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高中家讀后感
高中家讀后感1
家,可以讓你想到什么?家,在人們的眼中,都是愛(ài)的代名詞,是避風(fēng)的港灣,是永恒的棲息地,但無(wú)論如何形容,家就是一個(gè)能給你幸福溫暖的處所,它就是愛(ài)。然而,巴金先生的小說(shuō)中,“家”卻是一個(gè)明爭(zhēng)暗斗卻不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。
《家》的故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有一個(gè)官僚地主家庭高公館。
一家之主的高老太爺,封建*,頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺(jué)新,為人厚道,去很軟弱,原與梅表姐相愛(ài),后屈從于老太爺之命而與李瑞鈺結(jié)婚,覺(jué)新的胞弟覺(jué)民、覺(jué)慧積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),從而和馮公館的馮樂(lè)山成了死對(duì)頭。覺(jué)慧愛(ài)上了聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂(lè)山卻指名要取鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡……至此,覺(jué)新有所覺(jué)醒,而覺(jué)慧則毅然脫離家庭投身革命。
其中,最令我感動(dòng)的是他和鳴鳳的愛(ài)情。即使鳴鳳知道,婢女是不能和少爺相愛(ài)的,即使鳴鳳知道,他們的愛(ài)是沒(méi)有結(jié)果的,但她依然深深的愛(ài)著覺(jué)慧。她一直明白,做下人的便要好好侍奉主子,自己一輩子的命運(yùn)也是掌握在主子手里的。下人的慣有思想操控著她,使她并不抱有反抗的念頭。不,也許是在她的潛意識(shí)里還沒(méi)有“反抗”這個(gè)定義,但當(dāng)她和覺(jué)慧相愛(ài)時(shí),這種情緒就產(chǎn)生了。“我只求你不要送我出去。我愿意一輩子在公館里頭服侍你,做你的丫頭,時(shí)時(shí)刻刻在你的'身邊”。鳴鳳對(duì)覺(jué)慧如此深不可測(cè)的愛(ài),給了她難以估計(jì)的勇氣和力量。于是就在那一天,鳴鳳帶著覺(jué)慧輕輕的一吻和“再過(guò)兩天”的承諾,在湖中尋找到了自己的歸宿。這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次,也是最后一次。她沒(méi)有屈服,卻把生命獻(xiàn)給了真摯的愛(ài)情。她是為了追求幸福,自由等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利而死,她是為了反抗封建家長(zhǎng)制而死!
有句話(huà)說(shuō)得好“哪里有壓迫哪里就有反抗”!
高中家讀后感2
終于讀完了《家》的最后一頁(yè),心中澎湃的浪花卻沒(méi)有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏,帶給了我歡笑,悲傷,氣憤,和失望……
《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中,有著不可避免的明爭(zhēng)暗斗,糾紛,不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開(kāi)始時(shí)期,卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會(huì)的殘酷迫使下,一群年輕可愛(ài)的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中帶著血和淚,帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭(zhēng)的劍刺向了極度腐朽的封建社會(huì)以及害人的封建禮教,并暗示它走向滅亡道路。
我覺(jué)得書(shū)中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺(jué)慧一群象征著一端,覺(jué)新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺(jué)慧的個(gè)性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿(mǎn)腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是,覺(jué)新的話(huà)語(yǔ)在旁邊形成了鮮明的`對(duì)比:“其實(shí)爺爺跟你說(shuō)什么話(huà),你只要不聲不響地聽(tīng)著,讓他一個(gè)人去說(shuō),等他話(huà)說(shuō)夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。
說(shuō)到覺(jué)新,便讓我想到了梅:在覺(jué)新知道自己的訂婚日后,“他絕望地痛哭,他關(guān)上門(mén),他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志,沒(méi)有怨言。可是在心里他卻為著自己痛哭,為著他所愛(ài)的少女痛哭。”在父親告訴他要去西蜀實(shí)業(yè)公司,在他面臨著一生的理想被強(qiáng)制剝奪之時(shí),“一個(gè)念頭在他的腦子里打轉(zhuǎn):‘一切都完了。’他的心里藏著不少的話(huà),可是他一句也不說(shuō)!庇质敲埽质撬枷氲淖矒。
高中家讀后感3
《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)愛(ài)情,對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛(ài)還是恨,是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶(hù)人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物。覺(jué)新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深?lèi)?ài)著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛(ài)他的妻子,但世俗的思想害了他,聽(tīng)從別人的鬼話(huà),將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無(wú)主見(jiàn),這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺(jué)慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的`,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺(jué)民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺(jué)民,覺(jué)慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶?zhuān)制受到了打擊而歌……總之,五味瓶打翻的味道,難以用言語(yǔ)闡述。
高中家讀后感4
看了《家長(zhǎng)必讀》一書(shū)后感慨頗深,就像卷首語(yǔ)說(shuō)的一樣,家庭教育是最早期的教育,也是對(duì)兒童影響較深的教育。家庭是孩子學(xué)習(xí)的第一課堂,是家長(zhǎng)培養(yǎng)和教育孩子的重要園地。許多事業(yè)上卓有成就的人物在幼年時(shí)幾乎都受到過(guò)良好家庭的影響。
孩子一旦降生,他既屬于家庭,又屬于國(guó)家和社會(huì),一個(gè)品行端正有著良好教養(yǎng)和技能的孩子,成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用,父母在孩子的教育中是不能缺席的。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基指出“孩子的第一任教師是父母!焙⒆映錾笸ǔ6际怯杉彝嵊⒆映砷L(zhǎng),孩子首先接受的是來(lái)自于家庭對(duì)他的教育,孩子是從家庭走向社會(huì),從家庭進(jìn)入學(xué)校的。家庭教育是社會(huì)教育和學(xué)校教育的基矗對(duì)孩子的教育是否成功很大程度上取決于家庭教育的質(zhì)量。
怎樣才能做好家庭教育呢?這對(duì)80后的父母是一種挑戰(zhàn),在做好家庭教育的同時(shí),父母自己也要與時(shí)俱進(jìn),共同學(xué)習(xí)。通過(guò)《家長(zhǎng)必讀》的學(xué)習(xí),找到了很多值得借鑒的地方。
對(duì)于孩子好習(xí)慣的培養(yǎng)方面:書(shū)中說(shuō)道“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”美國(guó)心理學(xué)家威廉詹姆斯說(shuō)的這段話(huà)揭示了行動(dòng)、習(xí)慣、性格、命運(yùn)之間的關(guān)系。中國(guó)古代教育家孔子說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣如自然。”這句話(huà)的意思是,從小的時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣,會(huì)像人的天性一樣自然,堅(jiān)固,甚至變成人的天性,以至于今后所取得成就,創(chuàng)造的奇跡,多是人小時(shí)候形成的習(xí)慣所支撐的。良好的習(xí)慣對(duì)人的一生起著決定性的作用,習(xí)慣的力量是巨大的!人一旦養(yǎng)成某個(gè)好習(xí)慣,就會(huì)不自覺(jué)地在這個(gè)軌道上運(yùn)行。如果是好習(xí)慣,將會(huì)受益終身,反之,壞習(xí)慣也可能影響一生,甚至鑄就無(wú)法彌補(bǔ)的大錯(cuò)。我家寶寶在好習(xí)慣培養(yǎng)方面,還需要父母一起努力。每次從幼兒園接孩子回家,第一件事就是洗手。這點(diǎn)很重要,可以讓孩子學(xué)會(huì)如何去正確的洗手,養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣。剛開(kāi)始時(shí)寶寶不是很配合,如果執(zhí)意讓她去洗手會(huì)很反感,討厭洗手。如果父母和孩子回到家后一起去洗手,告訴她洗手的重要性,然后看到家長(zhǎng)們也是這樣做的,她會(huì)很自然地跟著你的身后,自己洗著手,并且讓她在洗手這件事中能夠體會(huì)到樂(lè)趣,久而久之就養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣。這需要父母和孩子的堅(jiān)持,需要父母的正確引導(dǎo)!
同時(shí)父母還要樹(shù)立榜樣作用,寶寶在閱讀方面還不是很有興趣,做為父母自己也意識(shí)到可能是家長(zhǎng)做的不夠好。如果僅僅是依賴(lài)?yán)蠋熢谟變簣@對(duì)寶寶的引導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更多是需要家長(zhǎng)的配合和一個(gè)很好的帶頭作用。通過(guò)這次幼兒園組織的“誦讀經(jīng)典閱讀節(jié)活動(dòng)”,寶寶比以前有進(jìn)步啦!在家里的時(shí)候,就會(huì)拿出自己的故事書(shū)央求媽媽講故事,這是在以前沒(méi)有過(guò)的,這是寶寶一個(gè)很好的行為,做為父母要善于發(fā)現(xiàn),抓住好的機(jī)會(huì)慢慢去引導(dǎo),一個(gè)好的開(kāi)始是很重要的!每天回到家都要堅(jiān)持為寶寶講喜歡聽(tīng)的故事,睡前也為寶寶講睡前故事,讓她在故事中學(xué)知識(shí),明白更多的道理,更重要的是培養(yǎng)閱讀的好習(xí)慣。家長(zhǎng)在寶寶看書(shū)的時(shí)候可以一起閱讀,并且要深情并茂的,讓她們能夠感受到讀書(shū)是一件很快樂(lè)的事。在寶寶不愿看書(shū)的時(shí)候也不要強(qiáng)迫她,家長(zhǎng)們可以換種方式,自己拿著書(shū)“津津有味,故作夸張的朗讀”這樣寶寶會(huì)很容易被吸引過(guò)來(lái)的。
通過(guò)種種方法和父母的努力與堅(jiān)持,就會(huì)潛移默化的去影響著寶寶,不知不覺(jué)中就會(huì)讓寶寶們形成很多的`好習(xí)慣,這些好的習(xí)慣會(huì)讓他們受益終身的?吹胶⒆觽兟厥芨改傅挠绊憣W(xué)到了很多,并養(yǎng)成了一些好的行為和習(xí)慣,那種成就感是不言而喻。當(dāng)然家長(zhǎng)自身的學(xué)習(xí)是很重要的,不要讓自己的壞情緒,壞習(xí)慣影響到寶寶,所以家長(zhǎng)自身的行為舉止和很好的約束力也是非常重要的。這是在《家長(zhǎng)必讀》這本書(shū)中我所學(xué)到的,并且學(xué)以致用,收獲很大哦!這無(wú)疑給我們年輕的父母?jìng)兤鸬搅藢?dǎo)師的作用。在今后的育兒過(guò)程中需要學(xué)習(xí)的知識(shí)還有很多,我會(huì)細(xì)細(xì)去品味,去體會(huì),從而取得更大的收獲。很慶幸有這樣一本好書(shū)陪伴著我們年輕父母和孩子們一起快樂(lè)的成長(zhǎng)!
高中家讀后感5
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話(huà)。在《傅雷家書(shū)》中,我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。
人自愛(ài)其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。
《傅雷家書(shū)》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想,他寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。他無(wú)拘無(wú)束,思想到哪里,文字就到哪里。正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書(shū)》如山間清泉,如藍(lán)天上的白云,如飄飛的雪花,如無(wú)瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對(duì)他的孩子疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方位教育。愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在舐?tīng)僦橹。正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話(huà)語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(zhǎng)大成才的'道路上所灌注的心血,在童年時(shí)代是這樣,在形如隔世的大洋兩岸,不是依舊如此嗎?
說(shuō)到這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他們事事為我著想,為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái),但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo),處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái),你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧,學(xué)到了把感情升華!”所以,《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
高中家讀后感6
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选,F(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
說(shuō)到父子家信,當(dāng)然,那是本教子為人處世,精研琴藝的凝血之作。記憶中是本薄薄的簡(jiǎn)冊(cè),清新素雅。雖屢次再版,但依舊樸實(shí)無(wú)華,簡(jiǎn)練的近文中溢露出濃濃的嚴(yán)父之愛(ài)。而手中的.這本《摩根信札》,風(fēng)景則大不相同。精明書(shū)尚采用了誘人的紙草色書(shū)皮,印上醒目的燙銀書(shū)名,封面,封底,扉葉多方引用了格林斯潘,韋爾奇,巴菲特等人的讀后感加以感染,富有時(shí)代特色的卡通漫畫(huà)也穿插其間,"商業(yè)忠告"的商業(yè)氣息撲面而來(lái)。
然而剝?nèi)トA彩的外衣,書(shū)內(nèi)的鉛字卻顯出另一種人性化的溫存。通讀這三十二封家信,提到的問(wèn)題有大有;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢(qián)包,讓你的演講充滿(mǎn)魅力有宏觀(guān)指導(dǎo)亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,這豈止是一本大資本家的"商業(yè)忠告"呢?
"一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師"。老摩根諄諄教導(dǎo),語(yǔ)重心長(zhǎng)地從生活,工作,處世,為人,管理,經(jīng)營(yíng)等多個(gè)方面富有策略性的操作性地對(duì)兒子言傳身教,循循善誘?v然社會(huì)制度不同,但我們能從不同時(shí)代不同要求中談懂相同的渴望。不僅僅是書(shū)信,這也是一札普適性很強(qiáng)的睿智佳作。他雖然立足于商業(yè)投資運(yùn)作理念,但絕不僅囿與此。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)頭腦是行不通的,有經(jīng)濟(jì)頭腦并非意味"你死我活","爾虞我詐"。這本書(shū)在最大程度地積累財(cái)富和最大可能性地養(yǎng)性修身,愉悅生活之間找到了絕佳的契合點(diǎn)。
不一樣的父親,相同的父愛(ài)。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾世紀(jì)之遙,盡管不同時(shí)代社會(huì)制度下,道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀(guān)念實(shí)有迥異,盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,但是今天的讀者應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜讀字里行間的文字深情,一定會(huì)受益匪淺。
弗蘭西斯培根曾說(shuō):"人類(lèi)的命運(yùn),操縱在自己的手里。"我們都渴望成功,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。那么,就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門(mén),開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生!
高中家讀后感7
《傅雷家書(shū)》最早出版于1981年,一共是十二份家信,此書(shū)是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信,并由次子傅敏編輯而成。此書(shū)的作者傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家,中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)(民進(jìn))的重要締造者之一。他為人坦蕩,秉性剛毅,對(duì)子女更是嚴(yán)格要求,在他與兒子的書(shū)信中我們可以感受到一位父親望子成龍的殷殷期望,亦能感受到父親對(duì)兒子純真、質(zhì)樸的愛(ài),令人為之動(dòng)容。
這些家書(shū)開(kāi)始于1954年傅聰留學(xué)波蘭學(xué)習(xí)鋼琴,在波蘭,傅聰學(xué)習(xí)鋼琴、演奏成名、結(jié)婚生子,而父親傅雷給他寫(xiě)的這些家信則伴隨了他的這段成長(zhǎng),讓他能在異國(guó)他鄉(xiāng)依然保持對(duì)學(xué)習(xí)、生活的熱情。在這些書(shū)信中,除了寫(xiě)生活瑣事外,更多的談?wù)撍囆g(shù)與人生,激發(fā)年輕人對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活的熱情,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P與思想。他時(shí)時(shí)刻刻提醒兒子做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家,讓兒子知道“國(guó)家榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán)”,希望兒子具有一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。
人愛(ài)其子,也許是一種自然規(guī)律,因?yàn)槿说膲勖怯邢薜,而人的事業(yè)無(wú)盡,所以希望后代能夠延續(xù)和完成還未完成的事業(yè)。傅雷先生對(duì)其子嚴(yán)格要求,希望他以后能回報(bào)社會(huì),報(bào)效國(guó)家,這也正是傅雷先生一輩子所為之努力的事業(yè),直到后來(lái)傅聰沒(méi)有因?yàn)閲?guó)內(nèi)家庭慘遭變故,也沒(méi)有因?yàn)樗约核墒艿淖锩,他始終相信國(guó)家,相信黨,毅然回國(guó)。
有人并不認(rèn)同傅雷教育子女的方式,原因是太嚴(yán)格,太傳統(tǒng)了,比方說(shuō)傅雷非常注意兒子吃飯時(shí)的規(guī)矩,他就注意孩子是否坐的端正,手肘放的位置是否妨礙別人,吃飯時(shí)是否發(fā)出咀嚼的聲音……其實(shí)這是一個(gè)人最基本的禮貌,人人都應(yīng)該做到的,只是有些父母一昧的放縱孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣。我認(rèn)為教育孩子應(yīng)該軟硬兼施,傅雷在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí),做人,辦事方面的要求是非常嚴(yán)格的,希望孩子做個(gè)有出息的人,然而當(dāng)孩子在比賽或者受挫的時(shí)候,他鼓勵(lì)孩子放松心,盡力去做。事實(shí)證明,傅雷的教育方式是成功的,因?yàn)樗麑?duì)兒子的嚴(yán)格要求并未疏遠(yuǎn)父子倆的關(guān)系,反而使兒子愈加尊敬父親,父親更加疼愛(ài)兒子。后來(lái),傅聰在鋼琴領(lǐng)域取得了巨大的成就,他最終也沒(méi)有辜負(fù)父親對(duì)他的期望。
看了傅雷家書(shū),被傅雷的拳拳愛(ài)子之心所動(dòng)容。這也使我想起我的父母親,我的父母是平平凡凡,普普通通的人,聽(tīng)他們說(shuō),小時(shí)候因?yàn)榧依锔F,沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū),所以他們希望子女可以好好讀書(shū),以后成為一個(gè)有出息的人,這也算是替他們完成他們未完成的遺憾吧。記得小時(shí)候父母對(duì)我非常嚴(yán)格,未入學(xué)前教我識(shí)漢字,教我見(jiàn)人要主動(dòng)問(wèn)好,教我要誠(chéng)實(shí),到別人家不要亂翻人家的東西,要我好好讀書(shū)……小時(shí)候也因?yàn)檫@些東西沒(méi)有做好而挨打挨罵,小時(shí)候是真的理解不了父母的一片苦心,隨著年齡的增長(zhǎng),人生閱歷的增長(zhǎng),慢慢的理解了父母為子女付出的心血,所以我們作子女的千萬(wàn)不要去頂撞父母,即使他們錯(cuò)了,但你一定要相信,他們的初衷一定是為你好的.。傅雷對(duì)兒子非常嚴(yán)格,傅聰也許心里有怨言,但是他一定能理解父親對(duì)自己的一片苦心。
《傅雷家書(shū)》是一部寫(xiě)關(guān)于親情的好書(shū),我們可以從中學(xué)習(xí)到處理親情的正確方式,傅雷愛(ài)子,但是他并未把兒子束縛在自己的膝下,他同意兒子遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂(lè),然而等到傅聰終于在這條道路上取得巨大成就的時(shí)候,他卻更希望兒子能夠回國(guó),為祖國(guó)掙得更多的榮譽(yù)。傅雷在這些家信中自始至終希望兒子成為一個(gè)德藝俱備,人格卓越的人,這才是他教育的最終目的。
《傅雷家書(shū)》自出版30年來(lái),經(jīng)久不衰,是因?yàn)樗m合每一個(gè)年齡階段的人去閱讀,每一個(gè)人都要從做子女到做父母,這本說(shuō)值得我們認(rèn)真研讀,對(duì)我們這些青少年來(lái)說(shuō),更應(yīng)如此,希望看完這些家信,我們能夠更好的理解父母對(duì)我們的一片苦心,理解父母對(duì)我們的嚴(yán)格要求,作為子女,我們以后能夠更多的尊敬父母,孝順父母,努力奮斗,不辜負(fù)父母望子成龍,望女成鳳的殷殷期望。
高中家讀后感8
“身教”重于“言教”:
傅雷不論是為了參加一個(gè)活動(dòng)打領(lǐng)帶,還是譯一篇著作,他都是持著嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度去做。
他在每封家書(shū)中都不寫(xiě)錯(cuò)別字,這既是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣,也是以此教育遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子做事要認(rèn)真。
他這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)傅聰產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響,這是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
有這樣一個(gè)孩子,在學(xué)校里是老師的小助手,有正義感,班上同學(xué)有做得不對(duì)的事,他都勇于指出,他也樂(lè)于助人,老師們都覺(jué)得這個(gè)孩子以后的發(fā)展肯定不錯(cuò)。一天,老師接待了他母親的來(lái)訪(fǎng),他母親向老師訴苦,說(shuō) 這個(gè)孩子在家里是如何的不聽(tīng)話(huà)、如何的頂撞她、如何的習(xí)慣差,這個(gè)孩子首先還聽(tīng)著母親對(duì)他的各種指責(zé),說(shuō)得多了,孩子不耐煩,就要他母親不要再說(shuō)了,可這位母親還是不停的指責(zé),孩子忍不住了,對(duì)著母親說(shuō):你總 說(shuō)我這不好那不好,你自己呢?你還到超市偷過(guò)筆。老師和母親都愣住了,母親趕緊否認(rèn),孩子生氣了說(shuō):我親眼看見(jiàn)的,你只付了一支筆的錢(qián),可你拿了三支筆,另兩支你偷偷藏在口袋里。母親不停的否認(rèn),孩子怒目相對(duì) ,老師尷尬的呆在一旁……后來(lái)這個(gè)孩子初中畢業(yè)后因?yàn)橥祿專(zhuān)慌沙鏊辛袅恕?/p>
我剛剛說(shuō)的兩個(gè)例子是個(gè)案,它沒(méi)有普遍的代表意義,說(shuō)這樣的例子是因?yàn)槲蚁敫嬲]自己、提醒所有父母:教育無(wú)小事,我們必須樹(shù)立正確的`“三觀(guān)”,每時(shí)每刻我們都必須規(guī)范自己的言行,做好孩子的表率。
學(xué)會(huì)等待:
人生是一個(gè)過(guò)程,忍耐和等待是它的必修課,撒下一粒種子,不懂得等待,是不會(huì)看到它開(kāi)花結(jié)果的那一天的。
如今社會(huì)的高速發(fā)展也讓它多了一些浮躁、一些急功近利,輻射到家庭教育上,讓我們?yōu)槿烁改刚咦兊糜悬c(diǎn)急于求成。孩子犯錯(cuò)了,我們想要他馬上改正并永不再犯;孩子成績(jī)不好,我們給他找補(bǔ)習(xí)老師,希望他下次考 試成績(jī)有個(gè)飛躍……我們太著急了,有時(shí)候我們上火了、寢食難安了、內(nèi)分泌失調(diào)了,我們?nèi)匀幌氡M一切辦法想要改變他,可偏偏這個(gè)熊孩子不但不按照我們的想法改變,甚至變得讓我們怒發(fā)沖冠、雷霆萬(wàn)鈞。這時(shí)候,請(qǐng)千 萬(wàn)要記得:深呼吸、深呼吸、再深呼吸!告訴自己:咱家的這朵花還需要陽(yáng)光、雨露,還未到開(kāi)放的時(shí)候,讓我們多一份耐心、多一份期盼、靜候花開(kāi)。
要成為一名優(yōu)秀的父母,我們要做的遠(yuǎn)不止我所說(shuō)的這三個(gè)方面,它需要我們有耐心、有智慧、持之以恒的去努力。
最后,我用李嘉誠(chéng)先生的一句話(huà)作為今天的結(jié)語(yǔ):一個(gè)人事業(yè)上再大的成功也彌補(bǔ)不了教育子女失敗的缺憾。
讓我們不再猶豫、不再遲疑,用心的擔(dān)當(dāng)好父母這一角色,成就我們與孩子的幸福人生。謝謝!
沒(méi)有傅雷先生寫(xiě)給兒子的長(zhǎng)篇書(shū)信,爸爸媽媽對(duì)于我的教導(dǎo)與指引都溶于生活這汪清泉中,在實(shí)踐中把他們的教育思想傳給我,引導(dǎo)我成為一個(gè)真誠(chéng)正直的人。爸爸媽媽給予我的“書(shū)信”就是一張張貼在冰箱上,壓在茶幾上,留在桌子上的小紙條,上面寫(xiě)著日,嵤潞徒o予我的深切關(guān)愛(ài)。
高中家讀后感9
《傅雷家書(shū)》道出了許多父母不敢講出口,也無(wú)從表達(dá)的情感,應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書(shū)》后,第一個(gè)感覺(jué)就是,想去擁抱一下我父母,感謝他們的養(yǎng)育之恩。
我覺(jué)得,我沒(méi)讀懂《傅雷家書(shū)》,其中有太多的人物、知識(shí)、事件是我所不知的。但是,我深刻地體會(huì)到了傅雷那純粹又濃厚的父愛(ài),這就夠了。畢竟我們不如傅雷那么博學(xué),但我們都有父母,也會(huì)成為父母,世間的親情都是一樣的,能產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
傅雷的愛(ài),通過(guò)書(shū)信,完完全全地表達(dá)給了傅聰。書(shū)信的字里行間,無(wú)不透露著傅雷的深情,有直接表達(dá)的,也有暗暗流露的!昂⒆,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!”我非常喜歡這三句“孩子”,想象著傅雷寫(xiě)這三句孩子時(shí)那深情的眼,想象著傅聰讀這三句孩子時(shí)那溫暖的感覺(jué)。孩子,孩子!孩子!一聲比一聲強(qiáng)烈,一聲比一聲思念。
傅雷教子極嚴(yán),但即使是這么一個(gè)嚴(yán)父,即使是這么一個(gè)文學(xué)家,卻也和天下父母一般有著相同的顧慮!坝H愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了!迸潞⒆酉訜蟾攀撬懈改傅囊淮箢檻]。一遍一遍出于擔(dān)心的'叮囑卻換來(lái)孩子的一句:你們好煩,傷心卻又無(wú)從表達(dá)!斑@一類(lèi)的話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事,會(huì)引起你的憎厭。”就是這些純真樸實(shí)的心底話(huà),這些可能當(dāng)著面講不出的心底話(huà),使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的,有著這么一位亦師亦友亦親人的父親,設(shè)身處地預(yù)想著他在要走去的道路上會(huì)遇到的各種可能的情景,設(shè)計(jì)著如何對(duì)待。父母的教誨往往是他們吃虧后的經(jīng)驗(yàn)之談,目的是為了讓孩子少走些彎路,少吃些苦頭。
樓適夷為《傅雷家書(shū)》作的代序中寫(xiě)道:這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰,更是所有為人子女的人們!陡道准視(shū)》道出了許多父母不敢講出口,也無(wú)從表達(dá)的情感,應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書(shū)》后,第一個(gè)感覺(jué)就是想去擁抱一下我父母,感謝他們的養(yǎng)育之恩。
父母總是最無(wú)私的,請(qǐng)不要再傷害父母的心了。
高中家讀后感10
巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,家只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,通過(guò)家來(lái)痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。
三兄弟中老大覺(jué)新的性格用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的`那種人,在以前就稱(chēng)他為“無(wú)抵抗主義”,是舊社會(huì)、舊體制的積極的擁護(hù)者;老二覺(jué)民則是站在老三覺(jué)慧那邊,但他并不像覺(jué)慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,對(duì)于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受,但意志不堅(jiān)定,在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福,從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺(jué)慧,他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿(mǎn)信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線(xiàn)不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路。
是的,在《家》中描述的這七十多個(gè)人物,各有各的鮮明特點(diǎn),他們中大部分是舊社會(huì)、舊制度的擁護(hù)者,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流,但也有像覺(jué)民和覺(jué)慧這樣少部分的舊社會(huì)、舊制度的批判者,進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人,才使“五四”后中國(guó)人民慢慢覺(jué)醒,開(kāi)始接受新的思想和新的文化。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài),對(duì)啊!青春是多么的可愛(ài),我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿(mǎn)了激情,我們的心里洋溢著愛(ài)!
只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛.無(wú)論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。
只要心中還有愛(ài),那就離快樂(lè)很近,離幸福不遠(yuǎn)了!
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