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蘆葦?shù)淖魑?00字四篇
在平時的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的蘆葦?shù)淖魑?00字4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
蘆葦?shù)淖魑?00字 篇1
清晨，陽光已經有些溫暖了，風卻依然凜冽，絲絲地割人。沙灘上有一大片蘆葦，大概可以稱為“蘆葦蕩”了。早年，一到秋天，蘆葦就被人割了去或當柴燒或作造紙原料。可是今年的蘆葦卻沒被人割去，或許是寒冷征服了它們，改變了它們。你能做到的，只是緊緊地守住你生命之中最重要的東西，本質的東西。
但蘆葦畢竟真的變老了，一片襤褸，一片令人心酸的枯衰，只是它還在一聲不響的、默默在顯示著它本性的強硬。枯葉在風中嗚咽，枯干的蘆花在風中搖曳，似乎都是一副無可奈何的摸樣，我是不是也無可奈何了呢？
我們同樣是在越冬之后，帶著襤褸和枯衰走進早春的，在容易被遺忘的一隅，在往往可能遇到的誤解和鄙視的目光下，我們是不是由衷地涌起了一縷不可奈何呢？也許不會，這時候地我們已經經歷太多的而洞悉一切。我們明白了自身的價值和崇高之處。
猛然地發(fā)現(xiàn)腳下的泥土表層有些異樣的東西，那是蘆葦?shù)墓S尖，那是一茬新生的蘆葦尖銳的宣言是強大的，無可置疑和不同抗拒的。那就是生命。那就是新生的思想和人生方式，那就是我們的迷惘中的.目的。要不了多久，那些越冬的蒼老的蘆葦就要倒伏下來，取而代之的是將是更加年輕的欣欣向榮的陣勢。
看著蘆葦，我感覺到了一種解透人生，戰(zhàn)勝自己的愉悅。這是一種涅槃重生的過程也是自我解脫，自我凈化的過程，我們經歷過戰(zhàn)勝過。我們就可以說我就是我，也只是在這時候，我們才真正感覺到了理解自己，在滾滾紅塵之中守住自己善的本質，原來才是最難得。
我們失去些什么？得到了什么？我們無疑是戰(zhàn)勝了并保住了我們的本性和本質，我們無疑會為此慶幸，而作為勝利者越發(fā)堅定不移，信心百倍。
走進蘆葦，想對它說些什么？蘆葦無言，我亦無言。人生有諸多無可奈何，但我知道這才是必然，才是世間萬物歷經苦難生死更替的本真。
人生亦蘆葦，不過如此。
蘆葦?shù)淖魑?00字 篇2
人是自然界最脆弱的一根蘆葦，但是，人是一根會思索的蘆葦�！}記
葉芝說，這世上眼淚太多，你不會懂。如果只知迎難而上，那么坦途不再；如果只知堅忍，那么必然擺脫不了生活的重壓。未經思考錘煉的行動多會付諸東流，留下的或許只有因悔恨而泛濫的淚水。
務實的生活，在于擁有一個有價值的人，要有像咖啡般細細碾碎每一個顆粒的經歷，在灼燒中溶解，經細細品嘗，然后才能自知冷暖。思考的人生，給了我們同樣的經歷。
昆德拉說，生命是一棵長滿可能的樹。然而神圣的`愿景并不會因為一絲憐憫而知十里春風般將你拂得桃紅柳綠。我們黑色的眼，如果沒有思考的明燈照亮，也只能發(fā)現(xiàn)深沉的黑暗，又如何去尋覓美好的可能。
跋涉者要采擷旖旎風光，就要無畏險峰，于思想中走過，記住時光，記住愛，為理想定下坐標，以“一覽眾山小”的高度去俯視。思考的人生，給了我們這種可能。
畢淑敏給發(fā)我們三間精神的小屋。第一間，盛放我們的愛和恨；第二間，盛放我們的事業(yè)；第三間，盛放我們自己。然而，太多的人忘記了在第三間小屋中順添進思考。
因為有了思考的經歷，才有了給阿基米德一個杠桿，他就可以撬起整個地球的佳話；才有了給卡文迪許一桿巨秤，他就可以稱出整個地球質量的傳奇。是思考的人生，豐富了我們的精神，充實了我們的智慧。
我們作為渺小而無知的存在，當無福消受那過多的福祉時，唯有用思考來消化生活與自然給予我們的無限啟迪。
生活作海，思考作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活作山，思考作徑，尋徑登山，方知山之高大；生活作歌，思考作曲，和曲而歌，方知歌之動聽。
人是自然界最脆弱的一根蘆葦，但是，人是一根會思考的蘆葦。
蘆葦?shù)淖魑?00字 篇3
看到材料的一瞬間，我的腦海立馬浮現(xiàn)了柯潔的一句話：“機器贏了棋不會笑，但人輸了棋，他卻會哭�！�
也許是記憶的偏差，與原話略有不同，但其蘊含的道理，依舊引人深思。
近來，人工智能有“高屋建瓴”之勢，猝不及防地沖擊著人們，刷新著人們對其的認識。從過去的李世石大敗阿爾法狗，到現(xiàn)在的柯潔慘敗阿爾法狗，無一不證明著人工智能的強大。因此，越來越多的人擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考！
這樣的擔憂不無道理，但比起這個，更令人擔憂的是人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。
人之所以是人，有別他物，就是因為其有思想，有感情，具有自己的價值觀。如柯潔所言，他輸了棋會哭，是因為他有感情，在輸棋后會有挫敗感。反觀阿爾法狗，它贏了，可它會感到歡欣雀躍嗎？答案很顯然，是否定的。在它的世界里，只有贏與輸兩個概念，甚至，它連什么是贏都不清楚。當人有一天變成這樣，那就可悲了。
坐在飯桌前，面對滿桌的山珍海味，你無動于衷；媽媽把最好的那塊排骨夾到你碗里，你沒有一點點感動；餐桌一片冷寂，沒有談論近日的趣聞軼事，沒有絲毫歡聲笑語。僅是吃飯一個例子，就是一件多么令人害怕的事情？
“人是一根有思想的蘆葦。”今天，我很想把它改一改，加兩個字：感情！“人是一根有思想感情的蘆葦�！庇兴枷�，才有價值觀，才能獨立思考；有感情，才富有同情心，能關注身邊的溫暖。
其實，生活中有太多太多的細節(jié)令人動容：下雨天，同學遞來的一把傘，讓你遠離雨水的沖擊，是不是，帶給人無言的'感動？運動會，食堂阿姨多送的茶葉蛋，是不是帶給你來自陌生人的溫暖？回到家，媽媽的嘮叨，是不是讓你感受到無盡的愛？
這就是人，這就是真正的人，這就是真正懂得思考，擁有感情的人！這是機器根本無法比擬的人！人工智能也許可以像人類一樣思考，但是，要真正達到像人類一樣充滿溫暖與愛，它做不到！因為——
人是一根有“思想感情”的蘆葦！
蘆葦?shù)淖魑?00字 篇4
蘆葦，是一種我們常見的多年水生高大禾草，相比于眾多的植物，蘆葦既有其優(yōu)雅的形態(tài)，又有內在詩意的氣質。
蘆葦莖桿直立，高大，外形就好像把鐮刀，只是刀片是圓錐形的花序，那一顆顆小穗，長只有約2毫米，與谷穗不同的是，蘆穗周圍籠罩的是雪白的絨毛，觸來柔軟，不是芒針。
蘆葦生長在水塘邊，自然也有了水那種嫻靜，輕柔的.氣質，秋日是蘆葦繁盛的季節(jié)。其它水生植物都在秋天來臨之后，顯露衰敗的氣息，比如荷葉，已展露出殘缺與干枯，而唯獨蘆葦，卻更有一種凄美。成叢成簇的蘆葦交織成一片，在秋風瑟瑟之中，涌動起一股一股的浪流，就仿佛長裙的舞動，而風平浪靜時，灰白的穗，枯黃的桿便平靜地倒映在湖中，更映襯出天之深蘊，秋意之幽深與蒼茫，一種淡淡的凄愁就微微流露。
古代，那些文人雅客就發(fā)現(xiàn)了蘆葦這種植物的美妙之處，“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”詩經中就已經有人，將自己追求美人而不得的情懷寄與蘆葦。從中，也可顯示出蘆葦與水的密切關系�！督逋硖鳌分械摹鞍坐B一雙臨水立，見人驚起入蘆花”與《青溪主客歌》的“一聲橫玉西風里，蘆花不動歐飛起”，又說明蘆葦不僅有凄美的情意，還有鳥類提供了休憩、棲息的處所，因此這種凄涼之美，并不顯得頹廢，卻更有一種生機與向往。
美妙的詩意之外，蘆葦還有許多功用，除了調節(jié)生態(tài)，蘆葦可以入藥，清涼解毒，可以用其莖桿作造紙原料，編織竹席，葦絮還是一種良好的引燃物，可以說，蘆葦不像有些植物一樣，只中看，不中用。
“迎風搖曳多姿態(tài)，質樸無華野趣多”，蘆葦有優(yōu)雅婀娜的外形，趣味十足的文化氣息，又有方面廣泛的實用價值，以唯美一詞可謂恰當矣。
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