精選藝術(shù)的作文4篇
在日常的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的藝術(shù)的作文4篇，歡迎大家分享。
藝術(shù)的作文 篇1
一、20xx全國卷2(貴州、云南、新疆、寧夏、甘肅、內(nèi)蒙省)高考作文題
目前中國的人讀書的人越來越少。99年60%，01年52%。造成這個原因是多方面的。實質(zhì)的人為什么不讀書？中年人說沒時間青年人說不習慣。還有的人說買不起書相反網(wǎng)上閱讀的人越來越多。99年是3。7%，03年18。3%。
全面了解材料原則一個側(cè)面和一個角度，自己確定題目和問題，字數(shù)800字
二、滿分作文
創(chuàng)新的藝術(shù)
一片帶刺的葉子劃破了他的手，以外的是魯班的鋸誕生了；一個熟透的蘋果掉到了地上，不久后牛頓的萬有引力定律問世了；整天的玩弄紙牌，令人詫異的是門捷列夫的元素周期表與大家見面了。一個人類精靈“思想標新、形成立異”，這到底蘊涵著什么藝術(shù)呢？
一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛給他們披上了智慧的外衣，一個時刻準備著的大腦讓他們抓住了機遇。個性使世界奧妙無窮，韌性使未來前途篤定，悟性是人類理性閃光。三性的藝術(shù)——創(chuàng)新的藝術(shù)。
翠竹秀麗，青松壯美，楊柳瀟灑，自然賦予它們各異的風情。于人，大地賦予了個性。帶有鋒芒的思想，帶有風格的藝術(shù)，帶有創(chuàng)造的生活，一份個性讓你超脫萬物。
一只貓隨著陽光的轉(zhuǎn)移而不停的變換睡覺的場地，這一切看起來是那樣的司空見慣，卻喚起了斐塞司博士的好奇心。一份好奇心讓他繼續(xù)鉆研，一個獨特的思維讓他成為“日光治療”的奠基人；一個老者將唯一能夠移山的辦法概括為：山不過來，我就過去。一種反向思維讓問題迎刃而解。
獨特的思維，獨特的發(fā)現(xiàn)，獨特的發(fā)明，獨特的創(chuàng)造。充滿個性的鳥兒在藍天自由飛翔；飽含個性的游輪在大海揚帆。個性的藝術(shù)創(chuàng)新的藝術(shù)。
孔子說：“士不可以弘毅，任重而道遠�！比颂幠婢常贌挸射�。一份堅韌會使你在創(chuàng)造的道路上越走越遠。
瑞典化學家諾貝爾，在進行最后一次火藥制作實驗時，火藥爆炸了。他從爆炸的'火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，他卻高興的大呼：“我成功了�！�
也許創(chuàng)新就需要義無返顧，就需要一份激情，一份韌性。法國作家辛涅科爾曾說：“對于宇宙，我微不足道，可是對于自己，我就是一切�！奔で�，自信，韌性，讓我們在創(chuàng)新的大道上盡情奔跑。韌性的藝術(shù)創(chuàng)新的藝術(shù)。
只有深邃的思想才是永恒的真理。沒有學習蘇聯(lián)的“城市論”，井岡山上燃起了星星之火，農(nóng)村包圍城市的思想讓星星之火逐漸有了燎原之勢；不費一兵一卒，諸葛亮就從曹操那里“借”來了萬千利箭。不能不說他們的思想帶有悟性的光芒，帶有創(chuàng)新的色彩。
一位培養(yǎng)過數(shù)位院士的中學老教師曾這樣說：“這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。多一份悟性，多一點有心人的思維，多一種創(chuàng)造的能力。悟性是藝術(shù)創(chuàng)新的藝術(shù)。
閱卷名師點評：
文章開篇引出論點，展現(xiàn)自己的思維。作者以人性、韌性、創(chuàng)新為三個基本點來展示創(chuàng)新應該具備的素質(zhì)，創(chuàng)新過程的藝術(shù)。通過三個方面的具體論述，始終圍繞個性、韌性悟性的藝術(shù)即創(chuàng)新的藝術(shù)為主線，思路明確，條理清晰，觀點鮮明。
本文的一大特色就是引用了眾多人的名言例子，包括孔子，諾貝爾等。又引用了眾多有哲理的話，并將它們與文章的論點結(jié)合起來，事例充實的論據(jù)豐富了文章的內(nèi)容，增強了文章的表現(xiàn)力和感染力，讓文章更有可讀性。
文章對于個性、韌性、悟性的論述給人以啟發(fā)性，使文章表現(xiàn)更加深刻，但由于存在語言拿捏方面的欠缺，使文章不夠精彩。
寫本文，我覺得在掌握議論文的一般格式的同時，更重要的是寫的要深刻，要有說服力。
平時寫議論文，要注意對人物語言、事例的表達，要使語言事例的表達適合文章論點的要求。
在平時的積累中，不僅是要了解人物和事件，更要把握它們的特點，要平時反復揣摩這些事例與人物，使一個人物或事例可以有多方面的表現(xiàn)。平時要多積累人物、事例、名言等，這對議論文寫作是十分重要的。
藝術(shù)的作文 篇2
隨著社會的發(fā)展，中國民間藝術(shù)漸漸被便捷的社會風氣所掩埋，有趣的民間藝術(shù)漸漸被人民忘卻，流傳多年的民間藝術(shù)漸漸失傳......
民間藝術(shù)中的畫糖畫已有多年的歷史了，它味甜有趣，會根據(jù)客人們的需求畫出形狀各不相同的模樣，深受小朋友們的'喜歡。但是，因為社會的發(fā)展，使人們只想著怎樣賺錢快而忘記畫糖畫的樂趣和原先做這一生意的初衷，讓我們所熟悉的糖畫的味道逐漸變淡，變味了。現(xiàn)在人們表面雖然在畫糖畫，但他們并沒有把自己的那份喜愛投入糖畫里，甚至低價買已經(jīng)做好的糖漿來滿足自己的私心和客人們對畫糖畫的人的速度，這些方法久而久之就成為了人們畫糖畫的習慣，糖畫便在這時悄悄的加快了消失的腳步。
在我爺爺奶奶那一代，竹編是一種常見的東西，出門買菜、買東西，人人手上都提著用竹條編制而成的菜籃。但現(xiàn)在因為塑料袋的出現(xiàn)，已經(jīng)很少有人會用竹編這一類的東西了，大家都開始使用方便攜帶的塑料袋去超市購買東西了，過了幾年，每一家超市都有自備的塑料袋了，購物架上、賣菜欄上、食品散裝架上……隨處可見，現(xiàn)在很難看到有人提著籃子上街了。逐漸，竹編制品即將失傳，以前普通常見的竹編制品已經(jīng)成為一種供欣賞的工藝了，許多人都無能為力，只有在默默里嘆息。
春聯(lián)大家都熟悉，無非是在一張紅色紙上寫一些春節(jié)喜慶的話，真的只是這樣嗎?不是的，在我們爸爸媽媽那個時候，春聯(lián)都是自家寫的，那時候大家都爭著寫，認為是一件很榮譽的事，但現(xiàn)在大家都是花錢請人寫或是印刷的，寫春聯(lián)也是一種民間藝術(shù)，為了不讓它消失的腳步加快，大家都開始廣泛地學習書法了。
“提線木偶、剪紙、泥塑、皮影……”的藝術(shù)在我們不經(jīng)意之間就會消失，也許是舉足之間，某一個瞬間。我們雖無法阻止它們的消失，但我們可以將它們消失的腳步放慢，多去學習這些藝術(shù)，傳承這些民間藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇3
當你去公園的時候，你幾乎看不到到處都是綠色和綠色的眼睛和蟬在鳴叫。其中，竹子是最重要的。
在古代，鄭燮有一句詩:“堅信青山不放松，根在破巖。要打一千一萬下，讓東風、西風、北風、南風盛行，還是很難的�！本G色的竹竿筆直向上，早春剛剛發(fā)芽的新芽已經(jīng)沒有了，但是竹葉卻茁壯成長。蟬在樹葉間鳴叫的聲音阻止了噪音。相反，這是一種“蓋房子是在人的環(huán)境里，但沒有車馬的噪音”的感覺，這使人更加陶醉。
我認為竹子不僅僅是看這種外在的感覺，而且內(nèi)在的竹子更吸引我。
王陽明在《諸葛》中認識到人生的真諦，最終成為一位圣人。那么，作為“寒冷時代的三個朋友”之一，竹子的本質(zhì)是什么呢？
首先是它的堅韌，就像“仁兒，東，西，北，南”一樣。竹子不怕狂風。它認為風雨的侵蝕是對上帝的'考驗。他無所畏懼。盡管風、霜、雨和雪在他綠色無痕的身體上留下了微弱的痕跡，但他仍然筆直地站著，就像一個巨人，對大自然對手的各種挑戰(zhàn)發(fā)出不屑一顧的低語。在荒野中誰能與之匹敵？許多人用這首詩來贊美梅花，但實際上我想說的是竹子不能用來形容他的精神。
說到竹子，很多人會想到隱士、竹林七賢和陶淵明...也許竹子是隱士的偏好。因為隱士大多是高貴而干凈的人，他們不接觸普通的灰塵，他們更喜歡竹子，因此揭示了竹子的另一個主要特征，即高純度。
竹子不會絞盡腦汁去獲得成功。它想要自由自在的生活。春天，鮮花盛開，舞臺上看不到竹子，各種各樣的草在爭斗。夏天，世界充滿綠色，沒有竹子。秋天，一切都枯萎了，但是竹子仍然在被遺忘的角落里享受它的快樂。冬天；殘雪壓垮了樹枝，風頭被“贏得了一會兒雪”的梅花搶走了。然而，竹子仍然以一種不為人知的方式譜寫著自己的生命樂章。
“堅忍”、“高尚”和“曠達”是竹子的藝術(shù)。
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藝術(shù)的作文 篇4
小朋友從小要講究說話方式。
急事，慢慢地說。遇到急事，如果能沉下心思考，然后不急不躁（ｚàｏ）地把事情說清楚，會給聽者留下穩(wěn)重、不沖動的印象，從而增加他人對你的信任度。
沒把握的事，謹慎（ｊǐｎｓｈèｎ）地說。對那些自己沒有把握的事情，如果你不說，別人會覺得你虛偽（ｘūｗěｉ）；如果你能措辭嚴謹?shù)卣f出來，會讓人感到你是個值得信任的人。
沒發(fā)生的'事，不要胡說。人們最討厭無事生非的人，如果你從來不隨便臆測（ｙìｃè）或胡說沒有的事，會讓人覺得你是個做事認真、有責任感的人。
做不到的事，別亂說。俗話說“沒有金剛鉆，別攬（ｌǎｎ）瓷器活”。不輕易承諾自己做不到的事，會讓聽者覺得你是一個“言必信，行必果”的人，愿意相信你。
傷害人的事，不能說。不輕易用言語傷害別人，尤其在較為親近的人之間，不說傷害人的話。這會讓他們覺得你是個善良的人，有助于維系（ｗéｉｘì）和增進感情。
別人的事，小心地說。人與人之間都需要安全距離，不輕易評論和傳播別人的事，會給人交往的安全感。
自己的事，聽別人怎么說。自己的事情要多聽聽局外人的看法，一則可以給人以謙虛的印象；二則會讓人覺得你是個明事理的人。
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