《戰(zhàn)國策》讀后感（通用11篇）
讀完某一作品后，大家一定都收獲不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的《戰(zhàn)國策》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《戰(zhàn)國策》讀后感 1
一次偶然的機(jī)會，在書架上無意發(fā)現(xiàn)了《戰(zhàn)國策》，本來浮華的內(nèi)心早已不能靜下來讀這如此經(jīng)典，覆手放下，卻難耐心中的好奇，這部從初中到高中經(jīng)常在語文書上出現(xiàn)經(jīng)典著作，而我卻從沒認(rèn)真的看過。
夏日午后的陽光透過樹蔭灑在我身上，手捧著書就這樣默默的在樹下坐著，就著書底的.注釋，我靜下心來慢慢的欣賞著傳說中的經(jīng)典。
天子隕沒落而諸侯起，天下并七雄，齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓，多年征戰(zhàn)，多年割據(jù)。智士謀臣遠(yuǎn)交近攻，合縱連橫。將守士卒攻伐征戰(zhàn)，決戰(zhàn)千里。前人的智慧，為后世點亮無數(shù)明燈。黃口孺子，哪敢聽雷電轟鳴？病體樵夫，怎聞得虎嘯龍吟？龐涓出山，便名動天下。勝昭陽，辱田忌，封官拜候，卻小肚雞腸容不下同門孫臏，慘死馬陵，正所謂以害人始，以害已終。蘇子之論，天下絕唱，佩六國相印，為百姓蒼生而謀略。張儀去楚而滅越，去秦而吞巴、蜀。鬼谷四子，無不震驚世野，談笑間，決定一國的榮辱。這一刻，我輕輕的合上書，閉上眼，任由陽光已西斜，腦海中無數(shù)翻騰，仿佛浮現(xiàn)出那征戰(zhàn)的沙場，我一身戎馬，手持尖銳，帶的對君主的信任，對勝利的熱血，憤然沖鋒，血染長沙。
睜開眼，日已西沉，悵然這午后的時光過得太快，我只是囫圇一般看完這《戰(zhàn)國策》，而其帶來的震撼確是無與倫比的。
“往矣！吾將曳尾于涂中�！鼻f子在濮河釣魚，楚國國王派兩位大夫前去請他，對莊子說：“想將國內(nèi)的事務(wù)勞累您�。 鼻f子拿著魚竿沒有回頭看，說：“我聽說楚國有神龜，死了已有三千年了，國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只神龜，它是寧愿死去留下骨頭讓人們珍藏呢，還是情愿活著在爛泥里搖尾巴呢？”兩個大夫說：“情愿活著在爛泥里搖尾巴。”莊子說：“請回吧！我要在爛泥里搖尾巴�！鼻f子的莫過于游歷于山水，忘情的天地，而不入塵世，為那功名利祿而奔赴。這不由想到今人，朝九晚五的生活，繁忙的工作，日夜崛起的高樓，車水馬龍的街道，無不為名為利而存在。君不見綠洲不再復(fù)，流水不再清，空氣早已污。世人啊世人，都做了什么，鳥魚蟲獸已無蹤影，現(xiàn)代化的節(jié)奏太快讓世間急劇向前，沒有喘息的機(jī)會。經(jīng)常有老師問我們你的理想是什么，我從來只是搖搖頭，不語。不是沒有理想，只是難以出口，四十五歲之前放開一切拼搏，而之后便退休，找一有山有水的地方，帶著父母妻兒，獨居一方。不說出來，是怕別人笑我異想天開，太高估自己�？墒抢硐雴�，是我自己的事，又何必到處宣揚。
躺在床上，手輕輕撫摸著《戰(zhàn)國策》，其間有太多道理我都無法體會，惟有以后的生活中，慢慢來推索。這夜夢回，千里江山，英雄喋血…
《戰(zhàn)國策》讀后感 2
提到《戰(zhàn)國策》，大家都會或多或少的了解一些，其中的一些篇章，如《鄒忌諷齊王納諫》、《唐雎不辱使命》，我們在中學(xué)時期學(xué)過，對其有更深刻的印象。我對《戰(zhàn)國策》感興趣，是因為它與其他史書不同，《戰(zhàn)國策》更多記錄的是戰(zhàn)國時期一個個鮮活的人物的游說之辭，全書主要通過人物對話的方式向讀者展現(xiàn)了時代風(fēng)云。其在語言上的精煉雄渾，也是吸引讀者的一個重要原因。讀《戰(zhàn)國策》可以提升語言邏輯能力，這也是許多專業(yè)人士把它作為必讀書籍的原因。
前段時間在圖書館借到《戰(zhàn)國策》，最近通過課余時間讀完《秦策》，寫下此感。
秦國自孝公用商鞅變法以來，逐漸富強(qiáng)起來，在基本國力上高于山東之國，而后惠王雖車裂商鞅，但商君對秦國的影響卻一直根植在秦國深處。而山東之國，尤其是韓、魏，對秦國更是心有忌憚。在此背景下，張儀、蘇秦等輩，在惠王前連橫合縱的主張，改變了秦國和天下的局勢。而后經(jīng)甘茂、魏冉等人治理，秦國日益強(qiáng)盛。韓、魏與秦相鄰，受到的威迫也最大。后范雎入秦，為昭王獻(xiàn)出遠(yuǎn)交近攻的策略。此時秦國已然成為一家獨大的局面，白起與趙戰(zhàn)于長平，范雎用反間計，使趙國大敗。東方六國之中，只有趙國的軍事實力可以稍微和秦抗衡，此役之后，各國便如坐針氈，不得安寧。秦又使人在六國中游說，六國皆爭相割地討好秦國，卻無共同抗秦之心。后范雎失寵于昭王，蔡澤、呂不韋先后相秦，秦已經(jīng)具有統(tǒng)一天下的實力。
《秦策》中，游說之士多來于六國，或逃入秦，或聞秦王愛才，主動西去事秦。商鞅從魏國逃入秦國，得孝公重用，實行變法。張儀受寵于惠王，而欺楚使楚與齊絕。昭王在位，穰候、太后權(quán)大，范雎勸說昭王加強(qiáng)王權(quán)，于是昭王廢太后，逐穰候，王權(quán)得到集中。范雎在秦地位日益提升，實行遠(yuǎn)交近攻的策略，攻三晉，又殺與自己不合的白起。而秦相多由于其他游士在秦王面前說壞話，多被秦王逐走。范雎因為王稽的原因在昭王前失寵，或許自己也預(yù)料到自己也會步入其他秦相的后塵，此時蔡澤見范雎，勸其辭退，范雎借此機(jī)會舉薦蔡澤為相，自己也算是全身而退。
在我看來，秦的強(qiáng)大是必然的`，相比于東方六國，秦王更加禮賢下士，任人唯才，且秦王對人才的態(tài)度，也要遠(yuǎn)勝于其他君王。而為秦國出謀劃策的歷任相國，更是對秦來說功不可沒，我認(rèn)為商鞅、張儀、范雎相比其他相國，貢獻(xiàn)更大。他們或是在執(zhí)政時期攻城略地，玩弄諸侯，或是使秦國賞罰分明，政治清明。想到《過秦論》中一句話，“及至始皇，奮六世之余烈”，始皇能統(tǒng)一全國，確實是秦歷任君王的共同努力的成果，可以說秦統(tǒng)一中國是必然的。
《戰(zhàn)國策》讀后感 3
《戰(zhàn)國策》是現(xiàn)在保存下來的不多的記載戰(zhàn)國時代的歷史文獻(xiàn)之一。它是一部國別體史書。是依次分國家編寫的。比較客觀地記錄了當(dāng)時的一些重大歷史事件，是戰(zhàn)國歷史的生動寫照。西漢末年劉向?qū)⑵渚幱啚槿�，正式定名為《�?zhàn)國策》。我近日閑來無事，便將其潛心“攻讀”了一番，覺得有所斬獲。
全書讀下來最大的感覺就是一個字“詭”，真的很“詭”。由于《戰(zhàn)國策》的基本內(nèi)容是戰(zhàn)國時代各國謀臣和策士爾虞我詐、勾心斗角的辭令，故而保存了不少縱橫家的著作和言論。所謂縱橫家，也是戰(zhàn)國時代獨有的一派。當(dāng)時的政客分合縱與連橫。連橫及與秦交好，而合縱則是各國合力抗秦。于是乎，抱有不同政見而又渴望權(quán)力以一展宏圖的策士們，比如蘇秦、張儀等等便開始了一番波瀾壯闊的對決。
舉個例子吧，《戰(zhàn)國策·秦策三·齊助楚攻秦》中，張儀就完美演繹了一個說客足以扭轉(zhuǎn)乾坤的能力。話說齊國援助楚國打秦國，占領(lǐng)了曲沃。秦王想要討伐齊國，可是齊楚邦交友善，無從下手。于是張儀自告奮勇前去楚國游說。他對楚王說：我們秦王最敬愛的是您，我們的臣子都想做您的手下，我們最恨的的君王就是齊王，我們的臣子最不想侍奉的就是齊王�？墒悄趺茨芎退@樣的人為伍呢？因為齊國太丑惡了，所以我們秦國想要討伐他，可是貴國卻和齊國相交甚歡。所以秦王無法好好聽從于您，我們也不能好好侍奉您。如果您能和齊國斷交，我會懇請秦王把方圓六百里的土地獻(xiàn)給您。這樣您不但削弱了齊國，交好了秦國，還增強(qiáng)了自身實力，豈不是一舉三得？
張儀看似出了個高招，將楚王說得是心花怒放。可是當(dāng)楚國與齊國絕交后，張儀卻“耍賴”再也沒有出現(xiàn)。楚國沒得到土地，齊楚兩國最終被秦國各各擊破了。
其實，從這個故事我們可以“管中窺豹”一般地看出《戰(zhàn)國策》中的那些策士的說辭，大多都是引用生動的'寓言故事，或者是暗喻、譬喻等等，他們大多步步為營，層層推進(jìn)，通過一個又一個看似常理而又十分詭異的小觀點，讓你不斷對其進(jìn)行認(rèn)同，小觀點聚沙成塔，使得你最終不知不覺的對他的觀點表示贊成。
這就是我讀完全本書最大的感覺�！霸帯�！各色人士詭異的性格不說，最令人稱道的就是說客們的詭辯了。一則又一則充滿邏輯思想而又爭鋒相對的說辭，一篇又一篇向君王們闡述自我見地的高談闊論，處處彰顯著策士們的睿智以及語勢磅礴。
不得不承認(rèn)，古人的智慧完全不亞于現(xiàn)代人。他們的思想、智慧使我徹底折服，這是《戰(zhàn)國策》給我?guī)淼木薮笳鸷场?/p>
《戰(zhàn)國策》讀后感 4
在生活和工作之中，面對一些和自己利益息息相關(guān)的東西，為了使自己的利益不受到損害，或者說為了獲取更大的利益，我有時也采用了游說的方法，想去說服領(lǐng)導(dǎo)、朋友。但是，由于沒有去揣摩對方的心態(tài)，或者說沒有站在對方的角度分析事物的發(fā)展。那么，我的游說往往以失敗告終。
為什么戰(zhàn)國時期的說客和謀士，在不經(jīng)意之間，能夠說服對手？他們所應(yīng)用的技巧、方法又是什么？作為現(xiàn)代人我，能否從中吸取一些營養(yǎng)，使自己在這方面的知識有所深化。
閱讀了《戰(zhàn)國策》西周策后，我認(rèn)為戰(zhàn)國時期的謀士和說客，他們隨時把握著全局觀，再尋找彼此的利益點，從利益點，作為切入點。其實人與人、家庭和家庭，在交往過程中，都有雙方能夠接受的利益點，從利益點切入，那么，就可以達(dá)到雙贏的目的。犧牲一方的利益，滿足另一方的利益，即使你是談判高手，也是很難達(dá)到預(yù)期的目的。
《戰(zhàn)國策》西周篇，韓慶游說的最初目的`，就是想讓齊國打消向西周借兵、借糧的目的。但是，韓慶卻沒有直接說，而是站在齊國的角度分析齊國如何做才能獲得較大的利益。這點確實反映出古人的智慧，在這點確實是應(yīng)該借鑒的。我想再閱讀《戰(zhàn)國策》西周策，也許會有一定的收獲和啟迪的。
齊國孟嘗君田文，又稱薛公，用齊來為韓、魏攻打楚，又為韓、魏攻打秦，而向西周借兵求糧。韓慶（韓人但在西周作官）為了西周的利益對薛公說：您拿齊國為韓、魏攻楚，5年才攻取宛和葉以北地區(qū)，增強(qiáng)了韓、魏的勢力。如今又聯(lián)合攻秦，又增加了韓、魏的強(qiáng)勢。韓、魏兩國南邊沒有對楚國侵略的擔(dān)憂，西邊沒有對秦國的恐懼，這樣地多遼闊的兩國愈加顯得重要和尊貴，而齊國卻因此顯得輕賤了。猶如樹木的樹根和枝梢更迭盛衰，事物的強(qiáng)弱也會因時而變化，臣私下替你齊國感到不安。您莫如使敝國西周暗中與秦合好，而您不要真的攻秦，也不必要向敝國借兵求糧。您兵臨函谷關(guān)而不要進(jìn)攻，讓敝國把您的意圖對秦王說：‘薛公肯定不會破秦來擴(kuò)大韓、魏，他之所以進(jìn)兵，是企圖讓楚國割讓東國給齊�！@樣，秦王將會放回楚懷王來與齊保持和好關(guān)系（當(dāng)時楚懷王被秦昭公以會盟名義騙入秦地，并被扣押），秦國得以不被攻擊，而拿楚的東國使自己免除災(zāi)難，肯定會愿意去做。楚王得以歸國，必定感激齊國，齊得到楚國的東國而愈發(fā)強(qiáng)大，而薛公地盤也就世世代代沒有憂患了。秦國解除三國兵患，處于三晉（韓、趙、魏）的西鄰，三晉也必來尊事齊國。
薛公說：很好。因而派遣韓慶入秦，使三國停止攻秦，從而讓齊國不向西周來借兵求糧。
韓慶高明游說之處，似乎使人感到他是在為齊國籌劃，但是，他最終的目的達(dá)到了。這一點是值得今后去效法的。
《戰(zhàn)國策》讀后感 5
戰(zhàn)國時期，是男人的歷史舞臺。《戰(zhàn)國策》，是男人的豐功勒碑。連綿不絕的殺伐聲，金戈鐵馬的呼嘯聲，居心叵測的密謀聲，構(gòu)成貫穿整部《戰(zhàn)國策》的雄性的、剛硬的主旋 五音令人耳聾。長時間顛簸于單調(diào)的激越，會讓人深感歷史的冰冷如凌，會使人格外失望于人性的凜冽如匕。忽然，有輕柔的音符靈動的跳躍而出，如聞仙樂耳暫明，如逢甘霖久旱消——趙威后的形象，在男人的背景中脫穎而出。
《齊王使使者問趙威后》在《齊策》，甚至在整部《戰(zhàn)國策》，都具有非常醒目的特點。
一、鮮明的`藝術(shù)特點
文章通篇，竟然都是對話。竟然沒有外貌、舉止、行為、神態(tài)的一丁點描寫。竟然沒有任何的環(huán)境烘托或者細(xì)節(jié)刻畫。
既然什么也沒有，讀者的目光便只好格外聚焦趙威后開門見山、直奔主題的三個提問：齊王使使者問趙威后。書未發(fā)，威后問使者曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然，茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？”
第一句“齊王使使者問趙威后”，這里的“問”，是慰問、問候的意思�！皶窗l(fā)”，信還沒有拆開，威后便發(fā)問，可見威后心中的急迫�！皻q亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？”“今年的收成好嗎？百姓好嗎？齊王好嗎？使者很不高興，責(zé)問“我奉命出使到您這里來，現(xiàn)在您不問候我們君王卻先問年成和百姓，難道能把低賤的放在前頭，把尊貴的放在后面嗎？”
“不然�！倍潭虄蓚�字，表現(xiàn)出威后的回答斬釘截鐵“不對。沒有收成哪有百姓？沒有百姓哪有君王？有舍本逐末的追問嗎？”威后，為中華民族貢獻(xiàn)了一個成語，“舍本逐末”�！氨尽笔恰懊癖尽�，“末”則為“君”。
二、明媚的人性光輝
文學(xué)，記錄人性，折射人性。本章簡短的三問，便烘托出一個具有民本思想的女政治家形象。正因為簡短，更襯托出他名本思想的純粹與濃厚。上古時期有男人說“民為貴，君為輕”；中世紀(jì)有男人說“民為水，君為舟，水能載舟亦能覆舟”，當(dāng)今，我們說“為人民謀幸�！�，甚至就連三歲的小孩子也知道他們的幼兒園老師要“辦人民滿意教育”……湮滅于歷史塵埃中的女性，卻早已在兩千年前，就發(fā)出如此振聾發(fā)聵的三問。這三問，具有穿透歷史、燭照當(dāng)下的力量。這種力量，高俊卻不陡峭；果斷，卻不凌厲。如月之永恒，如水之上善。
是絕世天籟，是梵樂飄緲。
飛矢因之噤聲。金戈因之鑄犁。鐵蹄因之裹步。熱血回歸如水心靜。這就是女性的力量。還原人間本來該有的模樣。
《戰(zhàn)國策》讀后感 6
中華文明的生命力在于它的前瞻性和包容性，更在于它的民族性和時代性。因為只有民族的才是世界的，只有緊追時代強(qiáng)音而又不失民族本色的才是有生命力的。中國永遠(yuǎn)需要多姿多彩的世界，世界也永遠(yuǎn)需要特色獨具的`中國。中華民族具有自強(qiáng)不息、厚德載物、中道和諧的精神，這是中華民族賴以安身立命的根文化精神。民族精神需要代代承續(xù)，代代承續(xù)需要從中小學(xué)抓起。
《戰(zhàn)國策》描寫了很多人物的形象，其中我最崇拜藺相如，因為他不計前嫌，可以原諒廉頗的嫉妒。還因為他敢一個人到秦國去和秦王周旋。
國學(xué)經(jīng)典穿越千年時空，讀書瑯瑯承續(xù)中華文明。希望我們青少年在接受信息時代高科技教育的同時，不失中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，使我們成為既具有現(xiàn)代高科技素養(yǎng)，又具厚重人文情懷，融真善美品質(zhì)于一身，內(nèi)涵豐富的一代新人。
《戰(zhàn)國策》讀后感 7
今天讀了《戰(zhàn)國策》里面的馮諼客孟嘗君，馮諼能遇上像孟嘗君這樣的主公，是馮諼八輩子修來的福氣。面對馮諼這樣要才能沒才能要愛好么愛好的人，孟嘗君不僅毫不猶豫地收他做家臣，還滿足了他種種無理的要求。事實證明，馮諼并不是吃白飯的.。
俗話說，滴水之恩當(dāng)涌泉相報，馮諼在關(guān)鍵時刻不負(fù)眾望，為孟嘗君贏得信譽，從而保住了丞相的地位。
這也讓我們認(rèn)識了一個鮮活真實的馮諼。面對別人的恩惠不要故作矜持，在別人需要你的時候盡自己最大努力去幫助。既為己，又為人，做個聰明人。
《戰(zhàn)國策》讀后感 8
英國哲學(xué)家培根曾說過：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。學(xué)生時代，老師給我們講了許多先秦兩漢時期的散文。比如有：《論語》、《左傳》、《國語》等。這些書籍大多描述了各諸侯國及其士人之間的精彩紛呈的斗爭。而在這些書中我最喜歡《戰(zhàn)國策》。
《戰(zhàn)國策》是西漢時期劉向根據(jù)戰(zhàn)國史料編訂而成的。其按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫，分為十二策，三十三卷，共四百九十七篇。全書記載了當(dāng)時謀臣、策士游說各國或互相辯論時所提出的`政治主張和斗爭策略。它開以人物為中心的紀(jì)傳體之先河，是繼《國語》之后又一國別體史書。
提及《戰(zhàn)國策》，就不得不提及其書中所述的縱橫家的政治主張和策略。比如在楚國的張儀為秦破從連橫文章中，張儀為了破壞合眾，說服楚王與秦結(jié)盟;他首先是向楚王講述不結(jié)盟的嚴(yán)重后果，然后又向楚王講述了結(jié)盟的好處。結(jié)果在一番威逼利誘之下達(dá)到了出使的目的。放在今日，不正是左手一個蘿卜，右手一根大棒，逼弱國就范的把戲嗎?
總而言之，《戰(zhàn)國策》是一本不可多得的好書，它不僅可以讓我們見識戰(zhàn)國時期的風(fēng)土人情和錯綜復(fù)雜的“國際”環(huán)境，還可以讓我們增長見識。讀好《戰(zhàn)國策》，不僅可以幫助我們解決工作中的困難，建立良好的人際關(guān)系，還可以讓我們?yōu)閲鲁鲋\劃策。
《戰(zhàn)國策》讀后感 9
《戰(zhàn)國策》是一部記載戰(zhàn)國時代的歷史文獻(xiàn)之一，是依次分國家編排的，其中記錄當(dāng)時一些的重大事件。
但這之中，我記憶最深的還是《魏策四·南轅北轍》，故事講的是：魏王準(zhǔn)備攻打邯鄲，季梁聽后，便馬上趕了回來，來不及舒展衣服皺折，顧不得洗頭上的塵土，就忙著去參見魏王，他對魏王說：“我回來的路上看見一個人駕車去楚國，卻向反方向走，我問他為什么向北走，他說：‘我的馬好啊，可以日行千里’我說：‘你的馬雖然好但不能向反方向走啊’他說：‘我的盤纏很多啊’我說：‘盤纏再多可這也不是去楚國的路啊’那人又說：‘我的車夫十分善于趕車’我說：‘雖然這幾樣很好，可這不是去楚國的路啊，反而會讓你離楚國越來越遠(yuǎn)’如今，大王您的每一個行動都想擴(kuò)大國界，每一個行動都想在天下取得威信；但是，如果依仗魏國的強(qiáng)大，兵隊的精良而去攻打邯鄲，從而使得土地擴(kuò)展，大王這樣做的越多，那么距離大王的事業(yè)無疑就是越來越遠(yuǎn)了，國家土地雖然擴(kuò)大了，但又有多少百姓會死于戰(zhàn)亂之中呢？久而久之，大王又怎么會深得民心呢？那么，您就會離您的的霸業(yè)越來越遠(yuǎn)了。就和那位想去楚國而卻向北走的人一樣了”。
季梁，他憑著他的口才和智慧，避免了一場一觸即發(fā)的.大戰(zhàn)爭。同時他也讓許多黎明百姓免受戰(zhàn)亂之苦。我想：國家也正是缺少像季梁這樣有政治智慧，敢于直言，并且有思想的人。同時，我們無論做什么事，都要首先看準(zhǔn)方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件；如果方向錯了，那么有利條件只會起到相反的作用。
這就是《魏策四·南轅北轍》給我的啟發(fā)，這本書中每一篇都透出古人的智慧。
《戰(zhàn)國策》讀后感 10
以前注意好久了但總也買不到《戰(zhàn)國策》的全本，所以感覺讀起來也沒有什么意思？但是總感覺這本書要讀一讀，畢竟是點綴中華五千年燦爛文明歷史的瑰寶。沒辦法就打印了整版的《戰(zhàn)國策》每天讀一節(jié)。
“秦攻宜陽，周君謂趙累曰：”子以為何如？“對曰：”宜陽必拔也。“君曰：”宜陽城方八里，材士十萬，粟支數(shù)年，公仲之軍二十萬，景翠以楚之眾，臨山而救之，秦必?zé)o功�！皩υ唬骸备拭�，羈旅也，攻宜陽而有功，則周公旦也；無功，則削跡于秦。秦王不聽群臣父兄之義而攻宜陽。宜陽不拔，秦王恥之。臣故曰拔�！熬唬骸弊訛楣讶酥\，且奈何？“對曰：”君謂景翠曰：‘公爵為執(zhí)圭，官為柱國，戰(zhàn)而勝，則無加焉矣；不勝則死。不如背秦援宜陽。公進(jìn)兵，秦恐公之乘其弊也，必易爆不事公；公中慕公之為己乘秦也，亦必盡其寶�！�
秦拔宜陽，景翠果進(jìn)兵。秦懼，遽效煮棗，韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦，受寶于韓，而德東周�！�
這是《戰(zhàn)國策》中東周策，第二節(jié)。里面的計策是中華民族智慧的結(jié)晶。在戰(zhàn)國時期，秦國之強(qiáng)大，如果美國現(xiàn)在在世界的地位。那么盡管宜陽兵強(qiáng)馬壯，但是與強(qiáng)秦居全國之力來攻占宜陽，想比也可謂是小巫見大巫了。所以無論怎么正面的防御，宜陽必失。在這種情況之下避秦之鋒芒才是上策。所以在秦攻占一樣以后，秦王嬴得了面子，周天子再去威逼利誘景翠，使景翠出兵，失去宜陽得到煮棗，景翠得珠寶，還感恩與周。
尾巴�！鼻f子的莫過于游歷于山水，忘情的天地，而不入塵世，為那功名利祿而奔赴。這不由想到今人，朝九晚五的生活，繁忙的工作，日夜崛起的高樓，車水馬龍的街道，無不為名為利而存在。君不見綠洲不再復(fù)，流水不再清，空氣早已污。世人啊世人，都做了什么，鳥魚蟲獸已無蹤影，現(xiàn)代化的節(jié)奏太快讓世間急劇向前，沒有喘息的`機(jī)會。經(jīng)常有老師問我們你的理想是什么，我從來只是搖搖頭，不語。不是沒有理想，只是難以出口，四十五歲之前放開一切拼搏，而之后便退休，找一有山有水的地方，帶著父母妻兒，獨居一方。不說出來，是怕別人笑我異想天開，太高估自己。可是理想嗎，是我自己的事，又何必到處宣揚。
躺在床上，手輕輕撫摸著《戰(zhàn)國策》，其間有太多道理我都無法體會，惟有以后的生活中，慢慢來推索。這夜夢回，千里江山，英雄喋血…
《戰(zhàn)國策》讀后感 11
站在歷史的今天，瞧一瞧現(xiàn)今五彩繽紛、五花八門的服飾，是一件多么自然不過的事情!
站在歷史的今天往回看2000年，看一看著名的趙武靈王的胡服改革，會驚訝于小小服飾改革的艱難!
其實，也只是廢棄傳統(tǒng)長袖的服飾，改用便于騎馬射箭的胡服。
《趙策·武靈王平晝閑居》幾乎可以算是整部《戰(zhàn)國策》中最長的篇章之一，本身就表明改革的艱難。
其所記敘的是越在進(jìn)行服制改革時，趙武靈王和保守勢力的代表人物公子成、趙文、趙造三人所進(jìn)行的一場激烈爭論。
長長的激烈爭論里，趙武靈王表現(xiàn)出極大的耐心和極大的真誠，其言辭具有三大特點：
一、寬容的胸襟。
鼓勵異己之言。絕不阻塞忠誠進(jìn)諫之路，絕不以勢壓人。
二、廣博的`學(xué)識。
引經(jīng)據(jù)典。娓娓道來。
三、敏捷的言辭。
對仗句式的連續(xù)相接，反問句式的參差穿插，極盡語言交鋒之藝術(shù)。
也許《戰(zhàn)國策》的編纂者，趙武靈王的耐心和智慧，寄予了無限敬佩，所以在《武靈王平晝閑居》之后，緊跟了一篇《王破原陽以為騎邑》，講的是趙武靈王駁斥軍事大將牛贊的保守觀點。
牛贊說：“利不百者不變俗，功不什者不易器�！�
沒有百倍的利益就不要改變習(xí)俗，沒有十倍的功效就不要更換兵器。
其實，自古及今，由中到西，有些改革之利，何止十倍百倍?
改革之難，難于上青天。
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