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別讓環(huán)境絆住你的腳步作文
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的別讓環(huán)境絆住你的腳步作文，歡迎大家分享。
別讓環(huán)境絆住你的腳步作文1
蓮花高潔亮麗，正是因為她“出淤泥而不染”，潔身自好；梅花淡雅清香，正是因為她不畏嚴寒，獨傲枝頭。為了這一抹雅致，多少文人窮盡一生實踐著不為環(huán)境所動的篤定，而今日之世，又有多少遺世獨立的人？
也許從適者生存的角度來看，變色龍是最好的實踐者。在這個物競天擇、優(yōu)勝劣汰的世界，它不停地改換膚色來保護自己。生活中，難道我們真要像變色龍那樣？
季羨林老先生是我國的泰斗級大師，這位一向在學界被稱為“國學大師”的人物曾三辭“桂冠”。他人眼中的功成名就并沒有改變他為人處事的態(tài)度。他在自己的書中寫道：“環(huán)顧左右，朋友中國學基礎勝于自己者大有人在，在這樣的情況下，我竟獨占‘國學大師’的尊號，豈不折煞老身！”就是這樣一位老人，在功名與贊頌中勇敢地活出真我。人格品行不隨環(huán)境變遷，在他人的景仰中，他一如既往地堅定腳步，在學術的道路上繼續(xù)前行。
現(xiàn)今社會，生活富裕便奢侈糜爛，生活拮據(jù)便貪婪小氣，小有成就便驕縱自傲，面對權(quán)財便趨炎附勢。善良誠懇正直的人們被趨炎附勢者嘲為“傻子”，這是多么可悲。人們成為“環(huán)境”布局下的棋子，不斷向環(huán)境妥協(xié)、退卻、忍讓，最純的本真早已被一件件“虛偽”的外衣遮蔽，而那最初的人性美卻已消失殆盡。
清代著名詩人龔自珍曾寫下感人至深的`《己亥雜詩》，感召著后世的有志之士。而他的兒子，多年后，在英法聯(lián)軍進軍北京之際，甘為聯(lián)軍的向?qū)�，稱“清之精華在圓明園”，致使曾經(jīng)輝煌一時的萬園之園頃刻間化為烏有，如今只留下斷壁殘垣供后人扼腕嘆息，警示著中華民族屈辱的近代歷史。
面對惡劣的環(huán)境，我贊賞陶淵明遠離塵世的瀟灑，更佩服周敦頤潔身自好的堅守。在成長的漫漫長路上，我愿做那抹遺世獨立的雅致，真實地走出腳下的每一步。
別讓環(huán)境絆住你的腳步作文2
蓮花因為她“出淤泥而不染”，潔身自好，所以才高潔亮麗；梅花因為她不畏嚴寒，獨傲枝頭，所以才淡雅清香。多少文人為了追求這份高尚與清雅，堅守著不受外界環(huán)境影響的初心。而在當今社會，又有多少人選擇獨立于世，守護內(nèi)心的那份純粹與堅定呢？
或許從生存角度來看，變色龍是一個很好的榜樣。在這個競爭激烈的世界中，它不斷地變換膚色來保護自己。我們是否也應該像變色龍一樣，在生活中靈活變通，適應環(huán)境的變化呢？
季羨林先生是我國著名的學者，被譽為國學泰斗。他曾三次謝絕被封為“桂冠”的榮譽，并且在自己的著作中謙遜地表示：“身邊有許多比我更懂中國學的朋友，我何德何能獨占‘國學大師’的稱號呢，真是讓我感到慚愧！”盡管備受他人推崇，季先生始終保持謙遜的態(tài)度，不受功名名利的影響。他的人格品行始終如一，不受外界環(huán)境的干擾，始終堅定地朝著學術道路前行，這種堅定不移的品質(zhì)令人欽佩。
現(xiàn)今社會，生活富裕往往導致奢侈和糜爛，生活拮據(jù)則容易讓人變得貪婪和小氣。一旦取得一點成就，就容易驕縱自傲，追逐權(quán)財，趨炎附勢。善良、誠懇、正直的人往往被視為“傻子”，這種現(xiàn)象令人感到悲哀。人們成為環(huán)境的犧牲品，不斷妥協(xié)、退縮、忍讓，最初的純真已經(jīng)被一層層虛偽的外衣掩蓋，人性美也早已消失殆盡。
清代著名詩人龔自珍曾在《己亥雜詩》中寫道：“愿將襟懷獻祖國，一言九鼎誰敢爭�！彼膬鹤樱髞碓谟⒎�(lián)軍侵華時，毅然選擇為聯(lián)軍提供向?qū)В瑢е隆扒逯A在圓明園”的.悲劇發(fā)生。圓明園曾是一座璀璨輝煌的園林，但在聯(lián)軍焚毀后，只剩下殘垣斷壁，成為中華民族屈辱歷史的痛苦見證。這段歷史提醒我們銘記國恥，珍惜和平。
面對困難和挑戰(zhàn)，我欣賞陶淵明遠離塵世的灑脫，更敬佩周敦頤堅守清高的品質(zhì)。在人生的征途中，我愿成為那份寧靜高雅的存在，腳踏實地，走好每一步。
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