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讀書筆記作文

時(shí)間:2022-10-30 04:28:07 讀書筆記 投訴 投稿

精選讀書筆記作文合集7篇

  品味完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀書筆記了。那要怎么寫好讀書筆記呢?以下是小編精心整理的讀書筆記作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

精選讀書筆記作文合集7篇

讀書筆記作文 篇1

  《名人傳》這本書講述了許多對(duì)世界有貢獻(xiàn)的名人?戳诉@本書,我體味出一個(gè)道理:有些事如果認(rèn)真去做,可能難事就會(huì)變成易事;如果不去做,易事也可能變成難事?v觀歷史上的許多有重大成就的.名人都是能夠正確對(duì)待這一問(wèn)題的。

讀書筆記作文 篇2

  有人說(shuō)讀書筆記是個(gè)好東西,我從一開(kāi)始就不怎么覺(jué)得,但是最近認(rèn)真讀書,做讀書筆記,才發(fā)覺(jué)這是真的。

  我以前覺(jué)得做讀書筆記有什么用啊又浪費(fèi)時(shí)間,要?jiǎng)幽X筋思考怎么寫讀后感太麻煩,所以我每次都把讀書筆記放到最后來(lái)寫,這不是為了多看會(huì)書,又不是為了認(rèn)真寫讀書筆記,而是為了大家,最后可以糊一糊而已,久而之久,我就失去了做讀書筆記的機(jī)會(huì)了。

  之后我用了很長(zhǎng)一段時(shí)間,從課內(nèi)的積累變成了課外記錄,所以第二次我一定好好珍惜做讀書筆記的機(jī)會(huì)吧,我還把讀書筆記,放在了最后,不過(guò)這一次不是為了糊任務(wù),而是為了好好讀書筆記。每天晚上做除了閱讀記錄以外的家庭作業(yè),不管做到多晚我都會(huì),認(rèn)真的喜歡讀書筆記。第二次我只要看到書就想看見(jiàn)了食物,如饑似渴地讀了起來(lái),每一次都要,爸爸喊我才能從書的.世界,里出來(lái)。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我都不會(huì)了解的越來(lái)越多了,表達(dá)也越來(lái)越流暢了,原來(lái)這就是做讀書筆記,比較好處啊!

  看來(lái)龐老師說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),讀書筆記做得越多,做得好的表達(dá)就會(huì)越來(lái)越流暢。

讀書筆記作文 篇3

  故事大意:

  有一位小男生,出生滿一個(gè)多月就被生母拋棄在新竹的火車站,幸好車站附近的警察找到一位會(huì)喂奶的婦人,為他喝奶,并把他送到了新竹縣寶山鄉(xiāng)的德蘭中心。

  他從小就生活在孤兒院里,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他的母親,對(duì)他而言,修女們就像他的媽媽一樣。他非常喜歡彈琴,幾乎所有曲子都會(huì)彈,但他有個(gè)禁忌,就是除非有人逼他彈母親節(jié)的歌,不然就絕對(duì)不彈。到他長(zhǎng)大以后,有一天,修女拿了個(gè)信封給他,里面有兩張車票,一張是從生母住的地方到新竹車站的,一張則是從屏東到新竹的慢車票,修女告訴他,這個(gè)小城的'人極少,要找出親人應(yīng)該是件容易的事。

  小城的人極少,沒(méi)有太多人住在那里,于是他很快就找到生母以前工作的學(xué)校了。校長(zhǎng)是位女士,說(shuō)他的爸爸是一位很懶的人,不肯去城外找工作,喝醉了就開(kāi)始打他的哥哥和媽媽,因此哥哥也離家出走,不愿再回來(lái)。所以他的生母為了不讓他遭受同樣的生活,只好把他遺棄,不過(guò)他的生母在每半年都會(huì)去北部看他,甚至還保留著當(dāng)時(shí)來(lái)回的車票,從此以后,他的禁忌消失了,能一首首的彈出母親節(jié)的歌,也不再害怕過(guò)母親節(jié)。

  讀后心得:

  讀完這篇“車票”的文章后,我覺(jué)得雖然有些父母親是因?yàn)槟晟俨欢露鴮⒑⒆訏仐墸澜缟喜皇敲總(gè)母親都這么狠心,畢竟是自己辛苦懷胎十個(gè)月才生下來(lái)的,這位母親為了自己孩子的前途,不惜犧牲自己,也要讓小孩有美好的未來(lái),能有這種胸襟的人,真是難能可貴。

讀書筆記作文 篇4

  “上邪,吾欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰,山無(wú)棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”

  把美好的事物放在你面前,然后任其摧毀、折磨,直至其失去活力,不復(fù)存在,消彌無(wú)形。這就是殘酷。

  讀《1我的心顫抖了,因?yàn)槲铱吹矫篮玫母星楸皇浪捉d,被禮教肢解,并最終因感情本身容不得分離,而死亡的這一過(guò)程。

  然而,又是殘酷也造就了美好的契機(jī),焦仲卿和劉蘭芝的愛(ài)情,在他們殉情之后,也隨之涅磐,讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)覺(jué)醒了――又有些事物是不會(huì)被摧毀的,有些事物是不會(huì)隨著時(shí)間的變遷而改變的,比如愛(ài)情。

  我懷疑上天為人們定下緣分之后,總會(huì)制造出一些悲劇,讓人們的.生活更加生動(dòng),也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費(fèi),便會(huì)讓人們?nèi)チ硪粋(gè)世界,去繼續(xù)他們未走完的路,只留下人間的空虛與悲傷。

  因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得,一次又一次為愛(ài)情苦惱而又無(wú)可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”,于是便有了“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝咽”,有了“明月不諳離別苦,斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶”的佳句與感慨。

  于是,因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得一次又一次地接受苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺(tái)的魂化彩蝶,賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨,《大話西游》中的經(jīng)典對(duì)白,以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀,可以說(shuō),人每走一步,愛(ài)情就在人的腳邊建起一座墳?zāi),一座情冢?/p>

  《孔雀東南飛》是一種無(wú)奈,兩人的反抗,始終沒(méi)有擺脫世俗的枷鎖。

  《孔雀東南飛》是一種選擇,它用血洗清無(wú)瑕愛(ài)情上沾染的塵世污垢。

  《孔雀東南飛》是一種覺(jué)醒,告訴人們只有愛(ài)情才值得人用生命捍衛(wèi)。

  《孔雀東南飛》是一種感嘆,哀嘆人生苦短只有珍愛(ài)才能在空間雋永。

  正可謂:百媚千紅只識(shí)君,君我不見(jiàn)愁益深。

  愿為鴛鴦嘆孔雀,告與東西南北人。

讀書筆記作文 篇5

  讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的`,兒時(shí)的一場(chǎng)大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒(méi)有色彩,沒(méi)有聲音,也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。

讀書筆記作文 篇6

  第一次看《圍城》,是好多幾年前的事,聽(tīng)說(shuō)這書有名,于是弄來(lái)翻翻,除了覺(jué)得作者愛(ài)用幽默有趣的比喻,其他印象不深。近日再讀,越讀越覺(jué)有味道,猶喜歡“導(dǎo)讀”上一段文字,覺(jué)得說(shuō)出了自已的感受,也是對(duì)《圍城》最好的概括和定位:“這是一本有趣的書。鄭重說(shuō)點(diǎn),是本睿智的書,因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)侃。----在哈哈大笑或含笑,哂笑之時(shí),你會(huì)嘆為觀止,會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步。”

  曾經(jīng)有人說(shuō)“《圍城》什么都有,就是沒(méi)有小說(shuō)!”。對(duì)于什么是小說(shuō),怎樣才稱得上是小說(shuō),我不敢至喙,但我記得古人曾說(shuō)過(guò)“文無(wú)定法”,不知“文”是否包括小說(shuō)在內(nèi)?就算不包括,套在小說(shuō)上,行是不行?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。”

  再往深一層想,也許這句許真的說(shuō)對(duì)了,說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),倒不如說(shuō)是一本充滿睿智的書更適合。小說(shuō),一般都是通過(guò)故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,但本不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂!秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”,它象一面鏡子,照鏡的不是人,是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬(wàn)有,但至小是能反映出人生百態(tài)。光停留在反映人生百態(tài)上面,也不失為一部很好的作品,但還不算是智慧的書。智慧的書,作者必須站在一定的高度上俯視人生,穿透種種表象,直達(dá)人性和靈魂的深處,并能一針見(jiàn)血,入木三分地作展示,給人啟迪。我真的很驚詫,驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

  能看穿人性,洞察人情世態(tài)的,我想有二種人,一種是“市井之徒”,一生爭(zhēng)名奪利,結(jié)交三教九流,在俗世這個(gè)大染缸里如魚得水,“流氓皇帝”劉邦,“乞丐皇帝”朱元章,就是代表,這類人世故,圓滑,狡猾。還有一種是有大智慧的人,他們看透了人性、人生,但不隨波流,冷眼旁觀,獨(dú)善其身。兩者的區(qū)別是前者“入而不出”,這是一種生存的本領(lǐng)!后者是“出淤泥而不染”,這是一種人生的智慧。顯然,錢鐘書就是后者。正經(jīng)因?yàn)殓娤壬叭攵艹觥保阅苷驹谝粋(gè)常人難以企及的高度上,清醒而明晰的剖析人性的種種,解剖紛紜的世態(tài),舉重若輕,包羅萬(wàn)有,呈現(xiàn)一幅刻畫人性的“清明上河圖”。

  《圍城》中,談話、吃飯、交友、戀愛(ài)、工作、家庭,全是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的.生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng),艷活和逼真!都t樓夢(mèng)》描寫的不也是一個(gè)鐘鳴食之家的日常生活?可是它達(dá)到的藝術(shù)高度,卻是曠古煉今。表現(xiàn)生活的真實(shí),卻又超過(guò)一般意義上的真實(shí),上升到人性和世態(tài)的層次和高度上,正是一種高超的藝術(shù)。

  所謂“城里的人想沖出去,城里的人想沖進(jìn)來(lái)”,我覺(jué)得這實(shí)在是一種極大的誤解,圍城要表達(dá)的含義和內(nèi)容與其是指婚姻,不如說(shuō)是指人生!雖然故事從頭就尾象是圍繞著方漸鴻的婚姻展開(kāi),但錢先生其實(shí)是借方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事,表達(dá)了自已對(duì)人生的種種看法和理解,并以諷刺調(diào)侃的方式,讓人在會(huì)心一笑時(shí),有絲絲的苦澀。我總有這樣一種感覺(jué),讀一次《圍城》就象跟著方鴻漸游經(jīng)一番,有了一次深刻的人生經(jīng)歷。

  人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó),由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國(guó)的西蒙“萊斯曾說(shuō):“如果把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給予中國(guó)作家的話,只有錢鐘書才能當(dāng)之無(wú)愧!

讀書筆記作文 篇7

  最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》,通過(guò)讀書讓我覺(jué)得,讀書是一種幸福,一種樂(lè)趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕R韵率俏业囊恍w會(huì):

  一、教師教育行為細(xì)節(jié)。育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常不過(guò)的話,一個(gè)細(xì)小不過(guò)的動(dòng)作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤,一句脫口而出的傷人之語(yǔ),則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

  二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)。課堂是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié),不管是言語(yǔ)行為,還是非言語(yǔ)行為,不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為,還是無(wú)意流露出來(lái)的行為,都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠(yuǎn)師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

  三、教師管理行為細(xì)節(jié)。在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的'互動(dòng)中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。

  四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)。古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,知識(shí)激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

  五、教師日常行為細(xì)節(jié)。在教育教學(xué)過(guò)程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。

  教師的行為往往會(huì)對(duì)學(xué)生有非常深遠(yuǎn)的影響,所以作為一名優(yōu)秀的人民教師,要規(guī)范自己的行為,時(shí)刻對(duì)自己進(jìn)行檢討。做受學(xué)生愛(ài)戴,讓家長(zhǎng)信任的好教師。

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