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精神作文600字（優(yōu)秀）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編精心整理的精神作文600字3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
精神作文600字 篇1
夢(mèng)的背后，是一張保護(hù)網(wǎng)大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)。但夢(mèng)的背后，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。一個(gè)人太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒，一個(gè)工匠形單影只，聚不起社會(huì)的力量，中國(guó)制造跟不上工業(yè)4.0的步子，大國(guó)工匠夢(mèng)的背后，工匠精神的背后，需要我們用網(wǎng)來(lái)保護(hù)。
墨子·尚賢中語(yǔ)云：“古之圣王為政，列德而尚賢。國(guó)之賢者，髙與之爵，厚與之祿，重之以令�！笔且�，工匠亦然，倘若以全社會(huì)之力而形成一張夢(mèng)的保護(hù)網(wǎng)，夢(mèng)不會(huì)碎。
髙與之爵。德國(guó)有許多藍(lán)領(lǐng)工人卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在，他們靠自己的勞動(dòng)和技術(shù)為生，雖是工人卻也體面得像個(gè)紳士。這是社會(huì)給予他們的肯定給予他們那雙勞動(dòng)后布滿老繭的手以崇高的敬意。
大國(guó)工匠，需要這樣一張來(lái)自社會(huì)的保護(hù)網(wǎng)，不受人白眼，深?lèi)?ài)著自己的職業(yè)。
厚與之祿。夢(mèng)也是需要金錢(qián)為代價(jià)的，當(dāng)商人等不及一個(gè)個(gè)精細(xì)打磨的手工瓷器，市場(chǎng)上流動(dòng)的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時(shí)間，一些支持助他們圓夢(mèng)？他們圓夢(mèng)的時(shí)候，中國(guó)才能真正走入工業(yè)4.0，這張金錢(qián)鍛造的網(wǎng)，少不了。
重之以令，給予工匠們以禮遇，榮耀，就像(感動(dòng)中國(guó))所做的那樣，而給予那些不知名的英雄以最光明的舞臺(tái)，這是一張榮耀之網(wǎng)，網(wǎng)住的是人心，是感動(dòng)，也是我們苦苦尋找的.工匠精神，我想帶著如此滿滿的感動(dòng)工匠們的心底也必是充滿暖意，他們定會(huì)制造出更為精良的匠心之作，匠心筑夢(mèng)也定會(huì)吸引更多的匠人懷揣著工匠精神一同筑夢(mèng)。
夢(mèng)需要網(wǎng)的保護(hù)，社會(huì)要?jiǎng)悠饋?lái)，織一張地位，財(cái)富，禮遇，與榮耀的大王，網(wǎng)住了工匠精神，網(wǎng)住了中國(guó)未來(lái)。夢(mèng)的背后，是一張保護(hù)網(wǎng)，你我一同編織。
精神作文600字 篇2
一位著名數(shù)學(xué)家，有一次和兩位古人類(lèi)學(xué)家討論遠(yuǎn)古的人們?yōu)楹我Ａ艋鸱N。兩位古人類(lèi)學(xué)家認(rèn)為是取暖御寒，以及烹飪鮮美的肉食，而這位數(shù)學(xué)家卻認(rèn)為是為了欣賞火光的燦爛多姿。
兩種回答是兩種心態(tài)，兩種境界背后折射出的便是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的差別現(xiàn)實(shí)主義注重人的物質(zhì)生活，就比如兩位古人類(lèi)學(xué)家，而浪漫主義則是像那位數(shù)學(xué)家一樣，注重人的精神生活�，F(xiàn)實(shí)與浪漫，物質(zhì)與精神，這顯然是相對(duì)的，兩兩矛盾。
究竟哪一種會(huì)更好呢?我的答案是浪漫主義精神生活，但如果又沒(méi)有現(xiàn)實(shí)主義，哪里會(huì)有生產(chǎn)工具的進(jìn)步，哪里會(huì)有人類(lèi)的發(fā)展，哪里會(huì)有互聯(lián)網(wǎng)等等的進(jìn)步呢?所以我也并不會(huì)否定現(xiàn)實(shí)主義，畢竟現(xiàn)實(shí)是基礎(chǔ)，而浪漫主義是在現(xiàn)實(shí)之上的，所以我們要在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上去達(dá)到浪漫這一境界。
然而真正的事實(shí)卻是殘酷的，絕大多數(shù)人只會(huì)注重物質(zhì)生活的富有，而忘記了精神生活才是重中之重。有一些老師只注重學(xué)生的`成績(jī)，而不注重學(xué)生內(nèi)心精神世界的提升。這便是錯(cuò)誤的教育，有些城市只注重城市環(huán)境的美觀，而不注重城市的人文素質(zhì)，這便是錯(cuò)誤的引導(dǎo)，任何事物都擁有一個(gè)源頭，我們從源頭開(kāi)始走，走到半路便停止的就是所謂物質(zhì)生活，而走完整條道路的便是精神生活，或許這條道路上會(huì)坎坷萬(wàn)分，但只有這樣我們才能真正的享受到精神世界的美妙。
我們不能只要求追求物質(zhì)的生活，而是要進(jìn)一步尋求精神生活，我們要財(cái)富，要便利，要富足，我們也應(yīng)該要鮮花，要掌聲，要美好的心靈，我們或許能有這樣的生活，放下眼前的課本，走到窗前去欣賞那非同一般的美景，這便是浪漫，放下課本，走在那些沒(méi)有走過(guò)的道路上，在路上發(fā)現(xiàn)一些美好的事物，這便是浪漫主義。放下課本，去走一走世界各地發(fā)現(xiàn)一些異國(guó)風(fēng)情，這便是浪漫。
邁出物質(zhì)生活的腳步去尋求精神生活，邁出現(xiàn)實(shí)主義的步伐去通網(wǎng)浪漫主義，唯有如此我們才能夠一直生長(zhǎng)去追求永恒的美好，我們要記住生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
精神作文600字 篇3
有些人活著，但他們已經(jīng)死了，有些人死了，但他們還活著。日升之前，各色的交通工具拉著人們走，日落之后，沉重的腳步拖著人們歸，一具具行尸走肉，我一邊不清這是凡塵還是地獄。為生計(jì)而奔，為養(yǎng)家而疲，金錢(qián)是人們的信仰嗎？何時(shí)，何時(shí)才能看到人們追求心靈的桃花源？
我想的桃花源，固然要我付諸行動(dòng)。鉤心斗角，阿諛?lè)畛�，爾虞我詐，只為五斗米而令我陶潛折腰？縱然伴月荷鋤歸，即使草盛豆苗稀，但我悠然見(jiàn)南山，不求甚解，樂(lè)在其中。為宮室之美為之？為妻妾之奉為之？為所識(shí)窮乏者得我而為之？我五柳先生絕不會(huì)失我本心。我獨(dú)愛(ài)菊，因其不與眾艷爭(zhēng)鮮，只獨(dú)賞其景，隱逸者，為其理想中的桃花源而生。
你，詩(shī)仙太白，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！币痪涞莱隽饲f(wàn)萬(wàn)尋找桃花源人的心聲，你夠傲氣，力士脫靴，貴妃研墨，滿朝你最大，而你不得施展政治抱負(fù)時(shí)，出山時(shí)自創(chuàng)的一句“錦城雖云樂(lè)不如早還家�！睘槠渲该鞯缆�。皇帝老兒不用你，留你只為賦詩(shī)作樂(lè)，那你便自稱(chēng)為酒中仙，不再留戀，塵世不美，你偏愛(ài)水中月，于是你就這樣去了，無(wú)悔無(wú)恨，因?yàn)槟闩R行前已明白此旅你將去尋“桃花源”。
古代先賢們偉大，而當(dāng)今社會(huì)人們又有幾個(gè)能像他們一樣？做大事者不拘小節(jié)，沒(méi)有舍就不會(huì)有得，無(wú)法涌現(xiàn)大家，是因?yàn)槿藗兎挪幌�，為何放不下，源其不為心靈的桃花源而奮斗，這才有了“我不幸福因?yàn)槲倚赵钡膶擂�。這并非小問(wèn)題，而是當(dāng)今中國(guó)人的通病，人們太喜歡追名逐利了，為了錢(qián)，不惜出賣(mài)自己的靈魂，試問(wèn)，這樣的'中國(guó)，怎能有大家出現(xiàn)？
人們?cè)撔研蚜�，一天不是眼一閉一睜那么簡(jiǎn)單，我們需要記住這一閉一睜之間發(fā)生的，我們是人，而不是機(jī)器，我們無(wú)需為了錢(qián)、名、成績(jī)出賣(mài)自己的內(nèi)心，放眼世界，縱觀古今，那些大家偉人們，誰(shuí)是追名逐利出現(xiàn)的呢？又有幾人不是為其精神的桃花源而奮斗的呢？
精神的桃花源，值得你我共同去奮斗。
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