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巴黎圣母院讀后感

時(shí)間:2023-07-05 07:54:02 讀后感 投訴 投稿

(熱門(mén))巴黎圣母院讀后感

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編精心整理的巴黎圣母院讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

(熱門(mén))巴黎圣母院讀后感

  巴黎圣母院讀后感 篇1

  暑假期間,我認(rèn)真的讀完了著名作家雨果的代表作,《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法國(guó)為背景,小說(shuō)使用對(duì)比的手法,揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。令我印象最深的是書(shū)中的女主角“愛(ài)斯美拉達(dá)”與男主角“卡西莫多”,他們就是天堂與地獄,美與丑的化身。

  女主角“愛(ài)斯美拉達(dá)”是“美”的化身:她天真、善良、能歌善舞。經(jīng)常會(huì)拿著一個(gè)手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。當(dāng)她看到卡西莫多為了自己,被綁在廣場(chǎng)上遭受毒打、口渴難忍的`時(shí)候,她不計(jì)前嫌,不顧眾人異樣的眼光,把水送到卡西莫多的嘴邊,讓他第一次感受到人世間的溫暖。

  男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身:他天生殘疾:駝背、獨(dú)眼、腿瘸。從小就失去了父母,由自己的養(yǎng)父帶大。卡西莫多從小生活在諷刺、嘲笑中,但不改他內(nèi)心勇敢和善良,當(dāng)看到自己心愛(ài)的女孩被綁在絞刑架上,上天即將奪取她年輕的生命時(shí),卡西莫多奮不顧身的去救她,雖然并沒(méi)有成功......

  讀完了這本書(shū),我心里對(duì)主人公充滿了敬佩,也對(duì)他們的遭遇感到憤怒和同情。書(shū)中給我最大的收獲是讓我深刻的認(rèn)識(shí)到什么才是真正的美與丑,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。書(shū)中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的,縱使諸多的命運(yùn)不公和嘲諷,仍然堅(jiān)持自己初心。

  最近,正是高考張榜的時(shí)候,患龐貝病男孩王唯佳,身殘志堅(jiān),始終堅(jiān)守著自己的信念,付出比常人數(shù)倍的努力,最后以662分的高分,被南開(kāi)大學(xué)錄取,同時(shí)他還不忘回報(bào)社會(huì),免費(fèi)輔導(dǎo)村里留守孩子。這難道不也是卡西莫多的那種勇敢、善良的品質(zhì)表現(xiàn)嗎?

  合上書(shū),心里久久不能平靜,腦海里似乎浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)書(shū)里的畫(huà)面。

  巴黎圣母院讀后感 篇2

  這是一個(gè)有關(guān)美與丑的故事。

  1948年的巴黎圣母院,有一位美麗的美麗的卜賽少女愛(ài)絲梅拉達(dá),愛(ài)上了外表同樣漂亮的男子弗比斯,弗比斯外貌英俊內(nèi)心卻懦弱世俗,因?yàn)閻?ài)斯梅達(dá)拉的外貌而深深?lèi)?ài)上她的還有一個(gè)外表道貌岸然,內(nèi)心險(xiǎn)毒無(wú)比的副主教,副主教因愛(ài)生恨,處處致艾絲美拉達(dá)于死敵。副主教的狠毒,弗比斯的冷漠,大眾的推波助瀾,將艾絲美拉達(dá)漸漸的推向死亡的深淵。整個(gè)過(guò)程,只有一個(gè)人,堅(jiān)定的站在艾絲美拉達(dá)這一邊,與所有人對(duì)立,這個(gè)人就是敲鐘人卡西莫多。卡西莫多是個(gè)生來(lái)就有相貌缺陷的人,不但外表極丑無(wú)比,而且智商也有限,可是他卻長(zhǎng)了一顆溫柔善良而且知道善惡是非的心。他一直勇敢的保護(hù)艾絲美拉達(dá)不受他人的辱。最后的最后,在艾絲美拉達(dá)被無(wú)名的罪過(guò)判死刑后,他殺死了陷害艾絲美拉達(dá)的副主教,自己也找到艾絲美拉達(dá)的尸體,僅僅的抱住她,再也沒(méi)有分開(kāi)。

  從外表,艾絲美拉達(dá)是極美的,卡西莫多是極丑的,可是從內(nèi)心,他們又是很般配的,他們倆多擁有一顆善良的心。雨果擅長(zhǎng)寫(xiě)這種可歌可泣的`故事,總有一個(gè)偉大的人物有著壓抑的人生卻堅(jiān)守光明的信仰,給人震撼的啟迪?ㄋ鼓嗑褪沁@樣一個(gè)人物,盡管生理缺陷很多,人格卻是完美無(wú)缺。對(duì)于主人公這對(duì)男女,雨果有著太多的夸張,但是對(duì)于書(shū)中出現(xiàn)的旁觀者和小人物,雨果寫(xiě)的入木三分,那就是真是的人民大眾。我們這些所謂的正常的人,平凡的大眾,對(duì)于優(yōu)秀的人嫉妒怨恨,對(duì)于底下的人嫌棄嘲笑,這種陰暗的丑陋的心理真是真正的殘疾。

  所以,博愛(ài)與仁慈,善良與信仰,才應(yīng)該是人生的第一必修課。

  巴黎圣母院讀后感 篇3

  《巴黎圣母院》講述了丑聾人卡莫西多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克洛德神父自從遇見(jiàn)吉普賽少女艾絲美拉達(dá)后,被其美色所而神魂顛倒,指使卡莫西多強(qiáng)行擄走埃斯梅達(dá)拉,途中被福比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,艾絲美拉達(dá)因而愛(ài)上福比斯。但福比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒(méi)有死。

  并嫁禍與埃斯梅達(dá)拉,令她被判死刑,行刑時(shí),卡莫西多將埃斯梅達(dá)拉救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救艾絲美拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡莫西多大戰(zhàn),埃斯梅達(dá)拉被誘克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡莫西多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下,最后卡莫西多撫著埃斯梅達(dá)拉的尸體殉情。

  這篇文章深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)天主教會(huì)的的黑暗勢(shì)力和人性的善與惡與外貌上的強(qiáng)烈反差,贊美人心的善良善良,文中的卡莫西多是一個(gè)又駝、又瞎、又聾的丑八怪,被世人所唾棄,但他卻有著對(duì)愛(ài)情純潔和認(rèn)真,他默默的'守護(hù)著艾絲美拉達(dá),但他還是逃脫不了命運(yùn)對(duì)他的捉弄和拋棄。吉普賽少女對(duì)于愛(ài)情的堅(jiān)定使她惹殺身之禍,英俊的外表之下是一顆骯臟腐蝕的心靈。福比斯與卡莫西多在外貌和心靈上的對(duì)比折射了本文的主題,在雨果筆下善與惡、美與丑的對(duì)比構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫(huà)面,讓我們對(duì)于外貌與心靈有更深的思考。

  巴黎圣母院讀后感 篇4

  在寒假中,我讀了法國(guó)作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》,它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事:艾絲美拉達(dá)就是一位純潔熱情的吉普賽少女 ,在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的就是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先就是指使卡西莫多去劫持女郎,又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá),最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地?蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái),圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

  這本書(shū)讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也就是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但就是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛(ài)慕,這種愛(ài)慕并不就是普通的愛(ài),而就是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)?ㄎ髂嘁簿褪怯旯跁(shū)中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的'思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū),去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

  巴黎圣母院讀后感 篇5

  古老的街道上彌漫著玫瑰的芬芳,厚重的鐘聲來(lái)自哥特式教堂。 一群白鴿飛來(lái),在圣母院上空留下一道亮麗的風(fēng)景線。

  愛(ài)絲梅拉達(dá)是一個(gè)優(yōu)雅的舞者,愛(ài)炫耀,但有點(diǎn)沖動(dòng),遇到了一個(gè)害相思病的情人(- verbit)。她失去了理智,陷入了可怕的漩渦,被判了死刑,面對(duì)克洛德令人窒息的愛(ài)和可怕的威脅,她最終選擇了死亡。

  卡西莫多,又丑又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。雖然他很丑,但他有一顆天使般的心。只是因?yàn)榘姑防_(dá)在行刑時(shí)給了他淡水,他決心要保護(hù)這位美麗的天使。但他一個(gè)人做不到。因此,他只能看著愛(ài)斯梅拉達(dá),走向死亡的'深淵。后來(lái),他還陪同艾斯梅拉達(dá)華威骨與風(fēng)研磨塵。

  隨著中國(guó)故事內(nèi)容情節(jié)的發(fā)展,書(shū)中通過(guò)描寫(xiě)自己的卡西莫多救人場(chǎng)面進(jìn)行一次次在我腦中不斷閃過(guò),那披散的滿頭亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有就是那只獨(dú)眼,我看到了卡西莫多身上我們最美的東西,深深的刻在我的心上,使我懂得了一個(gè)美的基本含義。

  卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)已經(jīng)糾結(jié)的不幸,純外型美觀巨大反差不能隱瞞自己的共享,在他們這種性質(zhì)的光澤善,美,其他數(shù)字也顯示性質(zhì)惡劣的性質(zhì)。

  《巴黎圣母院》給我印象最深的教育問(wèn)題就是,外表美只是作為一種形式花哨的東西,唯有心靈美,才是一個(gè)真正的美,才是需要我們要追求的美。

  巴黎圣母院讀后感 篇6

  在寒假中,我讀了法國(guó)作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》,它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事:艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女 ,在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的`是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá),最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地?蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái),圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

  這本小說(shuō)讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個(gè)在小說(shuō)中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛(ài)慕,這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài),而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)?ㄎ髂嘁彩怯旯谛≌f(shuō)中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)小說(shuō),去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

  巴黎圣母院讀后感 篇7

  《巴黎圣母院》這本書(shū)講述了一個(gè)感人的故事,它讓我明白了一個(gè)人的相貌不論多么丑陋,只要擁有一顆善良的心靈就一個(gè)“美麗”的人。書(shū)中的主人公卡齊莫多,是個(gè)丑陋的敲鐘人,他是一個(gè)懂得感恩的人,副教主將他撫養(yǎng)成人,他不忘恩情,總是一聲不響地完成副教主交代的任務(wù)?R莫多也是個(gè)善良的人,在愛(ài)斯梅拉達(dá)遇到壞人的`時(shí)候,他一次又一次地救了她。

  一個(gè)有著純潔善良的心靈的人,是收到大家的推崇的,《霧都孤兒》中的主人公奧利弗不就是這樣的人嗎?奧利弗是個(gè)孤兒,從小在貧苦救濟(jì)所里長(zhǎng)大,他一直受到大家的歧視,后來(lái)誤入賊窩,受罵挨打,成長(zhǎng)過(guò)程中不知吃了多少苦頭,在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)的奧里佛有一顆善良的心,不管受多少苦,他不愿做壞事的決心是最大的。他受恩于人,永遠(yuǎn)也忘不掉感謝恩主。他受到一些好心人的同情并收養(yǎng),如布朗魯先生,梅里太太。奧立佛的命運(yùn)是悲慘的,最后他又受到好心人的幫助,查明了他的身世,并獲得了遺產(chǎn)。奧利弗那種與命運(yùn)抗?fàn),懂得知恩圖報(bào)的精神與品質(zhì)令我震撼。

  再回到《巴黎圣母院》這篇文章里,我們可以做個(gè)比較。帥氣漂亮的費(fèi)比斯隊(duì)長(zhǎng)是個(gè)花花公子,他的內(nèi)心是丑陋的。而丑陋的卡齊莫多,卻是個(gè)心地善良,知恩圖報(bào)的人。法國(guó)大作家雨果要我們學(xué)習(xí)的是有著純潔之心的卡齊莫多而不是有著虛榮外表的費(fèi)比斯。因?yàn)橹挥姓嫔泼啦攀侵档梦覀儗W(xué)習(xí)的!

  巴黎圣母院讀后感 篇8

  《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史,宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機(jī)地連綴起來(lái),使這部小說(shuō)具有很強(qiáng)的可讀性,同時(shí)小說(shuō)浪漫主義色彩濃烈,且運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)作手法,它是運(yùn)用浪漫主義對(duì)照原則的藝術(shù)范本。令我印象深刻的是克洛德和愛(ài)絲梅拉達(dá)。

  克洛德是一個(gè)雙重性格的人物。一方面,他是宗教惡勢(shì)力的代表,道貌岸然,內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段。另一方面,他又是宗教禁欲主義的犧牲品,長(zhǎng)久的禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識(shí)到自己失去了人間的歡樂(lè),便越是仇恨一切美好的事物,是一個(gè)有深度的人物。愛(ài)絲梅拉達(dá)是雨果塑造的理想人物,是人性美的象征。她純潔善良,酷愛(ài)自由,熱情豪爽,品格堅(jiān)貞。她從內(nèi)心的善良愿望出發(fā)對(duì)待任何人。

  她的被毀滅,是對(duì)封建專制殘酷統(tǒng)治和教會(huì)邪惡勢(shì)力的有力控訴,同時(shí)也喚起了人們對(duì)真善美的追求。作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的`人民,并予以熱情贊揚(yáng)。將善惡美丑做了鮮明的對(duì)比,讓它們互相交錯(cuò):外表美好的,其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必不善。同時(shí)也宣揚(yáng)了用博愛(ài)仁慈來(lái)改造人性的唯心主義思想。

  這部小說(shuō)影響了一代又一代,其原因在于世界的變化總是會(huì)出現(xiàn)不同的審美和價(jià)值取向,總會(huì)有不同的美的價(jià)值,可是美永遠(yuǎn)發(fā)自人類(lèi)內(nèi)心本質(zhì)的美,這樣的美不僅僅對(duì)于人生的思考,更是對(duì)于人生意義和世間萬(wàn)物的思考。

  巴黎圣母院讀后感 篇9

  河水永恒得嗚咽,清風(fēng)無(wú)止休得嘆息,悲劇曾留的記錄,隨著我的回憶而再次打開(kāi)......

  1842年,在巴黎,吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)和山羊在街頭賣(mài)藝,吸引了一個(gè)虔誠(chéng)與宗教,回避世俗與享受,以禁欲制止自己的生活,但有著學(xué)者風(fēng)度的教會(huì)頭面人物--------克洛德·孚羅洛,他懷著“不是占有她而是殺死她”的邪念,指示畸形養(yǎng)兒卡西莫多到街頭劫持她,也因此她被弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯救出,卡西莫多被活捉,艾絲美拉達(dá)也為此愛(ài)上了腓比斯,后來(lái)又以妻子的身份救出彼埃爾·格蘭古瓦,在卡西莫多當(dāng)眾受刑時(shí)為他送上了水,卡西莫多被感動(dòng)得流下了淚水。這些,只是故事的前奏,而在故事的結(jié)尾又出現(xiàn)了感人的一幕。吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)因?yàn)槊烂彩箮讉(gè)男人死亡,為此被加上“巫女”的罪行處死。上了絞刑架,她無(wú)怨無(wú)悔,在她死后,卡西莫多也誰(shuí)去自己的生命,永遠(yuǎn)陪伴在她的身邊,即使化作白骨也要守護(hù)著她。

  對(duì)于美麗的姑娘-------吉普賽女郎艾絲美拉達(dá),美貌和善良的結(jié)合,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄詩(shī)人,對(duì)傷害過(guò)自己的卡西莫多的憐憫,和她對(duì)待愛(ài)情的犧牲等等中可以看出,她是美麗的,她是純潔的,可這樣一個(gè)像天使一樣的姑娘又遭遇了什么?

  在書(shū)中描繪的.那樣一個(gè)社會(huì),輔主教和卡西莫多成了人心上一對(duì)鮮明的對(duì)比,同樣愛(ài)上了一個(gè)姑娘,同樣遭到了拒絕,他們的愛(ài)是那么的熱烈。那么的真誠(chéng),可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn)。以占有為目的時(shí),他想到的是毀滅,毀滅他人;以奉獻(xiàn)為目的時(shí),他想到的也是毀滅,不過(guò)是毀滅自己。

  命運(yùn)的鐘還在工作,每個(gè)指針也在不停地轉(zhuǎn)動(dòng),而我們唯一能做的,只是擁有一顆真誠(chéng)的心就做夠了。

  巴黎圣母院讀后感 篇10

  巴黎圣母院火災(zāi)事件刷屏了整個(gè)朋友圈,于是拾起這本書(shū)看看加西莫多的故事。

  越是失去的東西就越是覺(jué)得珍惜吧。

  面相丑陋內(nèi)心善良的加西莫多,道貌岸然的副主教克洛德,美麗純真的吉卜賽女子愛(ài)斯梅拉達(dá),自視神圣的教會(huì)卻將無(wú)辜的愛(ài)斯梅拉達(dá)送上了絞刑架,不是說(shuō)雨果是浪漫主義文學(xué)家嗎,這根本就是諷刺性劇作,不過(guò)目的不就是諷刺教會(huì)反封建么,至少最后目的達(dá)到了。

  加西莫多和《殺死一只知更鳥(niǎo)》里的布拉德利一樣,雖然外貌不堪但都有著高尚純潔的靈魂,這樣說(shuō)起來(lái)還是屬于浪漫主義的,因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)漂亮和丑陋的加西莫多卻能相互親近。

  薄情寡義的弗比斯,玩弄愛(ài)斯梅拉達(dá)的感情,最討厭的.就是這個(gè)人了,就是一渣男,這人表面看起來(lái)衣冠楚楚,實(shí)則內(nèi)心骯臟不堪,還背叛了可憐的愛(ài)斯梅拉達(dá)。

  至于副主教克洛德,對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)有著強(qiáng)烈的占有欲,作為一個(gè)禁欲的教士,又不能光明正大的追求姑娘,遭到拒絕之后就開(kāi)始施展陰謀詭計(jì),最后害死了愛(ài)斯梅拉達(dá)。

  愛(ài)斯梅拉達(dá),這姑娘漂亮富有同情心,執(zhí)著的追求愛(ài)情,其實(shí)我覺(jué)得略為傻白甜,在自己母親絞盡腦汁想著怎么救自己的時(shí)候還想著弗比斯,真是可悲啊。

  希望巴黎圣母院能再創(chuàng)輝煌,加西莫多別再為愛(ài)所傷了。

  巴黎圣母院讀后感 篇11

  說(shuō)起《巴黎圣母院》我還記得他的大概內(nèi)容:

  1842年,巴黎,愚人節(jié)。吉卜賽少女愛(ài)斯美拉達(dá)和山羊在街頭賣(mài)藝,吸引了一個(gè)虔誠(chéng)于宗教,回避世俗與享受,以禁欲制約自己生活,有著學(xué)者風(fēng)度的教會(huì)頭面人物--克洛德·孚羅洛,他懷著“不是占有她,就是殺死她”的邪念,指使畸形養(yǎng)兒卡西莫多從街頭劫持她,她被弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯救出,卡西莫多的被捉。從此她愛(ài)上了腓比斯。后來(lái)又以妻子的身份救出彼埃爾·格蘭古瓦,在卡西莫多當(dāng)眾受刑,乞求喝水的`時(shí)候,她把水送到卡西莫多的嘴邊,卡西莫多生來(lái)第一次被感動(dòng)的流下了淚。對(duì)于可憐又可愛(ài)的愛(ài)斯美拉達(dá),克洛德不能占有,只好殺死她,他刺殺腓比斯,把此事嫁禍于愛(ài)斯美拉達(dá),而愛(ài)斯美拉達(dá)卻屈打成招,被判死刑。在絞架“邊沿”卡西莫多把愛(ài)斯美拉達(dá)救出,放置在圣母院的頂樓,防范一切對(duì)她有害的事物,并發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)愛(ài)上了她(雖然他無(wú)貌,但他有心)。在再次被捕的混亂中,克洛德利用格蘭古瓦把她劫出圣母院,她拒絕克洛德的淫欲之后,便把他交給了官兵,愛(ài)斯美拉達(dá)死了。卡西莫多把養(yǎng)父推下樓頂,活活摔死,然后自己自盡在愛(ài)斯美拉達(dá)身邊,奇形怪狀的卡西莫多也“結(jié)婚”了。

  這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說(shuō)以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫(xiě)了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專制制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。

  巴黎圣母院讀后感 篇12

  卡西莫多的外貌其丑無(wú)比,“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,但是,他懂得感恩,也可以為了自己心愛(ài)的.人做任何事,他的內(nèi)心依然是那么的善良。年輕的埃斯梅拉達(dá)心地善良,清新單純,是一個(gè)沒(méi)有任何心機(jī)女孩。而費(fèi)羅洛,表面上是一個(gè)清高的教主,但內(nèi)心也渴望擁有一份難忘的感情,但在后面因?yàn)榈貌坏桨K姑防_(dá)的心而由愛(ài)生恨,做出種種有違道德的事情,實(shí)在令人厭惡唾棄。這三人是書(shū)中最具特色的人物,前兩人是美的代表,而后一者呢,就是丑的象征。當(dāng)然,書(shū)中還描寫(xiě)了許多麻木的人,如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,以及大街上那些無(wú)知愚昧的眾人,都可以認(rèn)為是丑的象征。

  在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情,然而,埃斯梅拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),埃斯梅拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑,痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

  巴黎圣母院讀后感 篇13

  《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

  尤其是16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。而20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?稍趶(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的.毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。

  看完《巴黎圣母院》后,我感受到了人的外貌,其實(shí)并不是那么的重要,如果因?yàn)橐驗(yàn)橐粋(gè)人的外貌而看輕了一個(gè)人,那么,這個(gè)人的心里一定是丑惡的。

  巴黎圣母院讀后感 篇14

  最近,我閱讀了一本愛(ài)情小說(shuō)《巴黎圣母院》。說(shuō)起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書(shū)是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說(shuō)。

  這不僅是他的代表作,也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國(guó)的巴黎圣母院為中心,描寫(xiě)了駝背的敲鐘人對(duì)一位吉卜賽姑娘的真摯的愛(ài)情

  同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。

  巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對(duì)克洛德神父忠心耿耿,百依百順。

  有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。

  貧窮的詩(shī)人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴漢之手,在生命垂危之際,被愛(ài)斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救。

  可是,愛(ài)斯美拉達(dá)卻愛(ài)上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。

  一直對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)心懷邪念,在她周?chē)问幍目寺宓律窀傅弥耸潞,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走?/p>

  結(jié)果,昏到在孚比斯身旁的`愛(ài)斯美拉達(dá)以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……

  看完了這本書(shū),我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖,善良的?ài)斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。

  但,邪惡終究斗不過(guò)正義,真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。歷史到了21世紀(jì)的今天

  在政府帶領(lǐng)下,邪惡受到了抑制,真善美得到了頌揚(yáng),人民安居樂(lè)業(yè)!

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