閱讀名著讀后感（通用31篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的閱讀名著讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
閱讀名著讀后感 篇1
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的'自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。 二、神話 如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。 復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
閱讀名著讀后感 篇2
今天我在教室電腦上看了一則故事。名字叫《誰動了我的奶酪》
故事講的是兩個小老鼠和兩個小矮人為尋找自己喜愛吃的奶酪而去奔波的事。
兩只小老鼠由于頭腦簡單，它們會隨著事情的變化而變化。當(dāng)它們看到自己喜愛的奶酪突然不見時，不會驚慌失措，而是很快采取措施繼續(xù)尋找新的奶酪。沒有思毫的猶豫！突來的改變對它們而言早已成為習(xí)慣，要做的只是繼續(xù)。
而兩個小矮人則恰恰相反，在這里我分別叫他們?yōu)锳和B。在他們找到一大堆的奶酪時，心情愉悅、為之喝彩！從此他們覺得這輩子不用再愁了！可以就這些奶酪而安享晚年了！所以整天沉溺于幸福當(dāng)中！然而他們卻沒有發(fā)現(xiàn)身邊的事每天都在發(fā)生著改變，很多細(xì)微的變化在他們的眼里根本就觀查不到。可當(dāng)突然一天發(fā)覺自己的奶酪被拿走時，心情一下子跌落到了極點、不知所措，甚至都不敢相信眼前所發(fā)生的一切，希望只是幻覺或看花了眼、這還只是開始！更可憐的是他們竟然想留在原地，說這不是他們的錯！是誰把奶酪給他們拿走了應(yīng)該還回來。可一天兩天、過去了，他們靠著殘留的那一點兒奶酪，身體變得越來越虛弱。
直到這時其中A才發(fā)現(xiàn)這樣做是錯的。他覺得奶酪不見了，在原地守候是沒用的，要相信事實，只有重新振作起來改變自己，去尋找新的奶酪，這樣才會有轉(zhuǎn)機；否則那只能是坐以待斃！后來他通過實際行動證明了這樣的想法是正確的，重新又找到了新的奶酪。而B開始也還是不贊同他的觀點，堅持認(rèn)為自己原有的想法。還好最先邁出困境的A在尋找的過程中有想到他的同伴，在一路上都有做了記號！他說只要B能邁出第一步就能跟著記號沿路找到他！也就找到了新的奶酪！果不其然B在堅持不住的情況下邁出了他沉重的第一步，令他欣喜的是他看到了A做的記號！并沿著這條路一直下去找到了A和他所渴求已久的奶酪。
整個故事給了我很大的啟發(fā)。讓我知道，在現(xiàn)實生活中當(dāng)你身邊的環(huán)境或某一件事情發(fā)生改變時，你也必須得跟著改變，有些東西不是我們很輕易就能控制的，那發(fā)生了變化，我們也得隨之而變化，否則我們就得被淘汰。試想一下，全世界的人都在不斷的進步，而你卻停留在原地，不去學(xué)習(xí)，也不去改變，那到最后被淘汰的一定是你。
當(dāng)今社會為什么會有那么多的窮人和找不到工作的人，就是因為他們沒有跟上社會進步的節(jié)奏，甚至有些人他根本就不想跟上社會發(fā)展的步伐。隨遇而安成了他們的首選，有了一點錢或生活稍稍有些著落，就覺得這已經(jīng)不錯了。特別是那些做生意賺了點小錢的人們，覺得這已經(jīng)夠了，老早就想安定享福，停止了前進。可當(dāng)突然一天發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯了的時候，這一切又得重新再來，生活的壓力會讓他們再次絕望甚至是窒息！
在這個世上突發(fā)的事件太多了！我們不管做任何事都要做好最壞的打算。人的心理是經(jīng)不起再三的打擊的'。為了避免這樣的情況再次發(fā)生、重蹈覆轍，就得時刻觀查自己身邊的一切細(xì)微變化，生活在這個世上很現(xiàn)實也很殘酷，沒有誰能料到今天或明天會發(fā)生什么！也沒有誰能控制這一切！我們要做的就是不斷提醒自己，讓自己時刻擁有清醒的頭腦，跟進社會的變化而變化才會有生存的可能。
就像那兩只小老鼠一樣，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己的奶酪不見的時候，不會想太多，認(rèn)為這是很正常的事！繼續(xù)再找就一定能夠找到。而那兩個A和B卻把整件事都想得太復(fù)雜化了，以致于浪費了太多的時間才獲得重生！
其實人類的生活就像一面鏡子，時刻都在反映著每個人的點點滴滴，很多細(xì)微的變化我們是可以發(fā)現(xiàn)的，只要你留心！遇到事情也不要太把它復(fù)雜化，跟那兩只小老鼠學(xué)習(xí)，想簡單點或許這些事會變得很容易。相信每個人都不甘落后，在這個飛速前進的社會里也只有每個人都行動起來，不斷的改變自己，讓自己越來越有文化、越來越有前瞻、越來越有主見，這樣才不會讓自己被突發(fā)的事情而搞得不知所措！相信你也會像那兩只小老鼠一樣應(yīng)付自如，即使是天大的事情踏了下來你也不會有多大感覺的。
行動起來吧！可愛的人們！現(xiàn)在上天為我們準(zhǔn)備了一切，有待去不斷的開掘。這樣才會有下一頓美好的晚餐等著……
閱讀名著讀后感 篇3
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度以及與此相適應(yīng)的社會統(tǒng)治思想都進行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢的情節(jié)結(jié)構(gòu)在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上，也有了新的重大突破。它以改變了以往如西游記等一類長篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點，創(chuàng)造了一個宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使眾多人物活動于同一空間和時間，并且情節(jié)的推移也具有整體性，表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)才思。
紅樓夢的語言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象；作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的`個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
這幾天，我不禁又拿起《紅樓夢》，再一次地細(xì)細(xì)品味起來，和電視一結(jié)合，還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。
《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長�？沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾��！
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛�！�
《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊！
閱讀名著讀后感 篇4
《鋼鐵是怎樣煉成的》（奧斯特洛夫斯基）《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說的最大成就，就是成功地塑造了保爾·柯察金這個在布爾什維克黨的培養(yǎng)下，在革命烽火和艱苦環(huán)境中鍛煉出來的共產(chǎn)主義新人的典型形象。他以愛憎分明的階級立場、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅強意志，譜寫著把一切獻給黨和人民的壯麗詩篇。
保爾是一個自覺的、無私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場，為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，同外國武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn)，表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)不怕犧牲的獻身精神。在那醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，恢復(fù)國民經(jīng)濟的艱難歲月中，他又以全部熱情投入到和平勞動之中。雖然他曾經(jīng)金戈鐵馬，血染疆場，但他不居功自傲，也沒有考慮個人的名利地位，只想多為黨和人民做點事情。黨叫他修鐵路，他去了；黨調(diào)他當(dāng)團干部，他去了，而且都是豁出命來干。為了革命，他甚至可以犧牲愛情。他愛麗達，但受“牛虻”的影響，要“徹底獻身于革命事業(yè)”，所以按照“牛虻”的方式來了個不告而別。在全身癱瘓、雙目失明后，他生命的全部需要，就是能夠繼續(xù)為黨工作。正像他所說的：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭�！�
保爾更是一個剛毅堅強的革命戰(zhàn)士，他在人生各個方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅強不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的'殿堂攀登的過程，表現(xiàn)了一個革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達到的最高境界。
保爾又是一個于平凡且偉大的英雄人物。在他的履歷表中，沒有什么驚天動地的偉大業(yè)績，他總是從最平凡的小事做起。面對疾病的沉重打擊，他也曾產(chǎn)生過自殺的念頭，而且就是在他與病魔抗?fàn)幍挠⑿壑髁x激情中，他包含有“左派”幼稚病的危險。保爾后來也終于認(rèn)識到他不愛惜身體的行為是不能稱之為英雄行為的，而是一種任性和不負(fù)責(zé)任。因此，保爾是偉大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐漸歷煉成熟起來的鋼鐵戰(zhàn)士，是一個有血有肉的、讓人感到親切的榜樣式人物。
保爾又是以作者自己為原型塑造出來的帶有自傳性質(zhì)的典型形象，作家是以自己的生活經(jīng)歷和真情實感為基礎(chǔ)來描寫保爾的。因此，保爾的動人事跡不是藝術(shù)上的虛構(gòu)，而基本上是真人真事，惟其真實，所以更加感人。但作者又反對把這部小說完全看成作家的自傳，因為“這是小說，而不是傳記”。他在保爾身上集中了他同時代許許多多同類人物的思想和性格特征，運用了典型化的手法。他說：“在這本書中，我寫的不是保爾·柯察金一個人，而寫的是千百萬柯察金，是為了爭取自己的幸福而奮身投入戰(zhàn)斗的千百萬男女！”保爾的形象既是自傳性的，更是梗概性的，是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表。
閱讀名著讀后感 篇5
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自鄉(xiāng)間，日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創(chuàng)立新的生活。他試過各種工作，最后選中拉洋車。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習(xí)慣于個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，“這是他的志愿，希望，甚至是宗教�！背鞘兴坪踅o了祥子實現(xiàn)志愿的機遇，經(jīng)過三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，盡管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮斗。應(yīng)該說，祥子以堅韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗，構(gòu)成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢。這部小說的現(xiàn)實主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落。“他沒了心，他的心被人家摘去了�！币粋�勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣被毀壞成為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的`深切同情。
祥子的三起三落
一起：來到北平當(dāng)人力車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。
一落：有一次連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。
二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。
二落：干包月時，在一次搜捕中，祥子辛苦攢的錢也被搶去，第二次希望破滅。
三起：虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了。
三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。
祥子的命運三部曲是“精進向上——不甘失敗——自甘墮落”。
《駱駝祥子》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要位置。五四以后的新文學(xué)，多以描寫知識分子與農(nóng)民生活見長，而很少有描寫城市貧民的作品。老舍的出現(xiàn)，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長篇《駱駝祥子》，拓展了新文學(xué)的表現(xiàn)范圍，為新文學(xué)的發(fā)展提供了特殊的貢獻。
閱讀名著讀后感 篇6
我看了一本世界上最愉快活潑的動物書，有炫耀修長脖子的長頸鹿，有野外獵手之王的豹子，有為了尋求愛情歌唱的青蛙，還有螳螂、蜜蜂、海狗，袋鼠，用噴墨抵御敵人進攻的魷魚以及以尖尖的刺針武裝的刺猬、適合地下生活的鼴鼠何被四分五裂也不會死的海星。原來動物們有這么神奇的本領(lǐng)。他們生活這么快樂，這么神奇，真有意思！
暑假里，我讀了一本好書《世界上最愉快活潑的`動物書》，這本書是我們的班主任管老師獎勵我的。這本書主要寫了關(guān)于動物的一些本領(lǐng)和生活特點。我感覺特別有趣！北極燕鷗飛行時成V字形對列能夠節(jié)省能量；魚兒睡覺時候眼睛是睜著的；兔子的長耳朵能起到雷達網(wǎng)的作用，還能為身體調(diào)節(jié)體溫；魷魚噴墨是為了轉(zhuǎn)移敵人的注意力。還有很多很多……
讀了這本書，我從中了解了很多動物的知識。我要和這些動物交朋友，保護大自然。
閱讀名著讀后感 篇7
我在這幾天又把《愛的教育》上的《貧民》這篇文章看了一遍，文章上說的是一個小男孩——埃瑞克放學(xué)回家時，一個抱著孩子的女人向埃瑞克乞討，埃瑞克身上有錢，但埃瑞克只看了看就走開了。父親知道了這件事，就對埃瑞克說：乞討的人是弱者沒有生存能力他們需要幫助，下次遇到這樣的人不要視而不見，你對他們一點點的好，他們就會真誠地說一些祝福的話，你聽了會很高興的。
讀完后我很感動，是呀，在你給予別人幫助的同時，你同樣也獲得了更大的.財富——精神上的滿足感！有一次我在大街上看見一個乞討的老人，穿的破破爛爛的，走路搖搖晃晃的很可憐，我就跑過去給了他一元錢。他說：“謝謝你，小朋友”。我聽了心里很高興，這真是——施人玫瑰，手留余香��！人誰無過，過而能改，善莫大焉。
這個暑假，我把《愛的教育》這本書讀了好幾遍。我看了好多故事，有父親給兒子寫信的，有小主人公恩利科寫同學(xué)之間、學(xué)校、校長、車禍，冬天等其他故事。讓我感觸最深的是父親給兒子寫的信中的一句話，那就是：那是勞動的雙手，你不能說勞動人的衣服臟。
讓我最感動的是《少年英雄》這篇很感人的故事，故事里一個小男孩為了保家衛(wèi)國弱小的治安，而犧牲了。這個故事深深地打動了我幼小的心靈，這讓我有了目標(biāo)，有了前進的希望。車有了目標(biāo)可以前進，人有了目標(biāo)，為什么不能努力去實現(xiàn)呢？所以，我希望長大后可以像倫巴底小哨兵一樣保衛(wèi)祖國，可以把祖國建設(shè)的更強大！
最后，我要對小朋友們說多看這本書，會讓我們有愛心、有信心、有目標(biāo)、有決心，能讓我們受到教育的書。
閱讀名著讀后感 篇8
《紅樓夢》這本書是“中國古典四大名著”之首，它是一本中國封建社會末期的百科全書。這部小說以當(dāng)時的貴族階層為中心，極其真實、生動的描繪了一幅十八世紀(jì)上半葉封建社會的生活畫卷，是這段歷史的一面鏡子，也是中國封建制度即將崩潰時的真實寫照。
今天，我又重讀了紅樓夢。這本書主要寫的是一個貴族家庭由興到衰的過程。書中，有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等，最突出的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書中我印象最深的.一個人是王熙鳳。
王熙鳳善于管家，她將賈府治理的井井有條，絲毫不亂。一個政治高官說過，如果王熙鳳還在世的話，讓她來代替總統(tǒng)都可以。這一句話，就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高，而且還很會討賈母喜歡，在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時：一語未了，只聽見后院中有笑語聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉想到：“這些人個個皆斂聲屏氣如此，這來者是誰，這樣放誕無禮�！毙南孪霑r，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：
頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，
外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道，
“你不認(rèn)得他，他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作——辣子‘，你只叫他——鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。
”黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女，
自幼假充男兒教養(yǎng)的，學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，
上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，
怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來，
身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”這熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗，該打，該打�！边@一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。
怎么樣，你們讀過《紅樓夢》這本書嗎？
閱讀名著讀后感 篇9
《范進中舉》講的就是五十四歲的老童生范進最后考上舉人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。十分簡單的故事，但縱觀全文事實上卻并不就是那么簡單。
中舉從范進身上來看就是好事，苦考了三十四年最后出頭，從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片，像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不就是為了道德理論上的治國之經(jīng)，而就是純粹的個人升官發(fā)財。還有范進中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時，在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅就是中舉，不出兩個月，什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役，不請自來。范進就是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。
中舉對胡屠戶來說，也就是好處非凡。對范進中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉后，因范進發(fā)瘋讓他打范進一巴掌，他卻說：“（范進）雖就是我女婿，如今做了老爺，就就是天上的星宿。天上的星宿就是打不得的�！比绱吮惆岩粋�勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來，胡屠戶就就是那些滿腦子也就是功名，中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉(xiāng)紳，都在第一時刻忙不迭的為范進送金送銀，正就是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進的故事，作者詳細(xì)描述了臨死伸著兩指頭，唯恐兩個燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強搶人豬，用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表。
綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害。事實上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的.馬二先生之類的人。還有佛門弟子，一聽胡屠戶為女婿范進母親做法師，屁滾尿流地立刻安排起來。甚至就是賈寶玉最最推崇女子亦就是如此。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文，什么都以八股文馬首就是瞻，自己終日練習(xí)八股，之后正因丈夫?qū)婆e毫無興趣，終日長嘆。書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯(lián)系。
作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒，但就是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩，每根下都有一個臭蟲，一個蚊子，就就是“八股臭文”之意。正因貧困無法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應(yīng)和”，并稱其為“暖足”。這樣的背景下，無怪乎書中描述如此地耐人尋味了。
如今時代不一樣了，我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但就是，我們常�？匆娂抑欣先藶榱俗屜孪麓恼J(rèn)凌晨排隊報課外班，諸多考生正因中考高考日以繼夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后就是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度。
閱讀名著讀后感 篇10
這個月我讀了莎士比亞這本書，這本書講的是莎士比亞小的時候十分熱愛學(xué)習(xí)，正好有一次有人請他們一家看戲，雖然莎士比亞當(dāng)時很小，看不懂里面講的是什么，可是莎士比亞十分羨慕那些站在舞臺上蹦來蹦去的人，再會家的路上，莎士比亞說；"我長大了也要像他們一樣。什么？''爸爸十分驚訝的說，他的爸爸說；"你真的想像他們一樣？是莎士比亞堅決的說。爸爸說；"我絕對不會讓你像他們一樣的''爸爸大哄到，七歲時，莎士比亞要上文法學(xué)校了，他覺得文法老師太厲害了，還有一次要提出不上學(xué)了，當(dāng)他們的領(lǐng)導(dǎo)死后，他們一家沒了靠山，于是，莎士比亞從此呆在家里，有時還在打工賺錢養(yǎng)家，迫不得以莎士比亞外出打工賺錢，起先跟著一個小的戲團，收入十分低，于是，找了好長時間才找到一個大一點的'劇團，莎士比亞先是在那里干雜工，干的很好，慢慢的升到了主演員，最后又當(dāng)上了編戲的，編了好幾首戲，就這樣一直堅持到老了。
我們應(yīng)該學(xué)莎士比亞堅持的精神，我以前就不這樣，這是一個發(fā)生在我身邊的一個很小的故事，有一天，媽媽叫我去市場買菜，因為我當(dāng)時小，菜市場有離我家很遠(yuǎn)，我走到半截，就感覺累，就又跑回了家，回家后，媽媽說了我一頓到最后還是媽媽自己去買黃瓜，我在家里看電視了。
閱讀名著讀后感 篇11
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，簡稱《水滸》，作者施耐庵，作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成書，是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說，開創(chuàng)了白話章節(jié)小說的先河，是中國四大名著之一，也是漢語文學(xué)中最具備史詩特征的作品之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。對《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱為水滸學(xué)，簡稱水學(xué)。
《水滸傳》曲折動人的情節(jié)，尖銳激烈的.矛盾沖突，往往通過一個個場面展開、一個個細(xì)節(jié)描寫、一步步地推向高潮。第23回寫武松打虎的情節(jié)就是如此。第一個場面，寫他在景陽岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著第二個場面，寫他走出酒店被店家喊住說：有大蟲傷人和三碗不過岡。武松懷疑店家用心不良，決計過岡。第三個場面寫他行數(shù)里，看見剝皮樹干上寫著有大蟲傷人等兩行字，武松將信將疑地仍繼續(xù)上岡。第四個場面寫他來到景陽岡上，看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著第五個場面才寫他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個場面中，老虎的一撲、一掀、一剪，武松一一躲過，以及武松的哨棒打在樹上被折斷，他就勢按住老虎拳打腳踢，老虎以利爪刨出土坑等等 這本書讓我了解了中國的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書。
閱讀名著讀后感 篇12
在我成長的道路上，我認(rèn)為讀書對我來說讀書是一件很歡樂的事情。讀好書，就像結(jié)交了良師益友，使我們獲益匪淺;讀好書，就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里，使我們心曠神怡;讀好書，就像找到了歡樂的源泉，使我們領(lǐng)悟到歡樂的真諦!
翻開厚厚的歷史書，古今的一幕幕掠過眼前。看到那聞名中外的四大發(fā)明的記載，心中油然而生出一種自豪之情，情不自禁地贊嘆一句——中國人好樣的!看到所記載的抗日戰(zhàn)爭時期，日本鬼子兇狠殘暴的惡行，罄竹難書，令人發(fā)指，可謂人人得而誅之;同時也為那敢于拋頭顱灑熱血，英勇無畏的紅軍戰(zhàn)士們所敬佩……
歷史記載書，不但讓我們了解塵封已久的往事，也交給我們許多人生道理。
翻開散文書籍，給我們的不是一種沉重的感覺，相反，它帶給我們的`是一種清新脫俗，與眾不一樣的感受。閱讀朱自清的《背影》，雖然并沒有什么華麗的詞藻，通篇的語言都十分樸實，但字里行間無不滲透著父子間深沉的愛，讀者為之深深感動。，再試想在午后懶洋洋的陽光照耀下，你正拿著一杯花茶，捧著泰戈爾的《園丁集》——優(yōu)美的詞匯，細(xì)膩的感情，深遠(yuǎn)的意境。那茶香書香融為一體，我們沉浸于此，給我們無窮的享受，讓我們流連忘返……
散文，使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無私的母愛;從《樂觀》中學(xué)會“不畏挫折，終將獲勝”的信念;從《給亡婦》體會到夫妻間的深情。
翻開名著，看到一個又一個跌宕起伏，扣人心弦的故事，讓我們愛不釋手。我們也從保爾身上學(xué)會了“鋼鐵精神”;從海倫的身上學(xué)會了勇敢戰(zhàn)勝命運，永不低頭的決心;被《巴黎圣母院》里愛斯梅拉達，加西莫多善良完美的心靈所感動……
在此，我引用冰心奶奶說過的一句話：“讀書好，好讀書，讀好書”。的確，書就像一座巨大的寶庫，等著我們?nèi)ネ诰?書就像指向標(biāo)，指引我們前進的道路……書帶給我們知識，教給我們道理。
還記以往一個偉人說過：“讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話�！笔堑�，讀書本身就是一件歡樂的事情。當(dāng)我們很認(rèn)真的去讀一本書的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，它給我們帶來的不僅僅是知識，而是一份無法言語的歡樂!
閱讀名著讀后感 篇13
讀過這么多書，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了�！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令反動派聞風(fēng)喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們此刻已經(jīng)進入了新社會，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，可是老一輩的'精神不能丟啊。
在我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，并且能夠給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的本事。
在人們孤獨的時候，讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當(dāng)人們在這時看它時，會感到歡樂、簡便;而在人們處理事務(wù)的時候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的本事。從讀書中獲得的對自我有利的東西是無窮盡的，本事便是其中之一，多讀一些好書，對自我是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎(chǔ)和創(chuàng)新，結(jié)合自我的實際，靈活運用，才是讀好書的最高境界。
“書是人類提高的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿�，也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便能夠看出書在世界的地位是多么重要，它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峰。可是爬上高峰的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的.。讀一些不一樣的書籍就像是在爬階梯，對自我也是很有幫忙的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自我墮落，會使自我變得庸俗、無知。
在一本書中，又使它會讓你悲痛、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自我身臨其境;有時它會讓你自我覺得離它根本就在兩個世界。
我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢
閱讀名著讀后感 篇14
我愛讀書，沒有什么能夠形容我對它的感情，那是簡單、純凈的喜歡，不帶一點粉飾。在書海中，我能夠盡情遨游，領(lǐng)悟哲理，感受人生，得到成長。
小時的閱讀，只是一幅簡單的插圖，幾句簡短的文字，一個小小的故事，卻足以讓我心生感悟：讀《皇帝的新衣》，我懂得做人要誠實，要敢于說真話;讀《灰姑娘》，我明白僅有心存善良，才會得到上帝的眷顧;讀《丑小鴨》，我認(rèn)識到華麗的蛻變總是在風(fēng)雨過后……在這些童話的滋養(yǎng)中，我慢慢長大。
成長為一名“紅領(lǐng)巾”，再成長為一位“共青團員”，書籍仍然是我最好的伴侶。它就像明燈，牽引我走向光明。當(dāng)我遇到困難，魯濱遜告訴我迎難直上，絕望終究變期望，他讓我重拾信心與勇氣，整裝待發(fā)，挑戰(zhàn)困難，最終取得勝利。當(dāng)我心性浮躁，《性格決定命運》告誡我，良好的'性格才會造就完美的未來，這時我便會沉心靜氣，看庭前花開花落，榮辱不驚。當(dāng)我怕苦懈怠時，懸梁刺股、囊螢映雪、聞雞起舞等故事會敲醒我即將沉睡的刻苦勤奮，于是我又打起十二分精神，努力做“早起的鳥”、“先飛的鳥”、“勤勞的蜂”……
進入初三，升學(xué)的壓力更是席卷而來，數(shù)學(xué)公式、化學(xué)方程式與物理電學(xué)弄得我暈頭轉(zhuǎn)向。第一次月考遭遇“滑鐵盧”，一張張“圈多鉤少”的試卷，讓我有些心灰意冷。放月假回家，媽媽似乎看出了我的想法。那天晚上，她遞給我一本書：《成功的人背后的故事》，對我說：“孩子，這是媽媽送給你的禮物。”新書在手，豈會怠慢?享受讀書，書香滿口。很快，一個個故事驅(qū)散我心空的黯淡：愛迪生實驗數(shù)千次才發(fā)明出電燈泡;司馬遷忍受宮刑，經(jīng)歷艱難才著成《史記》;貝多芬即使耳聾，也依舊譜寫出輝煌的樂章……成功的人背后都有著辛酸與挫折，我這點小挫折又算得了什么呢?讀著讀著，我的心境越來越平靜�！拔乙笞∶\的喉嚨，它將無法使我屈服”，我再次得到勇敢前行的能量，再一次在閱讀中成長。
沏一壺香茗，捧一卷書冊。在裊裊茶香與氤氳墨香中回味閱讀的經(jīng)歷，享受與感悟漸變?yōu)槌砷L，與我合二為一。
閱讀名著讀后感 篇15
書是人類提高的階梯，是人類的精神食糧。一本好書猶如一壺清茶，那淡淡的清香，滋潤心靈的凈土，在這個寒假里，我就閱讀了中國現(xiàn)代著名兒童文學(xué)作家的作品精編。
這本書看上去很深奧，其實它告訴我們的就是人世間最簡單，也是最復(fù)雜的一種情感——愛。冰心對小朋友的愛，對偉人的愛，對親人的愛，對世界的愛，都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一齊品味冰心這滿滿的愛吧——“因為我若不是在童心來復(fù)的一剎那拿起筆來，我決不敢以成人繁雜之心，來寫這通訊�！边@簡單的一句話，沒有華麗的辭藻，字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個純真的童年，體現(xiàn)出了冰心對孩子們的愛;“你最愛的人，抱著最苦惱的病，要在最短的時間內(nèi)從你的腕上臂中消逝;同時你要佯歡詭笑的在旁邊伴著，守著，聽著，看著，一分一秒的愛惜恐懼著這同在的光陰!”這句話以強烈的語調(diào)，闡述了在母親病重時，冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的筆墨，冰心滿滿的情感就自然地流淌，流淌……
在這厚厚的一本書中，我最感興趣的就是散文《南歸——貢獻母親的.在天之靈》了。這篇文章雖然只描述了母親臨終前的幾天，卻讓我們看見了母親滄桑的一生。消磨、怔忪、孤懸、恐怖、寒風(fēng)、黯然、彎顫，這一個個讓人心驚膽寒的詞語，讓我們感受到冰心心中的痛苦。“到了夜九時，母親的臉色更加慘白了。頭搖了幾搖，呼吸更加急促�！边@句話讓我們所有人感受到了一種恐懼。“他突然回身，兩臂抱著頭大哭起來。那時正是一月七夜九時四十五分。我們從此時無母之人了，嗚呼痛哉!”從冰心能把母親去世時間記得那么清楚和強烈的感嘆詞，我們深深地感受到，冰心對母親的愛，是多么真切呀!
冰心的愛，有對孩子純真的愛，對偉人尊敬的愛，對親人真切的愛，以及對世界感恩的愛。光從冰心的文字就能夠看出，只要是以往施舍過她的一切事物，冰心都會愛它。正如她自我說的，有了愛就有了一切。同時我們也感受到，冰心的散文是清麗的，文字是典雅的，思想是純潔的。讓我們也像冰心女士這樣，以一顆感恩的心去應(yīng)對生活，用愛給生命添彩!
閱讀名著讀后感 篇16
剛拿《風(fēng)之王》，映入眼簾的是那書前用紅色字體寫的“學(xué)會忠實與堅守，才華終能展現(xiàn)!送給所有想證明自己才華的孩子!”
看了這幾句話，我便被吸引住了，急忙打開書，囫圇吞棗地讀了起來。讀完后，深受感動。我不由得被故事中的主角——一匹有著高貴血統(tǒng)的阿拉伯馬，還有那個雖然不會說話，卻有著正常人所無法比及的堅韌與毅力的小馬童深深地震撼著。這是一個身懷絕技者懷才不遇與忍辱負(fù)重的故事，更是一個臥薪嘗膽，有血液來證明自己血統(tǒng)的感人故事。故事的主人公是一匹馬，一匹擁有著高貴血統(tǒng)的葛多芬阿拉伯馬。命運使得它與啞巴男孩阿格巴更堅強，更努力地去證明自己的高貴血統(tǒng)。在漫長的生存之旅中，在命運的一次次捉弄下，在不屈的堅強中，以自己高貴不屈的血統(tǒng)重寫了一張永恒的血液證明書!出生在摩洛哥皇家馬廄里的純種阿拉伯小馬，出生后不幾天，它的媽媽就死去了，在那個啞巴小馬童阿格巴悉心地照料下，才活了下來。
它身上的運命符紋，分別代表著吉兆與兇兆——胸部的麥穗紋表示它將一生不幸;右后退上的白色斑點證明它長大后將是椅披快如疾風(fēng)的優(yōu)秀賽馬�；始荫R廄的總管大人猶豫不決，就暫時收起了架在小馬脖子上的屠刀，留了它一條小命。阿格巴為它取名為“閃”，也就是阿拉伯語“太陽”的意思。閃健康地成長，它越長越強壯，在一次次的比賽中，贏得所有的馬兒。
因此，閃成了摩洛哥皇家馬廄里的寵兒。命運的不幸開始了——因為太優(yōu)秀，它同阿格巴一起，被送到法國，作為摩洛哥國王覲獻給法國國王的禮物。出乎意料的是，因為船長的貪心、他們在海上經(jīng)歷的種種磨難，閃并未被能進入法國皇家馬廄，而是當(dāng)作一匹駑馬被留了下來，為廚房運輸蔬菜和木材，而后用被賣進賊窩，在嘈雜的市井中顛沛流離。當(dāng)閃被一個鄉(xiāng)村的車夫駕駛運送木材的時候，那是怎樣的天氣啊，一個冷風(fēng)刺骨、死氣沉沉的深冬清晨，閃拉的木材比平時還要多，在進入鄉(xiāng)村旅館時，閃必須從街道爬上一個越來越陡的斜坡。
可是不管它如何努力，卻怎么也無法在結(jié)冰的圓石子上站穩(wěn)，它的蹄子里結(jié)滿了冰塊，可他仍然在坡道的最低下拼命地往上爬，卻又一再地滑開，在車夫的鞭笞與咒罵中，閃發(fā)出低低一聲呻吟，隨即彎膝臥倒在地，它被車子的兩條車軸卡在中間動彈不得，眼里滿是驚慌與恐懼，嘴巴流著血……
讀到這兒，我的眼睛里蓄滿了淚水，對于閃，曾經(jīng)那是多么驕傲的閃，這是多么大的恥辱啊。當(dāng)我讀到這兒，想：這回他應(yīng)該會倒地不起，兩眼一閉，兩腿一蹬，順勢咽下那口氣，結(jié)束自己在人間屈辱的旅程吧?可是，出呼我的意料，想以前每一次一樣，它都堅強地爬了起來，兩眼飽含淚水，屈辱卻勇敢地站立著，直視遠(yuǎn)方，像是遙望某種冥冥旨意的下達，更是為了有朝一日，能得到自我的明證!最讓我感動的是“閃”和阿格巴在患難之中互相信賴的不離不棄，互相支持的友情，使荒涼的威肯沼澤成了他倆的天堂。我多渴望自己就是“閃”，還有一個像阿格巴那樣每時每刻都在關(guān)懷著我的.朋友。最終，他們終于如愿以償，用不屈的血統(tǒng)來證明自己，用最后的榮耀來洗禮人們的記憶!
這種對信念的執(zhí)著，讓我淚水盈盈。在生活中，我們有這樣的信念嗎?有過這樣的執(zhí)著嗎?《風(fēng)之王》這本書讓我知道面對困難和誤解的時候，不要怨天尤人，要忍耐要堅持，只有默默地努力讓事實證明一切，是金子總會發(fā)光的。在我記憶的心扉中，讓我最難忘的是那件事……我是舞蹈隊的同學(xué)。初入舞蹈隊時，我只是個無名鼠輩，做什么事都被老師安排到最后面，雖然我臉上裝著無所謂，心里卻是在意的很。我總想在老師和同學(xué)面前露一手，可機會總是不降臨我，就像閃和阿格巴一樣無奈，只好在心中默默想象。于是，我下定決心，一定要練出個樣兒來!
為了這個目標(biāo)，我一直都在努力，不管是忍受多少疼痛。終于有一次，我的付出得到了回報——在一次練下腰時，因為我平時的刻苦練習(xí)，所以我很容易就抓住了腳，老師為此把我當(dāng)做榜樣來贊譽，我的心甜甜的，總有一種說不出來的感受。打那次起，我就更刻苦了，常常是練得太長時間而晚上疼得有睡醒過來。可是忍耐了，堅持了，總是有報答的——那個學(xué)期老師將我評為了優(yōu)秀學(xué)員!
現(xiàn)在，不管在哪個的舞蹈隊，教過我的老師都有對我不少的夸獎，我也更是嘗到了努力的碩果。只要活著，就會找到證明自己的機會。證明自己，無論以什么樣的方式，即使是命運不公，也要抗?fàn)?逆境之中，更是沒有自暴自棄的理由。就是這種對信念的執(zhí)著，使我淚水盈盈!
閱讀名著讀后感 篇17
最近，我讀了一本富有情趣，曲折感人的一本童話故事書。我把這本書推薦給大家——《月光下的肚肚狼》。
‘可憐可憐肚肚狼吧’這是它一生中說過最多的一句話，它是一只神奇而又平凡的乞丐狼，它有一個秘密，就是能在月圓之夜變成王子，唱出動聽的歌，它叫肚肚狼。
肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’，玉碎先生是倉鼠中的貴族，因家族沒落，所以想讓肚肚狼變成王子的壯舉來讓家族再次輝煌起來，玉碎先生和肚肚狼用盡各種辦法積攢黑寶石，填滿，鋪滿，從而來讓變身時間更長一些，玉碎先生是個狡猾的倉鼠，而肚肚狼是只不貪財，老實的狼。
肚肚狼與小紅鞋的友情是肚肚狼最為珍惜的一件事，為了讓作文小紅鞋治病，肚肚狼不惜從玉碎那里拿出所有的寶石，給小紅鞋來治病。還有一次，肚肚狼遇到一處窖井蓋被小偷偷去了，它就一直守在那里，防止人們掉下去，隨后還配合警察抓住小偷，二肚肚狼不要兩千元的.獎勵，而是要了一個漂亮的模型窖井蓋作為紀(jì)念。在我們看來不應(yīng)該諷刺它很笨，而是應(yīng)為它的善良而感動!
肚肚狼最終用它的歌聲治好了小紅鞋的病，在故事的結(jié)尾，出現(xiàn)了個意外——月全食，因此，肚肚狼沒能變成王子。但肚肚狼依然用動人的歌聲治好了所有生病的人，它的善良贏得了別人的尊重!
從這個故事中我知道了：一個人的身份與地位其實并不重要，只要你懷著一顆善良的心，在別人的心里，你就是王子!
閱讀名著讀后感 篇18
“即使化為流星，也要讓美麗的光芒劃過天際！”這是我堅信的一句話。而當(dāng)我讀了杏林子的《生命生命》這篇文章之后，我更加堅信這句話了！
杏林子，又名劉俠。12歲時，她染上了類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，但是她卻忍著病痛為自己，為社會創(chuàng)造了無數(shù)的奇跡。
這篇文章表達出了她強烈的生命意識和積極的人生態(tài)度，她希望每個人珍惜生命，堅強勇敢，讓有限的生命發(fā)揮出無限的價值。文章中，小飛蛾在險境中掙扎，源于對生活的`熱愛。
香瓜子在墻角磚縫中長出的小苗，展示出生命的頑強和力的拼搏�！拔摇膘o聽心臟的跳動，感受自己的生命，呼喚自身的生命意識，促使人們嚴(yán)肅地思考人生。這些本來是尋常的小事，但作者卻由此感悟出深刻的道理�！拔夷軉�？”我時常這樣問自己，但也會片刻后自信的回答：“我能！”
閱讀名著讀后感 篇19
一、二、三、四、五，五只螢火蟲，朝爺爺飛來，此時，爺爺心中活下去的希望又重新點燃……在這個世界里，螢火蟲成了爺爺最重要的東西。在爺爺?shù)难劾餂]有什么可以跟螢火蟲所媲美――她們的美是一種行動，是一種善良，更是一種高貴的品質(zhì)。
這只美得詭異的豆娘將天真的爺爺引入這一望無垠的蘆葦蕩里，引入黑暗無邊的死神的世界。在我看來，天真的爺爺和美得詭異的綠豆娘就如故事中純真的男主角和撫媚惡毒的反派一般，從人物性格上形成鮮明的對比。
爺爺是一個非常堅強、勇敢的男孩，憑著自己堅定的信念走出了死神的世界，戰(zhàn)勝了自己。在爺爺?shù)耐昀铮@是一段難忘的'回憶，這段故事已經(jīng)深深的印在了爺爺?shù)男睦�，爺爺用行動告訴我們這樣一個道理：即使現(xiàn)在的處境不為人意，只要堅持不懈就一定會成功。
秋虎跟爺爺一起長大，可性子卻和爺爺本末倒置。后來因為一系列的故事也和爺爺一起保護螢火蟲。
第12篇《鐵窗》，爺爺才過半百，惡霸離爺爺而去。爺爺?shù)男睦锸嵌嗝垂聠�、凄涼，爺爺有一種快要走到盡頭的感覺，在我看來爺爺?shù)拿\是跌宕起伏的。讀過這本書的人應(yīng)該都會想到大仲馬和季羨林寫到的“人人為我，我為人人”。盡管這些螢火蟲都不是人，但“他們”卻有人的善良，人的友好，和人的團結(jié)，這幾種品質(zhì)讓人們感慨不已。
這本書的最后，開發(fā)商奪去了螢火蟲的家，一個個小生命就這樣流離失所了。螢火蟲也是我們的好伙伴，所以請不要再傷害“他們”，令“他們”流離失所了。
閱讀名著讀后感 篇20
力量——生命的美麗，人性的尊嚴(yán)
《螢王》是一部富有詩意的作品，如同一首長詩，充滿了古典的美感�！段炌酢犯且徊砍錆M力量與張力的作品，黑夜中的點點螢光閃爍出生命的活力與節(jié)奏，堅韌倔強的少年彰顯出“高貴之子”的精神與魅力。
作品通過一個浪漫并帶有奇幻元素的故事，講述螢火蟲與男孩間不可思議的緣分，教人尊重生命，敬畏自然。作者將寫作的格局從江南水鄉(xiāng)的拓展到更加廣闊意義上的“靈魂與生命”，通過“愛與美”詮釋出生命的尊貴與高潔。
信念——生命的希望，人性的救贖
萬物皆靈且美�！段炌酢分v述了人與人之間的故事，更傳遞著生命與生命間的.對話。通過摹繪生命之美，傳遞出關(guān)于堅持信念與堅守希望的主題，在堅守的漫漫長路上也許充滿荊棘，但心懷信念的人永遠(yuǎn)不會孤單，赤誠的心會融化冷硬的堅冰，充滿勇氣的人將得到生命的加冕。
承諾——生命的重量，心靈的堅守
《螢王》是一個關(guān)于承諾的故事。男孩兒對螢火蟲許下了一生守護的諾言，他便用自己的生命承擔(dān)起另一份生命的重量。這份關(guān)于守護的承諾被男孩兒不斷地擴展、延續(xù)，他的堅定不斷感染著周圍的人們，原本微小的承諾被歲月堆積成不可撼動的模樣。作品敘事結(jié)構(gòu)獨特，采用第一人稱視角，幀幀畫面猶如一部電影，將那個曾在蘆葦蕩中迷路的小男孩充滿人性光輝與傳奇色彩的一生一一呈現(xiàn)，感人至深。
家園——生命的住所，心靈的歸處
《螢王》是一個關(guān)于“家園”的故事。螢火蟲的家在水邊，村民們的家也在水邊，但水邊的這兩戶鄰居卻無法和睦相處。利益的誘惑打破了家園的寧靜，貪婪的欲望撕碎了心靈的堅守。黑暗中的一線金光牽動著少年的心，將他從茫茫蘆葦迷宮帶回家，也用金色的光芒將人們冰凍的心逐漸溫暖。
閱讀名著讀后感 篇21
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花�！蔽覀兛释x書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因為理想雖不是高不可攀，但也不是唾手可得，沒有不懈的追求，理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀(jì)的教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人們常把學(xué)習(xí)形容為在書山上攀登，在學(xué)海中遨游。事實上，知識的積累是成材的一個重要條件。
我們正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的時期，我們需要得到正確的引導(dǎo)和教育，從而給自己的人生定向;需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么書中自有黃金屋等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我們除了要善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會之外，還要勤于動筆，寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。
如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會加強我們對文章的理解、記憶作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進行思辨理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個概念在他那里也已經(jīng)是一個死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實感受中，我明白自身觀念的命運。我們生長在這么好的年代，但在接受現(xiàn)成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點。我總會同時將觀點不同的`許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。
讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔。可以說：“是讀書是我開始喜歡上了教師這個職業(yè)。開始讓我明白了一個教師的偉大，明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學(xué)中，我還會不斷的讀書，用讀書來充實我的生活，我的人生。
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說，既強調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國國情的。他的理論和實踐，應(yīng)該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動，我也為之折服。
在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點，有三個理由。第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué);第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來。簡而言之，一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點很有道理。我們教育的對象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對性地實施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實還需要不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識去充實自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎?”
《學(xué)生的精神》中提到三點：
(一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;
(二)要改造社會必具有委婉的精神。
(三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神。
我想說說我自己的感受。現(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對這個知識點有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實踐做題時，卻無從下手。學(xué)生對學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時，我便會問“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答：“不知道�！彼麄儚膩砗苌贂脒^我以后的路該怎么走?會是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對于周圍的環(huán)境學(xué)生很少從自身找原因，而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問其原因時，學(xué)生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)?”“我不會做�！薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何，更多的時候我在問自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
回首這些年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生�？墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋�好學(xué)生。
閱讀名著讀后感 篇22
記得我以前看過一本書，名字叫《水滸傳》，從字面上來看，可以說是武俠小說一類，但深刻理解的話，可以說是揭露當(dāng)時朝廷腐敗黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻貪污勾結(jié)對國家有威脅的人，他們就沒有一點羞恥之感嗎？那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，難道他們不覺得自己是罪該萬死嗎？
再看看那個皇帝，整天聽信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽不得任何對自己不利的話，專聽自己心悅的話，而事后又感到后悔，他不認(rèn)為自己昏庸無道嗎？再想那個宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟，做什么都依賴他人，最后害死了102位兄弟，他不覺得自己無用對不起兄弟們嗎？
我想不管誰看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會上會出現(xiàn)這種人呢？不就是為了爭權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎？即使得到了，他們會從心里高興，或者他們會因此而收手嗎？不，事實告訴我們，那是永遠(yuǎn)也不可能的！再反過來想想，那些污吏都是與生俱來的`嗎？
不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點點吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻�，�?quot;吞食"完了，他就會變得殘暴無仁。不錯，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財，不可久享，那些死有余辜的，在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了，他們會為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價！而那些忠臣，也可以仰天長笑了。如果這世界沒有的話，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會變得無比的美好！
閱讀名著讀后感 篇23
我利用課余的時間，我看了一本好看的書，你們想知道是什么嗎？我來告訴你，是《格林童話》，我想大家都知道格林童話有很多故事，可我最喜歡的'是《白雪公主》，白雪公主是個既漂亮又善良的孩子，我們都很喜歡她。
有一天，她的后母因為嫉妒她的美麗，就叫人把她帶到森林里給殺害了，她哭泣著哀求那個仆人不要殺害她。那個仆人看著白雪公主在地上哭得那么傷心就不忍心殺她，于是就把白雪公主留在了森林里；等仆人走后森林里的野獸就在白雪公主的旁邊狂叫，白雪公主害怕極了就拼命跑，到了晚上她來到了七個小矮人的家里，看到桌子上有吃的就去全吃了一遍在躺在床上睡著了，等小矮人回來白雪公主把事情的經(jīng)過都跟他們講了，他們就讓白雪公主住在他們那。
不久王后知道白雪公主沒死就扮成老婆婆去騙白雪公主吃下肚蘋果，結(jié)果被一個王子救活了，還嫁給了那個王子。我感覺非常的感動，還有就是不要亂吃陌生人給的東西。
閱讀名著讀后感 篇24
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助！
《昆蟲記》這本書給了我無窮的樂趣和無數(shù)的`啟發(fā)，我認(rèn)為是一本值得閱讀的好書，我早就聽說《昆蟲記》這本很有名的書，小時候也看過漫畫版的，我小時候，非常喜歡《昆蟲記》。等我長大了，媽媽就給我買了青少版的。
看了《昆蟲記》，我對一些昆蟲有了新的看法，比如螢火蟲，我一向相信螢火蟲是吃草的，沒想到，螢火蟲竟吃蝸牛！我開始不相信，后來，我看到了法布爾做實驗時，我才信了。
這本《昆蟲記》講了各各昆蟲的生活習(xí)慣。單憑這一點，就能看出法布爾的細(xì)心。
閱讀名著讀后感 篇25
今天我讀了《龍族》這本書。這本書的主要內(nèi)容是一個叫路明非的高三學(xué)生進了一個叫“卡塞爾學(xué)院”的大學(xué)，而這所大學(xué)里全部是混血族的超能人。于是，屠龍之旅開始了。
我覺得這本書非常勵志。通過這本書，我懂得了夢想是要靠自己努力才能完成的.，完成夢想的途中是要付出代價的，就像路明非一樣，用自己生命的四分之一救了同學(xué)，打敗了龍王。
這一本書還讓我懂得了友情的重要性，像書中的楚子航和凱撒一樣。本來他倆是死對頭，可是經(jīng)過了在日本的九死一生后，兩人成為了互相扶持、互相幫助的好朋友。
我非常的喜歡《龍族》這套書。因為它讓我懂得了夢想的重要性和友情的可貴！我感謝這些書，能給予我力量，帶給我快樂。
閱讀名著讀后感 篇26
《變形學(xué)�！肥亲骷仪匚木龑孟胄≌f的一種大膽嘗試，用細(xì)膩的手法寫出了當(dāng)代的少年生活。
劉小布在黃魚車路小學(xué)讀五年級，有著堆成小山的作業(yè)，有著數(shù)不清的高利貸作文，更有著嚴(yán)厲的、令同學(xué)們膽顫心驚的老師，他們每天都過著郁悶、壓抑的生活。一天，他們來到了克瑞斯變形學(xué)校，在這里他們交到了知心朋友，獲得了珍貴的友誼，生活變得開心起來。
作者通過將黃魚車路小學(xué)生活的`無聊乏味與變形學(xué)校生活的豐富多彩形成鮮明對，寫出了現(xiàn)代少年兒童的生活被學(xué)習(xí)所束縛，廣大中小學(xué)校沒有給孩子足夠的釋放天性、自由嬉戲的空間，將一座座學(xué)習(xí)的大山壓在了孩子們的身上。表達了作者認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅僅是局限于坐在教室里，更要走近大自然，與社會親密接觸，在快樂，滿足好奇心的同時，能享受學(xué)習(xí)過程的思想。
在現(xiàn)實生活中，我們又要如何變形，讓學(xué)習(xí)變得輕松、愉快起來呢?例如：很多同學(xué)在課堂上能夠流利地朗讀英語，標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音讓別人嘖嘖稱贊。但是只要往外國人面前一站，常常只會低著頭，緊張地死死抓著自己的衣角，啞口無言。所以我們在平時的生活中，就要注意有意識地多鍛煉自己，不要害怕，多用英語大膽地和他人交流，帶動大家一起踴躍參加。這樣有朝一日才能落落大方，應(yīng)對自如。
變形學(xué)校是孩子們的樂園，是人人向往的地方。大山里、小河邊、草地上都是他們學(xué)習(xí)的地方。這里要比有著山一樣重的書包的學(xué)校要好玩得多，也能收獲更多。“變形”是要用心去創(chuàng)造，去發(fā)現(xiàn)，去感悟。作為學(xué)生的我們也要用心去“變形”，我們要用自己的努力，堅持不懈地去追求、去創(chuàng)造美好事物，將快樂傳染給身邊的每一個人，我們的生活就會變得更加美好。
閱讀名著讀后感 篇27
最近，我讀了《假如給我三天光明》這本書，它使我深有感觸。
《假如給我三天光明》主要講述了海倫·凱勒，一個又盲又聾的女子的成長經(jīng)歷，以及她的心路旅程。她的一生只有十九個月的光明與聲音，但就是這樣一個平凡的甚至有些渺小的人，卻用她的行動來證明了她不平凡的一生。在安妮老師的幫助下，在親人們的關(guān)愛中，她克服了常人難以想象的`困難，開始了她對夢想的追逐，她以優(yōu)異的成績完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè)，取得了學(xué)士學(xué)位。她一生致力于殘疾人慈善事業(yè)，不斷為殘疾人創(chuàng)造機會，讓他們能夠受教育，不再風(fēng)餐露宿，她還曾周游世界各地演講，為殘疾人加油鼓勁。
她的世界中，沒有光明，沒有聲音，只有孤獨與寂寞。
閱讀名著讀后感 篇28
“我要扼住命運的咽喉，因為他不能使我屈服”
這句名言出自貝多芬，貝多芬擁有作為一個音樂家所受到的最沉重的打擊——耳聾，但他在他失聰后繼續(xù)他的創(chuàng)作，最終為世人留下了其樂創(chuàng)作生涯的峰和總結(jié)的.作品——《第九交響曲》。
不只有貝多芬，還有19世紀(jì)美國盲聾女作家，教育家，慈善家，社會活動家海倫凱勒，華羅庚和霍金。他們哪一個不是身殘堅志，你說他們是名人，汶川大地震，一名女舞蹈家家人身亡，自己雙腿殘廢，她覺得這是上天讓她活著，于是，她患上假肢為更多的人跳舞。
如果我們沒有殘疾人的努力，就是一個無用的人，對社會毫無奉獻，那又有什么用呢？
閱讀名著讀后感 篇29
讀了《小王子》這本書，我感覺小王子是個純真無邪、善良、單純、敏銳、富有同情心、善解人意的小孩。
這本書講述的是：外星人小王子和地球人“我”結(jié)為朋友，之后，小王子因為要照顧自我星球上，唯一的一朵花，小王子不能不與地球人“我”分開，回到自我的星球。那時，他們雖然離得非常遠(yuǎn)，但他們互相思念，互有關(guān)心，遙遙相望，心心相印。他們是一對實實在在的好朋友，他們的友誼并沒遭到距離的影響。大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)，小王子和地球人“我”這種朋友之間的深厚友誼。
過生日那天，母親送給我一份非常有意義的過生日禮物，是一本名叫《小王子》的童話書，母親對我說：“小孩，母親期望你能像小王子一樣，永遠(yuǎn)有一顆純凈的心。”
讀了這本書，我最后了解什么叫純凈的心靈了。小王子深深愛著他的'玫瑰花，為了不讓花兒被羊吃掉，他還請飛行員給羊畫了幾只口罩。對他來講，他的玫瑰和地球上所有些玫瑰都不同，假如花兒沒了，就仿佛所有些星球都失去了光芒。這是多么真摯的感情�。∵�有那只狐貍，即便小王子離開了它，也永遠(yuǎn)會記得那麥子的顏色。我此刻了解了，原先大大家也會做不少蠢事，大大家也不需要都對，大家小孩在長大的過程中要堅持一顆純凈的心靈，才能找到大家真的追尋的東西。
閱讀名著讀后感 篇30
讀了《魯濱遜漂流記》一書，我認(rèn)識到自立自強是戰(zhàn)勝困難的法寶。
書中寫的是：魯濱遜在航海途中遭到風(fēng)暴的襲擊漂流到了一個荒島上，他憑著自己驚人的毅力和頑強的勞動蓋起了房子，種植谷物，馴養(yǎng)山羊，堅強地活了下來，過上了自給自足的生活。
從魯濱遜身上，我看到了一個自立自強，勇敢地面對困難的高大形象由此我想到了自己面對困難的態(tài)度。
去年暑假，我參加了少年軍校訓(xùn)練。早上5點起床疊被，空著肚子，繞軍營跑上五圈；烈日當(dāng)頭，一動也不動的訓(xùn)練姿勢，大汗淋漓，蚊蟲叮咬也不能動一下。這平常的訓(xùn)練卻讓我叫苦連天，當(dāng)時我以為再也沒有比>軍訓(xùn)更苦的.事情了�？墒�，比比魯濱遜吃的苦這又算什么？
我們這些小同學(xué)大部分是獨生子女，從小就有著優(yōu)越的生活條件，得到了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶多少親人無微不至的關(guān)愛，根本沒有嘗到過苦的滋味，干什么事總
喜歡依賴別人，遇到困難，就常常束手無策，只會向親友師長求助。同在荒無人煙的荒島上的魯濱遜相比，我們哪有一點自立自強的意識？老師說我們是社會未來個主人，可我們小事都做不好，怎么去建設(shè)未來？
我們真的應(yīng)該像魯濱遜那樣靠自己的努力克服一切困難，從小事中培養(yǎng)自立自強的品質(zhì)；像魯濱遜一樣，不拍一無所有，不拍艱難困苦，用自立自強的法寶，去戰(zhàn)勝一切困難，創(chuàng)造屬于我們自己的新生。
閱讀名著讀后感 篇31
這本書讀完了，我了解了什么是親情，什么是利益，親情本應(yīng)當(dāng)是純潔的，不應(yīng)當(dāng)夾雜著私心雜念，高老頭名義上是無私的父愛，卻也是為了滿足自我的虛榮心，所以導(dǎo)致女兒應(yīng)對金錢，能夠忍心舍棄父愛，拉斯蒂涅為了金錢放棄了樸實，沒有了真誠，有的是利益熏心的騙局。感情和親情有時對于我們來說取之不盡，用之不竭，可是對于利益熏心的人來說，卻顯得彌足珍貴。他們忘記了親情和感情的存在。人人都說社會是骯臟的，在金錢的面前，任人唯親的蛀蟲大有人在，為了漲工資，為了更好的生活，出賣自我的靈魂作交換，拿著用諂媚換來的金錢和地位當(dāng)做炫耀的資本，不明白是可憐還是可恨。滿嘴的仁義道德，見不得人的事情又做了多少呢？
捫心自問，時代在發(fā)展，社會在提高，未來的經(jīng)濟靠的是實力，做一個有職責(zé)感，有使命感的學(xué)生，而不是做一個被眼前利益丟棄自我的夢想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆，卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣，卻沒有恒心和毅力，沒有抵抗誘惑的意志，終究是淪為金錢的奴隸，令人扼腕嘆息。時代在發(fā)展，思想也應(yīng)當(dāng)?shù)玫絻艋瑑艋诵�，才能取得長遠(yuǎn)的勝利。
感激《高老頭》這本書，讓我更加懂得自我所處的位置，坦然的應(yīng)對生活的磨難與苦痛，牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓(xùn)，不做令社會所不容的事，既是對自我的負(fù)責(zé)，也是對學(xué)習(xí)的負(fù)責(zé)。
第一次接觸這本書，是老朋友推薦的，它算是一本心理類的書。最喜歡里面的一句話：“親愛的，外面沒有別人，僅有自我�！焙芏鄷r候，我們更多的去關(guān)注別人，卻忽略了自我。
它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏，以及她與一位老者的對話，由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的自我，讓我們逐漸去了解認(rèn)識內(nèi)心更存粹的自我，讓我們離最真實的自我越來越近。
在書中，作者從身體，情緒，思想，身份認(rèn)同四個方面去講述，并切實有效的提出了具有針對性的意見，經(jīng)過團隊性咨詢，個別的療愈，或者是練習(xí)體驗的方式來幫忙解決現(xiàn)實生活中遇到的種種難題，進一步療愈自我的內(nèi)心。無法預(yù)測未知的.自我，只能用自我的勇氣解決當(dāng)下的問題，期待未知的自我和生活。遇事時，多看看自我，從自我找原因，認(rèn)清最真實的自我。以往修的一門心靈修養(yǎng)課，教師說過的一句話，我至今還記得，人最重要的是認(rèn)識自我，發(fā)現(xiàn)自我，探尋未知的自我。
其實，無論在書中，還是現(xiàn)實生活中，我們不得不相信：“這世界上從來沒有自我消失的問題，當(dāng)碰到問題時，就得應(yīng)對，處理，放下，解決�！比绻�(dāng)你看完這本書，你可能會更加相信，任何事情，跟自我的勇氣比起來，真的不算什么。
很多時候，不一樣的人應(yīng)對問題，想法不盡然一樣，但一樣的是：成功的那些，往往是能夠克服自我的怯懦，提起勇氣解決問題的。期望看到這些的你，亦能如此！
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