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吶喊的讀后感

時間:2023-02-11 10:30:28 讀后感 投訴 投稿

吶喊的讀后感

  當細細品完一本名著后,大家一定都收獲不少,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編精心整理的吶喊的讀后感,希望能夠幫助到大家。

吶喊的讀后感

  吶喊的讀后感 篇1

  《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚時期所作,作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會日子,揭示了種種層次的社會矛盾,對封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析,和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族日子的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。

  其實在讀完《吶喊》的第一感覺,只能用兩個字來形容,自責,我自己有點奇怪為什么會這樣?經(jīng)過我的思考后,我發(fā)現(xiàn),以前人的觀念真的讓人不可理喻,我常常跟我身邊的人說,如果我生在那個年代,我一定象孫中山那樣,對人們的思想進行徹底的教育。

  我對《吶喊》中的阿Q正傳,比較感興趣,尤其是阿Q,我覺得那樣的年代里像啊Q這樣的人是少之又少,在如今發(fā)達的.21世紀,也幾乎沒有象啊Q的人了,其實我還是挺佩服啊Q這個人物的,時代雖然拋棄了他,但他并沒有放棄了自己,而是不斷的努力活下來,也許有人會說茍且活著還不如死,但是,生命是第一位啊,沒有生命許多都是空想。

  如今,像這樣發(fā)達的21世紀,我想很少有人想到曾經(jīng)那么愚昧的國民了,可是,你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國民的存在,也許有人會覺得不可思議,但這的確是真的。

  在那些偏遠山村的人們,因為接觸不到先進的文化教育,以至仍然保留著以前的各種封建習(xí)俗,這一點也不奇怪,社會有進步,而他們似乎日子沒有多大的改變,以后,我們要做的還有更多的,包括教育和傳統(tǒng),分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別,

  未來的日子里,我們除了自己要好好的活著之外,也要幫助別人好好的活著,因為我們的社會在進步。

  吶喊的讀后感 篇2

  《吶喊》是魯迅的短篇小說集,是中國文學(xué)史上一部經(jīng)典,幫忙當時的中國人認識到自我的無知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的是《孔乙己》,《藤野先生》和《藥》。

  《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛,窮困潦倒被人們作為笑料:滿口仁義道德卻當起“梁上君子”最終,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,僅有死人與瘋子幸免于難,這是多么諷刺。

  在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標不治本。所以他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

  《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺!端帯罚艺J為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事在當時卻成了能夠治不治之癥的`良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候,眾人看熱鬧。

  當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,讓全中國為之一振。

  吶喊的讀后感 篇3

  魯迅,是一個家喻戶曉的名字,是的,他就是揭露世人真面目的魯迅,他揭露了當時社會的黑暗,帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路,是當時的一位偉大的文學(xué)大師。

  在惡勢力面前,他決不妥協(xié);在人民面前,他俯首甘為牛馬。這就是魯迅,原名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文,我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。

  一聲來自鐵屋的吶喊,充滿了魯迅救國救民的希望,《吶喊》來由與此密切相關(guān)。

  《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。小說里的主人公(狂人)對周圍的事物十分敏感,并且不由自主地產(chǎn)生錯覺與幻覺,感到自己時時處于被迫害的境況下,于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼,心緒不寧。作者的小說里的狂人正是這樣的。他看透了這個“人吃人”的世界,惶惶不可終日。這篇小說不算很長,卻揭露了當時社會的腐朽與封建壓迫。

  《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說描述了一個當時社會的黑暗、殘忍,是大家看見世人真面目。作者用自己的思想對當時的社會進行了幽默辛辣的諷刺,包含的是他的一顆幽憤深沉的愛國之心。《祝!芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌,這篇小說描述了一位農(nóng)村的低層勞動婦女——祥林嫂的悲慘遭遇。作者用包含同情的筆墨寫出了她的不幸,抨擊了當時封建社會的黑暗與腐朽!

  祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開始,她還有一個嚴厲的.婆婆。丈夫死后,她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來到魯四爺家做女傭,這是一種受剝削的奴隸生活,然而她卻很滿意。祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個善良而又勞苦樸實的勞動婦女生前的一切,而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主,悲慘地度過了一生。

  魯迅的小說寫得很深刻,很難理解,但你還是能看出當時社會的黑暗與冷酷,當你打開魯迅的小說集,感受那來自內(nèi)心的警示與批判,留給世人的只有深深的沉思……

  吶喊的讀后感 篇4

  在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。

  魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的`勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

  當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

  吶喊的讀后感 篇5

  出自魯迅之手的《吶喊》,是我國新文學(xué)的奠基作,是五四運動時期社會人民的真實寫照!懊鑼懥瞬B(tài)社會的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管,那個時代離我們很遙遠很遙遠,但看完這本書,我心情也不禁沉重下去。

  書中第一篇小說《狂人日記》,描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊,深受封建禮教和制度的迫害,對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現(xiàn)實是個吃人的世界,認為封建社會是個吃人的社會。盡管,那個社會是不會真的吃人的,但那句“仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是吃人!币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌_@篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對封建制度的第一槍。

  而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?滓壹海欠饨ㄉ鐣械囊粋落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,他只會滿口“之乎者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢的死去?蓱z的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中,他就只能這么走下去。“孔乙己還欠十九個錢呢!”是啊,他的.債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債,又有誰幫它去還呢?辛酸的故事,鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害,使人不禁心中一沉。

  《吶喊》所包含的,還有很多很多諸如此類的小說,他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸,怒氣不爭”的心情寫下了這些文章,描寫出一段段社會風(fēng)貌,塑造出一個個人物,展現(xiàn)出一種性格。

  吶喊的讀后感 篇6

  魯迅,原名周樹人,浙江紹興人。一九零四年赴日本仙臺學(xué)醫(yī),后棄醫(yī)從文,成為中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。一九二三年八月,短篇小說集《吶喊》出版,小說真實描繪了從辛亥革命到五四運動的時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾。小說集《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開端與成熟的標志,開創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實主義文學(xué)的先河。作品通過寫實主義、象征主義、浪漫主義等多種手法,以傳神的筆觸,生動形象地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象,有力揭露了封建惡勢力,有力表達了作者渴望革命,為時代吶喊,希望喚醒國民的思想。

  魯迅先生的作平語言總是幽默而帶有諷刺!袄纤ㄒ蚕蚰沁吙矗瑓s只見–堆人的背后;頸項都伸得很長,仿佛許多鴨,被無形的人捏住了的,向上提著”將—群看客滑稽的模樣描。寫的淋漓盡致。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的.語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,底層百姓的麻木與無情。魯迅先生拿起筆,寫出一—篇又–篇的文章。為整個國家的雄起做出了極大的貢獻,他的作品影響了一—代又–代人,挽救了一一個又—一個愚弱的國民!靶切侵,可以燎原”,文字的魅力就是如此之神奇,魯迅先生的文章如點點火星,照亮了每—一個人的心。

  魯迅的筆是鋒利的,可以說是力透紙背,他筆下的一一個個小人物映射出的都是社會中的大問題。《藥》中他正是巧借華、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀,《故鄉(xiāng)》中塑造的一一個個愚昧的國民形象到今日難道就不復(fù)存在了嗎?他們一直存在著,如果沒有全民教育的普及,他們將一直存在著!秴群啊穼ξ业牡挠绊懞艽,讓我更加清楚地認識并了解到了“舊社會”勞動人民的悲慘生活。而我們現(xiàn)在的美好生活,更應(yīng)該由所有人來好好珍惜。

  吶喊的讀后感 篇7

  這學(xué)期,我們學(xué)了不少中外愛國名人的故事,比如:肖邦、詹天佑等等。這里面,雖沒有魯迅先生,但我通過他寫的小說,深切地了解了從辛亥革命到五四時期的中國,也深切地了解了魯迅先生,原來他也是一位愛國志士。

  《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所做短篇小說的結(jié)集,收有《狂人日記》《藥》《孔乙己》等十四篇短篇小說,出版后即引起了強烈的社會反響。作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期中國的社會矛盾,對封建制度以及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和批判,表現(xiàn)了作者對民族生存的強烈關(guān)懷和對社會變革的深刻思考。

  這本書里,能有許多能令你深有感觸的文章,但令我最有感觸的。還是最初發(fā)表于1919年5月《新青年》第六卷第五號的'《藥》。

  《藥》主要寫了老栓的兒子得了肺癆,現(xiàn)在話就是肺結(jié)核。那個時代里是治不好的絕癥,當時人們流傳人血饅頭可以治好,所以老栓花了大錢買下了從判黨(共產(chǎn)黨)斬首時染好的血饅頭,回去蒸給小栓吃,可惜他的努力只起到了安慰作用,小栓最終還是死了。和他的墳臨近的地方是那個被斬首的革命黨(夏家的小兒子)的墓,他的墓上有一圈鮮艷的小花,但小栓的卻什么也沒有……

  讀完這篇文章,我合起了書,心中久久不能平靜:為什么從前的人們那么迷信,竟然認為人血能治病?為什么從前的人們愚昧嗎,竟然想不到那人血饅頭意味著革命者的獻身?

  終于讀完了它,我長舒了一口氣,這本書可以告訴我們從辛亥革命到五四時期中國的社會矛盾,大家也來讀一讀吧,說不定大家讀完后會有新的啟發(fā)!

  吶喊的讀后感 篇8

  《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚時期所作,作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種層次的社會矛盾,對封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析,和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生活的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。

  其實在讀完《吶喊》的第一感覺,只能用兩個字來形容,自責,我自己有點奇怪為什么會這樣?經(jīng)過我的思考后,我發(fā)現(xiàn),以前人的觀念真的讓人不可理喻,我常常跟我身邊的人說,如果我生在那個年代,我一定象孫中山那樣,對人們的思想進行徹底的教育。

  我對《吶喊》中的阿Q正傳,比較感興趣,尤其是阿Q,我覺得那樣的年代里像啊Q這樣的`人是少之又少,在如今發(fā)達的21世紀,也幾乎沒有象啊Q的人了,其實我還是挺佩服啊Q這個人物的,時代雖然拋棄了他,但他并沒有放棄了自己,而是不斷的努力活下來,,也許有人會說茍且活著還不如死,但是,生命是第一位啊,沒有生命許多都是空想。

  如今,像這樣發(fā)達的21世紀,我想很少有人想到曾經(jīng)那么愚昧的國民了,可是,你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國民的存在,也許有人會覺得不可思議,但這的確是真的。

  在那些偏遠山村的人們,因為接觸不到先進的文化教育,以至仍然保留著以前的各種封建習(xí)俗,這一點也不奇怪,社會有進步,而他們似乎生活沒有多大的改變,以后,我們要做的還有更多的,包括教育和傳統(tǒng),分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別,

  未來的日子里,我們除了自己要好好的活著之外,也要幫助別人好好的活著,因為我們的社會在進步。

  吶喊的讀后感 篇9

  《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚時期所作,作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種。種層次的社會矛盾,對封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析,和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生活的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。

  其實在讀完《吶喊》的第一感覺,只能用兩個字來形容,自責,我自己有點奇怪為什么會這樣?經(jīng)過我的思考后,我發(fā)現(xiàn),以前人的觀念真的`讓人不可理喻,我常常跟我身邊的人說,如果我生在那個年代,我一定象孫中山那樣,對人們的思想進行徹底的教育。

  我對《吶喊》中的阿Q正傳,比較感興趣,尤其是阿Q,我覺得那樣的年代里像啊Q這樣的人是少之又少,在如今發(fā)達的21世紀,也幾乎沒有象啊Q的人了,其實我還是挺佩服啊Q這個人物的,時代雖然拋棄了他,但他并沒有放棄了自己,而是不斷的努力活下來,也許有人會說茍且活著還不如死,但是,生命是第一位啊,沒有生命許多都是空想。

  如今,像這樣發(fā)達的21世紀,我想很少有人想到曾經(jīng)那么愚昧的國民了,可是,你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國民的存在,也許有人會覺得不可思議,但這的確是真的。

  在那些偏遠山村的人們,因為接觸不到先進的文化教育,以至仍然保留著以前的各種封建習(xí)俗,這一點也不奇怪,社會有進步,而他們似乎生活沒有多大的改變,以后,我們要做的還有更多的,包括教育和傳統(tǒng),分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別,未來的日子里,我們除了自己要好好的活著之外,也要幫助別人好好的活著,因為我們的社會在進步。

  吶喊的讀后感 篇10

  讀完了魯迅學(xué)生的小說《兔和貓》,我的心境久久不能平靜!霸煳镏骷热辉斐隽松铮瑓s又為何將它們造得太濫,毀得太濫?動物的生命如此一文不值?”聽到了嗎,這是魯迅學(xué)生在吶喊,在喚起人們對生命的注重,常言道:“雁過留聲”。既然雁飛過也會留下聲音,那為何一個小生命的離去沒能留下一點痕跡呢?興許是長班們打掃得太干凈,太徹底了吧?

  這兒干凈得像連什么事都沒發(fā)生過。闊佬們的馬車照舊在路上行得飛快,誰又會為剛才的一條小生命浪費本人的寶貴時間呢?難道人們真的到了漠視別人生命的地步嗎?請細心聽聽學(xué)生這沉重的嘆氣:“誰知道曾有一個生命葬送在這里呢?”小兔、小狗、鴿子————一個個鮮活的'小生命,它們那可愛的容貌不時在眼前閃現(xiàn),一堆毛、一灘血——一幕幕血淋淋的鏡頭交替出如今我的面前,久久不能抹去。在學(xué)生看來,鴿子、小狗、蒼蠅,以及他筆下的小兔子、鴨子、黑猴,乃至宇宙萬物都是生命,不只和人的生命一樣,有著它們獨立的價值,且他們的生存與死亡,歡樂與苦楚都和人們息息相干。學(xué)生因此把他對生命的關(guān)愛由人擴展到所有生物。從文章的字里行間,無不透顯露學(xué)生對弱小的生命、年幼的生命身上傾注的無盡的愛。安徒生爺爺說,每一條生命走到止境后,天上就會多一顆星星。

  是啊,每一條生命都有本人最終的歸宿,每一條生命都將會是一顆閃亮的明星。造物主賦予大天然的所有生物,都有他自身存在的價值。你看,花兒的展顏,皺縮了人們憂郁的心;動物的陪伴,慰藉了多少顆孤寂的心……愛惜每一個生命,包括咱們身邊的一草一木和一切的小動物。恃強凌弱不是小人所為,不要以為生命存在著天生的貧賤,造物主對于每一份生命給予的都是異樣的關(guān)心,而每一個生命之間都應(yīng)惺惺相惜,這才是一條真正鮮活閃亮的生命!珍視生命吧,讓諧和的歌聲在咱們頭上響起,讓咱們和大天然的所有生物諧和相處,像魯迅學(xué)生那樣珍視小動物們,讓咱們對每一條生命問候:你們,好嗎?

  吶喊的讀后感 篇11

  戰(zhàn)火紛飛的年代已經(jīng)過去,如今的我們生活在幸福歡樂的時光中。然而,我們卻要銘記那些為了祖國未來而犧牲的烈士們,當我翻開《紅色少年的故事》時,我感受到了“自古英雄出少年”的氣概,更是深深地被他們舍生取義的愛國情懷所打動。

  書中記錄著許多年紀不一樣的少年,經(jīng)歷不一樣的愛國英雄。最讓我記憶深刻的就是視死如歸,不怕犧牲的劉胡蘭。劉胡蘭出生在一個農(nóng)村家庭,從小就因為對萬惡的舊社會不滿,而對革命事業(yè)充滿了熱情與向往。當因判徒的背判而被抓時,她雖是被捕人員中年紀最小的一個,但她卻用弱小的身體,強大的精神力量從容不迫地去承受敵人殘酷的'刑罰,寧愿犧牲自我也不愿意出賣革命。最終,年僅十五歲的劉胡蘭為了革命獻出了年輕的生命,這需要多么大的精神力量!我們在享受如今的幸福生活時,不能忘記這是無數(shù)位像劉胡蘭一樣不怕犧牲視死如歸的烈士用鮮血換來的,所以我們應(yīng)當珍惜生活,用更好的精神風(fēng)貌去應(yīng)對未來。

  現(xiàn)代社會的建設(shè)需要大家同甘共苦、團結(jié)奮斗的精神,在那個戰(zhàn)火紛飛的年代,有那么一群為了革命事業(yè)同甘共苦,浴血奮戰(zhàn)的英雄。在土地革命時期,黃土高原上有一支神出鬼沒的少年武裝——紅色少年先鋒隊。他們都是由窮人家的孩子姐成,能吃苦、膽子大也十分地團結(jié),他們平時每一天進行操練,當敵人進攻時,他們總是團結(jié)一心、奮勇抵抗,真是人小志氣大。如今的我們生活在和平的年代不需要應(yīng)對敵人的槍林彈雨,但我們需要做的是,努力學(xué)習(xí)知識,團結(jié)在一齊共同為祖國的發(fā)展而努力。

  書中還有少年英烈—歐陽立安,抗日小英雄—楊來西,鐵骨錚錚的共產(chǎn)黨員—王華等英雄。在他們那一段段已經(jīng)逝去的光輝歲月中,是中國少年對歷史的吶喊與對未來的期望,我們應(yīng)當在這最美麗的時代中,繼承少年英雄們的遺志,做一個積極向上,不斷開拓的好少年,將來把祖國建設(shè)得更加美麗。

  吶喊的讀后感 篇12

  《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集,是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典,是幫忙當時中國人清醒的認識到自我的無知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。

  我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候,當時經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事,可是當時忠于看寓言之類的書籍,幾年后這本書就淡除了我的腦海。一向到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學(xué)了《吶喊》自序后決定認真讀一遍,可是直到此刻才找到了機會,同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。

  集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿Q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。

  孔乙己,一個家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會的最下層可是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化,迂腐不堪的習(xí)性的人物形象,對封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描述眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強了小說的杯具效果。文章不僅僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經(jīng)歷,也表現(xiàn)出了社會同仁的不一樣情,相反的卻是取笑,體現(xiàn)了封建社會的黑暗,無情。

  《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的`完美無缺。《藥》,我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了能夠治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候,眾人看熱鬧。都是因為長期在封建重壓下生活的結(jié)果,他們一代人是這樣,可是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。

  吶喊的讀后感 篇13

  一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,它就是《朝花夕拾》。翻開書本,似乎真有一絲香氣撲鼻而來。讀完這本書 ,我不禁對魯迅先生產(chǎn)生了一種敬佩之情:他是這樣的大膽,敢于批判,勇于反對,看似贊美的句子實際上是在辛辣地嘲諷,見解獨特,開創(chuàng)了我國白話小說的先河,不愧是偉大的文學(xué)家。

  讀了這本書,我對書中的人物感受最深的是阿長。阿長是一個沒有文化、粗俗的勞動婦女,但她很熱心腸,心地善良,樂于助人,沒有心機,像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長,她會講許許多多有趣的故事,她很和藹,很大方。還有衍太太,我也是對她印象深刻。魯迅先生對衍太太的描寫表面上是贊美,實質(zhì)上卻是嘲諷和不滿。衍太太是個自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞、表面一套背后一套的婦人,這種人是最令人們厭惡的。

  魯迅先生的童年生活在《從百草園到三味書屋》中體現(xiàn)的淋漓盡致,在百草園中的歡樂游戲和美麗景色令我向往羨慕,在三味書屋里的枯燥學(xué)習(xí)和沒有自由又使我對他們產(chǎn)生了同情。那時候的孩子們只能死讀書,我們這一代相比起他們,是幸福多了的。

  這本書中最引起我的`共鳴的文章是《五猖會》。魯迅先生在小時候那么向往五猖會,父親卻要求他背書,使他一點也不快樂。我們在現(xiàn)實生活中也有相同的經(jīng)歷,魯迅先生真切地道出了我們的心聲,我認為家長們真應(yīng)該看看這篇文章,看看我們孩子的心聲,反省反省自己。

  魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的純樸、善良和對美好生活的向往,對封建舊俗進行了深刻的揭露、諷刺和批判,對愛國知識分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿憤慨,對胸懷博大的異國老師,則充滿敬佩之情。在過去的日子里,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來棟梁的我們,怎能不努力呢?

  讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣,了解舊中國的弊端,并為了中國更加強大而奮斗!

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