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《82年生的金智英》讀后感

時間:2022-03-30 11:44:28 讀后感 投訴 投稿

《82年生的金智英》讀后感(通用15篇)

  讀完一本書以后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的《82年生的金智英》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《82年生的金智英》讀后感(通用15篇)

  《82年生的金智英》讀后感 篇1

  “悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看!

  我們會為悲劇感到壓抑對其擁有同理心,或許不是因為悲劇結局本身有多么悲愴,更多的是為其中的人物所動容,所謂命運使然下的蒼白無力!82年生的金智英》之所以能成為亞洲十年來少見的現(xiàn)象級暢銷書也是有原因的'。金智英的生活就是一杯“白開水”,普通上學普通工作普通婚育,是為普通又大眾的典型。其一定程度上隱喻著女性普遍意義上的集體困境,而在這種集體困境中,所表現(xiàn)出的又是女性的自覺意識,給予人們情緒上的共鳴。最可怕的是這部象征韓國女權運動的小說能讓你隱約有種錯覺,這不是金智英,這可能是“我們”。

  另,關于很多非議作者格外偏愛女性、詆毀男性,也曾有統(tǒng)計被拍為電影的《82年生的金智英》韓國電影評分出現(xiàn)嚴重兩極化,女生評分十分男生零分,亦是備受爭議,聲稱這是“被害妄想癥的狂歡”。而“女權主義”在現(xiàn)今網(wǎng)絡社會中,算是個飽受污名化的詞,我們習慣性將其視為女性特權的代表(事實上是男女平權主義、男女平等主義)。同時我們忽略了這個詞在19世紀曾是多么具有革命性與先進性,人們將社會對于女性的態(tài)度視作其是否文明的標志,婦女解放的程度在一定程度上成為了衡量普遍解放的天然標準,又有多少人為“平等”喜極而泣。

  《82年生的金智英》讀后感 篇2

  趁女兒午休,看了這本《82年的金智英》。

  當然會感同身受,雖然我是92年的,但女人的煩惱是不分時代不分種族且無國界的。

  家里兄妹多且是女兒身的應該都經(jīng)歷過:從小習慣把好吃的讓弟弟多吃,而且弟弟爸爸幾乎不用做家務,童年的自己并不反抗還給自己找了好多理由去解釋應該這樣。

  我自己上學時,女老師比較多,很奇怪的是她們大多數(shù)偏愛男生,女孩們經(jīng)常憤憤不平卻又無可奈何。

  我小學三年級開始上所謂教學條件比較好的私立學校,一個班的`男女比例大概是9:1。

  金智英并非叱咤風云的職場女強人,她是一個工資低于男性的普通女職員,也許有人會說,那她為什么還不甘心做全職媽媽?那么后面又出現(xiàn)了一位心理醫(yī)生的妻子,她是一位能力高過丈夫的數(shù)學天才,卻也為了孩子家庭選了興趣之外的安穩(wěn)工作。也許又有人說:總得有一個人犧牲,女人適合做這個角色……

  是的,當這些問題發(fā)生在絕大大大多數(shù)女性身上時,大家便習以為常地認定這沒問題呀!甚至當事人也會稀里糊涂地認為自己沒有理由去抱怨什么。

  只是,曾是女兒的媽媽們,要怎樣去撫平內心不小心被激起的波瀾?像金智英那樣,通過病態(tài)地演繹著別人的角色去訴說內心的苦楚?或者像那個當了醫(yī)生的數(shù)學奇才媽媽一樣,一遍一遍地去解小學兒子的數(shù)學題?

  小說無解,且很短,短到我以為還沒到高潮情節(jié),竟這樣戛然而止了,留下的盡是自己對此的思考。

  這么一個平常又被人述說良久的話題,該稱為女權運動嗎?我并不贊同。據(jù)我所知,女人并不想凌駕于男人之上,我們只是想,在做女兒做妻子做兒媳做媽媽的同時,做自己。作者:真真

  《82年生的金智英》讀后感 篇3

  這么多年來一直強調男女平等,相比之前已經(jīng)很好,但要完全做到我覺得還得再過個好多年。因為天生男女生理構造的不同,女人容易被當做弱者,所以男人容易輕視,而女人在這種情況下也容易示弱。撒個嬌,流個淚,賣個萌,男人基本上容易買賬。因為這種個體的大部分存在,所以一部分強調男女平等的女性遭受很多的輕視和偏見。

  生孩子是女人的能力,但別把她當成是一種義務。女人生下來不是成為某個男人的妻子,孩子的母親。男人在事業(yè)上拼搏,大家都說事業(yè)有成,而女人為事業(yè)打拼,最后還總是會聽到“女人不用那么拼,最重要是找個好老公!薄笆聵I(yè)有成又怎么樣,還不是嫁不出去”等等諸如此類的話,說實話聽的真的很煩。女人的意義就是回歸家庭,相夫教子,將孩子扶養(yǎng)長大,如果孩子沒教好,都會指責母親的'沒用。孩子難道就是母親一個人的事嗎?無論說多少次男女平等,卻始終不能。

  真希望能看到真正男女平等的一天。

  做為人生活在世界上本就不容易,不分性別,別再說女人命好不用工作在家干活。大多現(xiàn)實的情況是女人一邊工作一邊帶孩子,父親宛若死了一般。女人說一句不容易就是女權,男人對女人拳打腳踢就是釋放壓力,理所當然。

  這社會畸形的令人可怕。

  人長了腦子還是用來好好生活吧。

  《82年生的金智英》讀后感 篇4

  韓國的社會問題,客觀來說像是比中國更加嚴峻,但這不代表中國文化下不存在這樣的問題。即使在如此包容開放的西方發(fā)達國家,依然在發(fā)聲。

  我家里兩個女兒,我和我妹妹。對重男輕女的第一認識是我的奶奶在我小的.時候不愿意照顧我,她要照顧我爸爸哥哥的兒子。愿意給爸爸哥哥的兒子買糖,而我的糖是之后媽媽知道后留錢給奶奶才開始有。好在生活在觀念日益改變的江浙沿海地區(qū),家長的想法也認為生男生女都一樣。

  再次意識到性別問題的時候是大學,武漢。一個班級來自五湖四海的同學,但居多來自湖北省各個市。4年的大學生涯,年年投票選出來的班長都是男性。不是那種巧合性。像是對性別的約定俗成。

  對于職場要是在20xx新年伊始之前,我可能不會有如此深刻的性別困惑。一畢業(yè)選擇了上海,是那種能力說話的地方,女性在職場風生水起。20xx年年底,考慮結婚的問題回家發(fā)展,開始投簡歷、面試。而面試官一定會聊到的話題,不管是直接還是側面,結婚后多久要孩子的問題。說白一點,如果近期要孩子我們不要你。

  所以不論是多么有能力,表現(xiàn)多么優(yōu)秀,只要解決不了育兒問題,女職員都免不了會帶來這些困擾。

  最后,無關本文,因為今天發(fā)生的一件事,用文中的一句話勉勵自己。

  因為要是沒把想講的話說出口,之后一定會有說不完的委屈和憤恨。

  下次記得講出來,親愛的。

  《82年生的金智英》讀后感 篇5

  82年生的金智英,在曲曲折折,承受了那么多的偏見、歧視、不公之后,終于在孩子上幼兒園的年紀深度抑郁到有點人格分裂。

  因為她是女孩,所以她不能擁有所有男孩擁有的權利,她的學號必須排在男孩后面,她必須什么都讓給弟弟。被男生欺負調戲了也是她的錯,誰讓她上補習班上到那么晚,誰讓她穿那么短的裙子。傾盡全力考上大學在找工作的時候卻受盡歧視,工作了以后也沒有男同事那樣的機遇——就算她的能力并沒有問題。結婚了之后作為妻子的她只能辭職生孩子,做全職媽媽,還要被別人指指點點說她是寄生蟲。被嫌棄的金智英的,作為女性的一生。

  韓國的男女非常不平等,我在讀的過程中更加深刻的認識到了這一點。在讀這本短短的小說過程中我一直非常的憤怒。我憤怒她遇到的所有不公平的待遇,我憤怒她一直沉默不敢為自己發(fā)聲,可是看完了我才意識到,她生活的.環(huán)境已經(jīng)剝奪了她發(fā)聲的本領?吹结t(yī)生的太太,明明是個數(shù)學天才卻因為婚姻不得不待在家,我想到了《使女的故事》中本來是大學教授的醫(yī)生,因為是女性而被基列發(fā)配去做女傭。而這本書和《使女的故事》構成一種虛構和現(xiàn)實的對應,讓我非常非常難受。女明星因為推薦這本書給粉絲竟然遭到男粉絲的極端惡意攻擊,就是這兩年的事情。國內的環(huán)境要比韓國好很多,但我們依然有太長的路要走。女權主義永遠都是平權主義,正是因為不公平,我們才要發(fā)聲。

  愿天下所有的女兒,都能夠懷抱更遠大、更無限的夢想。

  《82年生的金智英》讀后感 篇6

  這是一部講述韓國女性地位低下和權力被剝奪的書,里面揭示了許多韓國社會中對女性不平等的現(xiàn)象。雖然本書是以金智英的個人生活為例,從她出生的生活一直寫到為人母,直到現(xiàn)在,然而就像看過這本書的許多韓國女性一樣,她們覺得自己就是金智英,自己遭遇的事情與她有許多相同的地方。

  本書例舉了金智英從高中生活、職業(yè)生活與家中生活的幾個例子,從不同角度描述了女性在韓國社會中被歧視,或者說放在次于男性的位置。例如上學時男生學號會被排在前面,男同學欺負女性是喜歡她的表現(xiàn),甚至到了尾隨女生而沒有法制去保護的局面。到了求職季,女生被許多公司所歧視,懷疑她們生孩子后的工作能力和時間,給與的工資和機會也都比男生少。

  到了結婚后,更要把自己的生活讓位于老公和孩子,舍棄了職場生活的女性,反過來還要落得被男性和社會嘲笑的地步。女性在很多方面受到了社會的限制,并且是潛意識當中認為女性天生的職責就是在家?guī)Ш⒆,在外拼搏和掙錢以及事業(yè)上發(fā)光發(fā)熱是男人的事情,與女人無關。這種社會上潛意識當中對女性不平等的定位,才是韓國這個可以被稱為男權社會的問題根源。

  然而沒有人能夠解決這個問題,女性的權力雖然有所加強,但現(xiàn)在也是在男性的管控下,在本書的最后金智英仍然也沒有逃脫這個權利不平等的怪圈。我作為男性,的確吃了許多性別上的`便宜,尤其在最近的找工作中,男性自然地被認為能夠勝任工作,持續(xù)性地作戰(zhàn),而女性往往成為第二批當中的候補。在當下的競爭環(huán)境中,僅僅是因為天生的性別差異,我不需要做任何努力就能夠獲得這么大的優(yōu)勢,是我的幸運,也是對占人口一半的女性的不幸運。

  《82年生的金智英》讀后感 篇7

  “很顯然,金智英的遭遇并不僅限于韓國這個地域文化圈,實際上,在早期華人社會里也一直存有男尊女卑、男主外女主內的風氣。早期的歐美國家的女性同樣有著和男人地位懸殊的問題,當今世界上有些國家甚至對女性的態(tài)度和觀念仍舊極度保守,限制重重,只是環(huán)境背景不一樣、問題改善速度不一樣罷了。

  在韓國,許多人為這本書貼上了女性主義標簽,有女明星甚至因為表示自己讀過這本書而引發(fā)韓國男性的強烈不滿,慘遭攻擊,也有人刻意將這個主題改寫成男性版,試圖引發(fā)男女對立。讀者們紛紛呼吁,希望不要再讓一九八二年生的金智英陷入絕望,而閱讀這本暢銷書的'主要讀者群也為女性,上述這些都一再顯示韓國社會仍需加緊腳步改善性別歧視問題。我不禁想起艾瑪·沃特森(Emma Watson)曾在國際婦女節(jié)這一天所說的話,她重申自己的核心理念:

  ‘爭取的不是女權,而是兩性都能自由!⑶宄刂赋觥灾髁x從不等于厭惡男性,但凡相信平等的人,都是女性主義者’(Feminism is not about man hate,its really not。 If you believe in equality,you are a feminist)。這段話言猶在耳,期盼這本書在華人圈能有更多男性讀者,讓男性對女性的處境能夠有所了解,相互體諒,幫助彼此。

  閱讀到最后,你甚至分不清自己究竟是金智英,還是金智英其實就是自己,因為她的人生正好如實地呈現(xiàn)著‘身為女性的人生’。也心知肚明,光靠一九八二年生的金智英是找不出解決對策的。所以我希望閱讀這本書的讀者朋友們一起思考,尋找方法,因為我們每個人都是金智英!

  《82年生的金智英》讀后感 篇8

  看了這本書兩個想法。

  首先,雖然是說的普遍全球的男女平等問題,但這里暴露的更多的是韓國自身的問題。加上最近爆發(fā)出來的崔雪莉問題,這個被財閥壟斷的資本國度本身階級流動就相對固定,思想的封閉更是循環(huán)在各個階層,女性的奴性根深蒂固,雖然在現(xiàn)代思潮的影響下有所反抗,但仍舊止步不前難以改變。女性的出路和價值被更多指向了娛樂圈,指向了“饑餓游戲”里的潛規(guī)則(與文本無關不多說),指向了家庭內部自我身份的確立,指向了相夫教子的偏安姿態(tài)。(韓國近幾年給人感覺真的快完了)

  然后是對這本書提到的幾個時間段的不平等事件。幼時的男女順序問題,求學的工作導向問題,工作期間的孕期問題,生育后的家庭分工問題……這大概是每個女生都會經(jīng)歷的問題吧,著實難以解決。但我感覺韓國那邊男女不平等的問題更多是在于①財閥壟斷背景下的家族繼承傳統(tǒng)影響全國范圍的家庭內部思維②非獨生子女的家庭讓男性身份再次突出③男性的理所當然④女性對女性的.譴責壓迫……

  說實話我一直認為,男女無法真正平等。因為當你提及到“追求”男女平等,這世界便已經(jīng)不平等了。真正的平等應該是潛意識與無意識的實踐,而不是嘶聲力竭卻無法改變的痛苦追尋。(當然我們是需要把平等吼出來,那種“If its not me who?If its not now when?”的堅定絕對不能退縮)

  讀書少的幼稚想法,輕噴。

  《82年生的金智英》讀后感 篇9

  本書從文學價值角度給3星多,給4星少。

  從女性角度給5星都不為過?赡苡捎谑亲g文的緣故,也可能是因為已婚已育,本書讀起來像喝白開水一樣。我想就大部分女性的人生也就是一杯白開水,從懷孕那一刻起就只為別人解渴,再也沒有自己的味道了。

  書本從社會不友好到企業(yè)不友好到人文環(huán)境不友好到女性同胞不友好都以金智英吐槽的形式涉及,話語如此稀松平常,竟激不起半點波瀾。只緣我們正是生活在這樣不公平的情境中,習以為常而不自知。亦或,如金智英一樣沉默,逆來順受就好。

  書中很多情景都可以拿出來單獨寫一本書,因為它還沒有道盡全部的辛酸。讀者可以自行去想象,或者問問身邊的已婚已育女性的生活常態(tài)。不過看書不應該無病呻吟,還是要落實到它帶給我們的啟發(fā)。

  產(chǎn)后抑郁何來?

  大部分女性從小女孩到少女到媽媽的轉變,每一階段社會賦予其的角色相比男性而言變化巨大。在這巨變之下,卻鮮有人告訴女性未來的路是如何的。告訴女性該如何過度由小女孩到母親的轉變。這種轉變無論是生理還是心理都要承受巨大的壓力。首先生孩子很多情況下會一命換一命;其次從孩子的哺乳到日后的照料要花多少心思。女性必須事先明白今后角色轉變后承擔的責任和面臨的痛苦,只有做好了充分的思想準備,在面對產(chǎn)后生理和心理以及角色的變化時才不會那么手無足措,導致抑郁。做父母的應該告訴自己的女兒今后的.人生路,如果選擇了做一個母親大概要有本事承受什么樣的生活重擔。那么我相信大多數(shù)女性在擇偶,在選工作,在追求自己人生的目標的時候會少走一些彎路。

  作為孩子的共同創(chuàng)造者,父親這個角色通常都是缺失的。很少有當?shù)哪茉谏习嗟臅r候兼顧月子里的老婆和孩子。強制要求一個白天上班的人去照料老婆孩子看起來還有點不道德。因為不能對遭遇的痛苦感同身受,因為沒有生理上的劇痛和激素變化帶來的情緒變化,男性更是難以理解此時的女性。其實,簡單來說,無盡的關懷+不說一句狠話+主動承擔能力范圍能夠承擔的育兒內容,就能夠讓大部分女性感受到?jīng)]白生了孩子,并心存感激。

  生育價值也是書中提到的一點。個人認為這是社會角色長期不平等,以及家庭矛盾和社會人口問題的主要原因?梢院唵蝸碓u估一下:生育價值=小孩從出生到18歲的所有花費。如果女性生育可以得到社會統(tǒng)一的價值認可,相信既可以減少產(chǎn)后抑郁,又能促進家庭和諧,更能促進勞動力發(fā)展。這里提到了一個經(jīng)濟問題。看到一個讀者說,生育就是政府請客,企業(yè)買單,老公吃飯,老婆做飯洗碗端盤子。哈哈,前邊是很形象,后邊就有點反社會了。孕育下一代從社會發(fā)展角度來說不應該僅僅是一個家庭的責任,政府甩鍋給企業(yè)買單,更造成了女性的窘迫。如果政府能在經(jīng)濟上買單,在實際生活上給予機構的統(tǒng)一管理幫助,也能解決大部分育兒問題。

  《82年生的金智英》讀后感 篇10

  這樣的金智英在中國也是到處可見,與我國的傳統(tǒng)相似,家務、育兒也是在多數(shù)家庭中是由女性承擔,女性更加細致、溫柔的性格在這些工作中具有優(yōu)勢,男主外女主內是傳統(tǒng),是習慣,大家也沒有覺得不對。韓國顯然對女性特別不友好,文中的幾個關于女性的職場數(shù)據(jù)都證實這個事實。

  所幸我出生在中國,而不是韓國,雖然今后可能也會有育兒與職場的`困擾,但是我國顯然對女性更加友好的多,比如與男職工享有相對平等的就業(yè)機會,同樣的休假權利,還有產(chǎn)假、嬰兒喂養(yǎng)室等。而且即使重返職場依然能找到工作。

  父母幫忙照顧或者請保姆也都相對容易一些。而且祖國越來越強大,大家生活越來越好,充滿了希望。感恩~

  同時希望男同胞看到這本書時能多想想自己的父母及妻子女兒,體諒她們的辛苦。一個家不是靠一個人就可以,需要共同參與,否則就如網(wǎng)上說的:錢我會賺,燈泡我會換,飯我會做,衣服我會洗,地我會拖,架我會打,街我會逛,車我會開,出去我也會玩。有了老公還要給他洗衣做飯收拾家務,還要照顧他家人!憑什么?!

  《82年生的金智英》讀后感 篇11

  在兩波等待衣服洗好的空空檔里看完的一本頁數(shù)很少但話題沉重的小書,82年生的金智英,像極了我曾見過的那些回歸家庭之后找不到自己和意義的女性朋友們。

  開篇的金智英像是得了精神分裂癥一樣,以自己母親的身份說出心中對丈夫和公婆的不滿,因為她不能以自己的身份講這些話,她從小被教導要懂事、考慮別人,所以連說出心里不滿也要錯亂成別人才行。

  全書幾乎沒有什么歡樂的地方,全部都是讓人心生悲苦的日常,我看得有好些地方觸動,也深覺女性追求的自由和平等是依舊是遙遠的東西。

  有多少男性在選取女性對象的時候,會首先考慮對方有過幾個男朋友?有是不是會因此而看輕對方?金智英在和第一任男友分手之后,喜歡她的學長和別的男生議論她是“被人嚼過的口香糖”,然而,這個男子還是那種第二天可以面無變化繼續(xù)噓寒問暖哭腫眼睛的金智英發(fā)生什么事的人;男生感情經(jīng)歷豐富一般意味著會照顧人、懂女生情緒,女生則多半會被說玩得開什么,我一直相信,就像Emma Waston曾說過的一樣,女性不是非要爭取特權,而是只要平權,“女性主義從不等于厭惡男性,但凡相信平等的人,都是女性主義者”(Feminism is not about man hate,its really not. If you believe in equality, you are a feminist)。

  請為家務的工作量正名。金智英有次去看醫(yī)生,五十多歲的男醫(yī)生說,現(xiàn)在洗衣服有洗衣機、打掃有吸塵器,真是搞不懂現(xiàn)在的女人有什么好辛苦的?墒,衣服不會自己跑進去洗衣機或者晾曬的撐衣桿上去,吸塵器也還沒有到不需要人手持操作的'地步。男性多半會說我會盡量幫忙分擔,而很少從心底里覺得這是自己的工作。所有領域都在被技術的日新月異改變,但所有領域都有新的挑戰(zhàn)出現(xiàn),為什么就不能有人為家務的重擔正名呢?一個人的家務都夠搞半天,一個家庭的家務當然是要兩個人合理分配共同承擔啊。

  今年三八婦女節(jié)的時候,看理想公眾號發(fā)過一篇文章,叫《請停止歌頌母親》,我覺得寫得特別好,母愛也許并不是本能,是一種被賦予的必須要有的本能,文中婆婆質問妻子的一句話是,”這些都是煮來給家人吃的,怎么會辛苦?過節(jié)本來就是這樣一起做菜、一起吃飯才有趣啊“沒錯,是應該一起做飯一起吃飯,可本來也是辛苦的啊,女性為什么不能明確表達自己對家務的感受呢?

  女性在徹底回歸家庭之后很容易丟了自己,文中寫到曾經(jīng)是數(shù)學競賽冠軍的妻子在反復演算小學數(shù)學題目并說找到樂趣的妻子,真是讀來心酸,沒有完整時間睡覺、閱讀,在喂奶、洗衣服、換尿布、準備早餐等一系列活動里看不見自己的時間和空間,低價值感和無意義感很有可能摧毀一個人的意志力,精神本科是長期神經(jīng)衰弱的結果啊

  結局并未出現(xiàn)期待的反轉,去精神科的金智英看起來并沒有什么光明的以后,希望每個女性都能勇敢堅強活出自己想要的人生吧。

  《82年生的金智英》讀后感 篇12

  有時候打動人的不是什么驚天動地的故事,而是這些潤物細無聲的生活細節(jié)。感覺沒什么大不了,但是卻個個說到心里,因為和我們的生活太貼近了。

  我的家庭以前也是很重男輕女,也正是因為這個原因,才有了我這個三女兒,還好我生長在黑龍江,一個外來文化逐漸成為主流,在我們這里,沒有祖輩給壓力,沒有所謂老規(guī)矩怎么樣,父母輩按照自己的喜好養(yǎng)孩子,所以現(xiàn)在滿大街都是姥姥姥爺在看孩子,因為沒有那個觀念一定要爺爺奶奶看孩子。所以對應的,女兒也是寶。在這樣的環(huán)境下,我生活的非常幸福,自由。而且爸爸媽媽在我依然是女兒,以及計劃生育的壓力下,不再奢求兒子,于是我這個老幺就成了香餑餑,現(xiàn)在爸爸媽媽,姐姐們還把我當孩子一樣寵。

  可是金智英沒有我的'幸運,他們國家的大環(huán)境,父輩的傳統(tǒng)觀念,以及他們骨子里的妥協(xié),一起早就了她的悲劇。至于要怎么改變,這個說不好,因為不是短時間可以改變,也不是一個人兩個人就能推翻,只能自己不要太糾結這個,心里放過自己和別人,也就沒有那么辛苦。

  《82年生的金智英》讀后感 篇13

  3月29日,我看完了小說《82年生的金智英》,看這個小說題目中的人名,就知道是韓國的小說,確實如此,小說不長,所以我才可以在大半天的時間就讀完了全文。小說樸實如華,就如同講述鄰居女孩,故事看起來特別的真實,就如同存在于我們周圍的朋友、姐妹、同事、鄰居,那么平凡無奇,隨處可見。她的故事可以說是稀松平常到毫無爆點可言,可以說,無論是作為韓國的女性還是中國的女性,我們基本上過著這樣的生活,在結婚辭職帶孩子方面,中國的女性好像比韓國更好些,這一點更感謝中國的國情。

  金智英在生完孩子后由于得不到家人的特別關照,她得了嚴重的抑郁癥,小說的結尾,是她的先生帶她去進行心理咨詢,希望通過心理咨詢和治療,抑郁癥得到解決,好了之后呢,她會怎么樣?小說沒有寫,到這里,就結束了?吹竭@個結尾,我的心情是壓抑的。相比之下,我很喜歡智英的媽媽,我認為她的媽媽一輩子活得明白,也活出了自己的人生價值。她生于傳統(tǒng)的韓國家庭,只上到小學,就出去打工了,因為在她那個時代,家里都認為女孩是賠錢活,長大后是要嫁人的,所以,家中不主張女孩讀書,而是供家中的男孩讀書,生在那時候的家中,她的'母親也認為是正常的,因為家家如此。15歲后,她與姐姐外出打工,供兩個哥哥,后來是弟弟讀書,而也就是外出打工開闊了她的視野,她自己補習功課,自學完成了初中、高中的學習,并取得了初中、高中的學歷,也正是因為學習增長了見識,所以,她結婚后堅持讓自己的女兒上大學等等,并一直堅持工作補貼家用,換了大房子,并開了店,過上了衣食無憂的生活,實現(xiàn)了從小的夢想。

  社會在發(fā)展,人類在進步,我們每個人走的路,都帶著家庭的烙印,但長大后,你的學識,你的視野覺得了你的人生的寬度和深度。只要有夢想,只要堅持,所有的都會夢想成真,女人要想過得好,從個人的經(jīng)歷來說,一定不要指望別人,記住,你的貴人是你自己,你要用你的努力,換取你自己想要的生活。

  《82年生的金智英》讀后感 篇14

  讀完《82年生的金智英》,我感到一種從內心深處迸發(fā)出的震撼,原來男女不平等的現(xiàn)象如此嚴重,這是我從未想過的。

  平日里,我們總是贊頌母愛的偉大,孕育生命的美好,卻忽略了女性的坎坷與犧牲?僧攱寢屨娴牟恢皇潜砻嫔系哪敲葱腋Ec欣喜,那是一連串的難以言喻的恐懼,疲勞,混亂,挫折,不知所措,甚至會出現(xiàn)一股背叛自己的感覺。

  身為女兒,女學生,女朋友,女職工,妻子,兒媳都無母親辛苦。這份辛苦,卻并非單純來自撫養(yǎng)另一個生命,還有來自社會,家庭以及自我價值的缺失。

  如今,雖然男女教育程度相當,女性的薪金和社會地位不斷上升,各種法律面,制度面開始關注男女平等,但是在社會的各個層面,人與人交往中對女性的諸多限制,甚至歧視卻大有存在。

  比如:職位晉升,工作機會,質疑女性的工作能力,“男主外,女主內”的慣性思維。

  撫養(yǎng)小孩,維系家庭更是將女性禁錮在一個死牢籠中。一個女人若解決不了育兒問題,就會千夫所指,受人擯棄。金智英也就是在親友的撮合下,父母的要求下,一步步地走向撫養(yǎng)小孩,維系家庭的道路。

  故而,撫養(yǎng)小孩,維系家庭不只是女性的'任務與使命,男性應承擔更多的責任。金智英那么努力,那么敢于拼搏,積極進取,卻最終因育兒問題拋棄了一切,事業(yè)全都半途而廢。

  而整個社會對女性的偏見也讓金智英沉悶抑郁。明明為了孩子犧牲了那么多,卻始終無法獲得社會的認可。因為在很多人眼里,女性撫養(yǎng)孩子是天經(jīng)地義的,無可置疑的。

  所以,男性就更應當承擔更多的責任,減少女性的壓力,讓女性有更多的上升機會,更大的發(fā)展可能,使女性地位不斷上升,男女平等才有堅實的土壤。

  換位思考,互相理解也許才是男女平等的最佳良藥。只有相互理解彼此,才能了解雙方訴求,才有一種感同身受的共鳴,才能更好地服務于男女平等。

  金智英之所以被貶低成“媽蟲”,是因為貶低她的人不理解當媽的辛苦。金智英之所以被老醫(yī)生嘲笑一無是處,是因為那個醫(yī)生不懂得家務的辛苦。

  金智英之所以孕期請假被男性員工羨慕,是因為男性員工不懂得孕期身體的不適。

  只有每個人都理解了女性的處境,才會放下那些偏見,那些種種關于女性的刻板印象,真正實現(xiàn)男女平等。

  《82年生的金智英》雖是描述因為韓國女性,揭露韓國社會的男女性別歧視。實際上,性別歧視在各國普遍存在,只是嚴重的程度不同。所以,我真切地希望世界的人們辟除偏見,用溫暖的目光注視每一位女性,用真誠的行為關懷每一位女性。

  《82年生的金智英》讀后感 篇15

  一本有趣而且閱讀流利的小小說。曾經(jīng)對韓國一無所知,由于公司組里有位最好的朋友是韓國人,從而對韓國產(chǎn)生了極大的興趣。雖然她和我同年,很早移民來了美國,她的很多思維方式,育兒,職場理念和我驚人的類似。(比起中國人,韓國人應該更加傳統(tǒng),重禮節(jié),以及有等級觀念)。

  我們經(jīng)常探討美國人和亞洲人的文化思維方式的不同,經(jīng)常相視而笑。探討我們無法丟棄的民族文化,談及對孩子的教育,傳承,以及職場(亞洲人,女性)。被兩種文化同時強烈沖擊,切身體驗到各種好以及無奈。也許這也是人生另一種不同的體驗和經(jīng)歷吧……

  由于韓國特殊的'地域性-前后左右都受敵,北有北朝鮮,邊上有日本中國,依賴美國卻遠隔重洋。韓國是個人人需要服兵役的國家,大部分婦女都沒有接受解放運動,男尊女卑嚴重,商業(yè)也沒有太大的超級大企業(yè),應該說是沒有多少個性而依賴性比較強的小國家;而在這個地方,貧富差距,等級,腐敗確是驚人的厲害。

  也許我只是了解到了一個膚淺的韓國。日韓曾經(jīng)在我眼里區(qū)別不大,走進才了解原來文化地域和歷史造就了兩個如此迥異的東亞文明,很有趣,愿意深度了解。

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