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課文讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-09-22 18:25:41 讀書(shū)筆記 投訴 投稿

課文讀書(shū)筆記

課文讀書(shū)筆記1

  這是一本詩(shī)集,我在一個(gè)嫻靜的午后翻開(kāi)它,充滿靈性和虔誠(chéng)的文字使我沉醉其中,不能自拔。

課文讀書(shū)筆記

  詩(shī)人的眼總那么敏銳,詩(shī)人的心總那么敏感,詩(shī)人的腳,總行的那么遠(yuǎn),我們的'生活需要詩(shī),詩(shī)讓我們變得柔軟,變得溫柔。變得善良。因?yàn)橛性?shī)歌陪伴,在困難面前我們才有了面對(duì)新生活的勇氣和處于逆境中的舉重若輕。

  “若靈魂沒(méi)有棲息的地方,到哪里都是一種流浪”世上總有我們雙腳無(wú)法到達(dá)的地方,卻沒(méi)有心靈無(wú)法抵達(dá)的地方。生活給不了的就在書(shū)中找,在詩(shī)中找吧。

  當(dāng)我們行走,我們要努力地與世界相處。當(dāng)我們盛放,我們要努力地與自己相處。唯有如此,外在與內(nèi)在的一切,無(wú)論是苦與樂(lè),都只會(huì)成為我們的力量。所以,當(dāng)你途經(jīng)我的盛放請(qǐng)不要停留。

課文讀書(shū)筆記2

  傅雷藝術(shù)造詣極為深厚,對(duì)無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)的各個(gè)領(lǐng)域,都有極淵博的知識(shí)。他青年時(shí)代在法國(guó)學(xué)習(xí)的?剖撬囆g(shù)理論,回國(guó)以來(lái)曾從事過(guò)美術(shù)考古和美術(shù)教學(xué)的工作,但時(shí)間非常短,不能與其他人一起共事,總是在半路上退出,不能發(fā)展自己的好。

  在這本書(shū)中,傅雷曾在信中對(duì)傅總說(shuō):“家信有好幾種作用:第一、我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手。第二、極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的`得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。第三、藉通信訓(xùn)練你的—不但是文章,而尤其是你的思想。第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡!徽撛谧鋈朔矫,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!睆倪@句話中可以體會(huì)到傅雷對(duì)他的孩。非常關(guān)懷,并指引孩。走向成功。

  而他的孩。也取得了成功,傅聰成為了鋼琴大師,而傅敏成為了英語(yǔ)特級(jí)教師。這說(shuō)明了傅雷的教。非常成功。

  最后,我用書(shū)中的一句話結(jié)束這篇文章:傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩。傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,超脫小我,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

  家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩。與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母。女強(qiáng)烈的感染啟迪……

課文讀書(shū)筆記3

  當(dāng)我讀完小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》,我深深地被小說(shuō)中簡(jiǎn)愛(ài)平凡而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。小說(shuō)成功塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。

  讓我們?cè)囅胍幌,如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢,有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的個(gè)性,令人心動(dòng)的人格魅力。

  小說(shuō)還在不經(jīng)意間告訴我們一個(gè)經(jīng)勸坎坷的生命,在世間跋涉時(shí)隨即獲得的生命感悟!堅(jiān)持是一種跋涉,當(dāng)生命的旅程完成了這場(chǎng)跋涉的`時(shí)候,我們就會(huì)體會(huì)到一種人生的壯美;堅(jiān)持是最重要的生命品質(zhì),真正對(duì)生命負(fù)責(zé)的人,不僅僅懂得創(chuàng)造,而且要耐得住寂寞,要腳踏荊棘的去堅(jiān)守。

課文讀書(shū)筆記4

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!

  貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰?shù)?家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?

  光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

  現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

課文讀書(shū)筆記5

  我一向不喜歡歷史,感覺(jué)研究歷史的都是那些正襟危坐的.老學(xué)究,無(wú)趣之極,但|看了《明朝那些事兒》我的想法有所轉(zhuǎn)變,原來(lái)歷史可以這么讀,原來(lái)老祖宗的事還這么有趣。

  明古鑒今,歷史不應(yīng)是自作姿態(tài)的賣弄,而應(yīng)該是避免我們重蹈覆轍的教科書(shū)。我們應(yīng)該懂得歷史,一則這是我們的寶藏,我們應(yīng)該繼承。二則從歷史中我們可以明白很多道理,前人為我們總結(jié)了很多經(jīng)驗(yàn),受用不盡。

  歷史如同一個(gè)舞臺(tái),不同的人物粉墨登場(chǎng),你方唱罷哦我登場(chǎng),到最后誰(shuí)得了滿堂彩,誰(shuí)有被轟下臺(tái)?

課文讀書(shū)筆記6

  這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)該的`盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

  再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。

課文讀書(shū)筆記7

  現(xiàn)在人總是教導(dǎo)青年人做一些“有用”的事情,可什么事“有用”的呢?廢寢忘食的學(xué)習(xí)工作,沒(méi)有價(jià)值利益的`夢(mèng)想就算不得夢(mèng)想,可有房有車真的可以使我們快樂(lè)么?除了這些之外我們是不是還需要其他的?

  就像 孔子當(dāng)年帶學(xué)生游歷各國(guó),他得到了什么?還被世人笑曰:“喪家之犬”

  可孔子說(shuō):“知其不可為而為之”他所做的無(wú)用的事成全了儒生百萬(wàn)華夏千年,有時(shí)候我們就需要做一些無(wú)用的事,讓生命飽滿,靈魂充盈。

課文讀書(shū)筆記8

  傅雷先生從20世紀(jì)30年代起,就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作,翻譯了許多作品,同時(shí),傅雷還是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后,仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)后,就是《傅雷家書(shū)》。

  《傅雷家書(shū)》所刊錄的,乃是傅雷與傅聰之間自1954至1966年的書(shū)信。當(dāng)年,這批書(shū)信,只是父與子之間的私人函件,而現(xiàn)在會(huì)刊行成書(shū),且風(fēng)行各地,因?yàn)檫@不是尋常父子之間的閑話家常,而是兩位特殊藝術(shù)家之間的心靈對(duì)話。

  傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣,因此這些家書(shū)還以相當(dāng)多的篇幅談?wù)撁佬g(shù)、音樂(lè)作品、表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等,不管是傅聰去波蘭留學(xué)、獲得國(guó)際大獎(jiǎng),還是后赴世界各地演出,傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不時(shí)給予指點(diǎn),特別是經(jīng)常給他郵寄中國(guó)古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)理論方面的書(shū)籍,鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類中汲取營(yíng)養(yǎng)、提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。家書(shū)是真情的`流露,再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),這些文字生動(dòng)優(yōu)美,讀來(lái)感人至深。

  在1956年2月29日的通信中,傅雷由莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)起,論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心,要真誠(chéng)。而真誠(chéng)是做人的根本,必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式,令人感到語(yǔ)重心長(zhǎng)。

  這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)傅聰如何面對(duì)各種問(wèn)題。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。通過(guò)這本書(shū),能學(xué)到不少做人的道理,提高自己的修養(yǎng)。

  在這本書(shū)中,我們所看到的,除了為人父者對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念,無(wú)盡懸掛,還有承載著中國(guó)知識(shí)分子千百年來(lái)的民族大義,蓄滿特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的,更是對(duì)文化的傳承,對(duì)藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人對(duì)生命的禮贊,對(duì)生命終極意義的探索與追求,也是永無(wú)止境、亙古常新的。正因如此,《傅雷家書(shū)》中所體現(xiàn)的,不僅是人間的摯愛(ài)與關(guān)懷,也是超越生命的氣魄與胸襟。

  《傅雷家書(shū)》撰寫于五十年前,半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,卻在一代又一代有良知、有深度的讀者心目中,如惠風(fēng)吹拂迎風(fēng)懸掛的風(fēng)鈴般,撥動(dòng)了無(wú)數(shù)敏銳的心弦,使無(wú)數(shù)讀者為之感悟、動(dòng)容。

  當(dāng)年的傅雷,身處斗室,而心系國(guó)家,甚至遍及文化、藝術(shù),這一切都不會(huì)老,不會(huì)過(guò)時(shí)。如今,人已不在,但它的影響力,卻是越來(lái)越強(qiáng),歷久彌新。

課文讀書(shū)筆記9

  《哈利波特》之所以受到全世界讀者的喜愛(ài),是因?yàn)樗磉_(dá)了我們內(nèi)心的愿望,渴望擁有一種力量,超出自然的.力量。

  剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得哈利波特要快點(diǎn)成長(zhǎng),擁有了最令人羨慕的強(qiáng)大魔法力量才可以勝利,可是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,真正打敗伏地魔的是,哈利與伙伴的團(tuán)結(jié),哈利父母對(duì)他的祝福,以及自身的勇敢,和無(wú)數(shù)人的舍身成仁。

  哈利波特的結(jié)束,我也完成了自身的成長(zhǎng),我不再渴盼自己瞬間擁有強(qiáng)大的力量,而是渴盼,歲月的溫柔可以細(xì)水長(zhǎng)流。

課文讀書(shū)筆記10

  《簡(jiǎn)愛(ài)》這一部世界文學(xué)寶庫(kù)中的不朽之作,最近被我發(fā)現(xiàn)了。我仔細(xì)地閱讀著!逗(jiǎn)愛(ài)》的作者是英國(guó)的夏洛蒂。勃朗特,她出生在英國(guó)約克郡一山區(qū)小鎮(zhèn)桑頓,是鄉(xiāng)村牧師帕特里克。勃朗特的第三個(gè)孩子。夏洛蒂在1847年8月寫成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》。

  《簡(jiǎn)愛(ài)》故事主要講了小姑娘簡(jiǎn)愛(ài)從少女長(zhǎng)大成人的故事。簡(jiǎn)愛(ài)自幼沒(méi)了父母,被親舅舅收養(yǎng)著。舅舅去世后,舅媽整天欺負(fù)簡(jiǎn)愛(ài)。后來(lái),簡(jiǎn)愛(ài)被送到了孤兒院,在那里生活了8年。然后,簡(jiǎn)又去當(dāng)家庭教師,最后與羅切斯特先生結(jié)婚。

  我很喜歡第五章:來(lái)到洛伍德(洛伍德孤兒院)。當(dāng)時(shí),簡(jiǎn)剛到孤兒院,她經(jīng)歷了十分辛苦的一天。那個(gè)孤兒院的孩子們一周最多能吃兩次面包加干酪和咖啡,而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲,每天早上起來(lái)要很晚才能等到洗臉的水,那里的老師非常嚴(yán)厲,做錯(cuò)一點(diǎn)事都要站在大廳里受罰,但事,有一位老師譚波兒小姐卻破了一些規(guī)定,讓學(xué)生們過(guò)上了好一點(diǎn)的.日子。

  簡(jiǎn)愛(ài)的不幸讓我覺(jué)得:現(xiàn)在的生活太美好了,我們要珍惜現(xiàn)在的生活。遇到挫折也不能不堅(jiān)強(qiáng)。

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