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知足者常樂(lè)作文【熱】
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的知足者常樂(lè)作文，歡迎閱讀與收藏。
知足者常樂(lè)作文1
知足常樂(lè)，出自于《老子》：罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，禍莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。但真的只有知足才能令人常樂(lè)嗎？
隨著社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，中國(guó)漸漸富強(qiáng)起來(lái)了。中國(guó)人民也不滿(mǎn)足于僅僅只是解決自己的溫飽問(wèn)題，而是想要更加富貴的生活。正是因?yàn)檫@樣，許多人鋌而走險(xiǎn)成了貪宮污史，不甘心于自己每月的工資，總想得到多一點(diǎn)，可人的欲望是無(wú)止境地，多了還想更多，有了一套房還想著擁有一棟樓，正所謂欲壑難填，“人心不足蛇吞象”總想這樣，自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)力，挖空心思，甚至還會(huì)不擇手段，這樣的話(huà)，人還會(huì)快樂(lè)嗎？還有快樂(lè)？無(wú)論他得到還是沒(méi)有得到，都不會(huì)快樂(lè)，只有痛苦。所以人只有知足才能常樂(lè)。
知足是快樂(lè)之源，人不因外界形勢(shì)的變化而去改變自己的要求，堅(jiān)持自己走好人生中的每一步，并對(duì)自己現(xiàn)在所處的地位感到知足，那么這個(gè)人一定是快樂(lè)的。知足也是一種樂(lè)觀的心態(tài)。唐伯虎曾寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田”面對(duì)自已與仕途擦肩而過(guò)，他沒(méi)有為自己的田園生活而感到知足�！百�書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋�！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿(mǎn)足于自己的`生活，所以他是快樂(lè)的。書(shū)軾的“一蓑煙雨任平生”欲達(dá)樂(lè)觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過(guò)分悲嘆自已，反而生出這樣的大境界，怎能令人不敬？若蘇軾不懂得知足，那他又如何能成為兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。知足的強(qiáng)大之處在于，不僅可以令人沉醉于有形的東西，而且可以豐富你的內(nèi)心世界。
知足者常樂(lè)，是一種為人處世的態(tài)度。人的一生是有限的，但世上存在的欲望是無(wú)窮的。如果一個(gè)人的欲望太大，那他得不到的東西必然也會(huì)更多，那他內(nèi)心的痛苦也一定會(huì)很多，正所謂“貪欲不止，苦海無(wú)邊”。所以不知足者連樂(lè)都沒(méi)有了，哪還淡得上“常樂(lè)”呢？
所以人應(yīng)學(xué)會(huì)知足，懂得知足，這樣才能擁有快樂(lè)的人生。
知足者常樂(lè)作文2
大海廣闊無(wú)涯，因?yàn)樗湎恳坏嗡�；�?shù)林發(fā)榮滋長(zhǎng)，因?yàn)樗湎靠|陽(yáng)光；夜空星光璀璨，因?yàn)樗湎恳活w星星。
珍惜會(huì)使人生精彩，正如廣闊的大海，茂密的樹(shù)林和璀璨的夜空。
知足者常樂(lè)。只有懂得珍惜所擁有的一切，才能釋放快樂(lè)，擁有幸福。只有在珍惜中，才能感受到生活的精彩與意義；只有在珍惜中，才能創(chuàng)造更多的美好；只有在珍惜中，才能把握更多的機(jī)遇；只有在珍惜中，心靈才能體會(huì)出身邊的樂(lè)趣，而不讓欲望蒙蔽你的眼睛。
從前有一位農(nóng)夫和他的妻子住在大海邊的茅草屋里。他們靠撒網(wǎng)打魚(yú)維持生計(jì)。一天，農(nóng)夫出去打魚(yú)，捕到了一條紅色的金魚(yú)。那金魚(yú)竟像人一樣說(shuō)起話(huà)來(lái)：“爺爺，爺爺，求求您放了我吧，我愿意滿(mǎn)足您的一切愿望！”于是農(nóng)夫放了金魚(yú)。回到家里，他的妻子聽(tīng)完他的奇遇，要求他向金魚(yú)要一只木盆。農(nóng)夫只好去找金魚(yú)，請(qǐng)求它賜一只木盆。金魚(yú)答應(yīng)了。妻子卻不服氣，命令農(nóng)夫向金魚(yú)要一座房子。這一次，金魚(yú)也答應(yīng)了�？善拮拥挠絹�(lái)越大，她想做貴婦人，做女皇。最終，金魚(yú)嘆了口氣，游回了海里，沒(méi)有答應(yīng)。農(nóng)夫回到家一看，還是那所破舊的茅屋，他的'妻子坐在門(mén)欄上，她面前還是那只破木盆。
農(nóng)夫的妻子不珍惜所擁有的一切，欲望越來(lái)越大，導(dǎo)致最終一無(wú)所獲。
如今，許多人總是抱怨上天的不公，抱怨事與愿違。你們何不放下對(duì)不可及事物的執(zhí)著，去珍惜眼前所擁有的珍寶呢？殘疾人失去了雙腿，但他還有一雙眼睛，一對(duì)靈敏的耳朵；在外撞得頭破血流，將家產(chǎn)敗得一無(wú)所有的生意人，至少還有一個(gè)幸福的家，還有親人的呵護(hù)，關(guān)心；天生長(zhǎng)得丑陋的孩子，不要悲觀，你還有一顆善良的心，這才是最寶貴的。
珍惜親情，珍惜家人的關(guān)心，那是世間最珍貴的寶物；珍惜友情，朋友的情誼，猶如山間的一股清涼的山泉，滋潤(rùn)你的心靈，帶給你快樂(lè)；珍惜快樂(lè)，快樂(lè)是一縷冬天的陽(yáng)光，是夏日清爽的微風(fēng)；珍惜時(shí)間，上天給予每個(gè)人的時(shí)間都是公平的，不會(huì)給人多一分少一秒，就看你怎樣把握時(shí)間，在有限的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，完成人生的意義。
知足者常樂(lè)，珍惜眼前的美好，享受生活的樂(lè)趣。讓珍惜陪伴你一生，在珍惜中感悟生命，體會(huì)幸福。
知足者常樂(lè)作文3
溪流不滿(mǎn)足于平凡的流淌，飛流而下，形成壯闊的瀑布；小草不滿(mǎn)足于自身的青翠，頑強(qiáng)向上生長(zhǎng)；蚌貝不滿(mǎn)足于平凡的生活，忍痛含沙數(shù)月，孕育了美麗的珍珠……因?yàn)椴恢�，它們都讓自己變得更好了�?/p>
人也是如此，只有不滿(mǎn)足于自己現(xiàn)有的成績(jī)，不斷努力，才能取得更大的成功。學(xué)生不知足于自己的成績(jī)，挑燈夜讀，而后名列前茅；職工不滿(mǎn)足于自己的業(yè)績(jī)，連續(xù)加班，事事做到盡善盡美，最后升職加薪；官員不知足于自己的功績(jī)，勤勤懇懇帶領(lǐng)一方百姓走向富裕，受百姓愛(ài)戴……他們都是不知足者，因?yàn)樗麄冇幸靶�，所以他們�(nèi)〉昧酥阏邿o(wú)法取得的佳績(jī)；他們勇于超越，敢于挑戰(zhàn)，在不知足中享受快樂(lè)。
不知足，能讓人立下赫赫戰(zhàn)功。霍去病在衛(wèi)青營(yíng)中很受他舅舅衛(wèi)青的照顧，在衛(wèi)青提拔下，他被漢武帝封為“驃騎校尉”。他本可憑此安然度過(guò)一生，但是他不知足，帶著八百騎兵突襲匈奴，并大獲全勝，被封為“冠軍候”。之后，他更是多次立下奇功，漢武帝大為欣喜，將他封為“驃騎將軍”，地位很高，等同大將軍。渡河受款，封狼居胥。漢武帝贈(zèng)予豪宅，但霍去病并不知足，他認(rèn)為：“匈奴未滅，無(wú)以為家也�！闭且�?yàn)椴恢�，他最終成了漢代第一名將，百世流芳。
相反，知足，讓人不思進(jìn)取。古有一神童—一方仲永，年幼時(shí)便可作詩(shī)，街坊鄰里無(wú)不稱(chēng)贊他聰慧過(guò)人。因?yàn)樵缁郏暶h(yuǎn)播，他的父親常帶他去做客，炫耀，而忽視了讓他學(xué)習(xí)。方仲永亦滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，學(xué)識(shí)因此而停滯，最后泯然眾人矣。故曰：“知足者常悲也。”
偉大成就因?yàn)椴恢愣霈F(xiàn)。因?yàn)橹Z貝爾的`不知足，所以才有了諾貝爾獎(jiǎng)的出現(xiàn)；因?yàn)閻?ài)迪生的不知足，所以才有了照亮黑夜的電燈泡；因?yàn)閵W斯特洛夫斯基的不知足，所以才有了《鋼鐵是怎樣煉成的》的出版……
不知足者常樂(lè)，因?yàn)椴恢阏哂掠诔�，敢于�?chuàng)造，所以他們能笑到最后，滿(mǎn)載而歸。
不知足者，常樂(lè)！
知足者常樂(lè)作文4
人們常說(shuō)：“知足者常樂(lè)�！币馑际亲晕覞M(mǎn)足的人總是很歡樂(lè)的，而我卻認(rèn)為：在人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展中，僅有不知足者才會(huì)常樂(lè)。
物質(zhì)生活上想常樂(lè)就必須“不知足”，試想，如果原始人對(duì)生活都那么知足，就只能停留在茹毛飲血、刀耕火種、土處穴居的水平，何樂(lè)之有？如果人們都滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，油燈就不會(huì)被電燈代替，折扇也不會(huì)被電扇代替，更不會(huì)出現(xiàn)代替畜力的汽車(chē)，生活得不到改善，社會(huì)將停滯不前，歡樂(lè)從何而來(lái)？可見(jiàn)，知足并不常樂(lè)。恰恰相反，正是有了不知足的精神，禮貌才得到發(fā)展：從鉆木取火到開(kāi)采石油到發(fā)展核能，從牛頓三大定律到愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，從達(dá)爾文的進(jìn)化論到今日的基因工程，正是由于“不知足”的精神才促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了科技的提高，促進(jìn)了社會(huì)財(cái)富的日益積累，促進(jìn)了人類(lèi)禮貌的'不斷飛躍，才使得人們常樂(lè)。
精神生活上，也僅有不知足者才能常樂(lè)，人們對(duì)精神食糧的要求是日益增長(zhǎng)的，這就促使文藝家們創(chuàng)造更多、更新、更好的成果，使我們的生活越來(lái)越絢麗多彩，我們才會(huì)常樂(lè)。
對(duì)于人生的奮斗目標(biāo)，則更是不知足者常樂(lè)。高爾基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。”一個(gè)不斷進(jìn)取的人，在工作、學(xué)習(xí)上永不知足，才能不斷提高，取得成就，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。而這些，不都是讓一個(gè)人真正常樂(lè)的基本條件嗎？著名發(fā)明家愛(ài)迪生憑借不知足的精神，一生研究一千多項(xiàng)發(fā)明，攀上了成功的巔峰，奮斗的樂(lè)趣，成功的喜悅，貫穿他的一生。更重要的是，他的成就也給世界帶來(lái)了福祉，帶來(lái)了歡樂(lè)。
“不知足”的精神，這無(wú)形的動(dòng)力，推動(dòng)人類(lèi)提高，推動(dòng)禮貌前進(jìn)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，促使每個(gè)不知足者真正常樂(lè)。
當(dāng)然，不知足者常樂(lè)，并不是對(duì)成功不予肯定，也不是說(shuō)讓人對(duì)私利貪得無(wú)厭，而是指不滿(mǎn)足現(xiàn)有成績(jī)，不安于現(xiàn)狀。任何事物都是不斷變化、發(fā)展的，知足而不求發(fā)展，就會(huì)被淘汰。僅有不知足者才會(huì)發(fā)展、提高，才會(huì)常勝不敗，才會(huì)常樂(lè)。
知足者常樂(lè)作文5
口干舌燥，在心中反復(fù)念著同一個(gè)字??水的我，像只在沙漠渴到極限的小鹿，連跑帶跳地沖到客廳，以小偷那讓人措手不及的速度抽出水杯舉起保暖杯，打算以豪情壯士之勢(shì)倒水。只可惜倒出來(lái)的只有空氣，找開(kāi)杯蓋，真可謂是“清貧如洗”。
沒(méi)辦法，我只好極為痛苦地拿起水壺去接凈化水準(zhǔn)備燒水來(lái)慰勞我饑渴的身體。由于著急，我就少接了些水沒(méi)有平時(shí)那么滿(mǎn)，我想這樣水燒開(kāi)能快些，并且也夠我喝的了。
我守在水壺旁靜靜地享受著溫度給它帶來(lái)的歡快聲�！斑恰奔訜嵬Ｖ埂Ｎ伊�(xí)慣性地將一塊手絹鋪到桌上，等著這個(gè)不知為什么在倒水時(shí)有漏水現(xiàn)象的水壺流出它那火熱的汗水。我舉起水壺向保溫瓶中注水，奇怪，我怎么不見(jiàn)這只水壺冒汗啊？望著凝結(jié)在瓶口的水霧朝我快樂(lè)地?fù)]著手，我知道水燒開(kāi)了。
低頭瞧了瞧盡剩不多的水在水壺中快活地漂著，看見(jiàn)水壺挺直了腰身。我才發(fā)覺(jué)，無(wú)數(shù)的倒水與漏水都是水壺在提醒我，燒得太多了，承受不了，涼得快。而我每次都只為少燒一次水，而將它那小小的身躺裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的，卻從不曾發(fā)覺(jué)這種懶惰造成了水壺的負(fù)擔(dān)和流水的浪費(fèi)。
水壺如此，人亦不是如此嗎？知足者常樂(lè)，只有懂得滿(mǎn)足與珍惜的人，才會(huì)感受到生活的快樂(lè)。懂得滿(mǎn)足，才會(huì)享受。只知一味地追尋財(cái)富與名利，永不知足的人，必定會(huì)錯(cuò)過(guò)世間最美好的`事物，包括最珍貴的情感。他們不會(huì)快樂(lè)，只沉浸于色勾心斗角的陰暗之中，不能自拔。他們只會(huì)落得孤獨(dú)、沉悶。
只有那些知足，不只想功成名就，為生活給予他們和睦幸福的人才會(huì)真正體會(huì)到活在世上的樂(lè)趣，才會(huì)明白快樂(lè)的真諦。
知足并不意味著不進(jìn)取和安于現(xiàn)狀，是要追尋成功卻不過(guò)會(huì)看重名利；是要實(shí)現(xiàn)價(jià)值卻不過(guò)分追求聲譽(yù)；是要自己跟隨快樂(lè)的足跡，珍惜所擁有的，得到的，實(shí)現(xiàn)應(yīng)該去做的。
知足者常樂(lè)作文6
有時(shí)，感動(dòng)，只是一秒的瞬間。然而，一秒的感動(dòng)，一瞬間的想法，卻是改變世界的契機(jī)。
感動(dòng)，有時(shí)或許只是當(dāng)下情感的澎湃。但是，更多時(shí)候，卻是整個(gè)思想概念及人生觀的呈現(xiàn)。
一部你認(rèn)為感人的電影，卻有人不以為然。我常想，為什么？后來(lái)發(fā)現(xiàn)，感動(dòng)的點(diǎn)，真的是因人而異。我很容易被感動(dòng)，也因此，被認(rèn)為是白癡的代表。
看戲，很容易融入其中的劇情而不可自拔。這時(shí)，友人會(huì)說(shuō)：“白癡呀你，演的這么爛，拍的`又不好，你感動(dòng)什么？”
哈哈，這樣的戲碼常常上演。或許是我感情太過(guò)豐富了些，豐富到有點(diǎn)兒濫情了。又修正不過(guò)來(lái)，想想就算了，天生的易感，真的很難控制的。
看到有一位很老的老公公，牽著一位很老的老婆婆，從眼前走過(guò)去。走路的步伐，不是很穩(wěn)健，微屈的身軀，隨著前進(jìn)的步伐左右的搖曳著。老公公的手，一直緊緊的握著老婆婆的手�？粗@一幕，我的眼角就開(kāi)始濕潤(rùn)了。平凡的畫(huà)面，卻讓自己感動(dòng)良久。希望自己在很老很老的時(shí)候，也有人可以這樣牽著我的手。
從這樣的畫(huà)面里，我想到了自己的老年。
看到窮困的人，我想到了自己的幸福。
看到意外的發(fā)生，我想到自己的安然無(wú)恙。
每次看到別人的災(zāi)難，就會(huì)想到自己是多么的幸運(yùn)。這時(shí)，就會(huì)很感動(dòng)。感動(dòng)上蒼對(duì)自己的愛(ài)護(hù)，是那樣的無(wú)微不至。很多的困境，讓我學(xué)到珍惜與。很多的故事，讓我知道自己真的不孤單。
看到越多的災(zāi)難，更加感受“平凡是福”的覺(jué)受。
感動(dòng)的，是的韌性。
感動(dòng)的，是用心的心意。
我跟老公說(shuō)：“我很幸福�！币�?yàn)�，我們擁有了“平安”。我們的努力，老天爺都給我們同等價(jià)值的回饋。
感動(dòng)的心，一直都在。
希望這樣的惜福感恩之情，可以一直持續(xù)下去。
畢竟，知足，才能常樂(lè)啊。
知足者常樂(lè)作文7
中國(guó)有句俗語(yǔ)叫知足常樂(lè)。然而，要真正做到長(zhǎng)樂(lè)，要有向上攀登的信念，以及永不放棄的精神。
俄國(guó)女皇葉卡捷琳娜二世曾說(shuō)：“如果我能活二百年，整個(gè)歐洲將匍匐在我的腳下。”她正是有這種永不滿(mǎn)足的欲望，才成就了俄羅斯帝國(guó)的輝煌。戰(zhàn)國(guó)七雄混戰(zhàn)，軍閥割據(jù)。秦國(guó)真是有了“并吞八荒之心”，“席卷天下之意”，才能“履至尊而制六合”。觀其余六國(guó)，或各地以求一席之寢，或遣刺客以刺殺秦王。然不知彼強(qiáng)此衰，秦國(guó)終滅己。究其源，應(yīng)有凌云之志，不足之心，才可成一番事業(yè)。
宋，是漢人的驕傲。它創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)的繁榮，文化的盛世�？伤鼌s為保朝夕王朝之基穩(wěn)固，不惜勞民傷財(cái)，得遼元片刻之歡娛。這造成大宋王朝的國(guó)力日漸衰落，卻送給敵人大量的物資，這就像給一直饑餓的狼喂肉，當(dāng)你無(wú)食物再給他時(shí)，他便會(huì)把你給消滅。
清，曾因乾隆康熙的勵(lì)精圖治整個(gè)中華民族變富殷起來(lái)。但到它們的后世，大權(quán)旁落，國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)被慈禧掌控，當(dāng)整個(gè)華夏大地被堅(jiān)船利炮所控制時(shí)，她只是想到了量中華之物力結(jié)與國(guó)之歡心。并不是想到了奮起，而是壓制一切革命的力量。只在乎卑尊禮教，不管整片瘡痍的神州，當(dāng)看到別國(guó)的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越自己時(shí)，卻只是以一種阿Q式的態(tài)度去看待別人。
然而，中國(guó)有另一句俗語(yǔ)叫“水往低處流，人往高處走”。猿猴何以成為人？正是憑借對(duì)這個(gè)未知世界的不斷探索。
當(dāng)你看到他呆滯的表情，嶙峋的身體，在輪椅上靠著的他，你可能只會(huì)不在乎的瞟一眼然后匆匆離去。可他就是霍金——一個(gè)不屈服與命運(yùn)的奮起抗?fàn)幍膫ゴ罂茖W(xué)家，物理學(xué)家。癱瘓的`身體并沒(méi)有讓他消沉，他用他敏捷的大腦探索著整個(gè)宇宙，用跳躍的思維在思索著整個(gè)世界，他不是巨人，他只是一個(gè)平凡人，一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的普通人。
帥氣陽(yáng)光的外表，你可能想去接近他，可當(dāng)你看到他空蕩蕩的衣袖，你會(huì)止步。他是他曾流過(guò)的汗水能夠滋潤(rùn)整個(gè)撒哈拉沙漠，他是劉偉。他曾經(jīng)想到趕緊去死，可他選擇了精彩的活著。他用奮斗譜寫(xiě)了一首華麗的鋼琴曲。
所以，生活像一把枷鎖把你捆牢時(shí)，應(yīng)不知足，掙脫枷鎖，做怒放的生命吧
知足者常樂(lè)作文8
用這個(gè)標(biāo)題，我作了一番考慮。因?yàn)樗耆c我國(guó)一句流傳很久的古語(yǔ)—“知足常樂(lè)”相對(duì)立。然而我們?cè)诮裉炀蛻?yīng)提倡“不知足”。不知足者常樂(lè)。
想起李白有一首詩(shī)《將進(jìn)酒》是很有名的，里面就有這么一句：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月�！苯杈茲渤�，以醉求樂(lè)。把世事一古腦兒拋開(kāi)，“真太舒服了”，也許這就是"知足常樂(lè)”的一例吧。其實(shí)，這是一種消極回避的人生觀。人屮在世，對(duì)世界上一切不聞不問(wèn)，與死物何異？況且，知足了，就不思進(jìn)取了。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好：人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。所以說(shuō)，“知足常樂(lè)”雖是一句流傳巳久的古語(yǔ)，但對(duì)我們無(wú)益而有害，我們應(yīng)該拋棄這種觀點(diǎn)。
“知足”的反面就是“不知足”，對(duì)今天的改革者來(lái)說(shuō)，就是要銳意進(jìn)取。迎難而上，不斷奪取新勝利。
在“不知足”者面前有的是困難與挫折。改革是項(xiàng)探索創(chuàng)新的活動(dòng)。改革者隨時(shí)會(huì)遇到新問(wèn)題新情況，分析失誤，付點(diǎn)學(xué)費(fèi)總是難以完仝避免的。再說(shuō)，改革要打破舊觀念，舊體制，必定會(huì)遇到重重阻力，改革的道路真是又曲折又艱難。
改革者是否可以“知足”、“適可而止”呢？這是不行的。前進(jìn)道路上的絆腳石，其實(shí)是塊試人石。在懦夫面前，它儼然是龐然大物，高不可攀，懦夫退卻了，絆腳石成了懦夫墓碑；在勇士面前，它不過(guò)是塊小頑石，它成為勇士的墊腳石、磨刀石。今天的改革者們就應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)當(dāng)勇士，不斷進(jìn)取，不斷攀登，挫折只是前進(jìn)中的挫折，因?yàn)楦母锸巧鐣?huì)發(fā)展的必然規(guī)律，因而是無(wú)敵的、必勝的。
這樣說(shuō)來(lái)，好象改革者要成為“不知足”者，不是在享樂(lè)反而在受苦嗎？誠(chéng)然，“不知足，者必定會(huì)吃苦，然而，“不知足者”同困難作斗爭(zhēng)，其中不就有“知足”者所無(wú)法體會(huì)到的'樂(lè)趣？再者，任何歡樂(lè)幸福都不會(huì)自己從天上掉下來(lái)，都是由苦而來(lái)，苦是樂(lè)的根，樂(lè)是苦的果。不要只看到成功者勝利時(shí)的喜悅，而要看到他們身后的一串堅(jiān)實(shí)的腳印。
李白的那首《將進(jìn)酒》中另有一句“天生我材必有用”。在此不妨借用一下寄給改革者們，望他們擔(dān)負(fù)起歷史的重任，勇往直前，義無(wú)反顧，為國(guó)為民鞠躬盡瘁，造福后代，正是有志者之本分，何怕別人譏笑“不知足”？
知足者常樂(lè)作文9
老人們總喜歡說(shuō)一句話(huà)，知足者常樂(lè)，實(shí)際啊，這句話(huà)倒是很有意義，是啊，知足者常樂(lè)！人生在世，屈指數(shù)不過(guò)幾十年光景，這幾十年，有得有失，有恩有仇，但是，如果我們以仇恨的心面對(duì)別人，到頭來(lái)，只是害了自己，使自己結(jié)識(shí)了更多仇人，讓自己變得心胸狹隘，畢竟，生活是把雙刃劍，傷害別人的同時(shí)也在傷害自己。相反，如果學(xué)會(huì)滿(mǎn)足，對(duì)自己周?chē)娜硕己吞@些，寬容待人，寬容處事，生活豈不會(huì)變得絢麗多彩，擁有更多美好？所以，有時(shí)候細(xì)細(xì)品味，知足者常樂(lè)到也是句很經(jīng)典的話(huà)，人，應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，知足，讓自己更加豁達(dá)，也是一種生活的態(tài)度，畢竟，人學(xué)的豁達(dá)一些會(huì)更舒適不是嗎？
工作時(shí)難免會(huì)看見(jiàn)有人抱怨自己的收入，這時(shí)候，為什么不想想還有很多人沒(méi)有收入，靠低保要飯為生；生活中難免會(huì)看見(jiàn)有人氣憤與自己的家人，這時(shí)候，為什么不想想還有很多人渴望家人的溫暖而他們已不在；家庭里難免會(huì)看家有人羨慕別人的生活，這時(shí)候，怎么不想想別人家鳳光的生活也可能不適合你，或許還有人在羨慕你的'安逸。
因?yàn)椴蝗鐒e人而變得小肚雞腸，羨慕一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)換為妒嫉，變得邪惡，而實(shí)際上，最后才知道別人的生活也很累，中國(guó)還有句俗語(yǔ)“家家有本難念的經(jīng)”就是說(shuō)這個(gè)的吧！
或許你曾羨慕別人比你俊俏，可是要知道他也有不如你的地方，可能是學(xué)習(xí)，可能是工作，可能是家庭幸福。
或許你曾羨慕別人比你優(yōu)秀，可是要知道他也有不如你的地方，可能是品德，可能是性格，可能是為人處事。
或許你曾羨慕別人比你富裕，可是要知道他也有不如你的地方，可能是相貌，可能是學(xué)業(yè)，可能是能力。
只有消極的人，總往壞方面想的人才會(huì)小心眼的嫉妒，換個(gè)角度，生活又是一番美好，那時(shí)候想想這句古話(huà)“知足者常樂(lè)”。
知足者常樂(lè)作文10
鳳凰浴火焚身。在涅盤(pán)中重生，綻放驚艷。
荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面，頗為神圣。
濤聲如雷貫耳。在風(fēng)雨中翻云覆雨，不失壯闊。
但不是人人都能擁有鳳凰的美艷，荷花的神圣和大海的壯闊。細(xì)品平凡的生活，精嚼手中的幸福，在知足中，眉顏舒展。
東晉陶淵明“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲”。在閑暇中品味人生，在休憩時(shí)解讀自然。沒(méi)有官場(chǎng)的.追名逐利，沒(méi)有繁華社會(huì)的勾心斗角，少了一份負(fù)擔(dān)，多了一點(diǎn)自在。雖然沒(méi)有享受盡榮華富貴，雖然沒(méi)有嘗遍過(guò)山珍海味，但在他那雙被歷史打磨的深邃的眼神中，我們可以看到他身居田園，粗茶淡飯的閑適和“聊乘化以歸盡”的知足。
知足者常樂(lè)。不知足者常憂(yōu)。
“六國(guó)畢，四海一”，但秦皇不安于現(xiàn)狀。焚書(shū)坑儒，以愚黔首。收兵鑄人，以弱天下之民。并施以暴政，民不聊生。然而，防民之口甚于防川，與人民作對(duì)注定就要覆滅。于是有了揭竿為旗，斬木為兵的起義。經(jīng)歷了多少代心血的金城千里。一夫作難而七廟隳。正是因?yàn)榍貒?guó)君王的不知足導(dǎo)致了朝代的滅亡。可見(jiàn)不知足者則常憂(yōu)。
古如此，今亦然。（六個(gè)字很自然的將歷史跨越了兩千二百多年）
在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，你是否會(huì)抱怨學(xué)習(xí)艱辛，工作的勞累呢？知足者常樂(lè)，不要總是去怨恨生活的不公平，而是要去體會(huì)生活的幸福。等到失去的時(shí)候，不要發(fā)出當(dāng)初身在褔中不知福感慨了。
其實(shí)，知足并不是滿(mǎn)足現(xiàn)狀而失去上進(jìn)的信心。知足只是一種心態(tài)。有了知足，也許你會(huì)擁有“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落”的情趣；有了知足，也許你會(huì)擁有“去留無(wú)意，靜觀天上云卷云舒”的坦然。以這種情趣和那種坦然在人生的河流中穿行。在歷史的腳步昂首。還有什么大風(fēng)大浪過(guò)不去呢？還有什么大溝大坎邁不通呢？所以，知足者常樂(lè)，讓我們都知足的看待問(wèn)題，看待人生吧！
問(wèn)世間樂(lè)為何物，一切盡在知足中。
知足者常樂(lè)作文11
常言道：“知足者常樂(lè)”。知足，是知曉自己能力的量力而行；是知道面對(duì)現(xiàn)實(shí)的不驕不躁；是懂得生活安樂(lè)的淡然處之。若不自量力，異想天開(kāi)，貪心不足蛇吞象，最后只能落得個(gè)得不償失的下場(chǎng)。
八十萬(wàn)大軍南下誓奪江南的曹操，滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)上不可一世的拿破侖，楚漢相爭(zhēng)中的霸王項(xiàng)羽，哪一個(gè)不是戰(zhàn)前信心滿(mǎn)滿(mǎn)，抱著天上地下唯我獨(dú)尊的氣勢(shì)，最后又有哪一個(gè)成功凱旋。他們不是沒(méi)有能力，在各自的時(shí)代，他們也都是杰出頂尖的人才。然而他們最后輸了，輸給了他們的盲目自信，輸給了他們急于擴(kuò)張的雄心。
就像漫畫(huà)中的那條蛇，很輕易的吞下一只兔子，于是便向山羊發(fā)起挑戰(zhàn)。成功后又將目標(biāo)轉(zhuǎn)向了大象。它有目標(biāo)，有雄心，然而我們都知道的是，以它瘦小的身軀，不可能吞下體積龐大的象。甚至于大象一抬腳就可能將它踩個(gè)半死。最終它輸了，輸給了自己的異想天開(kāi)，不自量力。
蘇東坡一生豪氣沖天，但對(duì)命運(yùn)的捉弄，他最終選擇了知足常樂(lè)，偏安一隅。黃州帶給他太深刻的記憶，怕是他一生都無(wú)法忘卻的。從仕途的高峰跌落到低谷，從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。但在黃州這個(gè)眾人眼中荒涼的小鎮(zhèn)，蘇軾卻在這里找到了創(chuàng)作上的坦途。在黃州，他徹底洗去人生的浮華，開(kāi)始尋找人生的真諦。所有的`不順與苦難使他脫胎換骨。他不再醉心于功名，就像陶淵明歸隱南山那樣，他懂得了知足常樂(lè)。
“別以為前面旗幟飄揚(yáng)，后面就一定有我追隨的腳步，你有你的爛漫，我有我的錦繡�！敝悴⒉灰馕吨覀儧](méi)有理想沒(méi)有追求、固步自封停滯不前，知足是在充分了解自己的內(nèi)心與實(shí)力后的準(zhǔn)確選擇。
扣緊的弦可以奏出美妙的音樂(lè)，松弛的弦卻無(wú)法讓音符在上面歡快的跳躍；拉緊弓可以將箭圓滿(mǎn)射出，過(guò)度拉緊的弓卻只能遺憾的折斷。恰到好處的一池碧水，可以依風(fēng)舉荷；過(guò)滿(mǎn)的一河水，卻帶給人們無(wú)盡的災(zāi)難。所以凡事都應(yīng)當(dāng)適度，所謂知足常樂(lè)亦是如此。
找到最適合自己的生活，不貪心，不要不自量力，平穩(wěn)踏實(shí)的度過(guò)每一天，知足，才能常樂(lè)。
知足者常樂(lè)作文12
你幸福嗎？
一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻扯出無(wú)數(shù)人心底的反思，在乞丐拍著填飽的肚子驕傲的說(shuō)出“我很幸�！睍r(shí)，為什么卻有那么多的人不敢正視幸福這個(gè)字眼。
政治家會(huì)想：“我不是政壇領(lǐng)袖，我還不能名垂青史，所以我不幸福�！�；白領(lǐng)會(huì)想：“我還沒(méi)有當(dāng)老總，沒(méi)有買(mǎi)別墅，財(cái)富沒(méi)有超過(guò)比爾·蓋茨，所以我不幸福。”；學(xué)生會(huì)想：“我還沒(méi)有考到全國(guó)第一，沒(méi)有拿到各式獎(jiǎng)項(xiàng)，所以我不幸福。”… …但他們唯一不會(huì)想的是：“我能吃飽飯，所以我很幸福。”
無(wú)窮無(wú)盡的欲望，為人們套上了一層又一層的枷鎖，使人們?cè)谟罒o(wú)窮盡的跋涉中，不敢妄談幸福。或許有人會(huì)說(shuō)，這是因?yàn)槲腋挥凶非螅�，若一味�?zhí)著于目標(biāo)，將一生用于前進(jìn)，卻不曾留下一絲一毫的時(shí)間用于欣賞，那么這樣的人生又有何幸福而言呢？
知足者常樂(lè)，人們只有在珍惜自己所擁有的時(shí)候，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的快樂(lè)。
記得有時(shí)候，被母親帶著參加同學(xué)聚會(huì)，看著那些功成名就的叔叔阿姨，住豪宅，開(kāi)跑車(chē)，心中充滿(mǎn)了羨慕，卻有一次，一位阿姨看著我感嘆了一句：“我愿意用我現(xiàn)在擁有的一切，只求回到她那個(gè)年紀(jì)”。人們常常是這樣，將得不到的，認(rèn)為是最好的。
現(xiàn)在的學(xué)生常常抱怨自己沒(méi)有自由，卻在擁有可以大把揮霍的自由后，懷念那曾經(jīng)被管束的生活；我們常常抱怨校服壓抑了自己的本性，卻在不用穿校服的時(shí)候意識(shí)到這才是青春的本色。
如果人們只是在失去后才懂得珍惜，那么人們會(huì)一生都生活在悔恨當(dāng)中；只有當(dāng)我們用滿(mǎn)足的眼光回看我們所擁有的，我們才可以真正感受到幸福和快樂(lè)。
請(qǐng)將你的步履慢下來(lái)吧，你會(huì)看到，你擁有可以遮風(fēng)擋雨的屋檐，可口的飯菜和愛(ài)你的爸媽?zhuān)銚碛型瑢W(xué)的關(guān)愛(ài)和老師的`教誨，你擁有一個(gè)奔放熱情的年齡，一個(gè)如火的生命… …你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，我擁有這么多… …
生命不在于你是否擁有最多最好的，而在于你是否將自己所擁有化為最好的。
知足方能知樂(lè)，學(xué)會(huì)滿(mǎn)足方能懂得快樂(lè)，我們不必去窺探他人所得，因?yàn)槲覀兯鶕碛械牟攀钦嬲档梦覀冋湎У摹?/p>
知足者常樂(lè)作文13
記得有這樣一個(gè)故事：一位老農(nóng)把喂牛的草料鏟到一個(gè)牛勉強(qiáng)可以夠到的地方。有的人或許會(huì)覺(jué)得這個(gè)老農(nóng)性格很怪，明明可以讓牛輕易吃到的，為什么要故意刁難牛。事實(shí)上，老農(nóng)這樣做是因?yàn)檫@種草的草質(zhì)不好，如果放在牛容易夠到的地方，它就會(huì)對(duì)這些草料不屑一顧，但把草料放在它勉強(qiáng)可以夠到的地方，它就會(huì)設(shè)法把草料吃得一干二凈。
這只是一個(gè)故事，但我認(rèn)為，故事中的牛反映出來(lái)的形象，和現(xiàn)在社會(huì)中部分人的行為相似：容易得到的東西不珍惜，不易得到的反而當(dāng)作寶貝。
知足者常樂(lè)，很多人認(rèn)為：越有錢(qián)、越快樂(lè)。但是我認(rèn)為真正快樂(lè)的人，應(yīng)該是懂得知足的人。
老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣�！笔前�，那些一味追求功名利祿的人，是永遠(yuǎn)達(dá)不到老子的心境。
決定一個(gè)人成功的因素是多方面的，既取決于本人的`天賦和付出的多少，更取決于客觀條件的可與否。所以，同等條件下的努力，有的人成功，有的人失敗。那么，怎樣面對(duì)努力之后的失敗呢？比較達(dá)觀的看法就是“知足常樂(lè)”。
馬輿天生生理殘缺，當(dāng)別人問(wèn)他：“你會(huì)為自己身體的殘缺而感到苦惱嗎？”馬輿卻昂首挺胸地說(shuō)：“我為什么要苦惱呢？如果老天把我的左臂換成公雞，我會(huì)讓它高吭地為人們報(bào)曉；如果老天把我的背脊變成馬車(chē)，我會(huì)用精神的駿馬拉著它馳騁天下。”一個(gè)人不管他天生的條件如何，只要他能看到自己的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，他就會(huì)活得快樂(lè)。
“得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)�！碑�(dāng)然，對(duì)于還未達(dá)到的目標(biāo)，不能持一味的否定態(tài)度，我們應(yīng)該用理性的牙膏去看待每一件事情。
很久以前，在一個(gè)小鎮(zhèn)上，有一個(gè)天資平平的小男孩，有一次，老師問(wèn)他長(zhǎng)大了想要做什么時(shí)。他的回答讓老師十分驚訝：“我不知道我將來(lái)要做什么，但我只知道做好自己的每一件事，盡力去達(dá)到每一個(gè)目標(biāo)。”后來(lái)這位天資平平的小男孩成就一翻大事業(yè)。
知足者常樂(lè)，用理性的眼光看待生活，既可以享受生活的美好，又可以在享受中不進(jìn)步，何樂(lè)而不為呢？
知足者常樂(lè)作文14
知足與不知足，其實(shí)只源于一種心態(tài)，心態(tài)決定你的心情，心情決定你的心境。
一件小事就足以讓你有各種不同的認(rèn)知。有甲，乙兩個(gè)人，他們各有一瓶水，每人都喝去了一半。甲愁眉苦臉，乙反而表現(xiàn)出一副很知足的樣子。有人問(wèn)甲：“你為什么會(huì)有這種愁眉苦臉的表情呢？”甲回答說(shuō)：我原本有一瓶水，現(xiàn)在只剩下了半瓶水我為此感到愁苦。這人則又問(wèn)乙：“你也只剩下了半瓶水，為什么你沒(méi)有愁苦的表情，反而很開(kāi)心呢？”乙回答說(shuō)：如果我一瓶水都沒(méi)有呢？我慶幸我還有多出來(lái)的半瓶呢�！�
問(wèn)話(huà)的人頓時(shí)明白：“人要學(xué)會(huì)知足啊，在任何情況下，都要以積極的心態(tài)去面對(duì)生活，凡事都要向好的方面想，只要你有了好的心態(tài)，才有可能以好的心情投身到做別的事情中去，以至事半功倍�！�
對(duì)啊，知足者常樂(lè)。我們亦要學(xué)會(huì)知足，有些同學(xué)具有嚴(yán)重的攀比心理，想到自己的.父母為什么沒(méi)有別人的父母那樣有錢(qián)，為什么別人穿名牌而自己卻不能。如果你產(chǎn)生了這種想法，請(qǐng)立即打消吧，你可知道？父母給予了我們生命，對(duì)我們付出了無(wú)盡的愛(ài)，為我們付出了多少心血？你可知道？爸爸是家庭的頂梁柱，背負(fù)起家庭的重任，每天起早貪黑，雙腳磨出了血，雙手磨出了多少繭子？你可知道？在工作單位上，爸爸又可否吃飽穿暖？還有媽媽?zhuān)刻炱鸬帽入u還早，早早的為你準(zhǔn)備好早飯，，每天為你洗那臟如泥的衣服，那光滑的手早已失去了光澤，變得粗糙，每天還要整理一大堆的家務(wù)，你可否心疼？想到這些，你是否還在抱怨自己的父母沒(méi)有本事？盡管他們沒(méi)能力為你帶來(lái)一種奢侈的生活，讓你過(guò)上鋪張浪費(fèi)的日子，但是，他們卻給予了你無(wú)聲無(wú)息的愛(ài)，給予了你一個(gè)溫暖的家庭，在這里有疼你的爸爸，愛(ài)你的媽媽?zhuān)谶@里可以遮風(fēng)避雨，足夠你幸�？鞓�(lè)的成長(zhǎng)。
同學(xué)們，學(xué)會(huì)知足吧，摒棄那些攀比心理，想想現(xiàn)在所擁有的，只要學(xué)會(huì)滿(mǎn)足，自己才會(huì)知足，只有懂得知足才會(huì)使得自己的生活更加得快樂(lè)。
幸福就在你的身邊，只是你還沒(méi)有抓住，那么，就從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，抓住它不放棄，珍惜你現(xiàn)在所擁有的吧，不要等它去之，才后悔莫及。
正所謂：知足常樂(lè)。親愛(ài)的朋友，還抱怨什么？睜大眼睛，擦亮雙眼，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你身邊的許多幸福和快樂(lè)！
知足者常樂(lè)作文15
生活中，有些人總會(huì)感到快樂(lè)難以尋找，快樂(lè)于他們看來(lái)仿佛是可望而不可及的，但有些人卻覺(jué)得快樂(lè)唾手可得，快樂(lè)就在自己的身邊，甚至緊握在自己的手中。為什么，人們對(duì)獲得快樂(lè)的感受差那么多呢？在我看來(lái)，這無(wú)疑是因?yàn)樗麄儗?duì)感到快樂(lè)所需的要求不同，知足者常樂(lè)也！
所謂的快樂(lè)無(wú)疑就是人的需求得到了滿(mǎn)足。在生理。和心理上都展現(xiàn)出一種十分愉悅的狀態(tài)。德國(guó)哲學(xué)家康德也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“快樂(lè)是我們的需求得到了滿(mǎn)足”。的確，快樂(lè)的多少，很大程度來(lái)自于自己的內(nèi)心需求，內(nèi)心需求滿(mǎn)足的越多，則意味著收獲快樂(lè)的次數(shù)越多。這就驗(yàn)證了知足者常樂(lè)的道理。
除此之外，增加快樂(lè)的最有效方法不是增加一個(gè)人的財(cái)富值，而是降低一個(gè)人的欲望感，從而提升一個(gè)人的滿(mǎn)足感，以獲得更多的快樂(lè)。生活中，我們從新聞、從電視等各種渠道都聽(tīng)聞過(guò)富豪有錢(qián)但不感覺(jué)快樂(lè)的故事。究其原因，就是因?yàn)樗麄兊挠罅�，有追求是好的，但人要學(xué)會(huì)知足，面對(duì)已經(jīng)很好的.成果卻還疲而不倦地一味追求，那么快樂(lè)也會(huì)隨著你的逼近而飛奔起來(lái)�？鞓�(lè)只有在知足的土壤上才能良好的生根發(fā)芽，孕育出甜蜜的果實(shí)。
我們渴望快樂(lè)常伴我們左右，希望生活的快樂(lè)，于是凡事都向著好的方向前行努力，這無(wú)疑沒(méi)有絲毫的不對(duì)。但是，在不懈追求的路上我們是否要學(xué)會(huì)停卻，尋一片舒適的地方來(lái)享受呢？誠(chéng)然，我們應(yīng)該這樣做，知足的停下，方能品嘗到快樂(lè)的滋味。路是無(wú)盡頭的，有盡頭的是人的欲望，人的滿(mǎn)足感。而且，前路是未知的，往往你一路前來(lái)的收獲會(huì)在某個(gè)未知的路口全部失去。正如撿了芝麻，丟了西瓜的故事一樣，適時(shí)知足，方能更快樂(lè)。
老子曾有言：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”知足方能常樂(lè)呀！朋友們，讓我們減少欲望，適時(shí)停下，在知足的土壤上收獲我們的快樂(lè)果實(shí)吧！
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