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二十四孝作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的二十四孝作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
二十四孝作文1
魯迅先生寫的很多文章都帶有諷刺意義，這篇《二十四孝圖》也不例外。中國自古以來就把“孝”做為百善之首，民間也流傳著許多孝子的故事，而魯迅先生的這篇文章卻頗有深意，耐人尋味。
魯迅先生寫這篇文章的時候正處于白話文與文言文的交替的時期，可當(dāng)時的中國但凡需要變革就會有一群“正人君子”和“紳士”們跳出來抵觸，“只要對于白話來加以謀害者，都應(yīng)該滅亡!”魯迅先生不止一次的用這句話來表達(dá)自己對那些企圖阻止中國前進(jìn)和變革的人的憤恨，他渴望中國進(jìn)步，更希望中國的下一代可以接受全新的知識和了解這個世界，他希望中國的教育能夠得到全面的改革，而第一步就是推廣白話文，可以讓孩子們從小就讀到更多的好書，學(xué)習(xí)更多的知識。我仿佛可以體會魯迅先生的憤慨和期許，他想通過自己手中的筆為孩子們的未來撐起一片天空。
整篇文章寫的是《二十四孝圖》，乍一看，這應(yīng)該是一本頌揚孝道的書吧，其實不然，魯迅先生對這些所謂的孝子故事卻是十分反感的，尤其是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩個故事：“我至今還記得，一個躺在父母跟前的老頭子，一個抱在母親手上的小孩子，是怎樣地使我發(fā)生不同的感想呵。……然而這東西是不該拿在老萊子手里的，他應(yīng)該扶一枝拐杖。裝佯，侮辱了孩子。”我的腦子里似乎也閃出了這樣的畫面，一個滿頭華發(fā)的老爺爺，卻穿著小孩子的衣服，躺在耄耋之年的母親的`懷里，母親手上還拿著“搖咕咚”，那場景著實讓人可笑。“”郭巨埋兒“就更讓我不能理解了，郭巨因為母親疼愛孫子，自己總舍不得吃飯，把僅有的食物留給孫子，為了對母行孝，就永定埋掉自己的兒子，節(jié)省糧食供養(yǎng)母親，當(dāng)挖地三尺多時，發(fā)現(xiàn)了一壇黃金，上面寫著：天賜黃金，郭巨孝子，官司不能奪，民不能取。這故事乍一看，覺得匪夷所思，為了養(yǎng)母親竟然要埋了自己的兒子，埋著埋著竟然還挖出壇金子，可細(xì)讀后我才了解魯迅先生的用意，《二十四孝圖》上的故事看似都是頌揚孝道，勸人為善的，可實際上這些故事全都是封建社會用來禁錮老百姓思想的工具，“那里面的故事，似乎是誰者知道的，便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡來�！倍@一禁錮就是幾百年，如此根深蒂固，不得不讓人感嘆呀!
魯迅先生的這篇文章使我們進(jìn)一步了解了封建社會的愚昧和封建教育的落后，揭露和批判了封建孝道虛偽兇殘的本質(zhì)，也給活在當(dāng)下的我們予以警示。
二十四孝作文2
最近看了一本介紹古代子女感恩行孝的書，叫《二十四孝圖》。里面講了很多子女對待父母的事，有幾篇故事讓我很感動。
雖然那些都是古代的事情，現(xiàn)在想來仍然有很大的意義，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。現(xiàn)在和大家分享一些小故事。百里負(fù)米：仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親�？纯次覀儸F(xiàn)在的孩子呢?哪里能有這樣的胸懷，總是先想著自己，不能先考慮到父母，這是教育的缺失，仲由得百里負(fù)米為父母的精神是現(xiàn)代孩子最應(yīng)值得學(xué)習(xí)的。蘆衣順母：閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的棉衣。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。
閔損跪求父親饒恕繼母，說：留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。這是多么寬大的胸懷啊，能向親生母親那樣對待繼母，并且能用自己的言行去改變繼母的態(tài)度，真的是很了不起的事情啊�，F(xiàn)在的我們呢?即使是自己的'親父母都不能原諒他們的小錯誤，都會不停的抱怨父母對待我們不好，這個不行，那個不行，試想我們有沒有站在父母的角度思考，或者以自己的行動去影響改變他們呢?扇枕溫衾：黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝�？嵯臅r為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。臥冰求鯉王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。這兩個故事都是講為了父母而不顧自己的安危，只要父母能夠過的舒服，能夠開心，自己做出點犧牲是沒什么的。不管做什么事情都先為父母著想，用自己最大的能力去回報父母。
希望每個孩子都有感恩的心，能時常為給了我們生命、為我們付出一切的父母想想，我們能為父母做些什么?我們能拿什么回報我們的父母呢?或者只是輕輕地一句“媽媽我愛你”就能使父母感動了。
二十四孝作文3
?二十四孝圖》是我在《朝花夕拾》中印象最深，感觸最多的文章，這篇文章主要寫了作者魯迅先生在小時候閱讀《二十四孝圖》時的感受。
?二十四孝圖》是一本宣揚封建孝道的書，但書中的故事真讓人匪夷所思。像其中的《哭竹求筍》，在我看來似乎有些不太真實，因為萬物都有它的生長規(guī)律，怎么會因為一個人而改變呢;像《臥冰求鯉》，一個人光著身子躺在冰上，無異于一種自殺，恐怕鯉魚未到，人先凍死了;像《郭巨埋兒》，埋兒養(yǎng)母，看上去很有孝心，實際上卻有違人性，違背了當(dāng)時倡導(dǎo)的儒學(xué);還有《老萊娛親》，一個老人去裝扮成一個小孩，想想都令人感到肉麻和惡心……這些讓人不得不“佩服”的孝道令人發(fā)指，讓人覺得“孝”是多么難啊!
“百善孝為先”，人人都想做一個孝順的人，可是“孝”真的很難嗎?我認(rèn)為孝其實很簡單。在家?guī)透改缸鲂┝λ芗暗氖�，也算是一種孝;與父母說說話，聊聊天，也算是一種孝;遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子思念父母，給父母送去一份問候與祝福，多回家陪陪父母，也算是一種孝……孝的方式多種多樣，誰說一定要做出一件大事才能證明孝，其實從一些小事也能看出一個人的心意。
我在電視上曾看到過一則新聞，令我十分感動。在一個小鄉(xiāng)村里有一位老人，他的五個兒子都在外地工作，他每天只能與他的老伴相依為命。有一年冬天，他的老伴去世了。老人生了一場大病，生活都沒有辦法自理，整天都在胡思亂想。五個兒子請假回去看望老人后，做了一個重要的.決定：調(diào)回本地工作。他們每天晚上輪流照顧老人，陪老人說話吃飯，五年都沒有斷過。老人的病漸漸好了，沒有請醫(yī)生，也沒有用藥，人們都說這是孝的力量。
孝不需要驚天動地，孝順停留在紙面或口頭上真的很容易，但這樣的孝是沒有重量的。兄弟五人輪流陪伴父親，五年從未間斷過，令我不僅僅是佩服，更多的是感動。這種堅持，是一種愛的傳遞，溫暖感人。孝心無關(guān)大小，不含深淺，只要用心去做了，就值得我們?nèi)プ鹬厮麄儭?/p>
“孝”是中華神州大地，最源遠(yuǎn)流長的中華美德，我們應(yīng)該懂得理解長輩的心，懂得感恩、懂得孝敬長輩。只有孝敬父母的人，才是一個有責(zé)任心的、高尚的人。愿中華美德——“孝”道世代傳承!
二十四孝作文4
今天陽光明媚，爸爸帶我到臺州一中游看中華文化墻。
來到臺州一中旁邊，我看見墻壁上貼著一幅幅圖文并茂的圖片。我走到第一幅圖片前，看見一把紙扇上寫著“孝道”兩個字。旁邊寫的是北魏文帝拓跋宏，四歲時，父母背上生瘡難治，拓跋宏親口吸出濃血，背瘡很快就痊愈。母親馮氏生性強悍，常毒打拓跋宏，但他毫無怨言，馮氏死后，拓跋宏一連五天不吃不喝，哭泣暈厥，看到這里，我覺得拓跋宏真的是一個大孝子，不禁對他豎起了大拇指。
往前走，我又看到了二十四孝圖中的緹縈廢刑，畫中的緹縈的父親遭誣陷被判行肉刑，緹縈手捧狀紙長跪于皇宮門前，愿永世為婢代父受過，漢文帝憐惜其孝心，查實冤情后釋放其父，并發(fā)詔廢除肉刑，減輕刑事，百姓稱道。不遠(yuǎn)處，還有一幅更令我感動的圖片：“嘗糞憂心”。講述的是庚黔婁，南齊高士，父病重。醫(yī)生囑咐說病人糞便味道可知病情，黔婁每日就去嘗父親的糞便，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求代父去死，后交亡，黔婁守制三年。我看到這里，不禁淚流滿面。人的糞便又臟又臭�？粗屓藧盒�，更別說用嘴嘗糞便�？筛瓓涿髦赣H病重，不久將離開人世。他不僅照顧父親，為了了解父親的病情，他不怕臟不怕臭，每天都去嘗父親的糞便。夜里還跪拜北斗星，希望自己能代替父親死去，讓父親好好地活著。父親死后，他守孝三年，他的故事深深地打動了我的心弦。想想自己，媽媽每天為了工作忙忙碌碌，回到家還要燒飯、洗衣服、拖地……我不僅不幫忙，還添亂：把房屋里的東西亂放，媽媽批評我，我就和媽媽頂嘴，媽媽叫我吃飯，我又嫌媽媽燒的'菜不好吃，氣得媽媽直跺腳，現(xiàn)在想想，我真后悔，以后，我要乖乖地聽媽媽的話，幫媽媽干一些力所能及的家務(wù)活。
后來，我站在“涌泉躍鯉”的畫前，久久不愿離去，這幅圖片向我講述了姜詩與妻子龐氏都對母親很孝順。常常徒步七里路去取老母最喜歡喝的長江水，做母親愛吃的魚。有一天，院中忽然噴涌出泉水味如江水。每天還有兩條鯉魚躍出，我想一定是他們的孝心感動了上帝。這些江水，鯉魚都是上天賜給他的母親的吧！
通過這次游看中華文化墻，我親自感受到中國是個禮儀之邦，仁、義、忠、孝等都是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
二十四孝作文5
暖風(fēng)拂面，萬木爭榮，氣溫一天比一天高。芒種的到來預(yù)示著農(nóng)民開始了忙碌的田間生活。
芒種是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第九個節(jié)氣，夏季的第三個節(jié)氣，表示仲夏時節(jié)的正式開始，芒種的意思是：“有芒的麥子快收，有芒的`稻子可種。”芒種這個節(jié)氣，是給農(nóng)民帶來喜事和希望的。
對于我這個生長在城市里的人，幾乎感覺不到芒種這個節(jié)氣的重要性。趁假日里的空閑，我來到了農(nóng)村的外婆家。不遠(yuǎn)處的麥田里，麥穗兒粒粒飽滿，金黃金黃的，一眼望去，像一片金色的海洋。微風(fēng)吹來，麥子一晃一晃的猶如波浪一般漂亮極了。眼前一望無際的麥田散發(fā)著淡淡的香味，讓我想起了外婆家那熱氣騰騰的白面饃，還有那手搟面，想想我就直流口水。
你看，農(nóng)民伯伯手拿鋒利的鐮刀朝麥田里走去，噢，原來是芒種的節(jié)氣到了，要開始收割小麥了。夏日的天氣驕陽似火，我在陽光下還沒站多久就熱得滿頭大汗，而麥田里的農(nóng)民伯伯正頂著烈日在收割麥子，這時我不由得想起了一首學(xué)過的古詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！敝灰娹r(nóng)民伯伯左手抓住麥稈，右手握住鐮刀，“吱吱”兩聲，麥子就被割了下來。一把接著一把地割，不一會兒就割了一大捆，他們熱火朝天地干著、忙著。
在收割地農(nóng)民伯伯累得氣喘吁吁，汗水從他們的臉上一滴一滴地流下來，落在土里。看到這情景，我心里想：農(nóng)民伯伯真辛苦啊!這火辣辣的太陽照在臉上，都曬得脫皮了，他們還是辛勤地勞動著。想到這里，我覺得自己不能浪費食物，要節(jié)約糧食。
突然，狂風(fēng)大作，烏云密布，要下大雨了。農(nóng)民伯伯見狀趕緊推來板車，把一捆一捆地小麥搬上車，此時，我也沖進(jìn)去幫忙，把小麥扛到板車上。沒過一會兒，就裝了滿滿一車，農(nóng)民伯伯拉著板車，把小麥運到屋里，就這樣，連續(xù)運了幾個來回，終于把小麥運完了。經(jīng)過大家的努力，小麥躲過了這場暴風(fēng)雨的襲擊。
對農(nóng)民伯伯來說時間是很珍貴的，收小麥的時候是顧不得回家吃飯的，一旦碰到下雨天，小麥就會發(fā)霉變質(zhì)，晴天要曬麥稈打場、看場，是很辛苦的�，F(xiàn)在就好多了，用機(jī)器收割脫粒，速度快，質(zhì)量提高了，農(nóng)民伯伯省事很多，不用像以前那么辛苦了。
這次去外婆家讓我體會到了勞動的艱辛，雖然累得腰酸背痛，可我還是感受到了豐收的喜悅，讓我真正明白了芒種的意義。
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