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陳情表作文
在生活、工作和學習中，大家都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的陳情表作文，歡迎閱讀與收藏。
陳情表作文1
李密的《陳情表》句句含情，字字有淚，“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年”，這字里行間，體現(xiàn)了祖母對李密的無微不至的關懷，也流露了李密對祖母的反哺之孝。試想，倘若祖母不是對他倍加關懷與愛護，他又怎能寫出這樣千古流傳的至孝之文?孝，是中華民族的.傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做好一個人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地，闖出一番天地。在生活中，有許多關于孝的感人事跡。
記得有一次，媽媽公司里組織一次旅游，正好閑來無事的我也跟了去�？斓胶＿厱r，我們見到了這樣一對母子：老人年逾古稀，男子已近不惑之年。他們的裝束很土，一輛破舊的電動三輪車與周邊迷人的景致格格不入。經(jīng)過一番交談后，我們知道，他們是來自粵西地區(qū)的一處窮鄉(xiāng)僻壤，為了來這里，一路上已經(jīng)折騰了好幾天。男子說。老人家這輩子都想見見海，如今已上了年紀，再不出來，怕沒機會了，也就咬咬牙騎著三輪車過來了。
聽了這話，我的心仿佛被尖銳的刀字狠狠地刺入一樣。是啊，行孝乃天經(jīng)地義，為人子女不正是要像這男子一樣及時行孝嗎?“而劉夙嬰疾病，長在床蓐;臣侍湯藥，未曾廢離。”是啊，及時行孝，就是要懂得時間有限和珍貴�？傄詾閬砣辗介L，總以為機會常有，卻不想，人生如白駒過隙，稍縱即逝，親情也是無法完全回報的，還有，生命本身隱藏著不堪一擊的脆弱。一個“孝”字，上為老，下為子，是上一代與下一代，這就注定了父母只能陪子女一段路，一段不長不遠的路。倘若總是忙于功名利祿，忙于權勢尊位，而忽略了父母，遺忘了親人，也就是說真的“子欲養(yǎng)而親不待”了。
上天只賜予了我們一次緣分，如果我們能在有限的時間里，在珍貴的日子里，與父母好好相處，噓寒問暖，也就是不會有太多遺憾和痛苦。天下的子女們，及時行孝吧，趁我門的父母還健在的光陰!
陳情表作文2
老楊教書未半而中道病倒，今四海升平，班務欣然。此皆會考臨迫之故。然尚有數(shù)人游，戲于內，班主任謂之曰：“一顆老鼠屎，壞了一鍋粥�！�
班委團部俱為一體，獎懲張弛，不宜異同。若有瘋趕打鬧及為優(yōu)勝者，宜付值官論其刑賞，以昭803班官吏剛直清廉之風，不宜冤懲誤判，使人心離散，法紀松弛。
生物課代表姜尚文，年少好勝，心浮情躁，是心多受檢討之責。愚以為多加調教，必能使民眾安定，噪音減輕。
平民方斌，性行佻薄，喜嘩眾取寵，以一驚一乍為能事，常搏得笑聲一片，老師稱之曰：“滿罐子不蕩半罐子蕩�！庇抟詾榘我哉荆啬苁拐n堂清肅，學生專無二心。
今人心已定，時日無多，須刻苦溫習方可獲高分。但能專心聽講，便可無憂矣。既為同室之人，應盡三年寒窗之誼，同仇敵愾，眾志成城，抗擊會考。孫子有云：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。”言意戰(zhàn)爭須以奇謀配合，事半功倍。與優(yōu)等生交流切磋，不亦樂乎？幾經(jīng)沉浮，乃考場常態(tài)。然頑石輔以良工琢磨，終成美玉。君不見卞和以青石獻王乎？有慧眼者方辨，“解之，果得玉。”
詩曰：“考場無情人有情，良玉劣石分真形。真金不怕烈炎煉，苦學才可拼高低�！蓖罢�，應懷古仁人之心，“不以物喜，不以己悲�？�，終歸是試金手段之一，大可不必與生死掛鉤。
言而總之，為學應須畢生力，攀登貴在少年時。今作表，亦為述此。
陳情表作文3
我本愚陋之命，祖上世代無高官勢大于鄉(xiāng)里，皆乃貧民躬耕于農(nóng)畝。少時艱辛薄命，苦讀他鄉(xiāng)，晝夜學習，然亦父母志強，奔四方，忙白晝，晝夜勞作，誓送兒讀書，內為家境窘迫，外為國家出力。吾猶是感激父母之恩，覺世間之艱，遂發(fā)奮圖強，誓考重點，私為自己與父母，公為國家與鄉(xiāng)里。
然，事有偶然，高考時節(jié)，常感不適，故高考失利，�？屏酥�。亦想復讀再考，想均為國家出力，何分高低貴賤，專科本科俱為一體，區(qū)分于多讀一年耳，高考一時之念與發(fā)揮而則本專之道，而為國家出力是一生之念與付出。后想家境之艱，時代之潮流，故棄復讀，走�？浦酪�。
不想今畢業(yè)兩載，亦報國無門，創(chuàng)業(yè)無本。雖實習于鄉(xiāng)里，然，前途之渺茫無依，讓人以鄙視之。與我同事者，皆為選派村官，在領導眼里，他們是掌上明珠，未來上司，故多親之信之。我雖想加入隊列，何奈偶讀他鄉(xiāng)而錯過應屆唯一報考時節(jié)，吾常嘆之。
我雖�？疲�，不覺自身之差勝過于他人，亦不覺他人之才勝過自己。做他人不想做之事，吃他人不敢吃之苦。他若能之我亦能，我若能之他人卻不一定能。吾常感嘆世間擇人之道。嗚呼哀哉！
吾今二十有五，內無可依賢良之妻，外無國家可投之門。工作無保，為國無路，常感政府擇人之道，歧視�？浦�，深傷天下專科之輩也，然，我等皆吃苦耐勞之輩，何親學歷虛高之徒，而不屑忠良死節(jié)之臣也。
今工作難找，有志之士皆想報國而穩(wěn)定手中飯碗。政府領導何不開張圣聽，不以貴賤而納實用之才，則天下興盛之路，定會更加寬敞明亮。吾亦知當今社會重民生，做實事，安居保，使天下之人共同富裕。然，�？浦挪辉谄湎�，然吃苦尤為甚也。故怎可重虛假而忘天下興亡之道。
吾父母皆已近花甲之齡，想當日苦作奔波，亦有盼頭。然今，我雖畢業(yè)卻不能養(yǎng)家糊口，以報父母之恩。前途渺茫，傷感之致，想當日之夢想，現(xiàn)在之處境多艱，不覺已蕭然淚下。
陳情表作文4
余常聞：孺子墜地而泣者，乃人之常情也，今思之然也。父母之恩甚于天，欲盡孝而可得乎？今唯書此篇，以聊慰自足耳。
詩曰：哀哀父母，生我劬勞。其言不誠邪？否，非若是也。余系母所育，系父所教，考妣之恩可媲于天地也。夫盍不盡孝雙親，承歡膝下邪？昔漢之緹縈，為除父狴犴之災，乃泣拜于帝，帝感其誠，赦之。今吾孰與緹縈，猶螢燭之比于浩日矣。雖此，吾亦師緹縈之故事以孝雙親也。
吾自幼伴于雙親左右，情日甚。每與其農(nóng)作，吾乃戾壟上，望天際繞云飛霞。其若突怒偃蹇，爭為其狀者，殆不可逾計。吾喜而曰：“其沖然角列而上者，孰也？似牛馬之飲于溪畔。其昂然軒邈而上者，又孰也？似熊羆之登于山巔也！”俄而思之，吾指父母笑曰：“非爾等邪？”語畢，吾與雙親皆大笑。至今思之，猶心志之，不敢忘也。
吾之雙親，年且四十，雙鬢斑白。日夜劬勞，思之盈眶。嗚呼！諸君之與尊堂尚有幾日之歡乎？勉之，畢力盡孝，以得天倫之歡娛，不使有憾于他日！
人之骨肉之情，發(fā)膚之親，如之奈何！奈何！父母之德，雖瓊玖，瑤琚亦未能報之萬一也。唐之孟郊云“誰言寸草心，報得三春暉”是也。媚鞠恧態(tài)之孝，安能比之于咸池？堇喙之毒孝，安能比之于珍饈？未如華蟲孝壤，進御羔袖以孝雙親耳。
夫達人之卓軌兮，孝字為先，此故僻陋之所疑。嗟夫！父母之恩若峨峨泰山，又若洋洋江河，汝安能詘泰山之巔？汝安能量江河之方圓乎？恐不可矣！
謹陳此表，奉獻雙親。沉璜之瘞，孰久而不光？荃蕙之蔽匿，故久而不芳？
陳情表作文5
宋代趙與時常言：“讀諸葛亮《出師表》而不墮淚者，其人必不忠。讀李密《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝。讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友�！鼻野偕普咝橄�。 李密初任蜀國尚書郎，蜀國滅亡以后，晉武遞征招他為太子洗馬。他上《陳情表》致謝，懇請晉武帝同意他辭不負命，供養(yǎng)祖母，直到祖母死后他才出仕。《陳情表》廖廖數(shù)語就說了至孝，孝是中國五千年來的傳統(tǒng)美德，從春秋的孔子提出克己復禮到禮學三綱五常，孝道無不貫徹其中。古時有一有人，幼時喪父，與母親相依為命。幼時膽小，每至夏季雷雨天氣電閃雷鳴時，總
母親懷里。弱冠以后進京趕考中進士�；剜l(xiāng)做官。而母親已年老體衰。一次他犯錯，母親像小時候一樣打他。他卻跪下來哭泣。說道：“母親再也沒有以前的氣力了。不久，他的`母親就去世了。因悲痛很久。，他辭官為母親守墓。每逢大雨之夜，總要跑到母親墓前陪著，害怕母親孤獨。這個故事出自《二十四孝圖》，雖無吞聲嗚咽之態(tài)，而催人淚下。其孝只，其孝至，其孝堅，其孝專，其孝執(zhí)。古有李密，今有孟佩然，他是全國道德模范。他因帶著母親上大學，獨自照顧母親，她失去了童年的快樂，卻毫無怨言。其孝深切，勝千尺之飛流。醒醒吧。樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不在。
陳情表作文6
余常聞：孺子墜地而泣者，乃人之常情也。今思之然也，細品其意，父母之恩甚于天，欲盡孝而可得乎?今唯書此篇，以聊慰自足耳。
詩曰：“哀哀父母，生我劬勞�！逼溲圆徽\邪?否，非若是也。余系母所育而所教，考妣之恩可媲于天地也。夫盍不盡孝于母，承歡膝下邪?昔漢之緹縈，為除父狴犴之災，拜泣于帝，帝感其誠，赦之。今吾與緹縈，猶螢燭之比于皓月矣。雖此，故亦師緹縈之例以孝吾母。
吾自幼伴于家母左右，情日甚。每與其農(nóng)作，余乃戾壟上，望天際繞云飛霞。其若突怒偃蹇，爭為其狀者，殆不可逾什。吾喜而曰：“其沖然角列而上者，孰也?似牛馬之飲于溪畔。其昂然軒邈而上者，又孰也?似熊羆之登于山巔也。”俄而思之，吾指母而曰：“非爾等邪?”語畢，皆大笑。至今思之，猶心志之，不敢忘也。
吾之母，年近四十，雙鬢微白，日夜劬旁，思之盈眶。嗚呼!諸君與尊堂尚有幾日之歡乎?勉之，畢力盡孝，以得有天倫之歡娛，不使有憾于他日!
人之骨肉之情，發(fā)膚之親，如此奈何!奈何!父母之德，雖瓊玖瑤琚未能報萬一也。然唐之孟郊云：“誰言寸草心，報得三春暉�！� 媚鞠恧態(tài)之孝，安能比于咸池?堇喙之毒孝，安能比于珍饈?未如華蟲孝壤，進御羔袖以孝余之母耳。
夫達人之卓軌兮，孝字為先，故有所僻陋之所疑，嗟夫!母恩于我如峨峨泰山，又若洋洋江河。汝安能詘高山之巔?汝安能能量江河之方圓乎?恐不可矣!萬言凝于一，言之母乃皓月星辰，于夜中雖小，然能照我之天地明亮如曦。
謹陳此表，以獻家母。品其之恩，沉璜之瘞，孰久而不光?荃蕙之蔽匿，故勞而不芳?
“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”。
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