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真善美的的作文合集六篇
在我們平凡的日常里，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的真善美的的作文6篇，希望對大家有所幫助。
真善美的的作文 篇1
人生追求自我完善無非就是為了達到真善美的境界，可是大多數(shù)人卻說不清所追求的真善美到底是什么。我想每個人對這三個字都有不同的理解，當然我也有我的獨到見解。屬于我自己的淺薄看法：
人世間，真誠、善良、美麗，都發(fā)自我們最深處的內(nèi)心。真，是要我們真誠待人；善，是要我們與人為善；美，是要我們具有心靈美的高尚節(jié)操。
真就是真誠待人。
“真善美”中的“真”是指要真誠待人，做真實的自己，不吹噓、不浮夸。其實也是真心和真行，大家都聽說過劉備三顧茅廬的故事，劉備和張飛、關(guān)羽到臥龍崗去請諸葛亮出山，來幫助他替國家做事，恰巧諸葛亮這天不在，劉備只好失望的`回去了，不久，劉備再一次去請諸葛亮，可是諸葛亮外出云游去了，過了一些日子，劉備第三次去請諸葛亮，到達時，諸葛亮正在午睡，劉備見此情景不敢驚動，一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話，諸葛亮見劉備待人真誠，心中有志，便答應(yīng)劉備輔助他建立蜀漢皇朝。劉備的三顧茅廬，使他完成了大業(yè)，讓后人看到了他真誠待人的一面。
如果我們用真心來對待你身邊的人，我相信他們也會用真心來待你，這樣一來，人世間就不會互相猜疑，互相欺騙。
善就是善良。
三字經(jīng)“人之初，性本善，習相近” 說的是人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個人的習性就會產(chǎn)生差異 。善良就是讓我們要有善心，做利于他人及社會的事，不計報酬、名利，我認為善良是做人不可缺少的美德。
善良是對他人無私的關(guān)愛和祝福，是來自心靈深處真誠的憐惜與同情。坐看庭前花開花落，黛玉葬花，是善心讓她憐花；所以這是她的善心所在。李叢飛用愛心感動了中國，這是他的善心所在；每一份善良都會使人為之感動。
美就是心靈美。
我認為“美”，它不是外在條件的美，不是外表的華麗美艷，而在于內(nèi)心，心靈的美才是真正的美，伊麗莎白曾經(jīng)說過：“玫瑰是美的6767更美的是它包含的香味”。一張潔白的紙，什么也沒有，畫家卻能畫出美麗的少女，一個簡單的樂器，聰明的音樂家也會把它演繹成不朽的篇章。美麗是可以創(chuàng)造的，在任何條件下都可以，只要你有一顆真善美的心，不拘小節(jié)、無私奉獻，便可以創(chuàng)造美麗。
知識欲望追求真，道德欲望追求善，美的欲望追求美，真善美，即人間理想。真善美是需要我們?nèi)プ非�、去�?zhí)行。真善美伴我行，我心中的真善美。
真善美的的作文 篇2
每個人心中對于“真善美”都有不同的理解，我也有我的見解�！罢嫔泼馈�，是修養(yǎng)，是文明，是基石。硯雖鐵難磨穿，心非石如其堅。守之弗失道自然。真是指真誠待人，做真實的自己，其實也就是真心和真行，如果我們用真心來待別人，別人也會用真心來待你，如此，人世間便會少許多猜疑與欺騙。
而善就是善良。三字經(jīng)中“人之初，性本善。性相近，習相遠。”這是說人剛生下來時，本性都是善良的，性情都很相近，但隨著各自生存環(huán)境的不同變化與影響，每個人的習性就會產(chǎn)生差異。善是讓我們有一顆善良正直的心，為他人服務(wù)，不計利益，善是對他人無私的關(guān)愛與祝福，是來自內(nèi)心深處真誠的疼惜與憐愛。閑看庭前花開花落，林黛玉葬花，是善心讓她憐花，這是她心中的善。李叢飛用一顆仁愛之心感動了中國，這是他的善。每一份善心都是大家的關(guān)愛，都會讓人為之感動。
美是指心靈的美，我們要有心靈美的高尚節(jié)操，它并不是外表的華麗艷美，而是在于內(nèi)心的美，心靈美才是真的美，它是可以創(chuàng)造的，在任何地方條件下都可以，只要你有一顆善心，無私奉獻，便可以創(chuàng)造美。
被稱為“最美女教師”的張麗莉，車禍瞬間挽救學生導致高位截癱�！白蠲浪緳C”吳斌在鐵片擊碎玻璃刺入腹部，肝臟破裂、多根肋骨折斷的情況下完成了靠邊停車、拉手剎、打開雙閃燈等保障安全的動作，掙扎著站起來，疏導24名乘客安全離開。“最美母親”吳菊萍徒手接住從10樓墜落女童被砸暈，左手臂多處骨折，受傷嚴重。這些事情不就是最能代表真善美嗎？
“風送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天。”世界很美，不僅因為有春的煙波畫船，夏的朝云暮卷，秋的云霞絢爛，冬的歲暮天寒，更因為有善良的滋潤，愛的`呵護，理解的支撐，幸福的陪伴。
善不是一種學問，而是一種行為，不是靠語言說，是用實際行動來證明。
或許，我們只要扶起摔倒的孩子，幫助那些有空難的人，這便是做善事，善事，并不是多么轟轟烈烈的大事，而是身邊的點滴小事。
擁有了善良，就擁有生命的方向，即使在物欲橫流，燈紅酒綠中穿梭，也能保持一顆真善美的心。
真與善相輔而成，因真善而美。
美，無處無時不在。梅花自古以來，被多少文人墨客所贊頌，它的品性感染著周邊的人，每當萬木凋零，風欺雪壓時，她總是傲立于皚皚白雪中，將一縷清香灑遍人間。
人人渴望真善美，但只要付出就有回報。每個嶄新的世界，從不缺少真善美。每個熟悉的世界，只缺少發(fā)現(xiàn)美的眼。這繁華的世界，充滿了喜與樂。
正因為我們的民族在悠悠歷史長河中，無論經(jīng)歷多少滄海桑田依然堅守對真善美的追求，才使得我們民族生生不息，繁榮昌盛。
真善美的的作文 篇3
歲月更迭，時光流逝，我們?nèi)缤恢恢煌懽兊暮�，在婆娑的光影中翩躚起舞……
如今，我從咿呀學語的孩子變成了一個的即將升入初中的六年級小學生。在不知不覺之中，我已經(jīng)經(jīng)歷了十二個春夏秋冬。
回頭望去，在這十二年里，我感受到父母、老師與社會無窮的關(guān)愛。在他們的精心呵護下，我漸漸地長大，感受到人間的真情與溫暖，也懂得了許許多多的道理。
我曾經(jīng)立志：做一個“真善美”的好少年。在我家客廳的墻壁上，就寫著“真善美”這幾個大字。我認為：“真善美”就在我們的生活之中。
“真”其實體現(xiàn)在校園內(nèi)。第一“真”，學習認“真”，按時完成老師布置的作業(yè)，不讓老師為我操心、勞神;第二“真”，待人“真”誠，真誠——是我們從小便人人皆知的一詞，“真”這個字眼充滿了神圣。在校園里，真誠——讓師生之間互相理解、消除隔閡，、同學之間團結(jié)互助、齊頭并進。只有為人處事做到“真”，才是當之無愧的好少年。
然而，在社會上，“善”就成了我們不可缺少的品德。所謂的“善”，其實就是幫助需要幫助的人。助人為樂——這個詞或許許多人都聽膩了，但是，一位著名的教育專家曾經(jīng)說過：“你幫助了他人，在你最困難的時候，別人也會幫助你�；ハ鄮椭侵腥A民族的傳統(tǒng)美德!”是啊，“幫助，幫助，只有你幫了別人，別人才會助你�！碑斀裆鐣�，有許多的困難群體，他們有的身體殘疾，有的家境貧寒，還有的因為災害失去了家園和親人……不管怎樣，他們都需要我們的幫助。許多人認為，幫助別人需要付出，付出金錢與勞動。但是，有時候，付出也是一種快樂——
記得一個酷暑難耐的中午，我來到一家小賣部，我買了一瓶飲料。這時，一位白發(fā)蒼蒼的'老婆婆走了過來，她兩手都提著垃圾袋，身穿破爛不堪的衣服，向我討口水喝。我定睛一看，只見這位老婆婆滿頭大汗，臉上寫滿了“勞累”二字，額頭上刻著幾條深深的皺紋。此時，我的心頭涌起陣陣酸楚。我將手中的那瓶飲料遞給了老婆婆，老婆婆接過飲料，臉上露出一絲微笑，我看著老婆婆的笑，聽著她一句又一句的感謝，心中的那份口渴也自熱而然地煙消云散了……
從此，我明白“善”并不是那么得遙不可及，它——其實就在我們每個人的身邊。一個人奉獻的是小善，然而，如果大家都付出那么一點小善，小善就會變成大愛，人間也會變得更加美好。付出一點“善”，卻能收獲無窮的快樂，這又“何樂而不為呢?”
社會需要“善”，家庭卻又需要“美”。
在家里，做一個美麗的孩子。多為父母分憂解難、體諒父母，自己管理好自己，不讓父母為我擔心，并做一些力所能及的家務(wù)事。這樣不僅幫助了父母，更是培養(yǎng)了自己獨立生活的能力，真是一舉兩得呀!讓我們做一個父母心中最美的孩子吧!
風兒捎走了我幼年的無知與幼稚，現(xiàn)在的我已經(jīng)懂事了。讓我從現(xiàn)在起，做一個好少年。努力學習，將來長大后感恩父母、老師，回報社會吧!
真善美的的作文 篇4
“真善美”是人們理想的追求，人們常說非真即假，非善即惡，那么美呢?自然會想到與丑相對，那么什么是真什么是假?什么是善什么是惡?什么是美什么是丑?對此，每個人會有不同的看法，當然我也有自己的看法。
真即真誠待人
想必大家都聽說過三顧茅廬的故事吧。劉備想請諸葛亮出山輔助他，第一次去時只見著了他家童子，讓他改日來訪;第二次去時又聞童子說諸葛先生出游了不在家;第三次去見時，劉備見諸葛亮在睡覺，不忍打擾，一直在門外站著等到他睡醒了才拜見。諸葛亮見其真誠，便答應(yīng)出山，助劉備打下一片江山。還有程門立雪的故事，這些都啟示我們真誠可以助我們成功。
當然事情是相對的，只要你真誠對待他人，也會得到他人對你的真誠。記住一定要做最真實的自己，否則則為假。
善即善良
康德說過：“一個人可以沒有知識，卻不能沒有道德，人之所以為人，就是因為人有道德�！蔽覈糯浼度纸�(jīng)》中也說“人之初，性本善，性相近，習相遠。”每個人初到人世，沒有受到外界的影響時，都有一顆善良的心，但由于生活的環(huán)境不同，因而受到了不同的影響，便形成了不同的性格，有些人，例如某個富豪，他們做公益事業(yè)只是為了享受他人贊賞的目光。還有些人，他們以回收廢品而生活，自己卻沒有留下錢，全部捐給了貧困地區(qū)。這樣的行為才是真正的善舉，他們的內(nèi)心是真正的“善”。
樂于助人，樂善好施即為善。我們做人一定要記住“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！本汀靶奚怼倍裕艺J為善良是最重要的`。
美即心靈美
我認為美是可以創(chuàng)造的，美因人而異。有的人外表看上去光鮮亮麗，讓人悅目，心靈卻不一定美麗;有的人不一定外表楚楚動人，卻有一顆真誠而善良的心，這樣的人心靈是美麗的。我相信如果后者多，一定可以感化前者，即創(chuàng)造美麗。
“知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，真善美即人間理想�！边@是日本學者黑田鵬信的話，我奉之為至理名言。其實真善美就在我們身邊，只有我們沒有發(fā)現(xiàn)或是我們沒有用心踐行而已。所以，讓我們加強修養(yǎng)，付諸行動，讓我們努力成為善良的人，這樣我們就是美麗的，因為“真+善=美”。
真善美的的作文 篇5
曾有位學者說過————知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。真善美這幾個字時不時就在耳畔響起，是我們耳熟能詳?shù)模蠖鄶?shù)人卻又解釋不清這追求的含義是什么。也許這是一種真誠；也許這是一個善舉；也許這是一顆美麗的心靈。也許它就伴隨在你的身邊……
真，是什么？是真誠，是真知，又或是對于真理的追求！不做假人，不做假事，陶行知說過一句話：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人�！痹谖覀儸F(xiàn)在這個社會當中，我們需要真實誠信，敢于對一切權(quán)威提出質(zhì)疑，事事求真，同這個時代與時俱進。錢江后浪推前浪，一浪更比一浪強，唯有不斷改革創(chuàng)新，欲求新知，拓進求取，斷不能墨守成規(guī)，因循守舊，才能不被這個時代所淘汰。當然，我們了解更多的是真摯的友情，誠實守信便存在于人與人之間的交往和接觸當中�？赡芪覀兣c朋友之間并沒有經(jīng)歷過共患難同生死的大事，但對于彼此的信任和真誠卻經(jīng)受住了挫折的考驗，這份友誼埋藏于我們心里的最深處，宛如磬石一般堅硬。
善，為何舉？上善若水，水善利萬物而不爭。心誠色溫，氣和辭婉，必能動人。講述的是人與人之間和睦相處，不爭漁翁之利。與人為善是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會和諧的潤滑劑，更是我們處理好人際關(guān)系的必備素質(zhì)。只有做到與人為善，才能建立起良好的人際關(guān)系。當好人，做好事，作為一個善良的人，應(yīng)要行善舉，做善事，分清是非善惡。要有一顆博愛仁慈的心，寬容的心，持有道德的心。在別人遇到不公平的待遇時，你能上前向他伸出援手；當別人犯錯時，不去指責他，而是原諒他，給予他寬容；當有人對社會進行破壞時，你應(yīng)告知他為人道德處事。
美，是何物？如果一張美麗的臉是份推薦書的話，那么圣潔的心就是份信用卡。美并不在于你有一個美麗的外表，美麗的外表往往是那些心靈丑惡的人，來掩蓋他們真實的內(nèi)心而已。美，是永恒不朽的瞬間一現(xiàn)，可是我們竟然會想追求它一生；美的欲求，驅(qū)使人絕望，令人難以忍受。美！是用心靈的眼睛才能看到的東西。生活從來不缺乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。有位名人曾說過：“外表美的缺陷可以用內(nèi)心美來彌補，而心靈的卑劣卻不是外表美可以抵消的�！表氂械�.外表并不是真實的我們，我一向認為，只有把善付諸行動才稱得上是美的；只有懷著一顆美好的心靈才稱得上是美的。
真，是不虛偽；善，是以同情之心待人，以惻隱之心愛人；美，是一顆美麗的心；真善美給我們詮釋了真誠、善良、心靈美的真諦。讓我們爭做真善美，拋棄假惡丑！
初二:祁潁
點評：該文行文結(jié)構(gòu)清晰嚴謹，語言古典優(yōu)美，富有哲理，讀來讓人如沐春風。作者以措辭美妙的語句詮釋了真善美的含義：真誠待人，心懷善意，心靈美麗。
文章的結(jié)尾句“真，是不虛偽；善，是以同情之心待人，以惻隱之心愛人；美，是一顆美麗的心；真善美給我們詮釋了真誠、善良、心靈美的真諦。讓我們爭做真善美，拋棄假惡丑！”既總結(jié)了全文又突出了本文的主旨即弘揚真善美，結(jié)尾簡潔明快，鏗鏘有力。
真善美的的作文 篇6
伴隨真善美的你，也許已經(jīng)亭亭玉立，也許高大挺拔。留住這一刻，朋友，把“真善美”寫在成長日記里，你會感到有種不一樣的感覺。
俗話說：“真誠是人類與自然交流的某種方式�！睂Γ瑳]錯。這次的春天之花開得那么嬌艷，燦爛。那是因為有那么一朵特別的花在點綴著這個夏天。
五月的一個早晨，我踏著燦爛的陽光，獨自徘徊在馬路上。迎著老遠吹來的晨風，倏爾傳來一陣狗叫聲，樣子恐怖極了！我不敢靠近，但又不得不從這回家。該如何是好？于是，我輕輕地把手伸出，試著向狗打起招呼來。也許旁人認為我是在“對牛彈琴”，但我相信什么事只要敢于嘗試，一切都有可能。果真，它真的停止了那恐怖的叫聲。我們互相對視了一會兒，它眼里充滿了一種真誠的渴望�！澳闶窃谙敫医慌笥褑幔俊薄笆堑摹�，我眨了眨眼睛表示允可。第二天，我同樣來到了這里，它仿佛很盡責似的，又開口叫了大約一兩秒鐘。我以同樣的方式，同樣的眼神告訴它：“是我。昨天見過面的�！彼@才停止了叫聲。第三次去的時候，它不但不叫我，反而向我搖起了尾巴，表明是在歡迎我。逐漸地，彼此之間都熟悉了，我還是與往常一樣向它打招呼，有時甚至會朝它微笑。而它總是搖起那表示友善的尾巴。
人與人之間又何嘗不是這樣呢？但生活中還擁有比真誠更可貴的東西——善良。
對待一切善良的人，不管是親人還是朋友，都應(yīng)該有一個兩個名言：一曰真，二日忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人則另當別論。忍者，相互容忍也�！边@是我國作家季羨林的一句名言。其中，我就是那么一個忍者。
在學校餐廳里，吃飯之前總少不了那么一句“謝謝”。即使人再擠，我心里也不想讓餐廳的工作人員覺得那天工作中少了點兒什么。剛開始，我總覺得那么點不習慣，當然，她們也會有不一樣的感覺。其實，我只是盡我所能，雖然每個同學打飯時間只用十多秒，但是要給學校一千多名學生盛飯盛菜，師傅們也是很辛苦的.。為何我不能向那些工作人員們說一聲簡單的“謝謝“呢？我這樣做了，即使我只是全校同學的千分之一，但現(xiàn)在我已形成了一種生活中的慣性。我希望全校的學生都可以真心誠意，以體諒的語氣去簡單地向他們說聲”謝謝“。
生活中的善形影不離。下雨的急驟，換來綠草頂天立地的剛毅；陽光的酷熱，換來了花兒芬芳繽紛的持久；汗水的苦澀換來了瓜果飄香十里的喜悅；奉獻的慷慨，換來了幸福與快樂。
伴隨著真善美成長的你一定在品味著真善美的甘甜，極力贊頌著真善美的杰作吧！那請你把“真善美“寫進自己成長的日記里，伴你成長，讓它永駐。
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