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高一讀后感

時(shí)間:2023-04-10 13:49:04 讀后感 投訴 投稿

高一讀后感15篇

  品味完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編精心整理的高一讀后感,歡迎閱讀與收藏。

高一讀后感15篇

高一讀后感1

  寧?kù)o、安詳而有古老的小溪,只要青山不老,他就會(huì)淙淙流淌,永不停息。唱一路歡歌激一路浪花。夕陽影里,只是一片澄明如水的氣氛……

  近乎原始的單純生活,老人、孩子、黃狗就是生活的全部。這些與寧?kù)o的湘西鄉(xiāng)間景致融為一體。淳樸的自然民風(fēng),那溫存于靈魂見的平淡生活也會(huì)繼續(xù)平淡下去嗎?歷史的車輪并沒有褪去茶峒小山城悠遠(yuǎn)的氣息,清涼的山風(fēng),滿眼的翠竹,靜謐的渡船。

  像周圍山水一樣清新明凈,善良單純的翠翠在風(fēng)日里成長(zhǎng)著,純潔的靈魂在自然里抽穗拔節(jié)……是性格使然,還是冥冥紅塵中命運(yùn)多變無定,亦或兼而有之。那個(gè)坐在家中屋后的白塔下,喜歡看天空被夕陽燒成桃紅色薄云的身影,以沉默回答了我無盡的遐想……

  只是盡心的,從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義的爺爺,很忠實(shí)的管理著渡船并忠實(shí)地在那里生活下去。心中淡若如水,似乎看起來沒有喧囂鬧市的一切煩憂。船輕輕地劃破明鏡般的水面,漣漪一圈圈地蕩漾開去,只有船槳的搖櫓聲似乎在傾訴者淡淡的哀愁……我想,每當(dāng)閑下來時(shí),爺爺應(yīng)該會(huì)從袖子里掏出自己的土制煙斗,坐在落寞的黃昏下,輕輕地點(diǎn)燃煙斗,然后狠狠地吮吸一口,煙霧便畫著圈,輕舞飛揚(yáng)。與此同時(shí),必然伴隨的是一聲沉重的嘆息,接著便是對(duì)翠翠長(zhǎng)久的凝望,這包含著太多太多復(fù)雜的情感……分明有一滴渾濁的老淚從爺爺?shù)难劢腔洹?/p>

  生活仍在繼續(xù),可是仍會(huì)這樣平靜嗎?

  雖然看似甜美安寧的生活,但在隱約間始終縈繞著淡淡的憂郁。從某中意義上說,翠翠雖然有爺爺無微不至的疼愛,黃狗的陪伴,生活里充滿了與動(dòng)物朋友的歡聲笑語,然而她的內(nèi)心深處卻仍是孤獨(dú)的,甚至有一絲的傷感,隨著年齡的增長(zhǎng),她那顆充滿青春活力的心更加渴望外面豐富的世界,更加希望聽到渡口飄來那些生意人雜亂的聲音……外面的世界雖然嘈雜卻使人更加充滿幻想和與期待。

  大老、二老意外地闖入翠翠的生活,使本來平靜且無憂無慮的日子在轉(zhuǎn)眼間灰飛煙滅。

  “車市車路,馬是馬路”爺爺對(duì)碾坊管主似真似假的笑話,爺爺?shù)腵木訥和猶豫,源于沒有碾坊陪嫁的自卑和善良人的自尊,而船總是順順,總是對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì),無意間卻揭示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題:人與人之間的隔膜使客觀存在的,有時(shí)它會(huì)因矛盾而升化為人們之間不可逾越的鴻溝。

  翠翠與二老的愛情,一切尚未發(fā)生就已消失,這本就是一場(chǎng)夢(mèng),就像當(dāng)初對(duì)溪高崖上,二老月下長(zhǎng)了半夜的歌,朦朧中,翠翠伴隨著歌聲張開了翅膀,飛到對(duì)溪高崖的半山腰,摘了一大把虎耳草……這終究是一場(chǎng)美夢(mèng),夢(mèng)醒時(shí),心中就只剩下迷茫與失望……

  大老的殞命,二老的出走,爺爺?shù)碾x世,翠翠對(duì)于這一切還沒有明白什么,朦朧的幸福就像肥皂泡一樣,美麗但很短暫。

  世緣似乎皆有定數(shù),要來推之不去,當(dāng)去亦挽不住。

高一讀后感2

  讀完了《家》的最后一頁,一股激流仍在心中涌動(dòng)……

  提起筆,想用這留下那些從心靈掠過的絲絲感觸,卻又不知從何下手,或許是太深刻了吧。

  《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,它折射出當(dāng)時(shí)舊社會(huì)舊體制的罪惡,人與人交往間的黑暗、虛偽,通過三兄弟不同的性格和看法將這些一一呈現(xiàn)出來。

  說到這,我們就來談?wù)勀侨值馨伞?/p>

  覺新,一個(gè)悲劇人物。我對(duì)他的感覺是很矛盾的,我有時(shí)同情他,有時(shí)又為他懦弱而感到悲憤。他是封建制度的繼承者,同時(shí)也是封建制度的受害者。雙方父母的`小小意見,毀滅了他和梅的婚姻,愚昧的封建迷信,又奪去了他愛妻的生命。他是一個(gè)新舊參半的人,在舊家庭中是個(gè)暮氣沉沉的大少爺;在與覺慧、覺民等年輕人在一起時(shí),又是一個(gè)渴望新生活的青年。這樣的無奈,應(yīng)該是源于他那處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特殊地位,深受封建倫理綱常,特別是“孝”的熏染。尤使他的人生陷入了深深的矛盾中,使他被稱為“作揖主義”,他為此忍受了但又失去了。但后來,他似乎想通了!拔覀冞@個(gè)家需要叛徒,我一定要幫三弟成功。你們看著罷。家里頭并不全是像我這樣服從的人!”他忽然自語。

  后來,在附錄里看到了巴金在十版代序中的一段話:“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”我想,這大概就是覺慧的誕生吧。而覺慧,也的確是這樣一個(gè)人物。他是高家大宅里的一顆不一樣的種子,他代表著新思想的萌發(fā)。在種種舊體制的壓制下,他沒有因此而退縮、凋謝,反而勇敢的茁壯成長(zhǎng)起來。舊歷新年夜,他救濟(jì)討飯小孩,卻又訓(xùn)斥自己是個(gè)偽善的人道主義者。他反對(duì)舊禮教,與琴爭(zhēng)辯那建立在他人痛苦上的玩龍燈;還反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼,喝斥家人。他積極參加“五四”反帝反封建的愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng);他反對(duì)封建家長(zhǎng)壓制青年,主張年輕人應(yīng)該主宰自己的命運(yùn);他同情下層人,從來不肯坐轎子。他也很幼稚,他在愛情上受到了挫折。但他敢于書寫“反抗”二字,他敢于用行動(dòng)去反抗,去爭(zhēng)奪自己的幸福,而后他終于掙脫了,于是乘著那沒有一刻停留的綠水走遠(yuǎn)了。他代表著那新生的力量沖出了舊思想的重重包圍!

  而覺民,在那個(gè)大家庭中,他是站在覺慧這邊的,也只有他。但他不像覺慧那樣沖動(dòng),他有著沉穩(wěn)的個(gè)性,必要的時(shí)候也會(huì)積極的去爭(zhēng)取幸福。也是因?yàn)檫@,他才能和琴走到一起,沒讓琴成為第二個(gè)梅。從這點(diǎn)來說,我還是挺欣賞他的。

  而在這個(gè)小說里,也還有好幾個(gè)人物讓我喜歡。有敢于向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,有溫順馴良的梅芬,有善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞玨,還有像覺慧他們一樣向往自由平等的新女性——琴。

  在這個(gè)《家》中似乎有層層疊疊的矛盾被編織成一張復(fù)雜的網(wǎng),使我們困惑。但在矛盾中,友情、親情、愛情以及那所有包含著美好、善良、值得感動(dòng)的東西好似一股股暖流潛行于此,并因矛盾而真實(shí)、因矛盾而珍貴、因矛盾而深沉。

  希望這股激流能在更多人的心中永不停息!

高一讀后感3

  《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來自農(nóng)村,拼命的賺錢,經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車。接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作,迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過掙扎。仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛的小福子的'自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。

  祥子善良純樸,熱愛勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗,不愿聽從高媽的話放高額債務(wù),不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”,并不是想借此往上爬。他所夢(mèng)想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因?yàn)椴芟壬谒磥硎且粋(gè)好人;還描寫了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理!庇终f:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

  他不喝酒,不吸煙,沒有沾染上一點(diǎn)點(diǎn)地惡習(xí),可上天對(duì)這個(gè)可憐的老實(shí)人還是沒有半點(diǎn)的憐憫。無數(shù)的打擊、挫折,終于把祥子這個(gè)“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉車,不再煙酒不沾,以前善良正直的祥子不見了,只剩下學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭,可以為金錢出賣朋友的行尸走肉?删拖褡髌分袑懙哪菢樱骸翱嗳说膽惺桥Χ淞丝盏淖匀唤Y(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理!毕樽拥膲櫬洳皇窍樽拥腻e(cuò),而是整個(gè)社會(huì)中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。

  祥子是一個(gè)悲劇,他盡了所有的力,也吃了所有的痛苦,但卻依然落了個(gè)兩手空空。如果祥子生活在我們這個(gè)年代,也許他就不會(huì)變成那樣的“刺兒頭”了。因?yàn)樗悄菢拥囊獜?qiáng)、那樣的善良、那樣的正直,為了自己的理想可以放下一切!我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祥子的那種“吃得苦中苦”的精神,雖然未必“方為人上人”,但只要努力了,奮斗過了,便能問心無愧。

高一讀后感4

  這幾天我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的就是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想:擁有自我的洋車。于就是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用,最后如愿以償。然而好景不長(zhǎng),沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自我的努力又買了一輛洋車。此時(shí)但就是他實(shí)在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。

  祥子的一生,一路的風(fēng)景.有明媚完美的開始,可最后就是黑暗慵懶的結(jié)果.祥子透過自我的努力,一次次地去要?jiǎng)?chuàng)造完美幸福的生活,而又一次一次屢遭失敗他有著完美的信念’不懈的努力和興奮的等待,但就是呢.

  不會(huì)成功,祥子再努力又有什么結(jié)局?又如蘋果不結(jié)果,此時(shí)開花有什么用?毛毛蟲沒有擁有破繭而出的美麗,等待的再久又有什么用?考學(xué)落榜了,寒窗辛苦倍嘗,又有誰會(huì)憐憫?運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì),訓(xùn)練再苦再累,又有誰會(huì)在意?

  生活中最需要的其實(shí)就就是期望,有了期望,就有了前進(jìn)的動(dòng)力;有了期望,就有了可能步向成功的路.祥子就是生活在一個(gè)腐朽的社會(huì),一開始不斷經(jīng)歷挫折,又每次都就是從那里跌倒,就從哪里爬起.但就是受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響,祥子最終就是沒能扛的`過社會(huì)的黑暗,但如果他生在我們的社會(huì)呢...必須會(huì)有所作為的.正就是祥子心中的期望和他的不懈努力支撐著他走過了很多的道路.

  這故事就是一個(gè)杯具,徹徹底底的杯具。一個(gè)以前勤勞堅(jiān)忍,有著自我目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠(chéng)實(shí),對(duì)生活有著像駱駝一般用心和堅(jiān)韌。周圍的人都就是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了完美生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢,來到達(dá)自我所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使就是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

  也許這才就是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總就是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)就是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)就是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗晕业睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不必須能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就就是為了尋求完美的生活,但就是結(jié)局卻就是那樣得悲慘。

  對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自我,沒能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還就是被打敗了。也許就是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許就是因?yàn)閭(gè)人的因素。不管怎樣,環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì),而社會(huì)又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自我的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。

  人就是有思想的動(dòng)物,就應(yīng)有自我的理想和目標(biāo)。但就是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總就是無法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人就是少數(shù)。追求本身就就是一個(gè)不斷改變的過程,然而這一過程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。

高一讀后感5

  從前我對(duì)《論語》只是片面得了解一些,通過學(xué)校開展的交流活動(dòng),我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《論語》是我受益匪淺;現(xiàn)就我個(gè)人的理解和對(duì)我的幫助啟發(fā)與大共同分享.

  在于丹《論語》心得里,我感受最深的是做人,要做一個(gè)善良的人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人.交朋友要交個(gè)真心對(duì)你有益的朋友.下面是對(duì)交友的感受和大家交流一下

  人們常說:"在家靠父母,出門靠朋友."再生活工作環(huán)境中,交朋友是最重要的,從朋友身上可以照見自己的影子.其實(shí)人這一生交什么樣的朋友,就可以反映出你是一個(gè)什么樣的'人.

  如果朋友是一本書,他可以幫助你打開你的世界.我們常說:"物以類聚,人以群分."那么從朋友身上,讓我終生受益。

  我愛人是當(dāng)兵的,我們86年結(jié)婚到現(xiàn)在,我跟隨幾徑周折,前后調(diào)轉(zhuǎn)了5個(gè)學(xué)校,每一處都是陌生的面孔,使我很孤單無助,從內(nèi)心渴望朋友的幫助,隨著時(shí)間的推移,慢慢地在工作,我和各位老師熟悉了,我非常珍惜和大家相識(shí),相知的機(jī)會(huì),我在大家的熏陶影響下.我以我的熱情,我用我的真心去和大家和諧共處,在工作中有事和大家商量,盡自己力量去幫助身邊有困難的同志,去回報(bào)對(duì)自己有恩的人。

  俗話說:"路遙知馬力,日久見人心".時(shí)間長(zhǎng)了,朋友自然多了,當(dāng)然也交往過和自己性格不同的朋友.但我會(huì)以平和的心態(tài)去對(duì)待每一件事.每一個(gè)人,和同志交往中不要斤斤計(jì)較。鉆牛角尖,要換位思考。多看他人身上的長(zhǎng)處。來補(bǔ)己之短。這樣無論與誰相處關(guān)系都會(huì)融洽。世界變得更美好了。

  其實(shí),真正的朋友,她能包容你,給你適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥與批評(píng)。會(huì)讓你從內(nèi)心找到自己的缺失,找到黑暗中需要光明。

  多年來我一直得到同志朋友的關(guān)心與幫助、最難忘的使20xx年祥和的春節(jié)剛過,人們還沉醉在與家人團(tuán)聚幸福的時(shí)刻。我愛人胃病突發(fā)。經(jīng)診斷讓我震驚,好似晴天霹靂、天旋地轉(zhuǎn)。當(dāng)時(shí)兩腿發(fā)軟,不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。但我依然十分清醒,想到我高中的一個(gè)好朋友,他在中日醫(yī)院工作。我急忙打電話向她咨詢病情。她首先給我安慰、鼓勵(lì)。然后給我出招,讓我去她那里醫(yī)治。正確的分析去她那里的利與弊。我在她的誠(chéng)懇的邀請(qǐng)下,來到了中日醫(yī)院,每天在她的陪伴、鼓勵(lì)下,我的心漫漫地放松了,我增強(qiáng)了生活的勇氣和信心。每天能面對(duì)現(xiàn)實(shí),精心照顧我愛人。每天她倒出的辦公室,讓我愛人在那里面化療醫(yī)治,使我愛人更加了解自己的病情,積極配合治療,很快讓我們夫妻二人度過了第一個(gè)化療階段的難關(guān).

  出院后,有幸得到學(xué)校孟校長(zhǎng)和高校長(zhǎng)與許多同志的關(guān)心幫助,給予我很大的精神安慰、記得孟校長(zhǎng)還特意給我寫一封信,至今我還珍藏著.記憶猶新,終生難忘.

  還有任主任好幾位教師給我代課,使班級(jí)工作井然有序,家長(zhǎng)反饋十分滿意,給我抽出更多的時(shí)間照顧我愛人,再半年時(shí)間里,再所有病友中,我愛人恢復(fù)最快、最好。這都是朋友給予的勇氣和力量,換來我今天的幸福生活。

  通過閱讀于丹教授的《論語》使我更加認(rèn)識(shí)到朋友的重要,我將朋友視為我生命中不可缺少的一部分。此時(shí)于丹老師也漸漸地靠近我的心岸,激勵(lì)讀書的熱情。是書籍讓我受益終生。讓我快樂、讓我充實(shí)、讓我更富有。讓我找到前所未有自信與力量。

高一讀后感6

  在文學(xué)史上,有很多的經(jīng)典名著永垂不朽,但能夠像《簡(jiǎn)愛》這樣深深地進(jìn)入人們靈魂的卻很少。它以一種不可抗力的美感吸引著成千上萬的讀者,影響著人們的精神世界。

  《簡(jiǎn)愛》是一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說,它闡釋了這樣一個(gè)主題:認(rèn)得價(jià)值=尊嚴(yán)+獨(dú)立+愛。

  《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹,雖然兩個(gè)人生活在同一社會(huì),同一家庭中,但性格卻大不相同,夏洛蒂·勃朗特顯得更加的溫柔,更加的喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧寒,從小失去了母愛,父愛也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也許就是這樣的一種靈魂深處的自卑,反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內(nèi)心深處自卑的補(bǔ)償。她描寫的簡(jiǎn)也是一個(gè)不美的、矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心,她堅(jiān)定不移地去追求一種光明、圣潔的美好生活。

  簡(jiǎn)是個(gè)孤女,寄住在李德家,并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡(jiǎn)準(zhǔn)備進(jìn)入韋德學(xué)校讀書時(shí),李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個(gè)愛撒謊的小孩,然后謠言傳開了,簡(jiǎn)也因此受到了排擠,只有田普爾相信她是被冤枉的,并幫她洗刷了冤屈。簡(jiǎn)在韋德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生,二年的老師,然后離開了學(xué)校,找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里,她享受了很好的待遇,并對(duì)莊主羅徹先生有了好感。誰知,好景不長(zhǎng),羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了。簡(jiǎn)選擇了離開。在她新的旅途中,她認(rèn)識(shí)了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹,并受到了他們的照顧。而簡(jiǎn)終究惦記著羅徹先生,并決定離郊區(qū)找他。她回到了她擔(dān)任家教的地方,竟意外得知羅徹先生的妻子放火燒了整個(gè)莊園。羅徹先生也因此雙目失明。但簡(jiǎn)并沒有嫌棄他,照顧了他一生。

  小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅徹斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但我們看到,正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)不再在愛與尊嚴(yán)之間矛盾,而同時(shí)獲得滿足。小說告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)和愛,小說的.結(jié)尾給女主人公安排的就是這樣一種生活。

  雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺,但是我依然尊重作者對(duì)這種美好的生活的理想,就是尊嚴(yán)和愛。但是,《簡(jiǎn)愛》里也滲透著這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。如果沒有她的那份獨(dú)立,那份純潔,我也不會(huì)對(duì)它愛不釋手。然而,我們不禁要問,僅著一步就能獨(dú)立嗎?畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像當(dāng)年簡(jiǎn)離開羅徹先生一樣,需要“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一點(diǎn),也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性一步。

  如果可以,我希望自己也能成為像簡(jiǎn)這樣的人,就如作者夏洛蒂·勃朗特說的那樣“難道就因?yàn)槲乙回毴缦,默默無聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈和你一樣豐富,我的心胸和你一樣充實(shí)!”

高一讀后感7

  聰明人,拋棄你手里幻想的花罷!他只是虛無縹緲的,反分卻你眼底春光。

  ———冰心

  讀著句句自然含蓄,富有哲理,無不清瑩雋永,字里行間流淌著溫婉的情韻、淡淡的哀愁,閃爍著文學(xué)哲理的光芒!讀著冰心對(duì)童年的贊詠,品著對(duì)母愛的贊歌,感受對(duì)人生的熱歌,我學(xué)會(huì)了很多。

  我學(xué)會(huì)了快樂。擁有如此多的愛,生活在如此美的世界里,我要好好面對(duì)生活,曾經(jīng)害怕秋,因?yàn)樗龓ё吡嗣利,但如果不是秋風(fēng)將葉子吹落燒透,那片片葉子豈不是要被那寒冬所撕碎了嗎?如果不是秋風(fēng)將熟透的果實(shí)卸下高枝,那可口的果實(shí)豈不是被冰雪所吞噬了嗎?如果不是秋風(fēng)將種子深埋,那種子豈不是要被酷寒所冰凍了嗎?是啊,如果不是秋風(fēng)把葉子介紹給了根須,哪能使他仍延續(xù)生命的道路續(xù)延他美麗的價(jià)值呢?葉子藏進(jìn)了厚實(shí)的泥土,才有了一個(gè)萌生春天的溫床,果實(shí)被請(qǐng)進(jìn)了一個(gè)溫暖的家,才保留了生命的胚胎。秋不是可怕的,他也帶來了美麗,快樂是冰心啟迪我的。

  我學(xué)會(huì)了幸福。為人生幸福,為愛幸福。我知道幸福是一種擁有,一種追求,一種對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)和感知。幸福在我手中,我要牢牢抓緊,看遠(yuǎn)古現(xiàn)今,我很幸福,看那林黛玉,擁有破碎的愛情,葬花流淚;再看那貝多芬,聽不見美麗的音符,生活在黑白的世界;看海倫凱勒,她看不見美麗藍(lán)藍(lán)的天空,緩緩流淌的小溪,嬉戲玩耍的孩子,在黑白的世界堅(jiān)挺。比起他們,我是幸福的,是幸運(yùn)的。

  冰心純潔的思想,典雅清麗的文字,讓我欣喜快樂,文章帶著一絲愁緒的溫柔、欲說還休的情韻使我感受到了那獨(dú)特的風(fēng)格。一句一句的獨(dú)特感興和情思變遷形成了片片晶瑩的星群,永遠(yuǎn)閃爍著新一代的美麗,那生命的熱歌使我感受到了強(qiáng)者的權(quán)威、生命的價(jià)值。

  我要做強(qiáng)者,做聰明的'人,因?yàn)榍巴渴菑?qiáng)者用智慧打拼出的。宇宙的美人人皆知,是因?yàn)閺?qiáng)者用生命,用信念挑戰(zhàn)出的無盡淵域。國(guó)家之所以和平,是因?yàn)閺?qiáng)者用汗水,用精神打造出的新世紀(jì)。強(qiáng)者們用他們那可以把跌倒看的很小,把前途、形勢(shì)看成他們的生命和動(dòng)力,他們才是真正值得學(xué)習(xí)的強(qiáng)者!

  生命之所以美,之所以值得去歌詠,去留戀,是因?yàn)槭澜缬袗邸⒂袡C(jī)會(huì)、有動(dòng)力、充滿了挑戰(zhàn),現(xiàn)在是人生的關(guān)鍵,做自己的向?qū),樹立?qiáng)者的自信因?yàn)橹挥邢嘈攀略谌藶,愿意為自己理想和目?biāo)付出的人,才會(huì)有真正的收獲和前途。有時(shí)候,人的所謂成就也不一定取決于智慧、才能還要有勇氣信息和堅(jiān)持,沒有一件事是在一根煙的功夫得到成績(jī)的,為自己守望短暫時(shí)要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,沒有結(jié)果時(shí),要沉得住氣,學(xué)會(huì)堅(jiān)持,別自己“丟”了自己!只有這樣,你的堅(jiān)持、守望才會(huì)有成功的可能。

  加油吧!留校并不常見,但你要去做獨(dú)特的流星,在燃燒的剎那,留給世界最美的回憶,由你堅(jiān)持、自信、勇敢、擁有愛的心和堅(jiān)持,去打拼屬于自己的人生。品味失敗,走向成功,走過心靈的陰雨捕獲人生的太陽。無論成功與否,為自己的理想加油奮斗你就是最美的亮點(diǎn),相信成功是屬于拼搏向上的人的!

高一讀后感8

  話說天下大勢(shì),分久必合,和久必分。手持沉重的三國(guó),品味著它的芳香,欣賞這它的文化,勉勵(lì)著我的成長(zhǎng)。處事悲涼的體現(xiàn),人間真情的流露,化作拉你,化作成永不磨滅的你—三國(guó)。

  茫茫沙場(chǎng)談愛情

  王司徒,王允,巧用連環(huán)激呂布,莽夫呂布為嬋滅卓。一場(chǎng)被他人安排的三角戀,似乎缺少了點(diǎn)許真愛,但也是如此轟轟烈烈。劉,關(guān),張之勇猛,拿呂布不成,貂蟬之脆弱,卻玩弄呂布與手心。這就是愛情的力量,脆弱之中包涵著強(qiáng)大。此愛情過于悲慘不愿多論。孔明之妻黃月英,相貌平平,只有一顆對(duì)孔明的真心。賢妻良母從中體現(xiàn)。這才是男人青睞的`女性。不枉孔明臨終之時(shí),口中還綿綿吐出你的名字,月英。

  慘斷月下吐友情

  劉備,關(guān)羽,張飛,桃園結(jié)義。結(jié)義的不僅僅是你們的肉體,更是你們的命運(yùn),你們的心。三人為蜀漢將來披肝瀝膽。面對(duì)曹操之誘惑,關(guān)羽寧死不從,為什么?因?yàn)殛P(guān)羽心中有義。不愧為三國(guó)之義雄,此義驚天悍地,三人之友情需天下人所學(xué)習(xí)。此三人之友情,想必天下皆知,并論他人則已。友情遍天下,為百年不變之主題,永世被人稱贊。所謂人事變遷不變的是情,處事悲涼溫暖的是義。

  巍峨山上訴忠誠(chéng)

  劉玄德三顧茅廬,請(qǐng)出臥龍。臥龍縱觀天下大勢(shì)所趨,輔佐劉備。臥龍出山天下驚,一心向蜀為漢天。玄德白帝托孤,蜀漢命運(yùn)送臥龍。臥龍一心只為蜀,兩表一對(duì)現(xiàn)真情。一篇《出師表》訴出對(duì)蜀的忠誠(chéng)。信心滿滿興漢室,卻遇阿斗無才能。孔明燈續(xù)命,為什么?為漢,為蜀,為報(bào)玄德三顧之情。卻被魏言打翻,最后愿望也鏤空。孔明啊,你忠誠(chéng),你向蜀,我崇敬你。忠誠(chéng)的大臣是國(guó)存之根本,無悔的奉獻(xiàn)體現(xiàn)出你的崇高。

  身處漢地惜蜀漢

  臥龍鳳雛得一可安天下,可憐蜀漢全部包攬,加上五虎上將之勇猛,卻無法得天下。為什么?因?yàn)閯渲疀_動(dòng),被火燒聯(lián)營(yíng),七十萬大軍泡湯。也因阿斗之愚笨,不聽孔明忠言。也因孔明之忠誠(chéng),玄德臨終訴,阿斗如不行,丞相可登基。卻由于諸葛的忠誠(chéng),最后希望也消亡?蓱z同為漢人,看這結(jié)局又恨又喜。恨蜀漢無天下,喜天下之太平?赡苊撝链,吾也無力歸天。只能感嘆,只能惋惜。

  綿綿雨下想人生

  讀完三國(guó)像經(jīng)歷了一遍人生,我為之感嘆。品完三國(guó),感觸甚多。我學(xué)習(xí)到如何對(duì)朋友,像關(guān)羽一樣有義。更學(xué)習(xí)到遇困境如何對(duì)待,要從容面對(duì)。一本濃重的三國(guó)包涵太多的情感,太多的人世滄桑,我為之感嘆為之嘆惋。嘆惋呂布的癡情,這也告訴我一個(gè)道理。一個(gè)再怎么強(qiáng)大的人,進(jìn)入紅塵都會(huì)被傷害。作為一個(gè)將要上高中的我來說,不在踏入紅塵,不然會(huì)有呂布那樣的結(jié)局。

  三國(guó)才讀拉百分之七點(diǎn)六的我都忍不住發(fā)表感嘆,可見此書之迷人。讀三國(guó),品人生,思將來。

  三國(guó)中彌漫的不僅是天下的大勢(shì),更是人生的真諦。

高一讀后感9

  面對(duì)落花 我們普通人會(huì)想:哦,不就是落花嗎,沒什么大不了。而他卻想到了自己死后的樣子,涕泗橫流。她流下的不是眼淚,是無奈。。盡管他的名字在我耳邊常常聽到,但對(duì)于我來說沒什么。自從的我接觸到了這本書,才發(fā)現(xiàn)了其中的奧妙。

  這本書主要講了四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的故事,從而批判了社會(huì)的不公與腐朽。無疑,其中我印象最深的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事。神英侍衛(wèi)的化身賈寶玉和絳珠仙子的化身林黛玉第一次相遇便一見如故。對(duì)于林黛玉,我印象最深的是黛玉葬花這一情節(jié)。他的性格在此景中展現(xiàn)的是淋漓盡致。她自卑,自尊,自憐在她的葬花詞中更是明顯。 花謝花飛飛滿 天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。 閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無處訴。手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復(fù)去?柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā),明歲閨中知有誰?三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)?一朝飄泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前悶殺葬花人。獨(dú)把香鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂。花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。愿奴脅下生雙翼,隨花飛落天盡頭。天盡頭,何處有香丘? 未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬,未卜奴身何日喪?奴今葬花人笑癡,他年葬奴知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。 面對(duì)落花我們普通人會(huì)想:哦,不就是落花嗎,沒什么大不了。而他卻想到了自己死后的樣子,涕泗橫流。她流下的不是眼淚,是無奈。

  另一位主人公賈寶玉將對(duì)封建禮教的不滿表現(xiàn)得更加明顯。他討厭做官,討厭都八股文,更討厭那些熱衷功名利祿的人。然而在那個(gè)時(shí)代,他的這種思想?yún)s不被大多數(shù)人認(rèn)可。他與林黛玉,被賈母狠心拆散做了一對(duì)苦命鴛鴦。最后看破了世態(tài)的淡涼,出家當(dāng)了和尚。唉,問世間情為何物.

  但是,我很喜歡他們的反抗精神。他們這種出淤泥而不染的'品行令我十分敬佩。我想這也許是他們的愛情得以流傳的關(guān)鍵點(diǎn)吧。薛寶釵對(duì)我而言是一個(gè)恪守封建婦道的人物。他城府很深,用計(jì)嫁給了賈寶玉。但因賈寶玉出家做了和尚,守了一輩子的活寡。

  這部書中我最討厭的就是王熙鳳和賈雨村。王熙鳳利用她欺上媚下的手段竊取府中財(cái)富。而且心狠手辣,害死了尤阿二姐以及腹中的胎兒。種種行為更加加速了賈家的落敗。再來說說我心中的賈雨村吧。他很有才干,但他利欲熏心。在官場(chǎng)上與世俗同流合污。它就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一面鏡子,透過他我看到了社會(huì)的污濁。 讀完這本書,讓我不得不聯(lián)想到的腐敗!都t樓夢(mèng)》的四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的局面就是清朝的真實(shí)寫照。然而,這其中又不是真善美的體現(xiàn)。賈寶玉與林黛玉的天真與純真,村婦劉姥姥滴水之恩涌泉以報(bào)的善良。

  這就是美的享受,美的熏陶,美的滌化,美的洗禮。《紅樓夢(mèng)》這部書讓我意猶未盡!

高一讀后感10

  “我希望有個(gè)如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上陽光一般的人,溫暖而不炙熱,覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚,由山野到書房,一切問題的答案都很簡(jiǎn)單,只要最后是你就好。我希望有個(gè)如你一般的人,貫徹未來,數(shù)遍生命的公路牌。”

  最初對(duì)這本書感興趣,是無意間在微博上看到了作者一篇文章,對(duì)他有了些興趣,知道了這本書,在看到這段話時(shí)瞬間被秒,當(dāng)即決定買下。后來在看的時(shí)候也沒有一氣呵成,時(shí)斷時(shí)續(xù),但它卻總能神奇的戳中我的淚點(diǎn),欲罷不能。

  在別人的故事中,流自己的眼淚。是的,我為管春、毛毛的愛情流淚,我慶幸在這繁華匆忙的塵世,他們沒有轉(zhuǎn)身就此錯(cuò)過,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),所有的繁難,到最后竟簡(jiǎn)單到點(diǎn)點(diǎn)頭就好的地步。我為荔枝和茅十八的分離流淚,不為他們沒有在一起,只為他們?cè)菢诱鎿炊鵁崃业叵胫窈笠肋h(yuǎn)在一起。我為駱駝和他的姑娘流淚,為他以味蕾紀(jì)念她的方式心酸慶幸,還好,在所有一切和她有關(guān)的記憶變得模糊之時(shí),他還有辦法記得她。我為小玉和馬力流淚,她為他和另一個(gè)女人拼酒,喝遍了大半座城的酒吧,最后棲息在他肩頭撒嬌流淚的人卻不是她,只能說句好累來掩飾傷悲。我為“我”和姐姐流淚,為她逼著“我”學(xué)電腦,為她假扮別人和我聊天,為她在死前敲出的“我愛你”。我為王慧流淚,這是我真正覺得在唱獨(dú)角戲的主人公,她飛蛾撲火般的一場(chǎng)愛情給她帶來一個(gè)未婚先孕的身份標(biāo)簽,除此之外和一張十萬塊的支票,可她到底是以末等兵的身份殺出了一條血路,成為一等生。

  實(shí)在不是我淚點(diǎn)太多,而是這樣的故事真實(shí)又虛幻,這樣的結(jié)局心酸又完滿。我想真正吸引我的是這樣一個(gè)個(gè)鮮明的人物身上散發(fā)出的無所畏懼的'光芒,快意恩仇,頗有江湖兒女的風(fēng)度。生活總有各種各樣的煩惱與無奈,相貌不佳惹人煩,身材不好惹人煩,工作不順心惹人煩,戀情坎坷惹人煩。你不知道下一個(gè)煩惱是什么,可它總能冒出來。那要怎樣,掩面痛哭還是自我了斷?辦法總比困難多,自己的人生是要活出自己的光彩,在理智無法告訴你怎樣做的時(shí)候,就相信直覺。相貌不佳就多讀書,腹有詩書氣自華,否則也只是一個(gè)花瓶而已。身材不好就減肥,減不下就找適合自己的穿衣方式。工作不順心就去充電,做自己喜歡的才能喜歡自己做的。戀情坎坷就放手,讓你覺得累的是壞掉的愛情,去找一個(gè)對(duì)的人。

  正是他們一個(gè)個(gè)只圖此生盡遂我意,不管滿身鮮血淋漓的灑脫自在讓我感到深深的羨慕,因?yàn)樽约簺]有他們那樣的勇氣,理智總先于感情做決定,或許結(jié)局是要好些,可自己滿心的不甘要如何安放?被生活織的網(wǎng)困住的我,嫉妒著他們這些同樣在網(wǎng)里掙扎卻仍能找到出路的一群勇士。生命只有一次,在你即將離世的時(shí)候,你只會(huì)為沒做的遺憾,而不是未做過的后悔。所以每一個(gè)凡人所求的不過是自己的人生掌握在自己手中,不為往事所悲,不為今后所憂,每一天都平安快樂。即使不能改變世界,也要努力不被這個(gè)世界改變,如果不按照自己想要的去生活,那么久而久之你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的生活竟全不是自己所想要的。對(duì)這個(gè)世界隨波逐流、感到妥協(xié)是容易的,要堅(jiān)守卻無比艱難。愿你我能抵得住狂風(fēng)暴雨,做最好的自己。

高一讀后感11

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈。

  記得很小的時(shí)候就開始讀《紅樓夢(mèng)了》,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的`興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的.

  可再仔細(xì)品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念.

  寶玉曾說:"女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了."寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的欺凌和對(duì)封建社會(huì)文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照.也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫.

  雖說這本書字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感.

  讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來,長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

  靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

高一讀后感12

  《梵高》讀后感渴望生活溫森特梵高,一個(gè)一想起來就聯(lián)系起他那幅狂熱的絢麗的的向日葵的畫家,梵高讀后感。我從來沒有仔細(xì)研究過他的畫,一直對(duì)他有著一種同情才華橫溢的落魄的藝術(shù)家的情感。今天終于把那本歐文斯通的《渴望生活》梵高傳看完了,從新的一個(gè)角度認(rèn)識(shí)了他,并改變了對(duì)他那種同情的態(tài)度,換之的是尊敬和仰望。含著眼淚,想要記錄點(diǎn)什么。淚水不是因?yàn)樗嗟囊簧,或者是那可憐的終結(jié),而是因?yàn)楦袆?dòng),一種非凡的生命力的感動(dòng)。一種對(duì)生命的非凡熱愛而感動(dòng)的淚水。

  他的一生在流浪中渡過,他沒有家,被除了弟弟提奧之外的親人的排斥在外。沒有經(jīng)濟(jì)來源,有的.只有提奧,這個(gè)無私愛著他的弟弟,從最初每個(gè)月給他寄50法郎到后來每個(gè)月150法郎,提奧的一生跟他哥哥沒有分開過,從這樣的關(guān)系上講。在梵高自殺死后的六個(gè)月后的前后幾天,提奧也隨即去陪伴了他的哥哥。梵高為了繪畫四處流浪,不管是最初灰蒙蒙的博日納里,還是找到藝術(shù)方向的紐恩南,他都是四處受盡白眼的人。在塵世生活中,他不擅長(zhǎng),太單純,他不遵循人世間的生活規(guī)則,在藝術(shù)道路上他走上了天堂,可是在生活之路上他一直在地獄里承受著(用我們常人的眼光看)。不管怎么樣的煎熬,沒有一分錢忍饑挨餓十天,發(fā)燒不止,或者是終日畫畫而被人認(rèn)作瘋子,他都承受住了,最后讓他走向自我滅亡道路的卻是藝術(shù)上靈感的衰竭,讀后感《梵高讀后感》。雖然生活在最貧苦的塵世里,他卻從來沒有覺得苦過,只要他能畫,他可以畫,他就很快樂。最后因?yàn)榫穹至训恼勰,?dǎo)致他靈感衰竭,然后開槍自殺,那也沒有讓人覺得灰暗,反而覺得他渴望生活的力量一直存在。只是他要自己與自然淪為一體罷了。

  在他的作品中,他一直想要表達(dá)的是他的思想,他對(duì)生活的熱愛,對(duì)自然的崇拜。閃爍的星星《星夜》,張揚(yáng)的向日葵《向日葵》大概是我們?cè)诮滩膱D畫書上不陌生的一些畫,那一顆顆呈漩渦狀旋轉(zhuǎn)的星星,是充滿光芒的閃耀的力量,耀眼的黃色的向日葵是伸向天空渴望生活的一只只手。我沒有辦法在這樣零亂的思緒中表達(dá)梵高的繪畫意愿,但是我愿意抄下這段印象派畫家聚會(huì)中的宣言,來宣揚(yáng)他以及他們的美好的藝術(shù)表達(dá)意愿: 我們把性格看的比丑陋更重要。把痛苦看的比漂亮更重要,把赤裸裸的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)看的比法國(guó)的所有財(cái)富更重要。

  我們?nèi)P接受生活,無須再道德上加以評(píng)斷。我們認(rèn)為娼妓和伯爵夫人,看門人和將軍,農(nóng)民和內(nèi)閣部長(zhǎng)都是一樣的,因?yàn)樗麄內(nèi)挤献匀恢饕囊,都是生活的一部分?/p>

  正如梵高的最早的一個(gè)畫家朋友說的那樣,藝術(shù)的才華需要痛苦來滋養(yǎng)。也許正是因?yàn)樵谏钪械呢毟F,不平等,才創(chuàng)造了他不懈追求藝術(shù)上的表達(dá)之路吧。他熱愛生活的意愿從來沒有放棄過,直到被精神分裂折磨到靈感消失殆盡。

  作為一種對(duì)高高在上的情感,我 感動(dòng)于梵高的熱愛生活,對(duì)藝術(shù)的狂熱的精神。

高一讀后感13

  《本杰明·富蘭克林自傳》講述的是美國(guó)開國(guó)元?jiǎng)赘惶m克林從默默無聞到功勛卓著的奮斗歷程,是一部成功勵(lì)志的傳世經(jīng)典之作,它包含了人生奮斗與成功的真知灼見,以及諸種美與善的道德真諦,被公認(rèn)是改變了無數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。閱讀此書,是與一個(gè)偉大心靈的對(duì)話,使我收獲一份人生修養(yǎng)的智慧。

  本杰明·富蘭克林不僅是杰出的政治家、外交家,還是一位優(yōu)秀的科學(xué)家、發(fā)明家、作家和思想家。在18世紀(jì)美國(guó),他是僅次于華盛頓的最著名的美國(guó)人。拜讀完他的自傳,我深切感受到他勤懇、誠(chéng)實(shí)、好學(xué)、簡(jiǎn)樸、公正的偉大品格,他善于交際,樂于助人,處理問題能力很強(qiáng),熱衷于社會(huì)公共事業(yè),恰好代表了那個(gè)時(shí)代的美國(guó)精神:獨(dú)立自主、勇于探索。

  縱觀其一生,富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境,可以說是平淡出場(chǎng)。他于1706年出生于北美洲的波士頓,在家中17個(gè)孩子中排行15,父親做油燭生意,因難以承擔(dān)他的上學(xué)費(fèi)用而迫使他中途輟學(xué),從12歲起就開始在哥哥的印刷鋪里做學(xué)徒,盡管日子很艱難,但他卻用閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí),閱讀了大量書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他這種從貧窮到富裕、從卑微到偉大的自我奮斗、自我實(shí)現(xiàn)歷程,給了我很大啟示。

  富蘭克林一直重視培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng),提高寫作能力。他從小就對(duì)寫作很很感興趣,喜歡閱讀詩歌散文,然后通過模仿名家作品來提高自己的寫作水平。加上他很強(qiáng)的.分析問題及獨(dú)立思考的能力,因此經(jīng)常在報(bào)紙上發(fā)表自己寫的評(píng)論文章,這種能力極大的幫助了他政治事業(yè)的發(fā)展。相比之下,大學(xué)期間我更應(yīng)多寫論文,完善思路,提高寫作能力。

  富蘭克林有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心,他積極從事公共事業(yè),并發(fā)明了許多造福人類的有用東西。他有自己的宗教信仰,不屬于某個(gè)宗教,但是他相信上帝,相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和人類幸福而努力。他創(chuàng)辦了美洲第一家會(huì)員制圖書館,建立了費(fèi)城學(xué)院,成立了全美首家醫(yī)院;他發(fā)明了避雷針、新式火爐、新式燈塔;他的《窮理查年鑒》為許多普通民眾的自我教育提供了參考;他在費(fèi)城、賓州擔(dān)任許多社會(huì)職務(wù),包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等。他能夠非常勝任這些社會(huì)職務(wù)也顯示了他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心及處理問題的能力。這毫無疑問促使他最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。

  我覺得以上這些都是一個(gè)普通人最基本的素質(zhì),只是富蘭克林全部做到了并且做得很好,所以他成功了。所謂見賢思齊,當(dāng)我讀完這位偉人的奮斗歷程后,即使不去刻意模仿,也會(huì)被他刻苦勤奮、追求上進(jìn)的精神所感染,從而激勵(lì)自己在學(xué)習(xí)和為人處事上努力自我完善。同時(shí),我感受到,擁有高尚的品格,不斷學(xué)習(xí)思考,為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,本身就是一件非常幸福的事。我們每個(gè)人都不能被惰性所征服,不能被原來的自我束縛,要用自己的力量去追求理想和幸福,明白要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。我想這就是富蘭克林精神的核心吧!

  在我看來,一個(gè)追求上進(jìn),追求卓越的人,勢(shì)必會(huì)用類似于以上這些苛刻的要求來嚴(yán)格要求自己和管理自己的生活。不能保證付出了就一定會(huì)有成功,但是如果連這第一步都不肯邁出,才是人生最大的失敗。

高一讀后感14

  “以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著!

  因這樣一句話,我認(rèn)識(shí)了余華,邂逅了《活著》。心想,這書究竟囊括了怎樣的一個(gè)人以怎樣的姿態(tài)去度過這以笑為哭,生死徘徊的人生。我貧瘠的在自我思維的匣子里打轉(zhuǎn),呼之欲出的答案在我合上書的剎那隱約流淌在了筆尖。

  相比于其他的大部頭,這本擁有著從漫漫長(zhǎng)夜中孕育出的黑色封面的薄書更具有不凡的重量。余華說:“我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》,寫人對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界樂觀的態(tài)度”。福貴則就經(jīng)歷了一生的苦難與失去,成為余華筆下的那個(gè)人。從他身上,折射出了中國(guó)近幾十年來的動(dòng)蕩與變遷;從他身上,也折射出父輩與老一代人的隱忍與苦楚;從他身上,更折射出一種幾近乎英雄般的氣勢(shì)與蕩氣回腸。

  福貴是一個(gè)英雄么?是的。他是一個(gè)英雄!而困苦是他最親密的“伙伴”,伴隨著他從一個(gè)闊少爺走到一個(gè)下田耕作,為生計(jì)發(fā)愁的莊稼人,也伴隨著他從徐家浩大家業(yè)、人丁興旺,走到最后只有一頭名叫“福貴”的老牛陪伴;秀被厥,這一生究竟要?dú)v經(jīng)多少磨難,才能把心與身投放回天地間,而人究竟需要多強(qiáng)大的忍耐力,才能扛起這些從天而降的沉苦負(fù)擔(dān)。人生的意義究竟在哪兒?很多人追問。有的人似乎找到了,而有的人似乎還在尋找的路上。

  “人是為活著本身活著而活著,而不是為活著之外的任何事物活著!庇嗳A如此說道。人活著,若被賦予沉重的意義,那總有一日會(huì)被生命不可承受之重摧殘得形如枯搞。人簡(jiǎn)單地活著,做著自己該做的事,不為他人而活,因?yàn)槊\(yùn)能夠輕易地從我們身邊剝奪一切。我們亦可能在某一天變得一無所有,唯有活著的精神是屬于自己的。于是書中說:“一個(gè)人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了”。福貴經(jīng)歷了他父母的死,他兒子的死,他妻子的死,他女兒、女婿、孫兒的死,變得孑然一身,他有時(shí)傷心,但他說過更多的是踏實(shí)。因?yàn)樗腵親人全都先他而去,再當(dāng)他死時(shí),他便誰也無需擔(dān)心了。身邊的人一個(gè)個(gè)離去,而他還活著,在經(jīng)歷風(fēng)浪悲痛之后。旁觀者也許會(huì)認(rèn)為他是幸存,可他是真真實(shí)實(shí)地活著,這一生,就有了一切的意義。

  作華自序說《活著》亦講述了眼淚的寬廣和豐富。讀著《活著》,淚不在面頰上,不在眼眶里,而是靜靜地匯成小溪,流淌在殷紅的心尖上。書中歷史場(chǎng)景下的福貴與村民們濃縮成千萬農(nóng)民百姓的縮影。那人民公社與XX,真切地重現(xiàn)在我的眼前,我仿佛看見了百姓們的無奈和百姓們?cè)诳吹郊抑绣伵c糧食均被充公卻不能置一言的血淚。生計(jì)與糧食全被公家收走,則意味著失去了生活的自主權(quán),這是我們而今城市人體會(huì)不到的苦,而饑餓似乎離我們更遙遠(yuǎn)。余華給我們展示了幾十年前真實(shí)地發(fā)生在這片土地上的一切,也給了我們更多的需要讀者去探尋的含義。

  自己沉淀不夠,寫到此處或可收筆,而過幾天再聽一聽福貴講他的,體會(huì)活著的意義。

  悵然若失的我斗膽引書的結(jié)尾為尾——

  “我看到廣闊的土地坦露結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑暗降臨!

  我相信,活著,是生命意義的最好歸宿。

高一讀后感15

  魯濱遜,出自笛福之手,是魯濱遜漂流記中的主人公,家境不錯(cuò),處于社會(huì)的中級(jí)階層,他的父親教育他,做人要像他們這種人一樣,處于中級(jí)階段,既不需要像下層人民一樣辛苦勞作,也不會(huì)像上層貴族一樣,紙醉金迷,最后傷了身體。但魯賓遜卻不這樣認(rèn)為,或許是因?yàn)樘幱谇嗄陼r(shí)期吧,氣血旺盛,總想去外面闖一闖,于是就開起了他的漂流記。

  魯濱遜的第一次乘船外出是在鄰居的慫恿之下,第一次經(jīng)歷風(fēng)雨讓他感到極度害怕,他打消了心中想要外出闖蕩的念頭,在回到家之后,呆了幾天,可能是因?yàn)樗男宰,令他心中的念頭又再度死灰復(fù)燃,后來又外出過幾次,雖有一些磨難,但還算的過去,在一次外出中他就被海盜抓走了,在他身邊了幾年終于尋得機(jī)會(huì)脫離困境,后逃到巴西,在好心船長(zhǎng)的幫助下,建了一個(gè)種植園,幾年過后,也是賺的些許錢財(cái),若能一直這樣經(jīng)營(yíng)下去,也能成為一代土豪,但……

  他忍不住又隨別人外出,并在外出時(shí)立下遺囑,若自己回不來的話就直接將種植園的'一半利潤(rùn)留給好心船長(zhǎng),他這次外出,遭遇了巨大的災(zāi)難,船只撞到了一處暗礁,除了他自己,其余的船員乘客全被淹死了,他被海浪卷到了沙灘上,醒來后發(fā)現(xiàn)只剩他自己一個(gè)人了,他看到了那只破船,后來的幾天,用竹筏分批將自己所需要的東西全搬了下來,到得最后更是將其船板拆了搬了下來,他用船帆做成了帳篷,作為自己的棲身小窩,后來的一次暴雨,讓他不得以再搬一次家,最終選擇一塊能看到大海的巨石下方,并將其鑿空,后來的幾次天災(zāi),他又在其中添了一些柱子,已防止坍塌,花了幾個(gè)月的時(shí)間,將籬笆做成,實(shí)在是由于手中器材有限,幾柄斧子也是磨出了一些缺口,更令的他的效率降低,他在船上發(fā)現(xiàn)的一些稻谷,在其無意的扔掉后發(fā)芽了,這讓他欣喜若狂,在他的不懈努力下,終于有了一片莊園,更是用他那簡(jiǎn)單的工具和奇思妙想,制作出來了面包,后來還弄了一個(gè)牧場(chǎng),養(yǎng)了一只鸚鵡,終于有人和他一樣會(huì)說話了,這也著實(shí)令他高興了幾天,后來在一次巡山時(shí)發(fā)現(xiàn)了一些腳印,一些野人的腳印,這令他陷入了恐懼,因?yàn)檫@些野人是食人族,后來在野人族救下了一個(gè)俘虜,并給他取名叫星期五,從那以后,“星期五”就成為他忠實(shí)的伙伴和仆人。魯賓遜還教他學(xué)會(huì)了說英語。不久,他又從食人族手中救出了幾個(gè)俘虜,和他們一起勞動(dòng),共同生活。后來,一艘英國(guó)船只經(jīng)過荒島,魯賓遜幫助船長(zhǎng)制服了叛亂的水手,乘船離開荒島,返回英國(guó),過上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到返回英國(guó),這段時(shí)間竟長(zhǎng)達(dá)二十多年。

  看完這本書,使我深受感動(dòng),一個(gè)人在自己的不懈努力之下,終究會(huì)成功。所以我們不能被困難嚇倒,我們要勇敢的去面對(duì)困難,去克服它,如若對(duì)自己沒有信心的話,不妨想一想,魯濱遜一個(gè)人獨(dú)自生活了二十多年了,克服了無數(shù)的困難,我們又怎么能在這種困難之前,退縮呢?

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