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高考滿分作文

時間:2023-07-05 13:49:43 專題作文 投訴 投稿

高考滿分作文

  在日常學習、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家整理的高考滿分作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高考滿分作文

高考滿分作文1

  這是一個全球化的時代,經濟的一體化促使文化正在沖破國家、民族的壁壘。在頻繁的國際文化合作交流中,如何不迷失自我,并向世界展現屬于中國的獨特文化味,是我們需慎重思考的。

  首先我們要對自我有深刻的認識,什么是獨屬我們的中國味?以音樂為例,要認識音樂的“中國味”,需要我們廣泛地接觸、聆聽中國各式的曲調,辨析我國不同民族樂器的差異,體會悠揚的樂曲中傳遞的文化情懷。

  當然,這只是我們認知中國味的方式之一。傾聽了不同國家的音樂,接觸了不同風格的異域音調,我由此對音樂的“中國味”有了更深刻的感受。聆聽過西方音樂強烈的節(jié)奏感,感受過西方音樂對于力度、強度的極致追求,我更能感悟到中國音樂獨有的柔和委婉、細膩淡然!爸袊丁钡囊魳飞刑摕o、講韻味,追求空靈的意境,這些教科書上的'抽象的文字,在聆聽、比較異域音調之后變得具體而真切。因此,除了深入探究自身特點之外,接觸各具特色的同類事物更能喚起我們對于自身文化的認同感,從而加深我們對自身獨特性的認識。

  認識音樂如此,認識其他藝術門類,乃至世間萬物皆是如此。如果我們在認知的過程中僅僅將目光鎖定于所要認知的事物本身,感觸和認知終究是有限且淺層的,我們會受自身見識、感受所局限,為傳統(tǒng)的觀念、固化的標簽所左右;而廣泛地接觸各具特色的同類事物,將認知對象放到一個更為紛繁復雜的背景中,對事物間的差異性進行感受和比較,才能獲得對事物最為鮮活、直觀的感受和認知,才能更為準確地定位認知對象。

  而當我們通過比較對事物的獨特性有了深刻感知之后,我們方能獲得動力和方向,從而更有意識地去尋找它。認知不是目的,將認知的結果轉化為實踐,從而進一步尋找、發(fā)展事物的獨特性才是最終的目的。任何不具特性的趨同注定會消失在歷史的長河之中,想要在文化界限日益模糊的當今世界中擁有足夠的文化自信,僅僅對所謂的獨特性沾沾自喜是遠遠不夠的,必須要以謙虛、開放的心態(tài)去審視存在的差異,在不斷地挖掘、融合的過程中重塑出無以替代的獨特的中國文化。

  重塑中國味的文化如此,塑造一個獨特的自我也是如此。在比較中尋求自身的特點,在接納、重塑的過程中成就“顏色不一樣的煙火”。

高考滿分作文2

  南太平洋上的小龜縱然聰明,不過,最終還是葬身鷹腹!自然界中鷹享有盛譽,仔細總結,發(fā)現其有以下三個特點,稱之為老鷹哲學。

  老鷹哲學之一:看清事實

  看清事實是做好任何事情的基礎。小龜們看到偵察兵爬進了大海,便以為一切安全,便心安理得地爬出了出來,結果呢?只能遭受滅頂之災。而老鷹卻正好相反,它們看清了還有成千上萬隱蔽在沙中的小龜,結果大獲豐收!

  其實生活中的我們也應該看清事實,否則會讓我們遺憾終生!司馬家族不就因此而中了諸葛亮的空城計而遺憾惱怒嗎?我們不也經常因廣告效應而買到一些偽劣產品嗎?所以,我們需要看清事實?辞迨聦嵤且环N智慧。

  老鷹哲學之二:引而不發(fā)

  老鷹沒有因游客的出現而放棄狩獵,它在等待機會,游人走了,它的機會便來了,最終它成功了!

  戰(zhàn)爭中的“誘敵深入”不也正是這樣嗎?我們經受住小的誘惑,是為了垂釣更大的獵物,讓的敵人進入我們的包圍圈,一舉將它們殲滅!現實生活中不也這樣嗎?我們一直在等啊等,直到股票漲到一個很高的價位時,我們才把手中的股票拋售出去。這不正也是一種智慧嗎?很多時候,我們同樣需要引而不發(fā)!

  老鷹哲學之三:堅持不懈

  老鷹沒有因游客的出現而放棄了這次捕食,它堅持了下來,最終得到了自己想要的結果。

  人難道就不是這樣嗎?蘇武牧羊幾十載,最終回到了祖國的'懷抱,這是他的堅持不懈;海倫.凱勒雙目失明,她沒有放棄,與各種不利因素作斗爭,最終因《假如給我三天光明》而成為殘疾人心目中的偶像,這是她的堅持不懈;孫子臏腳,兵法修列;文王拘而演《周易》,仲尼厄而作春秋,這些都是他們的堅持不懈;八年抗戰(zhàn),我們最終取得了勝利,這也是堅持不懈……

  偉人尚且如此,我們平凡人難道不應該這樣嗎?

  堅持不懈是一種智慧!

  這便是老鷹的哲學!有了它,老鷹得以捍衛(wèi)自己的領空,稱霸一方,無人匹敵!

  學習老鷹的哲學,我們便能駕馭著老鷹的智慧,長出一雙堅強的翅膀,以一雙銳利的雙眼,自由搏擊于長空!

高考滿分作文3

  如果八十歲老太迷上熏眼妝,白首老伯愛上電玩,中年男女皆意在組建“丁克家庭”,世界會變成怎般的光怪陸離?

  對于這些類似新潮的“文化”,我們要堅決說不!文化反哺,哺的千萬不能是三鹿!

  孩提時代,老先生手把手地教育我們“人之初,性本善”。而如今,我們要用什么反贈?隨著年輕人對個性張揚的極度追求,許多所謂的文化在潮流中混雜進來。古之施教者的傳授內容,是經過數千年積淀下來的精華,在這等博大精深之前,我們應有的'是責任,而不只是展現自我的矯情。

  慕容天天,一個以行為藝術家自居的女孩,曾一度赤裸著身體在鐵籠內宣告人體之美。而她竟然說服了自己的母親,與之共同拍攝那些所謂藝術的照片。在角色轉換之后,她所傳授的是什么文化?不是扯下了一塊遮羞布,就能成為一種文化。

  正因為角色轉換,我們才需要正視自己的行為。校對自己寫下的教科書,是否別字連篇。

  當老者敦敦念叨“見義勇為”時,我們應以“見義智為”對之;當長輩們用“淡泊一生,平安是!眮砑耐行穆晻r,我們可以用“不見風雨,何以出彩虹”與之相對;當老人用“書中自有顏如玉”來告誡我們時,我們要攜起他們的手,看社會的波濤壯美。當他們提醒我們要保護好自己時,我們可以告訴他們:“青春就是瘋狂地奔跑,然后華麗地跌倒,站起來,再跑!”這才是所謂的文化反哺,這才是我們應有的“師德”!

  是爺爺告訴我,一串紅的汁液有糖的滋味,現在,輪到我來告訴他,水仙花的瓣葉可消除一個白晝的疲憊。

  角色轉換之間,我們走上講臺,就不能是一個不諳世事的小孩。年輕是一段很美的光景,不要只顧展現自己的美麗,該去為別人留下點風景。

  角色轉換之間,我感動著木蘭的替父從軍,也吶喊著金晶的堅強之旅;我震撼于漢字的歷史回音,也嘆服于英語的婉轉音韻。

  雛鳥反哺,總將最鮮美的留給母親;文化反哺,當然要用最優(yōu)秀的去彰顯我們的實力。

  如果人生是一場筵席,那我們現在便是布菜人,在一片誘惑中,一定要三思再下筷。

高考滿分作文4

  五味齊為上,五音全為善。五味齊方能品嘗到生活的苦澀酸甜,咸淡有道;五音全方能領悟生活的婉轉悠揚,雅俗協調。生活少一味缺一音便覺寡淡無趣。生活越是平衡越是豐盛。

  平衡的生活中,不應有一物過為突出,也不應有一物過于衰弱。平衡的生活當創(chuàng)造出一種意境——如朗月當空,普照萬物,世間的一切都被調和,都在清冽的月色下,息息相生,渾然一體。

  上溯宋代名家蘇軾,以長短句為世人熟知,但蘇軾的才情遠不局限于此。東坡善文、善畫,能御、能曲。正因為如此,他才成為了宋至后世最受推崇的典型文人。或許也正因為如此,他的性格也被塑造的圓潤飽滿,不缺于事。在朝野便竭力盡瘁,被貶謫時則放情山水,在自然中追求那平衡而豐盛的生活。

  簞食瓢飲不美,美的是居陋室不改其樂的人;竹篁短籬不美,美的是采菊東籬下的人。若陶潛,若梅妻鶴子的林逋,無不是把握了生活的平衡,心淡下來不生艷想,欲寡下來不生競心,自在隨性,伴著苦菊寒梅收獲了人生的豐盛。

  生是紅塵過客,免不了世事的關卡?v使不做那在自然中擁抱平衡生活的隱士,人們也能跳出時間與空間的限制,力求生活的.平衡自在。

  印度詩豪泰戈爾作為亞洲第一位被授予諾貝爾文學獎的人,文學造詣自然不在話下,但最能感染我們的,是他字里行間流露出的對真我的追求。我們忘不了他苦思冥想的樣子,更忘不了他在芒果樹下為孩子們朗誦詩篇時欣然的神情。我想他深諳此道——在生活狀態(tài)的不斷變化下力求平衡。

  你聽,那個捷克人說——生活在別處。生活不應只有單薄的一種,它理應以多種形態(tài)在我們的四周活躍著。這樣的人生才是有趣的人生,這樣的人生才是平衡而豐盛的人生。

  印度思想家奧修說,玫瑰就是玫瑰,蓮花就是蓮花,只要去看,不要比較。但我更愿意說:盡管去做,盡管比較。因為只有千姿百態(tài)才能夠構成平衡的生活,而平衡的生活更應該囊括這千姿百態(tài)。

  五味相調,五音齊全。生活越是平衡越是豐盛。

高考滿分作文5

  用心感受,自然近在咫尺

  看天光云彩,能測陰晴雨雪;漫步林間,能觀草長鶯飛,枝葉枯榮,可無法細說萬物之性。打開電視,輕點鼠標,可知萬物原理,可無法身臨其境。自然似乎很“近”,又似乎很“遠”。在我看來,身臨其境,用心感受,即便不知萬物原理,自然也并不遙遠。

  看來山峻嶺,清流激漓,即便你不懂山的形成,你卻能用心感受山的巍峨,水的靈動;看萬花紅遍,綠蔭環(huán)繞,即便你不懂花的種美,樹的生長,你卻能用心感受花的甜美,樹的奉獻;看繁星閃爍銀月懸空,即便你不懂星星的距離,你卻能感受黑夜的`神秘與趣味。由此可見,如若心有自然,心系自然,雖不知萬物進化理論,卻能感受自然的魅力,自然的靈魂。自然,近在咫尺。

  身臨其境,用心感受自然,使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書,不如行萬里路!碑斈阗N近自然,你會收獲不少意外的驚喜。當你與家人朋友出外旅游時,因為有清泉叮咚,你會收獲趣味;因為有雄偉瀑布,你會嘆為觀止;因為有蟲魚鳥獸,你會驚喜不斷。當你在自然給予你的一切中享受,當你被自然親切納入懷抱之時,你是否有發(fā)現,即便你不懂鳥性不

  懂花語,你卻已經與自然如此貼近?你是否有發(fā)現,是自然帶給你的喜悅與驚奇,讓你覺得自然其實并不遙遠?

  身臨其境,用心感受,自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時發(fā)出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,是自然的雄洋壯立,使他認識到人生短暫,何必難為自己?才會有他積極樂觀豁達的生活態(tài)度;嵇康喜愛竹林,喜愛竹林中悠閑的雅士生活,是自然的清高秀麗,使他擁有竹子般正直的性格,不愿與世同流合污。我認為,我們從自然中感受到的力量,吸收到的精華,能使我們的涵養(yǎng)進一步提升,使我們的信念更加堅定,使我們的生命更加圓滿。而這一切,難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎?

  誠然,有人認為懂得物性更重要。不可否認,通過現代的信息技術,我們可現清楚了解一草一木,一山一石。然而,這一切卻只停留在表面,你未曾用心去感受自然,你亦未曾得知自然的真諦,所以這樣,自然只會“越來越遠”。

  嗅一嗅花草的清香,感受清風的靈動,融摸水的溫潤,你便會窕爾一笑,用心感受自然,你會發(fā)現,自然,就在身邊。

高考滿分作文6

  追憶逝去的時光,打開一本粘上灰塵的相冊,視線凝望在一個熟悉的身影上;貞浲,我不得不說他是一個有風度的人。

  我與他是在小學相遇的:走在校園的道路上,路旁是一片花圃,正值春季,萬物復蘇,百花盛開,認識的不認識的樹上都已長出嫩綠的枝葉,三兩只蝴蝶在花間飛舞。迎面便可以感受到一股蓬勃的生機。

  這時道路上的一個空瓶子與這景色格格不入。我正要去將其撿起,一個身影從我旁邊走過,順手將地上的垃圾人進垃圾桶。他似乎感受到我的注視,回過頭與我相視一笑。

  這時我也看清了他的樣子。短短的頭發(fā)就如春天的嫩芽一樣充滿生機是他整個人都顯得格外精神,他的眼睛反射出一抹睿智的光彩。

  我將他的外貌默默地記在心里,我覺得他應該是一個有風度的人。

  此后我便經常關注他,想確定他到底是一個怎樣的人。直到一天班主任走進教室想我們宣布:“學校有一位學生患了很嚴重的疾病,想要治病所需的醫(yī)療費很大的,他的家里有一些困難,無法湊足這些醫(yī)藥費,便向學校求助,學校決定舉行捐款,每一位同學都應奉獻出自己的一份愛心!

  幾天后這場捐款儀式便舉行了,全校的學生集中在操場,排著整齊的隊伍,依次進行捐款。耳邊回蕩著歌曲《感恩的心》使全場多了一份莊嚴與肅穆的氣氛。

  捐款完后,我走在校園里,放松心情。忽然看見一個熟悉的身影正在被記者訪問,便不由于自主的走了過去。記者向他問道;“你是本次捐款中捐得最多的學生,你的錢是你的父母直接給的嗎?”他搖了搖頭,回答道:“不是父母給的,是我將家里的'舊書報紙賣掉得來的。”

  這段對話使我心里一陣悸動,對于當時的我來說我真的無法想象小學生捐款不是從父母那里直接得來的錢,而是通過自己的勞動將舊書刊整理好賣掉得來的。我沉浸在內心的震驚中,久久不能恢復。

  他的身影在我的內心越來越高大。我將他的外貌銘記于內心深處,我可以肯定地說,他是一個有風度的人。

高考滿分作文7

  多彩的世界猶如嵌在畫框內的圖畫,靜立窗前,循光望去,展現在人們面前,映刻在人們心中的卻紛繁各異,雅俗鬧靜、美丑明暗……每個人眼中自有一個世界。

  推開窗子,讓我們望向正在案前奮筆的他們……

  為了搜集世界各地神奇怪異的故事,格林兄弟可謂煞費苦心,他們想將其集結為一冊,整理為一本各地奇異怪聞集。窗外日月星辰交替流轉,他們不顧艱辛仍伏案工作,但最終因工程量太大以失敗告終。那本未完的書卻被一位拜訪的朋友偶然發(fā)現,挖掘出其寶貴的文學價值,終于聞名遐邇的《格林童話》聞世。

  面對同一本書,格林兄弟眼中凝聚著其史學價值,那朋友眼中則浮現出文學價值。毋論對錯,這都是人們心中世界的反映,不同人有不同世界,也使世界更加多彩。

  透過玻璃,讓我們注目工廠里辛勤的他……

  褚時健,亞洲第一卷煙廠――紅塔煙廠的創(chuàng)立人。一開始辦廠的目的便是透過窗戶與別人看見不一樣的世界。面對暢銷全球的萬寶路香煙,有人看到可以買來享受,有人看到外國貨的品質優(yōu)良,褚時健看到中國卻沒有一個國產品牌可以與之抗衡,于是云南紅塔誕生。

  面對同一個世界,人們因為望見的不同,作出不同的回應,也踏上了不同的生命軌跡。我們不需要論誰明亮,誰黯淡,只需平靜地看待,不同人,不同世界,看見自己的世界。

  打開窗閥,讓我們凝視那小屋內孤獨的身影……

  傾注畢生心血于炸藥發(fā)明的`諾貝爾,生命歷盡艱險。危險的實驗炸死了自己親人,鎮(zhèn)上的人看到的是瘋狂,是恐怖,是不解,危及自己生命便不可再讓他還住在鎮(zhèn)上。諾貝爾便移于荒僻處,他從窗子望出去,看到的是人們可以輕松方面地將山炸平,看到的是個人犧牲于社會來說是有益的。

  面對同一件事情,內心懷揣的不同,使人們看到不同的世界。

  如“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”,使眾多文學作品豐滿燦爛。如兩個囚犯望窗外,一個看見污泥,一個看見星空的故事,激勵人們希望。不同人,不同世界,不同感觸。

  佇立窗前,看到多彩世界,用我們看到的不同的世界豐富我們置身的世界。

高考滿分作文8

  1977年,關閉了十余年的高考重新恢復了。而我因為1976年年末的一個決定錯過了這場高考,這一錯過就是整整三年。

  1976年,作為知識青年下鄉(xiāng)的我從成都來到金堂縣的一個小山村已經快三年了,回到城市的心情越來越急迫。那時重返城市只有三個途徑:一是招工進廠回到成都;二是被推薦上大學;三是因為傷病而返回成都。在當時能否上大學全靠大隊、公社、縣里三級推薦,一個公社不過一兩個名額罷了,而推薦的首要條件是認真改造,每年出工天數不能少于三百天。于是對于每一個知識青年來講,認真表現力爭得到推薦便成為我們的奮斗目標。

  1973年高中畢業(yè)的我一直沒有放棄學習,即便是下鄉(xiāng)來到生產隊我也不忘帶上我的高中課本,每到晚上收工以后,我會點著煤油燈看書,做幾道練習題。有一日,一位即將招工回到成都的老知青來道別,他看著我的數學練習本說:這樣不行的,要是被發(fā)現了影響不好。他隨手拿起桌上的《毛選》放在我的數學書上說:這樣就好了,把《毛選》放在上面,干部們來看到就會很高興,會給你以后招工或是推薦大學加分的。

  1976年12月,我得到公社通知有一個招工回城的機會。那時這應該算是天大的喜訊,當被告知招工條件以后我卻怎么也高興不起來。招工條件明文規(guī)定:一旦被錄取進廠以后學徒兩年期間不得被推薦上大學;一旦獲得推薦招工機會又放棄者很難再獲得首推上大學的機會。

  那幾個夜晚是痛苦的',回到城市的急迫還是戰(zhàn)勝了對上大學的渴望。我在1976年的最后一天回到了成都,在1977年的第一縷陽光下踏進了工廠,開始了裝配工的學徒工作。也就在那一年,全國高考恢復了!和我下鄉(xiāng)的小伙伴們一個個參加高考回到了校園,而我卻因兩年學徒期間不能參加高考,而被攔在了高考考場外。直到1979年學徒期滿了以后,才如愿走進了大學校園。

  四十年過去了,高考改變了無數學子們的命運軌跡,這些學子們推動了中華民族的偉大變革,讓社會得到進步,科技得到發(fā)展。而我卻因一次不能說是“錯誤”的選擇中,和1977年的高考擦肩而過。人生的錯軌不再回來,所幸天道酬勤,時代總不會辜負一個勤勞的人。

高考滿分作文9

  1 、生命不是一篇文摘,受平淡,只收藏精彩。她是一個完整的過程,是一個連載,無論成功還是失敗,她都不會在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來,她絕不給你第二次機會,走過去就無法回頭。

  2 、快樂=物質/欲望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看,物質消費越大,欲望越小,快樂就越大,正應了中國人的一句古話知足常樂。反之,如果一個人的物質消費有限,而欲望無窮大,將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多夢想,又有那么多陶醉,她怎么能不痛苦、傷心呢?

  3 、能夠破碎的人,必定真正活過。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎,源于她歷經滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎,是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點,那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。

  4 、有人說,幸福是星級賓館里山珍海味間的觥籌交錯;有人說,幸福是高檔舞廳里動人旋律中的翩翩起舞;有人說,幸福是端座奧迪、寶馬車于人流如潮的大街上招搖過市;也有人說,幸福是待在密室里數著成疊的百元大鈔;然而我要說:擁有這些,不一定就是真的擁有了幸福!

  5 、社會需要愛心,人類需要幫助。也許只是一根小小的木樁,就可救活一個溺水的人;也許只是薄薄的一條毯子,就可以溫暖一個凍僵的.人;也許只是一句話,一只溫暖的手,就可以喚回失望者的希望。那么為什么我們不去做呢?別走開,讓我們一起來奉獻自己的愛心,一人是人,二人為從,三人成眾,建設祖國美好的未來需要的不正是這種眾志成城嗎?

  6 、也許,你站不成巍峨的高山,但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹,為生命添一分綠意,增一道風景。也許,你升不成光芒萬丈的太陽,但你依然可以升成一輪皎潔的月亮或一顆微弱的星辰,為大地添一分光明,增一分熱量。也許,你妝扮不成雍容華貴的牡丹,但你依然可以長成一朵野花或一棵小草,為人類添一縷芳香,增一分活力。

高考滿分作文10

  有人說,鐘情于一個人是沒理由的,而我鐘情于糖醋排骨可是有理由的。在兒時的記憶里,老爸老媽生下我就不管我了,找個堂而皇之的借口就是工作忙,然后,就把我送到鄉(xiāng)下的姥姥家。所以,在兒時,最喜歡我的人即使姥姥了。姥姥做得一手好菜,據了解,她的拿手好菜是紅燒豬肉。我之所以說是據了解,是由于我雖然也感覺紅燒豬肉美味,但自從姥姥做過一回糖醋排骨給我吃了之后,糖醋排骨就是我的最愛了。

  記得那天,姥姥說:乖乖,今天大家吃什么呢?我太小,并不知曉為自己點什么菜好,大概在嘴里亂嘀咕了一句,姥姥就說:乖乖,你說要吃糖醋排骨嗎?好好好,姥姥給你做。

  那是我首次吃糖醋排骨,其他的細則都不記得了,但記得姥姥做好起鍋后,就挑出一塊幾乎沒斬過的豬排,吹了吹,又晃了晃,是在讓它快快涼下來,然后遞給我。我就如此一手抓在手里,吧嘰吧嘰地啃起來。那昧酸酸甜甜的,我就像吃冰棒一樣,塞在嘴里舔呀,吮呀,好像那酸酸甜甜的味永遠也吮舔不盡。

  自那將來,我最鐘愛的菜就是糖醋排骨了。

  后來我回城里上學了,姥姥告訴母親,我最愛吃的是排骨。母親當然記住了,但是,不知曉如何的,母親就是翻開食譜,糖呀、鹽呀、醋呀、姜呀、蔥呀,一一配料都按部就班,卻還是做不出姥姥的糖醋排骨味來,要么看上去太酸,要么感覺太甜,即便酸甜適中,也吃不出口留余香的回味來。

  于是,我就特別地思念姥姥,特別想吃姥姥做的糖醋排骨。

  有一次,老爸老媽帶我去出席一個檔次非常高的宴席,席間,同桌的食客嘖嘖稱道一道道菜品,尤其是等一盤大閘蟹上桌后,大伙更是掰腿取殼,又動筷子又動刀,吃得津津有味。可是,我如何也沒吃出有姥姥做的糖醋排骨那樣的口味來。

  而今,物質生活愈來愈好,吃的品的.食物愈來愈多,但我獨獨還是忘不了姥姥做的糖醋排骨。后來,每次回老家,第一要告訴姥姥的,就是給我做糖醋排骨。目前,姥姥老了,眼花了,背也駝了,手腳也不如原來麻利了,雖然饞蟲時時在喉嚨里爬來爬去,但不好意思再向姥姥要糖醋排骨吃了。

  老媽說,嗯,我兒懂事了,知曉心疼姥姥了,說明你鐘情的不是姥姥的糖醋排骨,鐘情的是姥姥對你的愛呀。我會心地笑一笑。

高考滿分作文11

  隨著信息科學技術的迅速發(fā)展,網絡在這個電子時代早已進入千家萬戶,成了一個家喻戶曉的食物,人們無時無刻地在使用著網絡,充實著自己的生活。

  第一次接觸網絡,是在學校的信息課上,計算機房,電腦的屏幕閃著微光,還發(fā)出嗚嗚的聲音,讓人忍不住想要去碰,但卻十分害怕,生怕一個不小心就讓他再也無法被使用,但最終孩子的天性還是戰(zhàn)勝了心中的恐懼感,一雙凍得有些紅腫的手,在鍵盤上慢慢地打著,在網絡的.世界暢流,此時此刻,我們的世界仿佛只有自己,直等到下課的鈴聲響起,我們才依依不舍地關閉電腦,但心卻依然在網絡中彷徨,第一次,接觸網絡,竟發(fā)現原來網絡是這么有趣。

  漸漸地,我與網絡的接觸日密繁多,從害怕到期待,我徘徊在網絡中,在繁雜的生活中,找尋著樂趣,我開始發(fā)現原來生活可以這么美好,除了煩惱,除了競爭,生命中還有很多有意思的事。

  我與電腦就則樣成為了朋友,曾經,我一直在臥室與電視為伴,是個不折不扣的宅女,我很少與人交談,久而久之,我也變得不太愛說話,但是,網絡的出現,正在那個世界里,人們都是用文字交談,與任何人都是陌生人,因為陌生所以信任,因為信任所以交談,在網絡上,你無法知道是誰與你交談,也正是因為這昂,我們才可以無所不談,我不記得什么時候我知道了它的存在,但我知道因為網絡的存在我開始試著與人交談,擁有能夠與我共同分享快樂與痛苦的朋友,接觸網絡竟發(fā)現交談是這么有趣。

  我與網絡似乎至此而已,我從沒有深入地接觸網絡,或許是自己的自制力,也許是作為學生有太多的壓力,根本沒有世界去深入地接觸網絡,但網絡帶給我的好處數不勝數。它帶給了我恩多原來我無法知曉的知識,也豐富了我的課余生活,更拉近了人與人之間的距離,拉近我們曾經久遠的心。

高考滿分作文12

  自信心對于每一個人來說都特別重要,但樹立自信對于一些人來說可能并不容易。

  我小時候話少孤僻,甚至有點兒自卑,自信對我來說是一個遙遠的概念。我的數學成績從小學六年級那會兒開始不穩(wěn)定?赡苁俏夷X子轉彎慢,不怎么聰明,又缺乏信心的緣故,一次小小的打擊就能使我懷疑自己。剛上初中,我因為做題慢被老師當面批評,就更加不知所措,數學課似乎成了我的噩夢。初二課上常常跟不上老師的節(jié)奏,別人一點就透的東西,我卻搞不懂。久而久之,數學成了最令我頭疼的科目。

  網課期間,我被函數課程打得一敗涂地。心中的惶恐蓋過了所有。媽媽見此對我說:“想學好一門科目,首先必須熱愛它,心里有自信,一點兒小小挫折不足為懼,有了信心才能遠航!蔽易屑氄遄脣寢尩囊馑,懂得了自信是我要追求的目標,我開始慢慢試著放下內心沉重的名為自卑的包袱,一點一點努力向名為自信的星辰靠近。再次上課時,我發(fā)現以往的我因為太忐忑,都聽不進去,一聽到“這題很難,我講解下”“這兒難理解”之類的話,就下意識的認為我肯定不會,這都源于我的自卑。我開始靜下心來,每節(jié)課前認真預習,課上全神貫注聽講,課后及時復習。雖然一開始進行得艱難,比如預習時看不懂例題,上課時有幾個點沒懂之類的問題……但好在我一直請教老師,所以之后的學習進程順利了許多,我的數學成績也一點一點的上升,隨之而來的還有我的`自信心也慢慢增強。現在數學課已經不再是我的噩夢。雖然我學得慢,依舊有難解的題,但是我從未輕言放棄。我在用我自己的方式,笨拙地一點一點努力。我知道我不怎么聰明,所以必須勤奮。我相信跬步可至千里,小流終將匯成江海,我始終告訴自己,只要保持好自己的節(jié)奏,不要停止前進,相信自己能夠到達終點。

  在前進的道路上,風景一定很美,拿出自信來。我將懷著一顆熾熱的充滿自信的心靈,堅定地走在我的人生路上,不念過往,不畏前方,心若向陽,何懼悲傷!

高考滿分作文13

  懷念北京的老規(guī)矩,就像懷念曾經的四九城。

  古都總是美妙么?未必。課本里有郁達夫先生令人懷念的秋天,掃把經過留下淡淡印記,也有老舍先生并不太令人懷念的酷夏,祥子在泥濘中掙扎謀生。但在今天,不管是否經歷,懷念這座城市,往往會是將其幻化為前者,選擇性地遺忘后者——這其實不是因為過去更美,只是因為現實悲催。悲催的一點在于,無論好壞,老北京城從視線中消失了。

  老規(guī)矩總是有道理的么?同樣未必。牽涉封建迷信的自不用說,男尊女卑那套禮法也早就被淘汰。今天人們懷念起老規(guī)矩的時候,這些負面內容被下意識地排除在外,他們強調的甚至不是規(guī)矩內容,而是規(guī)矩所帶來和體現的規(guī)規(guī)矩矩的社會生活方式——這其實不是因為老規(guī)矩更合情理,只是因為現實悲催。更悲催的一點在于,在這座快速變化的城市中,一些舊有美德的確正在被淡忘,包括有規(guī)矩和守規(guī)矩本身。

  沒有規(guī)矩,才是最可怕的淪喪,它比城市建筑風格消失更不可逆。事實上,變遷難定對錯,人們破壞一些,他們創(chuàng)造另一些,城市在變,審美標準也在變。譬如,曾經被罵得一錢不值的,樓宇頂上的中國古代風格“帽子”,現在看來,并不比形似內褲的所謂現代派建筑更丑陋。但是,道德的基本標準不會變,從過去到現在,再到未來,一旦失去,再難回來。不難想象,沒人指望卑鄙人性會留下高尚者的通行證。

  破壞規(guī)矩,首先是對秩序和現實的不尊重,有些屬于反社會心理問題,有些純粹出于其他目的的反科學。一個不能忽視的`問題是:當城市走上一條快速發(fā)展道路之時,當偌大一座現代化都市里存在很多不文明的、甚至違法亂紀的行止時,如何尋回那些老規(guī)矩,如何讓老規(guī)矩帶給人們規(guī)規(guī)矩矩的生活方式。事實上,恰恰是懷念老規(guī)矩的那些人,未必有心思琢磨得那么遠,這是他們的家,他們只是本能地感到憂慮和憤怒,一種不學而知的良知。

  懷念北京的老規(guī)矩,就像懷念曾經的四九城。

  無關老規(guī)矩,有關沒規(guī)矩。

高考滿分作文14

  十三歲的我離天真無邪的童年僅一年時光,卻仿若隔了一個世紀般漫長。憶及往昔點點滴滴,甜蜜、酸澀、火辣霎時一一涌上心頭

  還記得剛跨入小學時,生活中沒有網絡的光怪陸離,沒有KTV的喧囂,沒有叛逆的思想……有的,只是那一顆童真的心。一團甜蜜蜜的棉花糖,一支可口的冰淇淋,一個簡陋的陀螺……便令年幼的我倍感幸福。簡單、快樂地過好每一天,便是我的真諦!多么懷念童真的日子!如今,有了網絡、有了娛樂,有了手機,可童真、單純似乎已離我遠去了……

  曾幾何時,每一個人在我眼中都是善良簡單的,老師、長輩的每句話對我來說都是“圣旨”。記得小學三年級的`時候,老師讓我們背好幾首古詩的中心思想、譯文;丶液,我反復吟誦,媽媽很奇怪的對我說:“古詩的譯文怎么能完全照搬呢?弄清楚大意就行啊,一定要領悟詩歌的意境,而不是干巴巴的背!”

  而我卻固執(zhí)地認為老師的觀點一定沒錯,便堅持背下去,F在會想起來,覺得那時的自己挺傻?墒,現在的我雖然有了辨析、自主的能力,卻丟掉了對他人的信任感。多么懷念童真的日子!

  前不久,我回訪了母校。來到操場,信步徜徉在塑膠跑道,不禁想起了以前童真的日子。多少個永恒的瞬間,在這里誕生;又有多少個遺失的記憶,在這里拾回!我和小伙伴曾在這盡情撒歡;校運會上那奮力奔跑的小小身影一直鐫刻在我腦海;冬日暖陽下老師帶領我們游戲憩息;獨自一人的我躲在亭子間遨游書!

  多么懷念這無拘無束、簡單純真的日子啊!這些點點滴滴終將匯集成一汪清泉,滋潤著我的心田,令我時刻銘記。誰曾想六年前的我,盼著快點長大,步入中學,可如今的我,卻懷念童真的時光,懷念那個簡單快樂的自己!

  翻著過去的相冊,聽著從前的歌曲,爬一爬昔日登過的山,已是我的習慣。而山上埋下的種子都已破土而出,郁郁青青,我也不再是從前那個童真的我。時光永遠不會停下它飛逝的腳步,我亦只能深藏著童真的記憶,讓它成為我人生的指路牌,向著明亮那方昂首前行……

高考滿分作文15

  作文緊扣“強弱之變”的歸因立意,直擊材料核心,立意高遠而發(fā)人深思。“強弱有變,皆在人為”用兩個四字短語,簡潔而又準確地詮釋了“強弱”與“人為”之間的邏輯關聯,與文末“弱者變強,定可為也”的.結論遙相呼應,互為表里。作文先引材料提出觀點,然后一分為三,從“強者”“弱者”“人為”三個角度逐層展開論證,結構清晰明了,過渡銜接自然,最后水到渠成得出結論。整個論證過程邏輯嚴密,環(huán)環(huán)相扣,論證語言簡潔雅致,富有思辨性和穿透力。

  “人的身體會天天變化。目不明可以明,耳不聰可以聰!鼻嗄昝珴蓶|在論及“體育之效”時談到,變化時時在發(fā)生,強者可以變弱,弱者可以變強。變強或變弱,皆在人為。

  身為強者,若不居安思危,沾沾自喜而濫用強權,則至強可以變?yōu)橹寥酢?/p>

  縱觀歷史,我們發(fā)現:秦統(tǒng)治者貪圖享樂,二世而亡;唐玄宗揮霍唐朝基業(yè)而有“安史之亂”;清朝以天國自居,沾沾自喜,終至外敵入侵。這些“強國”的統(tǒng)治者們以“至強者”的身份自居,濫用強權而不知維護強權。即使華夏曾擁有立于世界之巔的力量與文化,也掩蓋不了這至強轉為至弱者的屈辱史。由此,我們須明白:身為強者,若不勤自鍛煉以續(xù)強大,或可淪為至弱,甚至于遭他人踐踏。

  身為弱者,若是勤自鍛煉,勞其筋骨增益其所不能,則至弱可以變?yōu)橹翉姟?/p>

  當身為弱者時,有人可能會失望而自暴自棄。殊不知若是勤自鍛煉,至弱也可變?yōu)橹翉。請看:在中華民族至弱之際,一群不甘為弱者的年輕人乘一艘小小紅船而來,他們一路劈波斬浪,爬雪山過草地,憑借小米加步槍將強敵驅逐,將星星之火變?yōu)榱窃畡荨H缃裥⌒〖t船已成長為巍巍巨輪,載著十四億中華兒女走向至強路。身為弱者,自暴自棄僅能淪為至弱,唯勤自鍛煉方有轉為至強之機。

  強弱有變,變弱變強,非由天定,而在人為。今日,中華民族的偉大復興夢正一步一步變?yōu)楝F實,昭示著我們應不斷砥礪前行,勇做時代的弄潮兒!

  “吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強,未可知也。”一百年以前,青年毛澤東指出強弱并非一成不變;一百年以后,吾輩青年應以“一拳天與壓潮頭”之勢,勤自鍛煉,則弱者變強,定可為也。

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