以誠(chéng)信為話題的作文范文
誠(chéng)信缺失乃人性之莫大悲哀，共鑄誠(chéng)信不妨從小事做起；法治健全是國(guó)家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，推進(jìn)法治務(wù)必要領(lǐng)導(dǎo)帶頭。下面是小編幫大家整理的以誠(chéng)信為話題的作文范文，希望大家喜歡。
篇一：以誠(chéng)信為話題的作文
“誠(chéng)信是立足之本，誠(chéng)信是民族之魂“一把黃土塑成千萬(wàn)個(gè)你我，靜脈是長(zhǎng)城，動(dòng)脈是黃河。五千年的文化是生生不息的脈博，提醒著你，也提醒著你，我們擁有個(gè)名字叫中國(guó)�！碑�(dāng)鏗鏘著有力的口號(hào)彌漫在空氣里，當(dāng)勝利的凱歌在天空回響，當(dāng)萬(wàn)里長(zhǎng)城宏偉地橫臥在崇山峻嶺之上，面對(duì)著中國(guó)的壯麗河山，錦銹風(fēng)貌，我的心仿佛布滿了一股“雄赳赳，氣昂昂”的熱情，早已澎湃不已。
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，在雄雞下成長(zhǎng)的世代華夏兒女，都具備了中華本色。做為一個(gè)中國(guó)人，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在努力印證著：為了五星紅旗更加鮮艷，我們言而有信；為了祖國(guó)更輝煌的明天，我們前赴后繼。
一筆財(cái)富，一份情感，一腔熱血在這里啟航……“人，以誠(chéng)為本，以信為天”。沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來(lái)做人處世，才能在社會(huì)上立足，才能在事業(yè)上有所發(fā)展，才有光明的前途。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的周敦頤，告訴了我們要潔身自好；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，啟迪我們要勇于追求；“言必信，行必果”的曾子教育我們要老實(shí)守信。老實(shí)守信，必須從我做起。一個(gè)人只有真心誠(chéng)意地待人處事在社會(huì)上立足，才能取得別人的信任。
聞名古今的孔子在此為我們做了表率。雖然他學(xué)識(shí)淵博，才高八斗，但他還是實(shí)事求是，從不虛偽�！叭藷o(wú)完人，金無(wú)足赤”，孔子和平凡人一樣，當(dāng)疑難問(wèn)題困擾時(shí)，他虛心求教，老實(shí)善待�！叭诵�，必有我?guī)熝伞�，孔子并不因�(yàn)樯矸莸匚慌c別人存在著差異而放棄心中所解不開(kāi)的結(jié)。海涅說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵”。然而時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟承〇|西而停止流逝，生活不會(huì)因?yàn)槟硞�(gè)決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的，親情的融洽，友情的純真，真情的流露，在洋溢著愛(ài)的社會(huì)里，誠(chéng)信的彩綢始終牽系著我們。誠(chéng)信既是公民道德的基本規(guī)范，又是公民立足的根本，更是我們民族生存的靈魂。一聲嘆息，一句碎語(yǔ)，一絲憂愁埋沒(méi)其中……
繁華的都市，誠(chéng)信的彩笛吹出和諧的節(jié)奏。但有些人對(duì)于此卻不屑一顧，從他們的視覺(jué)角度看，誠(chéng)信是無(wú)聲無(wú)息的影子，是水中花，鏡中月�！疤炜罩袥](méi)有留下痕跡，但鳥(niǎo)兒卻已飛過(guò)�！边@正如我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題，治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題，而且也是個(gè)人思想品質(zhì)問(wèn)題，是人格問(wèn)題”。
考試是一個(gè)階段性的檢測(cè)，是一次展現(xiàn)自我才華的機(jī)會(huì)，是老師驗(yàn)收成果的體現(xiàn)�！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹�，我們必須正確面對(duì)考試，不急于求成，做出損人又不利己的事，這樣只會(huì)事倍功半，偶然有些人拿到“帶著面具的分?jǐn)?shù)”，還沾沾自喜，甚至在別人面前耀武揚(yáng)威。但是“站起來(lái)比倒下去多一次，就是成功”，只要我們天天以最真實(shí)的自己，最真心的.笑臉，最真切的態(tài)度，最真誠(chéng)的祝福去面對(duì)一切。這樣當(dāng)我們?cè)谏肋吘壟腔驳臅r(shí)候，我們還不忘誠(chéng)信的重要意義，是老實(shí)讓我們?nèi)伺c人之間融洽得更加親密，是誠(chéng)信讓家鄉(xiāng)逐漸走上致富，是誠(chéng)信讓祖國(guó)的明天光線萬(wàn)照！
“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”，誠(chéng)信不是一時(shí)半會(huì)就能體現(xiàn)出來(lái)的，它需要我們用時(shí)間去鑒定，需要用行動(dòng)去證實(shí)，需要用事實(shí)去認(rèn)可。誠(chéng)信，是黑暗里的一點(diǎn)光韻，是悲痛中的一個(gè)安慰，是掙扎中的一個(gè)奇跡。韋伯特說(shuō)過(guò)：“人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè)；聰明、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬(wàn)能的”。
是誠(chéng)信給予了我們這些，我們的成功，源于誠(chéng)信。
因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的手緊緊相牽；因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天下；因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的心一起飛揚(yáng)、是相識(shí)、相知、相依筑就了我們美好的生活。生活原本好似孤單的五線譜，需要我們專心去譜寫(xiě)屬于它的節(jié)奏，讓跳動(dòng)的音符，奏出它的喜怒哀樂(lè)……
“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)”。這不僅是我個(gè)人的追求，也是奉獻(xiàn)者處事的原則，更是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人所堅(jiān)定不移的信念。人生永遠(yuǎn)的彩虹—誠(chéng)信，人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛(ài)誠(chéng)信這一種！誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石，是家鄉(xiāng)發(fā)展的動(dòng)力，更是我們生生不息的民族之魂��！
篇二：以誠(chéng)信為話題的作文
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，沒(méi)有誠(chéng)信的人是難以讓人接受的，誠(chéng)信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。
我國(guó)古代的教育家，思想家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也�！闭f(shuō)的就是做人要講信用的基道德。還記得我剛上一年級(jí)的時(shí)候，一天爸爸和媽媽都要上班沒(méi)空接我放學(xué)，給我一元錢(qián)叫我傍晚放學(xué)后和哥哥一起坐車回家。當(dāng)時(shí)哥哥讀四年級(jí)。放學(xué)后哥哥來(lái)到班級(jí)帶我一起走到學(xué)校門(mén)口的時(shí)候，哥哥說(shuō)：“德奇，我們買(mǎi)冰淇淋吃吧，等一下走路回去。”我說(shuō)：“可是家遠(yuǎn)我們要走很久的，媽媽會(huì)罵的�！备绺缯f(shuō)：“到時(shí)候我們就騙媽媽說(shuō)錢(qián)弄丟了，才走路回來(lái)，說(shuō)不定還會(huì)表?yè)P(yáng)我們呢�！蔽倚睦镫m然很猶豫，可還是抵擋不了冰淇淋的誘惑，同意了哥哥的方法。等我們汗流浹背地走到家時(shí)，天已經(jīng)全黑了。媽媽和舅母已經(jīng)急得直跳腳，還擔(dān)心我們倆出了什么事呢。看著媽媽著急的'樣子，我心里挺后悔的，覺(jué)得真不該聽(tīng)哥哥的餿主意，晚上睡覺(jué)前，我想來(lái)想去，終于還是跟媽媽說(shuō)了實(shí)話，“媽媽對(duì)不起，今天我騙了您，我們的錢(qián)沒(méi)有丟，是因?yàn)橘I(mǎi)了冰淇淋吃了，才走路回來(lái)的�！敝v完后，我的心里像卸了一件大包袱，整個(gè)人都輕松了，原來(lái)說(shuō)謊話也是一件不輕松不快樂(lè)的事啊！
媽媽聽(tīng)后，不但沒(méi)有責(zé)備我，還夸我很誠(chéng)實(shí)她說(shuō)：“兒子做錯(cuò)事，能夠自己改正錯(cuò)誤還是好孩子。今天發(fā)生的是一件小事，但不誠(chéng)實(shí)說(shuō)假話是千萬(wàn)不能有的壞習(xí)慣，長(zhǎng)大能成為一個(gè)品德高尚的人嗎？聽(tīng)了媽媽的話我受益匪淺，明白了�！耙哉\(chéng)待人”是我們從小就要繼承和發(fā)揚(yáng)美德。
讓我們從小就有一顆誠(chéng)實(shí)的心去面對(duì)社會(huì)，面對(duì)家人。做到誠(chéng)實(shí)守信，它是人們最美麗的外套，心靈最圣潔的鮮花。
篇三：以誠(chéng)信為話題的作文
曾幾何時(shí)，我們躊躇滿志。腳步匆匆穿梭于繁華都市之中，無(wú)暇顧及周遭的冷眼、批判、諷刺，甚至呵斥。然而，當(dāng)評(píng)職稱遭遇假的文憑時(shí)，我們?nèi)滩蛔岩闪�；�?dāng)購(gòu)物遭遇Y商品時(shí)，我們有些不安了；當(dāng)吃飯?jiān)庥龆敬竺讜r(shí)，我們分明震驚了；當(dāng)行善遭遇假孕婦的時(shí)候，我們的確憤怒了。駐足思量，我們才發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信的風(fēng)帆被自己擱置在淺灘，斷了桅，破了帆。
翻開(kāi)歷史的書(shū)頁(yè)，我們倍感欣慰，那些美麗的故事還在悠遠(yuǎn)處散發(fā)出不盡的芬芳。孟信退錢(qián)牽回病牛，牽出的是一條健康與高尚的道德纖繩；魯肅嚴(yán)守“聽(tīng)聲數(shù)箭”的秘密，守住的是高尚的人格魅力；曾子殺彘，表現(xiàn)的是為人父母的風(fēng)范；劉備三顧茅廬，凸顯的是求才若渴的真誠(chéng)。這些人，這些事，再次成為“誠(chéng)信是金”的佐證。
人際交往中有了誠(chéng)信，即使心與心之間橫著樊籬，它也會(huì)焚去所有的阻隔，引導(dǎo)心靈共同擁抱美好和真誠(chéng)；愛(ài)情里有了誠(chéng)信，即使情感里凝結(jié)起難以溝通的堅(jiān)冰，它也會(huì)融化一切誤解，在不同的心靈之間流淌出一條理解的小溪；事業(yè)中有了誠(chéng)信，即使遭遇坎坷與風(fēng)浪，它也會(huì)給予我們迸發(fā)的斗志和搏擊的力量。不懂誠(chéng)信，就會(huì)對(duì)人多一分挑剔，少一分寬容；多一分苛求，少一分呵護(hù)。缺乏誠(chéng)信，最終的結(jié)果是信任的折損，親和力的喪失。奮斗中沒(méi)有了誠(chéng)信，就像鳥(niǎo)兒失去了翅膀；生命里沒(méi)有了誠(chéng)信，就像生活沒(méi)有了陽(yáng)光……
程頤說(shuō)“以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)”。他一語(yǔ)道破了誠(chéng)信的雙贏效益。皮爾·卡丹講求誠(chéng)信，成為世界著名品牌；松下集團(tuán)引領(lǐng)企業(yè)做“百年企業(yè)”，締造松下王國(guó)；海爾集團(tuán)高舉“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，樹(shù)立行業(yè)輝煌。我國(guó)更是憑著和平共處的外交準(zhǔn)則喜結(jié)八方朋友，并贏得崇高的國(guó)際贊譽(yù)。因?yàn)槿藗兩钪\(chéng)信真金不換，誠(chéng)信巧言難擋。恪守誠(chéng)信的人從善如流，穩(wěn)健大方，生活里平易近人，謙虛謹(jǐn)慎；踐行誠(chéng)信的人樂(lè)于助人，行為高尚，愛(ài)憎分明，崇尚真理。誠(chéng)信猶如一潭清幽的`湖水，寧?kù)o、淡泊、美麗。
誠(chéng)信生長(zhǎng)在和諧的空氣里，生長(zhǎng)在親切平和的目光中。要做到誠(chéng)信就必須開(kāi)闊心胸，培養(yǎng)膽識(shí)，拋棄自私，丟掉卑瑣。只有在思想上達(dá)到并保持一種從容大度至高至善至真至純的境界時(shí)，才會(huì)既陶醉自己又陶醉他人。
誠(chéng)信是黑夜中一空斑斕的星輝，誠(chéng)信是空谷中一絲馨香的風(fēng)，誠(chéng)信是涸土中一場(chǎng)及時(shí)的雨，誠(chéng)信是寒冬里一縷溫暖的陽(yáng)光。
篇四：以誠(chéng)信為話題的作文
巴金先生說(shuō)過(guò)：“哪怕是鋪上千萬(wàn)朵鮮花，謊言也不會(huì)變成真理�！痹鴧⒇i示誠(chéng)信，郭汲夜宿野外守信譽(yù)……他們用實(shí)際行動(dòng)踐行著做人的原則，他們的人格比鮮花更具魅力。
美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小的時(shí)候，有一次，他出于好奇，想試試斧頭的鋒利程度，把父親最喜歡的櫻桃樹(shù)砍斷了。樹(shù)被砍斷后，他非常害怕，又非常矛盾：到底要不要去承認(rèn)錯(cuò)誤呢？如果去了，嚴(yán)厲的父親會(huì)狠狠地打他的；如果不去，那園丁就會(huì)成為他的替罪羊……思來(lái)想去，結(jié)果還是誠(chéng)信戰(zhàn)勝了怯懦，他勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤。沒(méi)想到父親不但沒(méi)有懲罰他，反而夸他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。
有位哲人曾說(shuō)過(guò)：“若誠(chéng)實(shí)與公正伴隨著孩子，他將領(lǐng)悟出真理與正義。”大概是吧，否則，這件事怎么會(huì)對(duì)華盛頓的一生產(chǎn)生那么深遠(yuǎn)的影響呢？
說(shuō)起這些故事，我不禁想起了我們現(xiàn)實(shí)生活中的誠(chéng)信問(wèn)題。我國(guó)是五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人民引以為自豪的美德。在中國(guó)歷史上，有著許許多多的驚天動(dòng)地、感人肺腑的誠(chéng)信故事。商鞅徙木立信、季布一諾千金的故事早已是家喻戶曉；“君子一言，駟馬難追”“人無(wú)忠信，不可立于世”的古訓(xùn)也是童叟皆知。然而，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，誠(chéng)信卻時(shí)常被人遺忘，信用違規(guī)的事屢見(jiàn)不鮮。有多少人見(jiàn)利忘義，不守誠(chéng)信。據(jù)報(bào)道，信用危機(jī)已成為居敗壞之后阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素。這是多么令人擔(dān)憂的`事情�。≡囅�，生活在一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)中，衣食住行，你在消費(fèi)時(shí)必須考慮：質(zhì)量可靠嗎？商家是不是在“宰”你？會(huì)不會(huì)又在耍什么“花招”？這多辛苦呀！有誰(shuí)樂(lè)意生活在這種毫無(wú)安全感、終日人心惶惶的國(guó)度？
其實(shí)，誠(chéng)信，它不僅影響著經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，它影響著整個(gè)人類社會(huì)。一個(gè)人的信用。反映的只是他自身；而一個(gè)社會(huì)的信用，反映的卻是民族的精神素質(zhì)。一個(gè)講誠(chéng)信的民族，才能躋身于世界民族之林；一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家，才能為世界所信任。
我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家，正和國(guó)際接軌，更應(yīng)大力提倡“誠(chéng)信”，在我們發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，更要把誠(chéng)信放在首位。
同學(xué)們，我們是祖國(guó)的希望，公民精神素質(zhì)的提高，民族傳統(tǒng)美德的傳承，都是我們不可推卸的責(zé)任。我們應(yīng)以誠(chéng)信為基礎(chǔ)，從我做起，從現(xiàn)在做起，立志成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
讓誠(chéng)信之花開(kāi)遍祖國(guó)的每一個(gè)角落！
篇五：以誠(chéng)信為話題的作文
大家都知道真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放，而誠(chéng)信就是社會(huì)的支撐點(diǎn)，是社會(huì)的生命之燈。
孔子早在古時(shí)就說(shuō)過(guò)：“民無(wú)信不立�！笨梢�(jiàn)，“誠(chéng)信”二字早在古時(shí)就占有相當(dāng)重要的地位。固然，誠(chéng)信的缺失對(duì)于一個(gè)人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說(shuō)一是一，說(shuō)二就是二，俗語(yǔ)說(shuō)“君子一言，駟馬難追�！背填U也曾說(shuō)過(guò)“人無(wú)忠信，不可立于世�！睂�(duì)事情要負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是統(tǒng)一的。對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上，就是一種對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度。對(duì)事負(fù)責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn)，只有對(duì)人守信的人，才能對(duì)事負(fù)責(zé);只有做到對(duì)事負(fù)責(zé)，才使對(duì)人守信得以真正落實(shí)，而不是一句空話。拉羅什富科說(shuō)過(guò)“意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)�！背鰻柗礌柕氖露嗔�，人與人之間的信任就少了，信任沒(méi)了，誠(chéng)實(shí)還有何用呢?于是，信少，誠(chéng)少，誠(chéng)信自然也就少了。
而關(guān)于誠(chéng)信的話題，我開(kāi)始覺(jué)得沉重，我覺(jué)得現(xiàn)在的我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，在我看來(lái)是人們對(duì)物質(zhì)的依賴，說(shuō)簡(jiǎn)單一些，一個(gè)字——錢(qián)。莎士比亞說(shuō)過(guò)“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢(qián)，為了生存，拋棄一切錢(qián)買(mǎi)不到的東西，比如誠(chéng)信，比如友誼，比如靈魂，但是我認(rèn)為這種背叛誠(chéng)信的行為，也終究會(huì)因?yàn)閽仐壵\(chéng)信而反被社會(huì)拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓(xùn)，不禁讓我至今還心有余悸。
不難發(fā)現(xiàn)，“誠(chéng)信”兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)過(guò)渡蔓延，不要以為這是好事，我要說(shuō)的是，我們生來(lái)就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強(qiáng)制的方法來(lái)維持了。人們對(duì)物質(zhì)的追求甚至到了需要一個(gè)框架來(lái)約束和強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人，以及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的'舉止，不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。
共鑄誠(chéng)信不妨從小事做起，信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人的無(wú)形資產(chǎn)。對(duì)于我自身而言，我認(rèn)為誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量，一絲一毫關(guān)乎誠(chéng)信，做到誠(chéng)信考試，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，都有可能會(huì)毀了我一生的名譽(yù)。所以我會(huì)用自己的行動(dòng)去證明，我想身體力行才是最好的諾言。
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