了來自各縣區(qū)四位優(yōu)秀老師的公開課。授課教師扎實的專業(yè)功底、強大的應(yīng)變能力、唯美的課件制作、自然的環(huán)節(jié)銜接，給了我一個又一個的驚喜，讓我自嘆不如。
例如沂南四中范文清老師的生活中的色彩搭配同學(xué)們在老師的引導(dǎo)下積極發(fā)言，大膽表現(xiàn)。
臨沭縣的劉老師的黑白裝飾畫一課，教師課件制作精美，學(xué)生作品豐富，值得學(xué)習(xí)。
漫畫一課教師課堂語言細膩，極具親和力。
文房四寶一課讓我們了解中國的國文化，了解書法的重要性。嫻熟的課堂演示給我留下了深刻的印象，課前準(zhǔn)備也很豐富。
幾位老師上的課，與以往的美術(shù)課肯定不同，都重視了欣賞、和學(xué)生談話、挖掘?qū)W生的個性東西等。教師在上課時還要注重全體，不要忽視了不會畫的學(xué)生；在評價時要挖掘?qū)W生優(yōu)秀的東西，這樣學(xué)生積極性也會提高，不要去打擊他們，因為每一幅作品都凝聚著孩子們的心血。作為我們美術(shù)教師，更應(yīng)該以新課標(biāo)為依據(jù)，評價一節(jié)美術(shù)課是否成功，用新課標(biāo)去衡量。在教材的'處理上，應(yīng)該去看教師挖掘的程度，怎樣靈活處理教材，層層深入，主次分明，關(guān)鍵還是靠我們教師的主觀能力。
在觀摩公開課后的評課以及交流與研討中，專家和骨干教師的點評，更是我對公開課，包括對以后的平時授課都有了一個新的認識。
教師一言一行，一舉一動都直接對學(xué)生起著潛移默化的作用。自古以來就強調(diào)身教勝于言傳，要求學(xué)生做到的,教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。同時教師還要善于創(chuàng)新，做到以德育德、以個性育個性、以創(chuàng)新育創(chuàng)新。要想做到這些，教師還要不斷的完善自己，不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識，提高自身素質(zhì)，嚴(yán)于律己，以身作則，才能在學(xué)生中樹立實實在在的形象。著名教育家魏書生說過：“教師應(yīng)具備進入學(xué)生心靈的本領(lǐng)。育人先育心，只有走進學(xué)生的心靈世界的教育，才能引起孩子心靈深處的共鳴�！彼岳蠋熞拼恳粋�學(xué)生，關(guān)愛每一個學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，當(dāng)成自己的朋友，給學(xué)生以心靈的自由，多與每一個學(xué)生接觸，縮短師生間的心理距離，與學(xué)生打成一片，切實走進學(xué)生的心靈，做學(xué)生最信任的領(lǐng)路人。
要學(xué)習(xí)的東西還很多很多。最后，我想說的是通過此次的活動，我收獲很大，是我明白了理論的學(xué)習(xí)固然重要，但那畢竟只能作為基礎(chǔ)，只有走進課堂，近距離地觀摩和學(xué)習(xí)，才能使自己有一個更加深入的認識和不斷提升的動力，希望以后有更多的機會能夠不斷地充實自己，完善自己的教學(xué)理念，使自己在教師這條道路上站得更高望得更遠！《參加臨沂市中小學(xué)美術(shù)研討會學(xué)習(xí)心得》來自！
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會13
這幾天對必修課程四的學(xué)習(xí)我是在單位進行的，學(xué)習(xí)分課堂教學(xué)的有效性、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)與生成、教學(xué)與師生關(guān)系、怎樣在教學(xué)中實施三維目標(biāo)等五個方面，從案例與理念、實踐與理論相結(jié)合的角度進行深入淺出的探討和分析。通過學(xué)習(xí)我體會很深刻，在這五個領(lǐng)域我分別學(xué)到了以前能發(fā)覺但自己不能解決的教學(xué)問題，現(xiàn)在感覺自己充實了不少，特歸納如下，以備今后教學(xué)所用。
一、課堂教學(xué)的有效性
小學(xué)美術(shù)教學(xué)的有效性之一，重要呈現(xiàn)在有一個好的教學(xué)模式，有效的教學(xué)模式對學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，推動計劃教學(xué)是有力的保障。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師把學(xué)生往事先預(yù)設(shè)的教學(xué)思路上牽，把教學(xué)往教師的課堂模式上引，但是新課程倡導(dǎo)的是開放和生成的教學(xué)模式。在實際教學(xué)過程中學(xué)生的認知水平、思維特征和開展意向都會因?qū)W生的個性差異而帶來不確定性，從而生成一些教學(xué)矛盾和問題，有待課堂解決。解決的過程和能力更能反映教學(xué)目標(biāo)的達成度。如教授《風(fēng)箏》一課時，我首先帶著學(xué)生調(diào)查風(fēng)箏的來源。用文字，圖像的形式記錄調(diào)查結(jié)果，在了解了風(fēng)箏的歷史及現(xiàn)狀之后，引導(dǎo)學(xué)生進行探討，并請身邊的扎風(fēng)箏藝人來學(xué)校進行指導(dǎo)。如：造型上的變革，用料上的改良等問題。課堂上，學(xué)生們有模有樣地扎骨架、裱糊。糊好后，學(xué)生來到操場放飛手中的“盼望”�？蛇@時，問題來了：他們發(fā)覺自己的風(fēng)箏都飛不上天。此時，大多數(shù)學(xué)生像霜打的茄子一樣耷拉著腦袋，但還有一局部學(xué)生仍然興致勃勃。于是，我鼓舞學(xué)生細細推敲其中的神秘，他們?nèi)齻�一群，五個一伙兒地又開始忙開了。最后他們總結(jié)出兩點：制作風(fēng)箏的材料不能過重；扎風(fēng)箏骨架時要考慮平衡與對稱。他們在失敗中不斷吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，在看到自己制作的風(fēng)箏飛上藍天的那一刻，孩子們沖動得手舞。這樣通過從生活中來再到生活中去的方式，使學(xué)生在交流合作中感受并樹立生活處處皆美術(shù)的思想，使美術(shù)成為學(xué)生與人進行溝通的一扇門。
二、教學(xué)的生成性
發(fā)揮教學(xué)智慧，把生成引向精彩。所謂“教學(xué)智慧”，就是“對教學(xué)工作的一種感覺、一種品味，就是對教學(xué)的一種純粹的、直覺的品味和價值推斷，對學(xué)生的才情和靈性的發(fā)覺的敏感”。（葉瀾指出）缺少“智慧”的教師，離開了引導(dǎo)與調(diào)控，教學(xué)目標(biāo)的達成，教學(xué)任務(wù)的完成，教學(xué)時間的操縱就難以得到實施，以至于學(xué)生中產(chǎn)生的思維創(chuàng)新的火花不能引燃，非預(yù)期性信息中活潑的生命力被扼制，這樣就會在課堂教學(xué)中出現(xiàn)的“動態(tài)生成”成了“生而不成”，因此無法真正實踐新課程所提出的理念。造成這種現(xiàn)象的原因，是傳統(tǒng)教學(xué)多年來的僵化思維使他們失去了把握非預(yù)期性信息的信心和能力。為此，真正平等的對話課堂教學(xué)對教師的課堂駕馭能力提出了挑戰(zhàn)，要求教師不但要有敏捷捕捉教學(xué)過程中各種信息的能力，而且要有能夠面對生成靈活果斷采納恰當(dāng)有效的策略與措施的教學(xué)機智�？梢哉f有效教學(xué)資源是課堂預(yù)設(shè)的必定產(chǎn)物，它是星星之火，可以瞬間熄滅，也可成燎原之勢。
三、課堂教學(xué)的三維目標(biāo)
作為課程目標(biāo)，確確實實都應(yīng)該關(guān)注這三個方面。而且能力的問題，情感、態(tài)度、價值觀的問題，對一個人的一生意義更加深遠。不是說知識、技能不重要，知識、技能仍然是新課程重要的目標(biāo)，但我們不得不認可，能力與情感、態(tài)度、價值觀更重要。當(dāng)然，能力的問題，情感、態(tài)度、價值觀的問題，都是依附于知識的發(fā)生的、是在探究知識的過程中得以形成和開展的。
三維目標(biāo)不是獨立存在的，而是一個整體。因為實際上在整個教學(xué)過程中，情感、態(tài)度、價值觀是始終存在的，只不過有些老師沒有關(guān)注罷了。其實學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，總是有一個態(tài)度、情感傾向的�？赡苁欠e極的，也可能是消極的，而且有可能有相當(dāng)多的學(xué)生是帶著消極的情感在學(xué)習(xí)我們現(xiàn)在就是要把它變成積極的，讓學(xué)生能夠通過美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)，有意識地激發(fā)學(xué)生形成美術(shù)創(chuàng)新精神和技術(shù)意識。這也是美術(shù)課程價值賦于我們的教學(xué)任務(wù)之一。
四、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)
創(chuàng)設(shè)富有美術(shù)文化氣息的情境。美術(shù)是人類文化的一個重要組成局部，與社會生活的`方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此，美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)這就需要教師創(chuàng)設(shè)一定的文化情境，增加文化含量，使學(xué)生加深對藝術(shù)的社會作用的認識，樹立正確的文化價值觀。
創(chuàng)設(shè)富有生活氣息的情境�！缎抡n程綱要》從以人為本的思想動身，對課堂教學(xué)提出了三維目標(biāo)。三維目標(biāo)的整合就是要創(chuàng)造一個理想的適合學(xué)生開展的學(xué)習(xí)情境——即生活化的教學(xué)情境�！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》指出：“教學(xué)必須與學(xué)生的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，使學(xué)生從生活中感受美，并把所學(xué)知識運用于生活。”只有植根于生活世界，并為生活世界服務(wù)的課堂才是具有生命力的課堂；只有學(xué)習(xí)活動與日常生活相聯(lián)系，能為生活增添色彩時，學(xué)習(xí)才會變得歡樂有趣。
創(chuàng)設(shè)激發(fā)想象、創(chuàng)造的情境�！跋胂笫莿�(chuàng)造的翅膀，沒有想象就沒有藝術(shù)創(chuàng)造�！苯虒W(xué)中，教師可以在和學(xué)生談話中設(shè)境，在美術(shù)作品或音樂作品或文學(xué)作品觀賞中設(shè)境，讓每個學(xué)生都展開想象的翅膀，在藝術(shù)的天空中自由翱翔。
五、教學(xué)關(guān)系
教學(xué)關(guān)系不是靜態(tài)的、固定的關(guān)系，而是動態(tài)的、變化的關(guān)系，從學(xué)生角度來說，整個教學(xué)過程就是一個“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化過程，在這個過程中，教師的作用不斷轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；隨著學(xué)生學(xué)習(xí)能力由小到大的增長，教師的作用在量上也就發(fā)生了相反的變化。最后是學(xué)生完全的獨立，教師作用告終。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會14
自九十年代初以來，我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進行著。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)XX版出臺后，網(wǎng)上也陸續(xù)看到了一些專家對新課標(biāo)的解讀，相比XX年頒發(fā)的課標(biāo)實驗稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實驗稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（XX版）》（以下簡稱新課標(biāo)）方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實施若干年后，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點后又通過教育局安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路�，F(xiàn)具體實談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：
一、學(xué)科本位是基礎(chǔ)
課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握，是理解美術(shù)課程標(biāo)淮的關(guān)鍵所在。XX年剛剛開始啟動基礎(chǔ)教育課程改革，新課標(biāo)的制定主要是基于對原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過于關(guān)注專業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問題，在此基礎(chǔ)上思考進入新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次XX版新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，我覺得除了對原有內(nèi)容的梳理和肯定外，其中一個重大的變化就是：XX年頒布的美術(shù)課標(biāo)提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。XX版的美術(shù)課標(biāo)對課程性質(zhì)給予了準(zhǔn)確定位和深入闡述，對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認識更加清晰和豐滿。XX版美術(shù)課標(biāo)修改為“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺性”因素，同時也進一步強化了美術(shù)教育的一個根本性特點，即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點。把美術(shù)課程的人文性落到了實處，同時義務(wù)教育階段實施美術(shù)課程的工具價值進一步得到提升。這是因為，學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。
二、人文性質(zhì)是出發(fā)點
美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實生活和自然界事物進行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀賞者以審美的認識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對此也做出了著重強調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”�？梢钥闯雒佬g(shù)課標(biāo)立足于21世紀(jì)的視覺文化時代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值，另一方面看到了新世紀(jì)人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
三、素質(zhì)教育是關(guān)鍵。
德國教育家第斯多卡說：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于醒、激發(fā)、鼓勵”。兩版新課標(biāo)都對學(xué)生實施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺，而是師生交往、互動的舞臺。課堂不是對學(xué)生進行訓(xùn)練的場所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所，課堂不是傳授知識的場所，而是更應(yīng)該探究知識的場所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場所，而是教師教育智慧充分展示的場所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價值外，還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤物無聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。
四、課程目標(biāo)是導(dǎo)向。
課程目標(biāo)決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現(xiàn)當(dāng)然是課程內(nèi)容。XX版美術(shù)課標(biāo)課程目標(biāo)部分變動較大，具有明確的導(dǎo)向作用，充實和調(diào)整了總目標(biāo)的'內(nèi)容，首先強調(diào)了“美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標(biāo)表述的文本結(jié)構(gòu)，總目標(biāo)下面分述了四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)，而且在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對三維目標(biāo)進行分解，內(nèi)容也依據(jù)三個維度來設(shè)立，條理更加清晰，內(nèi)容更加全面。分目標(biāo)由原來的表格式調(diào)整為文本表述，既避免了原目標(biāo)中各個學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標(biāo)重復(fù)，又使分目標(biāo)的表述語言更精練。
課程內(nèi)容的說明更簡潔，各個學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動比較大，一個是重新組織了“設(shè)計·應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強了“欣賞·評述”的內(nèi)容。除此之外，新課標(biāo)將原來的“評價建議”調(diào)整為“評價要點”，內(nèi)容不再以“是否”開頭，這說明對學(xué)生的評價不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對于應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能，表述更加明確，教師把握不同年級不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時，可以將教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)體系進行對照，既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標(biāo)的側(cè)重點，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標(biāo)的要求。這其實是對課程總目標(biāo)的細化和豐富，是美術(shù)課程目標(biāo)完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說明，最后在具體實施時回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
五、面向全體學(xué)生是核心。
XX版新課明確指出標(biāo)“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育，面向?qū)W生的各個方面，通過美術(shù)這一活動形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導(dǎo)、全面有序促進學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調(diào)動學(xué)生對藝術(shù)的探索精神，培養(yǎng)和發(fā)展具有個性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神，在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。
六、培養(yǎng)創(chuàng)新能力是重點。
法國教育家斯普朗格說：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來……�！眲�(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。在步入21世紀(jì)的今天,一個國家人民的創(chuàng)新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無旁貸,因為美術(shù)教育被公認為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科,是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才,是我們所有教育工作者的不斷追求的目標(biāo)。
七、體驗性學(xué)習(xí)是手段。
從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標(biāo)體驗性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是XX 版明確指出“美術(shù)課程具有實踐性”。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點，注入體驗性學(xué)習(xí)的方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)生自己動手的體驗，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗，這樣，就有機地創(chuàng)設(shè)了體驗學(xué)習(xí)地情景和體驗學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對活動產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
八、科學(xué)評價是保證。
美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價，強化評價的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用，弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時，則要求通過觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認知水平以及交流表達的能力等進行全方位的綜合評價，這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)評價精辟的闡述。
面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點，叩開教育之門，促進學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。 推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會15
今天我參加了教育學(xué)院組織的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，由姬爽老師主講，從中感受的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力。
美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識，在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢?其實，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)!美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴(yán)、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教育，我們可以有效的促進形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。這首先我們就要努力通過各個方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果我們老師不具備人文意識和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動中向?qū)W生進行人文素養(yǎng)教育，其實，不要將美術(shù)教育視為單純的.技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受限度的信息量，課堂中所樣說，我就當(dāng)是一陣風(fēng)從耳邊吹過，我也并沒有去反駁他們，因為我想用我的行動去證明----做美術(shù)科代一點也不可憐!
從老師任用我那天開始，我便很努力，很用心地做好老師布置的事情，并以身作則，給同學(xué)做榜樣。終于，我成功了，我成功征服了同學(xué)們的心，讓他們對我這個美術(shù)科代刮目相看。從那時起，只要提到“美術(shù)”，大家都一定會想起“陳瑩”。我并不是在炫耀些什么，我只是證明我“成功”而已。
同時，因為美術(shù)，使我內(nèi)心變得無比安靜：記得有一次，我心情很糟糕，動不動就向別人發(fā)脾氣，我自己也不知道是怎么回事�？墒牵�(dāng)我回到家，拿起那支日夜陪伴我的畫筆時，我的心開始變得安靜，慢慢地，我便沉醉在畫畫之中，最后當(dāng)我的作品完成時，我也變得闊然開朗。
是美術(shù)改變了我，是美術(shù)使我的生活變得多姿多彩，我想在不久的將來，美術(shù)將會影響我的一生!
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