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要事第一讀書筆記(通用7篇)
當仔細品讀一部作品后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?你想好怎么寫讀書筆記了嗎?以下是小編整理的要事第一讀書筆記(通用7篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
要事第一讀書筆記 篇1
一是我們如何生活,作者介紹了幾個原則,按照自己的良知和原則進行工作和生活;
二是如何實現(xiàn)協(xié)同增效;相互協(xié)作的要點是信任。而獲取信任的方法,和個人的性格和能力;關鍵是誠信、謙虛理解別人。通過制訂共同宣言,雙贏、相互理解、遵循尊重、謙虛和可信的原則,重視不同的.觀點等來實現(xiàn)相互協(xié)作的目標;
三是實現(xiàn)真正的要事第一。通過明確自己的使命、角色來計劃安排自己的時間;不斷提高自我管理能力;實現(xiàn)要事第一的關鍵是改變自己的自我意識、良知‘獨立意志、創(chuàng)造性想象力。并通過個人日志、觀察自己的生活、注意收獲法則、完成承諾等方法自內向外來不斷提高自己的天賦;
人生的首要事情是在生活、關愛、學習和留下遺產(chǎn)方面的基本需求和能力;
四是通過有原則的生活實現(xiàn)我們內心真正的平靜,正如孔子所說的:“仁者無憂、勇者無懼”。當我們按謙虛、收獲法則、誠信、的原則來生活的時候,并通過自內而外不斷獲取改變自己的性格,誠信、成熟、寬容的心態(tài);不斷提高我們的能力,技術能力、觀念能力、從大處著手、相互依賴等使我們的內心將進入一個平靜、喜悅的狀態(tài);
要事第一讀書筆記 篇2
參加工作五年了,不長也不短,但有時候工作起來,卻是毫無頭緒;有時候自己每天都忙得頭都暈了,工作卻沒有起色,得不到同事的認可以及上司的賞識。自己也曾刻意的去向書本尋找答案,也曾接觸過類似如先做“重要而不緊急”的事物、理清頭緒把握重點之類的論斷,但都因為都是只字片語,故看了也僅僅是看了,沒有真正落實到相應的行動上去。直到今天看了《要事第一》,才算是看明白什么才是我們必須真正遵循并堅定執(zhí)行的工作方法和工作準則。
其實,對于我來說,最讓我受益的其實就是:首先分清自己在生活、社會、工作中所扮演的角色,然后將這些角色在一個星期內所要完成的事情列出來,進而形成一個星期的計劃,當然在這些事物當中,要按照緊迫性以及重要性來區(qū)分哪些是屬于我們重點關注并花費主要時間和精力的“重要非緊迫”的事物,哪些是屬于其他三類“重要緊迫”、“不重要緊迫”、“不重要不緊迫”。然后再按照這個周計劃表來安排和執(zhí)行自己的所扮演的各個角色。當然,很多人可能以為這樣會過得太累,生活很死板,但是,我們可以在計劃中安排我們的休閑時間,我們的公眾活動以及朋友聚會的時間,即使碰到突發(fā)的事情,可能打亂我們現(xiàn)有的計劃安排,但是,只要我們本著“要事第一”、“自我選擇”的原則進行處理的話,即使有偏差,也是在情理當中,也是可以坦然接受的。
另外,關于工作方法上,我其實還推崇華羅庚教導我們的.“統(tǒng)籌方法”。很多時候我們不必一定要等著一個事情干完,才可以去干別的事情。在碰到一些可以同時進行,或者可以幾個人同時進行的事情的時候,我們要熟練的運用“統(tǒng)籌方法”進行工作。我記得華羅庚給我們講“統(tǒng)籌方法”的時候就舉了“泡茶”的這個例子。這個例子非常具有說服力,其實,完全可以用在我們的工作和生活中。
有了感觸,似乎還不夠,關鍵是要理解并堅決的執(zhí)行,這樣“要事第一”才沒有白讀,個人才會有進步。也許這正是公司領導將這本如此好的書推薦給我們的緣故吧。
要事第一讀書筆記 篇3
忙的時候焦頭爛額,閑的時候無所事事。為什么會這樣?因為平時沒有做一個計劃。事情雜亂的堆疊在一起。首先把一天當中最重要的事情列出來。
做一個目標。且要有有規(guī)劃的完成事情。
不要把寶貴的'時間浪費在無聊的事情上。
第一象限是緊急重要的事情,就要第一時間完成它。
第二象限,重要但不緊急的事情,可以規(guī)劃好計劃什么時間段去完成它。
第三象限,緊急,但不重要。不重要就可以暫時先放棄。或者放在后面,時間是很寶貴的。
第四象限,不重要也不緊急。這是工作之外偶爾的休息,偶爾放松一下就可以。但不能占用我們處理前三象限的時間。
要事第一讀書筆記 篇4
“要事第一”,顧名思義是指重要的主要的事情要放在第一時間去完成。而在實際工作中我們往往是將認為急迫的緊要的事情放在第一時間完成;
本書通過四個象限來告訴我們如何區(qū)分事情的緊急性與重要性,從而告訴我們在平常的工作中應怎樣去區(qū)分事情屬輕屬重,以及造成事情緊急性的原因,在平常工作中要注意哪些方面以避免出現(xiàn)緊急事件的情況。
第一象限包括四點:A危機B急迫的問題C最后期限迫近的項目D會議準備工作等。第一象限顯得緊迫與重要,但我們要知道形成第一象限的緊迫與重要主要是因被延誤及沒有進行計劃與預測及計劃所致。第二象限包含準備工作、預防、價值、籌劃、建立關系、真正的再創(chuàng)造與賦予能力。第二象限屬于質量象限,屬于重要但不緊迫的事情,但我們必須要去做,因只有這樣才能避免出現(xiàn)第一象限包含的情況。第三象限包含干擾、電話;郵件、報告;某些會議;很多臨近、急迫的事情及很多流行的活動。第三象限包括“緊急但不重要的事情”,而事實上它易給人造成假象,從而形成第一象限情況。第四象限包含瑣事、打發(fā)時間的工作、某些電話,解悶,“逃避”行為、無關緊要的郵件及過多地看電視;第四象限屬于既不緊急也不重要的事情,它是浪費象限,第四象限中的行為是墮落行為。這四個象限告訴我們如果在辦事過程中不是以重要性而是以緊要性為出發(fā)點,就會出現(xiàn)第一第三甚至第四象限的情況,在平常的工作中,我們要加以區(qū)分,日常工作生活中往往事情越是緊迫,反而說明事情越不重要!像最近存貨系統(tǒng)因急著想能早日上線,在運作過程中被卡住,故一心想著去解決軟件中存在的問題,而忽略了與其他人員的`溝通協(xié)調,存貨上軟件固然重要,但與公司整體運作相比就稍顯其次,沒合理分配其他人員手頭事項,這樣會導致其他問題的增多,從而會出現(xiàn)第一第三象限甚至于第四象限的浪費情況。
“要事第一”,告訴我們在日常的工作與生活中要從以下方面著手加以區(qū)分、預防:
1、要能區(qū)分事情的緊迫性與重要性;
2、要以重要性為第一位,按重要性行事,而非緊迫性,避免“嗜急成癮”;
3、以第二象限為杠桿,要提前預防、考慮事情操作過程中會出現(xiàn)的一些問題;以避免出現(xiàn)第三第一象限中的情況,進而形成第四象限的“墮落”現(xiàn)象;
4、與人溝通、形成良好的團隊合作精神;它是公司發(fā)展壯大的另一重要因素,其重要性不可低估。
5、要將自己所做事情與四個象限進行對比分析,盡可能的避免出現(xiàn)緊急及浪費現(xiàn)象。
6、要定位角色,平衡角色,達到協(xié)作增效。
要事第一讀書筆記 篇5
在開始寫之前,真得感我的朋友,是他的督促和提醒促使我看了這本好書;同時也感謝公司發(fā)起了這樣的活動。
幾年前時間管理的書看過不少,每次總是感覺發(fā)現(xiàn)至寶樣的買來看,也有許多收獲;在這兩天看完《要事第一》后,才明白,以前看過的是一種時間管理的工具書,而這本才是時間管理技巧。作者截然不同的時間管理方法,那就是以原則為中心的方法,它超越了推崇更快捷、更努力、更機靈的傳統(tǒng)方法,不是給你提供另外一個時鐘,而是給你一個羅盤——比速度更重要的是前進方向。
全書分為四個部分:時鐘和羅盤、主要的問題是將主要事情放在主要位置、相互依賴關系的協(xié)作增效和以原則為中心的生活的力量和平靜。從一種意義上說,這種方法是全新的;從另一種意義上說,它古老悠久,深深植根于永恒的經(jīng)典原則,跟當前時間管理理念和“成功”論著所宣揚的權宜之計和不勞而獲的方法截然不同。我們生活在一個喜歡走捷徑的現(xiàn)代社會,然而,靠走捷徑無法創(chuàng)造生活質量。
傳統(tǒng)的時間管理觀念是,通過提高辦事效率,最終可以掌控自己的生活,提高對生活的掌控程度會帶來你所追求的`平靜和滿足,然而,我們不敢茍同。將自己的幸福建立在控制一切事情的能力上是徒勞無益的,我們的確可以控制自己的選擇,但是我們控制不了選擇所帶來的結果。普遍規(guī)律或原則就能做到。因此,我們控制不了自己的生活,原則就能。這一概念是洞悉人們?yōu)楹螌鹘y(tǒng)“時間管理”方法感到失望的關鍵所在。
作者通過在書中分析了其他三代傳統(tǒng)時間管理方法的優(yōu)劣勢,以及要事第一的重點和原則。告訴我們最新的時間管理方法和實用的時間控制技巧。由此使我們的生活成為畢生的工作,而不是令工作成為我們的生活。本書將有助于我們擺脫時鐘的專制,重新找回自己的羅盤。這個羅盤將有助于我們能夠快快樂樂的生活、關愛、學習并留下遺產(chǎn)。
要事第一讀書筆記 篇6
沒有時間學習,沒有時間陪伴孩子和老人,每日被所謂的緊迫之事所催促、所勞累,口頭上掛著“忙啊”,終日風風火火、忙忙碌碌,似乎不這樣忙碌不足以證明自己的有用和處理危機事務的能力,甚至不這樣忙心里就慌亂。結果身心俱疲,靜下來卻又覺得一事無成,計劃中想做的事情總是來不及做……是不是很熟悉的感覺和無奈?是不是為此沮喪不已、一籌莫展?讀了《要事第一》,我才知道這是一種“緊迫性”生活模式。
美國“思想巨匠”史蒂芬.柯維博士和梅里爾夫婦合著的《要事第一》,為我們揭開了時間和事務管理的神秘空間,提供了另一種對待時間和生活的“重要性”模式,讀來受益良多。最大的收獲就是能通過檢討自己的生活模式,發(fā)現(xiàn)自己恰恰陷入了“嗜急成癮”中,分不清什么是最重要的事情,只是按照其緊迫程度安排優(yōu)先順序,忽視了生活中最重要的事情,也留下了許多遺憾。遂決定踐行書中所述原則,把最重要的事放在第一位,在生活中進行有效的自我管理。
那么,我們怎樣才能做到把最重要的事放在第一位呢?
《要事第一》為我們提供了一個“羅盤”,把我們引向一條以原則為中心的生活道路。其核心問題有三:
1、第一個問題:如何確定什么事情是首要的、最重要的事?(確定基于原則的目標)
按重要性和緊迫性,作者將時間分為四個象限(見下表:時間管理矩陣),其中重要性與實現(xiàn)個人目標有關。即《要事第一》理論中的“重要性事情”,有利于實現(xiàn)我們的總目標而且使我們的生活豐富多彩、富有意義,然而它們卻往往不會對我們的眼前有影響或逼迫我們趕緊去辦,故而“不急”,也因此往往被我們忽視。要事第一理論的宗旨是將重要不緊迫的事放在首位,從而減少第一象限的事情,當然重要又緊急的事情來了之后要立馬妥善處理。第二象限是質量象限,在這個象限,人們進行長期規(guī)劃,預測和預防問題,防患于未然,被賦予能力,通過閱讀和不斷的專業(yè)培養(yǎng)來增長見識,提高技能,設想如何幫助正在奮斗的兒女,為重要的會議或者發(fā)言做準備,或者通過深入坦誠的交流來進行感情投資。這個象限多投入時間將提高我們的辦事能力。計劃、準備和預防可以避免許多事情轉變成當務之急。
。〞r間管理矩陣表)這個矩陣如同一道強光,照出了我們時間管理和利用上的巨大缺陷:對燃眉之急立即反應,而對當務之急不以為然。不是嗎?當人們被問到下面兩個問題時,幾乎都指向了一個問題,那就是多數(shù)答案都屬于第二象限,但我們沒有去做,而是把大多時間都花在了第一象限和第三象限。
1.在你目前的生活中,有哪些事情能夠徹底改觀你的個人生活,但是你一直沒有去做?
2.在你目前的生活中,有哪些事情能夠徹底改觀你的工作局面,但是你一直沒有去做?
現(xiàn)實比這個矩陣要麻煩的多,我們怎樣才能確定某個時間什么事情最重要、又如何在生活中把它們放在首位呢?第二個核心問題能幫到我們。
2、第二個問題:如何利用我們的天賦滿足我們的生活需求?(實現(xiàn)基于原則的目標)
不斷思考生命的意義會讓我們的生活更有目標,而是否能把最重要的事放在首位事關我們目標的實現(xiàn)。根據(jù)亞伯拉罕.馬斯洛提出的需求層次論,人們有四項基本需求:身體和物質(生活需要),心智(學習需要),精神(目標意識,關愛需求),社會(留下遺產(chǎn))。這些需求并非獨立,而是相互平衡和協(xié)調。在相互交叉的部分,才存在內心真正的平衡、滿足感和快樂,即生活才有了質量。哪一部分得不到體驗和滿足,都會影響其他部分。例如,如果你身體不好,或者身負債務又無力償還,那么它可能成為吞噬你的精力和注意力的黑洞,此時,身體和物質這個沒有得到滿足的需求就會成為當務之急,成為迫在眉睫、占上風的因素。其他需要往往被忽視,最終生活質量的各個方面都會下降。
特別寶貴的是,《要事第一》在平衡四大基本需求方面重視了人的“不同角色”。因為在人生的每一個階段,我們都會有不同的角色,每個角色都很重要,都包含四個基本層面的需求,在任何角色上的.成功或者失敗都會影響我們的生活質量。我們經(jīng)常感覺到的困惑和痛苦,其表現(xiàn)就是來自各個角色之間的顧此失彼。如何才能做得平衡呢?《要事第一》理論告訴我們:開發(fā)人類的天賦!
人類有不同于動物的四大天賦:自我意識,良知,創(chuàng)造性想象力,獨立意志。這些天賦造就我們人類的最高自由:做出選擇、反應和改變的能力。這些天賦也是相互協(xié)調的都是創(chuàng)造生活質量所必需的。
1.自我意識:最有力的用途就是了解良知及其工作原理,通俗說就是覺醒?梢酝ㄟ^記個人日志來培養(yǎng)自我意識(這是第二象限的事)。記什么呢?根據(jù)書中的建議,我主要反思和審視自己一天的活動和思想,是不是符合“重要性”生活模式,對別人或自己做出的承諾是否兌現(xiàn)了,判斷發(fā)生和參與的事情是否源自我的良知。
2.良知:是我們內心的導航儀,使我們能意識到何時何事最重要,使我們認識到自己獨特的天賦和使命。也就是說,良知能讓我們反復叩問自己:什么?為什么?怎樣做?良知可以通過學習、聆聽和反應來培養(yǎng)。書中舉了英國作家查爾斯.狄更斯的例子,我很受啟發(fā)。經(jīng)歷童年流浪街頭的狄更斯,后來成為紅極一時的作家,買了好房,組建了可愛的家庭,卻也遭遇到了作家的“障礙”:一段時間無心寫作,似乎才思枯竭,債務也不斷攀升。他越來越焦慮,唯恐他的孩子們將來也會和他小時候一樣流浪街頭。一天晚上,失眠的他在街頭漫步,看到了貧困的景象,看到了童工在工廠里加夜班時受到的不公平的非人待遇……他逐漸被看到的現(xiàn)實深深打動,并萌生了要為此做點事情改變局面的想法。作出貢獻的念頭激勵著他,使他以前所未有的激情投入創(chuàng)作,筆耕不輟。于是,他的生活發(fā)生了變化,世界發(fā)生了變化:其大作《圣誕夜的卡羅》照亮了世界數(shù)百萬人的生活。
3.獨立意識:是我們的行動能力,使我們有能力超越自己的模式,逆流而上,能夠按照自我意識、良知和遠見采取行動的意志力。通俗說,即毅力。可以通過做出承諾并遵守承諾來培養(yǎng)自己的獨立意志。
4.創(chuàng)造性想象力:我的理解就是與良知對接之后的愿景、未來規(guī)劃,即實際創(chuàng)造之前的心智創(chuàng)造。在踐行要事第一的過程中,我們需要根據(jù)良知寫出使命宣言,創(chuàng)造性想象力能讓使命宣言更加有威力,還能幫我們設想如何戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)、按照宣言生活。
3、第三個問題:六個步驟安排自己一周的生活(要事第一的程序)
以一周為時間周期安排生活,是要事第一的最大成效。與之前的每日計劃相比,能提供更寬廣的時間視野,事務安排上更有前瞻性,且易于反思、改正、完善。根據(jù)書中的步驟,我也開始試著制定一周日程表,使用后,更能不斷反觀內心,省察自己所寫所做是不是符合要事第一的原則。同時,更能協(xié)調各角色之間的平衡、更新四個層面的需求?傊,于我而言,在自我管理上是一個質的變化。
要事第一讀書筆記 篇7
我讀了《要事第一》這本書,有如醍醐灌頂,受益良多。事固有輕重緩急之分,然事也有緊迫重要之別。常人區(qū)分前者則了然于胸,區(qū)別后者則煞耐思量乃至迷惘——事前有謀有斷、心中有數(shù),臨事滲漏走作、遂失初心,事后每為彌近似而大亂真。緣何抉擇緊迫重要之事;\罩人的思維、蒙蔽人的心智?
蓋未能體悟本書作者之卓見:“做正確的事比正確地做事更重要”。作者依此準則,按先后次序把事情分為四個層次:一是重要且緊迫之事;二是重要而不緊迫之事;三是緊迫而不重要之事;四是不緊迫且不重要之事。此分類法,以簡御繁,將繁難之事梳理得脈絡分明,眉目清爽,應用起來也至為便利。人生在世,有似磨坊驢馬,盲目環(huán)行,研碎無用之歲月為粉屑;浮生哄亂忙碌,無殊群蠅于玻璃瓶中飛動,四飛觸突不得出。
何也?只是“正確地做事”而非“做正確的'事”,以致浪拋心力,虛耗時日。聊拈交際應酬一例明之,我們常招些不三不四之閑人,談講不痛不癢之廢話,空耗不經(jīng)不覺之時光,花費不明不白之冤錢。頗足以征世道人心:窮快活,無事忙,人情嫌簡不嫌虛。要得大自在,須脫迷網(wǎng);解網(wǎng)之途,唯作者拈示“要事第一”耳。諸葛亮讀書之“觀其大略”,陶淵明讀書之“不求甚解”,均與作者本旨無獨有偶矣;觀其同而通之,可征理有常經(jīng),事每共勢,變不離宗,奇而有法。
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